八年级上册语文教案2024字。

老师在开学前需要把教案课件准备好，每个人都要计划自己的教案课件了。教案是课堂教学的蓝图。下面是中学范文网为您精心搜集的“八年级上册语文教案”相关资料请您查看，下列的材料仅供参考欢迎大家仔细阅读！

八年级上册语文教案(篇1)

【单元主题】

本单元是古诗文单元，亦可称之为表现“理想”主题的单元。本单元的文章或描述了理想的社会模式，传达一种憧憬；或吟咏理想的人格，抒写一种追求。文章凝练而隽永，读来颊齿生香。

【课标要求】

1、能够了解“记”“铭”“说”等不同体裁的不同特点，通过夹叙夹议、借物抒怀、托物言志等方式，学会说点道理，学会表达自己的感受、体验等。

2、学会运用多种阅读方法，进一步训练具独立阅读、诵读古文的能力。有较为丰富的古文基础知识积累，注重情感体验，发展感受和理解能力。能独立阅读较为浅显的古文，能初步鉴赏古代文学作品，丰富自己的精神世界。

3、在学习古文过程中，学会抓住文中的关键性的词句理解作者表达的.情感，从古文中发掘古人的智慧，丰富自己的情感。在学习中要培养合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。

【单元学习目标】

1、注重诵读并逐步养成自觉诵读的习惯。

本单元的背诵量相当大。一定要在课上争取达到成诵或基本成诵。正确朗读的基本要求包括：

（1）读准字音。

（2）节奏鲜明。

（3）读出一点语气。

2、运用探究的方式学习文言文，培养自行领悟的能力，可分两步走：

第一步是弄清字面上的意思，即通常所谓的疏通文意。

第二步是探究思想内容（有时也包括作者的感情）和写法。

八年级上册语文教案(篇2)

【方案一】

教学角度：指导学法，引导自主发现，习得表达技巧，提高语言能力。

主要教学步骤：

1．学法简介，导入课文。

2．自由读全文，力求从内容、结构、写法、语言等角度说说自己的发现。

3．点读、齐读，出示“研究”题：本文表现桥之美的多种写法。

4．教师示范，引导深入“发现”（用“我发现了 ”的句式发言。）

5．研讨发言内容并探究规律，教师归纳：

①专业解说——用绘画术语阐释桥之美；

②细笔描摹——用生动语言描绘桥之美；

③对比突现——在与背景或事物的对比中突出桥之美；

④虚实互衬——实景与想像结合表现桥之美；

⑤直抒胸臆——直接赞美桥之美；

⑥概括点示——用提炼式语言评价桥之美。

6．回扣学法，进行学法小结：“发现”是有效的读书法。

读，要有自己的发现，并能提炼、概括、归纳、总结出规律。

7．拓展实践：这篇小品文语言很有个性，可“发现”的内容很多，如转折句的妙用、专业术语的运用、语句的情味美……，要求写一则读书笔记：说说自己的新发现。

【方案二】

教学角度：比读——求同析异，拓展思维，体会不同的说明风格。

主要教学步骤：

1．教师配乐朗读，学生展开想象，初步体会个性化语言。

2．默读，逐段概括信息要点，归纳组合，整体把握文意。

3．引导比较《中国石拱桥》，粗略感知两文内容、语言风格的差异：

①用条理化语言介绍两文有关桥的知识；

②各用一句话表达读后感受。

4．分组活动，深入比较：

①两文说明对象的异同；

②两文说明角度的不同；

③两文总说与分说的体现；

④两文引用的妙用；

⑤两文说明方法的异同；

⑥两文描述性语言的特色；

⑦两文例证说明的特点。

5．全班交流，教师指导从说明对象、说明角度、说明顺序、说明方法、语言特征等方面设计表格，对比归纳整理。

6．课外收集带有说明性质的小品文，体会独特的说明风格。

八年级上册语文教案(篇3)

一、重点字词

1、给下列加点字注音。

肇zho嘹lio望彷徨pnghung

2、解释下列词语。

（1）格物致知；穷究事物的原理和法则，而总结出理_的知识。

（2）袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

（3）不知所措：不知道怎么办才好。

（4）一帆风顺：比喻非常顺利，毫无挫折。

3、用恰当的词语填空。

（1）四书之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是格物和致知。

（2）一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

（3）我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

二、重点句子背记知识清单

1、《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。

2、在环境激变的今天，我们应该重新体会几于年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想像力、有计划，不能消极地袖手旁观。

3、科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可以求到的。

三、文学常识背记知识清单

1、《应有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美国的物理学家。

2、四书是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部书。

语文八年级相关知识点2

1、课后复习法：所谓课后复习法就是我们刚听完老师的讲课之后，利用下课的10分钟来消化和吸收刚刚讲过的知识，因为老师刚讲完，所以对知识的理解和记忆都达到了巅峰的状态，此时我们只要稍加的复习巩固，就能牢牢的记住所学知识。

2、睡前复习法：心理学家研究表明人在一天中早晨醒来和晚上临睡前记东西的效果最好。早晨可能大家没有时间，但是晚上一定有，既然我们错过了早晨当然不能错过晚上，在临睡觉前我们需要把今天所学的所有知识系统的过滤一遍，虽然是一天的知识，但是也花费不了很多时间，而且记忆的效果很好。

3、最重要的是提高你的记忆力和理解力，这是提高学习成绩的秘诀。曾经我也是学习成绩不好，常常参加补习班。直到朋友让我下载一套潜能训练的课程，我的学习成绩才开始发生改变。经过潜能训练，我的记忆力和理解力都提高了。因为这套课程的训练，我掌握了各种高效率使用大脑的技巧，自学对我来说非常轻松，给我的学习带来很大的帮助，最终考上了大学。

语文八年级相关知识点3

对于学习来讲，除了要对未来一年的高考复习的时间要统筹安排外，更要注重语文与其他学科复习时间的协调。合理安排每日时间，最大效率得提高复习效果最为重要。

以下可适用于每日学习计划安排，考生可以参考进行。语文的学习计划也直接加在其中！

早上6点-8点：一日之计在于晨，对一般人来说，疲劳已消除，头脑最清醒，体力亦充沛，是学习的黄金时段。可安排对功课的全面复习。可以早读语文必背古诗词或文言文，也可早读英语，应根据自身情况灵活安排！

早上8点-9点：据试验结果显示，此时人的耐力处于最佳状态，正是接受各种考验的好时间。可安排难度大的攻坚内容。

上午9点-11点：试验表明这段时间短期记忆效果很好。对抢记和马上要考核的东西进行突击，可事半功倍。主要也可放在语文或英语这两块。

正午13点-14点：中午应有一定的休息或娱乐放松时间。饭后人易疲劳，夏季尤其如此。休息调整一下，养精蓄锐，以利再战。最好休息，也可听轻音乐。但午休切莫过长。

下午15点-16点：调整后精神又振，试验表明，此时长期记忆效果非常好。可合理安排那些需永久记忆的东西。

傍晚17点-18点：试验显示这是完成复杂计算和比较消耗脑力作业的好时间。这段时间适宜做复杂计算和费劲作业。晚饭后：应根据各人情况妥善安排。可分两三段来学习，语、数、外等文理科交叉安排；也可作难易交替安排。

以下分享一位高考优秀考生的每日作息时间表，供同学们参考借鉴：

每天6：00起床，6：30-7：30复习英语，7：40-9：40复习数学，9：50-11：50机动安排；

中午午休；下午2：00-4：00复习化学，4：10 -6：10复习物理；

晚上2个小时复习语文；其余时间机动。在每一门课的复习中，不同阶段以不同内容为主，多看课本或多做习题，要掌握好。

总之，在总体计划的基础上，注意小块的时间安排，既要抓紧时间，又该有张有弛，这样才能以一个较好、较正常的心态去参加高考，才能考好！

八年级上册语文教案(篇4)

【教学目标】

〖知识目标〗

1、积累一些重要的词语。

2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。

3、背诵并默写全文。

〖能力目标〗

1、重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

3、联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

〖德育目标〗

《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

【教学重点】

1、要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。

2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。

【教学难点】

1、联系《桃花源记》，引导学生思考，《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？

2、联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

【教学方法】

1、朗读法。这是一篇的文章，半个世纪以前的中学生差不多能背诵如流，今天的中学生也应如此，必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。

2、讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，教师可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

3、探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。

【教具准备】

多媒体 CAI 课件、已选好的一张科幻 VCD、录音机、示范朗读磁带

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

〖教学要点〗

朗读课文，初步感知文意；理清文章整体思路，指导学生诵读；探究性思维训练，促进学生内化课文内容，联系实际，激发学生的创造欲望。

〖教学步骤〗

一、导语设计

全班同学齐背《桃花源记》……那个美、乐、奇的世界大家还记得吧，今天，我们将要学习的《大道之行也》，也给我们呈现了一个理想社会，不妨让我们一同去感受感受。（板书文题）

二、朗读课文，粗知文意

1、教师播放朗读磁带或教师范读，学生听读，初步感知文意。

2、学生大声读课文，对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文意。如有疑难，小组自行解答。

教师提示需重点掌握的词语：

选贤与能（“与”通“举”，选拔。音jǔ）

矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏”，指老而无妻的人。音guān）

男有分（fèn 职分，文中指职业、职守）

货恶其弃于地也（wù 厌恶、憎恨）

故人不独亲其亲，不独子其子（用作动词，以……为亲，以……为子，分别译为“奉养”“抚养”）

外户而不闭（用作动词，从外面合上。用门闩插门）

是故谋闭而不兴（杜绝）

3、理清文章整体思路，具体指导朗读。

⑴提问：全文文字，共5句话，根据文意，可以分为几层？

学生明确：可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

⑵教师分层指导朗读：

第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。

第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。

第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

⑶教师范读或选朗读水平较高的学生范读，其余学生循声低和。

⑷全班齐读课文。

三、讨论下列问题，形成背诵思路，指导学生背诵

1、提问：“大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。

选一位学生回答，明确：“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人；“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务；“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

学生齐读第1句，速背。

2、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？

学生明确：课文第二层有三句话，大概是从三个方面吧。

教师点拨：这三句话可以归纳为三个方面：⑴满足生存需要，人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上；“老有所终，壮有所用，幼有所长”，各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾，得到合适的安排；“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。⑵满足发展的需要，人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业，能安心工作；“有归”就是男女婚配及时，有和乐的家庭。⑶满足精神愉悦的需要，货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，工作着并快乐着，把共同劳动看作是分享快乐。

学生齐读第二层，按照行文思路，尝试背诵。

3、提问：任何想像都是植根于现实土壤的，文中有无当时现实社会的影子？

学生思考，同桌之间交流。

明确：文章第三层选择了一种特殊的总括方式，拿现实社会跟理想的“大同”社会作对比，从而顺理成章地指出，现实社会中诸多现象如搞阴谋、盗窃财物、作乱等在“大同”社会中将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。这其中已经折射出现实社会的真实情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。

学生齐读第三层，尝试背诵。

4、多媒体显示板书设计，学生依据板书提示，背诵全文。

板书设计：

四、探究性思维训练

请学生思考以下问题：

1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？

2、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？

3、请说一段话描绘你心目中的理想社会。

以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。

这是三道开放性的题目。第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。

教师可以播放科幻 VCD 片，激发学生想像。

五、课堂小结

“大道之行也”为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社会蓝图。在那里，人们生活着并快乐着。尽管这个理想社会在小生产的基础上不可能成为现实，但二千多年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！

学生齐背课文。

六、课堂练习

多媒体显示（显示一题完成一题）

1、给下面这段文字加标点：

大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同。

2、下面是一段不规范的译文，请学生读后评价，并说出简洁正确的译法。

大道推行的时候，天下是大家的天下，选拔品德高尚的人、能干的人负责工作，讲求诚信，培养和睦的气氛。所以人不单单以自己的亲人为亲人，不单单以自己的儿子为儿子，让老人有人养老送终，让年轻人得到重用，让年幼的孩子能快快长大，让老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人和残疾人都能得到供养，让男子有职业，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人人都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。所以奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生，从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就叫理想社会。

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【注】

正确译文，参考教参P207相关资料。

七、布置作业

1、背诵并默写课文。

2、完成下列练习：

⑴解释加粗的词。

①选贤与能

②讲信修睦

③不独亲其亲，不独子其子

④男有分，女有归

⑵翻译下列句子：

①使老有所终，壮有所用，幼有所长。

②货恶其弃于地也，不必藏于己。

③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

【板书设计】

八年级上册语文教案(篇5)

作者用诗化含蓄的语言为我们展现了十年动乱的残酷、荒谬,摧毁了少年一切美好的生活的社会现实。《白色鸟》是一篇散文化小说,即不以塑造人物、编织故事为重,以下是小编整理的白色鸟八年级上册语文教案，欢迎大家借鉴与参考!

《白色鸟》教案

[教学目的]

1.体会小说当中充满诗情画意的描写对表达主题的作用。

2.了解那十年给人民正常生活所造成的冲击，形成对的正确认识。

3.体会小说当中对童年生活的描写，培养学生热爱生活、热爱大自然的情感。

[教学重难点]

小说所描写的优美的生活场景和无忧无虑的童年生活，以及轻松的氛围中所反映出来的深刻的社会主题。

[教学时数] 总计1课时

[教学步骤]

一、导入新课。

二、引导学生正确理解课文主题。

1、小说当中的白皙的少年是哪儿的人?它从小跟着谁长大的?它和外婆的关系怎么样?你是从哪些内容中看出来的?

白皙的少年来自城里;他从小是跟着外婆长大的;外婆非常喜欢他。这从文中“‘城里人没得用’”、“白皙的少年也就极喜欢外婆炒的喷喷香的马齿苋干菜”、“他是外婆带大的，童年浪漫如月船，泊在了外婆的臂弯里，臂弯宁静又温暖”、“平日的下午，外婆一定逼他睡午觉，一定不许他出来玩”等内容可以看出来。

2、引导学生理解“却忽然有一天，外婆就打起包袱到乡下来了。”的原因。

外婆的生活受到了不明因素的冲击，不然的话，哪一个城里人会愿意专门从城里到乡下来住呢?

3、仔细阅读第43自然段，看看外婆的举动有何反常，这种反常预示着什么，在此处你能感觉到吗?

平时，“外婆一定逼他睡午觉，一定不许他出来玩”，但是今天，有一个好大的声音隔了田塍喊外婆，外婆就叫来了他的朋友“一起去玩，远远地到河边上去玩”，而且“随便”地玩，“‘没断黑不要回来’”……这种反常，预示着今天下午在外婆的身上要发生一件事情，而且这件事情外婆还不愿意让白皙的少年知道。

4、那么这件事情到底是什么呢?

引导阅读课文“忽然传来了锣声……今天下午开斗争会”几段。得出结论：今天下午的斗争会的斗争对象，就是外婆。外婆不愿让自己心爱外孙看到这种难堪的场面，不愿让自己心爱的外孙的生活受到冲击，所以专门叫来了黝黑了少年陪外孙“远远地到河边上去玩”，“‘没断黑不要回来’”。因此，这篇小说反映的时代背景我们就清楚了。外婆之所以从城里到乡下来住，也就是在躲避这场政治风暴的袭击。可是宁静的乡村也没能使她逃过这场荒谬的政治狂热给她带来的灾难。

5、帮助学生理解这篇小说表达主题的独特方式。

这篇小说通过两少年在河边尽情的嬉戏，对美丽的大自然、天真纯朴的少年、自由快乐的小鸟等如诗如画的描写，反映了十年“”给人的正常生活所带来的灾难性的影响和它的荒谬。

三、体会文中对纯美自然的描写及由此营造出来的诗情画意的氛围。

1、小说中乡村的自然风光，干净、朴实。引导学生从文中找出对大自然风光的描写，体会环境的美。

“河堤上或红或黄的野花开遍了，一盏一盏如歌的灿烂”，河水“粼粼闪闪”，“小鱼小虾蹦蹦跳跳”，“卵石好洁净”;蝉声“抑扬”，野蜂“嗡嗡营营”;“绿色的岸”，“远远淡青的山”;岸边水草“葳蕤”，芦苇“汪汪的绿着”;水鸟“雪白雪白的”，甲虫在软泥上爬。一幅多么美丽的乡间田野图!在这样的大自然中，一切多么纯洁、透彻，与少年率真的心相互辉映，让人感到一种净化的美，质朴的真。

2、这篇小说营造出一种诗一般的氛围和意境。让学生齐读、朗读、默读下列内容，细心体会从中所流露出来的诗情画意。

(1)“在那黑点移动过的地方，迤逦了两行深深浅浅歪歪趔趔的足印，酒盅似的，盈满了阳光，盈满了从堤上飘过来的野花的芳香”。

(2)“间或一页白帆，日历一样翻过去了，在陡然剩下的寂谬里，细浪于是轻轻腾起，湿浸浸的舔着天空舔着岸”。

(3)、文中对芦苇的描写、对水鸟的描写、对少年的描写。

归纳：这些优美的画面，营构了全文的诗情画意，表达了少年天真烂漫的纯真和如梦如幼的感觉。

四、复述课文内容，复习巩固。

[作业练习]

1、本文生字词听写积累。

2、课外阅读积累

《白色鸟》课堂实录

师：今天上课，我们首先讨论一个大家非常熟悉的话题，板书(童年)

生：哦，童年

师：对，说到童年，我看大家的脸上都洋溢着兴奋喜悦的笑容，大家有话与老师说吗?

生：童年非常好玩。

生：童年很值得回忆。

师：在童年，有哪些事情好玩?

生：捉螃蟹，游泳啊

生：我最爬山啦

师：呵呵，爬山最考验一个人的毅力了，看来你的毅力不错。

生：我最喜欢掏鸟蛋了。 (众笑)

师：看来同学们的童年过得的确有趣，可是，不同时代，孩子们的生活也一样吗?要是生活在“”那个时代，孩子们的童年仍然这么有趣吗?今天我们就来看看何立伟的这篇小说—白色鸟(板书课题、作者)

师：刚才在早读时，同学们都预习了吧?

生，预习了，我都读了3遍呢。

师：看来你的速度很快哟，可是光讲速度还不行，还要真正了解这篇文章的内容。下面我就检查一下同学们的预习效果，知道文章写的是什么吗?

生：写的是小伙伴的游戏。

师：能用一句话概括吗?

生：写的是两个小伙伴在河边痛痛快快地玩耍。

师;非常好，你不光说了他们的活动，还把他们活动的特点也告诉我们了。同学们，这篇文章的体裁是?

生：小说。

师：那我们学小说需要学习什么?

生：学习时间、地点、人物、事件吧。

师：对，可是小说有它自己的特点，知道吗?

生：三大要素

师：能详细点吗?

生;有故事情节、环境描写

师：环境描写有描写自然的，也有交待故事背景的。可是还差一个要素啊。

(没人回答了)

师：那说到《西游记》你会想起?(生：猪八戒、孙悟空)说到《鹿鼎记》你会想起?(生：韦小宝)，呵呵，你们刚才回答的叫什么?

生：故事的人物

师：对，人物形象。那本文写的人物是?

生：两个小伙伴。

师：各有什么特征?

生：一个白皙一个黝黑。

师：刚才同学们说的是外貌特征，请再补充。

生：白皙那个穿西装，黝黑那个缺门牙。

师：不错，他们还有没有身份上的特征?

生：白皙那个是城里来的，黝黑那个是农村的。

师：看来同学们的预习很出色。刚才有同学说他们的游戏很痛快，非常有趣。那作者为了突出“痛快有趣”这个特征(板书：痛快有趣)，是用哪些片断来体现的?你们说我来写。

生：白齿苋

师：白齿苋是一个活动片断吗?

生：是采白齿苋。

师：好，同学们就按照这种格式回答。第二个?

生依次回答：拔霸王草、打水漂、考问题、比赛划水、捉蛇、看鸟。

师：作者重点写的是哪个片断?

生：看鸟。

师：为什么?

生：因为鸟儿很白很漂亮，他们都喜欢。

师：好，看来同学们回答问题很积极哦。可是，我不知道你们在预习时有没有什么问题，说出来看看大家能不能解决。

(没人回答了)

师：看来同学们很团结，都不想把同学难住。

(众笑)

生：老师，“设若”这个词语是什么意思?

师：大家看呢?

生：“假如”的意思吧，也可以说成是“倘若”。

师：解释得不错。同学们提问不光可以提字词方面的问题，也可以深入到课文的内容。

生：老师，课后作业有个问题，“课文标题是写白色鸟，怎么重点在写人呢”?

师：好，这个问题提得很有研究价值，也是课文的一个重点，谁来解答?

生：课文重点是在写人，但是这两个孩子就像白色鸟那么纯洁天真，应该是象征吧。

生：白色鸟象征孩子们那种纯真灿烂的童年

师：象征?什么叫做象征手法?

生：象征就是用一个具体事物象征某种精神，含蓄表达作者的某种意思。

师：同意吗?赞成的同学请鼓掌(大多数同学使劲鼓掌)

师：刚才那2位同学回答得不得不让我们佩服，其实，我们以前也学过类似的文章，比如?

生：《白杨礼赞》

生：比如《驿路梨花》

师：呵呵，同学们反应很快呢。那还有问题吗?

生：老师，你刚才怎么不说外婆?

师：作者写外婆的语言太少，老师就不说了。

生：不，外婆把两个孩子赶出去，不让他们在家里睡午觉，里面肯定有原因。

师：那是什么原因?

生：不知道。

师：那我们找找看文中描写外婆的有几处，看看外婆是个怎样的人。

生：孩子喜欢外婆做的喷香的菜，说明外婆很爱他们。

生：外婆带着包袱就到乡里来了，说明她不喜欢城里的生活。

生：外婆把孩子们赶出去玩，说明她肯定有什么事情不想让孩子们知道。

师：知道是什么事情吗?(没人回答了)那同学们看看家里后来发生了什么事情?

生：开斗争会了。

师：开斗争会是怎么回事?

生：就是打仗。

(众笑)

师：啊?我们应该结合当时的社会背景来说啊。

生：老师，我知道，时期开斗争会就是把人拿来斗争。

生：不知道是不是批斗会?

师：你知道批斗会?

生：是啊，历史上学的，“”时期把好多知识分子拿来批斗，冤枉了好多人呢。

师：这位同学思考问题很深入，我来补充补充吧。“”就是我们常听到的“十年浩劫”，发生在上个世纪六七十年代，这个时期颠倒是非、混淆黑白，是我国历史上一块不忍触摸的伤疤。

师：了解了社会背景，我们就知道外婆异常表现的原因了。谁来说?

生：外婆打着包袱从城里来，城里一定在开批斗会，她想保护这些孩子。

师：保护什么?

生：她想让这些孩子不受到那种不好的影响。

师：由此可见外婆的用心--(生：良苦)。可是保护住了么?

生：没有，农村也在开批斗会，孩子们肯定会受到影响的。

师：由此可见，孩子们这种自由自在的玩耍，那可是在外婆的呵护之下才能拥有的啊，我想这些孩子的童年，一定含杂着孤独，这不能不说是当时那个社会的悲哀。同学们，老师也想把自己对文章的看法告诉给大家，当我读到这诗情画意的语言、想到用心良苦的外婆，我感受到自然之美和人性之光了，可是读到“开斗争会”，我长长地叹了口气。如果要用一个词语来形容我当时的心情，你们说应该是什么?

生：失望

生：气愤

生：悲哀，我为那个社会感到悲哀。

师：呵呵，你在模仿赵本山?(众笑)

师：可是悲哀气愤又能怎样?就连大人都无法躲避。社会小说的主要目的是反映社会现实，你猜猜作者想告诉我们什么?

生：作者想告诉我们要认清形势，千万不要重蹈覆辙。

生：作者想说千万不要让社会的悲哀伤害到孩子们。

师：看来同学们都很义愤填膺，可是，在任何时期，社会生活中都会有某些消极因素是我们无法避免的，所以我们唯一能做的是什么?

生：乐观一点吧。

生：开朗一些，我就经常无忧无虑的。千万不能把别人的错误拿来惩罚自己。

师：呵呵，开始引用名言了，不错。老师还有一个问题想问大家，你们喜欢这篇文章吗?把原因也说出来吧。

生：喜欢，因为孩子们的对话很搞笑。

师：搞笑?

生：不是，孩子们的对话有很多方言，有点像我们说的四川话，读起来感觉很真实。

师：恩，还有其他意见吗?

生：我也喜欢，因为我很喜欢白色鸟，可惜最后它飞走了。

师：恩，鸟儿飞走了，本该属于孩子们的宁静也飞走了。还有其他意见吗?

生：我也喜欢这篇文章，因为里面有很多优美的自然环境描写。

师：能把你喜欢的句子用表情朗读出来吗?知道老师的意思吗?

生：知道，就是读出感情噻。

师：聪明!!开始吧。

生读：河堤上的野花，一盏一盏如歌的灿烂。

师：你最喜欢那个词?也要说理由

生：一盏一盏，因为它写出了花开的那种动态。

生：如歌的灿烂，这个比喻很霸道，写出了花儿的灿烂和美丽。

师：我看你们才是真的搞笑呢。还有好句吗?

生读：芦苇汪汪的绿着，水鸟雪白雪白的，甲虫在软泥上爬。

生：我喜欢句子里面的形容词，因为它勾画了很美的一幅乡村自然美景，和“”这个环境不同。

师：这应该是一种什么写法?

生：对比吧，自然和社会的对比。

师：很好，可是老师也想听到不同的意见。有没有不喜欢这篇文章的同学?

生：我不喜欢，这篇文章好长，直到最后才告诉我故事的背景。

生反驳：这样才更好啊，设置悬念，表达含蓄。

生：我也不喜欢，因为我讨厌这样的生活，讨厌别人来影响我们。

师：好，不过讨厌也是无法解决问题的噻，只能乐观看待了。对了，上课前张老师问大家你们的童年和文中描写的童年一样吗?

生：不一样，我们现在无忧无虑的，比他们幸福一些。

师：所以我们更应该珍惜现在的日子。因为时间关系，老师很想在课堂上知道你们的童年是怎么度过的，究竟有多幸福，现在看来只能把你们的感受变成作文本上的文字了。知道老师的意思吗?

生：知道。

师：好，下课。

《白色鸟》说课稿

一、教材分析

《白色鸟》是省编教材七年级上册第三单元第一课。文章富有哲理、极有深度，根据学生特点、程度合理安排这个“度”是有效完成教学任务的关键。此文放置七年级上学期，目的不在于深刻地理解背景下，孩子的世界和大人们(外婆她们的)世界之间的反差，构织出的那个时代、那个社会的悲哀、以及整个个类的悲哀;也不是让学生掌握何立伟当时开创性的小说情节淡化的写作风格。从本册书的选文角度不难看出，这本教材注重孩子在成长中的各种精神命题，帮助他们认识自己和自己赖以生存的世界(包括精神世界)。

二、学情分析：

作为刚由小学升入初中的孩子，他心底还保留着多少与现实社会格格不入的美好情怀、幻想与生活乐趣。那么在教学中应把着眼点放在感知“白皙的少年”和“黝黑的少年”几乎游离于那个时代之外幸福玩乐的独特感悟;处在青春期的学生，有强烈的求知欲和好奇心，对文学作品有一定的独特体验和看法，并且有表达个人观点的欲望，但是面对这样的背景，对他们比较生疏，又需要恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况，我对本文做了以下的教学设计：

【知识与能力】

①理清小说的要素，概括小说主要事件和场景。

②了解白描手法。

③揣摩景物描写的妙处，品味课文的语言。

【情感与态度】

培养学生热爱生活、热爱大自然的情感。

【过程与方法】

概括小说主要事件和场景;引导学生在阅读中用心感受、体验、理解.揣摩景物描写，品味语言;明确白色鸟的象征意义;

【教学目标】

1、引导学生体会小说营造的意境、氛围，概括小说主要事件和扬景，揣摩作品对于一黑一白两个小年的描绘。提高学生对文学作品的鉴赏能力。

2 体会小说当中充满诗情画意的描写对表达主题的作用。

3 小说独特的表达主题的方法。

4 了解十年“”给人民正常生活所造成的冲击，形成对十年“”的正确认识。

5、体会文章象征手法的应用，把握主题。

【教学重点】

1揣摩景物描写的妙处，品味课文的语言

2感受小说中一黑一白两个少年欢快的生活，美好、自由在在的童心。

八年级上册语文教案(篇6)

教师抛砖引玉：请同学们找出文中最能体现作者心声的句子，并证明自己的观点。本轮是本课的重点也是难点，采取小组讨论法，教师在授课过程中，一定要及时引导，帮助学生打开思路，降低难度。把个别的小问题放在下面解决，共性的问题，一起解决。教师的资料准备如下：

1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

作者的目的是写陋室，却用山水作比，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。“斯是陋堂，惟吾德馨。”点明全篇主题。《陋室铭》开篇以山水起兴，运用类比的手法引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。

2、陋室不陋具体表现在哪些方面呢?从三个方面来具体论述陋室不陋：

(1)自然环境的清幽雅致。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。”上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。

(2) 交往人物的贤良儒雅。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

(3)生活情趣的高雅脱俗：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”有正面描写即实写的句子，“可以调素琴，阅金经”;也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的结论提供了事实依据。

3、文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢?

运用类比，以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比 ，表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。

4、文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义?

孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?”孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。

5、托物言志，小结主题。“托物言志”：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。再如，我们学过的《紫藤萝瀑布》“花和人都会遇到各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,人们要汲取历史的经验,鼓起生命的风帆,并将这种个人的努力,融入千万人的群体奋斗中,才能组成 “万花灿烂的流动的瀑布”。于谦的《石灰吟》这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格，表达自己要和石灰一样，不怕艰难、不惜牺牲、坚守清白，决心在艰苦中磨练，坚守清白，准备为社会贡献自己的全部力量的不平凡抱负。

作者运用托物言志的手法，通过赞美简陋的居室，一方面向朝中当权者显示自己并未因遭贬而郁郁寡欢，相反却过得安逸潇洒;另一方面表达自己身居陋室不改初衷，屡遭磨难而坚守节操的信念。本文充分表现了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

5、再读课文，抒发作者情怀。

六 、整理课文条理，引导学生当堂成诵。开篇运用类比引出主题：斯是陋室，惟吾德馨。再从三个角度具体阐明，即居室环境、交往人物和日常生活。最后总结全文，以诸葛庐子云亭作比，以孔子的话结束全文。

八年级上册语文教案(篇7)

教学目标：

1、了解词的有关知识。

2、学会抓住意象欣赏诗词。

3、在诵读品味的过程中，提高学生的审美情趣。

教学重点：

引导学生品味词的意境与语言。

教学难点：

1、鉴赏词作的意境。

2、领会作者的思想感情及创作风格。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、导入新课：

1、复习词的有关知识。

2、了解李清照的生平及创作背景。

二、教学新课：

1、师范读课文，生自读，注意词的感情基调及节奏。

2、合作探究：

（1）请同学们展开想象，用散文化的语言说出本词创设的意境。

（2）在《望江南》中，主人公是“梳洗罢”，而词中作者却“日晚倦梳头”，从中你能体会到作者什么心态？

（3） “闻说”“也拟”“只恐”这三个词说明了什么？

（4）本词的作者是如何抒发感情的？

学生合作学习10分钟，教师个别进行辅导，然后集体交流。

3、重点解读：

鉴赏这首词美在哪里？

学生自主考虑，寻找“美点”，集体交流。

4、拓展延伸：

请同学们搜集古人写“愁”的句子。

三、 总结：这首词与《望江南》有什么相同之处。

学生可各抒己见，教师总结。

四、类文阅读：

李清照的《醉花阴》。

五、布置作业：

1、背诵这两首词。

2、练习第一二题。

《武陵春》课堂实录

师：中国古代就有这样一位旷世才女，我们穿过历史的烟雾来学习这首《武陵春》

先自由朗读课文二遍

男生再读一遍，请女生点评，

生：泪先流，这里没有读好，“泪”应该重读

师：你点评得很好，你能再读一遍吗？

读完后，再请该生推荐别人来读，并问学生推荐理由——读的很有感情

被推荐女生读

师：读得好，高境界，入情入境

本词中的情感是什么？哦“愁”，带着淡淡地哀愁我们读一遍

接下来，我们去品读一下词的上半阕

幻灯：你从哪些地方读到了作者的内心的哀愁？

生：物是人非，这里——作者睹物思人，……在丧夫之痛后——

生：日晚倦梳头，内心的哀愁使她无心去梳妆，倦，说明内心有愁不在乎外在的打扮……

生：想到自己人老珠黄，无人欣赏

生：风停了，花已经凋谢了……所以风住尘香这里也寄托了哀愁，作者是用景物来代替

生：话还没有说出口，就已经流泪了，因为内心的愁太多太重，只能化作内心的眼泪

生：很多事情都不想做，事事休

师：我们读到生活的态度是消极的，绝望的

生：因为悲痛所以写这样的景色

师：上阕未着一愁字而写尽愁绪，你们知道他的丈夫吗？谁介绍一下

生：四个太学士，赵明诚……

生：是一位金石考据家

师：介绍一下她们的婚姻美满的生活……而如今……

下面请女生读，传达一下那种悲痛，请男生点评……

生，读得很好，十分的哀愁

师：这么重的愁绪有没有去排遣一下

幻灯：品下阕，圈划体现人物心理变化的词，并且用自己的话说说词人的心理活动

生：闻说，也拟，只恐

可见诗人的心中有重量极大的哀愁

师：有没有成行？

其实词人最喜欢游山玩水，泛舟河上

生：可以从如梦令中得到印证，（并且背诵一遍）

师：你素养很好，我们一起来看看这首少年时代的词，你读到了什么？

生：表现夏日郊外游玩时的欢乐和喜悦

师：真是少年不知愁滋味，对吧

再补充一首《一剪梅》这首写在新婚不久，丈夫外出远行时，看看流露出的情感有什么不一样

生读一遍

生：感受到了淡淡地哀愁，相思之愁

是一种少妇的情怀（全场笑）

师；痛苦吗？

生：不痛苦，因为等待丈夫归来，始终有个相爱的人在一起。

师：哪里看出的？

生：一种相思，两处闲愁

师：无论在少女时期还是在新婚不久，她都在登船游玩，但是现在怎么不去呢？

幻灯：内容是李清照悲惨的流浪事迹的介绍

教师范读，配乐，学生思考

曾经那么幸福有限的女子，如今为何愁肠百结了呢？

学生沉浸在教师的朗读中。教师

幻灯“试用‘你若问我愁几许，只因——————’”的句式写词人内心的独白。

几分钟后

生：……只因家国破

生：只因后生命悲矣

生：……只因夫亡……

……

师：家国之痛，孀居之悲，将词人的愁凝成1重，别说是词人，就是我们也难以承受

齐读一遍——

用一段话来印证词人九百年前高贵的灵魂

屏幕上一段，抒情很浓的文字，教师个人的创作

再一次朗读全词。全场沉寂。

《武陵春》教学片断实录

一、课前绸缪

师：我们古人写“愁”，可以说是穷形尽相，淋漓尽致，感人肺腑。让我们回忆一下，从你所知道的诗词当中搜寻，总结一下，古人通常是通过哪些物象来写愁的？用诗词来证明。

生：用月亮来表现愁。李白的“举头望明月，低头思故乡。”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。

生：张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

生：苏东坡的“明月几时有，把酒问青天。”王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

……

生：用水来表现愁。李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”“胭脂泪，几时重，自是人生长恨水长东。”

生：用酒来表现愁。李白的“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁。”

生：范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪。”

生：用梧桐来表现愁。李后主的“寂寞梧桐深院锁清秋。”

生：用山来表现愁。白居易的“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。”

生：李白、杜甫用头发来表现愁。李白是“白发三千丈，缘愁似个长。”杜甫是“白头搔更短，浑欲不胜簪”

……

师：这样看来。只要诗人词人的心境是郁愁的，天地万物都会被感染上愁绪，所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就是这个道理。诗人们愁肠百结，所以百般写愁。我们再来看看他们是怎样具体抒发愁绪的。

师：诗人们抒发自己的愁绪。主要有两种方式：一是触景生情，以景衬情，情景交融；一是直抒胸臆。老师说诗词句，大家说诗人的情感表达方式。

师：“巴山夜雨涨秋池。”

生：触景生情，以景衬情，情景交融。

师：“问世间情为何物，直教人生死相许。”

生：直抒胸臆。

师：“杨花落尽子规啼”、“东风无力百花残”。

生：触景生情，以景衬情，情景交融。

师：“自古多情空余恨”、“此恨绵绵无绝期”。

生：直抒胸臆。

……

师：通过具体物象来写愁，或触景生情，以景衬情，情景交融，或直抒胸臆，让澎湃的情潮溢出心堤。我们今天再学一首婉约词《武陵春》，看看李清照又是怎样写出自己的愁苦的。

二、背景介绍。

绍兴五年，李清照寓居在浙江金华时，写了《武陵春》这首词。这时她已经53岁了。经历了国家败亡，家乡沦陷，文物丧失，丈夫病死等不幸遭遇，处境凄凉，内心极其悲痛。这首词所反映的正是她真实的生活片断和思想感情。

三、朗读指导。（示范朗读）

四、研读

师：你认为这首词是围绕哪个字展开的？（文眼）

生：愁。

师：你从哪些地方感受到了作者的愁绪？作者是怎样写愁的。

生：从描摹人物的外部动作和神态来写愁。

生：扣住细节来写愁。

生：运用新奇的比喻来写愁。

生：以景衬情，情景交融。

师板书

描摹动作神态

扣住细节愁新奇比喻

直接抒情间接抒情

五、欣赏

师：“风住尘香花已尽”。风儿停了，鲜花经过春风的摇动已经零落殆尽，只有土地上还残留些花的芬芳，又是春意阑珊（将尽）的季节。

师：是人怜花乎？还是花怜人？

生：众说不一。

师：你们说的都说得通。但老师认为是人花相惜，情景交融，物我一体。这种理解更生动些。注意赏析的时候要融情于景。

师：“日晚倦梳头”，日上三竿仍无心梳洗，这句话采用含蓄手法，通过妇女特有的生活细节——倦于晨妆，反映了词人的满怀愁绪。为什么词人倦于梳头呢？用对称句来赏析。

师：红颜已老。

生：韵华已逝。

师：丈夫不在。

生：知己难觅。

师：对生活失去信心，

生：对现实充满失望。

师：所以词人懒于晨妆。

师：“物是人非事事休，欲语泪先流。”请美好的回忆来反衬现实的孤苦。要求句式对称。

师：以前：夫唱妇随，郎才女貌。朝看日出。

生：晚数星星。

师：短锄栽花。

生：长诗佐酒。

师：以前夫妇俩携手游天下名山，

生：并肩读千古奇文。

……

师：说不尽的美好，道不完的甜蜜，然而，这一切都不在了，只有山川依旧。请用晏殊的词句来表达这种物是人非的沧桑感觉。

生：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

师：“欲语泪先流”，欲说无语，欲诉无人，唯有借两行热泪倾泻心中的无限哀愁。那夺眶而出的眼泪，是内心万重忧愁的外在表露。

师：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”哀愁本是看不见的、摸不着的，词人却把它比作可承载、可触摸的实体，说自己的愁重得连船都载不动。一叶轻舟难载山重之愁，化虚为实，化抽象为具体，是描摹愁思的绝妙好辞。说说这三句是怎样把作者的心情写得一波三折的？

生：“闻说”、“也拟”、“只恐”这三个动词写出了作者试图排遣愁绪的做法。前两个词给人一种希望，好像可以为作者松一口气，而“只恐”又让人跌落到作者的万丈愁绪中，三个词写出了作者的沉重、无奈，又紧紧抓住了作者的心。一波三折，耐人寻味。

六、师总结、生朗读品味。

七、拓展延伸

想一想还有哪些写愁的诗句，请找出来背一背，并说明其特点。