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蚕的精神作文

发表时间:2023-12-19

蚕的精神作文。

为了达到这个目的,编辑在这篇“蚕的精神作文”中特意考虑了您的喜好和口味。我们希望通过这份作文,能让您和您的家人都变得更加优秀。写好作文是培养良好的语文表达能力的基础,通过写作,我们能够发现自己的思想偏见,并及时纠正它们。只有优秀的文章才能真正触动人心。

蚕的精神作文 篇1

一看题目,你一定会奇怪,蟑螂会有什么精神呢?别急,听我慢慢道来!

在今天这个月黑风高的夜晚,我正在写字台上写作业,一样作业写完了,我正当要拿另一本作业本时,我发现了在我写字台上出现在我们家前所未有令人人都讨厌的家伙---蟑螂!啊!我尖叫起来,我怎么也没想到,这家伙出现在什么地方不好,偏偏要出现在我的写字台上!我可不能让这家伙在我们家随地乱蹿,于是我找来了一个透明玻璃瓶(水精灵的瓶子),凭我一向敏捷的速度,迅速闷住了这个家伙。哈哈,我看你小小一只蟑螂还逃得过我的如来神掌啦?我对蟑螂说。(当然,蟑螂的智商还没那么高,所以它是听不懂的。)我得意的笑了笑!我观察了蟑螂在瓶里的动态,它总是不断的往上爬(我想它是想逃出瓶子)可是每往上爬3步又掉了下来,我想它一定不会在爬了,可是蟑螂并不向命运低头,它试了一次又一次,始终没有断过。这让我想到正可谓人往高处走,水往低处流,没想到连蟑螂也会有向上的奋头,和况人类呢?我们就更应该好好学习,天天向上了!

蚕的精神作文 篇2

《医学不能承受之重》是一本有关健康教育和医学知识与文化的小书,但它却素描了一个充满万千气象的、浩渺无限的大大的社会。本书的作者是一个执着和具有历史责任感的“道德共同体”,他们用自己真诚的笔触,把我们带入了身体、疾病、亡与生命、医患关系等沉重话题,以及对医学这一神圣事业的静静沉思,带我们思考医学、健康、生命这个我们无法回避的话题,帮助我们发现生活中的健康盲区,厘清对医学和健康的误解。

近年来,医患关系日趋紧张复杂,医患矛盾愈演愈烈,恶性伤医事件时见报端,医疗活动及医院的正常秩序深受影响,医患关系成为全社会前所未有的关注点。虽然国家相继出台一些医闹入刑等法律法规,可是取得的效果杯水车薪。不知不觉间,医患这个本该紧密联系的一体已成为舆论的对立面。何故?这之间有患者对医生的不理解、不信任、不尊重;也有医生对患者的不耐烦、无同理心、没责任感;但是归根结底的,还是这个社会的问题,诚如书中所说:“清洁的思想正在流失,清洁的正气正在稀疏”。

“因为无知,所以蔑视”,简单八个字,是对恶性医闹和伤医事件最简单直接的概况。为什么无知,是因为我们的社会没有合理引导患者正确认识“医学的探索性、风险性和不确定性”,相反各种媒体报道医学伟大成就、“神化”医学的消息铺天盖地。长期以来逐渐让医学成为新的“迷信”。患者期望越高,但由于医学的局限性,往往失望就越大,这种强烈的落差,必然造成患者心生怨恨,进而对医生不理解、不信任、不尊重也就不难理解了。而社会媒体的进一步放大,使这种不理解、不信任、不尊重逐渐扩大甚至变成了一种广泛的共识,如此恶性循环,造成了今天医患关系紧张的局面。

医患关系,归根结底是一个社会问题,需要从社会层面去解决,而社会又是人的社会,我们每一个人从出生开始都要和医学打交道,所以我建议每一个人都应该阅读《医学不能承受之重》这本书,因为它会帮助你认识生活,信任医学,懂得爱,并坚定公平正义的信念,也为我们打开了一扇窗,揭示了医学的真相,呼吁我们唤起人性的真善美。

蚕的精神作文 篇3

《与体育教师谈心》是广大体育教师工作者在新课程推行过程中的和经验,涉及了教师自身素质的全面提高、教师教育观念的转变、教师角色行为的转变、教师教学方式的转变和教师主动参与教学内容的构建、教学方法的创建等多方面内容。

掩卷深思,作为小学体育教师,面对学生身心发展的关键时期,在注重学生的体质健康、体育知识、体育技能掌握的同时,要积极提炼体育的内涵与精神,并感化和指导十分喜爱体育运动的广大学生,让他们在增强体魄的同时,塑造健全的人格,形成良好的心理素质,进而领悟体育的内涵,指引自己的人生道路。

要引导学生积极地参与,而不是做做样子,运动中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入却是最关键的,运动的结果并不是最重要的,过程的体验却是丰富而深刻的。积极的投入能体现出一个人的态度,呈现出良好的精神面貌,最终达到促进身心发展的最佳效果。而被动的参与是无效的,实质上也违背了体育的基本要求与精神。

体育不仅仅可以强身健体,其还有愉悦身心的功能,能调节人的情绪,化解了紧张的心理压力,提高了人的心理品质,给人带来了快乐。要让学生把积存的能量和紧张通过体育运动合理地释放出来,放松自己的心情;既要让学生参与到喜爱的球类运动当中去,获得运动的快乐,也要组织学生从事一些器械类运动,因为它陌生,需要付出更多的勇气和智慧,一个技术动作的尝试和把握,这种体验更深刻,成功的快乐能迅速地转化为人的自信。再如长跑运动,它同样也能给人带来快乐,只不过许多学生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。

进而,教师要帮助学生形成乐观的心态。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力尽之后喝一杯白开水;什么事情最开心?通过自己的努力,终于超越了原来一直不能战胜的对手;什么人最让大家敬佩?是跌倒后能站起来,再跌倒后仍能笑着爬起来!天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……要使学生面对困难与挫折,能积极应对,明白痛苦与压力也是人生的重要组成部分,人生的真正快乐,在于不断拼搏向前的快乐,在于勇于克服困难的快乐,能化苦为乐。

蚕的精神作文 篇4

以下观点也非常重要,始终贯穿本书主线。

A、勤奋上进:刻苦比天赋更重要,夸人勤奋比夸人聪明更有利于他的进步。

B、自我对话:开启自我对话有利于学习:此内容的观点是?对吗?为什么?记住了吗?怎么做?

C、情绪管理:积极向上的精神能提高专注力和学习效率,负面情绪分散注意力和记忆力。

D、身体记忆:身体是大脑的延伸,借助身体活动能提高理解、记忆和表达。

E、回顾反思:温故知新,深化理解和记忆,根据记忆曲线的特点,精准间隔复习很有必要。

F、充足睡眠。保持充足睡眠对学习效果显著,睡眠还有助于减肥、身体的协调性等。

本书内容很丰富,其他涉及有用的内容和观点很多,不一一列举了。我没有给本书五星,是因为我觉得本书部分内容晦涩难懂,举例和说理不能很好解释他所要表达的观点,还有很多内容和观点在前后多次重复,略显啰嗦。

蚕的精神作文 篇5

近年来,足球在国人心中地位日趋重要。然而,在家长乃至整个社会心中,足球与学业仿佛是水火不容的一双矛盾体,一山不容二虎。为人们所忽视的是,这种现象是一声尖锐的警报,是中国足球事业发展的扼喉之腕。

有统计显示,大部分日韩球员都拥有大学文凭,出自普通学校,而中国球员却是从小进入职业梯队,放弃学业而走上足球路。这一差距,充分揭示了中国校园足球的匮乏。

提起国足,中国球迷的唏嘘[嗟叹,无不深刻地反映了如今国足的低迷态势,有不少国人破罐破摔地自嘲华人在足球方面天生弱势,华夏无才。然而,黄庭坚曾言:世上岂无千里马,人中难得九方皋。中国千万英姿飒爽的青少年集聚校园中,在他们身上做一做足球文章,未尝不可。我们如果仅凭自愿入队的专业种子选手来扬国威,实为无稽之谈。没有校园足球,国足则无异于无源之水、无本之木。再者,足球作为一项益于身心的体育运动,成材虽难,健体有余。墨子曾道:贤者举而上之。校园足球的全面登陆,能更好地遍地撒网,寻得千里宝马。而正如苏轼在《策别》所言:生材贵适用,慎勿多苛求。职业梯队的高门槛,只会令国足痛失更多猛将。

如此看来,校园足球便如一根救命稻草摆在世人眼前。而想要发展校园足球,又该如何下手呢?

在日本,为练球而放弃学业的现象实属凤毛麟角,所以训练都在课余完成,学习成绩不达标的学生甚至不允许参加训练。照搬照抄虽不切实际,但这种专业严谨的校园体系对中国足球无疑是一大

启迪。建立学业与踢球并重的培养模式,在当下是一条明路。万丈高楼平地起,培养足球,首先要激发学生对于足球运动的兴趣。对于热血澎湃的青少年,足球联赛便是引起斗志的金苹果。

因此,组织正规专业的足球联赛正是重中之重,同时联赛中培养出的团队精神与斗争意志,也能令学生在步入社会后,为个人乃至社会发展做出更大的贡献。更为巧妙的是,通过联赛选拔人才,中国足球的未来也更有希望。汇集国之栋梁的校园,十步芳草,四方辐辏,只消加之以正确引导,国足未来定能鹏程万里。

国足命脉如薄冰,校园足球主沉浮。

蚕的精神作文 篇6

泰山,作为我国五岳之一,屹立在我国的山东省。而泰山,从古至今都被人们所赞颂!从古人关于泰山的赞叹中我便可以体会到泰山的雄伟和精神,然而最近我的一次游览泰山的经历,才让我真正感受到何为泰山精神!F215.COm

泰山,这两个字本身就有其重要的含义。我们也经常用它来表示一些事情的重要性。比如:友谊重于泰山、诚信重于泰山…这次泰山之行,让我终于知道了,为什么不用庐山、黄山来比喻,而是用泰山来比喻了。

泰山素有“天下第一山”“万岳之尊”之称,它气势磅礴,风景壮丽,直插云霄。可是,你要是想要爬上去,可不是一件容易的事,一般登上去的人,都是一些挑山工或者年轻的人。登山一定要有一个工具,可以在山脚下买那种登山专用的登山杆,如果没有的话,爬山便非常容易磨毁膝盖。从其攀爬之难便可以知道泰山的雄伟高大。

话说回来,古人为什么一定要用泰山来比喻重要性,而不用其它的山呢?原来是因为泰山和人类一起经历了太多:在古代的唐朝,就已经有了描写泰山的诗句,唐宋这两代的诗人无一没有写过关于泰山的诗:有杜甫的“岱宗夫如何,齐鲁青未了”,有汪元量的“临高一览知天远”;在抗日战争时期,它也为战士们当过掩体,被打的千疮百孔,屹立不倒的守护着中华大地;它的地下水也是人类地下水源之一,为人类提供源源不断的生命力。

它在各个时期都是人们的精神支柱,它那种锲而不舍,立定根源的精神值得我们去学习的,他的精神,他的品质,值得我们赞颂上百遍、上千遍、上万遍,甚至上亿遍也是不为过的!

然而我认为,泰山精神究其根本是人的精神,它象征着一种高尚的人的精神。汉代文学家司马迁曾说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛!”我们伟大的领袖毛泽东也曾经说过:“为人民利益而死,比泰山还重!”这一精神,也一直鼓舞着我们当代的中国人不断向前进步。

最后,我想告诉大家,要学习泰山的精神,以泰山为榜样,做一个稳如泰山的人。学习上亦是如此,要贯彻泰山精神,要培养泰山一般坚韧不屈的品质,不怕困难,勇往直前!

蚕的精神作文 篇7

雷锋精神是党和人民极为宝贵的精神财富,是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的重要组成部分,是建设社会主义核心价值体系的丰厚精神资源,是中华民族精神的重要内容。几十年来,雷锋精神教育和激励了一代又一代青少年,成为青少年人生的价值追求和精神坐标。新形势下传承和弘扬雷锋精神,党中央明确要求要以青少年为重点,发挥青少年学雷锋的骨干作用。在未成年人中广泛开展学雷锋的重要性是不言而喻的。

当代孩子中独生子女的比例越来越大,很多家庭都是四个甚至六个大人围着一个小孩转,宠溺子女的情况不在少数,造就了不少中国的“小皇帝”。很多孩子对于吃苦耐劳只能停留在字面上的理解,或多或少的存在依赖心理较重、自我意识过强、奉献精神淡薄、不懂得关心他人、不善于调节自己情绪等缺点。另外,青少年时期正是天真烂漫、富于幻想、憧憬未来的时期,也是世界观、道德观、价值观形成的关键时期,这一时期他们接受什么样的文化、教育和影响将对他们的道德观、价值观的形成产生重大的影响作用。学雷锋活动是提升未成年人道德素养的生动实践,是引导未成年人在家庭孝顺父母、在学校尊敬老师、在社会谦恭做人的有效载体。在未成年人中深入开展学雷锋活动能很好地解决当代孩子存在的问题,引导广大未成年人更好地了解雷锋先进事迹,崇尚雷锋高尚品德,感悟雷锋时代精神,从中受到教育,实现自我提高,用实际行动践行雷锋精神。

未成年人学雷锋需要在常态化上用真功。一是在认识上下功夫。在当今信息爆炸的时代,仅凭说教式的方法,很难让未成年人从内心中真正认同,必须通过多种形式把雷锋精神的崇高意蕴转化为易懂、易记、易于遵循的行为规范,帮助未成年人把雷锋精神内化为道德准则,外化为文明行为,实现入耳入脑入心。二是在教育上下功夫。俗话说“言传不如身教”,教育者首先要受教育。想要未成年人学雷锋,教育者、教师和家长自己就要先学好雷锋,以身作则,营造学雷锋的良好氛围,以此教育和带动未成年人自觉参与学雷锋活动。三是在行动上下功夫。要针对未成年人的身心特点,精心设计未成年人便于参与、乐于参与的学雷锋主题实践活动,引导他们从点滴做起,从身边做起,从现在做起,为需要帮助的人们提供力所能及的关心,让学雷锋活动成为未成年人向善向上、健康成长的过程。

蚕的精神作文 篇8

近日,河南卫视端午奇妙游开场舞《洛神水赋》一经播出,惊艳全网。在感叹惊艳之美的同时,我们更应将目光聚焦于美丽背后。翩翩起舞的惊世之美,背后是无悔的匠心。

惊艳之美在前,匠心无悔在后。付出宛若刻刀,雕刻惊艳世人之美。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香,《洛神水赋》中舞者化身洛神,惊鸿一瞥,世人惊叹。我们在饱赏传统与现代融合、刚柔相济之美的同时,更要看到其背后更不为人道的艰辛。2到10公斤的配重、50秒到1分钟才能换一口气、1分半的视频花费了26个小时,无一不是匠心的体现。表演者何灏浩五年内拍摄了上百个在水下舞蹈的视频,十年的花泳功底,终成水下飞天之美。这不禁让人联想到冰心所言成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿, 浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

惊艳之美在前,匠心无悔在后。艰辛大笔如椽,勾勒惊艳世人之美。

匠心凝结似根,赋予惊艳美丽之魂。君可见,2022年北京冬奥会开幕式导演张艺谋,年逾古稀,连续奋斗无数日夜,多次推翻、修改方案,我们才得以领略二十四节气倒计时、小草摇曳蒲公英飘散、黄河之水天上来等等极致的震撼之美。又如曾经危在旦夕的万佛之国敦煌莫高窟起死回生,莫高窟的壁画得以完整存世,百万游客期待观赏的愿望得以实现,敦煌文化得以连绵传承。背后是樊锦诗们在千年文物亟待保护与百万游客期待观赏的双向题中的倾尽全力;是樊锦诗们利用数字技术克服万难;是樊锦诗们的艰苦卓绝的无悔奉献。无论是好评如潮的冬奥会开幕式,还是没有被大漠风沙黯淡敦煌辉煌,其背后都是无数人的拼搏与匠心。

惊艳之美在前,匠心无悔在后。匠心凝结似根,赋予惊艳美丽之魂。无论是武大靖从业余队到女队陪练再到世界冠军,传奇逆袭的个人之美:还是西昌卫星发射中心20年44次北斗发射百分百成功,震惊世人的团体之美。美的背后,是一次又一次打磨雕琢,一遍又一遍的心血交付。所有的奇迹与美背后,都是披荆斩棘的无畏、静默坚守的匠心。

生逢盛世,当谱华章。为新时代青年的我们,当懂美、识美,更应创美。我辈当承先辈之薪火,领悟惊艳之美在前,践行匠心无悔在后,谱中华盛世之长歌,书九州壮丽之美篇!

关于匠心精神议论文800字2

旧时代的云南出过能工巧匠,打一套雕花木门须得花上十年精雕细琢,方能出手,然而他的报酬是以同等刨花的重量的金子。

在外人眼里,匠人近乎痴狂。他们不会第二种技艺,只有将眼前的对象做到极致。时间、精力、犒赏,这些都不在他们的行事准则内行,即完美,便是独运的匠心。

曾为人熟知的日本料理大师们则为匠心作了典范。小野二郎,早乙女哲哉这些年逾花甲的匠人们,便是天生的艺术家。再简朴的一片草叶、一尾鱼生,都如神明赐予般珍贵。轻易不开张接待,而开张的那一刻,便是心神聚合,永远将眼前的微小事物当成临别的绝作,细末工夫亦必精到。无论其他,无关食料,仅凭这细微中的一颗匠心,足以让这些匠人成为一代不可磨灭的传奇。

这一点匠心是执着于事物本身的心思,他们不把手中的一切看作与职业相关的累赘,只是雕琢,雕琢,再雕琢。虽然世间绝无真正的完美,但以匠心的标准,以匠人精神完成的,即是完美。

日本著名民艺理论家柳宗悦曾谈到日本匠人的器物之心,便是追求事物本身完美,以执着之心求得一种精进。这便是匠心的诠释,看似不厌其烦,不惜代价而近乎痴狂的背后,又有谁能真正懂得一片匠心的平静光芒?不懈地追求器物上的几星尘埃,仅仅是为了商人更高昂的出价吗?为了富人赞赏贪婪的物欲眼光?恐怕匠心背后还有超过匠心本身的东西。

姜峯楠便是文学界内匠人的典例。一篇小说便是要雕琢斟酌,方可满意。一篇匆匆完成,未来得及修改的作品被世人赞赏后欲授予雨果奖,但他婉拒了。在莫大的荣誉面前,匠人则托出了他的态度,完美的背后,隐藏的不是名利的贪婪欲望,不是未来的功成名就。完美,即是源自内心深处热爱的呼唤,是一位位匠人心中的对于自我艺术境界与人格境界的满足。匠人之心在所有领域有着一致的内涵,即是追求完美与极致。这不是盲目与痴狂,而是出于灵魂最深处的呼喊与渴望,物我相融的境地中,当眼前的外物被雕琢至极致后,匠人的心亦已完成了一次蜕变,臻至完美无华的境界。这般心思变化,也许只有他们自己才懂罢。

一片匠心所创造的,又岂是几颗珠玉,二三陶器?匠心所代表的是一种精神气度。常常说道物欲社会人们需要舍外物而追求本心之云云,殊不知匠人们已然从物我中超脱了简简单单的物役关系,用发出细微光芒的匠心告诉世人最简单的一种完美。

匠心,即完美美于器物,完在人心。

关于匠心精神议论文800字3

最近我看了央视新闻的《大国工匠》系列报道,对里面的人物事迹感触很大,也重新审视了匠心精神的重要内涵。

经过研究与翻阅资料,我了解到匠心是一种匠人们对于工作的执着信念,是一股勇攀高峰、精益求精的追求。同时,匠心精神不是一个两个人所独有的精神,而是广泛存在于一个地区乃至一个国家几个国家之间。可以说,但凡有良好优质的产品,背后就有匠心精神。众所周知,德国的汽车产业是非常著名的。在德国就有一大批具备匠心精神的工人们,他们长期从事汽车产业的研发设计制造,将每一个汽车制造零件都打磨到极致,使得他们生产出来的汽车不仅质量可靠,而且外形美观富有底蕴。比利时的钟表是世界闻名的,那里手工制造的精美手表也是匠心精神的完美体现,一块手表在匠人眼中就是一件艺术品,经过千锤百炼的细致装配,最终呈现在人们眼中,一块如此的手表往往可以保证几百年不走时,其中的匠心精神不言而喻。

当今时代,各行各业都需要匠心精神,每一个行业都要产出相应的作品来服务社会,若没有匠心精神的支撑是不行的。而当我们了解到了匠心精神如此重要的内涵,我们应该有所领悟有所启发,必须努力学习匠心精神,在自己今后的工作学习乃至进入某一行业当中发扬匠心精神,做出自己的成绩。

蚕的精神作文 篇9

古往今来,苦学是历史上一颗璀璨的明珠,是一份极其宝贵的精神遗产,是我们最值得学习的美妙乐章。

晋朝孙康,小时候家境贫穷,买不起灯油,在冬天的晚上,不顾严寒,借着积雪的反光读书。不经一番风霜苦,哪来梅花扑鼻香,孙康的苦学付出,终于取得丰硕的成就。车胤苦学的故事,更令人敬佩。他在夏天,用口袋盛上几只萤火虫,靠着这微弱的光亮读书,日复一日,年复一年,终于成为博学的人。成语“积雪囊萤”也由此留传知今。

南朝江泌为了读书,不管炎夏还是寒冬,从不放过每一个明月之夜,爬上茅屋借着月光读书,时间长了,十分疲倦,竟从屋顶跌下来,然后爬上在读。江泌借月苦读,终于获得丰富的知识,成为当时著名的文学家。

元朝大画家王冕,出身农家,生活贫苦,却十分好学。他白天放牛,晚上到佛寺的长明灯下读书。放牛时,看着荷花,用手指在泥地上揣摩临摹。靠自学成为著名画家。

中国古代这么多苦学轶闻,这么多苦学成才的人,给了我们一个个重要的启迪:作为我们学生要学到知识,要想有所成就,苦学是必不可少的。苦学是成才的基础,是寻求真理的基石。古人在学习上有许多困难:如纸张珍贵,书籍缺乏,对家境贫困的人来说,就连笔墨、灯油都很缺少。而今,我们的学习条件大不相同。我们从小就享受着良好的学习条件。但是,在刻苦学习上,我们仍应学习古人苦读的精神,条件越好,越要刻苦,只有这样才能获取知识,取得成就。

弘扬苦学精神,学习古人苦学,获取知识,才能有所成就。

蚕的精神作文 篇10

在写这篇东西之前首先要跟大家搞清楚国足的定义,不然误会了就不好,国足是中国男子足球队的简称,它包括男子成年国家队,男子青年国家队,男子少年国家队三支队伍。国足是男子国家队的专称,即使是在我们的女子国家队――铿锵玫瑰姑娘们拿了世界杯亚军而男子国家队却连世界杯也踢不上的1999年,国足指的依然是男子国家队,从来没有女子国家队的份,中国男尊女卑的状况可见一斑。

我们的国足很有特点,总的特点是没有特点。这帮东西水平不高,名气不小,能力不高,架子不小。看看他们是怎样输给科威特,是怎样令我们的港队净吞七个光蛋后却依然出不了线,看看我们的大腕峰哥有多大牌就大概可以知个大概了。

我们的国足除了在20xx年稍稍扬了扬国威,微微给了给国人些许安慰外,其余的全部时间都在伤害我们广大球迷的爱国心。国足的水平之差,技术之欠缺,已经到了令人发指的地步,并且这不能归究于中国球迷不够热情,国人对国足的支持度不够的原因上。你总不能要我们花几十块钱去看球员踢假球,去看裁判吹黑哨吧。我还不如将这几十块钱直接当厕纸用掉用算了。你不看看我们顶级的中超联赛都踢成了什么样子,什么假球,什么黑哨,什么球霸,什么罢赛,什么群殴,什么没有啊??中国足球是差,并且差到骨子上去了,差到精神品质差到态度上去了,这跟能力完全没有关系,这完全是一个球员的球品一个球员的职业道德的问题,这也是中国足球没有希望的原因之一。

不过我们的媒体里的叔叔阿姨们似乎很喜欢褒奖我们的国足。看看他们的称号吧,什么纯白金一代什么超白金一代;什么马家军什么朱家军;什么中国足球未来的希望什么闯荡英伦的明日之星云云。这些无谓的称号只会令到我们羽毛本来就结实的国足们更加松毛松翼,自以为自己真是什么大腕一样。什么纯白金什么超白金还不只是烂铜废铁;什么X家军X家军还不是科威特都照样输,八强赛都进不了;什么足球希望什么明日之星,顶多不就是混迹于欧洲二三流联赛的二三流球队。所以拜托我们的媒体工作者们敬请敬业一点,务实一点,写出来的东西真一点,吹捧承赞,阿谀奉承是没有用的。

蚕的精神作文 篇11

弹指一瞬,今年已经是红军长征胜利xx周年了。9月25日,我校全体师生怀着崇敬的心情去观看了一场激情澎湃的歌舞剧――《长征颂》。抚今追昔,心潮起伏,70年前那一幕幕悲壮的场面似乎又浮现在眼前……

“红军不怕远征难,万水千山只等闲,五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸……”在雄壮的《红军不怕远征难》的歌声中,历史的画卷缓缓舒展:看,那湘江激战、那四渡赤水、那抢渡乌江、那飞夺泸定、那爬雪山、过草地、攻克腊子口;听,江水咆哮,马蹄声急,隆隆的炮声、震天的呐喊……千万红军的身影不时在我脑中呈现,悲歌慷慨,催人奋进。

红军长征二万五千里,哪里没有一曲动人的悲歌?红军跨越11个省,所到之处,哪里没有浸透着红军的热血?往事令我时时萦怀,我常自问:是什么力量把中华民族成千上万的热血青年聚集在一起,他们明知征途有艰险,却毫无畏惧,万死不辞,前仆后继地奔向一个目标?那就是长征精神:乐于吃苦,不惧艰难的革命乐观主义;勇于战斗,无坚不摧的革命英雄主义;重于求实,独立自主的创新胆略;善于团结,顾全大局的集体主义。长征精神,是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现,是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

长征已经过去70年了,但长征中那无数革命烈士,和无数动人的事件折射出来的长征精神,却给了我们工作和学习以无穷的力量,成为一代又一代人成长进步中的催化剂。如今,我们也正经历着一次“万里长征”:小学、初中、高中、大学再走上工作岗位。这些成长、学习的过程也需要我们勇往直前,永不放弃,坚持到底,自立自强,学习红军战士不怕苦、不怕累、无坚不摧的精神,继承并发扬长征精神,把它当成我们的精神食粮激励我们发奋图强!

我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于我们生活的每一个角落,付诸于祖国的建设中。弘扬长征精神,立志成才报国,让我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携手前进,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!