优秀教案十篇。

在这篇文章中我们将从多个角度对“优秀教案”进行深入分析，希望您能从中获取一些精华。准备好课堂所需的教案和课件在上课前是非常重要的，每位老师都需要完成这项工作。只有将教师的教学方法与教案相结合，才能取得良好的教学效果。

优秀教案 篇1

1、能熟练、大方地用苏州话讲童谣，心情愉快。

2、喜爱手指游戏，锻炼手部肌肉。

3、激发热爱家乡、热爱苏州童谣的情感。

(评析：纲要指出“语言能力是在运用的过程中发展起来的，发展幼儿语言的关键是创设一个能使他们想说、敢说、喜欢说、有机会说并能得到积极应答的环境。”这三个目标的设计既考虑到了小班幼儿的语言发展和形象思维特点，又结合了童谣的特色。)

【活动准备】

幼儿已经学会童谣《金锁银锁》和《蚊子叮》，关于门的图片。小熊等玩具小动物。(幼儿围坐在地毯上)

(评析：为了使活动的趣味性、综合性、活动性协调统一，寓教育于生活情境、游戏之中，知识经验准备的准备是非常不要的，其实，我们整个课题的研究过程为我这次活动的活动已经做好了充分的准备，所以，孩子的一些知识经验是非常足的。其次是物质准备：大号的门，和一些幼儿喜欢的小动物，为学习新的童谣创设了直观的形象和适宜的环境。)

优秀教案 篇2

一、激发活动兴趣。

观察第一组动物图片(鸭子、公鸡、松鼠)

指导语：你们看，谁来了？

二、观察尾巴的特征，学习第一段童谣。

1、观察这三只动物尾巴的特征。

指导语：它们的尾巴是什么样子的？

2、根据老师的提问完整回答。

指导语：什么尾巴扁？什么尾巴弯？什么尾巴好像一把伞？

3、完整朗诵童谣第一段。

三、迁移第一段经验，创编第二段童谣。

1、观察第二组动物图片(猴子、兔子、孑L雀)，了解尾巴的特点，激发创编第二段童谣的兴趣。

指导语：它们的尾巴是什么样的？

2、自由创编童谣第二段。

3、集体交流。

四、用多种形式完整朗诵问答式童谣，感受问答式童谣的特点(问、答)。

指导语：这首童谣还可以怎么念？(分组问、答等。)

五、拓展经验，激发进一步创编愿望。

指导语：除了问小动物的尾巴，还可以问什么呢？

尾巴歌

什么尾巴扁？什么尾巴弯？

什么尾巴好像一把伞？

鸭子尾巴扁，公鸡尾巴弯，

松鼠的尾巴好像一把伞。

什么尾巴长？什么尾巴短？

什么尾巴好像一把扇？

猴子尾巴长，兔子尾巴短，

孔雀的尾巴好像一把扇。

优秀教案 篇3

教学目标：

(一)知识目标

1. 掌握课文中出现的重要词汇。

2. 抓住文中表达作者感情的重要语句。

(二)能力目标

整体感知课文内容，体会朴实语言所饱含的丰富情感。

(三)情感目标

1. 感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。

2. 珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，培养中华民族传统美德。

教学重点：

1、 有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

教学难点：

理解深沉的父子之情。

教学过程

一、创设情境，导入新课

以自己的故事与父亲的故事导入，父亲是一部大书，年轻的儿女们常读不懂，直到他们真正长大，站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开它时，才能读懂父亲那颗真诚的心。今天我们一同走进朱自清的《背影》。通过“背影”这一感情的聚焦点，一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表现的父亲对儿子深沉的爱，共同体会父子深情。

二、检查预习

1.给加点的字注音，识记字词写法。

交(jiāo)卸(xiè) 奔(bēn)丧(sāng) 狼(láng)藉(jí) 簌(sù)簌(sù) 典(diǎn)质(zhì) 赋(fù)闲(xián) 颓(tuí)唐(táng) 琐(suǒ)屑(xiè) 差(chāi)使(shi) 亏(kuī)空(kong)

勾(gōu)留(liú) 拣(jiǎn) 搀(chān) 蹒(pán)跚(shān)

2、看意思说出词语

1.乱七八糟的样子( )2.纷纷落下的样子( )

3.凄惨暗淡，不景气( ) 4.失业在家( )

5.短时间停留( ) 6.言行守旧，不合时宜( )

7.衰颓败落( ) 8.看到某种情况，心里感到悲伤( )

9.感情积在心里不得发泄( )10.细小而繁多(的事)( )

三、初读课文，整体感知

用自己喜欢的方式有感情地朗读课文。(注意：语速、语调、节奏和感情)

质疑探究

1、文中四次出现“背影”，请你在“背影”前加上一个动词，以便理解四处“背影”的不同含义。分别是在什么情况下出现的?

2、四次出现“背影”，作者重点刻画的是哪一次?

重点赏读第六段。圈点勾画出对父亲进行描写的语句。分析朴实的语言中所包含的深挚感情。

优秀教案 篇4

1、总结：学习第1、2自然段我们知道赵州桥至今已有1300多年了，是隋朝石匠李春设计并参加建造的。历经千年的风风雨雨，它仍然那么雄伟，那么坚固，真不愧为是一座世界闻名的古老的桥梁。

2、扩展。

（1）赵州桥在（）省（）县。赵州桥也叫（）桥，它是（）朝石匠（）设计并参加建造的。到现在有（）多年了。

（2）这种设计在建桥史上是一个（），既（）又（）。

（3）赵州桥为什么会世界闻名？

（七）布置作业。

1、背诵课文第二自然段。

2、预习第3自然段。

预习提纲：

（1）这个自然段主要讲的是什么？

（2）描写了几种龙的姿态？

（3）“所有的龙”指的是哪些龙？

小组合作交流学习第4自然段。

1、齐读第4自然段。

2、出示文字投影片：“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。”理解这句话，引导学生理解关键性的词语：智慧，才干，历史遗产。 智慧：聪明。

才干；才能、本领。

历史遗产：祖先，历史上留下来的宝贵财富。 再引导学生面对全文思考这个问题。

①赵州桥设计的很有特色。

②赵州桥雄伟、坚固，已有1300多年了还完好无损。

③赵州桥美观。都表现了劳动人民的智慧和才干。赵州桥是祖先留下的宝贵财富，是后人引以为自豪的。

优秀教案 篇5

体验感受一下，假如你是文中的我，毫不犹豫地依从了儿子走小路，那么，母亲会怎样想?

学生四人小组交流，在班里谈感受。

(过渡)看似不起眼的小事，如果处理不得当，就会产生家庭矛盾。通过这件事情，你悟出了什么道理? 学生讨论交流，教师适时点拨。

教师小结：不管做什么事情应先考虑老人的感受，先照顾他们。他们辛苦了一辈子，不容易。之中的我决定顺从母亲而委屈孩子，原则是一个孝字。当上有老，下有小，两头无法兼顾时，应该顾老的一头。这正是中华民族传统美德的体现。(过渡)设想一下：晚饭后，全家人在一起看电视，爷爷奶奶喜欢看戏曲节目，爸爸妈妈喜欢看时事报道，你喜欢看动画片，而遥控器在你的手中，你该怎么办?

学生讨论归纳：教师对于学生的回答要给予肯定和完善，并希望在以后的人生道路上继续遵循这个道德准则。

(过渡)文中的我做得很好，尊敬母亲走大路，母亲同时也为儿子解决了这个难题，改变主意，走小路。你从中感受到什么?

1、我们可以感受到母亲对小孙子的什么感情?

2、作者为我们展示了什么样的家庭?

3、分别用两个字概括出母亲、妻子、我是什么样的人?

学生四人小组讨论交流(鼓励学生各抒己见，言之成理即可)。

重点研读：

(过渡)：我和妻子是如何背着母亲、儿子走过那条小路的?为什么说我背上的同她背上的加起来，就是整个世界?请同学们齐读课文最后一段，体会这段话的深刻含义。同学们以小组为单位，互相交流探讨一下说说你对这段话的理解。

(这部分讨论旨在让学生自主探究，通过交流合作，最终挖掘出课文主旨。对于学生的讨论和作答，教师应鼓励、肯定，积极引导，适时点拔。)

教师小结：文中我和妻子就代表着中年人，上有老，下有小，既要赡养老人，又要抚养孩子，肩负着承前启后的责任，体现了我对生活的一种责任感、使命感。整个世界也就是由老年人、中年人、孩子组成。一个家庭是这样，一个民族乃至全世界又何尝不是这样?所以说背起的是整个世界。这样大词小用，透露出作者大有深意，他想说的意思，超出了事情本身。我背母亲，妻背儿子，从表面上看，我害怕他们摔着，其实也就是对老的尊敬，对小的爱护。作者在字里行间流露出一种对生活的热爱，对生命的珍爱，生命就像一只永不熄灭的火炬一代一代往下传递。

(这部分是对课文的咀嚼和消化阶段，也是学生自主探究与合作交流的最佳时机，所以教师要充分信任学生，用暗示等方式鼓励学生，适时启发。尽可能让学生体验到成功的喜悦。)重点研读后，全班学生齐声朗读最后一段。

优秀教案 篇6

教学目标：

1．通过各种竞赛的方法激励学生主动参与教学活动，激发学生的学习兴趣。

2．在活动的过程中总结和检查童谣单元教学内容，并加以扩展。

3．发展学生创造性思维，创编和改编童谣，通过“说”“唱”“演” 等多种形式表现童谣。

4．在游戏中培养学生团结协作的精神，使学生体验共同完成活动的过程和分享成功的喜悦。

教材分析：

“童谣”是流传于儿童中间的歌谣，以儿童的视角和语言来描述对事物的认识，大多表现儿童对社会生活现象的观点和感情，形式活泼，用词简练、韵律响亮，有儿童自编的也有成年人的拟作。童谣充满孩子童趣的天真、纯朴、具有鲜明的性格特征。学生通过学习童谣巩固学过的各种音符和节奏，并且掌握简单创编童谣的方法。《童谣说唱会》是“童谣” 单元中最后一课内容，重点是对“童谣”单元进行总结和扩展，可以让学生通过竞赛的形式、通过说唱和表演的方式来完成对童谣的改编。并且可以鼓励学生发散思维，运用自己所积累的生活经验进行创编童谣，使学生体会集体创编的乐趣和成功的喜悦，培养学生学习音乐的兴趣和注意观察事物的良好习惯。

教学重点：

以“说唱会” 的游戏竞赛的形式，说唱和表演相结合的方式启发学生学习和创编童谣，培养学生创造性的思维习惯，通过创编体会成功的`喜悦。

教学难点：

引导学生用不同形式表现童谣，启发学生发散思维创编童谣，组织学生在活跃而有序的课堂气氛中开展表演童谣的活动。

教学方法：

在前几课时的学习中学生已经接触到了一些童谣，而且在平时生活中也曾经认识过童谣，本节课首先从以往知道的童谣入手，通过竞赛、游戏以及电脑与学生互动的形式对以前分散认识的童谣做一次总结性的复习巩固。教师再调动学生积极性，引导学生结合生活实际进行发散思维，培养学生自主的创造能力，并且激发学生主动参与到创编童谣的活动中。

教学用具：

大量的童谣说唱材料、为学生提供的写有童谣的卡片、苹果卡片及实物、计算机、教学辅助课件、手绢、小鼓、绢花。

教学辅助课件：

主画面：一棵挂满苹果的果树。

板书：黑板上两个苹果筐。

每一个苹果分别连接一张幻灯片，有的是要学生说出的童谣词，有的是让学生观看学习的Flash动画，点击幻灯片可以自动播放动画。

教学过程：

一、导入

【阶段目标：激发学生学习兴趣，介绍本节课内容。】

导语：同学们通过“童谣”这个单元认识了许多童谣，这些童谣都非常有趣，今天我们就来开一个“童谣说唱会”，我们用游戏的方法来比赛，比一比谁知道的童谣多，谁表演的童谣好，怎么样？

二、童谣说唱会

【阶段目标：在互动游戏的过程中认识更多的童谣，以游戏的方法调动学生主动参与，活跃课堂气氛。】

（一）游戏一：丢手绢

教师操作：将学生分成两个组，围成一个大圈做丢手绢游戏。

教师语：我们来做一个游戏，是大家都玩过的──“丢手绢”，被追到的同学要说一个或者唱一个你准备的童谣，说得好的同学老师就奖励你一个苹果放进你们组的苹果筐里；如果你没有准备好就到电脑前面搞一个苹果，读好了就算过关，读不好就要被淘汰出局回到座位喽。

学生活动：围成圈做游戏，一起唱“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他……”

被追到的学生：我来给大家说一个童谣──《两只小猫》。黑猫白猫去偷桃，看见小狗守着桃。黑猫与狗打招呼，掩护白猫去偷桃。小狗眼尖“汪汪” 叫，捉住黑猫和白猫。咬痛肉，咬去毛，黑猫白猫哭“瞄瞄”。

教师语：你们觉得他说的怎么样？能过关吗？

学生语：可以过关。

教师操作：把一个苹果卡片放进这个同学组的果筐里。

教师语：好了，他说的不错，奖励他们组一个苹果，咱们继续做游戏。

学生活动：围成因做游戏，一起唱“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他……”

被追到的学生：老师我来唱一个童谣吧。唱《小老鼠上灯台》……

教师语：你们觉得他能过关吗？

学生语：他唱的是咱们课上学过的？不能过关！

教师语：那你到电脑那里取一个童谣来学好吗？

被追到的学生操作：到电脑前点击苹果出现下列童谣。

小鸟学我做早操

风吹杨柳飘飘，

小鸟学我做操，

我拍手，它张翅，

我伸脚，它跳跳，

我把腰儿弯弯，

它把尾巴翘翘。

做完了，再见了，

小鸟扑棱飞走了。

学生看屏幕把童谣读出来。

教师语：你们觉得他读的好不好呀？能不能过关呢？

学生语：读的还可以，可以过关了。

教师语：好吧，那我们继续我们的游戏吧。

学生活动：围成因做游戏，一起唱“丢呀丢呀丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他，快点快点抓住他……”

被追到的学生：我想去跟电脑要一个苹果可以吗？

教师语：当然可以，你去摘一个苹果吧。

学生活动：点击电脑屏幕，出现Flash动画《凑数歌》。

课件自动播放Flash动画，学生认真观看。

教师语：这个童谣是一个歌曲，要马上唱会有些难度，咱们帮他一起学唱怎么样？

教师操作：再次循环播放动画，请学生小声跟着唱，学会后可以大声唱。

教师语：我觉得大家唱得都很好，学得都很认真，那么这回奖励你们每个组一个苹果好吗？

（二）游戏二：击鼓传花

教师操作：组织学生回到座位坐好，对刚才的游戏进行总结。

教师语：刚才的游戏中我们学到了好几个童谣，那么现在让我们换一个游戏，我们来做击鼓传花吧，你们能不能想一个办法来做游戏竞赛呢？

学生活动：讨论游戏竞赛的方法。

学生语：可以让老师击鼓，鼓声停了以后“花”传到谁手里谁要为大家表演一个童谣，不能和刚才说过的童谣一样，表演得好老师就奖励这个组一个“苹果”，不会说可以到电脑屏幕中的苹果树上摘一个“苹果”来说出或者唱出这个童谣，如果说得好就可以过关，过关之后老师还可以奖励这个组一个苹果放进“苹果筐” 里，没有过关的同学就要从自己组的“苹果筐” 中取出一个苹果放回到树上。

教师语：你们的主意真不错，那我们就开始吧。

教师操作：蒙着眼睛击鼓。

学生活动：听鼓声开始传绢花，鼓声停止则停止传花。

教师语：好了，我们请拿到花的同学到前面来给我们表演吧。

拿到花的学生：那么我给大家说一个童谣，名字叫《森林动物做早操》。

学生活动：边表演边说童谣“天亮了，起床了，森林动物做早操。猴子拽着大树枝，一上一下真伸腰。松鼠挥动粗尾巴，顺着树枝练跑跳。小獾子，练硬功，嘴巴打洞爪子挠。只有狗熊懒得动，躺在树下睡大觉。”

教师语：你们说他表演得怎么样呀？能不能得到奖励呢？

学生语：表演得好，能得到苹果（鼓掌）。

教师操作：从树上摘一个苹果放进这个同学组的苹果筐里。

教师语：第一个同学开了一个好头，下面我们继续开始击鼓传花吧。

教师操作：继续蒙着眼睛击鼓。

学生活动：从刚才结束的人开始有序地传花，鼓声停止则停止传花。

教师语：你是要给我们带来自己准备的童谣还是去摘苹果呢？

拿到花的学生：我要到苹果树上摘一个苹果。

学生活动：点击电脑屏幕，出现一首童谣

水龙头

兔娃娃，来喝水，

拧开笼头嘴对嘴，

喝完不关水龙头，

转身就走头不回。

水龙头，真伤心，

滴答滴答掉眼泪。

学生按照幻灯片内容读出童谣。

教师语：你们说他读得好吗？可以得到苹果吗？

学生语：读得还可以，可以得到奖励。

教师操作：从树上摘一个苹果放进这个同学组的苹果筐里。

（三）游戏三：摘果子比赛

教师操作：对刚才的游戏进行总结，并组织进行下一个游戏活动。

教师语：经过了两轮的竞赛，我们的两个组都不分高低，现在我们再通过一个游戏来争个高低上下吧。

教师操作：出示电脑屏幕中苹果树上剩下的苹果，介绍游戏方法。

教师语：首先请同学们自己推选出5名评委，评委必须是能遵守公平公正的原则的同学，然后开始进行比赛。由第二轮比赛中落后的小组先开始到屏幕上的“苹果树”上摘“苹果”，然后另一组再到树上摘苹果，每组一个苹果，然后组员一起讨论，学习这首童谣，可以设计各种方法来表演童谣；时间到了以后，请每组派代表到前面表演，没有设计表演可以不表演，其他同学一起齐声朗读这个童谣，两组都表演完之后评委投票选出优胜组；获得优胜的组老师还是要奖励一个苹果放到你们组的苹果筐中，没有获胜的组不能得到奖励，而且要为大家唱一首本单元学过的歌曲，如果唱得不好还要把自己筐中的一个苹果拿出来放回到树上。

学生活动：分组到屏幕上点击，摘取苹果，然后分组讨论学习，准备表演童谣。时间到了以后分组到前面表演本组抽到的童谣，评委进行评判打分。

三、创编童谣

【阶段目标：启发学生开展创造性思维，创编童谣。】

教师语：刚才同学们通过各种游戏学习到了不少的童谣，那么我们能不能开动脑筋自己创编出有趣的童谣呢？

学生活动：分三个小组活动，创编童谣。

教师操作：到各组中间检查和指导创编过程，引导学生边进行简单创编边分组表演。

第一组表演创编的童谣：第一组主持人在前面为大家介绍这个童谣节目的内容──《欢笑的课间十分钟》。以游戏的方式表演，几个学生先开始跳皮筋，边跳边说童谣“小皮球，香蕉梨，马兰开花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十—……” 接着另一组同学开始拍手游戏，边拍手边说童谣“你拍一我拍一，一个小孩坐飞机；你拍二我拍二，两个小孩丢手绢；你拍三我拍三，三个小孩吃饼干；你拍四我拍四，四个小孩写大字……”

主诗人语：同学们，你们课间十分钟都在做什么呢？你们像我们一样做着有意义的活动吗？请你们也动起来吧！

教师语：第一组的同学表演得真好，你们觉得呢？他们还建议我们在下课的时候开展有意义的活动呢，你们能做到吗？好了，接下来让我们看看第二组创编的童谣，看看他们给我们带来了什么样的节目。

第二组表演创编的童谣：第二组主持人在前面为大家介绍节目内容──《我能做得更好》，一个同学到前面表演，其他同学在后面说唱童谣“我有一双小小手，一只左来一只右。小小手，小小手，一共十个手指头。我有一双小小手，能洗脸来能獭口，会穿衣，会梳头，自己事情自己做”。换两个同学到前面表演，其他同学在旁边说唱童谣“弟弟走路不注意，跌倒在地我扶起。替他拍掉身上灰，帮他洗掉手上泥。我要做个好孩子，互相帮助在心里”。

主持人语：我们已经长大了，能够自己的事情自己做了，还能团结友爱互相帮助，希望我们今后能做得更好！

教师语：第二组的同学表现得也非常出色！我们也要向他们学习，相信你们都能做得更好！好了，我看到第三组的同学已经迫不及待地想展示他们的节目了，那么接下来就让我们请出第三组同学表演他们的童谣吧。

第三组表演创编的童谣：第三组主持人上前为大家介绍节目内容──《我们不学它》，几个同学分别扮演“兔子”“乌龟”“大树”“猴子”“小狗”“刺犯”，其他同学在旁边伴唱“森林里呀真热闹，乌龟要和兔子赛跑，小花狗小刺清他们都来看热闹，小猴儿发令枪一响，兔子一溜烟不见了，越过高山跨小河，一猛子跑到大树旁，回头看看小乌龟，早就不知哪儿去了，打个哈欠伸个懒腰，（兔子唱）乌龟肯定追不到，让我靠这儿睡一觉……（乌龟唱）嘿哟嘿哟赶紧跑，兔子已经快到了，我要抓紧时间跑……兔子醒来四周看，乌龟还是没赶到，伸伸腿接着跑，到了终点才明了，乌龟不怕路途远，早早赶到终点了。小兔子你太骄傲，靠在树边睡大觉，大家要学小乌龟，朝着目标努力跑，半途而废小兔子，我们不要和你好！”

主持人语：我们的节目演完了，你们从故事里知道了什么道理吗？你们会像小兔子一样吗？相信你们一定和我们一样会学习小乌龟持之以恒，不怕困难，得到最后的胜利的！

教师语：第三组的故事实在是太棒了，他们还教给我们一个道理，骄傲使人退步，相信同学们会学习小乌龟，朝着目标不断努力。

优秀教案 篇7

教材简析

这篇精读课文是一篇叙事散文。文章主要记述了作者到内蒙古草原访问时所看到的美丽景色和蒙古族人民热情欢迎、盛情款待来访各族同胞的动人情景，反映了各族人民团结友好的深厚情谊。

全文按照访问的顺序可以分为两大部分。第一部分(第1自然段)，讲作者初次见到草原的美丽景色和感受。这一部分是写景，作者用简练、生动的文笔描写了草原的美丽景色。第二部分(第2—5自然段)，讲作者访问草原的经过。作者按照“远道迎客——蒙古包外——蒙古包内——联欢话别”的顺序，描写了蒙古族人民热情欢迎、款待远客的情景。这一部分是叙事，语言朴实、流畅，耐人寻味。

教学目标

1.学会生字，积累词语，运用关联词语造句。

2.有感情的朗读课文，背诵第1自然段。

3.理解课文内容，感受内蒙古大草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客，体会全国各族人民团结友好的深厚情谊，培养热爱中华民族大家庭的思想感情。

教学重难点

1.通过引导学生自主读书，用心感受和体会草原的美丽景色和蒙古族人民的热情好客。

2.体会文章按照空间位置、事情发展、思想感情三条叙述的特点。

教学时间：2课时

第一课时

一、谈话导入，揭示课题。

1.同学们，你们看见过草原吗?谁想给大家介绍一下。(学生自由谈自己心中的草原)

2.草原辽阔无际、一碧千里、牛羊肥壮、野花遍地，现在，让我们一起走进草原吧。(出示草原美景图或放映草原的录像片)

3.看到片中的景色，你们有什么感受呢?

4.是的，我国现代著名的大作家老舍先生正是带着这种感觉写下了今天我们要一起学习的第一课《草原》的。

5.板书课题：草原

二、初读课文，理解大意。

1.学生自由读课文，注意读准字音，读通句子，还要注意读书姿势要正确。

2.指生读生字、生词，教师及时正音。(可采用指名读、轮读、齐读等方式)

3.你觉得哪个生词的意思比较难理解，而你已经理解了，介绍给大家。

4.默读思考：课文的每个自然段讲的是什么内容?一会儿把你读懂的自然段读给大家听。

5.学生读书思考后回答问题，教师及时板书：

第1自然段：草原美景和作者的感受(写景)。

第2—5自然段分别写：远道迎客、蒙古包外、蒙古包内、联欢话别(这部分叙事)。

三、精读课文，理解和体会草原美景。

1.初读课文后，草原给你留下怎样的印象?

2.围绕草原“景色美”学习课文第一自然段。你从哪些词句感受到草原的美丽景色。

3.引导学生从作者对草原景色的描写和自己的感受两个方面，品味草原美景。描写：空气、一碧千里，而并不茫茫，小丘线条柔美，羊群;感受：总想高歌一曲，表示我的愉快，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又……，骏马和大牛静立不动，好像……，等。

4，在引导学生理解内容的同时，进行朗读和背诵指导。

5.指导学生课上背诵课文第一自然段。

第二课时

一、学习课文第二部分(第2—5自然段)，体会和感受蒙古族人民的热情好客。

1.指生朗读课文。

2.默读思考、标划：你从哪里体会到了蒙古族人民的热情好客?

(1)远道迎客——一群马，男女老少穿着各色的衣裳，几十里外欢迎远客，等。

(2)蒙古包外——许多匹马，许多辆车;也不知道谁的手，总是热乎乎的，握住不放，握手再握手，笑了再笑，等。

(3)蒙古包内——一点儿不拘束，不大一会儿，干部、七十岁的老翁向我们敬酒，再举杯，再回敬，鄂温克姑娘既大方，又有点羞涩，等。

(4)联欢话别——饭后，小伙子表演套马，摔跤，姑娘们表演民族舞蹈，太阳已经偏西，谁也不肯走，等。

3.面对蒙古族人民的热情好客，“我们”有哪些表现呢?(引导学生从课文的描写中，体会客人们的表现——有礼貌，亲热，一点儿也不拘束，依依惜别)。

二、延伸拓展。

1.引导学生理解“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的含义。

2.本文只是表达蒙古族和汉族人民的团结互助吗?如果不完全是，那么，老舍先生还想表达些什么?(引导学生理解本文要表达的各民族团结互助，情谊深厚的主题)

四、总结作业。

1.书写字词。

2.背诵第一自然段。

优秀教案 篇8

教学目标：

1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识;

2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操;

3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系;

4.背诵全诗。

教学时数：2-3课时，视班级情况灵活处理。

第一课时

一、对联导入

天问千声悲故国,

江咽万语吊斯人.

何处招魂，香草还生三户地;

当年呵璧，湘流应识九歌心”

在中国浩瀚的历史长河中，屈原这个名字始终像浪花一样洁净美丽，它成就了楚地一条普通江河(汨罗江)的万古名声，他的精神影响了一代又一代的炎黄子 孙。纵然，屈原已经离开我们2千多年，但是，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，屈原就站在身边，他似乎不曾远去，他已经永远定格在华夏子孙的心 中。

二、说屈原：我所认识的屈原

1、 学生发言，教师根据学生发言适当补充相关资料。

屈原(约前339～约前278),中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的.后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈 原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主 张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国 即将实现大一统的前夕，屈原因出身贵族，又见闻广博，记忆力特别好，对时代风云变化了如指掌，而且擅长口才，很快成为楚国政坛引人注目的风云人物。但是由 于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。怀王十五年(前 304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出 兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟， 楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦 国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原 悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

2 小结：屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精 神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。 屈原 是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。今天，王者归来。让我们一起伸出虔诚而尊敬的双手去触摸一颗高洁而伟大的灵魂。，去聆听一段屈子真情的告 白。

三、读《离骚》

1、听范读：听准字音及句子的节奏

2、教师带读：让学生轻声跟读

3、交替读：教师读上半句，学生读下半句

4、学生齐读第一自然段

朗读提示：骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如 长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以 鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。

四、说《离骚》

1、朗读后，大家有没有注意到这首诗在形式上有什么显著特点?(兮字特别多，几乎每句都有;句式长短参差，形式比较自由)

2、屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志。

骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩.骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。

朗读、比较：大声朗读，去掉兮后再读一遍，看效果有何不同。

《垓下歌》项羽

力拔山兮气盖世

时不利兮骓不逝

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈如何

提示：“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映 了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。它在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与 原动力”。

3、再齐读全文

4、“离骚”是什么意思呢?

提示：离通“罹”，遭遇;骚：忧愁。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句，是诗人用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本文为节选。

五、研读第一自然段

(一)梳理探究

1、字词梳理

2、内容梳理：阅读并说说屈原忧愁的原因是什么?

为国家：民生多艰，国运艰难

为君主：贤愚不分，听信群小

为群臣：妒忌贤才，造谣中伤

根源：屈原的“美政”触犯了楚国旧贵族的利益。(美政：“举贤授能”，反对世袭;用人为贤，反对用人为亲)

3、面对这样的现实，诗人如何应对?请找出诗歌中直接抒情的句子，并说说这些诗句表现了屈原怎样的态度及情操?

明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚 国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操，虽然小人诬陷、君王不察，但他却表明了自己誓死决不退缩、决不与蝇营狗苟的小人同流合污的坚定态度。屈 原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆 黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像 方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修 远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。

4、小结

面对皇帝昏庸，小人离间，奸佞当道得黑暗现实，痛苦而执着的诗人虽誓死不妥协，但将怎样重新寻求人生的定位呢?我们下节课再继续探讨。

六、布置作业：背诵第一自然段

板书设计：

离通“罹”，遭遇;骚：忧愁。

百姓：民生多艰，国运艰难

皇帝：贤愚不分，听信群小

群臣：妒忌贤才，造谣中伤

根源：美政

态度：誓死捍卫理想、决不同流合污

七、研读第二段

1、朗读(带读、交替读、齐读)

2、上节课我们研读了第一自然段，在这一段中，诗人叙述了自己遭排挤而忧愤的原因，一方面因为君王昏庸，听信群小，一方面因为群臣嫉妒贤才，对他造 谣中伤，而造成这些的根本原因是因为屈原推行“美政”思想，极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原一心为国家的前途考虑，群臣却只顾眼前的利益，更可恨者， 楚怀王昏庸浅薄，禁不起群小的挑拨，不但没有采纳他的主张，反而疏远了他。对此，屈原一方面抒写了自己的满心忧愤之情，这种忧愤，是由国家前途晦暗不明而 引起的忧愤，而非个人情绪的忧愤。一方面又表明了自己决绝的态度，即誓死捍卫理想、决不同流合污的立场。然而，现实无法改变，理想无法实现，苦闷的诗人如 何去寻找他的人生出路呢?请用课文原句回答。(隐退修身：“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”)

3、介绍孔子的“达则兼济天下，穷则独善其身”

补充：但是，对于一个心忧天下，心系黎民的爱国者来说，要退隐从此不问天下事，谈何容易?思考：“延伫”“步”“止息”等词写出诗人怎样的内心活动?从中看出怎样的诗人形象?

——内心苦苦挣扎。犹豫、彷徨、苦苦思索的诗人形象。

4、但无奈的诗人还是决定退隐了。退下来之后，他决定做什么事情呢?

——修吾初服。他要制芰荷以为衣，集芙蓉以为裳，他要戴着高高的帽子，佩戴长长的佩带和缤纷多彩的服饰，让自己芳菲菲其弥章。一句话，他要把自己打扮得既漂亮且芬芳。这难道就是诗人的追求吗?就是孔子所说的“独善其身”吗?你怎么看?

——这些诗句使抒情主人公幻化为一个美人。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西尤其香草修饰自己，她既美丽又芬芳，因为美丽，她遭人嫉妒，遭到排斥和贬黜。但她却表明了自己爱美、为了美，“虽体解吾犹未变”的心志。这是《离骚》首创的“香草美人”意象。

5、香草美人

“香草美人”在楚辞中频繁出现，是具有骚体诗特色的一种比兴手法。

美人：①比喻贤明的君主。如：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，又如《赤壁赋》中的“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”

②比喻贤臣(或自喻)如课文中美丽芬芳的女子。

③美好的理想

香草：。高洁的品德和人格。

《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁;另 一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统，“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒 情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。

“香草美人”意象是屈原开创的，但它与《诗经》是有渊源的。它其实是一种比兴手法。

屈原将他对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中，以比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子;以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人;以佩带香草来象征诗人的品德修养 。试找出相关例子。

板书设计：

蕙纕、揽茝 比喻 品行高洁

蛾眉 比喻 美德

退将复修吾初服 比喻 隐退修身

制芰荷、集芙蓉、高余冠、长余佩、佩缤纷 比喻 修养品德

芳菲菲 比喻 品德更加高洁

小结;这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物 上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。

6、无奈的诗人最终选择了退隐修身，这是否就是一种妥协，是否意味着他讲放弃自己的理想和信念呢?

——“ 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 ”这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇， 令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发， 诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了.继之又更加坚定地作出了选择。

八、探究扩展

1、学完《离骚》，你对屈原的形象是否有新的认识呢?

参考：屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民，直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起，在这一点上，他 并不能背离所处时代和社会的基本道德原则，但同时也要看到，屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆，而是以君主从而也是国家的引路人 自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念，为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗，宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下， 保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者，后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式，也被后世正直的文人引为仿效的榜样。

首先，屈原这个形象有着突出的外部形象特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈 原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法 治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统 治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是 中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

2、面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗?(可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕 参考：

不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活 着便有希望。 可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力 排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无 奈的，并不是他真心所愿。

九、总结(仅供参考)

1、屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们 作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。

2、朗读《归来吧，舞动的灵魂》(《教材导学》32页)

十、布置作业：

1、背诵全文

2、 屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。(请学生上网或到图书馆查阅资料)

优秀教案 篇9

1、了解句与句之间的联系。

⑴这个自然段共有6句话，先读前2句，这两句告诉我们什么？（第①句概括地写赵周桥非常雄伟。第②句具体写大桥的雄伟，使用具体数字写了桥的长度，宽度，用既能走车，又能走人，进一步说明桥宽。两句都是写桥非常雄伟。）

【板书：雄伟桥长桥宽】

⑵读③④两句边读边想：赵州桥在设计上有哪些特点（第一特点，没有桥墩，只有一个拱形大桥洞，第二个特点大桥洞顶上的左右两边各有两个小桥洞。）

【板书：没有桥墩一个大桥洞4个小桥洞】

⑶这样的桥有什么优点？读⑤⑥两句话。（既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。）

【板书：既……又……】

⑷对照板书有顺序地说一说第二自然段介绍了有关赵州桥的什么？（先讲赵州桥非常雄伟；再讲赵州桥在设计上的两个特点；最后讲了桥的优点。）

导语：学习第二自然段知道了作者是按照这样的顺序介绍有关赵州桥的情况，使我们对桥有了进一步的了解。作者的介绍，还要告诉我们什么呢？

2、深刻理解语言。

⑴出示投影片：“这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。”

理解“这种设计”指怎样的设计？（第二自然段的③④句）

⑵理解“创举”。字典中的解释：开始做。

⑶理解“这种设计在建桥史上是一个创举”这句话的意思。（赵州桥这样的石拱桥是隋朝李春第一个设计出来的，这是李春的首创。是没有先例的。）

⑷投影忠的第二个句子除了告诉我们赵州桥不容易被大水冲毁，实际上也就告诉了我们桥怎样：（桥很坚固）

⑸远在1300年前我国古代劳动人民就创造性地设计建造了这样雄伟、坚固的赵州桥，这说明什么？（说明了古代劳动人民是聪明的，是有才干的……）

导语：显然文章在介绍桥，赞美桥的同时也在赞美谁？（赞美建桥的人，赞美劳动人民）因此在朗读时要读出赞美之情。

3、朗读训练。

4、对照板书练习背诵。

优秀教案 篇10

白鹅教学设计丰台中心小学张彩丽

教学目标：

1．能够正确阅读本课的难点单词和短语；

strong>理解并积累并学会使用一些单词；能带着感情读懂课文。

2.能运用想象、对比、把握关键词的方法了解白鹅的特点，并能理解作者运用对比、拟人、明显贬损、真实赞美等方法来表达白鹅。感情。

3.引导学生积极参与学习活动，在准确的文字和诙谐的描述中获得愉快的情感体验。 重点与难点：

重点：理解和体验课文如何写出白鹅的嚣张特征。难点：从那些贬义词中，体会到作者对白鹅的喜爱。教学时间：两课时 教学过程：第一课时

1．介绍，揭示问题

1.孩子们，让我们先猜一个谜语：戴红帽白袍。 穿上红鞋，一边唱歌一边伸脖子。请打动物。 （白鹅）

2.我们也读过一些关于“鹅”的诗，你能记住一首吗？ （如罗宾王《雁》：“雁，雁，雁，曲香香天歌。白发飘绿水，红掌牵清波。”）

3。我国著名漫画大师、美术教育家、美育先驱冯子恺先生也在1946年夏天写了一篇《白鹅》，我们现在就来学习。

第二，自由阅读文字，整体感知

1.请小声自由阅读课文，看完后说说你对这只白鹅的印象是什么？

2.冯子凯先生也有评论，你找到了吗？

三、研读正文

1、2自然段，初识“嚣张”

1. （显示句子）：多么骄傲的动物！ 花时间回答和评估阅读内容。

你觉得这句话概括了白鹅的特点是什么？

“骄傲”是什么意思？作者看到后有何感想？你可以用什么词来代替“傲慢”这个词？请进去阅读。

2.鹅的嚣张，除了姿态，更多体现在哪些方面呢？ 请阅读这段话。一个“多表现”，表示文字主要写的是鹅的叫声、步态和进食。

3.请快速阅读课文，找出鹅的叫声、步态和进食阶段的哪些自然片段？

四、研读课文

3,4个自然段落，再认“嚣张”

1.显示两句：⑴鹅叫嚣张。 (2)鹅的步态更加嚣张。

讨论：作者是如何形容声音和步态的傲慢的？分组自由阅读

自然段3、4，标出要体验的关键词和句子。

2.填空：

(1) 犀利__斥责__，犀利___喊___，__引用____大喊大叫，不亚于狗吠

请关闭你的眼睛，戴上富有想象力的翅膀。听老师朗读，请把这段话变成漫画，告诉我你看到了什么？你听到了什么？ （教师朗读，学生自由想象）——互动交流。

一只随时都可以当零食吃的白鹅，好忠诚——念（出示句子：养鹅等于养狗，它也能守门）

一只手自由 鸡力的白鹅好勇敢——读（展示句子：当陌生人进来时……吠）

如果鹅会说中文，猜猜它会说什么？当一个陌生人进来时，它会用严厉的声音喊道：.当有人走到栅栏外时，它会张大喉咙大喊：

。此时的白鹅是什么样的人？

⑵鹅的步伐是__沉稳__，__气势___，很像京剧里的__景娇。

你知道什么是“干净的角度”吗？鹅的净角以什么速度出现？看起来像...？还能看吗……？

此时的白鹅是什么样的人呢？

“它经常骄傲地站着，看到人靠近也不屈服；有时它不但不放手，反而伸长脖子咬你。”在这句话中，你从体验白鹅步态的嚣张中得到了什么？霸气的白鹅——读这句话；一只不讲道理的白鹅——读这句话。

3.点评总结

既然写的是白鹅，那为什么正文还要写狗鸭呢？

相比之下，我们可以更好地阅读这句话（阅读它）：多么骄傲的动物！

5.一起阅读课文的第 1-4 段。 二课时间

I.导入

上节课我们学会了鹅叫和步态的傲慢，然后又学会了吃鹅。的骄傲。

第二部分，研究部分

V.

第六和第七部分，总结“傲慢”

1.请自由阅读课文的自然第5段，划出关键词，研究一下这个问题：“鹅的饭常让我们发笑。”，是什么让我们发笑？比较这两个句子（同一个地方）：

A.先吃一口凉饭，再喝一口水，再去别的地方吃一口泥草。B.比如吃了一口米饭后，如果水盆放得很远，它必须从容地往前走，喝一口水，然后大步吃泥和草。同理：这两句话都描述了如何吃鹅。

是不是重复？可以删一句吗？你觉得哪个句删比较好？为什么？

我也支持你的观点。但总有一个原因，为什么文本的两个句子都被保留了。请比较两个句子的区别。

不同：第一句重点讲鹅吃的顺序，写的比较简略；后一句举例说明了吃鹅的过程，写的很详细。

作者把握事物的特点，通过充分具体的描写，突出鹅吃的荒诞。可笑的是必须吃三样东西，吃法一丝不苟，可笑的是守规矩不吃。将解决。

这里，我也在网上收集了一张图片，你觉得呢？

2.阅读

6、7句你喜欢的自然段落。 ⑴ 与某人“服务”的句子。什么是“法院书记员”？谁像唐文员？

这里我们用对比的方法来降低人的地位，表现出鹅的尊严。

什么是“间谍”？当间谍必须...？什么是“离去”？这与狗的“看”（3）鹅主人的气质形成鲜明对比。

“师父”一词，在旧时代原是对有地位有地位的人的尊称。作者用它来称呼白鹅，可见白鹅在家里有着特殊的“地位”，享有特殊的待遇。所以，白鹅表现得“满载而归”是有原因的。这时候的白鹅更像一个什么样的人？

三、回顾全文，感受情感

鹅的“嚣张”就体现在这些方面。鹅叫的时候像个严厉的警察；走路像京剧里的京角；吃得像个骄傲的人。它们都反映了鹅的可爱。 （

全文通过写鹅的“傲慢”来表达鹅的“可爱”，这实际上流露出作者对鹅的深情？所以，我们应该好好阅读这句话（学生阅读）：多么嚣张的动物！

第四，将正文5-7段一起读。

五，练习写作

题目是“我是_______白鹅”，先补充题目，再模仿一段。

黑板书写设计：手势调用

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