中华饮食文化作文四篇。

身为学生，我们要学习写作，写出好初高中作文，作文，是学生的一种写作能力的练习。许多人都觉得作文很难下笔，一篇优秀的作文具有很强的感染力。怎么写出一片优秀的初高中作文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“中华饮食文化作文四篇”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

中华饮食文化作文 篇1

中华文化博大精深，源远流长，它为我们所骄傲与称赞。中华民族是一个对食物具有狂热爱好的民族，中国的饮食文化蕴涵着中华文化之美。

中国人对于食物精益求精的追求从不曾因时光的变迁而动摇。古之祖先对于美食的热爱，也体现着对生活的热爱，对山川自然的热爱。他们怀着这样一份源自于对自然、生活的热爱，甚至对未来生活的憧憬与美好，在数千年格物运化中，逐渐孕育出了属于中国的雅俗共赏的中华饮食文化。

子曰：“食不厌精，脍不厌细。”孔子一生清贫，然而他对美食之追求却未曾厄于穷困之中。当然，中国的饮食文化，也离不开茶。《神农本草经》中说：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作为饮食文化中的“饮”最重要的一部分，茶中流露于“情”，品茶抒情，寄情于茶的诗句数不胜数，便有了“欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人”。咏茶赋诗，也为中华文化诗词注入了新的活力。从远古时代传说起，就融于华夏大地的水中，也流入了炎黄子孙的血液里；自陆羽始，中国有了茶学，也有了茶文化，也是中华文化重要组成的一部分。陆羽寻出了茶的真谛，并在寻觅“至茶”的过程中形成了不羡荣华，专心研究于茶的品格。

“一器成名只为茗，悦来客满是茶香。”这一句可谓中国饮食文化大雅之写照。有大雅便有大俗。饮食离不开凡尘俗世，柴米油盐，而在大俗之气里有大雅之气度。

苏轼乃一代美食家，他一生放荡自由，享受生活，对美食的钻研可谓精妙，所制的东坡肉流传至今。而他的《猪肉颂》看似一篇娱乐之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足时它自美”这一首小诗虽不求押韵，诗人可自摇自扇，火可自文自武，肉香由淡至浓，更让人垂涎欲滴，难怪诗人又“每天起来打一碗，饱得自家君莫管”两句，显露出诗人的闲情与雅致，这不仅是中华美食的一种性格，更是中华文化美食之旅。然而，这东坡肉不正是东坡身处逆境之间，乐安天命的精神境界的体现吗？也正是因为东坡豪迈旷达，热爱着繁华世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨难中寻求自己所爱的食物。我们无从知道东坡等了多久，但在品尝东坡肉入口即化，吃了还让人流连忘返的美味之际，我们似乎能体会到他那超越美食之外的，对生活的爱与追求。这难道不是大俗之气中亦有大雅吗？

中国的饮食文化随着时间的年轮一代一代地流传了下来，至今仍寄居在我们的味蕾之上。中华文化美食包罗万象，但中国人的“好吃”更是举世闻名。然而，不少西方人却对此颇有微词，把中国人对于美食的追求看作“贪吃”与“浪费”，这可能是因为他们不了解我国传统的饮食文化而已吧！文化价值的不同，自然也产生了思想上的差异，但终究都会殊途同归，都能折射出对美好生活的爱与追求。

美食不仅是中华文化不可分离的一部分，东坡肉也不仅是一道美味佳肴，它蕴藏大俗之中亦有大雅之气度的中华文化，这何尝不是一种耐人寻味的睿智的人生哲理的体现呢？

在中国，饮食文化的意义也许早已超出其本身，它与中华文化其他方面相互交融、相互促进，更体现了中华文化中的一种雅俗共赏，关于情怀的人文精神的意义！饮食文化也能折射出中华文化的气质，传承中华饮食文化也是传承中华文化，让我们携起手来，为中华文化生生不息，代代流传而努力奋斗吧！

中华饮食文化作文 篇2

我说课的内容是小学《品德与社会》四年级下册（鲁教版）第四单元《源远流长的中华文化》第一课《吃穿住话古今》的第一课时。

《中华饮食文化》主要从学生的日常饮食出发，探究生活中的一些与饮食文化相关的事物的来龙去脉，同时体验和感悟我们的祖先的智慧和创造力，激发学生的民族自豪感。通过中西餐的对比，来发现中餐的优点及就餐时的礼仪，学习西方的饮食长处，取长补短，让我们吃得更健康。

1、知识与技能：了解中华民族在食品制作上的技巧，餐具筷子体现的智慧，中餐就餐时的礼仪，注意营养搭配，了解饮食文化中蕴涵的'故事和传说，从中感受中华饮食文化的深刻和魅力。

2、过程与方法：尝试运用传说、故事、比较表演等方法学习知识。

3、情感态度与价值观；了解中国饮食文化的特点，感受饮食文化中闪烁着祖先的智慧和创造，在比较中学会取长补短，弘扬中华饮食文化。

四年级的学生已经有一定的信息收集和整理的能力，对祖国饮食文化的了解大多数是从媒体上获得的。这些知识比较零散，并不深入。现年龄段的学生对食品的由来很感兴趣，但是上升到“饮食文化”的高度还有一定的难度。我从学生的生活实际出发，准确定位，让教学与学生生活贴近，层层深入，让学生感受到中华饮食文化历史悠久，博大精深。

本课主要运用比较法、谈话法、小组合作探究法、表演法等方法。老师就是引导者和组织者。

同学们，你们最喜欢吃什么？由学生最感兴趣的话题出发，一石激起千层浪，课堂气氛有效地调动起来。我们中华民族是一个非常重视“吃”的民族，连平时见面的第一句问候都是您“吃”了吗？吃对我们来说是非常重要的，不过可别光顾着吃，吃也要吃出品味，吃出文化来。这样自然地导入新课，为后面的讨论交流打好基础。

1、确立研究问题。中华饮食文化包含的内容极其丰富，我先简单介绍了中国的满汉全席和八大菜系及威海的特色饮食，便让学生讨论交流中西餐的区别，从对比中了解中华饮食文化的博大精深。

2、自主学习，合作探究。

课前让学生收集了一些中西餐的区别和饮食礼仪方面的资料，让学生小组交流，合作学习，并填写作业单，再在班上进行交流。

餐具不同：筷子的使用是中西餐最大的不同。由此让学生交流筷子的来历，感受饮食文化中闪烁着祖先的智慧和创造，再让孩子交流如何使用筷子，并在课堂上练习使用筷子，从实际操作中发现使用筷子的方法，学习用筷子的礼仪，体会中国礼仪之邦的魅力。进而感受餐具文化中的美丽神奇与祖先的聪明才智，提升对饮食文化的认知。

制作精美：通过学生交流饺子的包法，让学生感受到中国人的智慧与创造。特别是出示制作工序繁杂的菜品——孔雀开屏，让孩子大开眼界，体会美食制作中有功夫、有技巧、有趣味也有智慧。

圆桌礼仪：与西餐的分餐制相比，中国饮食热闹和谐，圆桌造成了团结礼貌共趣的气氛。人们互相敬酒，互相让菜劝菜，体现了互相尊重礼让的美德。中餐借助用餐环境的文化色彩显示其独特性。西餐分餐制卫生，但缺少融洽的氛围。在中国的传统饮食礼仪——祝酒的环节，我不惜花费大量时间，让孩子学会祝酒，锻炼孩子的口语表达能力。并在课堂上学会祝酒的技巧，让学生学有所获。

5、欣赏食品雕刻的艺术，感受其独特的魅力，我讲去年的中华厨艺表演，一个山东厨师在豆腐上雕刻出精美的图案，他们高超的技术和炉火纯青的技艺水平，令人瞠目结舌，叹为观止。让学生领略雕刻大师的风采。

随着人们生活水平的提高， 我们现在讲究吃饭时的营养搭配。在食物制作时也注意保持营养不流失，我告诉孩子一天要摄取足够的营养才能维持身体健康，特别是提倡孩子吃早饭，保障孩子上午高效率学习。我及时出现了营养食谱，让孩子更清楚早餐的搭配。出示小调查，通过吃早餐与不吃早餐的对比，让学生进一步认识到了吃早餐的重要。这样把大的饮食文化缩小到孩子吃早餐的习惯上，孩子更容易理解与接受。

出示老师的礼物——对联，让学生读出来，并让学生填上横批，总结本节课学习的精华，并告诉学生：中华民族五千年孕育出的文化，今天我们探讨交流的内容，只不过是“沧海一粟”还有很多饮食文化像酒文化、茶文化需要我们大家在今后后的学习、生活中去认识。本节课虽然结束了，但学生探索研究中华饮食文化的兴趣被调动起来，相信他们课后会自发地去了解更多的饮食文化方面的知识。

品德课标指出：

儿童期是品德与社会性发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发。同时，有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的方式，帮助他们解决现实生活的问题，在本节课上，我力求做到，但还是存在许多不足之处。

以上是我的说课设计，有不当之处，敬请批评指正。

中华饮食文化作文 篇3

中国饮食文化博大精深?从不同的角度反映了我国不同历史时期的政治、经济、科技、文化等方方面面的信息?蕴藏着我国先人留下的许多宝贵遗产。中华饮食文化礼仪论文

我国饮食文化内涵丰富， 特别是表现在思想和行为层面的饮食礼仪更充分体现了中华文化的深邃和广博。

饮食礼仪不仅在一定程度上规范了人们的饮食习惯和饮食经验，而且对与此相关的思维和行为方式形成也具有决定性作用，因此深入研究我国传统文化背景下形成的饮食礼仪，就对当今社会人类自我行为约束机制及健康心理的形成具有极为重要的参考价值。

客观地说，饮食礼仪是人类区别于动物的一大标志，因为“人由于保存了他以往的经验而与低等动物相区别„„对动物来说，经验是随生随灭的，而每一种新的活动和经验都是孤立的。

但人却生活在这样一个世界中，其中，每个都与对以往存在过的事物的反响和回忆相关，而每个事件都是对其他事物的提示，因此，人不像野生动物那样，生活在一个单纯的实在事物的世界里，而是生活在一个象征与符号的世界当中。”

饮食礼仪显然也就是人类世界中代表人类思维和行为的一种符号，而且社会越发达，物质财富越丰富，人们的饮食文明就越能走上一个新层次，更何况“饮食是人们生活的主要方面，是人类生存和发展的重要条件，也是一个时代、一个民族经济发展水平的直接体现。

正文-

在我国古代社会，人们不单单把饮食仅作为满足自身第一层次需求的条件，而是被赋予了更多的礼仪内涵，即礼虽然产生于饮食，但同时又严格约束着饮食活动。

因为“夫礼之初，始诸饮食，”而“礼”在古人眼中又是约束自我、处理人人关系和维护社会秩序的主要手段，“道德仁义，非礼不成。

教训正俗，非礼不备。

分争辨讼,非礼不决。

君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。

宦学事师，非礼不亲„„人有礼则安，无礼则危，故曰礼者不可不学也。”

所以便将其引入饮食领域，成为规范人们饮食行为和习惯的一种规则，进而成为影响人们思维和行为方式的参照。

而且这种礼仪在不同层面也会产生不同的价值，如在政治上，通过强调“敬德”和“贵民”对被统治者产生一种强大的道德约束力量;在伦理上，可以把“孝亲”和“尊老”作为强化社会秩序的基点和手段;

在礼乐方面，则表现出一种文质彬彬、寓教于乐的文化模式;在宗教方面，又反映出一种尊天事祖的神秘特征，所有这一切充分体现了中国古代饮食观中礼仪制度文化气质的深厚。

一. 能够提醒自我，约束不雅行为。

饮食作为人人不可或缺的首要行为，不但是培育个体自我修养的第一站点，而且也是引导其生活行为的最直接方式，所以古人提出了诸多关于饮食行为要求，如孔子就认为，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，”也就是说，饮食别追求奢侈、居室别追求堂皇，办事勤快，讲话谨慎，这才是有修养的人应该做的。

而《礼记》更是明确规定了人们在饮食过程中应该避免的行为，“毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋吒食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍毋以箸，毋囉羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢„„濡肉齿决，乾(干)肉不赤决，毋嘬炙。”

“食肉不至变味，饮酒不至变貌，”如此等等。

所谓 “毋抟饭”，即吃饭时不可抟饭成大团，大口大口地吃，因为这样有争饱之嫌;“毋放饭”，即要入口的饭不能再放回饭器中，否则别人会感到不卫生;“毋流歠”，即不要长饮大嚼，这样会让人感觉是想快吃多吃，

好象没够;“毋口它食”，即咀嚼时不要让舌在口中作出响声，那样主人会觉得是对他的饭食不满意;“毋啮骨”，即不要专意去啃骨头，这样容易发出不中听声响，使人有不雅不敬之感;“毋反鱼肉”，

即自己吃过的鱼肉不要再放回去，应当接着吃完;“毋投与狗骨”，即客人自己不要啃骨头，也不能把骨头扔给狗去啃;“毋固获”，即不要喜欢吃某一味肴馔便独取那一味，或争着去吃，以避免贪吃之嫌;“毋扬饭”，

即不要为了能吃得快些，就用食具扬起饭粒以散去热气;“毋嚺羹”，即饮用肉羹，不可过快，不能出大声，有菜必须用筷子夹取，不可直接用嘴吸取。

“毋絮羹”，即客人不能自己动手重新调和羹味，否则会给人留下自我表现印象，好象自己更精于烹调;“毋刺齿”，即进食时不要随意不加掩饰地大剔牙齿，如齿塞一定要等到饭后再剔;“濡肉齿决，干肉不齿决”，

即湿软的烧肉炖肉，可直接用牙齿咬断，不必用手去擘，而干肉则不能直接用牙去咬断，须用刀匕帮忙;“毋嘬炙”，即大块的烤肉和烤肉串，不要一口吃下去，如此塞满口腔，不及细嚼，狼吞虎咽，仪态不佳;“当食不叹”，即吃饭时不要唉声叹气，以免让主人产生误解。

显然这些行为的限定就是希望人们能够保持一个符合当时要求的所谓“君子”形象，不容否认，这些限定仅是人们的愿望，而当时的人们究竟能否做到及做到多少已难考证，但这些标准必定是作为一种尺度存在，

人们在进行自我约束时便有了参照，无疑对一些人培养自己的行为有一定的积极意义，因为毕竟一个人生活在世界上，“为了满足那些天生的欲望，为了得到快乐和避免痛苦，为了获得令人愉快的和避免令人不快的冷热温度，某些小心和预见作为达到这些目的的手段有其必要。”

二.能够尊重长者和尊者，形成稳定的社会伦理。

尊重长者和尊者是彰显我国道德文化的重要内容，这一点在饮食礼仪中表现的尤为突出。

如《礼记》“进食之礼”载：“侍食于长者，主人亲馈，则拜而食;主人不亲馈，则不拜而食;„„侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所，长者辞，少者反席而饮。

长者举未釂，少者不敢饮，长者赐，少者贱者不敢辞。

御同于长者，虽贰不辞，偶坐不辞。

孔子更是强调指出，“有酒食，先生馔”。

而如果侍食年长位尊的人，少者还必须要先吃几口饭，谓之“尝饭”，虽先尝食，但却又不能自己先吃饱，必须等尊长者吃饱后才能放下碗筷。

其它诸如少者吃饭时必须小口小口地吃，而且要快些咽下去，以随时准备回复长者问话，谨防喷饭;如果是水果之类，则必让尊者先食，少者不可抢先，尊者若赐你水果，如桃、枣、李子等，吃完这果子，剩下的果核不能扔下，须怀而归之，否则便是极不尊重的了。

众所周知，尊卑之礼历来是我国传统食礼的重要内容之一，子女于父母，下属对上司，少小对尊长，都要表现出尊重和恭敬。

对此，不仅经典立为文，朝廷著为令，有的家庭还将之立为家训：“凡进馔于长，先将几案拂试，然后双手捧食器，置于其上，器具必干洁，肴蔬必序列。

视尊长所嗜好而频食者，移近其前，尊长命之息，则退立于傍。

食毕，则进而撤之。

如命之侍食，则揖而就席，食必视尊长所向。

未食，不敢先食;将毕，则先毕之，俟其置食器于案，亦随置之。”

应该说，这种意识的培养是强化家庭伦理和社会伦理的极大动力，因为“一个人必须做些什么，应该尽些什么义务，才能成为有德的人，这在伦理性的共同体中是容易谈出的：他只须做在他的环境中所已指出的、明确的和他所熟悉的事就行了，”

通过经常做这些熟悉的事来影响自身的思维，进而成为一种规则和“惯习”，成为一种自觉行为，那人性也就能够在一定条件下得到提升，而“人并不是一个单独的个体，他不可能单独地生活和行动。

也就是说，作为出发点和目的地，人都不能以个体的意愿为准则，而是必须符合作为类的整体原则。”

而如果这种限定能够成为全社会普遍层面的规范，那和谐状态的存在和发展就有了坚实的意识基础。

三.能够引导个体形成积极有益的社交规则，最终实现人人之间互相尊重的企及目标。

参与饮食活动者一般都是独立个体，所以表现出较多的个体特征，由此各个人都会在自己长期生活中形成不同的习惯。

但饮食活动又经常表现出很强的群体意识，因为它往往是在一定的群体范围内进行的，如在家庭内或在某一社会团体中，因此就必须用社会认可的礼仪和规则来约束每一个人，使单一个体的人的行为都能纳入到大家接受的轨道之中，从而对个体来说也能够逐渐形成积极有益的社交规则。

饮食是社会活动的主要方式，而宴会又是为人们提供社会活动的主要场所，通过饮食利益培养传播其它社交礼仪、固化社会伦理也就成为古人的另一初衷。

社会伦理作为家族伦理的延伸，强调的是个人品德在公共领域的良好展现，虽然我国古代确定的伦理起初是适用于“士”以上阶层的，但由于这些阶层在社会中的公信力的强大，所以“士”以下阶层也就以这种伦理作为自己遵循的标准，由此伦理的规定性范围就扩展到了全社会。

宴饮作为人们社会活动和公共活动的主要场所，制定和遵循一定规则也就成为必要，其中主客之礼就充分体现了饮食观中的社交内涵，如“食至起，上客起，让食不唾，„„客若降等，执食兴辞;主人兴辞于客，然后客坐。

三饭，主人延客食肉，然后辩肴。

主人未辩，客不虚口。

“卒食，客自前跪，彻饭齐，以授相者。主人兴辞于客，然后客坐”等等。

所谓“食至起，上客起，让食不唾”，即宴饮开始，馔品端上来时，客人要起立，当有贵客到来时，其它客人都要起立，以示恭敬，主人让食，要热情取用，不可置之不理;至于“客若降等，执食兴辞。

主人兴辞于客，然后客坐”则指如果来宾地位低于主人，必须双手端起食物面向主人道谢，等主人寒暄完毕之后，客人方可入席落座;“主人延客祭，祭食，祭所先进，肴之序，遍祭之”，指进食之前，一定等馔品先摆好之后，由主人引导客人行祭。

食祭于案，酒祭于地，先吃什么就先用什么行祭，按进食的顺序遍祭;“三饭，主人延客食，然后辨肴，客不虚口”，“三饭”指一般的客人吃三小碗饭后便要说饱了，须主人劝让才开始吃肉。

宴饮将近结束，主人不能先吃完而撇下客人，要等客人食毕才停止进食。

如果主人进食未毕，客则“不虚口”，如果主人尚在进食而客自虚口，便是不恭。

“卒食，客自前跪，彻饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐”，指宴饮完毕，客人自己须跪立在食案前，整理好自己所用的餐具及剩下的食物，交给主人的仆从，如果主人说不必客人亲自动手，客人最好才停住手，然后再坐下。

同别人一起进食时，不能吃得过饱，要注意谦让即所谓“共食不饱”;“共饭不泽手”即指同器食饭，不可用手，必须用匙来享用，如此等等。

后人更是把这种社交规则推及个人饮食品德的培养，“宴集之事，其可贵者有五：饮量无论宽窄，贵在能好;饮伴无论多寡，贵在善谈;饮具无论丰啬，贵在可继;饮政无论宽猛，贵在可行;饮侯无论短长，贵在能止。

备此五贵，始可与言饮酒之乐;不则曲蘖宾朋，皆凿性斧身之具也。”

四.能够引导个体形成亲近自然的心态和习惯。

应该说，我国古代饮食礼仪中亲近自然敬畏万物思想主要来源于对当时自然认识的欠缺，因为人们看到，自然既是慷慨的，

赐给了人类为生存而必须的物品，但其也不是永远无偿地善良赐予，自然灾害的出现就多次使人类的生存陷于困境，由此就产生了对自然和万物的敬畏。

中华饮食文化作文 篇4

今天真是个好天气，阳光明媚，心情也美美的，我们小组准时来到学堂。今天学习中华饮食文化，我可开心了，我最喜欢吃美食。俗话说：王者以民人为天，而民以食为天。由此可见饮食在中国文化的地位是举足轻重的。

说到美食让我想到《悯农》这首诗，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗告诉我们不要浪费粮食，粮食来之不易。我们中国美食风味多样，有煮的，有烹饪的，有清蒸的，有烤的。中国的烹饪，不仅技术精湛，而且有讲究菜肴美感的传统，注意食物的色、香、味、形的协调一致。我们中国是用筷子吃饭的，而外国是用刀叉。我们是以大米为食，还有小麦做的面，包子。我们中国还讲究四季有别的吃法，意思是说的当季的季节吃当季的饮食为佳。

我原以为吃美食是一件很平常的，没想到背后隐藏着饮食文化的特点和中国人民顺应时令的大智慧。

最后我们还学剪纸，于奶奶教我们如何剪窗花。大家聚精会神的听于奶奶讲课，虽然我们有时被困难给难倒，但还是克服了。

今天真是快乐的一天啊!

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弘扬传统文化作文

写作是展现个人独特思想和个性的卓越方式之一，也是维护人与人之间关系的重要工具。一篇出色的作文必定经过反复推敲和修改，您是否在作文中能够娴熟运用词句呢？现在，我们为您带来一篇精彩的“弘扬传统文化作文”主题作文，快来一睹为快吧！同时，我们还准备了一些实用的解决方案供您参考，希望对您有所帮助！

弘扬传统文化作文【篇1】

尤溪文公高级中学(以下简称“文公中学”以朱熹谥号命名，办校以来即以朱子文化为校园文化的重要内容和鲜明特色，始终围绕“弘扬朱子文化，培育核心价值”主题开展工作，极大地激活了传统文化的基因，使青少年传承中华文脉，蓄积正能量。

一、四项实践

根据县委宣传部、县教育局的要求，文公中学确定“围绕主题、精心运作，各方努力、务求实效”的原则，从四个方面大力推进朱子文化的传承。

1、认真学习，掌握基础知识。一是请专家到校指导。组织在尤举办的福建省“朱子文化理论研讨会”的与会人员到学校参观座谈，邀请县朱子文化研究会的专家到学校开设《朱子文化基础知识》《朱熹的教育思想》等专题讲座;二是派师生校外听讲。组织部分师生到县里听取厦大教授高令印、朱人求等朱子学研究专家的《朱子学概说》《朱子书院教化与当代社会》等专题讲座;三是编辑校本课程。组织编委会认真阅览《四书集注》及朱熹其他著作，选编《朱熹警句》，将朱子重要言论摘编注释，做通俗翻译，印发师生学习研读。通过三项举措，全校老师和部分学生对朱熹生平和他的.主要思想有基本的认识，为建设以朱子文化为特色的校园文化打下良好基础。

2、营造氛围，优化人文环境。一是宣传校徽含义。文公校徽中间是一轮火红的太阳从公山升起的形象，寓意朱文公出生尤溪公山南麓，文公中学在浓厚的朱子文化氛围中，如日东升，因此在学校楼堂显要位置设置校徽、在学生校服上绣上校徽、在有关材料上印上校徽，让师生常见常领悟，并产生对学校的由衷热爱，对朱子文化的自愿尊崇。二是建造进贤亭。取朱熹文章中“必进疏远之贤而用之”的寓意，在校园中心位置建造敬贤亭，亭的四周种植花草树木，亭柱上刻有“泉清堪洗砚，山秀可藏书”“兑门前一汪活水，育园内万千英才”等，激励师生热爱校园、见贤思齐、勤学苦读;三是美化一路一廊。在2公里的环校道路路灯灯杆上设置灯箱标语，展示朱子名言，在学校教学楼至图书馆的一楼走廊边、墙壁上设置广告牌、宣传栏等，以各种方式宣传《朱熹家训》《朱熹读书法》《中学生守则》《白鹿洞学规》《文公中学办学理念》等内容，使学生不论是行走在校园的那个部分，都能感受到朱子文化的氛围。三项举措不仅美化了校园环境，而且使校园弥漫着中华传统文化的馨香，令人心旷神怡。

3、组织活动，突出主题宣传。一是召开学习《朱熹家训》主题班会。每学年第一个月召开一次，将《朱熹家训》与《中学生守则》结合起来，每次从一个小主题切入，进行思想教育，这一班会课成为富有特色的“文公中学第一课”，近日，县教育局组织全县中小学、幼儿园分管领导到校观摩，研究推广;二是开展文艺活动。开展“朱子书画展览”、“中华经典诗词朗诵”、朱熹名言学习心得征文、文公中学汉字听写大赛等活动，收看县电视台《朱子文化纵横》栏目和《三明市家风家训文艺演出》等专题片，使师生在活动中受到熏陶;三是社会实践。组织学生参观朱子文化园、参加朱熹祭祀大典、参与学生行为规范检查评比等活动，让学生切身感受朱子文化的魅力。

4、融入机制，体现教育实效。一是融入教学内容。教师在教育教学过程中主动融入朱子文化内涵，特别是学生思想政治工作和语文、历史等文科的教学，注重朱子文化的积淀和弘扬，做到由古到今、由此及彼;二是融入日常管理。制定《尤溪县文公高级中学积分制管理办法》，以社会主义核心价值观为核心，着力体现朱子文化的内涵，将教师的教学和学生学习锻炼化为可操作的细节，引导学生自觉践行或有所禁忌;三是融入校园建设。学校在校园规划、景观设计、活动组织等方面着力体现朱子文化内涵。这样，从宏观规划到具体项目，从学校管理到师生教学，都能围绕主题，让朱子文化发扬光大。

文公中学近年来开展朱子文化进校园工作，用传统文化加强青少年社会主义核心价值观教育，主题明确、方式途径较多，取得明显成效。但是，离县委宣传部、县教育局的要求还有较大差距，主要表现在：学习知识多、实践体验少，场景布置多、阐释说明少，传统方式多、创新方法少。成绩与问题都有，挑战与机遇并存，文公中学必须认清形势，采取措施加强或改进。

二、几点思考

去年教师节期间，到北京师范大学视察，提出应该把古代经典诗文嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因;今年，我省高度重视朱子文化的学习传承，全力打造朱子文化品牌。这是文公中学建设以朱子文化为特色的校园文化的重要遵循、强大动力和雄厚背景。今后，文公中学要根据上级要求，结合自身实际，着重从以下三个方面下功夫。

1、认真分析取舍。朱熹出生于尤溪，在尤溪度过童年，以后多次回尤省亲会友、讲学著文，留下许多传说故事和人文古迹。其学术成就集中国传统文化之大成，成为我国1311年至1910年600年读书人的必学经典。其内容博大精深，如不认真分析取舍，难免不知所措，或囫囵吞枣。因此，一要根据中共中央宣传部关于社会主义核心价值观宣传教育活动的要求和去年教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，从宏观上选择取舍，把朱子文化中与社会主义核心价值观紧密结合，又能为青少年接受的内容宣传贯彻;二要注重本土文化，将学习朱子文化与了解朱熹在尤活动和尤溪乡土人文相结合，不仅仅背诵记录名言警句，而且要领会其中意义;三要与学生的思想学识结合，要根据学生的培养方向和现有的知识水平，确定相关内容。这是基础工作，又是重大工程。它是宏观的，要把握儒家八目与社会主义核心价值24字要求的传承关系和切合点，引导学生积极学习践行;又是具体的，要提出将价值理念化为实际言行的体现和要求。

2、精心策划组织。朱子文化的教育应当生动活泼、丰富多彩。如果单纯的读古文、学名句、讲传说，青少年就会觉得古板单调，因而不感兴趣。因此要根据青少年的特点，精心策划和组织各种教育活动。一要尊重传统做法，组织引导学生参加读书阅报、听取知识讲座、举办知识竞赛等，发挥图书报刊和传统媒介的作用;二要巧用新兴媒体，以当代青少年喜闻乐见的方式传播，开展网络阅读、微信介绍，制作微电影、表演情景剧等;三要注重实际教育，根据不同的情况采用不同的办法，特别要根据学生现有的知识水平，从学生的课程要求和学校的实际出发选择内容和方式。为使活动不仅具有思想性、教育性，而且具有系统性、趣味性，建议开展诸如“一周一名言”“一月一名篇”“一期一经典”活动并持之以恒，组织诸如集中收看“感动中国”电视节目、观看反映劳动者艰苦创业的电影(晚会，等等。

3、注重规范引领。对朱子文化的教育应体现在每个人的言行中。一要加强《中学生日常行为规范》的落实，注重《朱子家训》与《中学生守则》的有机统一，把各项要求具体体现在《积分管理制度》中，在传承传统文化中培育社会主义核心价值观;二要树立学习的榜样，做好中国好人和劳动模范先进事迹际宣传，同时评选先进班级、学校“文公之星”，树立身边的典型;三要注重氛围的营造。对朱子文化的学习宣传活动，要做到校园广播有声音、楼道布置有色彩、教学活动有渗透、文化娱乐有专题，使学生在浓厚的氛围中生活和学习，互相促进。这些活动实际是学生的实践活动，首先要明确目标，知道有所为有所不为，这就与开头的学习宣传联系起来;其次要知道怎么为，对青少年来说，榜样很重要，要下载一些专题节目或购置一些专题片(例如尤溪县电视台制作的《天南地北尤溪人》组织观看;再次要知道做得对不对，对青少年的言行及时的评价、及时的表扬和批评是引导和促进学有所成的重要方式，必须抓紧抓好。

教育学生做品德优良、积极上进的好人，不仅是家长的要求，也是党和政府的希望。中国传统文化特别注重修身养性，历来教师首要的任务就是“传道”，培养德行好有作为的学生。依此，文公中学建设朱子文化的实践乃是传承历史、顺乎时事、造就未来的大事，应当不断努力，多出成效。

弘扬传统文化作文【篇2】

又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们,你们牺牲了多少啊!

这几天,我看了电影,他们很勇敢,在无数战争硝烟的洗礼中,留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！

枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨;大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国…… 烈士们，你们在说什么?啊!我听见了！你们在说：“为了革命,为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念,留下了血染红的五星红旗!“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！

做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。

经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。

同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！ 篇一：垃圾桶

暑假里，我和爸爸妈妈打的去汽车东站，我们要乘车去普陀山游玩。我的心情非常好，坐在出租车上吃起了口香糖。吃完了以后，我将口香糖吐在手上，因为车上没有垃圾桶，我于是打开窗户，将口香糖往外面一扔，一阵风吹过来，口香糖竟然粘在了后面的车窗户上。我很害怕，因为我乱扔垃圾，而且闯祸了！

果然，妈妈发现了粘在窗户上的口香糖，就狠狠的批评我，说我不讲卫生，不是个文明的好孩子，还说，本来开开心心的去旅游，现在好心情全都被我的这颗口香糖破坏了……我说：“车上没有装垃圾的桶，所以，我只能往扔出去”。爸爸说：“你可以用餐巾纸将口香糖包起来，等下车的时候，找个垃圾桶再扔呀！你看你现在的行为就是损人利己！”到了车站，我们下了出租车，爸爸从窗户上将口香糖扒下来，因为太粘了，爸爸的手上也都粘上了口香糖。妈妈说：“现在成了损人害己了！”

听着妈妈的话，看者爸爸的手，我在想：在我们日常生活中，我们经常可以在各种地方看到垃圾桶，比如在车站、马路、图书馆、电影院……等等。在家里，垃圾桶更是生活必需品，用来存放瓜果纸屑、菜叶，是个小小的回收站。可是出租车上，怎么就不放一个装垃圾的袋子或桶呢？上上下下乘出租车的乘客这么多，总会有遇到需要扔垃圾的呀！难道都要象我一样往外扔吗？假如有个小小的垃圾桶，那乘客就可以很方便的扔垃圾了，真正做到人人讲卫生，大家来环保，不污染环境了！

弘扬传统文化作文【篇3】

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和礼貌需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。此刻的中国人，未来的中国人，若是无法了解自我的祖先和民族的发展，轻视这些传统和礼貌，那么这样的中国人也就失去了属于自我的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来构成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平欢乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

所以，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原先没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自我的信仰，失去自我的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应当成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们能够清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“礼貌古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

弘扬传统文化作文【篇4】

兔年景色依然艳，龙岁春光格外明;龙年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。这天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来好处。对于我们新一代接班人尤为重要。有种种迹象证明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分好处上的科学”。

20XX年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远好处的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;20XX年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。人类好处世界所作出的这种价值选取，在必须程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去

不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。

我们能够利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国能够用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，透过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也能够在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方个性是中国古代某些思想归复的特征证明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种状况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否能够为新科学的诞生带给有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更就应利用创新的手段弘扬中国传统文化。

弘扬传统文化作文【篇5】

中国的传统文化博大精深，源远流长。在这些传统文化中，我对剪纸情有独钟，因为我奶奶就是剪纸的高手。

记得小的时候，奶奶总是喜欢拿着一把剪刀在一张红纸上剪来剪去，我很好奇，就问奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告诉我她在剪纸，我就会又问到：“什么是剪纸？”这时，奶奶就会放下手中的剪刀，给我慢慢解释。家里的门上，玻璃窗上，也贴满了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛开的梅花，还有两个胖娃娃抬着一条大鲤鱼等等。在我看来，这些都十分的神奇，看似普通的一张红纸在剪刀的作用下，一幅幅精美的图案出现在了人们面前。

暑假的时候，看见奶奶又在剪纸，我也想跟着奶奶学学，奶奶高兴的答应了。奶奶先给我演示了一遍，她折叠好红纸，不用在纸上画图，她早已熟练到不用画草稿就能剪出自己想要的图案，只见红纸在她的剪刀下不停地转动，几分钟之后，一副喜鹊报春图就剪好了，真是太精美了。只见一只喜鹊站立在梅花枝头，一个大大的春字在整副图的中央，布局合理，有些线条只有头发丝那么小，但是奶奶却没有剪断，真是太奇妙了。

我暗下决心：一定要跟着奶奶学会剪纸，让这项传统文化传承下去。

弘扬传统文化作文【篇6】

弘扬传统文化作文(10篇)

弘扬传统文化作文1

中华民族拥有五千年的悠久历史，这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字，后来有了孔子的“敏而好学，不耻下问。”孟子的“生于忧患，死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。……经过多年的流传，有了如今的中华文化。

中华文化渊源流长，自然是学养深厚。

相传，伯牙善弹琴，钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后，伯牙不再弹琴，因为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人。一个“知音”里，就有这样一个动人的故事，可以想象，成千上万的词语中，包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人，白首不相离。”希望能有一个一心一意的人，就这样，和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句，没有堆砌的华丽辞藻，却扣人心弦，因为它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那么说起美德，孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。父母给了我们生命，教育我们长大，不知付出了多少心血。我们应当感谢，应当报答。一篇广告，至今让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水，笑着对妈妈说说‘妈妈，洗脚！’”让我记忆犹新的，不仅仅是那个小男孩的乖巧，还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了我们一个典范，一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心，我们又该怎样做呢？

大家应该听过这样一个故事“一个人大学毕业，到一个公司应聘。他走进大厅，看见地上有一张纸屑，来应聘的人很多，却都只顾着自己的事，没有一个人捡起那张纸屑。于是，他走过去捡起纸屑，扔进垃圾桶里。就是这样一个举动，改变了他的命运。他并没有很高的学历，却在这次应聘中脱颖而出，正是因为那一个小小的举动。”这样微不足道的事，但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员，让我们肩负起这个责任“传承文明，弘扬文化。”

弘扬传统文化作文2

春节俗称“年节”，是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始，以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”)，年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。

1911年辛亥革命以后，开始采用公历(阳历)计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。岁时节日，亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一向延续到这天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

弘扬传统文化作文3

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。

一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

弘扬传统文化作文4

小时候，我每次看到别人家窗户上贴着窗花，我就特别喜欢。大一点我知道了那叫剪纸，属于中国传统文化遗产之一。在学校里，老师也让我们学习过剪纸，可是没有多少人能剪得好，而我很喜欢剪，剪得都是些简单的图样。

妈妈的好朋友家阿姨有一次在我家玩，看到我在剪纸画，问我会翦喜字吗？我说会，阿姨说，她家女儿结婚，让我去她家剪几个喜字。第二天阿姨家姐姐还亲自跑到我家接我过去，我觉得自己剪得不好，可是姐姐说，没事，你就当玩了。我去了，拿着红纸真的剪了几张，贴在新柜子上，放在床上的枕头和被子上。我看到窗户上和门上都贴着特别好看的剪纸，都是龙凤呈祥的图案，真好看，也不知是谁给剪得。我看着漂亮的剪纸，真希望自己也能剪出这么好的图案。后来我还在书上电脑里，自己也慢慢地学些，真的很不容易，不过每年过年家里的窗花，我都自己剪。

剪纸是中国民间流行的一种历史悠久的镂空艺术，每逢过节或者新婚喜庆，人们都喜欢将美丽的剪纸贴在窗户。门上，烘托节日的气氛。作为后辈我们应该弘扬传统文化把这门艺术传承下去。

弘扬传统文化作文5

我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的`审美价值。

我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代着名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。()着名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步！

今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。

弘扬传统文化作文6

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？

为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！

弘扬传统文化作文7

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。

弘扬传统文化作文8

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

弘扬传统文化作文9

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点。而创建和谐校园是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，我们要打照和谐的学生群体，打照和谐的人际关系，打照和谐的校园文化，让我们在和谐的教育氛围中愉快的学习，在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，在和谐的人际关系中成长！

愿我们的学校越来越美好！

弘扬传统文化作文10

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

弘扬传统文化作文【篇7】

太极拳是中国非常著名的武术文化，在中国武术中占有重要地位。其中比较著名的有杨的《太极拳》、陈的《太极拳》，而杨的《太极拳》又可分为68式、24式。打太极拳可以疏通经络，调和阴阳，对人体很有帮助。这是一项老少皆宜的运动。

最近在学习杨的24式太极拳，已经考核过了。我的成绩稍微好一点，但是还有一些动作不是很标准。如果左下式独立，右下式独立，身体重心会被压下；云手合拢时，腿要多弯一点，不要太直。还有就是整体速度要尽量一致，不要忽快忽慢，整体节奏要稍微慢一点，气息要调整，让气息和动作结合起来。综上所述，我得弥补这些不足，更好的练习二十四式太极拳，才能更好的弘扬太极文化。

太极文化博大精深。为了表示我弘扬太极文化的决心，我写了一首诗：弘扬太极文化

男人学太极，学了才雄心勃勃。

弘扬传统文化作文【篇8】

刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

2月4日，我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆。在参观的过程中，我不由得发出一声声惊叹。原来，我们平时用的剪刀中有那么多学问，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序。即使借助小锤、抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。

在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······

参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！

今天下午，看了会儿电视，电视里正在播放“爱情公寓”。这个电视挺搞笑的，我很喜欢看。

我今天刚好看到了里面有个人叫龙在天，我忽然想起上次和爸爸看收藏节目的时候，爸爸不是给我出了副对联吗？那天看到马未都在节目中刚好在说马的故事，爸爸就随口说了一句：“马年马未都说马，这个对联怎么样？你能对上来吗？”

当时我实在接不上来，就说：“等我哪天想起来再告诉你吧。”

“龙年龙在天说龙”，我研究了一下觉得好像能对上哎！我立即打电话给爸爸说：“你上次不是出了副对联吗？我终于对出来了！”“什么对联啊？”“上次在看收藏节目时，你给我出的那道啊”“噢那个啊，你说说看。”“马年马未都说马，龙年龙在天说龙”“不错哦，你真聪明！”

通过这件事，我发现中国的传统文化还是很有意思的！

弘扬传统文化作文【篇9】

中国传统文化博大精深、源远流长。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。

随着社会主义市场经济的发展和对外形式的日益深化，以及国际形势的风云变化，世界竞争激烈，中华民族传统美德的教育的重要性，必要性就显得越来越明显清晰，越来越紧迫关键。南鹰学校正是在这样的形势下有长期规划、有清晰步骤的在德育教育工作中，将中华传统文化教育与地方特色文化教育并相结合，适时融入到日常教育教学中，在学生心中种下中国根、留住民族魂、以成为一个堂堂正正的中国人为骄傲和自豪，树立中华民族的伟大复兴的信心和决心。

新一轮基础教育课程改的全面推进，使得三级课程管理作为具体目标之一逐渐得到落实。我校利用这一有利契机，针对独生子女在家中“惟我独尊”，“孝敬”一词在学生心中已经日渐生疏的实际情况，于2012年组织部分教师研究开发校本课程《圣贤教育孝道篇》。并在每学期的开学半个月中学习教育。教材中，理论与实践相结合，说理性与故事性相结合，远古传说与现实生活相结合，内容生动有趣，以活动为主，课后作业以行动实践为主。如第四课《我学会关心父母了》的课上活动是汇报父母的工作情况极其父母的基本情况，如鞋子的码号、喜爱的颜色等，了解其工作的辛苦并为父母设计生日卡片，课后作业是从此坚持承担饭前盛饭、饭后洗碗的任务，班主任要负责学生执行情况的调查反馈。紧接下一课便是《今天我当家》，要课前布置调查内容，具有连续性，并根据学生的家庭表现，期末对学生进行评价。并颁发“孝心奖状”。让学生从日常的小事中体验到父母的辛劳、师长的辛勤，体会到父母对自己无微不至的关心、培养和关怀，体会到师长的精心培育、关爱，从而懂得关心父母、孝敬父母，用实际行动报答父母、尊师敬长、报效祖国。家长对这一课程反馈良好，在每学期的家长调查反馈表中有所体现，并涌现出一批优秀学生。

同时，为弘扬地方特色文化并将其发扬光大，剪纸这一课题我校又纳入兴趣培养范围。我们部分美术教师极其优秀，学习实践。这一特色文化继承发扬。近年来我们将“八荣八耻”、“历史人物”等挂图上墙。

提倡经典诗文的诵读，源于我校2012年9月，“以经典诵读为突破口，培养学生的人文素养”这一课题。经过三年的实践研究验证：开展诵读中国传统经典诗文，让学生接受优秀的传统文化的熏陶，使学生感受先人“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等传统美德，受到潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造得以“童蒙养正”。实践证明，经典诗文是久经历史考验的具有普遍新性修养意义的人文典籍、是人类智慧的结晶，也是开启人类智慧的工具。

首先对教师进行《圣贤教育》方面的培训学习。由我校三位骨干教师花费一年时间，查阅大量资料，经过试用改编，确定教学内容。教材根据学生年龄特点，分高中低三个年段。低年段注重“启蒙”和“古训”，如《三字经》、《千字文》、《弟子规》《增广贤文》（节选）等，诗词根据年代远近选取短小精悍、浅显易懂的篇章，如上古《弹歌》、乐府诗集中的《上邪》等等;中年段注重子史经集的代表篇目节选;高年段注重诗词的鉴赏。唐诗宋词元散曲等体裁均涵盖。目的是以点带面，让学生领略我中华民族五千年传统文化的无穷魅力。诵读活动也逐渐由课题组的实验延伸到全校学生，我们制定了切实可行的诵读计划：课前十分钟、每周一三五晨读、每周四第七节课全部按照教材的课时安排进行诵读，同时举行了主题活动：手抄报比赛、诗配画、学习体会、经典诗文知识辩论赛等，期末以年级组为单位进行成果展示会。儿童诵读，为读而读，是纯心之读，有特殊功效。童子之功，一日成诵，终身具有。同时，敬业爱人、敦厚朴实、心地坦荡等这些中国古代的寒士身上特有的人文气质潜移默化的移植到孩子们身上并得以代代相传。同时也帮助他们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯，培养敦厚的心性，陶冶情操，使他们具有健康的道德准则和积极的人生信念。

不仅如此，我校在校园文化建设的设计上也是紧紧围绕“弘扬中华传统美德，传承优秀民族文化”这一主题上。楼道两侧，、教室四周以著名词人李清照、大诗人苏轼等人的画像及其代表作品为内容，墙壁上悬挂的“教育箴言”均选取古今中外著名教育家的名言警句，诸如此类。

总之，让我们的学校成为传承民族优秀文化的学校，中华传统文化走进学校教育，是德育教育的重要方面，是未成年人思想教育的重要内容，是提高学生文化素养的重要环节，是中华传统美德得以繁衍生息载体所在，也是中华民族傲然立于世界民族之林的根基所在。

我的文化作文通用

作文是我们灵魂的印记，记录下我们的每一次思考。要想提高作文水平，就需要多阅读书籍，以增长知识、扩大视野。也许您正在为了写一篇好作文而费尽心思。那么，中学范文网小编为您准备了一本名为“我的文化作文”的书籍，供您参考。如果您对这篇文章感兴趣，请收藏下来以便以后阅读。

我的文化作文【篇1】

在这个现代化、都市化的社会里，人们常常背负着竞争与压力。同时，随着人们生活水平的提高，人们在精神层面上的要求也在不断变化着。种种原因，使空洞的娱乐自然地闯入了人们的视野。

打开电视，一档档娱乐节目充斥着我们的视觉，成为人们茶余饭后的消遣对象。人们渴望在忙碌的生活中得以放松，而娱乐恰好满足了人们这一需求。娱乐，不仅仅限于电视节目，更渗入到了网络、经典文化等各个方面。娱乐，本应有着健康积极的作用。但是近来，许多娱乐是为了谋取更大的利益，甚至建立在对文化的扭曲、贬损上。这些负面娱乐，是对人们精神品质的摧残，更是对中华文化的一种无形的侵略。

风靡一时的组图杜甫很忙吸引了人们的眼球。图中，诗人杜甫被塑造成了各种形象，令人捧腹。人们本应怀着无限崇拜、敬仰之情品怀古人。可现在，代表着灿烂文学文化的伟人杜甫，却成为了人们的消遣对象，这难道不应引起我们的反思吗？

曾经，针对青少年进行了中国十大文化偶像评选活动，调查的结果令人大跌眼镜。青少年眼中的文化偶像，并不是鲁迅、巴金、冰心这些文化名人。取而代之的，竟是各类娱乐明星。这一结果不禁引起了人们的热议。难道仅靠几部影片或几首歌曲，再或突出的长相，就足以代表中华五千年悠久的文化了吗？

凡此种种负面文化的例子，为我们敲响了警钟。这些现象，从侧面反映出现代人们文化意识的淡化。丰富悠久的中华文化正在渐行渐远。或许我们应该冷静下来，认真的反思负面文化对中华文化带来的摧残。

冷静之后，一些文化类节目以一种新鲜的面孔吸引了人们。如央视《百家讲坛》的热播，国学热席卷大江南北。于丹的论语心得，易中天的品三国，还有对《水浒传》《红楼梦》等名著的解读这些对经典的重新解读，让人们领略到了中华文化的博大精深。重拾对经典文化的记忆，形成了一股具有勃勃生命力的文化热。

再如，河南卫视的《汉字英雄》在喧嚣中突围而出，收视率一路攀升，在网络上掀起了一阵文化热潮。之后，《中国汉字听写大会》更是以一种简朴的方式，吸引观众在电视前同步参与。在游戏中学习知识、领略文字之美。安徽卫视的《超级演说家》不比谁唱的好，而比谁说的好。选拔中国最会说话的人，也让人们找到了一丝新鲜感。

不论是对个人还是民族来说，能写能说历来都是一种基本技能，也是体现文化竞争力的标志。这种文化类节目，讲求文化内涵、弘扬社会正能量，对青少年的影响力是不言而喻的。并且，每一档节目都能让人感受到一种文化的魅力，让人欣赏到一种文化的底蕴。不论是于丹、易中天等讲师，还是台上的参赛选手，他们对中华文化丰富蕴意的充分掌握，让我们看到了民族文化的希望与未来。

透过这些精彩的节目，我们不难发现，娱乐并不是人们追求的唯一乐趣。而多年来被人们忽视的文化节目，也并不是没有市场，并不是人们所摒弃的。文化节目让人感慨万千，娱乐可以通过正确的形式来陶冶人们的性情。有文化的娱乐、有价值的娱乐，同样可以起到健康阳光的作用。

所以，我们应共同携手，将娱乐与文化正确结合。迸发出更巨大的文化魅力，擦出更耀眼的文化火花。避免低俗，提高品位，追求崇高，见证一个民族从废墟的苍白走向五千年文化底蕴的辉煌。让中华文化在发展中源远流长。

我的文化作文【篇2】

不仅生产出效应，保证安全也生财。

千日防危不出险，一朝大意事故来。

莫道违章是小事，事故教训血斑斑。

重视安全硕果来，忽视安全遭祸害。

铲除杂草要趁小，整改隐患要赶早。

杂草丛生庄稼少，险象环生事故多。

语言类刻比蜜甜，幸福莫忘安全员。

安全工作时时想，胜过领导天天讲。

上岗安全忘一旁，好比身后有只狼。

违章作业根挖掉，安全工作才可靠。

停电验电挂地线，认真监护保安全。

作业之中忌嬉闹，分散精力事故冒。

小病不治成大疾，隐患不除出事故。

安全措施要做细，疏忽大意出问题。

倒闸操作四对照，运行人员要记牢。

头脑不能存侥幸，行动不能随意性。

叫你遵章为你好，不该反感发牢骚。

安全连着千万家，职工家属也要抓。

安全帽若一边扔，头部上面打补丁。

除净暗礁好行船，事故防患于未然。

安全不是口头禅，时时事事记心间。

遵章守法细操作，落实就在每一天。

安全生产要牢记，事故教训要吸取。

警钟长鸣记心里，杜绝违章与违纪。

我的文化作文【篇3】

美不美，家乡的水；亲不亲，家乡的人。是家乡的山水，滋养了我们，是家乡的亲人哺育了我们，更是家乡的文化熏陶了我们。家乡在我们身上刻下了深深的印记。

我的家乡位于河南北部的一个小县城，它濒临黄河，背依太行，这里没有桂林甲天下的山水，也没有北京多不胜数的文化古迹，但这个城市却孕育出了她独有的文化。她就是太极拳的发源地、司马懿的故里、四大怀药的产地——河南温县。

一提起温县，大家首先会想起太极拳吧！因为太极拳既能强身健体，又能磨练意志，它是一项非常好的运动。大多数人都认为太极拳很简单，只要记住招式就可以了，但我却想说：“不完全是这样的！”。记得在五年级的时候，我看见街上每天三五成堆的人在练太极拳，便非常好奇，一时兴起，便让爸爸教我打。刚开始还兴趣盎然，但到了一星期之后，我便觉得非常苦，非常乏味，便不想继续练下去了。爸爸见我这个样子，便生气地说：“做事要专心，不能三心二意，需要有很强的意志力与顽强的信念，不只是打太极拳，做其他事也是这样。”我听了爸爸的一席话，真是胜读十年书啊！太极拳教了我做人的精神。

在我们温县也有许多的名人，司马懿就是其中人尽皆知的一位，他是三国时魏国杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，他成功的两次率军对抗诸葛亮北。

伐和远征平定辽东。至今，他的“老骥伏枥，志在千里”的精神一直激励着我们后人！尤其是他留传给我们的司马得胜鼓，每当逢年过节时，街头巷尾的鼓声总是震天的响，把农民们丰收的喜悦挥洒的淋漓尽致。

温县还有远近闻名的四大怀药——怀山药、怀菊花、怀地黄、怀牛膝。我国最早的药物经典《神农本草经》中把四大怀药都列为“华药瑰宝”呢！它们都有很高的药用价值。尤其是我们的铁棍山药更是现代家庭保健营养的佳品，有着“补肾之王”的美誉！

我希望有更多的人了解温县，了解温县文化。我作为家乡的儿女，我爱我的`家乡，我更期待着家乡的文化能走出河南，走向世界。

我的文化作文【篇4】

今天下午2点半，妈妈带我来到了港龙美食苑参加邢周报小记者活动——体验餐桌上的年俗。

我和其他小记者们来到大厅，只见在大厅里整齐地摆着两排桌子，桌子上放着小案板、擀面棍、我们都很兴奋，洗干净小手，穿上花围裙，带上口罩帽子，你看看我我看看你，像小厨师了，每个小案板旁边都有一个盘子，盘子里有面、枣、豆沙馅。面点师先让我们揪下一块面，然后把面搓成绳子的形状，接着把面卷起来左右一正一反形成红椒丝、黄椒丝、木耳丝和黄瓜丝。调料有盐、糖、香油、白醋、味精。把所有食材和调料放在一起拌匀就做好了，我让妈妈尝了尝，妈妈吃了，拍手称赞。

一会儿，面点熟了，一个个都鼓了起来，我们打包，我要拿回家给爷爷奶奶和爸爸尝一尝。我真高兴，我也会做面点了，以后我会帮妈妈做面点。

我的文化作文【篇5】

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”又是一年春来到，北国的几场沙尘暴过后，随着润物无声的夜雨，漫山遍野的青草犹如唐吉诃德的长茅，捅破了风暴留下来的沙层，纷纷探出头来晒着太阳，尽情的呼吸着，不知不觉间就变得生机昂然。

古诗人写草多为衬托，或者写意，如“道狭草木长”和“浅草才能没马蹄”等等，也不乏怜爱者，如“独怜幽草涧边生”。却很少有颂扬的，自古至今，草都被人们用于象征弱势群体，中国古代百姓都称自己为“草民”。甚至有句贬义的话流传很久，叫做“墙头草，随风倒。”其实这半点儿也怪不到草的头上，它们不是参天的大树，为了生存，面对强大的风暴，除了低头俯首，它们还能做什么？相反这正体现了草坚忍不拔的特性，刮倒了大树的疾风尊称他们为劲草。只有诗人白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”才是对草对完美的写照。

而这“离离原上草”，只所以能够“一岁一枯荣”，就是因为它们有深深的扎在土里的根。我个人以为：草是根的向上延伸，可以视为草根的儿孙，或者是他的头发，也或者就是草根的本身，他们生长在泥土之下，却向往明，所以才一次又一次的向上延伸。闭上眼睛，沉淀了心情，俯卧在苍茫的大地上，才能够感知他们的世界，聆听到他们的心声。

曾几何时，他们和其他的生灵一起被大地母亲孕育出生，就开始在每一个角落里见证着这世上的一切，世世代代，生生不息。他们团结，手挽着手，肩并着肩，一身洁白，节节的向下，保持着地表的水分，保护着土壤不流失，他们是大地母亲最听话最孝顺的孩子，总是守候在母亲身边，为她抚平创伤，永世不肯离开。只是为了光明，向上伸出头来，就会遭到大火、柴刀、农药和动物们各种各样的攻击，而他们从未放弃。他们是自然界食物链的最底层，再小的昆虫都可以以他们为食，凡是草食者都可以把他们任意掠夺，而他们从来不张扬，也未曾抱怨过什么，这里有很多的无奈，说成有很多奉献也不为过。因为他们说：除了追求光明，就再别无所求了。感知到这里，我感慨于他们的单纯和执着，接下来，我发现我错了，他们更是深谙禅意的智者。

我的文化作文【篇6】

今天，是国庆假期的第四天，妈妈带着我来到象山民俗文化村游玩。

一走进大门，一阵沁人心脾的桂花香扑鼻而来，接着就是一棵棵高大挺拔的桂花树映入我的眼帘。往里走，只见一座大石头上刻着七个大字——“象山民俗文化村”，在阳光的照耀下，闪闪发光。再向右走，在我们眼前出现一架军绿色的直升飞机，我们都异口同声地叫出：“哇——”我和朋友们一起奔向入口。一踏进飞机，一股臭臭的热气就向我们袭来，但是能看到这么惊人的一幕，没事！我们看见机舱内“躺”着一顶顶五颜六色的降落伞：有红色的、黄色的、绿色的、橘红色的……令人眼花缭乱；柜子里还有一张张飞行员的照片，一套套飞行员穿的衣服，一双双飞行员穿的鞋子……我的眼前仿佛出现了英姿飒爽的飞行员穿着整齐的制服，驾驶飞机翱翔天际的情景。走着走着，不知不觉地就到了驾驶舱，我们迈进门坎，抬头一看，呀，这里有好多个按钮，我们都忍不住去摸摸按按。看着这些按钮，我想；看来想驾驶这架飞机也不是件容易的事。接着，我们又坐在驾驶座上拍了一张张五花八门的照片，让我真正地当了一回小飞行员。

再往前走，有一条碧绿的小河，河水哗哗地流着，隐隐约约还能听见古筝的声音。河边，有一排用树藤做的藤椅，椅子上的图案也非常精美，我们坐在椅子上一边欣赏着这如诗如画的风景，一边听着这动听悦耳的曲子，真是令人心旷神怡！

咦，前面怎么有那么多人？我们也急忙走向那里。看，里面有琳琅满目的工艺品，线条是那么的优美，连一根手指头也雕得那么逼真，肯定是价值连城！

……

夕阳西下，一会儿工夫，太阳已经亲吻着西山。我恋恋不舍地走出大门，余晖把我们的影子拖得好长好长……

我的文化作文【篇7】

你有没有想过这样一种时尚？

青丝三千落如瀑，簪花弄影;

墨发高束轻风拂，发冠礼带;

宽袍广袖曲裾绕，倩影回眸;

笔墨纸砚尽挥洒，才子风流。

我想，你与我，都曾幻想过这样的一种时尚，然而这种时尚存于千百年前的中华，成为历史上的一盏明灯。千百年前的人儿，着汉服，挽簪花，读着属于那时的文化，寻找着那时文化的.芳香，闻香而静。

那时的文化，已成为现今的经典;那时的时尚，已是过往。

如今的我们又将时尚视为什么呢？我想大多数人都会回答是与时俱进，紧跟上时代发展的步伐。时代创造出什么，那什么就会成为时尚。

然而我却常常想，文化才是永久的时尚，中华文化更是经久不衰的时尚。

而今时代的进步与发展却折射出了一种人文的倒退，中华文化在渐渐被遗忘，被抛弃，有许多人在追求物质上的享受，却往往得不到精神上的最高享受，这种最高享受，正是文化。

千百年前的时尚，似乎离我们远去了……

千百年前的中华，还是一个淡定且从容的中华。诗词、酒、茶、服饰、墨宝……无一不牵动着每一个人的神经。那时的人，腹有诗书气自华;那时的青年才子，出口即是文章;那时的史书列传，还照亮着千古谜藏。

这些文化瑰宝，至今时今日，真的是无可怀恋了吗？真的是“落伍”了吗？

我泱泱华夏，上下五千年的经典文化，创造了多少辉煌，至今仍被传颂，被纪念。

那一袭汉服，是我们身为汉家儿郎的见证，是本族的服饰，是汉族的“根”。

那一柄簪，恰是一种风韵美，是中华女子戴上方能彰显出的中华风韵。

那一方古砚，是文化的载体，是最初书写的墨香。

那一册史书，是曾经的荣耀，是过去的辉煌。

古有“半部《论语》治天下”的笃定真言，古有《离骚》志犹存，古有“西出阳关无故人”的无奈与无限惆怅，古有“无人会，登临意”的壮志难酬，古有“红楼一梦醒世人”的哀叹。

现今有的人能唱出时下流行的歌曲，却不记得几首古曲;现今有的人学尽音乐，却辨不得几样中国古典乐器;现今有的人谈到当代流行作家滔滔不绝，却在传世经典面前闭口不言。

可怕的并非你文化素养很低，真正可怕的是你正在逐步忘却本族的文化。

21世纪的中国，还在寻找先祖遗留的思想，精读中华经典似乎成了一门必修课，一股崇古之风正在悄然兴起。

然而我并不希望这成为一时风气，我希望这能成为永恒。

让传统文化成为一种时尚吧。身为国人，愿每一个人都能够深入了解你所生存的中华土地。珍惜中华文化，是我们义不容辞的责任，是炎黄子孙永不停息的脚步。

我在此叙述，并非是因为无处可诉，而是因为有你在倾听。我不想说什么中华文化也需要创新，我只知道，若先不了解中华文化，若是忘却了中华文化，又何来创新一说？

我的文化作文【篇8】

11月27日，我们汶源学校的小记者前去山东鲁能泰山酒业有限责任公司采风。

首先，我们参观了原料仓库，看到里面满是高粱和大米。为了保持干燥，防止发霉腐烂，屋顶还有一个大大的通风口。然后，我们参观了锅炉房。里面是现代化的电热锅炉，既省电，又环保。接着，我们又参观了酿酒车间。最后，我们参观了灌装车间。车间非常大，墙上贴着醒目的大字———细节决定成败。工人分工各不相同，有的灌酒，有的验酒，有的装箱……我采访了负责检验的一位阿姨：“酒是你们公司生产的，为什么还要检验呢？”阿姨告诉我：“我们要检查瓶子的卫生、酒的纯度、包装等情况，不合格的要进行处理。”一下子获得了这么多知识，我心里特别高兴。

我们最喜欢“我问你答”这个环节，回答我们的是酒厂负责人。他一一解答了我们的问题，而且解答得非常详细，真让我们佩服。

11:30，我们准时返校，结束了快乐的采风活动。

我的文化作文【篇9】

我的家乡是古城保定，是一座具有革命传统和历史悠久的文化古城。

几年前的保定市，没有几条象样的马路，又窄又脏。晴天尘土飞扬，过路的人只好捂着脸走。下雨天就更别说了，一不小心，就会摔跤，骑自行车的人更加糟糕。而今天，马路上是宽敞的柏油马路，特别干净，连一点儿尘土也没有。今天，保定林立着一座座二三十层的高楼大厦，没有了低矮的房屋。人们都住上了居民楼，生活在不断提高，家里增添了许多的“电家伙”，利用这些东西，方便了我们的生活，给我们的生活带来了欢乐和知识。

当新的世纪翩然来临的时候，历史的镜头，自然而然地聚集在正在发生变化的“老保定”身上。现存的保定老城区是古城漫长历史的一个缩影和精华。路网改造、园林绿化、形象综合整治、旧城改造四大工程同时开工，一个大手笔在保定古老的版图上尽情地挥洒着现代人的渴望与激情。

恢复昔日的“莲池十二景”；再现大慈阁“市阁凌宵”的美景；西大街恢复与保护性整修工程，让青砖小楼、商铺林立的西大街重现古城……古城就在一天天的改造中走回到从前，我们又看到了婀娜多姿的莲叶，又感受到了那旧日的繁华……

啊！保定的变化实在是太大了，作为我们21世纪的新主人，我们现在要努力学习，做到努力，努力，再努力；学习，学习，再学习。祝愿我们的家乡保定会更加美好、更加繁荣昌盛。

中国传统文化作文15篇

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中国传统文化作文(篇1)

中国传统节日有很多；春节。元宵节。中秋节。端午节。重陽节。清明节。七夕节。。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫陰历年，又称为过年和新年。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！

我还喜欢过重陽节，农历9月9日，有一首重陽节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节重陽节。重陽节，又有称为老人节，重陽这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

中国传统文化作文(篇2)

寒假里的一天，我们飞扬七色花红领巾假日小队的伙伴们，一起来到绿博园少年宫做灯笼。

在手工室里，老师先向我们展示了今天要做的灯笼的样子，并一一介绍了做灯笼的各种材料，同时教会我们用胶枪的方法，然后便让我们充分发挥自己的想象力和创造力，做一款独一无二的灯笼。

我先把灯笼的架子搭好，这样灯笼的外型就确定了，是一个四四方方的正方形灯笼。我取了四张红纸准备贴上去，但想想，我总该把我的灯笼装饰漂亮一点吧。看到左边的同学在画福，右边的同学在画小猪，我想了想，我就写三首小诗吧。说干就干，我把《元日》、《江雪》、《水调歌头明月几时有》三首诗写在了三张纸上，并在最后的那张纸上画了个狮头大铜门，写上开门大吉。贴好后，我又系上绳子，下面挂上红毛线做成的长须吊坠，提起一看，这个灯笼美极啦。我高兴地大喊一声：大功告成！摄影师赶紧走到我面前，说：来，小朋友把灯笼带上，我给你来个特写！我举着灯笼，摆好姿势，咔嚓一声，我和我灯笼的合影定格啦！

通过做灯笼的活动，我感受到了做灯笼的乐趣，深深感到中国传统文化的魅力。

中国传统文化作文(篇3)

可能，有不少人会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。……”

也许，有不少人知道被评为20xx年度十大打动中国人物之一的刘延信：1973年，刘延信与同村姑娘谢兰娥喜结良缘，第二年7月，谢兰娥去世前，嘱咐丈夫要好好照顾自己的爹妈和智障兄弟。此后，刘延信付出了33年的忠贞与孝心，成就了一个大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)。1979年岳父患重度脑中风，再也没有站起来。一老，一瘫，一傻，一幼，家庭的重担全部压在了谢延信的肩上。谢延信老了，病倒了，但他的意志没有垮、孝心没有变、责任没有失、良心没有丢。他隐藏起最沉重的哀愁，担负起让但愿生生不息的重任。可见他的孝心打动天呀!

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，鸟兽尚且如斯，人何以堪?父爱如山，母爱如海。他们给予我们的这段爱，是与我们出生，至于他们离去，是长久，伟大无私的一段爱。而我们给父母的孝呢?无论如何都比不上父母给予我们的爱。正如诗中所说的“谁言寸草心，报得三春晖”假如不及时行孝，留下的只有悲伤后悔和遗憾呀!

在许多人眼里，对待孝的理解极为狭隘关于孝道的作文700字关于孝道的作文700字。他们以为只有等到他们成家立业，父母朽迈时才是自己行孝之时。可能有一部门人连为父母做些力所能及的事都不肯。现在就如斯，将来就别提“孝”了，到了那时候那些人的良心就让狗吃了。

父母的生日有谁知道?父母的体质有谁问过?父母的忧虑有多少人了解?

孝不止是父母老后为他们端茶送饭端唐喂药，不只是父母年老时的物质赡养孝应是源于我们内心深处的真挚感恩……

合适我们才能为父母提供力所能及的支撑呢???答：从想在开始……让我们为父母尽自己的孝心，让世界布满孝吧!

中国传统文化作文(篇4)

自从上周五听说那可恶的韩国“盗窃”我国文化所有权的事情时，心里颇为不满。“可恶的韩国人，讨厌的韩国人，凭什么那样？凭什么……”很长时间心里面就只有这两句话。恰巧又碰到了搜集童谣“事件”。信心满满地回家去：“妈，你们小时候有什么儿歌啊，给我唱唱吧。”“小时候不是都教给你了吗？”“我都记不清了，你给唱唱吧！”“哪里有什么啊，我们那时候家里很穷，很小的时候就下地干活，给家里挣工分，哪里能尝到什么儿歌啊。”

从母亲那里是找不到了，心想这次完了。往楼上走，忽然看到电脑桌旁没人，于是我悄悄走过去，打开显示器，首先映入眼帘的是“请您输入密码！”我晕，这次真的完了。

没错，真完了，不仅我完了，同学们完了，再照这样下去，中国文化也会完了！闲暇之余，不妨想一想，是什么原因使韩国非要剥夺我国文化的所有权，仅仅是因为我国历史悠久吗？仅是因为我国拥有五千多年的灿烂文化吗？还是因为中国人自身的一些原因？中国人已经保护自己的文化了吗？中国人又珍惜自己的文化了吗？如果我们每个人既保护又珍惜了，那么，敦煌文化的流失又从何谈起？

是的，母亲一个“没学过”，我的一个“忘记了”，就把搜集传统文化的信念冲淡了。而那个电脑，即使打开了又能怎样呢？能换回我们的信念吗？真的能吗？我就是一个中国人，一个千万中国人的缩影。正是像我一样的人，在慢慢地吞噬着自己的文化！难道在今后，从明天开始，我们还要做这样一个麻木的人吗？我们难道不能为我们自己做一些事情吗？再这样下去，中国真的可以吗？

中国传统文化作文(篇5)

中国文化，我们共传承

阳光洒落在幽静的花园里，梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐，膝上摊开一本厚厚的《论语》，不停地读着、背着，一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鸟儿飞来飞去，美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

“敏而好学，不耻下问”，国学教我们学习方法；“己所不欲，勿施于人”国学教我们为人处事；“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。

5．12，我要爱。在5.12特大地震中，我们泪流满面，在巨大困难面前，所有同胞众志成城；2008，中国北京。在圣火遭遇困难的时刻，中华儿女不惜一切代价，在08奥运之风吹遍世界的时候，炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这，不就是中国文化所倡导的吗？这,不就体现出了中国文化经久不衰吗？

其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上，妈妈耐心的叫我们起床；上学路上，不随便攀折树木；学校里，见到师长礼貌问好；上课时，谦虚认真地倾听；课间，朋友互相帮助，不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学，而是在最细微中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”，的确如此，但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲，岂不是变成了书呆子？！现在的人，大多都是一肚子学问，却显得特别肤浅，是他们学问少吗？不，是他们做不好。在如此发达的21世纪，我们需要的是高素质的知识型人才，之所以把“高素质”放在前面，是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化，这些中国文化，就是大家所说的国学。

中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中！让我们共同传承,让我们发扬光大！

中国传统文化作文(篇6)

中国传统文化作文两篇民间艺术剪纸艺术剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。我也很喜欢剪窗花，因为它比较简单，容易学，老师上课一教，我马上就学会了。还因为剪窗花要准备的东西也很方便，只需要一把剪刀和一张纸，就可以做出一份美丽的艺术品，把它贴在玻璃上，就能把窗户打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花贴在房间里，可好看了！剪纸艺术相传已有近二百年的历史了。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花。他们通过灵巧的双手，创造了大量的优秀作品。剪纸真有意思！可爱的小面人今天，我很开心，因为妈妈要带我去古色古香的河坊街。一走进河坊街，这里真是人山人海，热闹非凡。我一下子被眼前琳琅满目的商品深深地吸引住了：有制作精美可爱的小玩具，有颜色艳丽无比的民族服装，还有许多活灵活现地手工小面人。看着爷爷熟练地捏着可爱的小面人，我忍不住停下了脚步。只见老爷爷首先把白色和红色的粉团捏在手里细心地捏了起来，他用这两种颜色的粉团做小兔子的头和帽子，可爱极了！然后，他拿白色的粉团做了兔子的身体。接着，他捏了小白兔的四条腿和大大的眼睛。“太可爱了，简直太像了！”我连连赞叹道。最后，老爷爷用一根小木棍插进小白兔的身体，一只栩栩如生的小白兔就出炉了。旁边的人看见了纷纷赞叹，连忙从口袋里掏出钱来买一个个可爱的小面人。这时，妈妈也给我买了一个可爱的小面人，我心满意足地回家了。这次逛河坊街，不仅让我大开眼界，而且让我知道了很多民间的传统手艺。

中国传统文化作文(篇7)

有关中国传统文化作文3篇

作文1

中国的传统文化可多了!我一下子还说不完，今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!

中国传统陶瓷艺术，尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式，大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案，以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上，在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果，陶工们对于点、线、面的熟练融合，对于花纹繁密的组合，以及对于旋纹与孤线的审美感，不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识，而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌，增加了人的思想和人的想象力，以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段，这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似，刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯，烧成的温度达1000多摄度，素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合，逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品，陶瓷装饰有两大特点：一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。

中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!

作文2

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆深刻的就是这春节了。

春节是中国人民最隆重的传统节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子，便自己动上手。

想吃饺子就要包饺子，这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了，揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后，面又都粘在我手上。哎，水总是加的不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉，面总算弄好了。可是一听妈妈说面还要放半个小时，真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边，拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时间终于揉好了。我突然想：既然饺子作为中国传统文化流传了下来，饺子就一定很美味，但是肯定有一定的制作难度。为了吃上美味的饺子努力!接下来开始把面切成小块，再继续擀皮。擀皮是最难的事了，也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破，如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小，便准备擀皮了。我一手拿着小饼，一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎，像妈妈那样擀皮好难啊，我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了，妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是那么困难。终于包好了开始煮了，我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的.游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时，我觉得我离中国的传统文化也近了一步。

我爱中国传统文化!

作文3

剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢?经过灵巧的双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢!剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。

现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康;还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。

中国传统文化作文(篇8)

中国的传统文化有许多，但我最喜欢的传统节日是春节。

说起春节还有一个传说：在很久很久以前有个叫“年”的怪兽，它长得非常凶残，居住在海底，每当除夕夜晚，它就会上岸，到附近的村庄吞食牲畜，伤人命，所以大家都会躲到山上。有一年除夕夜晚，正当大家纷纷逃亡的时候，有一位老翁站在大家面前，他长着苍白的胡子，看上去十分和蔼，他说：“让我来对付它，它怕红色和响声。”人们都在门上贴上了红色的对联，用竹子相互敲打，发出“咚咚”的响声。“年”看到了，听到了，吓得落慌而逃。这个习俗在周围的村庄也流传下来，一直流传到现在。

随着科技发展，人们也变得十分富裕，对联被灯笼代替，竹子的敲打声变成了烟花爆竹。大家吃过年夜饭，在空旷的地方去放烟花，在“噼里啪啦”的响声中，烟花也在空中绽放，像花朵争奇斗艳，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黄、红、绿……把天空打扮得五光十色。

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中国传统文化作文(篇9)

中国有着悠久的传统文化，尤其是壶天的火龙灯会，下面就由我来说说它的特点吧。

又到了举行火龙灯会的时候了，中午，大家纷纷拿出自家的针线，为火龙灯“封上肚皮”。这时，姨妈对我说：“这火龙灯一共60米，共24节，每一节要插一根烛炬，晚上以火龙灯为主，还有花灯，排灯，火流星，火球呢！”姨妈笑眯眯的对我说。“真的吗？”我开心极了，小小的心布满了快乐。

晚上，大家为火龙灯插上了烛炬，花灯、排灯也预备停当，于是，大家拿出乐器“嗒嗒嗒”的吹了起来，走了起来。“姨妈，为什么要举办火龙灯会呢？”这时，我好奇的问。“由于啊，我们壶天村以前老是失火。”“那失火跟火龙灯会有什么关系呢？还有，为什么现在没失火了呢？姨妈你快说呀！”我就像一个记者在对姨妈进行采访。“为什么没失火了呢？由于啊，一次，几位羽士他们途经壶天村，他们说，是由于岩穴里有一条赤蛇，它修炼上千年，成了一条火龙，我们这里总失火就是它在纵火，那怎么办呢？于是，他们让我们每年都来举行一次火龙灯会。”“哦，后来呢？”我问。“自从举办火龙灯会后啊，壶天村就很少失火了。”姨妈笑着说。“哦。”我点了点头。

“走，我带你上街去。”没等我反应过来，姨妈就拉我上了大街。街上人隐士海，这时，一位伯伯挂着一个火流星：在铁丝边上用一种线做成的网子，可以拉紧，里面放上燃烧的木炭，由于转起来时火星会溅起来，变成锦绣的图案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋转起来，溅起来的火星有时变成一颗星球，有时变成一只蝴蝶，有时变成一朵花……

壶天火龙灯会的创造和流传是壶天人光辉历史的一部门，为我们壶天人所喜爱。

中国传统文化作文(篇10)

所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。

在民间，一直都有一个关于“年”的传说故事。

传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。

春节，守岁放鞭炮贴春联拜年演变

起源：春节和新年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也”。|在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

中国传统文化作文(篇11)

中国传统扇文化有着深厚的文化底蕴，是中华民族文化的一个集成部分，它与竹文化、道教文化、儒家文化有着密切关系。历来中国有"制扇王国"之称。

在夏天，热了就打开空调、吹风扇。使我想起了一年夏天，在参观故宫时满头大汗。我的心中产生了疑问，故宫中生活的皇帝和皇后怎么乘凉呢？

在“宫中好乘凉”的活动中，故宫老师为我们解答了一下。原来故宫四周有护城河，围绕着故宫四周。在古代他们会把窗户打开，让风吹进来叫做支窗，他们也会穿凉快的衣服，喝茶解暑……

让我印象最深的是：他们使用扇子扇风，有中国人发明的圆扇和团扇。也有古代少见的折扇，为什么在古代时期折扇很少呢？因为折扇是日本人发明的，起初先传到朝鲜，再传到中国。

说了这么多，终于到了激动人心的时刻，我们一起在圆扇上画兰花。大家画的兰花颜色各不同，有的画蓝色的、有的画红色的、而我我画的是粉色的花瓣，刚开始大家都在报纸上练习画兰花，练好画兰花后，大家都开始在自己的扇子上画兰花。

手里拿着自己亲自制作的扇子扇风，感觉好凉快！仿佛回到了古代，体会到了古代人在宫中乘凉好方法，扇子代表着古代的历史而且环保……

中国传统文化作文(篇12)

刀剪剑、伞、扇属于人类文明的物质文化，是人类为了更好地适应环境，增加行为能力，提高生活质量而发明的。它们不仅具有可供欣赏的物质外观，也在长期的制造和使用过程中逐渐积累着精神文化的内涵，成为体现历代人民智慧、情感和审美文化的载体。

抛光、砂轮等小型工具进行半机械化制作，也要二三十道。先把洋元放在炉子上加热，然后不停地锤打，使钢和铁融在一起，再做成若干个大小一致的剪刀片。这个工序比较难，如果没有融合在一起，很容易形成断钢，做成的剪刀片上会有黑痕，用力一敲就断了。此外，制成的剪刀尖子容易形成纯钢尖，没有韧性，剪到硬一点的东西就会断。

在那里我还见到了奇形怪状的剪刀，有的只有半边；有的刀片是正方形的······

参观完了，我觉得作为一个中华儿女，真是一种荣幸，我为祖国骄傲！

专家点评:

这是一篇叙事的文章，写“我和妈妈一起去参观了刀剪剑博物馆”，参观的精彩场景尽显小作者多彩的童年，细腻传神的描写，表达了小作者对历史悠久的中国文化的热爱，称得上是一篇成功的习作。

中国传统文化作文(篇13)

倪嗣冲，原名倪毓桂，号丹忱，清同治九年生于阜阳城西南三塔村。曾祖父、祖父皆系清朝官吏。其父倪淑是清末举人，受聘于袁世凯作家庭教师，后曾任县令和知府，晚年为袁世凯的亲信幕僚。倪嗣冲曾中过秀才，后屡试不第，于光绪二十五年投奔新任山东巡抚袁世凯。其时山东兖、沂、曹、济等地义和团运动风起云涌，鲁西北40余州县皆有义和团活动。袁世凯奉命进剿，倪嗣冲以其血腥屠杀义和团得到袁的赏识，被袁保荐为恩县县令，并连捐带保知州。袁世凯任直隶总督时，即保升倪为知府，后又将倪转荐于新任东三省总督徐世昌。徐保举倪为过班道员、东三省民政司长。时东三省的“胡子”正揭竿而起，倪到任后，大肆捕剿，杀人盈野，并乘机搜刮财物。后因贪污被弹劾，清廷把他交刑部问罪。倪用重金贿赂了清廷贵族，才没有定罪，只是革去职务，勒令退回一切脏款。

宣统三年10月武昌起义，清廷再次起用袁世凯。袁在未出山之前，即在其家乡河南彰德密召皖籍心腹段祺瑞、倪嗣冲等，商量进图安徽战略要地事宜，决定密编一个别动队，开入皖北，进而控制安徽，故派倪嗣冲以武卫右军统领名义率该队驻军豫东。不久，袁又保倪为河南布政使兼武卫右军左翼统领参赞军备，遂率部驻进离阜阳仅100多公里的周口一带，补充装备，伺机入皖。时安徽淮上军起义并占领阜阳，倪立即从周口出兵，率步兵3营、炮兵1营、马兵1营，共5个营兵力，沿大沙河，分水、陆两路进攻皖北淮上军。倪部抵阜阳城外时，纠集地方武装2万余人，攻占了阜阳城。入城后，倪军进行了骇人听闻的大屠杀，300多名被俘淮上军全部被枪杀，还将城内的一些青壮年集中起来，令其排队报数，凡听出是寿县、凤台口音者，一律以“乱党”罪名杀害。倪嗣冲因镇压革命党人有功，被清廷赐予额尔德穆巴图鲁勇号。

中国传统文化作文(篇14)

每年五月初五，就是一年一度的端午节了。

每年端午节，我们家的人就会戴上香包，这样蚊子就不会叮我们了。我们家门口还会挂上艾草，这是用来辟邪的。妈妈还会给妹妹穿上虎头鞋，让每个人在身上抹一点雄黄酒，这是为了驱赶有毒的虫子，让它们不敢靠近我们。我们还会吃粽子、划龙舟。

我问妈妈：“为什么要吃粽子呢?”妈妈告诉我，因为屈原跳的江叫汨罗江，而汨罗江里有很多鱼，为了不让鱼吃掉屈原的尸体，人们就把饭团扔进江里给鱼吃，为了让饭团不散，人们就拿一些叶子把饭团包起来。这就是粽子的由来。

我又问奶奶：“屈原和端午节有什么关系呀?”奶奶说：“屈原是两千多年前楚国的爱国诗人。当时，楚国、齐国、秦国都是很厉害的国家，可是有一天，秦国变得更厉害了，所以齐国和楚国就联合起来对战秦国。为了打败楚国和齐国，秦国派了一位大臣告诉楚王，如果他放弃和齐国合作，就送楚国六百里地。楚王爽快地答应了。屈原说这是一个骗局，劝楚王不要答应，可是楚王不听。果然，最后楚王被骗了，楚国被秦国灭了，屈原就跳江自杀了。人们被屈原这种爱国精神感动了，就往江里丢粽子，不让鱼吃屈原的尸体。”

请大家记住农历五月五日——端午节，这天，我们不仅要吃粽子、赛龙舟、挂艾叶，还要把屈原这种爱国精神传承下去。

中国传统文化作文(篇15)

过大年是我们国家古老的传统文化节日。

相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到大年节，爬上岸来吞食牲口伤害人命，因此每到大年节，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

有一年的大年节，人们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发白叟家。他对一户老奶奶说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走。世人不信，老奶奶劝其仍是上山躲避的好，白叟家坚持留下，世人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样预备闯进村肆虐的时候，忽然传来爆竹声，“年”浑身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色、火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的白叟家哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发白叟家是帮助大家都驱逐“年”兽的仙人，人们同时还发现了白发白叟家驱逐“年”兽的三件宝贝。从此，每一年的大年节，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过新年”。

每一年过新年前，从阴历十仲春二十三日起到三旬日，人们把这段时间叫做“小年”。大年节夜晚，全家人团圆在一起。北方地区有吃饺子的习俗，象征团圆合欢；同时又取更岁交子之意。南方吃年糕，象征新一年的糊口甜美蜜，步步高。夜晚12点，也就是新年刚刚来到，每家的第一件事情就是放鞭炮。

大年十五元宵节过后，过新年才算真正结束了。

传统文化作文汇总14篇

作文是一座探索思想和展现个性的花园，经常练习写作可以提升我们的思维和逻辑能力。在这份收集整理的“传统文化作文”中，希望你能感受到纯粹的创意和美感，欢迎收藏我的作品！

传统文化作文 篇1

关于继承传统文化的议论文篇1中国传统节日有很多;春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节.… … 。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

关于继承传统文化的议论文篇2猪年伊始，中央台推出了家风是什么的民间走访活动，这一话题也得到人们的热议以及社会人士的好评。

自古至今，由中到外，几乎没有一家是没有家风的，例如说，傅雷家书就是傅家家风的传承及对后代们的教诲的`家风的典例。还有的比较熟知的，那大概就是清末重臣曾国藩了。曾国藩曾以“修身，齐家，治国，平天下”九个赫赫大字警示自己及子孙，他一生忠于国家和自己的子民，从不做违心的事，他本身的修养就极高，在朝中享有盛誉也因此才委以重任。他对家族每一位成员严苛以待，这也是曾家在后清长盛不衰的原因，

家风不一定必须是白纸黑字写在纸上的，它其实相当于一种信仰，一种以家庭或家族为单位去恪守的一种信仰，就像晋商坚持“诚信经商，客户之上”的原则一样。潜移默化，慢慢传承下去，渐渐浓缩，最后在每个人的心中都形成了这种精神的精华所在，并从中获益，

一般来说，家风都是些比较正义，比较美好的词语形容的，比如诚信，自强，老实，孝顺等等。我还记得年后某夜晚一家子围坐在电视机旁谈心时，爸爸也适时问我：“你说说我们家的家风是什么?”我想了想问你往日的一些琐事，父母对我如何教育，悉照他人的一些说法一一把我的想法细数出来。都是些再平常不过的小事，却恰恰可以看出一个人的性格，从而折射出我们的家风。父亲朗然大笑，褒奖了我的小机灵。

其实，回归正题。家风是对中国数千年来优良传统文化的一种良好的传承。家庭教育比学校教育更为重要。一个人在家庭里所熏陶的比学校里的各种人所感染形成的性格会有所不同。家风就像基因一样，是一个家庭独有的特色，这样的家风才体现了一个家庭的独立性、特殊性。亿万个家庭，亿万种家风，这样凝聚为一体便是我优秀的中华民族的传统文化。作为新世纪即将的领头人，我们应承担好这一家风，将它们完美地凝聚为一体，形成中国特色的民族风，发扬光大。

关于继承传统文化的议论文篇3这个星期，我收集了许多中国传统的资料:有对联、十二生肖、剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。

爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。

一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有:端午节、清明、七夕节、中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

传统文化作文 篇2

剪纸，是中华民族传统的艺术，“临海剪纸”始于南宋，至今已有800年传承历史，20xx年被列入浙江省非物质文化遗产名录。

带着满心期待与好奇，我们小组共形象生动、美不胜收的剪纸迷住了！每个生动的剪纸背后都藏有一个有趣的故事呢！比如，鱼就代表“年年有余”。

还没等张老师介绍完毕，我们便急不可耐地想动手剪纸了。我们拿出剪刀、剪纸幅和红纸，我们用剪刀最尖的部位戳进最小的白色部位，如果要剪很多白色部分的话，那要先对折，再剪下去，这样不仅对称，剪起来也好看一点。我们不仅要按照上面的步骤，还要一边剪，一边旋转，只有这样，才能做到不仅剪得很干净，而且很精致。我一下就发飙了，就挑战有些难度的剪纸图案——龙，但是我有些后悔了，马上我又鼓起勇气了，我费了九牛二虎之力，终于把它剪好，我给其他人看，他们都夸我剪得很好呢！

剪纸艺人剪的图案更是栩栩如生、惟妙惟肖，太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的'展示，是民间传统文化的结晶。我喜欢剪纸！

传统文化作文 篇3

中国传统文化丰富多彩!有猜灯谜、包饺子、舞狮、剪纸等等。其中，我最喜欢的是中国的书法了!因为中国的书法博大精深，源远流长。

书法是我国的瑰宝。爸爸告诉我，历代书法家有：欧阳修、颜真卿、柳公权、赵孟頫，他们被称为书法四体。爸爸曾经带我去看过书法展览，有些写得方方正正的是楷书，有些写得龙飞凤舞的是草书。虽然有些我看不懂，但觉得很漂亮。爸爸说，中国的毛笔书法有三千多年的历史，我们要继续发扬光大。所以我有空就向爸爸学习写毛笔字。我体会到一个小小的点，看起来简单，写起来却很难。要是握笔的姿势、用笔的力度不对，字都写不好的。看来写毛笔字也是一门学问。

我为博大精深的中国文化而骄傲，为中国古老的书法艺术而自豪。我爱中国的书法!

教师评语：这篇文章开篇点题，直接点出所要描写的对象是“我最喜欢的中国书法”，接着对中国的书法进行了描写，在描写的过程中适当地运用了比喻的修辞手法，使文章的趣味性和说服力都大大加强了。

传统文化作文 篇4

中国的传统文化渊博，有国画、象棋、剪纸……其中，我最喜爱的就要数京剧了。

京剧已经有汉剧等剧种融汇而成。又叫“皮簧”由“西皮”和“二簧”两种腔调组成新的声腔，非常悦耳动听。

京剧的角色根据男女老少、丑俊正邪，可分为生、旦、净、丑四大行当，通过唱、念、做、打来展现剧中的人物。我很喜欢看里面的脸谱，它样子繁多，有忠勇的红脸，猛智的黑脸，中性的蓝脸和绿脸等。它的服饰更有独立的风格，它色彩艳丽，那上面的图案蕴含了我国刺绣的高超技艺，每个剧目的服饰装扮都有不同，透过它使我了解了很多古代故事，并从中去辨别善恶与美丑。

京剧里透着许多神秘，但是想真正掌握它，还真不容易呢！除了练习基本的武功，光“小嗓”我就足足找了半年，它使我明白了什么叫“师傅领进门，修行靠个人”，掺不得半点“假”呀！

京剧是中国传统文化的瑰宝，是中国的国粹，我要好好学习，将来把它发扬光大。

传统文化作文 篇5

“世间人情不争闹，桃李春风自主张”，这是我对生活的态度。诗中有画，酒中有情，赋诗饮酒，举手投足中蕴含着心灵最深处的情感。

手捧诗卷，隔帘听雨，这是白落梅向往的生活；诗中诉情，诗中叹苦，是纳兰容若的倾述，他那“山一程，水一程，身向榆关那畔行”的诗句，无不流露出他对家的留恋。一位才子，一位在群星中绝世独立的月光，一位在寒风中傲然绽放的腊梅，他用诗写尽风华正茂时疾病缠身的哀愁，用那“人生若只如初见”来写他在爱情中的痛苦。诗是他情感的载体，感情的寄托。于我而言，诗是情感的表达，是走进人心灵的另一扇大门。

说不尽哀愁，道不盡离别。离别是一杯醇香的酒，却也喝出了清苦的味道，不知是不是眼泪掩盖了酒的芳香。一首诗送别友人，一杯酒留恋友人。在那“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”的诗句中，寄托着作者对友人的不舍与留恋，一杯酒更是一种不能言的伤感。

传统文化作文 篇6

春光明媚，微风习习，在这个美好的日子里，我们吴镇小学第一届“传统文化节”，在众所期盼中，和大家如期见面了。

上午琵琶、阮、扬琴等民族乐器演奏的一首充满民族音韵的《喜洋洋》也让我们都陶醉在了传统艺术文化的海洋中。伴随着悠扬的校歌，我们上午的文化活动暂时告一段落。

下午，文化节活动更是乐趣多多，精彩纷呈。“成语争霸”比赛可激烈了。参赛的选手都是通过选拔脱颖而出的高手。只见选手们时而眉头紧锁，时而奋笔疾书，一个个拼尽全力争夺那唯一的霸主之位。围棋比赛也很精彩，虽然我不懂棋，但我也看得如痴如醉，深深被棋手们精湛的棋技所折服。写书法的同学，笔走龙蛇，潇洒挥墨，一张张堪称完美的书法作品映入我们眼帘。国画也是如此，还有蕴含着中华艺术细胞的画展，也是值得一看。同学们个个多才多艺，充满了对民族文化的热爱。

时间飞逝，不知不觉中，我们的文化节活动接近了尾声。文化节虽然结束了，但我们祖先留给我们的传统文化永远不会结束。中国文化，历史悠久，博大精深。诉写着中华民族的辉煌。这个文化瑰宝将被我们发扬光大，一代一代地传承下去，它的光辉永远不会熄灭！

传统文化作文 篇7

9月1日晚上，我们一家观看了一年一度的《开学第一课》。今年是开播的第十年，今年的主题是“中国骄傲”。讲的是中国传统文化。

首先是撒老师和王宁教授给我们讲汉字，王宁教授给我们讲“正直”这个词的汉字变化。然后是董老师和“汉字叔叔”理查德给我们讲课，“汉字叔叔”说他对我们中国的汉字很好奇，他研究了书写汉字，诵读由一个个汉字组成的，充满感情的文章。看到一个外国友人都这样热爱中国汉字，我深有感触地对妈妈说：“作为一个中国人，我今后也要认真学习，传承中国文化，就从每天认真练习书写开始，练习朗读开始。”妈妈听了连连点头，直夸我看了这一课的收获大，我也暗下决心：一定要用实际行动，学好汉字，用好汉字。

《开学第一课》中让我记忆深刻的还有来自意大利的钢琴机器人Teo，他有53根手指，可以快速地弹奏任何钢琴曲，真是好厉害。我也要好好学习科学文化知识，创造出更好的机器人，让它可以像人一样带着感情去演奏。

开学第一课，让我为自己是中国人而骄傲，我也要用自己的行动为祖国增添骄傲。

传统文化作文 篇8

中国的传统文化丰富多彩，其中有：龙井茶、剪纸、中国书法、国画等，但是，我最喜欢的还是中国结。

我喜欢中国结的原因有六个。

第一是中国结的颜色很多，比如：红色、蓝色、黄色……

第二是中国结的每一个结都用一根线编织而成。

第三是中国结有着久远的年代。

第四是中国结的种类也很多，比如：同心结、鱼结、金钱结等等。

第五是中国结是代表吉祥如意、年年有余的，所以我喜欢中国结。

第六是中国结可以记事，比如：某某看了一页书，就在绳子上打一个结，如果看了5页书，就在绳子上打五个结。

中国结还有其他用途呢！中国结可当装饰品，在挂钩上、枕头上、香袋上。小的中国结挂在小灵通上，大的挂墙上，使人感觉很漂亮、很快乐。

有一次，我忽然想用毛线来自己编中国结，编啊编，被我编的一团糟，我想：怎么那么难编呢？后来，我在电脑、电视上看到了中国结的做法，我心里下定决心：长大以后要学编中国结。为我国争光。

传统文化作文 篇9

梦想，是我们每一个人糊口的动力。梦想，是一个人前进的方向。梦想，周而复始，梦想，锲而不舍。中华民族五千年历史传承着一个长长梦，几经辗转，几经沉浮。时至本日，汇聚成了一个梦，中国梦。

不同的人有不同的梦，但每一个人的梦想都要以国家为中央。有的人梦想着当医生，可以救死扶伤；有的人梦想着当军人，可认为守护祖国付出一份艰辛；也有的人梦想着当教师，可以把知识教给我们这些即将成为中流砥柱的人……我们知道固然这些梦离我们很远很远，但我们一定要相信只要靠着坚持不懈的精神，就会成功。

我也有一个长长的梦，就是成为一名伟大发明家，为中国发明世上还没诞生的发明。好比我从小期盼的缩小、变大喷雾剂，让我想到这点的是电视上播出的`雅安地震。看着那些屋子一座座的塌倒让我有害怕家里的东西一样样地被活埋，真是有点铺张。所以我们可以把喷雾剂调到缩小部门，再把屋子缩小。带到安全地带，再把喷雾剂调到变大部门，接着把屋子变大。除了有这个作用以外，还可以用在书包、汽车、液化瓶等方面。

固然我想设计上面的发明确实有点异想天开，但我也有可能会靠着自己顽强不息的精神成功！就像邓稼先那样，假如他没有去学核物理，那么我们中国也就不会有第一颗原枪弹。假如袁隆平没有向水稻进攻，中国的`杂交水稻也不会研制成功。

梦想连接着中国，假如没有了梦想，就没有我们这个进步前辈的新中国。中国靠我们去发展，让我们把中国梦继承传承下去吧！

传统文化作文 篇10

春节是中国人的重大节日。它有着悠久的历史和灿烂的文化底蕴。而春节的许多小规矩小迷信也那么那人探寻。

大家都就应明白春节很重要的一件事情就是上供。大家可别小看了这件事情这但是有讲究的.。例如，上供用的水果不能马虎，不是所有的水果都适合去供奉祖先和神灵的。要选着寓意好的水果。例如：苹果平平安安，桔子金桔满堂，橙子心想事成。像梨，就不能够作为贡品因为有一部分人认为梨和离是同音别字。所以不受大家欢迎。还有就是香蕉焦头烂额。所以有些水果不能上供。

水果只是一部分贡品还有就是饺子作为贡品必须要成双成对的放不能落单。把糖作为贡品上供的时候要放硬糖不能放软糖。因为这样的甜蜜够硬不会散。

上供还要有红烛，火纸，佛香等等，但是最重要的是火纸，火纸要被真钱压过才能够烧，而且要一家之主压，这可能是觉得更加真诚吧。

不管这些是真是假，但至少被老祖宗们津津乐道就必须有它的原因。期望这些春节中的小常识能够让更多的80后，90后们明白春节在我们中国人心目中有多么的举足轻重。如果春节没有任何禁忌那么也就代表没有那么多人关注它。规矩越多越能体现春节的重大好处。

传统文化作文 篇11

我们中国拥有蓝蓝的天空、伸手几乎摸得到的白云，祖国的大好山河传给一代一代又一代，我们中国被国外称为“礼仪之邦”，那我们有哪些传统美德呢?那当然有尊老爱幼、谦虚好学、刻苦节约、爱国爱民、拾金不昧、见义勇为、舍己为人……一些传统美德，我们应该让这些传统美德世世代代永远相传，让我来为大家举一个例子，是关于“拾金不昧”。

在 拾金不昧的事件。王校长出来了，他一出来，整个会场立即安静下来，没有一个同学吵闹，王校长宣布了大会开始，章伟同学出来，他站在他爸和王校长中间，王校长讲了几句话，又让章伟同学讲，章伟同学说：“这是我应该做的，不需要表杨。”刚说完下面迎来了几千位同学的热烈掌声，王校长给章伟同学颁发了一张“拾金不昧”奖状，我们再次鼓起热烈的掌声。

我们中华民族是一个优秀的民族，我们应该时刻提醒自己，我们是中国人，应该具有传统美德!

传统文化作文 篇12

有关与剪纸，年夜饭的：咱们中国的传统文化博大精深，渊远流长。

今天，我来为大家介绍一下剪纸吧！剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。

每逢过年过节或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示庆贺。剪纸所刻画的形象惟妙惟肖，栩栩如生。

先来看看这张“仙女下凡”吧！四位仙女神态各异，舞姿翩翩，她们的手臂上缠绕着轻盈而柔滑的丝带，正随风轻轻摆动。再看这张“松鼠摘葡萄”。

只见它摇着蓬松的大尾巴，小眼睛紧盯着紫莹莹的大葡萄，生怕被其他小动物给抢走了。剪纸中还有有趣的民间故事呢！这幅剪纸讲的就是“老鼠娶亲”的故事。

瞧！小老鼠们抬着大花轿，新郎得意洋洋，大花猫在一旁羡慕得不得了。原来，故事是这样的：鼠爸爸想给女儿找个好女婿。

鼠妈妈说太阳最棒，太阳说云最棒，云说风最棒，风说墙最棒，墙说老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。

多么精美的剪纸啊！真令人爱不释手！过年了，民俗又火了：扭秧歌，挂花灯，贴窗花……在诸多民间艺术中，民间剪纸可算是最易让人接受的一张“喜庆贴”了。每每看到那一张张剪纸点缀、美化着人们的生活，对剪纸的.那份爱又涌上了心头……我喜欢上剪纸，最早还得从美术熏陶说起。

记得从四、五岁开始，多才多艺的爸爸经常给我画小动物，寥寥几笔就能将各种小动物勾画得活灵活现，那时，爸爸在我心目中真是棒极了。后来，爸妈由于工作忙，将我送到奶奶那儿。

奶奶有一双巧手，常常是随便几剪子就能将一张纸铰出不同的花样来，那泛黄的纸，失去光泽的剪刀，精致的图案，都给我留下了深深的印象。也许从那时起，我就被艺术的魅力所征服，也许正是这种家庭氛围，使我对美术有了最初的朦胧的认识。

在我上高中时，偶然的一次机会，美院的朋友送给我两本关于剪纸的书。我被书里的内容深深吸引住了。

通过这两本书，我比较全面地了解了剪纸，它那巧夺天工的表现手法彻底折服了我，于是我成了不折不扣的剪纸Fans。因为我有美术基础，学起剪纸来就如鱼得水。

不过剪纸是个细致活儿，心急的人做不来，往往一件作品马上就要完工了，却因为一不小心剪断了一根线条而功败垂成，让人惋惜不已。所以要说起来，这剪纸还能修身养性呢。

只有用心去体会其中的奥妙，才能使作品顺乎自然，质朴清新，拙中见巧，粗犷处大刀阔斧，细微处行云流水。对我来说，剪纸是一种享受。

双眼盯着花样，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的话儿，那剪刀铰纸时发出的轻微的声音像美妙的音乐，在这美妙的音乐里，可爱的动物“活”了，美丽的花“开”了……以前好动的我总坐不住，自从喜欢上剪纸后，竟然可以头也不抬地连续工作五、六个小时，朋友说我有点儿“痴”了。时间长了，家里人也受了我的影响。

有一次，一件作品才完成一半，我放下忙别的事去了。回来后发现不知谁动了剪纸，而且将作品弄得不成样了。

逼问小妹，小妹不招，妈妈倒招了，她说她试着刻了刻细微处，没想到没有掌握好轻重，真是看起来容易做起来难啊！尽管心疼自己的作品被损，但看到家人也被剪纸感染，心中却充满了喜悦。我非常喜欢一首赞美剪纸的诗：蔡候造纸蔚丹竹/巧女择来绘锦图/天地风光皆展现/人间姿态尽留足/刻刀有韵勤裁入/画笔凝神细剪出/撒下仙花一朵朵/彩云飞向万家屋。

我想，人来到这个世界上，就要爱这个世界，你只要热爱生活，生活总会是美好的。到目前为止，我已经剪了不少作品，主要有《踏雪寻梅》、《晴雯补裘》、《孔雀女》、《猴子捞月》、《庆十·一》、《十二生肖》、《菊》、《鹤》、《捐赠》、《秋天的童话》等，这些作品，有的被朋友要去了，有的又让我送了同事，留在手中的很少了。

眼下，一年一度的新春佳节又要来到了，在这钻石昂贵的年代，我们不妨送朋友一幅精美的剪纸，看是不是一样可以珍藏到地老天荒……剪纸你们可知道我最拿手的是什么吗？让我来告诉你们吧！我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。

怎么样，你想要看看我的手艺吗？好吧，我就剪一个给你看一看。只是，不巧，你不能够到我这儿来。

现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。

然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。

好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。

我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。

然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。

当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢！不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。

好了，我不跟你多说了，你赶紧去按。

传统文化作文 篇13

中华民族是一个有着五千年历史文化的大民族，文化底蕴深厚，这一个屹立在世界东方的雄鸡有着一抹最亮丽的文化特色——汉字。

在从前那个古老的世界里，人们无法用一种通用的载体去表示自己的行为和语言，于是图画产生了，用画去描摹眼睛看到的事物，“画”便是汉字的前身。而后汉字的出现，是我们进入文明社会的重要标志。中华汉字发展至今有多种类型，甲骨文、楷书，金文，小篆等等。人们采用汉字书写过去，表达感情，记录历史，所以中华汉字已经成为了中华博大精深的文化的载体。一笔一划书写中华文化，一撇一捺讲述历史文化。汉字于我们中国人来讲意义如此重大！

中华汉字意义如此重大，那为何又会陷入危机呢。今天，我们处在一个全球化的时代，这是一个智能新时代，手机、电脑、机器人的使用不再是曾经的理想，而成为现实。大多数时候人们用手机电脑打字，于是打字渐渐代替书写，提笔忘字的现象就越来越普遍，当拿起笔时，却不知道“字”该如何写。有人说“打字这么方便，多快呀，平时可以大大提高效率，又何必一笔一划写一个个汉字呢，太浪费时间了”，我想，这应该是现在大多是人的想法，可我觉得，打字不能代替书写汉字，并不是说打字是错误行为，而是汉字凝聚着几千年的中华文化，流传至今并不是一件容易的事情，我们不能遗忘，我们应该继续将这种文化进行下去，想想，如果汉字被遗忘，这对我们来说将是多年大的损失啊。

古有书圣王羲之，他的一福书法作品能被人们用高价买下然后好好珍藏，他的书法极具艺术特色，他的字体这样别具风味，源于他大部分时间都用来练字了，他对文字热爱之深切。而今天，会书法的人们越来越少，我们生活在一个快节奏的时代，已经很少有人能静下心来一笔一划写下方块汉字了。我们每一位中国人，也应该握起手中笔，书写我们中华汉字，要将汉字传承下去啊！

如果说遗忘汉字是我们文化的损失，那么贬低、随意串改汉字就是非常可耻的一种行为，在虚拟的网络世界中，有时总能看见一些网友在网上恶意贬低汉字，崇洋媚外，认为汉字就是不合理的存在，然后煽动一群群人表示他们对汉字的不满，这样的网络风气必须要整顿，不能允许这样一些人任意贬低我们的文化，我们的文化需要我们守护，需要我们弘扬和传承下去。

中华文化是我们一笔宝贵的财富，汉字不能被人们遗忘，让我们每个人都拿起手中笔，书写我们中华文化，传承下去，扬我中华文化！

传统文化作文 篇14

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋……

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的'孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

弘扬传统文化作文汇编8篇

写好一篇作文有哪些关键要点呢？通过作文学生可以提高自己的语言表达和文字能力，写作有助于人们更好地理解自己的思维方式。优秀的文章中让人触动，中学范文网搜集的“弘扬传统文化作文”全套已经准备就绪请您查收，如需后续访问请将本页加入浏览器收藏夹！

弘扬传统文化作文 篇1

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

弘扬传统文化作文 篇2

文化是一个民族的精神和灵魂，是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程，改变一个民族的命运。

许多有识之士不断地呼吁，中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失! 遗憾的是，传统文化的流失，已经成为不争的事实。

中华民族的传统文化，异彩纷呈、独具特色，是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的，不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后，接受外来文化的冲击，民族虚无主义思想抬头，洋节日越来越火，传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造，令许多国家保护的古建筑，竟频频遭到拆迁改造的破坏，结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面，丢失人文特色文化，丢失特色文化传统

在以革命和建设为发展的进程中，我们周边的文化生态发生了巨大变化，许多文化遗产、大量古代建筑，在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，轻而易举地永远离开。许多地方城市建设，缺乏对历史文化遗产保护意识，造成对历史古城的摧残;结果，改造成百城雷同、千城一面，缺少民族精髓、传统特色，丢失传统文化的新城区

我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化，是具体体现在城市乡村的精神内容功能上，每个城市乡村有其个性，一方水土养育一方的独特文化，是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造，不可替代。民族文化是一个精神环境，是乡土情感和爱国情感的载体，是一方历史经历的活生生的物证。

冯骥才一针见血地指出，现在提历史文化名城的保护，要用拯救来说，拯救历史文化名城已经刻不容缓，国家在进行大规模旧城改过程中，城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失，已经到了存亡的关头。

我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。四书五经等中华传统名篇宝典作为其主要载体，是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡文化全球共享的背景下，我们更应重视本民族传统文化当中的稀有物种。所以作为传统经典的书与经不可丢，必须加以传承与光大!传统文化需要保护，更需要在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中，书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好，可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁，读什么样的书倍受关注。古人云：腹有诗书气自华。读的书不同，所养之气也不同。要养吾浩然之气，所读之书必须得有浩然之气。

大多数的中国人，一般都只是从课本上读到中华民族有着五千年灿烂文化的字样，但又有多少人真正和传统文化做亲密的接触呢?不读《楚辞》，不知其铺陈抒情、浪漫想象;不读《论语》、《孟子》，不知其雍容和顺、灵活善譬;不读《庄子》，不知其想象丰富、奇气袭人;不读《韩非子》，不知其锋利峭刻、研箴析理读经，然后方知传统文化之博大精深。

中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育，要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任，应有恻隐之心，应有忧患意识，应有赤子之心，应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人，以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术，有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等，构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴，应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围，人人都来为这件事贡献一份力量。

弘扬传统文化作文 篇3

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。

可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!

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弘扬传统文化作文 篇4

弘扬传统文化

传统文化是一座富有智慧和历史积淀的巨大宝库，它承载了一个国家的精神基因，也是人们共同的情感纽带和文化根基。弘扬传统文化不仅能够让我们更好地了解历史和珍惜传统，还能够提升我们的审美情趣和内涵修养，让我们更加自信地面对世界。

中国传统文化博大精深，包括诗词、绘画、音乐、戏曲、剪纸等多种形式，并融入了儒家、道家、佛家等思想体系。其中，诗词是中国传统文化的瑰宝之一。自古以来，中国就有“诗骨文化”之称，在中国古代文人的笔下，山水、花鸟、情感、哲理，无所不包。而近年来，随着网络的普及和新媒体的兴起，在社交平台上出现了一股“短诗潮”。这些简洁而富有韵味的短诗，使古典诗歌焕发了新的活力。年轻人通过创作短诗来表达自己的情感和思考，不仅提高了审美情趣，也传承了传统文化的精髓。

绘画在传统文化中也占有重要地位。中国画有着独特的艺术表现形式，力求用简练的线条和形象来表现主题思想。传统绘画注重提炼，强调笔触的灵动和意境的抒发。中国画尤其擅长山水画和花鸟画。通过绘画，人们可以表达自己对大自然的热爱之情，也可以在欣赏中接纳和体验大自然的韵味。然而，随着现代科技的发展，电子产品的普及和快节奏的生活方式，人们的绘画兴趣逐渐减少。因此，推动绘画教育的普及和弘扬，培养更多的绘画艺术爱好者，是传承传统文化的重要一环。

音乐在弘扬传统文化中也有着独特的地位。传统音乐以古琴、笛子、二胡等乐器为代表，它们以其独特的音色、音域和演奏技巧，形成了千百年来的音乐传统。而在现代社会里，西方音乐和流行音乐成为了主流，中国传统音乐的地位逐渐被忽视。为了保护和传承传统音乐，不少音乐学校和社会机构致力于教授和普及传统音乐，倡导人们多听、多学、多演奏中国传统音乐作品，使传统音乐的魅力得到更广泛的传播。

戏曲作为中国传统文化中的重要传统艺术形式，既是人们娱乐的方式，也是传递历史和文化的重要渠道。中国戏曲源远流长，丰富多样，以京剧、豫剧、越剧、黄梅戏等为代表，每一种都有其独特的表演风格和艺术特色。尽管在现代社会，戏曲的受众正在减少，但是我们可以通过青少年戏曲培训班和戏曲演出来推广戏曲文化，使更多的年轻人了解和喜爱戏曲，从而使传统文化得以传承和弘扬。

剪纸是中国传统文化中的民间艺术，一片纸、一把剪刀，可以演绎出千变万化的图案。剪纸艺术不仅寓意着吉祥如意，还寄托了人们美好的情愿。在现代社会，随着人们生活水平的提高，剪纸逐渐从日常生活中退去。然而，在近年来，剪纸艺术以一种新的形式重新回归人们的视野，那就是3D剪纸。3D剪纸以其独特的立体感和立体构造形式，吸引了很多年轻人的注意。通过创新和提升，将剪纸艺术与现代科技结合，不仅可以使剪纸传统文化继续发扬光大，也能够满足年轻人创造的渴望。

弘扬传统文化是一项充满挑战性的任务，但它是保卫我们的文化根脉和独特精神的重要举措。在现代社会中，我们不能只看到传统文化的退却和冷落，更要看到不断有人努力传承和发展传统文化的热情和努力。唯有弘扬传统文化，我们才能铭记历史、传承文明，并将其带入现代，让传统与现代相互交融，为我们的国家注入新的活力和灵魂。让我们共同拿起传统文化这把火把，传递我们的文化遗产，让世界为之倾倒。

弘扬传统文化作文 篇5

河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂，许许多多的人都被这个故事感动。“宝元的父母咱们得管”，这样朴实的一句话以及随后良多看似善小却为之的举动，在xx年光阴的晖映下显得异常暖和而夸姣。在这个故事中，我们深切地感触感染到了那些深深扎入中华大地的传统美德的气力。

感动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有良多传统美德，有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们，在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现，值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观，在中华民族发展的过程中，犹如闪烁的珍珠，成为我们民族精神世界中的重要财富。犹如参天大树的根系，默默地为迎风招展的枝叶提供着养分，它们是一种巨大的精神协力，让我们布满对未来的但愿和为之奋斗的气力。无论是国家仍是个体碰到难题的时候，我们都能深深感触感染到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生气希望和强盛的凝结力。

在这个春天，教育正为这些传统美德发出更大的色泽而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉，恰是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神，并把这种精神辐射出去，是教育的作用所在。要通过教师的上行下效、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬，实现这些价值观的绵延。朴重、公正、友爱、尊老、爱幼、老实、信用，这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里，校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

信守商定的群体，传承美德的坚守，汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事，却由于真实、感人，而可亲可敬、可托可学。在这个春天，让我们把暖和留在心里，把打动付诸步履，把步履汇聚成民族振兴的气力。

弘扬传统文化作文 篇6

中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化，那可真是数不计数。如：中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天，我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿，这位中国第一位戏剧作家一生写了歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡毛笔名声大振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很高评价。砚：星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊，中国的传统文化可真是历史悠久呀!弘扬中国的传统文化，使我们每个华夏子女义不容辞的责任!

弘扬传统文化作文 篇7

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”，《弟子规》开篇就提到了“孝”是我们每个人必须首先具备的行为品格。在“弘扬中华传统文化”讲座上，姜老师给我们上了关于“孝”的一课。

前半节课，姜老师给我们讲述了中华传统文化的魅力，我们很快了解了中国5000多年的历史，比美国要长很多。一个人的五个行为境界，以及自古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜老师一直在问我们一个问题“我们为什么要学习中华传统文化？”。我们一致认为学习的目的是为了把它传承下去。姜老师没有作答，而是迅速地讲起了有关亲情的动人故事。当听到白猴妈妈在临死前还一心想着孩子，把孩子的一切都照顾好后才放心地让猎人开枪；当听到一位伟大的母亲在地震中舍命护住自己的孩子，并留给他一条感人的短信；当听到两位父母在灾难来临之前分离把孩子托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪水。父母为了孩子，甚至可以放弃自己的生命。他们的心中，孩子比自己占据的空间要大得多。只要孩子平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想自己的父母，深感惭愧。我的生活，虽没有大起大落，但谁说父母不是在为我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的饭食是从哪来的？品学兼优、多才多艺又是谁给你的？有两个人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反而有时要不听他们的话呢？

为什么学习传统文化？是为了在我们身上得到传承。如何传承传统文化？我渐渐明白，孝道是中华传统文化的精髓和核心。只有做到了孝亲爱亲，在心中播下一颗孝的种子，才能让中华民族的优良传统更加发扬光大！

弘扬传统文化作文 篇8

在20XX年的元旦，厚街镇富民商业步行街举行了厚街镇首届美食节。

弘扬传统文化作文5篇小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文在富民商业街里，摆了很多档位。厚街有许多传统美食，如：南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中，有些食品五颜六色形状各异，如南瓜饼是黄澄澄的，上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的，里面有一些

马蹄

;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同：马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头

。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法：第一步：把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放进锅里，煮成浓的糖水，再用水和马蹄粉以重量2?1混合成生浆糊。第三步：倒生浆糊到糖水里，边倒边搅均匀，做成半生半熟浆糊。第四步：把马蹄粒倒进半生半熟浆糊，并搅均匀，然后用盆装好，大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时，镇教办王剑雄主任说：

我很赞同举办美食节，这样可以让更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的传统美食，也利于发扬厚街传统的文化，在生产、制作这些美食的传统工艺过程中，也体现了厚街劳动人民的智慧才干，同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德，为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。

是的，举办美食节，既能保留传统的美食，又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!

2024最新中国传统文化作文10篇

在平时学习中写初高中作文是一件非常常见的事情，作文，通俗来讲就是撰写文章。写作文时常常被要求语言生动，内容具体，一篇好作文能够让阅读之人感受作者当时的心情。优秀的初高中作文要怎么写才能写出来呢？请您阅读小编整理的《2024最新中国传统文化作文10篇》，仅供参考，欢迎大家阅读。

中国传统文化作文(篇1)

中国传统文化——端午节中国传统文化

——端午节

中国传统文化丰富多彩，源远流长，民间传统节日有春节、端午节、元宵节、中秋节等。不过我最喜爱的民间传统节日要数端午节了。

关于端午节的由来，有许多传说，不过我们最常说的还是关于屈原的故事。屈原是一位有名的爱国诗人。他十几岁就当上了楚国大臣，受到楚王的重用。几个奸臣看到屈原这么受楚王的重用和宠爱，心里非常嫉妒，于是他们就用计陷害屈原。楚王在几个奸臣的蛊惑下迷了心窍，便把屈原流放他乡。屈原在流亡期间，听到自己的国家破灭、百姓生不如死的消息，悲从心来，愤然跳进了汩罗江。百姓们听到这个悲痛的消息后，都深深地为屈原感到悲伤和惋惜，众人赶紧划船打捞屈原的尸体，为了防止鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装上米投入江中。以后，每到这一天人们都会用竹筒装上米投入江中祭奠屈原，以表示对他的崇敬和怀念。就这样，包粽子的习俗流传下来。屈原投江的那一天正是阴历的五月初五。由此，端午节吃粽子的习俗被人们保留下来。

在这一天里，有的地方还举行赛龙舟比赛。这一天，我随爸爸妈妈去了姥姥家，我学姥姥包粽子，首先我跟着姥姥拿了一个粽叶，把它围成一个圆锥形，在这个圆锥形的底部放上一个小枣，在小枣上放上一些糯米，糯米上面放上两个大枣，再插上两到三片粽叶，然后把这些粽叶绕上几圈，使它们出现四个角，最后拿马莲扎住，这样一个漂亮的粽子就做好了。看着姥姥娴熟的动作，我觉得包粽子很简单，可试了试才知道并不是那么回事，我是顾了这头，顾不了那头，好不容易才包成个粽子，却是歪歪扭扭、样子很难看，尽管如此，我还是高兴地喊起来：“我会包粽子啦！”

中国传统文化作文(篇2)

中国哲学主张“天人合一”，中国哲学的最高境界即是“天人合一”，因此，我认为中国传统文化的精髓部分首先就是“天人合一”的思想。所谓“天人合一”，并不仅仅限于我们今天讲得最多的环境保护论者的论调。诚然，从字面意义上来将，“天人合一”指的是人要与自然和谐相处，这也是现今最流行的观点。可是，如果把中国传统文化的最精髓部分和中国哲学的最高境界仅仅归于人与自然的关系，仅仅停留于环境保护的层面，就未免太肤浅了。这里的“天” 除包含人以外的自然界，更多的指的是人的自然性和任何其他事物的自然性，关于这一点，我们可以从《老子》里面去寻求答案。在《老子》里，人的最佳状态其实就是“天人合一”，人要脱离自己的身体局限性和知识局限性，甚至完全脱离智慧，回归到人的最初本原状态，回归到自然的野蛮人的`状态，因为野蛮人虽然没有理性，但野蛮人也没有任何除保持自身生存的其他欲望，人如果能够达到饿则食、寒则衣，一切事物皆按其自然规律来处理，就是达到了天人合一。世界如果达到天人合一的状态，也就不会有过多的矛盾，如果人不将自己所谓的理性思维加诸于自身，加诸于外界，则人在任何时候都会达到幸福的状态，世界也自然会按照它固有的最佳规律运行。

但是，很显然的，中国哲学里面所追求的“天人合一”状态从来也没有出现过，因此，便产生了儒家中退而求其次的“礼”。“礼”是维系中华民族几千年的道德基础，“礼”是一切社会秩序的总括。是中国社会几千年来用以判断一切是非的主要标准。“礼”是“仁”、“孝”、“忠”、“恕”、“中庸”、等儒家核心思想的标准，“礼“也是治国、法律、外交、军事、经济、教育等一切具体事物的标准，“礼”也是史学、诗歌、音乐等的标准，“礼”更是衣、食、住、行的标准。“礼”的重要性，远甚于国家法律的重要性。中国社会之所以被说成是伦理社会，就是因为“礼”已经渗透到社会生活的每一个角落，伦理道德对于中国人的压力其实远大于法律的压力。

“礼”后来被宋明理学发展成为一种道德上的桎梏，使人们对“礼”的含义认识产生歪曲，实际上，屏除“礼”中所含的一些不符合现代意义的内容，如男女授受不亲，三纲五常，三从四德等内容，“礼”更多的包含了中国传统文化的精髓。

“礼”的含义是如此广泛，以至于中国社会的一切秩序都可以用“礼”来衡量。但是，在如此多的“礼”中，“孝”应该是最重要的“礼”。此前已有诸多学者在论及中国社会时，将中国社会概括为一“孝”的社会，将中国传统文化概括为一种“孝”的文化。的确，“孝”在中国文化中所占的地位，要远远高与其他伦理道德信条。原因就是中国几千年来一直是一种农业宗法制社会，实行的是一种家族制的统治。父子关系是最基本的社会关系，君王则是凌驾于万民之上的“父”，人民都是他的“子民”，君王与人民构成最高一级的父子关系。在很多时候，“孝”成为束缚青年人的家族法、精神枷锁，一定程度上阻碍了社会进步，特别是在近代以来阻碍了中国社会的近代化。但客观的说，“孝”曾有力的维护了中国社会的秩序，“孝”虽是农业宗法社会的产物，但他放在今天仍然是值得肯定的。今天我们谈到“孝”，自然应该剔除其中包含的“孝”君思想，回到其最本原的意义--子女对父母、晚辈对长辈的“孝”。

“忠”是“礼”中包含的又一重要部分，《论语》中对“忠”的解释为“己欲立先立人，己欲达先达人”。“忠”的意义也非常广泛，对君主要忠心，对朋友要忠诚，对人要忠厚，对事要忠实。“忠”对中国人的价值观影响非常巨大，但“忠”在封建社会更多的局限在中军的狭窄范围里，所以“精忠报国”的岳飞在皇帝昏庸，奸臣当道的条件下仍然死守着他的忠君信条。但是“忠”在更多时候是增强了中华民族的团结力和凝聚力，中国国土广阔，历史上曾出现过多次割据局面，但是，无论如何，人们对所谓的正统王室都抱着一种根深蒂固的忠心。任何一个朝代在走向统一后，统治者都立即强化对其个人的绝对忠心。这是保持其统治秩序稳固性的向心力除了这种对君主的“忠”外，中国人对人对事的“忠”，的确构成了一种宝贵的民族精神--守信义、重承诺。所以有朋友间的肝胆相照，有夫妻间 的相濡以沫，有“大丈夫一言既出，驷马难追”的承诺。

中国传统文化传承五千年，但基本上处于一种缓慢甚至停滞的状态，自春秋战国后，文化领域的百花齐放景象就不复出现，特别是西汉“废黜百家，独尊儒术”后，传统文化就几乎只剩下儒家一支独秀了。缺少了学术争鸣的儒家，把自身局限在一个狭小的圈子里，做一些修修补补和无性繁殖的工作，顽固的坚守着闭塞状态，越来越与社会的近代化不能适应，终于在近代被新文化运动彻底打倒，造成了它在近代的断裂与失落。

20世纪初中国社会是一个剧烈动荡的时期，西方资本主义的入侵与中国社会日益严重的危机促使国人在反思中将矛头对准了以儒家为主的传统文化。新文化运动正式揭开了对传统文化的批判，但不幸的是，包括“忠”“孝”“仁”“义”“天人合一”“中庸”等精华在内的中国传统文化被不分清红皂白的遭到了彻底打倒。郭齐勇先生在论述这一段历史时，曾痛心的反思：“世界上没有任何其他一个民族，像我们一样如此彻底的摒弃传统……”“以至于今天为人父母、为人祖父母者，已不复晓知孔孟老庄、程朱陆王”。

传统文化在现代的断裂，是中华民族的魂的失落，在物欲横流的经济社会中，在朝夕万变的世界浪潮中，我们只能回归到我们的民族文化的本原，去重新批判和继承传统文化，才不至于在现今这场世界剧变中丢掉民族的根。

中国传统文化中的精华部分，完全可以拿来发扬光大，作为全世界人民的精神财富。如“天人合一”“入则孝、出则第”“中庸之道”等思想，对于调适人与自然的关系及社会人际关系，对于指导人生、提高精神生活，对于防止工业社会泯失人的具体存在、妨碍人的全面发展、造成人性的异化和人的困惑与疏离，都具有积极的功能。

目前对中国传统文化的研究，正处于一个重拾和重整的阶段。相信经过几代人的努力，中国传统文化一定会恢复她原有的光彩与魅力。这也是关系到中华民族能否在激变的世界中保住自身民族文化的关键所在。

中国传统文化作文(篇3)

中华民族的历史非常悠久，有着许许多多名扬中外的传统文化。有世界闻名的剪纸、书法、刺绣、国画、玉雕、兵马俑、对联、中国结等，还有很多家喻户晓的传统节日，像春节、元宵节、端午节。但在这么多的传统文化中，我最感兴趣的是剪纸。

剪纸是一种非常博大精深的民间艺术，深受人们的喜爱。每逢佳节，人们会剪一些“喜”字、“福”字，贴在窗户或者大门上，表示庆贺。还有许多心灵手巧的能手，会剪一些活灵活现的动物图案来美化环境，像奔跑的骏马、跳跃的兔子等，惟妙惟肖，十分逼真。我的奶奶非常喜爱剪纸，这个暑假，我就回老家请奶奶教我剪纸。

我先准备了一张大红色的彩纸，把它对折了两次，在上面画了半个竖的“喜”字;然后用剪刀小心翼翼地抠去多余的部分。奶奶对我说：“剪好的纸摊开来的时候一定要轻手轻脚。”我按照奶奶的方法，一点点把纸平铺开来，一个完整的“囍”字展现在我面前。“啊，我成功了！”我仔细地看了看自己剪的“囍”字，心里别提有多高兴啦！

那次学剪纸让我印象深刻，久久不能忘怀，使我更喜爱上了这项传统文化。

中国传统文化作文(篇4)

中国传统节日有很多，不同的节日都有不同的美食和活动。比如：元宵节吃汤圆、闹花灯;端午节吃粽子、赛龙舟……其中我最喜欢冬至，因为在这天可以吃上一碗热腾腾的饺子。

去年冬至，我就和外婆包了一回饺子。外婆拿来一大碗面粉，把它倒在盆子里，然后一边用勺子加水，一边使劲揉搓。我已经迫不及待啦，于是我对外婆说：“我来我来!”外婆只好手把手教我。没过一会儿，散面粉就变成了一个大面团啦。可是，我却变成了“白脸猫”。

外婆的手就像神奇的魔术师，一会儿把面团变成长条，一会儿把长条切成了“象棋”。接下来，就要开始做馅啦。外婆把芹菜切成丁，把肉馅切成泥，然后放在一起搅拌还要加入料酒、生姜、盐，最后，馅就做好啦。

然后外婆把“象棋”一边擀，一边转动，这样一张饺子皮就做好了。我在一旁喊道：“让我试试吧!”我本以为是件很容易的事，后来一试，我不是把皮做成了正方形，就是一边凹进一边凸出。我再做几张吧!呀，成功啦!这样皮就完工了。

接下来就是包了，外婆先把一张皮放在手上，再放进馅，把中间合起来，然后，一边把旁边也合上，一边做出波浪形的花纹，一个饺子就做好啦。我也试了试，哎呀!馅放的太多了，可是中间已经合起来了，我灵机一动，把馅从旁边挖了出来，还好，饺子并没有破。后来我和外婆又包了一百个，可好看了。

外婆烧了一锅，我轻轻的咬上了一口，菜和肉的浓香立刻在舌尖漫舞，久久环绕，真是皮薄馅多。于是，我终于明白了为什么要在冬至这天吃饺子!

中国传统文化作文(篇5)

儒家传统思想非常重视对国民自身进行修身的伦理道德教育。在此问题上，儒家强调“诚”“敬”“信 ”的和平修身信条，并形成为中华民族的传统美德，这对于保障国家和平发展具有重要的意义。诚即真实无妄，敬即主一无适，信即真诚忠信，不管时代如何变化，没有诚、敬、信，人就不能称其为人，当然，没有诚信人类也无法和睦相处，更谈不上社会的繁荣昌盛。儒家思想主导思想潮流数千年，它所倡导个人要“诚”“敬”“信”的价值观使得中国民众自古形成热爱和平的历史传统和心理基础，也保证了它的崛起只会是“和平崛起”。近年来，由于中国信誉较好，其投资环境也日益受到国际投资者的青睐，成为吸引外资的大国。中华民族无论历史上还是现实中都是讲求诚信的，都是负责任的。

相信在不久的将来，只要合理地开掘儒学传统资源，中国传统文化中的精华就会以新的方式与世界文化、现代文明并存，并不断焕发新的生机和活力，将会建构一个更好的社会主义和谐社会，实现人类共同追求的理想。

中国传统文化作文(篇6)

我国历史悠久，有许多传统文化，其中我也很喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下，我所了解的围棋。

围棋是中国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，距近已有顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来，便想出了一种石子游戏，来教他的儿子，儿子一下子着了迷。从那以后，他再也不和小伙伴们疯打胡闹了，仿佛一夜之间变了个人，变得安静。这种游戏，就是现在围棋的雏形。

围棋的圆形棋子和方形棋盘，象征着“天圆地方”;棋盘上的角、中腹任何一点都可以下。

围棋是一项十分有益的活动，它是一种思维体操，可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力，而且趣味性很浓，因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深，奥秘无穷的黑白世界，一定会感到无穷的欢乐。

中国传统文化作文(篇7)

当我还是个孩子的时候，每到农历新年的30天晚上，村子里到处都是鼓声。那时，村里的街道上挤满了人。有些人在敲锣打鼓，有些人在跳秧歌，有些人在踩高跷，有些人在玩龙。村子里非常热闹。穿着棉衣的孩子们在街上互相追逐。他们不时地放枪。老人们正聚在一起聊天。年轻人和漂亮的女孩正在为人们表演节目。

在清明节，人们总是把绿色的柳枝挂在门上;在端午节，奶奶总是为我们系五根绳子，煮鸡蛋，煮大蒜，包饺子。当中秋节来的时候，我们一家人坐在院子里，抬头看明月，吃月饼。这是世界上最大的快乐。

但此时此刻，“洋节”即将来临，西方的情人节已经取代了我们中国的情人节。作为一个中国人，难道你不应该做点什么吗

现在，人们总是出去吃一顿大餐，通过电视看春节联欢晚会。许多人叹息着说:“没有所谓的新年。”他们不知道如何跳秧歌，打鼓和其他文化习俗正在向我们挥手告别。

人们怎么能在清明节的时候在家门口种一棵柳树呢?他们只是去扫墓。这是所有。在端午节，还有谁会在中秋之夜安全地在家包粽子呢?还有谁会舒舒服服地坐在院子里，和家人一起捧着月饼，抬头赏月呢

优秀的中国传统文化逐渐被人们遗忘。在当今社会，传统节日变得越来越冷。我们怎么能不担心它，不引起社会的广泛关注呢

优秀的传统文化是先人留给我们的无形财富。传统节日蕴含着优秀的中国传统文化因素，是中华民族优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我建议你为弘扬传统文化做点贡献。优秀的传统文化不属于这个民族，它属于世界。我们应该尽我们最大的努力向世界推广我们的传统节日，使世界更加丰富多彩。保护传统文化，弘扬民族精神。你还能做什么!

弘扬中华美德，建设和谐校园

中华民族有着5000年的悠久历史，是艰苦奋斗的结果。聪明的中国人创造了光明的礼貌。中国素有“礼仪之邦”之称。作为21世纪的青年先锋队和新世纪的接班人,我们应该珍惜我们的祖先留下的宝贵的历史文化遗产,继承优良传统,让礼仪渗透校园有很多书籍,让礼仪成为永久保存在中国的土地。

现在，有很多学生追求名牌。高档。华丽的衣服。在我的课堂上，有许多学生穿著名牌衣服向学生炫耀，或比较一些不时髦的学生，以满足他们的虚荣心。但是我认为对小学生来说最重要的是快乐地学习，而不是与他们的同学比较。只要我们的小学生穿着得体，符合他们的身份，我们就可以用礼仪和知识来提升我们的形象，而不是用时尚华丽的衣服来衡量我们的形象。

我们应该互相尊重，互相帮助，互相爱护。如果学生之间有矛盾，应该进行更多的自省，不要把错误推给别人。它就像润滑油，使粗糙的摩擦轨迹消失。相互理解和宽容可以使班级更加团结，友谊更加深厚。我们应该尊重每一个学生，与我们周围的学生相处融洽。

让我们秉承传承礼仪的使命，走向未来，教育我们美丽的校园。让我们以“弘扬中华美德，构建和谐社会”为宗旨，追上大潮的意象，沐浴礼仪的阳光!

另一个清明节。“在清明节，有很多雨，路上的行人想打破他们的灵魂。”清明节并不热闹，只是有点伤感。革命烈士们，你们牺牲了多少!

中国传统文化作文(篇8)

我的家乡在陕西省洛南县，这里有驰名古今的土特产品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在数百年前的明清时代就享有盛名，曾被钦定为御膳贡品，并随当年商贾传往各地。红军在洛南时，洛源人民还曾用豆腐干支援红军作战。

洛源豆腐干呈茶褐色，一律一寸见方，双筷薄厚，以青肯藤穿连，五十块一串。食用时只需用刀切成薄片，点几滴酱醋即可下箸就酒。其特点是香爽油咸、柔劲适口，若拌以蒜泥、芥末、葱段、麻油等佐料，更是入口鲜美，回味无穷。倘若经油炸入荤，或者衬以素菜，相煎成汤，又别是一番风味。

洛源豆腐干何以这般的好？主要是洛河源头龙潭的水质好。洛源是洛河的发源地，水从秦岭的千山万壑中挤出，又经密青深林过滤，自然净极、甜极，不受污染。加之洛源的大豆生长时间长，营养价值高，且制作精细，所以豆腐干才会这么好吃。洛源豆腐干制作的历史上溯至明清，可谓历史悠久、源远流长。它的制作方法是：将包成方块的豆腐经晾晒稍干后，放入卤水中用文火煮近个把钟头，捞出晾晒至皮稍干后上纤子，皮晒干至稍黄就可穿串上市了。大豆制品有丰富的营养，人称“植物肉”“绿色牛奶”，而洛源豆腐干更是豆制品的精华，是馈赠亲友的佳品。

听了我的介绍，你是不是也想尝一尝美味的洛源豆腐干呢？那就赶快到我的家乡来吧，我一定请你吃个够！

中国传统文化作文(篇9)

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！

风筝源于春秋时代，至今已有通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具：浆糊， 纸、刀 ，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为（。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。 风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

中国传统文化作文(篇10)

这个星期，我收集了许多中国传统的资料：有对联，十二生肖，剪纸，还有中国的传统节日的图片和文字等。其中我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称过年,新年.每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多砰，砰，砰的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果一边观看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想：要是天天都过年该多好啊！我还喜欢过重阳节,农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节，又有老人节,重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。元宵节也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了元宵，猜了灯谜，还到公园里观了灯。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的文化。我了解的传统节日还有：端午节，清明，七夕节，中秋节等。这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国的传统文化更是光辉灿烂的古代文化，作为我们新一代要加强学习，大力弘扬中国的这些传统文化。

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢？那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢？”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午节的传统文化能够继续传承。

中华传统文化——汉字汉字，是中华民族几千年来文化的结晶。点，横，竖，撇，捺，每一笔都至关重要。作为一个中国人，我们应该写一手中国字。小时候吧，用铅笔写字，我不是班级中写字好的。那是我经常抱怨：这可恶的汉字这么难写。长大一些觉的这想法似乎有些大逆不道，况且用上了钢笔，字歪的不那么厉害，也就不那么讨厌了。现在，我爱汉字，虽然我的字仍旧歪歪扭扭不好看，虽然老师已经让用可擦及中性，但是我仍旧喜欢用钢笔，因为钢笔可以练字。汉字在整整一天都和我们的生活有着密切的联系。早晨起来读着课文，我爱课本上的汉字。中午，打开练习册，做着题，我爱练习册上的汉字。晚上，打开电视，我爱电视上的汉字。整整一天，我都爱汉字！

追遂汉字，从甲骨文，金文，小篆到隶书，楷书，草书，行书，有8000多年的历史。至于汉字的个数，没有人细细的统计，但是可以从古代的调查中看出问题。从秦朝的《仓颉》、《博学》开始，一共有3300字。有人统计过十三经（《易经》、《尚书》、《左传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》等十三部典籍），全部字数为589283个字。汉字在时代的不断变化中也在不断变化，这种变化大致可以分为改革和自然流变。汉字的变化好像路的变化一样，路是人们走出来的；路走出来后，人们隔一段时间就得修缮一次；修缮之后，路又渐渐发生一些变化，如变宽、变直、损毁，或者出现新的分支，需要再次修缮。此外，随着时代的发展，以前的路渐渐不能满足时代发展的需要，需要建设新的道路，如铁路、高速公路等等。从繁体字到简体字，汉字经历了多少蜕变啊！

我爱汉字。因为它飘逸，它整齐。我爱汉字。因为它轻盈，它欢快。我爱汉字。因为它就像中国人，坚韧不拔，端端正正，因为它是中国千百年来的文化精髓。作为一个堂堂正正的中国人，我们不但要牢记历史的耻辱，更要感谢祖先为我们创造了汉字。做一个中国人写一手中国字！

中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

传承中华文化高中作文集锦3篇

我们想要表达的内容就是写作的成品，也是我们的作品，一篇作文可以体现我们对生活的认知和感受。优质的作文都是反复实践练习出来的成果，好的作文都是怎么写出来的呢？请阅读后分享你的朋友。

传承中华文化高中作文 篇1

身处屏时代的我们，无时无刻不接受着外来文化，使其潜移默化地影响着我们的文化习惯。但吾辈少年也不能一味地接受那些好或不好的文化，让我国文化在屏幕中沉没，所以我想说，吾辈少年不能因为屏幕断续中华文化，而是要让中华文化在屏幕中展现别样的风采。

我痛心，我为那些因屏幕空了振我中华文化的志的青少年痛心。诚然，屏时代造就了我们，让我们可以随时随地接收消息，了解国内外文化的我们可以更好地为祖国服务。但是，当复联文化、英雄文化等一系列外国文化侵入我们的屏幕时，我国许多传统文化，如那些面塑文化等优秀文化，却陷入了后继无人的局面。泱決大国，竟难以找到传承中华文化的青少年，让人痛心。手持屏幕的青少年何不把屏幕化为振我中华文化的动力轮，立我中华文化的志向呢？我骄傲，我为用屏幕续中华文化光明的青少年骄傲，

纷华不染，方称杰出之人。这句话出自《围炉夜话》，恰好赞扬那群不因屏幕断续中华文化的青少年。表面上，沉迷于屏幕的低头族并不会影响什么，反而在人们眼中，层出不穷的文艺新玩法让任何青少年都能接受文化。实质上，屏幕中的繁华何只在文艺新玩法上，还有更加吸引人眼球的游戏、视频、小说，让无法抵抗诱感的青少年沉沦。可也有纷华不染的青年人凭自己手中的屏幕，点开了有道课堂、网易云直播课学习，投身于续中华文化光明的道路，勇立屏时代潮头，勇做屏时代先锋，让人好不骄傲喜悦。

吾辈青少年不能因屏幕断续中华文化，要勇把红旗旗不倒。君不见李子柒着古装、担铁锹，用一个个诗情画意的视频向世界传递中华文化;君不见阿木爷爷通过屏幕向世人展现朴实无华却精巧的中华传统的榫卯技艺;君不见华为任正非着眼于中国屏幕，让世人看到中国文化。吾犁青少年郝知道，李子染也才二十多岁，阿木爷爷和任正非也是从青少年开始立下传扬中华文化的志向，吾辈青少年也应向他们学习，学习他们身上勇于把中华文化推向世界的精神，在屏幕中续中华文化。吾辈少年当自强，不因屏幕断续中华文化。我相信手持屏幕的青少年能不因屏幕阻其志，断其行，隐其意，能共振中华文化。

点评：本文能找出任务并较好地落实任务，青少年、屏幕、文化三大关键题，能有机统一。本文开篇点出观点，开门见山，中心观点明确：三个分论点语言简练，紧扣关键词，独立成段，思路清晰，结构严谨。同时，作者能把我们积累的素材、课堂讲过的论证方法运用到作文中，这是同学们需要学习的。

传承中华文化高中作文 篇2

笔是竹杆笔，墨由烟胶炼成。浓浓地磨好一砚，用笔一舔，便簌簌地写出满纸黑生生的象形文字来。

卧榻沉思：中国传统文人究竟有何共同点?思忖日久，终于领悟到：他们都操作着一副笔墨，写着一种在世界上很独特的毛笔字。不管他们是官居宰辅还是身为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营狗苟，是豪壮奇崛还是脂腻粉渍。这副笔墨总是有的，这是他们的基本生命形态，也是中国文化的共同手段。

在毛笔文化鼎盛的古代，文人们的衣衫步履、谈吐举止、交际往来，都与书法构成和谐之势，他们的生命形态，整个儿散发着墨香。

相传汉代书法家师宜官喜酌，却又常常穷于酒资。他的办法是边喝边在酒馆墙壁上写字，一时观者云集，纷纷投钱。你看，他轻轻发出了一个生命的信号，就立即有了那么多的感应者。可见，整个社会对书法的感应是那样敏锐和热烈，对善书者又是如此尊敬和崇尚。

“古墨轻磨满几香，见池新浴灿生光。”这样的诗句，展现的是一种生命状态的喜悦。“非人磨墨而是墨磨人”，是啊，磨来磨去，磨出了一个个地道的中国传统文人。

可到了近代，书法在人格与伦理的拉扯中步履维艰。生命的放射多多少少屈从于时代惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。仅是一枝毛笔，就负载起了千年以来文人的荣辱与共，抑或辉煌无奈。

过于留恋承袭，过于消磨时间，过于注重形式，过于讲究细节，毛笔的这些特征，正恰是中国传统文人群体人格的映照。在总体上而言，它已经隐淡了。

不过，这并不妨碍书法作为一种传统艺术光耀百世。每当我头昏脑涨之际，近乎本能地将手伸向那些书帖。只要轻轻翻开，洒脱、自由的气韵立即扑面而来。可是，千百年的文脉相承，只是这顺手一伸吗?

真希望有更多的中国人能够擅长笔墨，让民族的生命力在此片天地间徐徐展开。健全的文化需要崇新举美，也要推陈驱丑。某些传统的美好的元素，仍需要我们发扬光大。我们不愿意看到，将来的某一天，我们心怀不舍地张罗一个关于书法的小小的祭奠，我们应该让书法发出它铿锵的声音。

传承中华文化高中作文 篇3

甲骨文作为中国古老的象形文字，是中华优秀传统的一部分。南粤中学高三年级用甲骨文写标语，陈教授借助电脑技术重新解读象形文字，无疑是将这一文化与时代潮流结合起来，构成了时尚的传统文化，赋予了传统文化新的生命。

要让传统文化跟上时代潮流，离不开科学技术的推动。科学技术能够创新传统文化的表现形式，结合现代时尚元素，让传统文化焕发光彩。甲骨文通过网络成了表情包，陈教授设计出具有几何审美效果的甲骨文字体，G20峰会将中国画通过全息投影技术展现出来，这些都是依靠科技的发展，让我国传统文化跟上时代潮流，跟上时尚的步伐。

我们除了要用科学技术创新传统文化的表现形式，还要创新传统文化的传播方式。一个文化的发展离不开人们的宣传，弘扬传统文化对其继承有着重要作用。随着时代的发展，人们的精神需求也不断增加。科技手段出现，并在大众生活中用网络流行语宣传了甲骨文的知识，南岳中学高三年级用标语在宣传栏上弘扬了甲骨文文化，让同学了解甲骨文。《舌尖上的中国》通过电视拍摄，让大众了解到了中华传统美食文化。无数的新型传播手段，有助于中华传统文化进入人民视野，跟上时代潮流，向时尚迈进一步。

虽说推动中华文化跟上时代潮流需要科学的创新，传播，但更多的是需要人们的继承意识，保护意识。没有这些意识，何来的创新、传播呢？陈教授受“艺术与科学”学术运动的启发，有了继承象形文字的意识，多少志愿者为了不让民间文化消失，主动学习、继承。甲骨文也成功入选了《世界记忆名录》。这些都是在继承意识，保护意识的前提下完成的。

继承、创新和传播传统文化，都是让文化跟上时代潮流的必由之路，但这并不意味着接受一切传统文化，我们要取其精华，弃其糟粕地进行继承和创新，传播优秀的传统文化。同时，我们还要保留其本质，不让优秀传统文化变味，要实事求是的去继承、创新和传播。

中华传统文化源远流长，博大精深。为了跟上时代步伐，成为时尚的标志，我们要在继承的基础上用科技手段去创新、传播，实现文化自信。

[优质作文] 重现中华文化辉煌 - 高二作文之五

我们经常会将一些心事写进自己的初高中作文，作文，可以描写身边的细微事物，也可以大胆想象。由于积累不多，许多人都不太喜欢写作文，一篇优秀的作文，背后肯定会反复推敲和修改。优秀的初高中作文要怎么写才好呢？小编为了满足您的需要，整理了“[优质作文] 重现中华文化辉煌 - 高二作文之五”，欢迎阅读，欢迎收藏。

从古至今中华文化的优秀部分无不时刻影响着我们，大到国家、小到个人。它是一颗闪亮在东方大地上的璀璨明珠，它的光芒照耀了世界几千年，而做为中华民族的一份子，我们更应该使它发光发亮。

现代信息技术的发展无疑为中华文化走向世界创造了一个良好的环境。越来越多的综艺节目都极大的发挥了传播作用，从汉字的出现到发展都体现了我们民族的情感表达。通过网络将民族节日、文化建筑传播到世界各地，让外国友人看到中华文化的光辉，是振兴中华文化的重要通道。现代信息技术的发展对我们的文化有传播的优点外，对其他外国文化腐朽部分的传播也有同样的益处。文化霸权主义在当今世界上屡见不鲜，抵制文化霸权主义和外国腐朽文化也是使中华文化发光发亮的一个重要环节。

中华文化具有优秀的一面。古人们的智慧创造了许许多多叹为观止的艺术作品，书法中的各类技法则让字体呈现出一种龙飞凤舞的感觉，国画中拥有意境美，简单的几笔便能够将山水融入纸张之中，让人有种深临其境的感觉。建筑以大气庄严为风格，选择的地基也有讲究，正门对着太阳升起的地方为妙，有吸收日月之精华的寓意。

同样中华文化也存在落后和腐朽的文化。古时候人们总是认为男尊女卑，生了男孩就好像金光照耀，生了女孩则大多人家户认为失去了希望一样。纵观历史，在现代也同样还存在一些这样想法的人，其实这是不正确的想法，不仅如此还会阻碍社会的发展和人们的道德文化修养，不利于中华文化的复兴与发展。

如何让中华文化重现发光发亮来照耀世界是近期人们所普遍关注的问题。中国诗词大会、经典咏流传等一系列栏目都取得了非常高的人气，而这些节目的成功都离不开发扬中华文化的优秀部分，既能从个人方面来解读文化又能在社会中传播优秀文化，从而提高民族文化素养。

当今国际文化竞争日渐激烈，我们应当持有一种坚定的民族精神，才能避免民族文化被埋没在历史之中。这就需要个人具备一定的文化素养，平时多读一些国学经典，多看一些文化类节目，积极参与文化活动，践行好振兴中华文化的职责。

作为国家应当坚持以和平的方式传播文化，要发扬中华文化中的优秀部分给其他国家和民族，不搞霸权主义，坚持睦邻友好，和平共处的原则，只有这样才能使其他国家能自觉的接受我国优秀文化，从而实现中华文化在世界上的又一次发光发亮。

振兴中华文化不是空谈，而是需要人们有一颗以天下复兴为己任的心，万众一心共同铸就中华文化新的辉煌。

写饮食的作文

想要学习有关“写饮食的作文”的知识吗请看本文，在语文考试中作文是学生语文能力的一次集中测量，传统的文字作文已经无法满足当今社会的需求。好的作文能够体现作者的中心思想，如何才能写出高水准的作文？

写饮食的作文 篇1

中国饮食文化，因为特定的经济结构，思维方法与文化环境，形成了自己鲜明的特征，主要表目前下面六个方面。

选料，是中国厨师的首要技艺，是做好一品中国好菜肴美食的基础，要拥有丰富的常识和熟练运用的方法，每种菜肴美食所取的材料，包括主料，配料、辅料、调料等，都有不少讲究和肯定之规，概而言之，则是“精”、“细”二字，孔子所说的“食不厌精，脍不厌细”也。所谓“精”，指所选取的材料，要考虑其品种、产地、季节、成长期等特征，以新鲜肥嫩、质料优良为佳。

刀功，即厨师对材料进行刀法处置，是成为烹调师需要的，整齐一致的形态，以适应火候，受热均匀，使于入味，并维持肯定的形态美，因而是烹调技术的重要之一。国内早在古时候就看重刀法的运用，经过历代厨师的反复实践创造了丰富的刀法，如直刀法，片刀法，斜刀法，剞刀法和雕刻刀法等，把材料加工成各种各样的形态和各种各样的花色，还可以镂空成漂亮的图案花纹，雕刻成“喜”、“寿”、“福”、“禄”字样，增添喜庆筵席的欢乐氛围。尤其是刀技和拼摆手法相结合，把熟料和可食生料拼成艺术性强，形象逼真的鸟、兽、虫、鱼、花、草等花式拼盘，如“龙凤呈祥”、“孔雀开屏”等。

火候，是形成菜肴美食的风味特点的重要之一，但火候瞬息万变，没多年操作实践经验非常难做到恰好处，因而学会火候是中国厨师的一门绝技。中国厨师能精确辨别旺火、中火、微火等不同火力，熟知知道各种材料的耐热程度，熟知控制用火时间，擅长掌控传热物体的性能，还能依据材料的老嫩程度，水分多少，形态大小，整碎厚薄等，确定下锅次序，加以灵活运用；使烹制出的菜肴，要嫩就嫩，要酥就酥，要烂就烂。

烹调技法，是国内厨师的又一门绝技。常见的技法有：炒、爆、炸、烹、溜、煎、贴、烩、扒、烧、炖、焖、氽、煮、酱、卤、蒸、烤、炝、拌、熏、与甜品的拔丝、蜜汁、挂霖等。

调料，也是烹调的百味香。

大家只有准确把握了这六方面，才能深刻地理解中华饮食文化，因则才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

写饮食的作文 篇2

俗话说：“民以食为天”大多数的人都知道要吃绿色食品，但是绿色食品又是什么呢?绿色食品就是无污染的符合一定标准的优质食品。我是一名学生。作为学生，又该怎样做到合理饮食标准?

下面我说一些我的想法：在学生中可以开展积极有效的营养知识教育，定期进行营养知识的专题讲座、出版营养报、开设有关营养知识的选修课等形式，加强营养知识的宣传和教育，以提高学生的身体素质，很有必要。

(一)营养知识、行为态度、饮食习惯现状a学生营养状况与学生的营养知识、行为和态度有密切的关系。b学生饮食荤素营养搭配与一天三顿的安排。c学生对基本饮食营养素的态度及行为。

(二)建议a营养是学生身体发育的先决条件，必须强化科学饮食意识教育，增加科学营养知识，纠正不良的饮食习惯，改善饮食结构，提高学生饮食中的营养水平。b高校应努力创造适合学生身心特点而良好的校园文化氛围，形成宽松有序的业余生活环境，提高学生耐受挫折及适应生活的能力，利用体育科学知识及相关科学知识教育，教会学生自我心理调节和心理放松的方法。

饮食是影响人体健康的重要元素之一，作为一名学生的饮食标准是吃掉大量食物，所以我们一定要选择健康食品。

写饮食的作文 篇3

中国人，了不起！

――我心中的奥运英雄 是她让中国的国旗第一次在2004年雅典的上空尽情的飘扬；是她让中国高昂雄壮的国歌第一次在2004年雅典的体育馆中回荡；是她让中国选手又一次站在最高的领奖台上；是她让女子10米气玩具的金牌又成中国对的囊中之物，她就是杜丽。 在碧波荡漾的爱琴海滨，在8月14日这个日子，在女子10米气玩具的赛场上，杜丽调整好了心理，打出了最后一。当她发出的那棵子弹射中靶心的时候，当她的比赛分数公布的时候，全场沸腾了，现场的中国“啦啦队”欢呼雀跃，兴奋异常。我们坐在电视机旁也很激动，这毕竟是我国获得的第一枚金牌啊！在领奖台上，她手捧橄榄枝，头戴橄榄花环，脖子上挂着金牌，她开心的笑了初中作文 ，可是，又有谁知道他（她）们训练时的刻苦呢？一千多天，他们每天的训练就是手端气玩具，打靶，他们每天都重复着这一个动作，他们为的是什么？不就是为了这短暂的瞬间？为了在奥运会上，为中国代表团赢得荣誉？

想着想着，我的眼前浮现出杜丽举的一幕幕。在比分接近的时候，她沉着冷静地面对；在比分领先的时候，她一点也没有得意的神色；在比分落后的情况下，她丝毫不紧张，只是调整好心态，准备下一的开始------

遥想当年，中国代表团只派出刘长春一人参加奥运会，再看如今，中国代表团的.队伍多么壮大，这正证明了时代在进步啊！

各国的奥运健儿不仅仅把泪和辛酸、希望和苦楚留在了雅典女神的统领世界，留在了美丽的爱情海滨，更把从他们身上体现出来的奥运精神，深深的映在了人们的脑海中、心坎里。冰心说：“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”

写饮食的作文 篇4

今年十月一日是祖国妈妈六十岁生日。在这六十年里，人们的生活有了很大的变化。

常听大人们说：国家刚成立那会儿，因为粮食缺乏，所以要限量发售粮票来买粮食，吃不饱也没办法。现在呢，你想吃多少就吃多少。在农村长大的爸爸常常跟我讲他小时候的事情。小时候的爸爸因为家里穷，粮食不够吃，晚饭只能就着咸菜喝高粱米粥。因为怕饿，晚上就早早上床睡觉。有时候晚上睡不着，奶奶就给几粒生花生米。就这几粒花生米，爸爸也舍不得一下吃掉，而是把花生米掰成一小块一小块的来享用。在那时，热馒头抹点猪油就是非常美味的食物。现在人们都吃面包夹果酱，谁还吃肥肉和猪油啊，连猪都在减肥呢。

我真庆幸我能生在现在，不用挨饿。我要珍惜现在的幸福生活，好好学习，长大以后为祖国做贡献。

写饮食的作文 篇5

每年的暑假都会离开杭州，到一个没有去过的城市，去感受那里的风土人情，去品尝那里的美食。今年的杭州，40度的高温，自然往外跑的想法就更加迫切了。

看一次海，是一直以来都有的想法，无边无际的大海在我的心里是那么的雄壮，那么的伟大。几经挑选，终于选定了厦门，去厦门很主要的原因是因为那是一个休闲的城市，它可以使你的心平静下来，并且那里的小吃也是全国著名，作为一个小小的“吃货”自然也管不住自己的嘴巴了，定好火车票，出发。

来到厦门，给我的第一印象肯定是凉快，相比杭州的40℃，厦门那点温度简直就是小巫见大巫了。走到厦门的街上，厦门的街道布置没有杭州那么方方正正，也没有北京似得环状结构。厦门的路道布置有那么点像老上海，没有特别的规范，十分的随意，这也体现出了厦门这个城市正如道路的布置一般轻松、随意。

来厦门，必须要去的地方就是鼓浪屿。第二天我们就踏上了前往鼓浪屿的游船。鼓浪屿，在我的心中印象最深的就是优雅、休闲并且有许多美味的小吃。当然，最重要的还属在这上面能看到一望无际的大海。

民以食为天，对于鼓浪屿，那么我就从吃先说起。在鼓浪屿上有纵横交错的许多条街道，有上千百家小吃店，这里有厦门最原汁原味的美食体验。每条路上每隔几米就会有一家咖啡馆或者是茶餐厅。我们在鼓浪屿上最大的任务当然也就是吃。厦门的沙茶面，鱼丸，酥饼，奶茶都是非常值得一吃的。写到这里，我的口水不禁又流了下来。吃厦门的酥饼没有江浙地酥饼甜的发腻的感觉。酥饼的外壳十分的松软，吃到嘴里就感觉要化掉一样，我这个从来不碰饼类食物的人，居然也忍不住享用起来。鼓浪屿的奶茶也不像我们平时吃的那些香精和奶精，甜的麻痹舌头。那里的奶茶有很浓的茶味和奶香味，在心情烦躁的夏天，喝上一杯，别提心情有多轻松了。

吃完了，正直中午，海边的太阳毒的要命，于是我们在几十家咖啡厅中，选了一家古风味十足的走进去，点上一壶大红袍或者来上一杯咖啡，望着大海等到太阳稍稍落山就开始我们的下一步计划——看海。

来厦门这个海滨城市最重要的当然是看看大海，去沙滩上走走。脱掉鞋子，在柔软的沙地里走着，一步一个脚印，然后找一块大石头，坐下望着无边的大海，海滩上刮起了徐徐的海风，让一天的汗水都随着海风飘去

这，就是厦门，一个适合让人发发呆，静静心的地方。看着厦门的建筑，吃着厦门的小吃，真正让我理解了慢节奏的生活，享受着身边的点点滴滴。

写饮食的作文 篇6

一九四九年十月一号，随之北京天安门上礼炮的响起，中国人民的欢呼，我们伟大的领袖毛主席那苍劲而又不乏气魄的宣布声、中华人民共和国、中央人民政府就成立了。真是一个激动人心的消息，一时之间天安门广场挤满了人，胳膊碰着胳膊，脚首接着脚跟。人们也挥舞起了手中的国旗，一派热闹景象，真可谓是举国欢庆的一天。是啊，中国又迈进了一个新的篇章，中国人民又有了新的命运。中国不再是那个受人侵越的国家。十九世纪上半时期英国侵越了我们、一九零零年春，为镇压义和团运动，英、美、俄、日、法、德、意、奥八国联军两千多人发起了侵华战争。一九三七年，日本又发起了长达八年的侵越战争，中国人民一下陷入苦难的生活中。种种事迹，都说明了解放前的'中国只不过是一个没有主权的国家。中国人民只不过是侵越者的奴隶。而现在，随着一九四九年十月一日这一天的诞生，中国已经变成了一个有主权，越来越强大的国家，中国人民也翻身当了主人，再也不是外国人口里的东亚病夫。

起来，不愿做奴隶的人们。让我们在国庆节的时候唱起这首歌，让我们在那些一副侵越嘴脸的外国人面前唱起这首歌。

当我们走出国门，来到远隔千里的国外时，我们也会自豪的说我们是“炎黄的子孙、龙的传人”，中国人。

所有爱国之士，都说吧，大声的说吧，尽情的说吧，我是一个中国人，我居住在中国，我不允许任何它国在欺我同胞，侵我国家。

回忆以前的中国，展望未来的中国，祝祖**亲越来越繁荣富强。

写饮食的作文 篇7

书中提到经营者是『取得成果的人』，我认为〖成果〗是对顾客(酣亲的责任。

一个管理者的责任不是让员工喜欢，而是逼迫员工成长，让员工获得更多的认可、更高的收入、更好的生活。

一个员工的责任不是恭维领导，而是拿出你的实际行动来完成目标，不需要让领导天天催着你、哄着你!

电商平台就像丛林法则，残酷无情、弱肉强食、适者生存。如果要在丛林法则下生存、强大，必须一切以顾客为中心。

有了良好的产品和服务后，让顾客感受到快乐，他们才会认为是得到了实惠丶实现顾客价值。

研发良好的产品是对顾客的负责，即是对公司负责。与此同时需具备『变革能力』，即『创造力』。

要打破常规、勇于尝试创新，为顾客(酣亲带来新鲜感。随着购物平台的完善，网络越来越发达，更多的人会选择网购。主要比重是年轻人，这就要求商品要有感官刺激、新鲜感。

酱香型白酒市场上并没有针对年轻人来研究开发出一款符合年轻人的产品，大部分还是500ml传统容量、传统瓶身设计。

要打破传统、常规，勇于尝试创新，打造出一款附有感官刺激、新鲜感、独具匠心契合年轻人的产品。

打造出好的产品，需要团协作来实现，因为一个人能做到的事毕竟是有限的。

说到团队让我想起小时看过的动画片《三个和尚没水喝》，不知道大家有没有看过，一个团队并不是1+1+1就大于等于3。

三个和尚属同一种心态，同一种思想。若都不想出力，想依赖别人，在取水的问题上互相推诿，结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。所以团队必须要有明确的目标，责任到人，树立行为规范，提升团队凝聚力。

我觉得自问自答是非常重要，不可或缺的。出现问题要多问几个为什么，通过不断学习来解决问题。

工作之前要问自己准备好了吗?提前工作准备好了吗?退换货的订单有没有跟进?跟进到什么程度?有没有做好顾客留言回复工作?

遇到问题要问自己有没有其他的答案是否会换个思路回答。自问自答是找到问题、发现问题、解决问题、不断学习的源泉。

我们需要珍惜每一位顾客(酣亲，对顾客的责任是认真、专注、专心、负责脚踏实地做好每一项工作。

顾客(酣亲购买商品的同时需求得到满足，感受到了快乐、幸福感。实现顾客(酣亲价值、弘扬白酒文化、了解酱香型白酒，健康的饮酒。

只有担得起这份责任，还能取得顾客的信任与赞赏，在这弱肉强食的世界战胜所有对手，才能像种子一样深深扎入泥土中生根发芽，茁壮成长。

写饮食的作文 篇8

在中国这片富饶的土地上，中国人运用独特的地理环境，演绎出风味的美食，为中国增添了几分神秘色彩，他们去发现，去创造，去品味，这就是神奇的中国味。

中国南高北低，而在中国的西南地区有着麻辣的美味。火锅是一种麻和辣的兼和品，驱寒除湿也让它成为渔夫们的“补品”，如果要说起火锅的起源，那我们要追溯到富饶的四川去，那里世世代代的生长着一种叫花椒的佐料，花椒——学名：百里香，色艳肉厚，油重质佳，麻香味浓是它的主要特点。味蕾和花椒的碰撞产生的麻辣味道，给人带来冲向味觉巅峰的奇幻效果，它与辣椒在高温下释放芳香素，产生扑鼻的香，这就是底料。在火锅中加入山珍海味，这才是直正的美味。

在距离四川约二千公里的地方——北京，一个古老的城市，是明清两朝的首都，这里有悠久的文化气息，而最让人向往的是北京的烤鸭，烤鸭——外香内嫩，首先用鲜鸭抹上秘制香料，放入烤炉中，烤熟透，沾上酱汁，就可以供人们享用了，北京虽说不是什么美食之城，但也有它独特风味。

对于北京人来说美食就是甜，对于四川人来说美食就是辣，两者虽说不同，但对美食而言，酸甜苦辣则是一种追求美好的方式，不管东西南北不同的地理，不同的家，不同的味，不同的思想，不同的经历，但我们都是中国人，传奇的中国美味。

写饮食的作文 篇9

看影片《饮食男女》的时候，我并没有记住男女主角和更多的剧情，却被归亚蕾颇具特色的表演能吸引。其实，很久以前，我就知道这部影片，上大学的时候，某天傍晚经过录像厅，不经意瞥到了节目牌上的《饮食男女》几个醒目的字，心里还在纳闷，谁这么有才啊？居然给影片取了一个这么一个下里巴人和阳春白雪兼容的名字。多年后，有天在报纸上看到一篇关于归亚蕾的文章，文章的题目是《不当流星做恒星》，在娱乐记者眼里，归亚蕾是一个“懂得人生真谛在于安稳而不是风光”的女人，“所以她比她演过的任何一个角色都要幸福”。中年女人对安稳生活的强烈渴望让我迫不及待地看完后《饮食男女》，之后感觉那个娱记的眼光还挺准的，影片的结局是圆满的，归亚蕾饰演的饭店老板的女儿，在即将垂暮之年终于与自己的初恋当年饭店里的小伙计重逢，并在一起共度幸福晚年。

看过影片不久，和同学闺蜜去一家经常去的餐馆吃饭，却发现餐馆已进入了拆迁阶段，矗立在我们面前的是一排房子的框架。同学闺蜜说，这里终于还是拆了，她说这话的时候，我有隐隐的失落和伤感，就像在恋恋不舍我们已经远去的花样年华一般。那是我们非常喜欢的饮食之地，从花季雨季吃到不惑之年。刚大学毕业的那会，一大堆中学同学总喜欢在那聚，一位男同学暗恋女同学，总是找各种理由请大家吃饭，我屁颠屁颠地跟在女同学后面；后来，参加工作，我们几个年龄相仿的单身同事，拿到工资的当天晚上一般都会去那里欢庆，毛旺辣得钻心，有一幕情景至今记忆犹新：上火的女同事嘴角长满冲天炮，还在爽爽地吃着毛旺，她边吃边叫，“真好吃！辣得到位！”其实那排餐馆并不是什么高大上的消费之地，它价格平民化却极有特色，位置正好在高中母校的斜对面。我不知道自己总爱去那里，是不是还暗藏着一份对母校怀念的深情，是不是还有一种吃完饭后再一起去母校操场转一圈的冲动，只是当时由于羞涩或者其他的原因没能说出口而已。

我爱极了那里的酸菜鱼，一往深情得几近固执。后来也品尝过很多其他地方的酸菜鱼，却怎么都吃不出那里的味道。殊不知，人的味觉也是随着年龄和经历的成长在变化的，那里的酸菜鱼对我的诱惑也许确实存在，但我更在乎和怀念的可能是当时的氛围和那些同自己一起吃鱼的人。就像你去哪里旅游并不重要，最重要的是跟谁在一起旅游。心是一切温柔的起点，快乐或不快乐的根源。大学毕业二十几年后，中年妇女的我在归亚蕾的幸福生活的引导下，去观赏那部久违了的《饮食男女》。归亚蕾的翩翩舞姿又把我带回了青春年少；而她的安稳、淡定的平常生活成了抓狂冲动之后我的真实向往。虽然我没像《饮食男女》中归亚蕾演的角色最后一样的惊喜，但这时，我已经找到了乐意为我做酸菜鱼的先生，生活也正在以温和优雅的方式四平八稳地前行。这也许不只是我这个普通女子想要的生活，或许还会是世间众多的女在洗净铅华后的一种人生领悟。

写饮食的作文 篇10

高一关于健康饮食的英语作文

An increasing number of people are becoming aware of the significance of health maintainence . Just as the basic need of human beings for survival , like food to prevent starvation , and clothing to keep away from cold , being healthy is one essential element , which would be easily ignored . Here , tips for keeping good healthy are to be : work regularily and rest adequately , keep in good hours and have a healthy diet . If you do not intent to get yourself sick , exercising every moring would surely be the best way to prevent disease . Often can be seen that there are senior folks jogging and playing Taiji on the square or garden .

And many young peers would much like to take sports gathering , such as table tennis and badminton , instead of spending the whole night getting drunk in bars . And as is known to all , tobacco an alcohol are the two greatest evils that creat negative affections on our health . Thus a man should definitely be sure of what to eat and what not , what to drink and what not .

Besides , joining a family outdoor pinic in a shining weekend would be a lovely way to keep psychologically/mentally healthy . Anyway , health is the most precious gift that man can ever have .

中华传统节元宵节初中生作文四篇

每到元宵节，家家户户都会煮汤圆，吃汤圆，猜灯谜等活动。元宵节是要吃汤圆的，而汤圆的样子是圆形的，意味着家家团团圆圆，甜甜蜜蜜。那么你有真正了解过怎么写初中生元宵作文吗？下面是中学范文网小编精心收集整理，为您带来的《中华传统节元宵节初中生作文》，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

中华传统节元宵节初中生作文(篇一)

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人，寄托了对未来生活的美好愿望。

今年我也不例外，中午吃了一餐香喷喷的牛排之后，晚上就到姑奶奶家吃了汤圆，有黑芝麻馅的、豆沙馅的、果仁馅的，令我眼花缭乱，我随便夹起了一个，一嚼，啊！满口的豆沙香飘了出来，发出迷人的香味，我情不自禁的夹起一个又一个，吃得我满嘴飘香。

晚饭后，我们和姑奶奶一家一起去南湖广场看焰火，一路上，人山人海、热闹非凡，很多警察叔叔在维持秩序，公路上连汽车都没有，人们把公路当成了人行道，人群缓缓的流向南湖广场。当我们走近广场，哇！那里已经是人头攒动，看样子我们只能挤进去了。八点钟一到，开始放焰火了，一颗颗礼花腾空而起，在黑色的夜空中爆开，有的像有节奏飞舞的流星，有的如闪闪发光的金环，有的像绽放着菊花，有的还像满天的繁星……刹那间，又一声巨响，一个礼花在天空中爆开，发出耀眼的彩光，在场的人们随着礼花的绽放而轰动，夜空被装扮得五光十色、色彩斑斓，广场上沸腾了……

中华传统节元宵节初中生作文(篇二)

爆竹声中，迎来了我国传统的节日——元宵节。

元宵节，元宵节，早晨起床当然该吃一碗热气腾腾的元宵。元宵用黏黏的面搓成，有大有小，放在笼里，毛巾盖着，铺着红纸。煮好的元宵，活像一个个胖娃娃。咬一口，烫烫的黑芝麻滚入心脾，舌头上留着那种甜蜜蜜的情思和味道，代表着一家和和睦睦的生活。

元宵节又称“花灯节”，最重要的活动是看花灯，花灯的品种很多，有的是加菲猫形的，尖尖的耳朵，粉红色的小鼻子，樱桃似的小嘴。一打开开关，加菲猫中的风车“呼”的一声，风车旋转起来。泡沫球也上蹦下跳的，站在中间拉着小提琴的小女孩还唱着歌：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”有的是蜻蜓形的，大大的眼睛，小黑点般的眼珠，薄纱似的飞翼，一节一节的尾巴，只要推一下开头，蜻蜓绿色的飞翼就有节奏地跳起舞来。我买了一个莲花形的灯，小巧精致的莲花，叶子上白里透红，闪着明亮的光。

亚细亚超市的门口有两条龙，龙头上戴一颗珠子，两边顶着白色的龙角，黑亮的大眼睛，锋利的牙齿，一副威风凛凛的模样。今年是鼠年，龙身上站着几只神气十足的老鼠，大大的耳朵，在向我们招手呢……

元宵节猜灯谜也是一个重要的活动，走在南峰服饰广场里，到处都是灯谜。“飘雪下雨(打一成语)”，“落花流水”，爸爸兴奋地说。“回答正确”售货员小姐说。“自小在一起，目前少联系(打一字)”，会是什么呢?我苦思冥想，找到了答案：孙。

这个元宵节过得真有趣！

中华传统节元宵节初中生作文(篇三)

今天是元宵节，本来打算去椒江看闹花灯，可是老天不作美，断断续续地下着雨，我们只好改变计划，经过讨论，我们决定在家隆重举行才艺大比拼活动，三场比赛都由爸爸来当裁判。

第一场是打乒乓球比赛。首先是我发球，我左手拿乒乓，向上一抛，右手用乒乓板用力一拍，球就凌空飞起，只见妈妈向它发出了‘驱逐令’，乒乓球如同流星似的向我飞来，我轻而易举地接住了，来了个‘大反攻’，球又向妈妈那里飞去。眼看就要落地了，没想到妈妈眼疾手快，来了个‘井底捞月’，把乒乓球勾了上来……最后，我还是输给了妈妈。

第二场是轮滑大比拼。本场的规则是：在60米的场地上，看谁用的时间短。于是，我穿上轮滑鞋，我暗暗自喜：我一定把你输得落花流水。爸爸隆重地宣布：“预备，开始！”我像一支离开了弓的箭一样滑向终点。妈妈看了，竖起大拇指说：“你可真行，滑得那么快！”接下来，妈妈换上轮滑鞋，摇摇晃晃地，眼看就要到终点了，却摔个四脚朝天，我笑得前俯后仰，不容置疑，这场比赛我赢了。

第三场是做元宵比赛。我趁爸爸不注意，与妈妈商量，我们决定一起来做，很快，一碗碗热气腾腾的元宵端上了餐桌。你看看我，我看看他，大家都笑了。

我觉得，今晚的元宵节吃得特别香，过得特别快乐。

中华传统节元宵节初中生作文(篇四)

今天是元宵节，下午我看见妈妈在包饺子便央求妈妈让我也参加包饺子，妈妈同意了。

我洗干净手后，便拿起饺子皮，另一只手则拿着勺子在盆里挖出馅，放在饺子皮上，然后把饺子皮对折，用力一捏，再把其余部分的皮重复在一起捏好，这们一个最容易、最普通的饺子就诞生了。

我连包了几个容易的，发现妈妈包的饺子中间有一些突出的褶皱，十分美观。于是我又学起妈妈的包的饺子来。我先在最中间捏一个长长的而又突出的褶皱，再旁边又多捏四五个褶皱，这样一个有五角星的尖儿，又有太阳的半个身体的饺子真是个“二不像”的饺子。

接下来，妈妈又教我来包，像她的饺子一样挺着腰身上刻满十多条褶皱。步骤是先将饺子皮从中间捏合，再分别从左右两边捏褶皱，每边都捏上四五个褶皱，这样一个饺子上就有八到十个褶皱，看起来虎背熊腰的，雄赳赳的。但一轮到自己做时，却不像妈妈做起来那样的简单，却像打败仗的将军，丧气消失了，几个饺皮我是勉强过关了，但妈妈看出我有些泄气的样子，鼓励我说：“别灰心，多练习就熟练了，我像你这样大的时候根本不会包饺子了”。

妈妈夸奖我说：“今天你第一次包饺子就学会了两种包法，真不简单”。

变化作文

写作能力的提高对于学术研究和职业发展来说是非常必要的。有时候，一篇好的作文也能够帮助人们拉近彼此的距离。你知道如何写好一篇作文的关键吗？小编为大家选取了题为“变化作文”的文章，相信它能够帮助你找到你所需要的答案。再次感谢大家的阅读和点赞，也希望大家不要忘记把这篇文章分享给周围的朋友们！

变化作文【篇1】

“啊~呼，昨天睡得真香啊！”正当我伸完懒腰时，我惊奇的发现——我变小了！等等，到底是我变小了，还是世界变大了？正当我百思不得其解的时候，忽然传来了“隆隆”的声音。咦？怎么回事？只见一个长得像我妈妈的庞然大物朝我走来。我天生胆小，一下吓得溜到床底下了。

好黑啊，我在这又黑又脏的床底看见了一个小小的东西飞快的朝我跑来。“啊！蟑螂！”我尖叫着。可这该死的小强死死的追着我，不肯放开。我小心翼翼的回过头，马上吐了一地。只见这时的小强比你看见的时候还恶心：两个触角上粘着鼻涕等人类的排泄物；身上扒着无数的细菌；脚嘛，呕……我已经说不下去了。“妈妈，呜呜，妈妈，救命啊！”我大喊着，似乎是我这十万分贝的尖叫声惊动了妈妈，她朝着声音走来。

“呀，咱家竟然同时冒出两只蟑螂来，想团伙作案是不？吃我的无敌拖鞋，嗨！”天！可能是因为我变得太小了，妈妈竟然把我也跟小强归为一类了~~

就这样，我被小强整整追了一天，到凌晨一点多，小强可能也支持不住了，回他的老窝了。我的“马拉松运动”终于结束了。真可谓“祸不单行”，此时的我又被一只偷吃食物的老鼠盯上了……

变化作文【篇2】

老人的观点为什么总是停留在二三十年前呢？这不，我爷爷也和其他老人一样犯了类似的毛病拒绝接受新事物。我爸爸说要买辆车，这事一开始我爷爷就不同意，而将这事看得很简单的爸爸原以为一时转不过弯来不要紧，回头让奶奶劝劝他就行了，可没成想把事情闹大了。

当我爸爸将新车开回家时，爷爷气得整个脸都红了。他一把攫住刚下车的爸爸，将爸爸拉到了客厅。关上门，爷爷强压着自己的愤怒，对爸爸说：你说你买车有什么用？我上班用。爸爸说。

你又不是什么大老板，开车干嘛，既浪费钱又浪费油。为什么大老板能开车我就不能，人与人难道有什么不同吗？咱平民百姓也有用车的权利。爸爸针锋相对。

嗬，你小子倒蛮有理的！愈发愤怒的爷爷马上把奶奶、妈妈、妹妹和我都叫到客厅里来，召开了全家人民会议，大概是想从舆论上取得优势。爷爷先让自己平静了平静，说：今天也没有外人，一家人敞开心窝子说话，说说你们中都有谁同意买这辆车？大家你看看我，我看看你，没有吱声的。爷爷以为我们不明白他的话，就又说：谁不愿意买的话咱举手表示。说完他自己带头举起了手，然后挨个审视在场的奶奶、妈妈、妹妹和我。等了足有一分钟，失望的爷爷嘟哝了一句挣了钱都烧得慌了，然后走进了里屋。

晚上吃了晚饭后，我就听奶奶在屋里对爷爷说：老头子，你我都老了当不了家了，他们年轻人的事我们就不要管了，孩子愿意买就让他买吧。再说买车又不是用你的钱，孩子们自己挣的钱爱咋花咋花呗，只要不是走歪门邪道，孩子们高兴，过得幸福，我们瞎操心干什么呢！这二三十年，改革开放是让我们庄稼人富裕起来了，但富了也不能随意花钱不是？你生的好儿子瞎折腾你不管，我要是也不管，这家还有个好吗？爷爷继续着他的倔强。

时间过得真快，元旦佳节到了。这一天的清晨，爸爸到爷爷这边来说：爸，今天也没什么事，我们换一种方式过个新年怎么样？

爷爷扭头瞅了瞅爸爸说：咋个方式啊？爸爸说：旅游，全家去旅游怎么样？说得轻巧，电视看多了吧，我们庄稼人也去旅游？怎么去？爷爷翻着眼皮不以为然地说。爸爸却胸有成竹：爸，这我早有准备，您尽管换换衣服收拾收拾东西，咱立马就走！

爷爷一脸的疑惑。

在一边旁观的我，忍不住说：可以坐我们自己的车去呀？我爸爸用他的大手拍拍我的肩膀说：还是我女儿聪明！爸。我已经给车加满了油，就等着出发了。

爷爷说：这合适吗？我们庄稼人嗨，爷爷哪有那么多的合不合适！我们自己家的车为什么不能用？好，好。我拾掇拾掇在车上，爷爷感慨地说：以前都穷怕了，舍不得花钱，只知道攒着省着。这出来转转，确实不错，开眼界，长见识。呵呵，没想到，我这辈子也能坐上自家的车去旅游。我这观念是得改改喽！

变化作文【篇3】

时光匆匆穿过纤纤柳条，它带走的，是你的岁月。

——题记

看着眼前这棵垂死的杨柳树，我的眼睛不禁滑落，思绪飞向远方。

小时候，每年夏天我都会去奶奶家小住一阵，奶奶家门前小院里的那棵柳树便是我最好的玩伴。那时，杨柳树青葱翠绿，宛如站在小院角落守卫小院的巨人。凤一吹过，它会一边迎风而舞，一边唱着“沙沙”的歌为自己伴奏，像一个精致的八音盒。

奶奶在树下摆了一张小桌子和几个小凳子，桌上总是有各种各样我爱吃的零食。在夏日夜里，我喜欢和爷爷、奶奶坐在树下乘凉。桌上的一盏小灯把暖黄的灯光打在了爷爷和奶奶苍老的脸上，奶奶借着灯光织着毛衣，不时抬头看着我和一旁打盹的爷爷。

我好动，总是绕着杨柳树跑来跑去，跳着蹦着，想要抓住最高的柳条。有时我也会安静地坐在奶奶身旁，用画笔在白纸上描绘着杨柳树，爷爷奶奶和我。画完后我会一脸骄傲地高高举起，像获奖后高高举起奖杯那样。奶奶把我拉过来，靠在她的身上。她接过我的画纸，认真地看那幼稚的涂鸦，然后她笑着摸了摸我的脸颊，说：“我给你讲个故事好不好？”

她讲啊，这棵杨柳树是她刚嫁给爷爷的时候亲手种下的，那时这棵树比我还矮呢！可不到一年，树的叶子就黄了。奶奶坚持每天给它浇水、松土、施肥，这才活了下来。奶奶还说，这棵树现在有四十多个年头了，比我爸爸还大，它和她的孩子们一样，都是她的心头宝呢！奶奶笑着不停地讲，她浑浊的眼睛散发着温柔的光芒，连眼角的皱纹也可爱了许多。我倚在奶奶的身上，伴着奶奶慈祥的声音睡着了。

后来，我因为学业的加重，也很少来看望奶奶了。而那天，那一通猝不及防的电话让我和爸爸匆匆赶来老家。

奶奶病倒了。奶奶狭小的房间里挤满了人，他们都相互小声地交谈着什么。我来到奶奶床前，灰暗的灯光映在奶奶苍白的脸上，尽显出她的苍老和病态。是很严重的病吗？我的泪水在眼睛里打转。奶奶轻轻地拉过我的手，闭上眼睛。

我受不了屋里的气氛，带着郁闷的心情走了出来。不知怎的，我来到了杨柳树下，看着杨柳树呆呆地站了许久。不可思议的是当年叶枝繁茂的杨柳树去哪了？取而代之的是一棵濒死的老树，几根枯黄的枝条挂在光秃秃的树干上，它们有气无力地耷拉着，好像只要从它们身边跑过，带起的风都能把它们吹落似的。我那不争气的眼泪落了下来，被我用袖子狠狠地擦了又擦。突然，我想到了什么，便向屋内跑去。

过了一会儿，我又来到杨柳树下，不过手里多了奶奶平时修枝用的剪刀。我咬咬牙，举着剪刀对着那些枯枝剪了下去。“咔嚓、咔嚓。”随着剪刀的摆动，一条条枯条颓然落下。

没过多久，我放下剪刀，看着杨柳树笑了。此刻，我多想待在奶奶身边啊，便向屋内跑去。在我的身后，那些剩下的柳条在风中舞动，竟也有了生气。

夏日夜里，杨柳树下，爷爷打盹，我画画，奶奶织毛衣……

——后记

变化作文【篇4】

那是去年，爸爸去爬天龙山时，在山间的小溪里捞了一些青蛙卵。小小的青蛙卵像一团团微形的蛋黄，有了合适的水温，青蛙卵在两三天里就变成了小蝌蚪。

最初，蝌蚪扁扁的，像一片片小叶子。慢慢地，蝌蚪的头变大了。有一天，我发现蝌蚪的尾巴靠上面点的两侧，有两条小东西伸了出来，仔细观察，原来是长出了两条后腿。为什么小蝌蚪要先长后腿呢？我想，可能是后腿又粗又长，能帮助它游泳、跳跃。等到小蝌蚪的前腿长出来时，它的尾巴已经变得像针尖一样大了，没过多久，小蝌蚪就正式变成了青蛙，我们全家人都很高兴。

可是，没过多久，问题出现了，小蝌蚪变成青蛙后，就不像以前那样爱吃西瓜和西红柿了，为了不让青蛙饿死，我们决定把青蛙放生。

又是一年过去了，不知道我的那些小青蛙们生活得还好吗？

变化作文【篇5】

雨不是很大。我的心情，还好不是很差。

今天的雨，把前几天的燥热，一扫而光。我希望能再多下几天雨，把这份凉爽，再多留几天。起码，留到我心情好的时候。下雨的时候，如果能够选择，我希望抛开生活中的杂事，泡一杯茶，靠在沙发上，拿一本喜欢的书，打开，静静的读着，忘掉一切，只和书中的人物说着悄悄话。

今天早上，老天爷露出了灰白忧郁的面容，好像遇见了什么伤心事。终于，他按捺不住了，在大地面前抽泣了，一滴滴晶莹剔透的`泪水淌在了地上，汇成了一个个波光粼粼的小水坑，水面上还不停地出现一个个小圆圈，扩大，再扩大，没了。众多充盈着雨水的小水坑，形成了一道独特的风景。

中午，老天爷好像受到了谁的安慰，渐渐不哭了，但仍然是一副忧郁的表情，天空中露出了他那苍白的脸。

傍晚，不知是谁提起了老天爷的伤心事，淅淅沥沥的泪水又流在了大地上。还没有干的水坑又泛起了一个个小圆圈，整个城市烟雨蒙蒙。

老天爷真爱哭啊!不过这一哭，倒因祸得福，使许多农民伯伯解决了干旱问题，他们的脸上都洋溢着开心的笑容。

变化作文【篇6】

从中华人民共和国成立的那一天开始，一切都在改变！从蜡黄的照片到彩色照片，从收音机到电视——没有任何东西不在改变。

周末，我就和妈妈聊起了“变”这个字。

星期六，我和妈妈正在一起整理照片，在整理照片的过程中，我没有看见一张爸爸妈妈以前小时候的照片，都是我和弟弟的照片。我就问妈妈：“妈妈，你们以前小时候的照片，都是什么样子的？”妈妈说：“我们小时候都是没有手机什么的，拍照片都要到照相馆去拍的，而且都是黑白的，不像现在是彩色的。”“哦，那好亲婆那时候的照片是什么样子的？”我好奇地问：“也是黑白的吗？”“好亲婆那时候的照片都是蜡黄蜡黄的，人看上去都是一个样。”听了妈妈的话，我不禁庆幸自己生活在这么好的一个时代，现在就连拍照都那么高科技了，就更别说别的了。

当我写完作业正在看电视的时候，走了过来说：“好了，看了那么久，休息一下吧！你看妈妈那个时候哪有什么彩色电视呀！”我把电视机关了，问妈妈：“妈妈，你们以前有电视吗？”妈妈说：“有啊，但是都是黑白的，也都是些新闻什么的，没有什么综艺呀，古装剧什么的。我们以前看的电影都是胶卷的，而且都是黑白的，不像现在……”

是呀！我们现在的生活是多么美好！没有战争，没有掠夺，法律法规也更严密了。我们应该庆幸自己生活在一个和平幸福的国家……

变化作文【篇7】

变化无穷。从蛹到蝶，从蚕到蛾，从矿石到金属，从少年到成人。从一个地方到另一个地方，从一个行业到另一个行业。从目不识丁到学富五车，从一个人到两个人到三个人以至更多，从卑微到高尚到倾国倾城青史留名。从乡村到城市，从神州到世界……

变化是一个过程，其间充满危险。小时逮过知了的幼虫，就是民间俗称的"马猴"，黑褐板结的外壳，锋利的脚爪，佝偻着，苍老丑陋。傍晚，我把它扣在盆里，清晨打开，看到一只晶莹剔透的蝉，绉纱般的羽翼正由鹅绿飘向清咖啡色，一旁抛着它僵硬的袈裟。我很想看到蝉从壳中钻出的一刹那，第二日，克制着困倦，以一个少年最大的忍耐，在半夜三点的时候，猛地打开了陶盆。蝉正艰难地蜕变着，挣扎着，背脊开裂，折叠的翅膀如同尚未发好的豆芽，湿淋淋蜷曲着。我动了恻隐之心，用手指撕开蝉的外壳，帮忙它快些娩出……之后我心满意足地睡觉去了。早上当我以为能看到一名不知疲倦的流行歌手时，迎接我的是枯萎的尸体。

变化是一个过程。哪怕它曾是我们久久的渴望，都携带着深深的哀伤。因为我们旧有的熟悉的一部分，在变化中无可挽回地丢失了，遗下点点血迹，如同我们亲手截断了自己的一臂。我们只有用留下的那只温热的手，执着渐渐冷却的手，为它送行。一个稚嫩的我们不熟悉的新肩膀，正艰难地植入我们的躯体。伤口在出血，磨合很苦涩，但生机勃勃的变化就在这寂静和摩擦中不可遏止地绽放了。

我们在变化中成长。如果你拒绝了变化，你就拒绝了新的美丽和新的机遇。变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化，一定伴随着大的焦灼和忧虑，甚至可以说，如果没有蚀骨销魂的痛，变化就不够清醒和完整。

痛苦是变化装扮的鬼脸--一个无所不在的先锋。

变化作文【篇8】

我们可以改变，但我们不能改变，但我们正在改变。

这是我朋友对我说的一句话。晚上，我想了很多？

我希望我会永远快乐，像小学一样，吃饭是快乐的，上课是快乐的，甚至午睡也是快乐的？但是事实证明，我不能保证我原来的性格。

自从我进入初中，更别说余姚最好最严格的学校，我变了，变得沉默，像一只翱翔的鹰坠落。当我的朋友和我说话时，她也说我变了，不管我说什么，每个字都会伤害别人的心。我对她说，我自己也没找到，她忘了我的一只眼睛带着幽幽的目光，低头想道！事实上，我也觉得她也变了！

我想，改变真的好吗？当你长大后，你必须变得更成熟、更有吸引力、更独立、更有思考力和更有责任感吗？这只是生活的一个方向。

我无法理解，我的小学同学都变了，我不知道是变好了还是变坏了，所以我问，变化真的好吗？

一起长大的五个小伙伴都没有改变。我们中的一些人说我们不会分开，但这也许只是暂时的。谁知道他们中的一个什么时候去了哪里？我知道我不能控制别人的未来，但我只想五个人永远在一起。我从小就在一起了。然而，如果将来有一天我们分开了，走自己的路而不去理会别人，这种感觉对我来说并不好。

所以我想说，从现在开始，做你自己！让我们一起欢呼吧！

变化作文【篇9】

今天的月亮真奇妙啊！我爱内蒙古的月亮！

昨天内蒙古的月亮格外神奇，今天平顶山的月亮也十分奇妙。夜晚，我趴在宾馆的窗台上仰望夜空，满天都是厚厚的云朵，月亮把鱼鳞般的云朵盖在自己的身上，像是圆圆的月亮盖着棉被，跟周围的星星捉迷藏呢！月亮真是太调皮了，没过一会儿，就把圆脑袋伸出来了一点，看星星找到她没有；如果没有找到，月亮就把脑袋伸出一半，呼吸一点新鲜空气。直到月亮被星星发现，她才把脑袋全部伸出，整个世界似乎变得都更亮了一些。

看着看着，我忽然向旁边也在看月亮的爸爸问道：“爸爸，为什么月亮一直在云朵中行走呢？”爸爸微笑着答道：“其实你看到的不是月亮在动，是云朵在行走呢！”我恍然大悟，原来是这样呀！接着，我又有些害怕，对爸爸说：“月亮和云朵离我们这么近，会不会掉下来呢？”爸爸笑了起来：“月亮和云朵离我们远着呢，怎么可能掉下来呢！而且，就算掉下来，获得一个月亮不也很好吗？”的确，爸爸说的有道理，我突然一点都不害怕了，反而很像得到了可爱的月亮。我真想知道今天郑州和平顶山的月亮有什么不同之处呀！

过了几天，当我再次仰起脸看月亮时，她并没有被天狗咬去一点，还是那么圆。不过，她好像变得更大更亮了一些。看着看着，我突然想起李白的《古朗月行》。月亮上真的有可爱的玉兔吗？如果有，它们现在在干什么呢？会不会和诗里写的一样，在捣着仙药呢？捣完仙药，它们会给自己的家人吃，还是会给自己的亲朋好友吃呢？接着，我又想起李白的《静夜思》，我不禁也思念起了自己的家乡郑州。虽然平顶山很好玩，但我还是更爱自己的家。

处处留心皆学问。只要我们细心观察，就一定会发现事物的奥妙。我爱变幻莫测的月亮！

变化作文【篇10】

岁月流逝，四季轮回，从百花争艳到银装素裹，冬去春来，四季奏出他们独有的乐曲。

春之曲

春天是一位美丽可爱的女孩，她穿着五彩的纱衣来到人间。

春天一到，大地生机勃勃。看：冰雪初融，原本结冰的小河又变回有潺潺流水的原样，河里，鱼儿、虾儿成群结队的游来游去；瞧：小草偷偷地从地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，草丛里还钻出许多美丽的小脑袋。你猜，是谁？哦，原来是花儿，它们的颜色五彩缤纷，一阵微风拂面而来，花香顿时扑鼻而来，招引了一群群勤劳的蜜蜂和漂亮的蝴蝶来到这儿，构成了一幅风在吻、花在动、蜂在飞、蝶在舞的美丽画卷。光秃秃的树干上长满了绿叶，翠生生、亮晶晶。

突然，下起了雨。

雨是春天的使者，淅淅沥沥的下着，雨雾弥蒙，那雨点，构成了雨帘，小燕子在雨中穿梭，想要用她那纤细的尾巴剪断雨帘。春雨，伴随着春姑娘来到人间，滋润嫩绿的麦苗，拥抱涓涓的小溪，散发泥土的芳香……使大地生机勃勃！

夏之歌

夏天是激情四溢的姑娘，她一来到人间，大地也随之更加热闹，窗外映照着初夏和春天交替的阳光，一个个匆匆而来，一个个姗姗离去。蔚蓝的`天幕上镶嵌着大理石纹理似的云彩，燕子愉快地划过天空，布谷鸟声声叫唤，家乡的田野已是一片翠绿，一阵微风拂面而来，阵阵浓郁的麦香在空中飘荡；池塘里、荷花开了，色彩斑斓。白的像扑着粉；落了霞；粉的像披着霞，染了丹；黄的，像涂着蜡，镀了金。玉盘般的荷叶衬托着荷花，绿色的荷叶像裹着玉、抹了油。池塘边的柳树，叶子绿里带黄，那修长的枝条，像一条条绿色的锦缎。太阳无情地炙烤着大地，知了在树枝上懒洋洋地一边弹琴，一边唱着“热之歌”。

秋之韵

金秋时节，山野，树林带着一种成熟的色调，显得丰富，深沉；苍山翠岭，田野之间，秋意已浓，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的色块，又似五彩斑斓的锦屏。秋天是一个身穿彩色裙袍的姑娘，她用轻盈的衣袖拂去夏的焦热，却将凉爽洒向人间；她用宽大衣衫挡去风寒，却捧起谷物和果实献给人间......

鲜花盛开的春天固然可爱，瓜果遍地的秋天更让人欣喜。秋天是收获的季节，秋天也蕴含着希望。

冬之乐

渐渐地，天气变冷了，太阳也似乎失去了往日的热情，光秃秃的树干穿上了为她们准备的“棉袄”。小草受不了了，一缩头，躲进暖和的被窝里甜甜入睡。

天、阴沉沉的，北风呼啸着。过了一会儿，风停了，片片雪花飘洒下来，渐渐地，雪越来越大，鹅毛似的在天空中飞舞，地上白茫茫的，一个银装素裹的世界展现在我们眼前。

雪停了，看看四周，粉妆玉砌的世界，显得那么纯洁，那么素雅。风又来了，犹如唱着一首只属于素洁冬天的变奏曲。

春夏秋冬，四个美丽的季节，奏出属于自己的乐章，并汇成了这世界上最美丽的乐章

——四季交响曲！

变化作文【篇11】

“小小的月亮弯弯的船，弯弯的船儿两头尖。我在小小船上坐，只看见闪闪的星星蓝蓝的天。”每当听到这首歌，我就展开了对那轮皎洁的圆月的无限遐想。

天渐渐地暗了下来，喧闹了一天的世界静了下来。只见月亮穿着红装，慢慢地拱出了地平线。那月亮像一个害羞的小姑娘，穿着紫红色的舞裙，慢慢地升到了广阔的天幕上。只见她又脱去了红装，围上了玉色的丝巾，用纯洁的笑脸迎着芸芸众生。这时，一切都变得神圣起来，纯洁起来。

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这时唐代诗人李白对月亮的想象。的确，月亮婀娜的姿态总会引起人们的无限遐想。圆圆的月亮就像一面亮堂堂的镜子，挂在王母娘娘瑶池里的梳妆台上。瞧！里面还映着王母娘娘梳妆打扮的美丽身影呢！圆圆的月亮像瑶台镜。弯弯的月亮像小木船，小小的船儿在银河里遨游。我坐在船上，划动双桨，在银河上游荡。划呀划，划呀划。我要划到王母娘娘的天宫上，一览天宫的风采。圆圆的月亮又像一把锋利的弯刀，挂在天上，等待着天神来用它割下天上草原的鲜草，把天马喂得肥膘体壮。

看着皎洁的月亮，我想起了“嫦娥奔月”的故事。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母得到了一种长生不老的仙药，他让嫦娥把药藏在百宝匣里。这件事不知怎么被跟着后羿学艺的逄蒙知道了。一天，他趁后羿出门打猎时找到嫦娥，威逼嫦娥把药交出来，嫦娥非常机智地与他周旋。后来，嫦娥见软的不行，就拿出仙药，一口吞了下去。然后嫦娥轻飘飘地飞到了广寒宫，成了月神。传说临走前嫦娥怕孤独，还抱了一只小白兔飞上去。这只白兔就是月宫中的玉兔。

嗨！月亮，你美丽的姿态让人遐想，你婀娜的舞姿令人陶醉。我爱你，月亮！

变化作文【篇12】

日前我整理房间时，翻出了不少我早以为丢了的东西。一只破旧的风车，一瓶没了珠子的香珠瓶，一个脏兮兮的爱哭电子娃娃。我的思绪开始飘飞……

风车是过春节时买的，很久很久以前的春节。那时街道满是鞭炮遗留下来的红色，沿街不少的小商贩，摆得最多最显眼的就是那些在阳光照耀下熠熠生辉的小风车。不同的颜色，红的，蓝的，黄的，紫的全都转成了一张张笑脸。孩子们都拥着大人们过去买。那时小小的我拿到它时该是怎样的欢欣啊!

犹记得幼儿园时最风靡的就是香珠和盛装它们的各色奇怪小瓶子，犹记得妈妈回家总是带回很多的玩具，而那电子娃娃甚是有趣。那样的天真稚气，简单快乐伤悲已是很遥远，我终究长大了。

我再也没见过象那样的风车，也再没见过香珠瓶的踪影，再没见过那样的娃娃，难道是因为我已长大了吗?也许我该问一问小孩子。

曾经买风车的地方，街边林木茂密，甚是阴凉，如今变得更为热闹明亮——两旁的房子全都拆迁重建，树木移走，留下了一片阳光。曾经摆满小孩儿玩意的小店又空了拆了，成了如今的书城。曾经辉煌的百货公司现早已没了它的踪迹。不禁感慨一个城市可以变化致斯。不用很大，只要一点点一点点，最后终会与你十年前的记忆相去甚远。

我走很久很久的时间，走很久很久的路，去认识这个城市的变化，迷路再迷路。有变化总是好的，城市要发展，人要长大，但我突然很缅怀过去的时光，好的坏的，快乐与不快乐的……

“快出来，吃饭了!”爸爸的催促声打断了我的思绪，我在脑海里定格下了它们最后的摸样。在饭桌上，爸爸大谈二舅的儿子下星期娶媳妇的事情，感慨：“这孩子转眼就长这么大了。”我微笑，是啊，好多亲戚朋友没见过了……

生活不是一潭死水，为了保持永远的生机与生气，总处于不断变化之中，正如朱熹所言“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

在这变化的世界里，已去的记忆是永不改变的，人类为理想而追求的信念是永不改变的。我知道这些，就足够了。

中华恐龙园作文

写作是一种非常有益的学习方法和技能，一篇优秀的作文能够展现出作者的才华和思维能力。然而，如果我们的词汇量不够丰富，就很难写出一篇流畅的作文。如果你正为写好作文而困惑，不妨借鉴中学范文网给您呈现的“中华恐龙园作文”，建议将这段话记下来或收藏起来，以备将来参考！

中华恐龙园作文(篇1)

时间的沙漏在一点一点静静地流淌，岁月的痕迹在一笔一划细细地描绘。美好的回忆常常给带给我许多温馨和感动。今年暑假生活丰富多彩，我学会了游泳，去了上海，还报了英语补习班。但是，最有趣的一件事就是去常州恐龙园了。

一下车，我们的目光不谋而合地投向了一根横放的树根，上面写着几个潇洒醒目的大字：中华恐龙园。刚一进门，我们仿佛真的又回到了46亿年前的侏罗纪时代，看见了许许多多的恐龙……

我们随便吃了一点东西，便压抑不住自己激动地心情，去玩一些惊险刺激的游戏项目。首先，我们去玩“雷龙过山车”，它跟普通的过山车不一样，它是沿着“w”型轨道，庞大的圆盘快速旋转着，我们在排队时看见有许多人下来的时候脸色苍白，惊恐而归。我的那种好奇心，突然转变成了害怕。

轮到我们了，我深吸一口凉气，走上了圆转盘。开始微微摇晃，越来越猛，越来越快，它要开始“翻山”了，我的心时上时下，我的鸡皮疙瘩也生起了，头发也竖了起来。旋转一会儿向水面俯冲，一会儿向天空爬升，旋转盘向上升时我就像要飞起来似的，而转盘又突然下降，我都有点失重感了，心都要跳出来了，我不由地大声尖叫：“啊——啊——！”

终于结束了，我已经被吓得魂不附体，脚都软了，走路都要摔跤，头晕了好一阵才清醒。我还玩了许都有趣刺激的项目：疯狂火龙钻、水火动力、炫彩风车……

中华恐龙园，一个让我感受自然的地方。中华恐龙园有无穷的乐趣，真是让人流连忘返！

中华恐龙园作文(篇2)

中国恐龙园的构成（一）

星期天，我和父母将去中国恐龙园。在车上，一路上我们有说有笑。带着愉快的心情去玩吧。

到了那里，看到地上有很多大圆圈，圆圈里有一只大恐龙，其中有：雷龙、暴龙、三角龙……前面还有一个小男孩和一个小女孩穿着恐龙衣服其中，他们向我招手，我和他们一起跳舞！

首先，我在一座桥上看到了许多五颜六色的灯笼，非常漂亮！桥下有一条大河，河上有两条雷龙。河底清澈见底。最引人注目的是鸽子。进去后会看到一个小山丘，里面有很多鸽子。它们的羽毛很白，像雪一样白。到了那里，我先打了军训营。我先是走过一些木头，然后是一些下面有圆盘的柱子，然后是网，然后是木头，然后是网……最后顺利通过了Up训练。然后我玩了Baby Tuan Tuan，一开始很慢，过了一会儿就加速了。然后，我又玩了桑巴气球。我坐在一个恐龙蛋里，转过身来，非常快。最后坐上小飞龙，按绿色键飞起来，按红色键飞下来，很好玩！

下午，我们还去看了4D电影。我戴上眼镜开始看电影。这部电影非常令人兴奋。然后，我去看了鸟展。里面的小鸟可以表演魔术、骑自行车、滑冰和滑滑梯。这真有趣。

最后，我又去荡秋千了。这个秋千是站着用的，可以绕圈。很快，晚上就到了，我们开开心心地开车回家。今天真开心！

中国恐龙园的构成（二）

昨天，我坐爸爸的车去常州中华恐龙园参观。去常州中华恐龙园是我的梦想。昨天终于实现了我的愿望。

一到恐龙园，就看到售票处外面有几条“长龙”。爷爷奶奶先拍了几张照片，爸爸买完票我们就高高兴兴的进了公园。首先，一群形状各异的恐龙在绿色的草坪上“追逐”。许多游客在恐龙旁边拍照。我还和“霸王龙”合影留念。

然后，我迫不及待地往前走，到处都是生动的“恐惧”。“龙”：有霸道的“霸王龙”；还有温顺的“三角龙”；还有背着“剑”的令人生畏的剑龙；而……我们就像穿越时空隧道，回到几千万年前的“侏罗纪”。

不知不觉，我们来到了游乐区。我发现游乐区有很多小纪念品商店。我觉得“海盗帽”挺好看的，就买了一顶戴上，开始了我的旅程。这里的游乐设施真是丰富多彩：惊险刺激的“铜龙过山车”、最疯狂的“狂火龙钻”……这些都是最刺激游客的最佳选择。我们的孩子有更多的乐趣：《岩石恐龙蛋》、《热恐龙车》、《桑巴气球》、《穿越侏罗纪》、《双翼翱翔》、《水火之力》《...

由于有些游戏不适合我玩，我玩了一局就先去吃午饭了。刚进恐龙园的时候，发现买传统小吃的人并不多。但到了中午时，已经座无虚席了。买了好吃的东西后，看到远处有一排躺椅休息，就走过去找了个位子坐下。吃完午饭，我们就回去继续玩了。

下午我们首先来到恐龙博物馆。刚进门，就有一个巨大的展厅，里面有买纪念品的柜台。我看到左边柜台上有一块门牌，上面写着“恐龙世界”。我迈进步馆是一个小馆，介绍了不同的恐龙和各种小化石。我们继续往里面走。这是一个很大的大厅。这个大厅展示了恐龙骨架，令人震惊。这个大厅有两层。看完一楼，我们来到二楼。我发现上面挂着一个“恐龙DIY”的牌子。原来，你可以自己制作一只“小恐龙”。楼上的一个洞吸引了我，我们赶紧进去看看发生了什么。一进门，就听到恐龙的叫声，仿佛回到了“侏罗纪”时代。我顺着声音往前走，越往里走，声音越来越大，突然一个巨大的恐龙头颅出来了，水面上漂浮着披着斗篷的蜡像。出了山洞，我们又回到了刚进来的大厅。我在柜台上选了一罐拼装的“猛犸象”。化石”。

一离开博物馆，就在远处的天空中发现了一大群白鸽。当我经过的时候，已经有很多人在喂鸽子了。在一个白鸽广场，买了两袋鸽粮，加入了喂鸽子的行列。我喂了一会儿鸽子，就听到博物馆前的场地里传来一阵音乐声。我环顾四周，原来花车游行已经开始了。我们跟着一大群人往前走。当我们到达一个岔路口时，我看着路标，走进去寻找热带丛林，所以我进去一探究竟。进去后，路上有很多岔路口。我总是直走。里面有很多恐龙，就像侏罗纪时代的热带丛林。走着走着，在茂密的丛林中发现了一个巨大的舞台。我看到了我旁边的标志。原来是“鸟展”区。正好2点30分有表演，但才2点钟。 ，看到附近有很多娱乐设施，就去玩了一会。表演将在返回舞台后立即开始。我就座，开始欣赏表演。演出前几分钟，这是一个合影项目。我可以和世界上最大的鹦鹉合影。我用它拍了一张照片，然后很多人也用它拍了一张照片。合影后，还有精彩的表演。这些鹦鹉的表演别具一格，包括：骑自行车、轮滑、滑梯、水车……表演结束后，我们离开了热带丛林。基本上把整个恐龙园都逛完了，最后还是无奈的走到了出口。出门的时候路过一家专门卖纪念品的商店。我选择了用木板组装的“霸王龙”。这不是普通的。霸王龙，它可以声控，只要打开开关，然后把恐龙放在一个地方，拍拍手，它就会叫着朝声源走去。买完纪念品就离开了恐龙园。

这次收获了很多知识，尤其是在恐龙博物馆，我学到了很多关于恐龙的知识。我相信，只要人类尊重自然和科学，就会有更多的动物和人类。可能长期共存。

中国恐龙园的构成（三）

车上载着欢快的歌声，春风伴着阵阵欢声笑语。我们兴致勃勃地在车里缓缓开着车，来到了迷人的常州中华恐龙园。

在那里，我记得最深的是《穿越侏罗纪》。我们排到《穿越侏罗纪》门口，看到那里人山人海，人山人海。折腾了好久，我们终于愉快地上了船。不知不觉，船把我们带进了“侏罗纪”突然，四周一片漆黑，我看不到自己的手指。处处有一种凄凉的感觉。忽然，一道诡异而恐怖的吼声隐隐传来。那是恐龙的声音。我不禁吓了一跳，吓得一身冷汗。随着简短的传记缓慢推进，一头血腥的霸王龙伸长脖子，愤怒的站在我的面前，看着它的处境，仿佛真的可以吞噬整个世界，难怪凶残的霸王龙曾经是地球的主人！

这时，我的视线中出现了另一番奇特景象，（一片茂盛的花草树木从我的眼前消失了，只有岩石和火山，瞬间，红光刺眼，原来是一座火山爆发了！我想想，大概这就是告诉我们为什么地球上的恐龙在几亿年前就灭绝了！

终于，眼前的灯光越来越亮，是时候到出口了。我的心像火锅上的蚂蚁一样着急。恐怕。因为毕竟我是从18米的高度飞速下降的！这一刻，我更紧张了。刹那间，“哇——”的一声，我的心触到了喉咙。短短的几秒之后，我的心终于平静了下来。

然后，我们又一次参观了恐龙“中国恐龙博物馆”……

中国恐龙园，你真的很怀念你！难怪每年来访的人络绎不绝。

世纪公园一日游作文万竹园作文校园笔记作文

中华恐龙园作文(篇3)

夏令营这个让人兴奋的时刻到来了，我们这次去苏锡常江南文化体验夏令营。

在这次夏令营当中，我们历览苏，锡，常三城江南文化胜景，环绕浩渺太湖看无锡《三国演义》逐鹿群雄恢弘场景；追忆江苏古镇沙家浜的抗日，每一天的行程都让我快乐无比，最令我难忘的是刺激的中华恐龙园。

走进中华恐龙园的侏罗纪公园就会看见一座座可爱的城堡，还有一只棕色的恐龙，他张着嘴巴，好像要张开大口把我当点心吃了，可吓人了！

吃过午饭我们去玩了，360度大旋转坐在椅子上，虽然系好安全带，我的心是怦怦直跳，像怀揣着一只活泼的兔子上蹦下跳。开始了，我的脚㡳下主板开始移动，我们慢慢升起，升到半空中，我紧闭双眼。巨大的钟摆360度来回大旋转，犹如科幻世界中穿梭时空的隧道。我鼓起勇气，努力把眼睛眯开一条细细的缝，＂哇——＂这下面全是水，我会不会掉下去？我的鞋子会不会掉下去？掉了怎么办……这时座椅又上升了，我的心也上升了，整个座椅背竟然垂直朝向朝水面，myhead！又旋转了，这次我的脚朝天空，幸好整个人都被腰带捆住了，此刻耳畔只有尖叫声和呼呼的风声，“啊～”“哇～”惊讶声，恐怖声，连绵不断，我还没来得及叫出口，这个大的东西就往水上快速旋转，然后那些水枪在我们最无防备的时候，“呯、呯、呯”喷发了，我赶紧把眼睛闭得紧紧的，双手像被502粘在扶板上次似的，希望以此减少我的恐惧感。这时，又突然来了个正反360度大旋转，哇！我仿佛置身在时空隧道之中，瞬间的失重、倒挂，我的脑海里一片空白，生怕一下子从空中掉下来……终于停下来了，我跌跌撞撞的走出去，双手都是汗水，好刺激啊！

接着我们去玩跳楼机。这个大家伙有20米高，而且名字听起来也特别吓人，玩起来也惊险。我们坐在上面，机器缓缓的升到半空中，大约有十几层楼那么高，停留几秒钟。我呼吸着新鲜的空气，感受着“一览众山小”，恐龙园的美景尽收眼底。我刚欣赏了一眼就“刷”跳楼机冲了下去，我突然感觉体内所有的东西都向上涌，似乎有一种无形的力量想把我从椅子上拉走。呼吸也困难，全身血管膨胀的似乎要破裂似的。我死死的压着椅子，脑海里一片空白，人轻飘飘的……Omygood，好激动。

我们还去了，神秘恐怖的鬼屋，惊险的雷龙过山车，疯狂火龙钻……

中华恐龙园，惊险刺激的中华恐龙园，你深深地印在我的脑海，令我回味无穷，我似乎又坐上了大旋转椅上，升到了恐龙园的上空……

中华恐龙园作文(篇4)

亲爱的游客朋友：

您好!欢迎您来到中华恐龙园。象征着古老龙城新一代旅游形象的中华恐龙园，将带给您一个充满恢弘气势和神秘色彩的现代旅游境界。

中华恐龙园座落在常州新区现代旅游休闲区内，筹建于，目前一、二期占地500余亩，是一座以恐龙为主题的，融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园，也被称为“东方侏罗纪公园”。园区共分中华恐龙馆、湖面草坪区、恐龙山生态表演区、外商休闲区、极限项目区几部份。您可以在一天内领略远古年代的神秘气息，撩开史前动物--恐龙的神秘面纱，感受惊险欢乐的现代游乐氛围。

驱车前往常州新区，您可以在新区的主干道上遥观恐龙园的依稀风貌，汽车驶过长江东路带您来到恐龙园的大门口，当您处在飞来石大门下，您今日的游程也就正式开始了。这道大门高17米，总跨度达42米，以其造型独特、寓意深远而被誉为“龙城第一门”，又因其酷似一块浑然天成的奇石而得名“飞来石大门”。在您的正前方有一座旱地喷泉，抽象的世界版图形成了整个平面，出水孔的位置恰恰是当今世界出土恐龙化石集中的区域。盛夏季节，游客朋友们常常穿梭于时喷时歇的水柱中尽情嬉闹，留下了不少欢声笑语。

走进恐龙园大门，在您的右方有一组充满卡通气息的石屋叫作欢乐一条街。常州著名的乱针绣、梳篦及其他富有江南特色的工艺品在这儿都能看到，由我公司自行开发设计的恐龙吉祥物、恐龙纪念品应有尽有，您不妨选购一两件别致的礼品带给您的亲朋好友。

游客朋友，右前方的山山水水是不是吸引你的目光?如镜的湖面绕山而行，湖中的小岛上两只恐龙似乎刚从湖水中回到陆地，正悠闲而惬意的休憩，俨然一对甜蜜的情侣，在他们身边，两株合欢树长得茂盛而又生机勃勃。

左边的近万平方米大草坪四季长绿，像一块翠绿的羊绒毯铺在山坡上，而上面此时正上演着一幕“螳螂捕蝉、黄雀在后”的精彩场面。一只凶残的异特龙正追逐着一群幼年的似鸟龙，恐龙妈妈在催促他们用尽力量奔跑的同时频频回首，尽管她明白在这场猎杀中自己无力保护所有的孩子，终究有一个会成为异特龙美味的午餐。然而异特龙绝不会想到的是在自己身后，一只号称陆上霸主的霸王龙正对它虎视眈眈。

当您继续前行，一棵苍劲、古朴的巨树呈现于眼前，似乎已干枯的树杆代表着时间的沧桑，然而在它的顶部和树干周边却仍顽强地生长出一簇簇新鲜的嫩枝，犹如生命的复苏、生命的延续，这棵就是“生命之树”。而它所在的区域就是恐龙山热带雨林区了，这个区域由26棵仿真大树组成一片微型森林，这些大树基本是与恐龙生活在同一时代的植物，有巨杉、古银杏、榕树等，游客进入此区域将看到被深色藤蔓缠绕着的巨树，通过增设的灯光音响设施、喷雾效果、林中怪兽、机器恐龙、游戏等趣味项目营造巨树区内神秘的气氛，树丛中烟雾缭绕，隐约可闻阵阵恐龙的吼叫声，游客走进该区域仿佛已置身于数千万年前真实的侏罗纪世界，原始而充满神秘气息的新奇感扑面而来，许多惊险的探险游戏等待着您的参与!

热带雨林的美丽与神秘是不是让您留连忘返，那么此时在您眼前白色顶篷下的的特技舞台表演剧场又将给您的游程掀起一个小小的高潮，数名特技演员以其夸张、幽默和不凡的武打身手为您献上一台惊险刺激的舞台剧，我们平时只能在电影电视中才能看到的枪战、爆炸等场面此刻搬到了现实中来，您不妨先睹为快。

在特技舞台北面的化石广场静静驻立着几尊石头，可不能小瞧了它们，它们的生存年代和恐龙一样久远，是二亿年前的树木经过硅化以后所形成的硅化木化石，它们的故乡远在新疆，是新疆阿勒泰地区政府赠送给我园的珍贵展品，代表着两地人民的友谊，一群洁白的鸽子或休憩或觅食，构成一幅美丽平和的画面。此处也成为游客朋友们观赏留影的好去处。

中华恐龙馆是我园最为精华的部份。作为恐龙园的核心建筑物，恐龙馆的馆体外形充分运用仿生建筑手法，远远望去仿佛三条恐龙高昂着龙头在窃窃私语，一条丰盈巨硕的恐龙躯体呈现出大写意的造型，由此勾勒出恐龙馆的博览、娱乐及科普空间，全馆总面积___0平方米以上，龙首最高处达71米，馆体穹顶最高处达36米，它已经成为常州旅游乃至沪宁沿线上旅游业的标志性建筑。

我们的行程到此就告一段落了，亲爱的游客朋友，感谢您对中华恐龙园的关心和支持，我们期待您的再次光临!祝您旅途愉快!

中华恐龙园作文(篇5)

今天是五月二日，我终于来到了盼望已久的中华恐龙园。

站在公园门口，第一眼看到的就是一个用巨石搭成的门，门的右边有个瀑布，水从上面哗哗的流下来，落到底下的水池里，风一吹，形成一阵阵水雾。门的左边巨石上刻着几个大字中华恐龙园。门的前面是一个花坛，里面站着两条巨大的霸王龙，好像是在欢迎我们的到来。

我迫不及待地走进公园，眼前是一片草坪，绿油油的，里面一群恐龙在草坪上奔跑，站在草坪上，我就仿佛进入了侏罗纪时代。穿过草坪，我看见了一座雄伟的房子，原来这就是恐龙博物馆。我不顾自己的安全，向恐龙博物馆跑去，妈妈叫住我：别自己一个人随便跑，人太多，等会找不到了。我牵着爸爸妈妈的手一直叫他们快点快点，我们终于进入了恐龙博物馆，一进门就看到了霸王龙、马门溪龙、剑龙、三角龙的巨大化石。没想到他们的骨头都有这么大，马门溪龙是侏罗纪晚期晰脚类恐龙，全长22米，高约4米，头部抬起可达8米，相当于身体的一半长，生活在沼泽地带。它的脖子那么长，可想而知它是吃草的。肉食恐龙一般头都比较大，牙齿比较尖和大，而吃草的恐龙头都比较小，牙齿也没那么尖。我左看右看，这时我看到了一个蛋形房子里有很大的恐龙蛋，我跑到恐龙蛋旁边，哇，恐龙蛋的形状还真多呢，有的是圆形的，有的是扁圆形，有的是橄榄形，有的是长形，还有圆柱形、椭圆形，简直是各种各样。它们的大小也相差很多，大的长很可达50厘米长，小的却只有一只鹅蛋那么大，而且恐龙蛋不是由妈妈孵化的，而是靠阳光来孵化的。

我们穿过侏罗纪时代，来到阳光下，我看着地图，下一个地方我最想去看海狮表演，爸爸妈妈和我来到海狮表演区，人太多了，我们好不容易才挤进去，找了个坐位座下来，我等不及了，叫道：快点开始表演吧。等了5分钟左右，终于一个人带着一只海狮从门里走出来，这个海狮叫皮皮先生，它身体圆滚滚的，滑溜溜的，嘴巴上长着胡子，真是可爱极了；第二只海狮是乐乐先生，同样可爱；第三位海狮是女的，叫洋洋小姐，她是从滑滑梯上下来的，鼻子上还顶着一个球。主持人让海狮们坐到自己的座位上，我们下面响起了热烈的掌声，三只海狮也在拍手，我笑了起来，它们简直太聪明了。第一个游戏是皮皮和乐乐比赛排球，结果乐乐赢了，而皮皮却输了，皮皮很不高兴低着头，而乐乐却为自己鼓掌。它们一个低着头，一个昂着头，真是太有趣了。它们还会在水里跳舞，跳得非常好看，不仅如此，它们还会跳街舞，没想到他们的身体看上去那么笨笨的，跳起舞来却那么快，洋洋还转晕了头，趴在地上不动了。后来还有一位女士和乐乐比赛投球，乐乐用鼻子投球，每个球都投进去了，而那位女士却只进了几个，逗得我们观众哈哈大笑。海狮表演一下子就结束了，我都舍不得离开。

不知不觉一天很快就过去了，太阳下山了，在回家的路上，我在想什么时候再来一次，因为我还没玩够。

中华恐龙园作文(篇6)

大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，尤其是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文根据写作内容与方式的不同，可分为两类：简单的记叙文和复杂的记叙文。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编帮大家整理的游中华恐龙园_初中记叙文，希望对大家有所帮助。

汽车载着欢快的歌声，春风伴着阵阵的笑语，兴致勃勃的我们乘着汽车缓缓地行驶着，来到了另人心驰神往的常州中华恐龙园。

在那里，最让我铭记在心的便是“穿越侏罗纪”了。我们排队来到了“穿越侏罗纪”的大门，只见那里人山人海，挤得水泄不通。经过了半天的时间，我们终于兴高采烈地坐上了小船。不知不觉中，小船乘着我们渐渐地走进了“侏罗纪时代”，顿时，四周漆黑一片，伸手不见五指，到处洋溢着一种阴森恐怖的感觉。突然间，隐隐约约中传来了一声奇怪而又可怕的吼叫，那是恐龙的叫声，我不禁胆战心惊，吓得一身冷汗。随着小传地慢慢前进，一只满口血腥的霸王龙，伸长脖子，怒气汹汹地站在我面前，看它那情势仿佛真的能够吞噬了整个世界，难怪凶恶残暴的霸王龙曾是地球上的主宰啊！

这时，我的视线里又出现了另外一翻奇特的景象，一片生长茂盛的花草树木从我的眼中消失，只有岩石与火山，刹那间，红光耀眼，原来火山喷发了！我想，大概这是在告诉我们亿万年前遍及地球的恐龙灭亡的'原因吧！

终于，我们眼前的光线越来越亮，该到出口处了，我的心里急得像热锅上的蚂蚁，提心吊胆的。因为毕竟是从18米的高空飞速下降啊！此时此刻，我更紧张了，时间在飞逝，就在那毛骨悚然的一瞬间中，“哗——”的一声，水花四贱，我的心提到了嗓子眼上，这么短暂的几秒中后，我的心才终于平静下来。

接着，我们又参观了恐龙“中华恐龙馆”……

中华恐龙园作文(篇7)

今天，是10月5日，老爸老妈和奶奶带我去中华恐龙园玩。哇！今天可真是一个游玩的好日子，晴空万里。小花和小草在路边笑眯眯的，让我的心情更加愉快。我们为了节约时间，所以我们选择上高架。在车上，我心想:“太棒了，我好久都没去恐龙园玩了！”但是，等待总是让人感觉非常的漫长，车上的我兴奋得活蹦乱跳，太高兴啦！

我一到门口，就看到了一个非常雄伟、壮丽的恐龙喷泉，还有好多无比漂亮的建筑。一进门，人山人海的人群在走动，顿时，我非常惊讶！因为好久不去玩的关系，所以换了新门以后有一点不太认识。人太多，地图被其他游客拿走了，我们一家人只能跟着感觉走。我们在路边上看见了好多鬼屋的名称：有红磨坊、行尸越狱……..我们一行人走着走着来到了梦幻庄园（儿童区），里面的项目比较少，而且还是迷你型的，我挑了四样玩，有排队排了好久的摩天轮，有一会儿就完了的喷水小火车，还有不要排对队还算好玩的极限之车，最后，玩了一个比较好玩的旋转座位。我们不知不觉中来到勇闯恐龙山，里面是露天的鬼屋，我被老爸拉进了恐龙山，在里面我可是提心吊胆，胆战心惊地走，终于出来了，吓坏我了！为了避免路当中的“鬼”，我们一家就说去看海狮表演，在去的时候，我看见了好多吓人的“鬼”，我心想：“这些鬼扮得好逼真。”然后，我们到达了海狮表演馆。开始表演啦！首先让我来介绍一下表演者，有一个500斤的“小胖墩”、有三个里唯一的女生露茜，最近还生了一个小宝宝，当了妈妈，还有年龄最小的卡卡，真是各有各的特点。它们可都是运动不能手，“小胖墩”和卡卡是排球的'小高手，今天它们要来一次比赛，以前比赛都是“小胖墩”赢，不知道今天结果如何呢。三、二、一、开始，比赛过程非常激烈，最终，卡卡以三比一完胜打败了“小胖墩”，今天可是卡卡的首胜局，我都为它高兴。轮到露茜了，别看露茜是女生，它可是蓝球小高手，今天现场找了一个小女生跟它一起比，露茜以十比二的比分打败了对手，是不是很棒啊?我们还去了好多好玩的地方。最后，玩累了，就回家了。

哈哈，今天可真开心！

家乡变化作文

写作不仅仅是一种表达方式，它更是一种锻炼自我的机会。通过写作，我们可以不断提高自己的思考能力和表达能力，从而更好地处理各种事件和判断问题。作为一种应用能力的考核方式，作文在学生考试中的地位举足轻重。一篇好的作文不仅能让我们得到高分，更能展现我们独特的观点和视角。或许有时候写作令人烦恼，但是，希望这篇文章能够为您带来新的思路和启发，让您重新审视写作，提升写作水平。欢迎您的到来！

家乡变化作文【篇1】

近年来我的家乡发生了巨大的变化，一是变多了，二是变美了。

楼房变多了，以前的房子很少，有的房子只有一两层，还有的房子是土房子，显得非常的简陋。现在随着科技的发展，房子越来越多了，有高楼大厦、有电梯楼房，街道两旁的楼房密密麻麻的拔地而起。越来越多的人告别了低矮的潮湿的平房，搬进了宽敞明亮的楼房，日子过得就像芝麻开花---节节高。

车也在变化，以前到处都是自行车、摩托车，现在很多人开着私家车，在宽阔的公路上奔跑着，多舒服啊。而且街道上都停满了各种品牌的小轿车。

以前的超市里面东西非常少，有的我们都买不到。现在的超市很大又很多，商品琳琅满目，各式各样。生活用品、小吃、衣服.....让人看着眼花缭乱的。超市给我们的生活带来了很多便利。

再来介绍家乡的美吧！

衣服变美了，以前人们穿的衣服非常简陋，没有漂亮的图案。现在男女老少都穿的是漂漂亮亮的，衣服上有精美的图案，人们穿上看起来很时尚。

以前的路都是高低不平，而且灰尘也很多，只要一跑灰尘就会到处飞。现在的路又平坦又宽阔，路两旁都同一种了漂亮的花草树木，看去美丽极了。

花变美了。在广场和街道旁，每个季节都有盛开的花，百花争艳、百花齐放，多美啊！花农精心的照料着花儿，也在美化着我们的生活，使家乡的生活锦上添花，同时也给地球多一份绿色。

山变美了。在电影院的后山盘曲而上，山上还有美丽的小亭子，山路都修成了水泥路。人们每天锻炼都要去后山，山上的人川流不息。站在山的高处俯视山下，家乡的小县城一览无余，像一颗璀璨的明珠镶嵌在大山中间。

水变美了。以前浑浊的水变清澈了。清澈的水顺着河岸，顺流而下，健康的水，流进每家每户。水的歌声伴着我们一起成长，哗啦啦，我赞美你，家乡的水呀！

我喜欢我的家乡，我希望家乡变得越来越美，越来越好。

家乡变化作文【篇2】

今天是清明节，按照习俗，我们应该去为逝去的亲人扫墓，在一路上，公交车上不像寻常那样热热闹闹的.了，有的人缄默沉静不语，一直看着窗外的风景，有的人只是看着手机。

终于下车了，我们到达了一片草地上，我从下往上望，哇，每一个墓碑旁几乎都有鲜花和酒，连着看就像一个个的“存花库”，草地上有许多凸起来的小丘，我一看就明白了，那些是墓地，只见四周还有许多的人，他们一个个拿着鲜花，纸钱……有的甚至泪流满面，再看看奶奶这儿，只见奶奶把墓碑擦了个干净，把酒放在亲人的碑上，我跑到墓旁，轻轻地用手抚摩着草，并用手仔仔细细地把枯了的草择起来，奶奶微笑着，说：“您在天有灵，一定要保佑我们倩倩以后成绩好，身体棒，能考出好的大学呀！”

我也忙跪在地上，像电视里看的那样磕了几个头，说：“求求你保佑我学习每天向上，每一天都高兴奋兴的。”

奶奶又眯了眼睛笑了笑，拉起我的手就起来，又说：“我走了，以后再来看你。”我拜了又拜，这才依依不舍地离开。

家乡变化作文【篇3】

随着国家经济的发展，我的家乡发生了翻天覆地的变化。

以前去外婆家，走的石子路又窄又陡，路面还坑坑洼洼的。要是有一辆车从旁边经过，路上的灰尘就会满天飞扬。要是遇上下雨天，雨水和着路上的土变得泥泞，就更难走了。现在通往外婆家的路变了样儿——平坦宽阔的水泥路干净整洁，再也不用担心灰尘满天或泥泞满地了。不仅仅是通往外婆家的道路是这样，现在好多道路都是宽阔的水泥路或者柏油路，人们出行更方便了。

以前人们饮用水很不方便，得去很远很远的地方挑水，而且还要走弯弯曲曲的泥土路。挑水的人们走起路来，水桶里的水摇摇晃晃，总会洒到桶外面，一桶水挑到家就剩下半桶水了。现在人们饮用水可方便了。自来水直接引到家家户户，有的人家还装上了净水器，把水里的杂质过滤掉，饮用水更加纯净健康了。

以前到了晚上，家家户户都要用油灯、蜡烛来照明，油灯、蜡烛光线昏暗，有时吸一口气，鼻子都是黑乎乎的，很难受。而且油灯和蜡烛的使用一不小心就会引发火灾，太不安全了。现在每个村庄都通电了，家家户户都安装了明亮的电灯。一到晚上，家家户户灯火通明，美丽的路灯也驱散了夜的黑暗。

以前的房子都是用泥土、木头等材料建成的小平房，空间狭小，居住非常不方便。有的小平房时间长了遇到下雨天还会漏雨。有的小平房通透性也不好，光线照不到里面，屋子里总是黑乎乎的，什么也看不清楚。现在的新农村可漂亮了！一座座整齐的新房子拔地而起，每家每户门前还有小花坛，五彩缤纷的小花坛把村子点缀得更加美丽了！

我的家乡变得越来越美了！这些都离不开国家政策的支持，更离不开共产党员的带领与努力。感谢伟大的祖国，感谢共产党！我们要好好学习，将来把家乡建设得更加美好！

家乡变化作文【篇4】

我的家乡在靖州，现在是十分美丽富饶。但是在改革开放前，那里的人们都是早出晚归地辛勤劳动，就连吃一次肉、喝一次牛奶都是奢望。

爸爸给我讲起靖州人苦难的日子：“以前，爷爷、奶奶每月只有70元收入，而我们全家有5个人，所以在最困难时一天只能吃一个红薯；还有一次大年三十，我们家没肉吃，爷爷单位杀了一匹马分给我们家一份，那马肉虽然又腥又酸，但我们还是吃得很香，因为在那时吃肉已经是很不错了！”

改革开放以后，家乡的生活就开始温饱了。每次回老家，奶奶常常抚摸着我的头说：“我们这里的条件越来越好了，你们就多带点特产回去吧！”

你看，家乡那坑坑洼洼的羊肠小道变成了平坦整洁的柏油马路；那泥泞不堪的污水沟变成了清澈甘甜的溪水；那寸草不生的土地变成了绿油油的草坪；那破烂陈旧的茅草屋变成了宽阔明亮的高楼大厦。以前靖州的人们用马当交通公具，可是现在马变成了小巧玲珑的出租车、变成了高大干净的公交车、变成了无污染超快的火车……

我想：啊，原来美丽富饶的家乡靖州还经历了苦难呀！但不过我知道，我们中国人是坚强的、自尊的，所以明天，我的祖国和我的家乡会更加美丽、更加富饶！

家乡变化作文【篇5】

我的家乡原本是一个美丽的地方。山上的树木长得郁郁葱葱，河水清澈见底，小鱼、小虾在水里自由自在地游来游去。

可是，人们缺乏环保意识你看：有人拎着垃圾随手一扔，就扔到了外面的街上，捡垃圾的把垃圾翻得到处都是，大街上搞得臭熏熏，过往的行人都要捂着鼻子。树上挂满了白色垃圾塑料袋，微风一吹就像一个个阴森恐怖的魔鬼。清澈的河水变成了臭水沟，天空灰蒙蒙的，空气污浊，在这样的环境中生活真让人痛苦。

慢慢的人们意识到了保护环境的重要性，仅仅用了几年时间，就又把家乡变成了山清水秀的好地方。以前随处所见的白色垃圾没有了，街道两旁绿树成阴，显得那样干净、整洁。人们都用布袋或竹篮去买菜，塑料袋已经禁止使用了。臭水沟变成了一条条清澈的小溪，可爱的小鱼在水里欢快的游来游去。人们住的高楼四周红花绿草，一打开窗户，就能闻到花草和泥土的芬芳，清新的空气让人感到非常舒服。

让我们共同来保护环境，让我们的家园变得更加的美丽！

家乡变化作文【篇6】

家乡，是我成长的地方；家乡，是我生存的地方；家乡，是我玩耍的地方；家乡，是我最喜爱的地方！家乡，就是我的好伙伴，每天都在改变着自己的模样，把自己打扮得越来越漂亮！

那些微不起眼的小改变，却让我铭记在心！刚开始农村里面专修了路灯，为了晚上村民们逛街方便、安全。就连路地上都改修为水泥路，再也不是小土路了。灯光为我们照射，这样的生活多好啊！

看上去，街道比以前宽阔、繁华多了。甚至把家乡的农田修筑成很大的公园，这样让人们可以常常去公园散步、谈心、锻炼身体。使身体更加健康。有些人组织一个舞蹈队，经常在那里舞蹈，这样以来，人们对这个小公园充满着深深的喜爱之情！随着科技的发达，我们的家乡也逐渐变得发达起来！家家户户都住上了高高的楼房，家具、电脑、太阳能、私家车应应具全，条件也越来越好，村民们吃得饱、穿得暖，过上了幸福安康的生活！即使家乡要播放电影，也没几个看，除了上岁的老奶奶和老爷爷。以前哪能和现在相比，当时情景人山人海，可现在呢，人烟稀少，连笑声，鼓掌声都难得听见！

现在，都有修武标质性建筑的“文化城”，没有文化城时，仅仅只是一个院子大小的文化中心，如今成了宽阔、高大的广场。这不仅证明村民们的家庭比以前富有了，生活水平提高，文化素质也提高了，还证明科技在不断的发达！

我站在高速公路上，不难看出，路旁的旧栏杆都换上崭新的新栏杆了！路边还栽培这一花一草，还有一颗颗细小的树苗绿化环境呢！这一切的一切改变，都使我们过上了好生活！

时代改变了我们，科技也改变了我们。它使我的好伙伴一步步走向富裕的生活，一次次改变新的模样！我要好好学习，自己把我的好伙伴建设的更美丽，过上更幸福的生活！

我爱我的好伙伴，更爱我美丽的家乡！

家乡变化作文【篇7】

天边的彩霞化做绸缎，挥一挥，给神奇的土地披上了新的衣裳。我的家乡金温江，怎不叫人朝思暮想、千盼万望！

变化万千的金色温江，是圆梦的好地方。芳香的鲜花舒展情怀，欢腾的小河追逐向往。快乐，可以在家乡同享；歌声，可以在家乡飞扬！ 我爱我的家乡，我的家乡在变化

近几年，我的家乡发生了翻天覆地的变化：一幢幢高耸的大楼拔地而起，一条条宽广的柏油路通向各地。其中，变化最大的还是要属坏境变化了。

以前，有些不文明的人随便乱扔垃圾，总将一些没用的东西、杂物扔到路边、河里。这些垃圾因没有人来处理，都已经开始腐烂、发臭。严重

污染了坏境。

现在，多出了许多环卫工人和垃圾桶。这些环卫工人每天勤勤恳恳，非常勤劳的扫地，每天早出晚归、起早贪黑。就这样一段时间后，家乡的环境明显好了许多。而且这还一举两得，不仅环境得到了改善，而且帮助了一些没有工作的人。

而在这之前，河面上都长着许多芦苇，原本混沌的水更加污浊不堪。并且，以前一到夏天，湖面上都是一大片水草，快要把鱼儿们活活闷死了。其实原来的湖水清澈透明，鱼虾嬉戏，蜻蜓低飞，在夏天就是一道美丽的风景。但现在却是一条臭气熏天的“死亡之河”。

但现在，环卫工人们有的乘小船，有的穿防水服，有的手拿镰刀，都在河边、河里割芦苇。几个星期下来，一条波涛荡漾、小鱼成群的小河又赫然呈现在人们面前。

是的，我们家乡的未来将更加美丽。我希望未来家乡的周边都被青草覆盖，上面长着五颜六色的奇花异草；门前有一条清澈见底的小溪流，水清得可以直接饮用，小溪里游着一群群的游鱼戏虾，它们在小溪里无忧无虑的尽情嬉戏；家乡还会长满各种各样的树木，而树木之间有着来回飞翔的小鸟，在夏天，树木给人们带来无尽的清凉。

未来的家乡是美好的，是丰富多彩的，但这也同样需要我们来创造。我们应该养成不乱扔垃圾的好习惯，并多植树造林，来美化环境。只有这样，我们的家乡才会变得更美好！我更爱变化改革开放以来放以来，我的家乡—信宜发生了翻天覆地的变化。

家乡变化作文【篇8】

我的家乡在沂南县，一个偏僻的小山村。之所以说它偏僻是因为它被群山环绕，交通异常不便。不过这已是历史，因为1949—2012，六十多年来祖国在飞速的发展，家乡也随着变化，早已旧貌换新颜……听爷爷说，改革开放前村子里交通非常闭塞，泥泞的道路很狭窄，一下雨到处是泥坑。因为主要是步行，如果想外出就要起早贪黑、风雨兼程，跨过几座山还得蹚过几条河，总之出行很不方便。

爸爸对我说，他们原来住的房子是矮小的茅草房，没有玻璃。夏天下大雨时，里面就会下小雨；冬天漫天飞雪时，雪花也能飘到屋里。爸爸上学时的课桌就是两块石头上面放一块木板。那时也没有纸和笔，只能在石板上用粉笔写作业，写完后擦干净还能继续用。

改革开放以后，家乡的面貌发生了日新月异的变化。人民的生活水平大大的提高，家乡的面貌焕然一新。

暑假的时候，我和爸爸回到家乡，看到宽敞的水泥路平坦又整洁，道路两旁一棵棵大树郁郁葱葱，一座座楼房拔地而起。农民不再用老黄牛耕地，而是用拖拉机犁地。各式各样的农用车、货车、小轿车呼啸而过，成为一道亮丽的风景线。

爷爷家也盖起了宽敞明亮的的大瓦房，有了崭新的家具和彩电，还安装了电话。爷爷拿着崭新的手机高兴的对我说：“这样的生活做梦也不会想到啊！”

爸爸领我到他原来上学的学校看了看，看到了崭新的楼房，宽敞的教室里面摆着整齐的桌椅。同学们有了许许多多的文具，在校外就能听到朗朗的读书声。

牵着爷爷的手漫步在乡间的水泥路上，我发现家乡真的很漂亮！爷爷说的那些仿佛是遥不可及的历史。但我却深信：今天的你，将是一个崭新的起点，你的明天必将是一条腾飞的巨龙！因为我的祖国母亲在飞速地发展……

家乡变化作文【篇9】

美不美，家乡水，亲不亲，故乡情﹗家乡的山水滋养了我，家乡的亲人哺育了我。这些年我的家乡发生了翻天覆地的变化。这与改革开放和祖国的繁荣富强是分不开。

听妈妈说，以前我们的家乡十分的贫穷和落后。就从“住”说起吧：十几年前的住房，每家就只有小小的一间屋子，一张床，好几口人挤在一间小屋子里，还要放柜子、桌子、凳子等物品，几乎连个转身的地方都没有。可现在呢，人们都搬进了新居，那些破旧的矮房已经旧貌换新颜了。有的住户还盖起了漂亮的小楼，院子里还种满了花花草草，就像动画片中漂亮的大洋房，充满浪漫和温馨。房屋里的摆设也发生了很大变化：高清电视、全自动洗衣机、变频空调、环保的家具都“争先恐后”的住了进来。每家每户都通上了自来水，开关一拧，甘甜的水便哗哗地流

出来。一出门，就可以踏上干净整洁的柏油路，而不是以前那样泥泞的小路。原来的家乡没有绿化，现在还建起了美丽的公园，里面有许多健身的地方，有高大的梧桐、还有五彩缤纷的花草在召唤着家乡的人们，沁人心脾的花香飘动着家乡的情。

我们的饮食也发生了很大变化。很早以前的人们能够吃一顿红烧肉就开心很多天，吃的蔬菜也很单一。而现在，人们对大鱼大肉已不再感兴趣，大家更重视养生的生活方式，每天都要吃新鲜的蔬菜和水果，还要喝上一杯养生茶。原来过节要自己做一大家子的饭，现在可以去饭店订桌，让厨师给我们做一桌美味佳肴。没空做饭的时候，可以直接叫外卖，十几分钟就给送到家。这就是科技发展带给我们家乡的变化！

希望我们的家乡越来越美丽，越来越富饶，我们的祖国越来越强大！

家乡变化作文【篇10】

我的家乡——集安，位于东北边陲吉林省东南部，被誉为吉林省的小江南，这里气候宜人，山川秀美。改革开放三十年来各个方面都发生了日新月异的变化，景色也更迷人了。

家乡的山更美了，家乡人重视自然生态的保护，一座座高山树木葱茏，植被丰富。可谓春有花，夏有荫，秋有果。家乡的五女峰最为著名，它位于长白山脉西南部老岭山脉集安市境内，占地面积10.3万亩，山高林密，古木参天，最高海拔1350米。五女峰尤以叶片形状不一，鲜艳如火的枫树最为著名。象征五位仙女的五女峰陡峭挺拔，白云缭绕。古代采石场遗址和东北抗联遗址更给它增添了历史的光彩。1994年3月9日首批被林业部批准为全国20个示范森林公园之一。20xx年首批被国家旅游局评为2A风景区。

家乡的水更秀了。你瞧，清澈见底的通沟河带着“丸都山城”的古韵流向鸭绿江，流经城西的时候，勤劳智慧的集安人又将它打扮得更加秀美，坚固整齐的河堤上绿柳婆娑，花团锦簇。跃进桥横跨东西，将城乡相连，桥下平湖，水平如镜。蓝天白云，两岸美景辉映其间，构成了一幅美丽的画卷。

著名的鸭绿江，自东向西缓缓地流着。偌大的江面宛如一个巨大的调色盘：江水的颜色一块深，一块浅，一块蓝，一块绿，真是千变万化，令人赞叹。两岸奇峰连绵，树木苍翠，倒映水中，赛过漓江；不时有人泛舟江上，观赏风光；网箱养鱼，为鸭绿江更增添了几分活力。

集安城变得更加靓丽了，一座座楼房拔地而起，楼前花成行，路边树成荫，街道上人来人往，车水马龙，一片繁华的景象。晚上霓虹闪耀，路灯高悬，整座城市如同白昼。

高句丽文化也更加完善。将军坟、太王碑、太王陵、丸都山城、高句丽壁画……引来八方来客观赏、研究。

集安的路也更宽、更平了。近年来，集安修建了集锡公路和集丹公路，将集安这个世外桃园和外面的世界相连，有了它们，家乡会变得更加美好。