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进与退同在作文

发表时间:2024-02-03

进与退同在作文。

作文是发现和理解世界的重要方式,要想在语文考试取得高分,我们必须学好怎么去写作文,你想了解好的作文是怎么写的吗?小编发现“进与退同在作文”这篇文章值得一读,请您将这篇文章收藏起来以备以后阅读!

进与退同在作文 篇1

人生像一个长途的汽车旅程,若只是一刻不停地赶超他人,抢在最前面,在最后也会因汽车破损或动力不足而被迫停止,只有那些适时停止修复的汽车才能到达成功的彼岸。

刚开始步入初二的学习,学校里,就刮起一波自学热潮,这在成绩优异、学习能力极强的学生中袭卷开来,他们往往在课内学习之余,抽出时间自学初三甚至高中的知识。而在老师的鞭策下,我也逐渐被这波浪潮卷入,原以为它能将我带到远方,然而它反而让我进步不前。

由于疫情,停课在家学习期间,我觉得自己学习现在的内容却有余力,便借来了初三的课本,买了练习来做。逐渐地,我享受到了快人一等的滋味,便马不停蹄地向前进,学习更难的内容。

然而,我却忽视了从前学过的知识,以及现在正在学习的内容,对这些知识没有深刻地研究与更深层次地挖掘,以致在复学的摸底考试时,我考出了前所未有的低分,这令我摸不着头脑。为什么我如此努力却得不到想要的结果?

我郁郁地走在回家的路上,晴朗的初夏景致在我眼里也好比枯枝败叶,枝丫颓唐不振,嫩叶脆弱不堪,内心的冷寂仿佛炎热的夏天正午暴风雨前的宁静。

为什么我的努力达不到预期的结果?为什么与我一样在自学的学生依旧能考出好成绩?这些问题像一团云雾笼罩在我心头。

突然,一个人出现在我身边,我缓缓地抬起头,是她!班里最优秀的人。看到她,我心中又增添了一丝烦闷,但依旧低下头,默不作声。我们就这样走了一会儿,她突然开口,“我明白你的烦恼。你觉得你自己曾经花费了很多时间自学后面的知识,但你没有考出一个令自己满意的成绩,甚至退步了不少,是吗?”

我诧异的看看她,但还是默不作声,继续往前走。“你不能只是一味地超前学,而应同时复习以前学过的知识,把那些知识深深地扎根在你的脑海里,这样你才有进步提升的空间。因此,自学也是要在这些条件下能进行的。”我若有所思地点点头,自语道:“我明白了。”

在她的那一番话的启发下,我改进了我的学习方法。不久,成绩也有了显著提高。

一个成功的人生便是在前进的过程中适当停止或后退中实现的。

进与退同在作文 篇2

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太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在纷繁现实中努力生活。有人退而守安,积蓄力量;有人突破自我,获得成长。要我说,进退并非舒适与否,而是让梦想在现实中起舞,在竞争中守得一片海阔天空。

外卖小哥雷海为击败博士彭敏成为诗词大会的冠军,这出乎人们的意料,却又在情理之中。拥有“诗坛扫地僧”称号的他,本可以与工友们一样日复一日地机械工作,下班后便闲谈,打游戏,但他他却跃出了这令人沉迷的舒适区,挤出时间到书店读诗词,没钱买便手抄。雷海为在条件低下的现实中种下理想,在奋斗中找到了闲适与淡然。

大疫当行,不惧是勇气,不退显担当。他们本可以在温暖的家中吃团圆饭,却执起测温计,站上寒冬的街头;他们本还是被长辈保护的孩子,却披上了白衣,学着前辈的样子,在死神手里抢人。他们,是执勤警察,是医生护士。城市在疫情的警铃中按下暂停键,他们却放弃了舒适的机会,迎接新的挑战,不断成长。他们勇于跳出自己的舒适区,为国奉献,增己荣光。

在现实生活中,我们跳出舒适区为理想而争,为荣誉而争。一个挑战,让小个子拿破仑铸造了辉煌的法兰西帝国;一生拼搏,让生在轮椅上的美国总统在二战中纵横捭阖;一次奋斗,让创维集团开拓进取,终于改变中国无自主芯片的历史跳出舒适区,是进步,是进取,是义无反顾地奏出生命最强音。

但若我们太过执着,便会忘记退,忘记应该舍弃什么,混沌的心中充满疲惫,却忘记留一片晴空给自己。明智的人懂得进退有度,李太白满身傲骨,丢弃了浑浊的官场,从此历史上多的不是一个趋炎附势的刀笔吏,而是万古流芳的诗仙李白;苏轼丢下了太沉太久的重负,于是他听到了“山间之清风”,看到了“江上之明月”,从此“也无风雨也无晴”;陶渊明不肯为五斗米折腰,退隐田园,所以世界上少了一个勾心斗角的陶氏县令,多了一位“结庐在人境,而无车马喧”的五柳先生他们舍弃了许多,却什么也没有失去,因为退,实为进;舍,实为争。 ( )

舍弃那一丝繁华,争取的是内心的平静;舍弃了一点虚荣,争取了心灵的纯净。也正是这一退,守住的便是心灵的净土,便是灵魂的不屈,便是心中夙愿的退一小步,却拥有了整个世界。因此,进与退,舒适与否,并不是战场上的丢盔弃甲,也不是困难前的畏惧不前。退,是进的智慧。

我们不能一味沉迷于梦想,也不能让梦想湮没在现实中。正视现实,却不委身现实;保持进取,但也懂得舍弃。让梦想在现实中起舞,在奋力拼搏中给自己留一片舒适的晴空。

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进与退同在作文 篇3

有一鹤,自南而东飞,游于东海,入江之南林。

初,鹤遇一草,泛名芳。曾自以为心之所属,可相惜相依,莫知其为虚幻之影,如梦,醒则飘远。为草而伤数月,自压此往于心,不足向外扬。随光阴移,渐愈合,后缓益。不再言之。

鹤历此,犹如朝齿蛇,内十年,惧触井绳。非风雨云作不惊,攻书、墨、学术、案图类。凡江湖事涉红尘,皆不闻问。以退两春秋为期,闲游于林,不染一尘。

游林久,实为心静眼动。忽某日,俯细察惊觉,或优者非远而近乎?一丽人渐时入思。多详,可描为:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。云髻娟眉,拂如柳叶;瞳眸双神,明如叶露;靥白映红,姿如碧荷;青丝齐腰,色如蘸墨;纤体窈窕,飘如芙蕖。其性也,行速细平缓,静坐非好动,言慢谨略涩,调低不喜耀,温雅渗微怒。触心者,非贪一时之兴,踟蹰不前,莫为缘留缠于此。披素衣而不盖璀粲兮,为悦之者容;珥瑶佩而不大炫扬兮,现惜闲注表;动作快而不错漏乱兮,显心灵腻慢。

所愿秉赋佳丽极优之词,莫为如此是也:齿白唇红,衬映双瞳剪水;明眸眉画,洽秀梨花带雨。沉鱼落雁之上下,闭月羞花之内外。于冰肌玉骨时惊叹,堪月貌花容竟折服。好赏静芳芷兰,留恋出水芙蓉,漫忆靡颜腻理。如梦如影里轻见,秀外惠中塑碧玉,绰约多姿。

物以合聚同类,人以清分同群。吾等闲辈,古今划四区矣:拥德持才之士,拥德无才之人,无德持才之徒,无德无才之流。此言可释为人者,德才兼备者为士优,惟德缺才者凡夫之人,惟才缺德者庸俗氓徒,德才皆空者众唾斥外。

余置属何类乎?徒、流之辈绝不染,先德后才,甘为人先,求才需不懈,毕生追之,不为满。

前人常训曰:人无完人,金无足迹。余情悦当之完人,今睹阅堪番,蓦深醒此训理之于然,天下之大,踄足虽广,尝未现完人者。高山流水容识音近林之鸟得,花丛佳华容诚心追求者得?尝敢轻断其言也。

江湖浪涛,红尘浓烟,进者,有得有失;退者,必无。到景而不游,乃憾事。夫进须勇也,有险恶雷电,荆刺布路,明暗莫测。选进选退,难与举棋不决,楚河易渡,汉界为艰。

自遇与偶遇,不为人时,不为机时,于人之所攀。此为又一自战,躯入获胜则全终,败则全退,永不涉步。

经数日深虑,得一论:进!

进与退同在作文 篇4

一、进

历史的车轮,飞快而过。从猿人到现代文明的现代人,一眨眼间,一晃而过。

我们通过古人留下来的“四书五经”学会了孝敬父母、老师;也懂得了众多生活阅历,使华夏儿女在“孝、敬”等方面卓然于世。通过古人的《三十六计》学会了种种战场经验。通过阅读古代名著、世界名著,了解了曾经的人生百态。积累了大量的经验。在人类的不断努力中,我们一直进步到了今天。

今天也就是所谓的一种现代化,出门以车代步,上楼以电梯代步,曾几何时就连阅读书籍也变成了简单的网上阅读。这个社会逐渐趋向速成化,有众多的人认为网上阅读更方便了。不用翻页,不用抱着沉甸甸的一大摞书本翻来翻去地找……1993年网上阅读率为3.7%,xx年到了18.3%,然而到了xx年上升为27.8%,这个数据在日益渐长。我们可以从这个并不复杂的数据发现社会的进步,国家的进步,人类的进步。然而在进步的同时,我们也发现了不小的隐患……

二、退[策划书范文网 wWw.928d.coM]

课本上曾讲过,历史的车轮不停转动,永远地向着前方驶去。

而通过图书阅读率的下降这个数据又在证明,我们有些事是在往“后”退着的,让我们来看看下面这组数据:1999年图书阅读率为60.4%,而到了xx年阅读率首次低于50%。当了解众多原因影响阅读率后,我们发现因素不一。有人说没时间,有人说没地方借……

社会前进的时候,人们只发现,只看见了进步的、新颖的那些东西,而忽视了某些本质问题,这就是我们的所退之处。

三、合

让我们在前进的同时,千万不要忘记那些传统的,但带动我们前进的,对我们有益的东西,比如阅读书本。只有这样,新旧结合,相互弥补,才能加快社会的发展、进步。同时对人类文明不断加以补充。

创新和继承结合,才能更好更快地发展,这就是明智的选择。

进与退同在作文 篇5

为了维护国家的尊严、打击强秦的嚣张气焰,蔺相如挺身而出,义无反顾;国泰民安,同样还是为了国家,他退避三舍,不与争锋。

进与退的选择展现了他的气魄和气度。他是一个能屈能伸、顶天立地的大丈夫。

进—“王必无人,臣愿奉璧往使。”

赵惠文王得楚和氏璧,秦昭王心生贪念,名以十五城易璧,实则欲占为己有。

面对秦昭王的贪心,赵王与诸大臣束手无策。幸得宦者令缪贤着力举荐,蔺相如出场了。他凭借着理性的思维、冷静的头脑,准确地分析出了当时的形势。赵王很为难,这项艰巨的任务该交给谁,谁又能承担如此重担。蔺相如开口了:“王必无人,臣愿奉璧往使。”好一个蔺相如,为国效力的责任感,为君尽忠的使命感,在他身上展现得淋漓尽致。在秦国,他每一步都走得漂亮—以死相逼,令秦昭王怒火中烧但又无可奈何。“卒廷见相如,毕礼而归之。”他不辱使命,完璧归赵。

退—“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”

“完璧归赵”后,相如被封为上大夫;“绳池之会”后,相如晋升为上卿,排到了廉颇的上面。正是相如施展才能的好时候,相如却因此惹来非议。廉颇缺乏长远的目光,眼看蔺相如位列自己之前,心里很不是滋味,他甚至扬言:“我见相如,必辱之。”相如处处回避他:朝廷上,相如时常推托有病;在路上,每每遇见廉颇,相如“引车避匿”。对于这种做法,相如向不能理解他的门客解释道:“故吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”好一个“以先国家之急而后私仇也”!好一个蔺相如!如此的深明大义,如此的深谋远虑,怎能不令人敬佩!廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,二人结为刨颈之交。

进,展现了相如英勇无畏,愿为国家赴汤蹈火。

退,展现了相如深明大义,愿为国家含垢忍辱。

进退皆为国,相如如此,廉颇如此,缪贤也如此,他在推荐相如时不是为自己!

进与退同在作文 篇6

在漫长的人生道路上,经常面临着进与退的选择。机关里组织义务劳动,有些人争先恐后地去了,有些人却以各种借口退了下来。讨论分房子、提工资,有的人首先想到更困难的同志,自己默默地退下来;而有的人却大吵大闹,使出浑身解数,决不肯牺牲自己的一点利益。事情虽小,从字面上看也就是两个字的差别,却反映了人们的不同思想。这种思想的差别,在紧要关头的进退上,表现得更为明显。

华山遇险,几个游客从山上摔下来。第四军医大的学员们迎上去了,冒着被撞伤的危险,用自己的身躯去挡;冒着被带下山崖的危险,用双手去抓。他们救人的时候,丝毫没有想到自身的安危,心里只有两个字救人。

同恶势力斗争,安柯同志赤手空拳斗歹徒。围观者众多,却没有一个人敢上去帮助他,眼看着英雄倒在血泊之中。那么多围观者,难道斗不过区区四个歹徒?可人们心里只有自己的身家性命,想的是事不关己,高高挂起,他们退缩了。

这种进与退的选择,决不是靠一时的冲动,而是不同思想的集中体现。从华山险情发生到第四军医大学员们把人接住,其间决没有共产主义和个人主义在头脑中斗争的时间。学员们的行动,完全是出于自觉,是第四军医大长期进行深人细致的共产主义思想教育的结果,是学员们长期自我改造世界观的结果。要是一个平时义务劳动向后退,分房调资往上冲的人处在华山这种情况下,按平时养成的思维方式,他必然先想自己,决不会向前迈一步的。

因此可以说,共产主义思想不是在某个时刻突然产生的,而是在日常生活中逐步积累的结果。一个不注意思想修养的人,幻想一下子当上英雄是不可能的。而一个平时处处为自己着想的人则必然会陷人个人主义的泥坑。

每个人都会常常遇到进与退的选择,每次选择,都体现了人们的思想。为了在非常时刻能够做出正确的选择,就要求我们从小事做起,把握住每一个选择的时机,让共产主义思想在心里发芽、开花,最终结出丰硕的果实。

进与退同在作文 篇7

进与退中包含的是一种处世的智慧,掌握进与退的尺度,让你面对各种挑战都能游刃有余。

只退不进,那是怯懦,是消极的行为。在困难来临时,我们退却,我们害怕自己水平不够,我们害怕遭受世俗的眼光,我们害怕……我们丝毫不顾再退却,后面就是万丈深渊,于是古往今来,那么多人,那么多昏庸的王朝纷份义无反顾的退向深渊。

只退不进,那是将进与退的哲学处理得最劣等的一群人。

只进不退,那体现了一种拼搏和进取,但却显得灵动不足。

当楚歌的旋律像死亡之歌一样折磨着顶羽的耳鼓,当“力拔山兮气盖世”的伟绩随滔滔江水滚滚而去,他痛苦地选择了终结自己辉煌的一生。可惜他不知道江东自古多才俊,卷土重来未可知;可惜他不知道大丈夫能屈能伸,君子报仇十年不晚。可惜他自刎了,鲜血染红了滔滔江水,一代霸王轰然倒地,只留下后人一声“至今思项羽,不肯过江东”的哀叹。

可惜呀,项羽不明白退与进的精髓,而酿造了一场令人惋惜的悲剧。那么,退与时的精髓是什么呢?

以退为进,便是一种处世大智慧。

韩信忍胯下之辱,蔺相如“不欲与廉颇争列,引车避匿”,他们都是后退了一步,他们宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食,退而有序,进而有为,可谓深谙进退之精髓。

以退为进在生活的很多方面都体现着智慧的光彩。

击剑时有时要后退一步,避其锋芒,再图进取;借助锯来加工木材时,也要有后退的姿态才能前进;野猪在撞击某物时,常常先后退一步,然后一阵狂奔,作出极有力的一撞;袋鼠在跳跃沟壑时,总是先曲腿伏身,然后才猛地一跃;石头下面的种子,常常会避开坚硬的岩石,从石缝中冒出芽来。

站在历史的高度上,用澄清的眼睛去观古往今来,用透彻的心灵去感悟进与退的智慧。

我们不能只退不进,那是懦夫;我们不能只进不退,那是庸才;我们要当退则退,当进则进,以退为进,成就辉煌业绩。

进与退同在作文 篇8

人不应当只为自己而活,更不应当只为别人而活。

有那么多的人只为自己而活,他们剥削、掠夺、欺诈,他们自大、傲慢、自负,他们沉默、隐世、冷淡。这样的人活得确实自私,他们占用的每一缕阳光、每一寸土地、每一分财产都是从这个社会中夺得的,他们或许能够自我安宁和快乐,但这种快乐不仅是自私,更是一种罪恶。“一个人如果只想到自己,那是最可耻的”。

也有那么一些人只为别人而活,他们奉献、捐赠、毫无保留地燃烧自己,这样的人往往会获得无数人的称赞。虽然爱因斯坦也说,“只有为别人而活的生命才是值得的”,但我以为,任何生命都只开花一次,把所有瑰丽的花瓣赠予别人的你,难道仅凭干瘦的花杆,去告慰滋润你的雨露和涵养你的黄土?更何况,只为别人而活的人,给所有人让路,你怎知他们是好的还是坏的,善的还是恶的?无耻折走了桂冠,窃贼尽享荣誉,而自己,在不断退让的`途中,最终极有可能是无路可走。

没有人可以只为了自己或他人而活,或者说,所有只为自己或他人而活的做法都是虚妄的,不合人间正道的。

对于那些只为自己而活的人,我想说,在矛盾分歧上,要有判断地退,为他人设身处地,想他人之所想。退也是为了自己退出个海阔天空,退出一片星辰大海,退让自己的船多了更多的航向,退让自己的路愈加绵长。在错误失败上要退,退是为了让未来更加广袤,退是为了站在更正确的石阶着眼更正确的未来。

对于只为他人而活的人,我想说,在大是大非上要勇进,进出一个朗朗乾坤;在道德法律前要勇进,进出一个公平正义。正如孔子所说,“以德报怨,何以报德”,德怨有序。进不只为了自己,更为了让更多的人有路可走。

退之,进之,实则进退之间,当以道先。我们要找出一个道,一个能立住自己心中也立住他人心中的道。这个道不仅当有自我与他人的理解,也应当是置于世间无可非议的道,一个经得起苍生拷问、时间拷问的道,这理当是芸芸众生所求而又敢做的道。

无论是为他人进退,还是为自己进退。一个道字永远可以作为权衡。它不当蒙尘,应是一种荣耀,乃至信仰:以道当先,问心,问人,问世间皆无愧。

进退之间,以道为先。

进与退同在作文 篇9

课间说起上课的进度,才发现我是上得最快的那个。谭趁机给我善意的提醒,说有学生说我讲课太快,跟不上。这个问题,我了然于心,一直想改正,但诚如一个人的性格,怎可能容易改掉,所以在开课第一天,我就对学生说了我的缺点,希望他们尽快适应我,而不是我来适应大家。

班会课,许不在,让我帮忙监管。我决定让学生写写对我上课的意见,并把刚才老师的表达也一并说了。五分钟后,同学的意见全收上来,大多数都是觉得我讲话速度太快,希望放慢速度。有两张纸条吸引了我的注意,只有一句话“我就是觉得老师不太公平”。

对学生不公平,这是我从未曾考虑过的问题,也决不允许它发生。还不认识他们,查看桌位表,发现他们是同桌。我叫他们出来说说老师怎么不公平,他们先沉默不语,我鼓励他们说。告诉他们,老师也许无心,做了什么不公平的`事,一定要说出来,老师才可以更好改正。张同学终于说了,表达的意思是,我一开始让他当课代表,最终又没让他当,是不是因为他是复读生,看不起他。

才想起,我一开始是准备让他当语文科代表的,因为他背书极快。最后是因为觉得他的胆子有点小,遂没成。但当时我并没有很好向他解释。原来是一场误会。

问张同学的同桌,他说因为不知道写什么,看到同桌这样写了,就写了。我告诉他,做任何事都要对自己负责。他点头。

谢谢同学的意见,这样老师才可以和同学一起进步。

进与退同在作文 篇10

没有总是风平浪静的大海,没有能轻易攀登的高山。生活不总是万里晴空,偶尔乌云也会遮住阳光,将我们抛弃在黑暗的角落。在这里我们要学会进与退。

一直很钦慕那位敢在大殿上力排众议,对皇帝从不退缩的司马迁,他一直深信李陵不会叛汉,所以他理直气壮地替他辩解。虽然触怒了龙颜,身体备受摧残,精神压抑,但他并没有退缩,而是选择握起了那杆沉甸甸的铁笔,于书案旁奋笔疾书,终于一部"通古今之变,成一家之言"的大著作在他手中完成。于是,他的事迹彪炳史册,名字流传千年,人们铭记着他的身心遭受打击下,却仍然没有退缩的英雄气慨。

没有一直的平顺,困难也不可避免,人生就是要不停地战斗,如同流星要在天空留下自己的痕迹。成功的路上要学会知难而退。

事事不用争第一,是你的就是你的,不是你的也强求不来,在困难面前不一定都要进,退也是一种方式,也是一种明智的选择。

总有一些人不知天高地厚,盲目向前冲,不管有没有准备,一路横冲直撞,撞得头破血流,体无完肤时再悔过,总有一些事看起来简单,做起来难,可还是有些人太过自信,不知道的事硬要自夸,最后落得被人嘲笑,狼狈不堪时才知悔,这些都是不懂进退的笨蛋,有时知难而退也是明智。

进进退退,为进是退是智慧。

该进就进,该退就退,做一时威风,只会成为笑话,一点困难就退缩,只会成为懦夫,让人耻笑,只有做到适合的地步才会让人拍手称好。

才华横溢、绣口一吐就是半个盛唐的李白也不是天生的诗人,而是凭借着信念把铁杵磨成了锈花针。旷达豪迈、能笑对人生任何风雨的苏轼也是经历了乌台诗案的洗礼,面对黄州赤壁的清风明月才参透了人生,因为他们懂得进退。

人生是一段征途,征途路上有进也有退,进与退并存、同在。

进与退同在作文 篇11

“你看到那在木材中运行的锯条了吗?它有进,也有退,其实人生也是这样。”

同样是半小时的车程,同样是拥挤的学生,同样是一张张嬉笑、愉快的脸,昔日它们是那么可爱,活泼。可今天,一切都显得那么嘈杂、混乱。

乘务员温柔的笑脸也不再把我感动,仿佛整个世界都在下雨。那是阳光吗?为何那么刺眼。

接连三次成绩的后退,把我热情的火焰浇得无影无踪。回家怎么面对含辛茹苦的母亲,怎么面对慈爱体贴的父亲,就用这样的成绩吗?

“你不是该下车了吗?你不回家吗?”同路的同学提醒我。“哦,下,下。”抬着沉重的步子,犹如拖着两块千斤重石。

依旧是繁华的大街,川流不息的人群。可我仿佛听到他们都在指责我:“你丢不丢人啊!你怎么对得起你的父母!你是去学校学习的吗……”

我是很没有用,或许我确是不是块儿学习的料。我向自己低头了。

走到家门口,我反常地掏出钥匙自己开了门。要按以前,早就在楼下喊门了。妈妈依旧是那么地勤劳、体贴,对我问寒问暖,一桌丰盛的饭菜已经准备好,全都是我爱吃的。

我的情绪被敏感的妈妈一眼看出了。“怎么了,孩子?回到家了,怎么还这么不开心?有什么事给妈妈说,好吗?”

妈妈温柔的话语让我倍感惭愧,眼泪更是止不住地往下流,“妈,我没用,我不想上了。我成绩总也提不上来,在学校是浪费你们的血汗钱。”

妈妈听了,先是愣了一下,没说什么,只是把我的手握在她温暖而粗糙的`手里,并为我擦着泪。“孩子,别怕,妈妈相信你能行的。静下心来,好好找找你失败的原因。是方法不对,还是别的什么原因。你的成绩可是妈妈一直骄傲的呀!几次的失败算什么。”“可我已经连续退了三次了,同学们都对我不一样了。”“你看到那在木材中运行的锯条了吗?它有进,也有退,其实人生也是这样。谁都不会一帆风顺,波浪还有波峰与波谷呢。经过奋斗,你一定能从波谷走向波峰的。”

妈妈的一席话,再次温暖了我的心,点燃了我热情的火焰。三次失败算什么!爱迪生发明电灯光还失败了一千多次呢,但他照样不是成功了吗?

我懂得了:失败并不可怕,可怕是失败后不知进取,自甘落后,若要达到成功的波峰,一定要克服波谷状态,懂得人生的进退。

进与退同在作文 篇12

从上月初举行的“世界健康产业大会开幕式”,到日前落幕的第69届药交会,都证明了大健康的“红人”地位,

。伴随该市场的不断扩容,或许还将有更多的药企加入这个阵营;相比之下,跨国药企们算是发出了不同的声音:葛兰素史克旗下某知名品牌饮料或将易主,雅培、辉瑞则在积极分拆奶粉业务。有评论认为,这透露出跨国药企们在多元化道路上后继乏力的现实。

国内外药企们看似相背的举动反映的,是大健康产业所面临的发展问题。未来,随着该产业的发展,企业面对的挑战必定也少不了。而更难的是,企业必须在此情况下做出抉择,这不仅考验企业的洞察力和前瞻性,还考验着企业战略规划的全局性和灵活性。

由于药价调控以及成本增长等,近年来国内药企两头承压,业绩增速明显放缓;而大健康产品生产周期短、成本更加低廉,且审批也不像药品苛严,利润也更丰厚。

药交会上“充斥”大健康产品的现象只是国内大健康热潮的一个缩影,

事实上,大健康产品诸如哈药集团的水饮料、同仁堂的美容护肤产品、昆明滇虹药业的中草药牙膏等已经踊跃面市;广药集团高层也曾公开表示,将以凉茶为切入点,实现向包括保健品、药酒、药妆等在内的领域扩展。

“这不是一种现象,而是一种趋势”,本报特约观察员、河南羚锐制药股份有限公司市场部产品经理吴延兵这样评价。同时他也认为,未来在各种会议、展览中这种现象还会继续存在,甚至更醒目、更突出。

是什么在推动这股仍在深度发酵中的热潮?一方面,国家对药品研发、生产等环节严格限制,而大健康产品在政策层面就宽松许多;另一方面,由于国内民众对健康产品的需求加剧,再加上消费水平的提高等,大健康具有美好的发展前景。对于有着科技优势的药企来说,这是非常好的机遇。

数据恰好验证了这一点。中国医保商会副会长刘张林就曾透露,到国内大健康产业的产值规模有望占到GDP的10%以上,这一规模预计可接近2万亿元。

先行者们的示范效应也不可小觑,诸多已经踏进或试图踏进大健康领域的同行就是从这里看到了希望。以云南白药为例,该企业去年前三季度仅白药牙膏的收入就达到12亿元,同比增长约40%,预计全年白药牙膏收入超16亿元。

成功案例虽然不少,但这其中也不乏以失败告终的盲目跟风者。吴延兵提醒道,一部分企业成功是因为他们积极结合企业已有产品领域的科技、文化优势,而一部分企业有所斩获则在于以企业区位优势为基础――这意味着,分羹大健康者必须具备一定实力和技巧,尤其是在医药行业政策紧缩以及大健康市场扩容,参与企业“级别越来越高,规模越来越大,力度越来越强”的情况下就更有必要。