八年级语文云南歌会教案8篇。

老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，不过教案课件里知识点要设计好。只有将教案课件写好，才能让学生快速地理解各知识点。优质的教案课件是在哪些地方有值得借鉴的地方呢？经过整理，小编为你呈上八年级语文云南歌会教案8篇，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

八年级语文云南歌会教案【篇1】

1、教学目标

知识目标：识记并理解积累文中的生字生词。

能力目标：分析本文结构，理解散文特点。

感知文章内容，体会沈从文的语言和文学风格。

情感目标：欣赏云南少数民族的歌会习俗。

2、教学重点、难点

理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。

3、教学方法：

以读讲、合作、探讨的学习方式围绕课文内容和结构展开。

教学时数：二课时

教学过程

一、 导入

今天，我们来学习第四单元的内容，了解各地的一些民歌、民俗的民间文化。(提问学生)什么是民歌?(就是民间口头流传的诗歌或歌曲，多不知作者姓名。)每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。下面，请同学们来听一段音乐，听听是哪个地方的民歌?(播放两个地方的民歌音乐，请同学们说说是哪个地方的民歌。)啊，你们都能听出来，说明你们对民歌还比较了解。(这是我们西南地区的民歌，我们的国家真的很大，有很多不同的风俗等着我们去欣赏)好，今天，我们就来学习云南的民歌。(板书：16

云南的歌会)

　二、 云南民歌的简介

云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱幕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐„„总之。云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。

三、 作者简介：

(提问学生)本文作者是谁?(沈从文)，他是云南人吗?(不是)是哪里人呢?(湖南凤凰人)。那他为什么对云南的歌会特别了解?(抗日战争爆发后，他去了云南，后来在昆明西南联大任教。所以对云南的歌会比较了解)。他最著名的中篇小说是《边城》。

沈从文：(1902～1988)，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

　四、 学习、研讨课文

1、 检查字词

①. 给下列加点字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuî)米 蹲(dūn)踞

忌讳(huì) 酬(chïu)和 铁箍(gǖ) 熹(xī)微

②. 解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬 喻：打比方。

忌 讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

生面别开：另外开展新的局面。

酬 和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹 微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳 朴：诚实朴素。

2、 问题导读，整体感知

①速读全文，并用一句话说说你对云南歌会的印象。

(通过阅读本文，想一想：跟你听过、看过的演唱会、音乐会相比，云南的歌

会有什么特点?)

(提示：可从歌唱的人、地点、内容、环境气氛等方面进行比较)

演唱会所受的拘束较多。而少数民族同胞们在蓝天白云、在树林山野中歌唱，人人 都是唱歌的高手，内容丰富、形式多样，歌唱者淳朴自然，歌会气势壮观。

②你认为作者为什么会对云南的歌会感兴趣?

(提示：教师可引导学生结合课文中的具体文字来共同探讨云南歌会的迷人之处。)

作者极爱这种淳朴自然的民间文化。因此文章的字里行间洋溢着对自然、对人、对

艺术的品味赞美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。

3、 小组讨论课后练习一。(8分钟时间)

(主要讨论哪三种不同场合，演唱的方式和内容，三种场合的特点，还有三种场合在手法上主要写什么。引导学生先自读，然后与小组伙伴交流意见)

山野对歌部分主要写唱歌人，对演唱者不惜浓墨重彩、工笔描绘，烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。(写人的哪个部位?哪个方面?写出了什么特点?由人能体会出什么样的对歌情景?)

山路漫歌部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝、花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。(为什么花很多的笔墨写环境、鸟儿?哪句话是这段话的中心句?)

全满斗会部分既有全局描绘，也有细部刻画，宛如电影画面中的全景和特写。(写热闹的场面作者怎么写?)

八年级语文云南歌会教案【篇2】

一、教学目标：

1、知识和能力：引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。

2、过程和方法;从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。

3、情感和态度：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。

二、教学重点：

体会文章三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。

三、教学难点：

理解文中环境描写对表现文章主题的作用。

四、教学设想：

本文用两个课时完成。按照“整体感悟——研读探究——拓展延伸”三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用多媒体资源和网络资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，使学生动脑、动口、动手，调动各种感官参与学习过程，从而领悟课文的写作手法，体验学习成功的喜悦。

五、教学时数：二课时

六、教具准备：录音机、课件

七、教学过程 ：

第一课时

(一)检查预习

1、给下列加点字注音。

迤(yí)西 譬(pì)喻 糯(nuò)米 蹲(dūn)踞

忌讳(huì) 酬(chóu)和 铁箍(gū) 熹(xī)微

2.解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴：诚实朴素。

(二)导入

我国有56个少数民族，云南是聚居了最多少数民族的身份。他们能歌善舞，以此来赞美自己的生活，他们经常以唱歌的形式聚集在一起，或者倾诉青年男女之间的爱慕、或者歌唱激发劳动热情、或者表达丰收的喜悦和节日的欢乐……

今天我们随着文学大师沈从文的抒情美妙笔触一起领略云南民歌的风采。’

1、作者简介：

沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。

(三)听课文录音范读，全班齐读

(四)理清文章脉络

第一部分(1)总写对云南的感受和认识，引起下文的叙述。

明确：课文分为四部分 第二部分(2—3)描写山野对歌。

(板书) 第三部分(4)描写山路漫歌。

第四部分(5)描写村寨传歌。

(五)再次默读课文，整体感知

1、本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景?每个场面各有什么特点?

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

明确：(板书)山野对歌——对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼，

山路漫歌——这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

村寨传歌——这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

2、学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

(六)小结

这是一篇富有情趣的散文。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好从作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。我们要反复品读，感悟作者的思想感情。

(七)布置作业

1.课后练习一。

2.课外收集有关云南民歌的音像资料及当地的民歌民俗。

第二课时

(一)复习导入：

上节课我们初读课文《云南的歌会》，理清了文章脉络、感悟了作者的思想感情。这是一篇富有情趣的散文，字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好、人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。请同学们思考回答：文章首先总写对云南的感受和认识，然后在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景?每个场合的特点分别是什么?(生答)看来，同学们已经很好的掌握了上节课所学的知识，对云南的歌会也已经有一定的了解。下面就来一个趣味竟猜：请同学们欣赏两个音像片段，猜一猜分别是哪个少数民族的民歌?(白族——《五朵金花》)(壮族——《刘三姐》)你喜欢这些民歌吗?(喜欢!)那就让我们继续跟随文学大师沈从文，欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情吧!

(二)赏析品读课文：

1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。

文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面(第2、3自然段)、女同学读第二个场面(第4段)、最后全班齐读第三个场面(第5段)。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。

学生读后，教师评价朗读并引导：虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧!接下来我们一起走进第一个场面——山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。

2、赏读“山野对歌”

教师导读：同学们注意，由于云南少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”这就是“山野对歌”。

我们先来听听“对调子”都唱些什么?(唱的多是情歌酬和)

“多”字说明什么?能不能去掉?(不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。)

既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢?(或见景生情、或提问、或互嘲互赞)

无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼?(机智才能)

这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女?(动作、神态、外貌)其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征?(性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快)在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢/(烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。)

对，这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。

3、赏读“山路漫歌”

我们再来看看那些赶马女孩， 听听她们都唱些什么歌?(悦耳好听的山歌)

她们的歌声充满一种什么样的美?(淳朴本色美)

既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。请同学们闭上眼睛，用心聆听一段录音，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。(学生听录音“这一条路……接着起飞”)

现在请一位同学为我们读一读，同学们边勾画出好词好句，等会让大家分享一下。(提示：我们可以抓住动词、形容词、副词和修辞手法来赏析好词好句)鉴于学生的认知水平，教师适时加以引导：如，报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系?(甲生：这是写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。乙生：为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。丙生：山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。)

总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬——以优美的环境映衬优美的任务优美的歌!板书：以景衬人

4、赏读“村寨传歌”

那么“金满斗会”呢?这是一个以什么为主要内容的盛会?(表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。)

从哪里可以看出歌会盛大?(人多——时间长——盛装)

如此壮观的场面，给人的感受如何?(盛况空前，十年难逢)

在这个片段中，作者侧重写的是唱歌的场面，既有全局描绘，又有细部刻画。板书：点面结合

5、赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。(斜体字部分由学生完成)

内容特点写作重点

山野对歌对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。唱歌人

山路漫歌即兴的自由歌唱,发乎性情,自然成趣。唱歌的环境

村寨传歌这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟气势壮观。唱歌的场面

(三)总结

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧!

(四)拓展延伸

民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢?(潮剧、英歌舞、舞虎狮、潮洲大锣鼓、赛龙舟……)现在，就让大家来欣赏英歌舞片段及潮剧片段《桃花过渡》，这些都是我们潮汕人民的智慧和情感的结晶。

(五)布置作业

收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。

八年级语文云南歌会教案【篇3】

　一、复习旧课

听写词语，并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳朴

即物起兴、引经据典、悠游自在、龙吟凤哕

　二、继续学习课文

(一)诵读三～五段

师生点评诵读情况。

(二)讨论第三段内容

归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

(三)讨论第四段内容

1.本段属于什么描写?

(环境描写、景物描写。)

2.本段侧重写什么?

明确：歌声不断。

(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。

(2)赶马女孩子唱山歌。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

(四)讨论第五段。

1.段落主要内容：写“金满斗会”。

2.发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。

　三、讨论问题

(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对

眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文》

(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)

(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系?你觉得作者写这些有什么用意?

(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)

四、拓展训练

课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌，互相交流，比较。

　五、小结

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?

在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。

　六、布置作业

1.研讨与训练四。

2.选用课时作业优化设计。

教学反思：云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。描绘了三个场合中唱歌的情景，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏蕴涵着浓郁的民间文化气息。学生乐意读，学习兴趣浓。很轻松的完成教学任务。但部分学生人物的描写方法体会不深。

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八年级语文云南歌会教案【篇4】

【教学目标】

1.有感情地朗读课文,了解云南歌会的特点。学习运用多种表达方式描写人物的方法。

2.通过小组合作探究与讨论,

概括比较云南歌会三种形式的特点;分析三处人物描写的不同特点，学习人物描写方法。学习搜集民风民俗资料并进行分类的方法。

3.了解云南的民风民俗, 体会文章字里行间洋溢着的对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。培养热爱祖国民族文化的感情。

【教学重难点】

1.学习了解云南歌会的特色;学习环境描写在本文的作用;学习人物描写的写作手法。

2.学习人物描写的写作手法是本文的教学难点。

【课时安排】二课时

　【教学流程】

重点学习了解云南歌会的特色。

　创设教学情境，导入新课

　1.展示图片，介绍云南民歌。

伴随着悠扬的云南葫芦丝民乐声，教师边展示云南歌会图片边讲解道:同学们，你们知道图片中展示的是哪一个地区什么民风民俗么?(生答：云南歌会)对。云南是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活中的各个领域。他们以歌唱倾诉男女间的相互爱慕，以歌唱激发生产斗争中的劳动热情，以歌唱表示对死者的哀悼、对婚配的祝福，以歌唱抒发丰收的喜悦和节日的欢乐……尤其是那些没有文字的民族，就往往靠那些知识广博、阅历丰富的老歌手，以长篇的叙事性歌曲，向本民族群众和青少年传授历史知识、生产知识、生活知识和礼仪知识。因此，在许多民族中，小孩还在牙牙学语的时候，也就跟着大人学唱歌了。而一个高明的民歌手也就常常在本民族中得到人们的特别尊敬。

云南各民族民歌所表现的内容十分丰富，无论是民族历史上重大事件，生活中的婚丧礼俗，几乎生活中所能接触到的一切事物，在民歌中都有生动的反映。

今天，我们就来学习出自现代作家沈从文之手的《云南的歌会》，具体了解云南歌会这一民风民俗。

2.简介作者，了解写作背景。

沈从文(1902-1988)，原名沈岳焕，湖南凤凰人。1922年在五四思潮吸引下只身来到北京，升学未成，在郁达夫、徐志摩等人鼓励下，于艰苦条件下自学写作。1929年在上海中国公学教书。这时期的作品结集为《鸭子》、《旅店及其他》、《蜜柑》等，所描写的湘西乡俗民风，引起人们的注目。《萧萧》、《牛》、《柏子》、《阿丽思中国漫游奇遇记》显示了他早期小说较成功的乡土抒写和历史文化思考。1930年后赴青岛大学执教，创作日丰。到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。中篇小说《边城》于1934年问世，标志着他的小说的成熟。抗战爆发后，经武汉、长沙，取道湘西去云南。途经沅陵时，写散文《湘西》、长篇小说《长河》(第1卷)。后至昆明西南联大任教。1945年后回京，在北京大学教书。同时编《大公报》、《益世报》文艺副刊。1949年以后，长期从事文物研究工作。

八年级语文云南歌会教案【篇5】

教学目标：

1、有感情地朗读课文，了解云南歌会的特点。

2、通过语句的品读，理解云南歌会所蕴含的美，感受作家对人生、对自然、对生活的理解。

教学重点：

了解云南歌会的特色，理解云南歌会所蕴含的美，感受作家的感情。

教学难点：

理解第四段环境描写的作用。

教学过程：

一、创设情境，引入话题

询问学生：读书累不累啊？学生回答：累。那么就让我们放松紧张的心情，听一听来自乡野的歌。多媒体播放《采茶歌》。

【设计意图】激发学生体验，引导学生初步感受云南民歌的特点，由此引出课题。

云南真是一个美丽而神秘的地方，那里山清水秀，民风淳朴，歌声动听，人们常说，一方水土养一方人，今天，就让我们走进云南，聆听美妙的云南的歌会。（板书课题）。

知道诺贝尔文学奖这回事吗？谁知道中国有谁获得诺贝尔文学奖？其实中国还是有一个人很有机会获得诺贝尔文学奖的。

ppt马悦然一段话：（屏幕显示）

作为瑞典学院的院士，我必定对时间尚未超过50年之久的有关事项守口如瓶。但是我对沈从文的钦佩和对他的回忆的深切促使我打破了严守秘密的规矩。沈从文曾被多个地区的专家学者提名为这个奖的候选人。他的名字被选入了1987年的候选人终审名单，1988年他再度进入当年的终审名单。我个人确信，1988年如果他不离世，他将在10月获得这项奖。

——诺贝尔文学奖评审马悦然

那么这个差点儿获得诺贝尔文学奖的沈从文，他的这篇云南的歌会到底有何文学魅力呢？

【设计意图】通过此举，激发学生阅读兴趣，激励学生主动深入文本，去发现作品的美。

二、快速阅读，感知歌会

1、ppt：请在你认为写得美的地方作批注，并作一定的赏析，ppt举例。具体略。

【设计意图】不动笔墨不读书，实践证明批注式阅读是学习语文的一种行之有效的阅读方式，它能让学生与文本真正对话，如果能成为学生的一种阅读习惯，必能培养学生探究性阅读的能力，提高阅读质量。

2、主要问题：有谁在唱？唱歌者的身份？在哪儿唱？唱什么？用什么方式唱？除人外，还有谁在唱？

交流明确，如：

唱歌者：年轻女人，赶马女孩子，老吹鼓手……是男女老幼，各行各业的人都有，是全民参与。明确他们的身份都是普通群众，非专业演员，是山寨版的歌唱会，不是群星璀璨的中央台春节联欢会。除人外，还有戴胜鸟，云雀等一些鸟也在唱。

地点：松树林子和灌木丛凹处，山间小路上，住处院子两楼和那道长长屋檐下……是处处皆是舞台。（板书：山野、山路、村寨）

内容：情歌酬和，其他故事，来自自然、发乎性情的山歌……是包罗万象，事事皆歌。

方式：对调子，对歌；有一路漫歌，有轮唱，唱和相续，传唱等。（板书：对歌、慢歌、传歌）

教师小结：这是一场全民参与的歌会，这是一场来自山间的歌会，这是一场令所有人都可以沉醉其中的歌会，这是人与自然浑然一体的歌会。

师问：这就是沈从文差点儿获得诺贝尔文学奖的全部原因吗？

ppt叶蔚林《谒沈从文墓》中的一段话：

（屏幕显示）

沈从文的自我表白是朴素的、真实的，他一生追求美——自然美、人性美、文体美、文字美……

——叶蔚林《谒沈从文墓》

师：文章处处洋溢着美，你发现了文章的哪些美？

学生细读课文，教师根据学生找到的一一板书，如：自然美、景物美、人性美、风俗美、文字美等。穿插朗读。

【设计意图】

理清文章框架，把握三个场面的内容及特点，初步感知本文的写作方法及思想感情，感受云南歌会的独特之处，也使学生对全文有了整体的印象。同时通过穿插朗读，锻炼学生的朗读能力，培养学生的感悟能力。

三、质疑探究

有人说：《云南的歌会》第四段过多的自然环境描写冲淡了歌会的主题，你认为呢？

明确：这里的自然环境描写目的是以自然环境为背景，渲染自然、轻松的环境对唱歌人的影响。不能删。

环境对人到底有一种什么样的影响？我们还是听听沈从文自己的想法。

ppt沈从文《湘西苗族的艺术》中的一段话：（屏幕显示）

八年级语文云南歌会教案【篇6】

【教学目标】

1、整体感知课文，感受云南少数民族独特的风俗美。

2、通过品读，赏析文章的人物描写、环境描写的精彩语言。

3、分析和学习文章从不同侧面描写的方法和意义。

4、感受沈从文先生的创作风格，从文中感受到云南人民丰富的精神世界，得到精神的愉悦和启迪。

一、导入

1、作家风格介绍，突出沈从文先生风情美、人性美的创作风格，可以从《边城》的题目说起。

2、从课题《云南的歌会》中“歌会”谈起：

通过预习，大家说说“歌会”的意思，“歌会”即“对歌的聚会”。由此可以引导到文章的整体感知──文章中描写了那几种形式的歌会。(要求各用一个四字短语概括，形式为： 什么地方干什么。)

二、静静默读文章，梳理信息

山野对歌──人 自由、活泼、淳朴 人物美

山路漫歌──境 优美、悠闲 自然美──生活美、精神美

村寨会歌──场面 宏大 风情美

三、请再深入每个部分阅读，画出你认为最有情趣的描写，并谈谈你的感受

山野对歌中对年轻妇女的描写非常传神，通过朗读品析感受云南人民的那种自由、淳朴和独立。特别是外貌描写更为传神，其中所有喻体都用农产。

山路漫歌中最后一句点明了自然环境的重要，文中也有大量的环境描写，似有喧宾夺主之嫌，但实施匠心独运之妙。自然环境优美，而人们的悠闲、自在不正是欣赏这优美环境的主人吗?人与自然合一。

村寨会歌中宏大的场面，人员组合的奇巧，特别是点的描写更为精彩，让人羡慕不已。

以上环节采用：找──读──品──析的方法，注重对话，在对话与比较中感受云南独有的风情美、自然美和体会作者的语言美、构思美。

四、拓展与提升

用沈从文自己的话和生活背景联系起来思考，云南人民为什么会有如此自由、悠闲和懂得生活呢?

“活人”的理解：充满活力的人，有丰富精神世界的人。

在文中找出表现该思想的语言，再一次品析，把对文章的理解上升到一个新的层次。

比较现实生活的埋头忙碌，精神空虚，我们向往寻找一个被我们不小心失落的精神家园。

八年级语文云南歌会教案【篇7】

教学目标

1.学习人物描写、环境描写和场面描写。

2.朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。

3.探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。

教学重点

1.在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

2.学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。

课前准备

1.学生分组搜集关于云南民间歌舞的文字及音像资料(如《阿诗玛》《五朵金花》以及南宁国际民歌艺术节中的云南民歌片段等等)、流行歌曲演唱会及三高紫禁城演唱会的音像资料。

2.教师与部分学生根据教学需要，整理、剪辑音像资料。

课时安排

两课时

第一课时

教学内容

初步感知课文，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。

教学设计

播放剪辑好的云南民歌音像资料并导入

1.趣味竞猜：所播放的音像片段分别是哪个少数民族的民歌?

(如：《阿诗玛》片段——彝族，《五朵金花》——白族，等等)

2.学生根据搜集资料的过程和欣赏到的音像片段谈感受。

3.教师导入：

我国有56个少数民族，每个少数民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少数民族的省份，在各族人民的生活中，民歌几乎渗透到了各个领域。著名作家沈从文先生有一篇文章专门介绍了云南的民歌，这就是——《云南的歌会》。

研习新课

1.学生自行朗读课文，要求读完课文后能说出自己通过本文对云南的歌会有了哪些了解。

本文以老练而又富有表现力的文字描绘了云南歌会的三种形式，这是读者初步感知课文就可以获取的信息，大多数学生也不会例外。教师在组织学生交流时应引导大家注意每种歌会形式的特点，并总结归纳：□教学设计

山野对歌——才智大比拼;

山路漫歌——即兴自由歌唱;

金满斗会——民歌传承。

2.学生根据以上感知整理全文结构：

总起全文(1)

山野对歌(2～3)

分写三种场合的歌会(2～5) 山路漫歌(4)

金满斗会(5)

3.学习“山野对歌”。

a.指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。

学生不难看出“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的地点和内容，然后主要通过描写对歌中的年轻女子的动作、神态、外貌来表现山野对歌的热烈与欢快。教师在组织学生研讨时应引导大家注意“山野对歌”的民族特色，比如，南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”;参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年轻人还因此找到了自己的心上人;文中对唱歌的女子的描写，特别是对她的衣着的描写，让人仿佛看到了一位聪明、开朗、勤快的少数民族农家女子。

b.比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。(至于学生喜欢哪一种写法，只要言之成理，都应肯定和鼓励)

(学生交流讨论后教师小结)人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写;语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。

c.集体朗读2~3段。

第二课时

教学内容

学习本文的环境描写、场面描写，并在朗读、品味语言的过程中欣赏云南浓郁的民歌文化及民族风情，培养学生热爱民族文化的情感。

教学设计

研读品味4─5段

1.学习“山路漫歌”。

a.默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。

学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：

报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。

“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

……

教师在让学生说得尽兴时提醒学生注意：本段要表现的歌会形式是什么?写人们唱歌的有几句话?写环境的又有几句话?目的是引入下一环节的讨论。

b.讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字?

引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。

c.齐读第4段。

2.学习“金满斗会”。

a.老人常说“十年难逢金满斗”，默读第5段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里?

“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：

场面盛况空前 人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。

时间长：唱和相续，一连三天才散场。

盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。

传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。

b.齐读第5段。

八年级语文云南歌会教案【篇8】

课前预习

一、通过工具书、网络等查找作者沈从文有关资料(生平简历、作品、文化成就及本文写作背景等)。

二、字词预习。

1、给下面从课文中选出的字注音。(自己还有不清楚读音的字也一并查出并写下来)

迤 蹲踞 譬 柞木 熹微 龙吟凤哕 忌讳 当行出色

2、本文几处用到“和”字，“和”是多音字，请查工具书整理其读音并组成词或短语。

3、写出下面词语的意思。

生面别开 一本册 熹微 穷目力 扶摇 龙吟凤哕 酬和 唱和 忌讳 当行出色

认真通读课文两遍，思考：文章写了哪些唱歌场面?教材中有一幅插图，你认为这幅图反映了文中介绍的唱歌场面吗?为什么?文章的第一自然段和后面整个文章的关系是什么?

　学习新课

介绍作者

沈从文。看课件介绍。

检查预习

找学生回答预习第三题：文章写了哪些唱歌场面?教材中有一幅插图，你认为这幅图反映了文中介绍的唱歌场面吗?为什么?文章的第一自然段和后面整个文章的关系是什么?

(“对调子”“赶马女孩子唱山歌”“金满斗会”三个场面或者说是山野对歌、山路漫歌、村寨传歌;没有反映出本文中所写的唱歌场面，原因略;第一段是总说感受，领起下文，后面分三大块具体说明)

初读探民俗

民俗就是民间习俗文化。它是社会历史发展在精神方面的活化石，也是文化审美的一个重要对象。今天我们要学习的《云南的歌会》，为我们介绍了在七彩云南曾经长期存在过的一种风俗——以歌唱活动为主的土风土俗。在课前的预习安排中，要求大家认真通读课文，现在，我们就在初读的基(chu)础上，探究一下本文所介绍的歌会民俗到底是怎么回事。

下面，请同学来给我们讲一讲自己初读课文后对歌会的了解。

◇歌会是怎么一回事?

◇对歌有哪些特点?

◇山路漫歌是不是一种民俗?文章标题能周延全文吗?

◇金满斗会是怎样的活动?“十年难逢金满斗”是“盛会难逢”的意思吗?

再读赏人物

请大家把文章中写人的地方再仔细读一遍，我们来欣赏一下作者笔下的人物。

◇参加对歌的女性有什么特点?作者对他所写女性的态度是什么?

(开朗活泼，勤快，自豪，自信，坦然，自然，质朴，健康，胆子大，有力量)(津津乐道，如数家珍，欣赏赞叹之情溢于言表)

◇“山路漫歌”中的赶马女孩子有何特点?

◇在金满斗会中作者写了哪些人物?“阉鸡匠的文化延伸”这些人有何特点?沈从文写这么多人物有什么用意?

(处于社会底层，各行各业，普通老百姓，既反映了这些普通人对于歌——也就是艺术的尊重，尽管他们的歌并不曾以艺术命名，也反映出了普通劳动者对于生命的热爱和顽强执着。)

三读析表达

沈从文是著名的作家，从1983年起，多次被提名为诺贝尔奖最有力的候选人，巴金说沈从文“有很高的才华”。那么，我们再来读一下文章，来分析一下本文在写作手法及语言方面的一些特点。

◇本文三个歌会的场面是采用同样的写法吗?

◇“从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土……”为何要写这几句?这几句意在表现什么?(请学生模仿一下这个动作，用理发、拍土来压抑高兴劲，显得矜持和严肃，当然也有注意仪容的意思在，表现取胜之后的骄傲、自豪和矜持)

◇本文是回忆性的文字，因此，在叙述、说明的基础上，较多地用到了描写、抒情等手法，你能结合文章谈谈吗?这样多种表达手法的运用有何好处?

◇文学作品中往往有所谓的“闲笔”，其实，闲笔不闲。本文中也有一些这样的例子，你认为作者写这些“闲笔”有何作用?

(如课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写‘开满杂花的小山坡’，‘各种山鸟呼朋唤侣’，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。戴胜鸟的介绍。为赶马女孩唱歌提供了一种美好的环境;花香鸟语对于赶马女孩唱歌起到映衬烘托的作用。更重要的还在于创设一个具有诗情画意的意境，人与自然和谐相片，清新、充满生机、趣味盎然，是人间仙境，这寄托了作者对于自然的美学理想。简单地说，就是表现作者的美学理想。)

◇下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜欢哪一种?为什么?

1、这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。(沈从文《云南的歌会》)

2、翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。(沈从文小说《边城》)

(写人物肖像/写人物神韵;类似工笔画/写意画;依次如实写面容、牙齿、衣饰等/通过人与自然的关系写;寓态度于字里行间/直接评价;白描/比喻拟人;写外在/写内在;写实/写虚;显得质朴实在/显得空灵飘逸)

　四读理主题

上面我们了解了作品的字面内容，了解了人物，也探讨了写法，那么，这篇文章作者到底想要表达什么，内在的东西是什么，也就是文章的主题是什么，请同学们再细细地读一篇课文，并思考，然后谈谈看法。

请大家阅读下面的内容。然后再谈谈对本文主题的认识。

沈从文：“从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。”

对沈从文创作的评价：从作品到理论，沈从文后来完成了他的湘西系列，乡村生命形式的美丽，以及与它的对照物城市生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的，本于自然，回归自然的哲学。“湘西”所能代表的健康、完善的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”，正是他的全部创作要负载的内容。

在沈从文看来，“城市”是民族文化的歧路，“现代化”是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情，在他看来，乡下原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态，他要展现这种人生的境界，为民族灵魂的再造提供他独特的方案。他常常说，他的创作是建“希腊小庙”“这神庙里供奉的是‘人性’”。沈从文所醉心的人性，与五四启蒙主义崇尚的人性是有区别的。沈从文强调的人性，基本不包含理性，是特指自然状态的人性;与浪漫主义者不同的是，他崇尚的自然人性，又主要不是心灵的自由激情，而是原始的野性的生命力。

　五读话审美

在看了专家学者对沈从文作品的评价后，我们再仔细阅读文章美的地方，思考，对沈从文来说，什么是美的?哪些东西能唤醒他内心审美的心弦?

　◇ 对于人

这里的女性与苏轼的《蝶恋花·春景》“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑”、李清照的《点绛唇》“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透”中的女性有无不同?

(一为乡野妇女，一为贵族妇女小姐，沈从文这里笔下的女性可能不美丽、不精致、不优雅、不含蓄、不柔弱，没有什么文化，不像林黛玉，而是贾府的粗使丫环，黑红的脸色，简单的服饰，粗壮的身体，她们有一种健康、爽朗、充满力度的美，就像简单、古朴、粗放的剪纸，像朴茂无华的野草，像雪山解冻之后汹涌烂漫的春水，自然而然，全凭天性，洋溢着无法阻挡的原始的生命力。这可能就是叩响作者审美心弦的独特视角，也是他对于女性的欣赏趣味和美学态度。)

◇ 对于自然

◇ 对于艺术

同学们，如果说作者在云南听到的歌声是生命的颂歌，那么，本文就是“生命的颂歌”的“颂歌”。通过本文的学习，我们既知晓了一种民俗，也初步了解了一位艺术家的独特的审美观，更让我们体会到生命的美好和顽强，同时，也让我们每一个同学在真善美方面，有了一个反观自身的机会。在我们的精神世界中，有多少错误的、强加的、违悖人性的东西啊，又有多少我们朦胧认为正确的东西我们却不敢坚持!因此，这节课也正好成为我们成长中的一个机缘，相信今后我们一定会勇敢地坚持自己的精神宗教，即对真和美的执着追求，那么，在今后的生活中，什么也不能够伤害我们。因为，我们有了一个足够强大的精神武器。好了，本课的学习就到这里，谢谢同学们。