时间观后感(范例五篇)。
观后感你想好怎么写了吗?当我们接触新的电影时,观看作品时总会涌现非常多的想法。对于作品的感悟,我们最好是用观后感记录下来,想要写好观后感,要选择自己感受最深的东西来写,这篇文章主要是介绍了一下关于“时间观后感”的必要知识,我们非常期待您在本页留下宝贵的时间!
时间观后感 篇1
书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是《教师的时间从哪里来》。一看着题目我就被深深吸引了。是啊!一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、照顾孩子的生活起居、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,制作各种操作材料、每次上课都要准备很多的材料等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来学新大纲、写文章;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。这正是我迫切解决的问题,带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。看了后真的对我帮助很大,这段话发人深省,让我在思想上、观念上有了转变,从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的学科中,使教材里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识,在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟。苏霍姆林斯基还举例说,一位有30年教龄的历史教师上了一节公开课,课上得非常出色。听课的教师们和视导员本来打算在课堂进行中间写点记录,以便课后提些意见的,可是他们听得入了迷,竟连做记录也忘记了。他们坐在那里,屏息静气地听,完全被讲课吸引住了,就跟自己也变成了学生一样。课后,邻校的一位教师对这位历史教师说:“是的,您把自己的全部心血都倾注给自己的学生了。您的每一句话都具有极大的感染力。不过,我想请教您:您花了多少时间来备这节课?不止一个小时吧?”那位历史教师说:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约15分钟。”她居然用一生来备课,而这个课题才准备了15分钟,多么了不起!看到这里我感触非常深,我认为像这位历史教师这样的人,每个学校都不多见。但像我们身边的一些骨干教师,从来没有听到过她们抱怨没有空闲时间。她们总是那样精力充沛,做什么事都风风火火、雷厉风行。有时上级领导来听课,头一天晚上才通知她们,但她们总是那么从容。我想她们之所以能把课上得那么精彩,正象那位历史历史,就是因为他们平时都爱学习,都喜欢读书,有终生学习的理念,用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧,这是厚积薄发的必然结果。
因此我懂得了:教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那么你有时间就要读书学习,还要读读学术著作,当你在你所教的那门学科领域里,使学校教科书里包含的那点基础知识对你来说只不过是入门的常识,这样你给学生上课就会显得非常轻松,就会游刃有余。教育技巧、教学经验从来不是一时一刻立见成效的简单劳动,只要我们认真钻研教材,学习新课程标准,广读中外名著,丰富自己的文化底蕴,那么你就会在课堂上旁征博引,妙语连珠。如果我们的学生能把你的课当作享受来听,把上你的课当作是一种最幸福的事情,那么你的课能不成功吗?当然这样做是非常难达到的,但作为老师,难道我们不可以把这样的课堂境界当作我们终生追求的目标吗?
时间观后感 篇2
前不久,我读了《和时间赛跑》这篇文章。它使我了解到了时间意义以及它是那么的宝贵。
这是一篇清新、优雅、略带伤感的散文。在这篇课文里主要讲了两层意思:一是“我”从爸爸的谈话中,从太阳落山、鸟儿的飞行中,明白了为什么要珍惜时间;从“我”和时间赛跑的经历中体会到怎样珍惜时间。
作者慧眼独具地抓住了生活中不经意的时间流逝现象,以祖母去世,“我”哀痛万分,通过父母对我的启示和自己的切身感受,把时间变成了可以觉察到、并在行动中可以抓得住的东西,从而点明了中心,使人们认识到:所有时间里的事物,都永远不会回来了,但是,假若你一直和时间赛跑,你就会获得成功。读后,我掩卷沉思,从中受到启发。
文中写道:虽然“光阴似箭,日月如梭,”虽然“所有时间里的事物,都永远不会回来了,”但是,“假若你一直和时间赛跑,你就可以成功。”
对照文中的“我”,再想想我自己,平时虽然读了很多节约时间的名言警句,也立志要节约时间。比如,今天我打算早点回家做作业,这样可以节省更多的阅读时间。 可是一回到家就管不住自己,眼睛老往电视上看,心里象:
“反正都还有那么多的时间,先看一会儿电视再做作业吧!没想到一看竟看到了六点多,直到妈妈叫我吃晚饭。等吃完晚饭,做完了作业,都已经晚上九点多了,最终也没有看书。
现在想起来,我就惭愧得无地自容。
古往今来,许多有远大理想的人视时间为金钱。鲁迅先生虽然只活了56岁,但是他恪守“时间就是生命”的格言,拿着笔同敌人战斗了30年。在他后10年中,他除了校对古书、译书、为几部长篇著作搜集素材之外,还抱病写了500篇杂文。
时间在鲁迅先生的手中,放出了无限光辉!
现在,我才真正领会到高尔基所说的“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最轻易被人忽视而又最令人后悔的,就是时间”这句名言的真谛。
而今迈步从头越。读了《和时间赛跑》这篇文章后,我要珍惜时间,赶在时间前面,争分夺秒。
时间观后感 篇3
《教师的时间从哪里来》这本书借来好长时间了,只是粗读了一部分,利用放假这几天终于有机会细细品味这本书的魅力。它像一股清泉,给我带来了一丝清凉,让我收获颇多,感慨颇深。其中,给我感触最深的是书中的第二个问题“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。这句话是苏霍姆林斯基从一位女教师写给他的信中摘抄下来的。确实,作为教师的都知道,每天必须做的几件事占用了大多数的时间:备课、上课、改作业、课外辅导、处理学生之间的种种问题……现在还要抽出时间来读书、搞科研。我真是不知道怎样才能做好和安排这些工作。心想,这怎么就和我想到一块儿了。
在书中,苏霍姆林斯基告诉我们,这里最主要的是看教师工作本身的方式和性质。他介绍了这么一件事:有一位30年教龄的老师上了一节公开课,听课的老师都听得入了迷,完全被讲课吸引住了,自己也变成了学生一样。当有人问他花了多少时间来准备这节课,那位老师说:“对这节课,我准备了一辈子。而且,总的来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课的。不过,对这个课题的直接准备,或者说现场准备,只用了大约十几分钟。”
读到这里,我突然之间明白了,苏霍姆林斯基是在告诉我们,教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,就像潺潺小溪,每日不断注入思想的大河。大师让我知道了读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。要知道作为教师,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,只是沧海之一粟。若我们没有“源头活水”,怎可能教出好学生来?
时间观后感 篇4
《时间的针脚》,是一本书的名字,一位西班牙女作家的处女作,罗秀翻译,最新的畅销书。我刚刚把它读了一遍,用所有白天休息的时间,再加上熬了几个夜掌灯夜读,终于粗略地读完,接下来我会慢慢地、不着急地细读第二遍。书很厚,装帧很漂亮,当然,书的价格也很不菲。打开它的时候,我很惊喜地发现,此书竟然是没有序的。读书,我向来是把整本书看完再来读前面的序言,有了自己的观感再读序言,既不会受干扰又会有新的收获。关于这本书的内容我不想多做介绍,也不想写这本书的读后感。我要说的是,它让我爱不释手、挑灯夜读、长吁短叹、思量万千……如今这样的书也然难求。
说些与这本书无关的话吧,但要借用书名――时间的针脚。
在你的生命里,总有一个一个的片段,并不总是美好的,但经过时间的洗礼,你能记住的总是一段一段的美好。这是件令人愉悦的事情,也会让你变得更加善良。享受着时间里某一刻的美好,你就是快乐的,忘记了曾经的不快,拒绝了痛苦,你用自己的思想和记忆穿针引线,把时间做一个串联,把生命中无形的力量变成了有形的色彩和形式,这些不仅赏心而且悦目。不需要多完美,只要真诚、自然、自始至终。
有人把成长生活化的比喻成一颗香椿树的`成长。每年都有新的叶子蓬勃生长,却又因为这些新叶子而不断地受伤。春天的时候,香椿叶刚一冒出嫩芽儿,就被人掐了去做菜,留下带汁的伤口在风中结痂。这些香椿树年年受伤,但受伤后却更加茁壮地生长。秋天来的时候,茂密的树叶迎风翻动,轻盈、翩跹、沉寂。这样的生长倔强、顽强、不折不饶,带着令人敬仰的仪态。你的生长呢,也是一个又一个的伤口吧?疼过、痛过,却又含着隐秘的蓬勃,直至深沉的平静?也许曾经凄苦、无奈,但今日,你的微笑是沉静温柔的,不急不躁,丝丝缕缕恬淡包容的。
会不会也有不疼痛的生长?或许也是有的。但无论是哪一种,只要是真实的。这些真实在你时间的脚本里,在你用真情书写、缝制、贯穿生命的时候,或许你并没有在意它的厚重。只是当你有一天老去,在脑海里翻阅的时候,你便感受到了它巨大的意义。你曾用心去爱的、去感受的,都会和记忆一起陪你走过老去的光阴,只有它不曾丢弃你。
春夏的时候,时间用的是彩色的丝线。今晨上楼,发现楼上景观盆里的荷开了一朵,悄悄然地绽放着,粉嫩粉嫩。如今她有四五个妹妹,都比她矮上一头,但都与她一样的亭亭玉立着。她们是今年春刚刚落户我家,在盛夏即将来临的时候,一袭层层叠叠的青裙柔曼而舞,而荷呢,穿着水做的鞋子踩着墨做的泥,袅袅娜娜的扶摇直上,露出粉红的笑靥。我静静地等待着夜晚的来临,等待月上柳梢时,与荷一起沐浴月色,在我朴素的空中花园里,流淌出清香、雾气、月影和透明的云彩。
夏来了,我的荷已经盛开!
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具体制作步骤如下:
第一步。
当然是国际惯例毫无疑问的创建新文档打开photoshop接着创建一个新文档,这里的话我们的教程需要630px*35opx大小的文档。
第二步。
观察,思考在我们开始之前我们可以看一下我们身上所穿的衣服,那里应该有我们需要的针脚线原型。观察这些纤维是如何绕成一块的以及如阴影等细节部分。这些就是我们需要在photoshop中设计的部分。
第三步。
创建针脚线纹理如下图所示,这里我们只需要创建一根线就可以了。在一个新层里我们使用硬角圆形的photoshop笔刷绘制下图的样式。如果你绘制的和我不一样不必担心,针脚线将用来“缝合”,细微的部分我们看不到。(图01)。
图01。
你可以转到?定义笔刷预设,然后给它命名。(图02)。
图02第四步。
开始编织我们的针脚线选中photoshop笔刷,找到我们刚创建的笔刷。为了设计出更加逼真的效果,我们需要在photoshop笔刷预设面板中进行一些设置。你可以在预览窗口看到现在的缝合流动的更加自然,因此现在我们可以开始'缝'。(图03、04)。
图03。
图04。
第五步。
开始缝合尝试为你的针脚线选择一个合适的颜色,然后使用photoshop钢笔工具创建一个名字路径或者是你喜欢的词。保持你的路径为选中状态右击应用描边路径,确保笔刷为选中,注意不要选择模拟压力。最后我们应用一下斜面和浮雕来设置一个阴影和高光。(图05、06、07)。
图05。
图06。
图07第六步。
最后细节处理这里就是我们创建的包括针脚穿过纹理的阴影效果和背景纹理最终效果。阴影是用不透明笔刷在针脚线下面绘制的,当然你需要一些耐心。这个背景是应用的纹理,然后调整一下混合模式为正片叠底和降低一下透明度。(图08)。
图08。
第七步。
针脚线效果在网页设计中的运用。(图09)。
图09。
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时间观后感 篇5
《24个比利》是一部纪实类小说,它以美国历史首位犯下重罪,却获判无罪的嫌犯威廉米利根(比利)的真实故事整理而成。比利是位多重人格分裂症患者,他的体内竟然拥有24个不同的人格,这些人格不仅性格各异,甚至连智商、年龄、国籍、性别都各不相同,有只有3岁的克丽丝汀,有23岁的老师;有英国人阿瑟,有澳大利亚人瓦尔特;有精通空手通的里根,有擅长画画的汤姆。小说为我们打开了一个完全陌生的全新世界,让人叹为观止。
所谓多重人格,就好像在你体内还有别的灵魂,当你置身在某个地方,在闭上眼醒来之后,却又身处在另一个地方,连时间也失落不见了,但事实上这段时间你是醒着,只是有其它人格取代了你,做了他自己想要做的事。
怎么决定由哪种人格做现在的比利呢?原来是这样:所有的人格都居住在一个大厅中,谁走到大厅中心的一盏聚光灯之下,谁就是现在控制比利身体的人格,但这些人格互相都不会知道对方干了什么。而比利体内有24个不同的人格,他们粉墨登场,各自做着不同的事情,每一个人格的记忆都是断片的,可见比利的生活会有多么的混乱,他的行为在外人看来将是如何的怪异。
《24个比利》共分三个部分,每一部分:混乱时期,以报道的形式,叙述了比利的犯罪过程及审判经过;第二部分:老师诞生,从人格的角度,详细描述了人格的发展历程,犯罪的完整时间线;第三部分:超越疯狂,描述了比利的治疗过程,看他是如何经过艰苦卓绝的心理治疗,逐步融合各个分裂的人格,而这个过程中多么的艰难和坎坷。
一个人的行为表现比川剧变脸还丰富,还突兀,真是让人目瞪口呆,一脸懵逼。认识了多重人格的真实存在,有了这个新奇的体验,也许我们不会再一昧地将此类人诉之为骗子、小丑了,鄙视、厌恶他们了,可能还会从心底生出丝丝怜悯:他也是痛苦的病人。《24个比利》让我们多认识了人类又一个真实的自我,感叹人类精神世界的变幻莫测与深不可测。
比利的故事其实是个悲剧,一个只有在文明社会,才会发生的悲剧。他多重人格的形成,其实是因为在孩童时期遭受了严重家庭暴力的所致。比利生父酗酒,使用暴力,在他自杀死后母亲改嫁,没想到噩梦还在继续,多次被继父殴打、威胁和强奸,还威胁要活埋他,这些非人的痛苦,使比利一方面迫切地渴望逃避这个世界,另一方面求生的本能又来安慰、保护自己,来帮助他继续活下去。这两种力量纠结在一起,将比利撕成碎片。当悲伤太多的时候,一个人已经无法承受,我就把投注在一个人身上的所有煎熬分别来接受。
看完《24个比利》后,我才真切的感受到什么叫痛,那种痛,是浸入骨髓,是直达灵魂深处的。愿世间的孩子们都能被温柔对待。
《24个比利》留给我的,不仅是一个不可思议的故事,更让我印象深刻的是美国司法人对人性的充分尊重。