中医观后感汇集十二篇。

我们赞赏到了优秀作品，令人赞叹，在观看结束后，我们可能会产生一些新的想法。记录对作品的感悟与人生道理，就能自然而然的形成一篇观看感，观后感让我对作品的印象更深刻。这篇网络上的“中医观后感”文章非常精彩大家一定要看看，如果您喜欢我的分享请不要忘记将其收藏下来留作日后参考！

中医观后感 篇1

知中医行中医的读后感，来自京东商城的网友：对于普及中医的图书，在下大略的翻读过有限的几种，但真正引导非专业者进入中医，并能力去陈言、兴趣盎然吸引人们的，毕竟太少了。而甘草医生的这部《知中医行中医》新著，便是少中又少的一部。前些年有唐云的《走近中医》、刘力红的《思考中医》以及古人中陈修园的《医学实在易》、江笔花的《笔花医镜》等等都自有其价值，但由于其切入点的不同，通俗程度的不一、执简御繁的把握等等，都使得读之而不易知、或知之不多、或知而不易行。读《知中医行中医》一书，每篇章前，几乎都很容易找到一份提纲要领式的简语，都能一目了然的展现篇章内的框架，一种硬朗的“骨”。而许多类似的书分量很大，但语言晦涩、思维不清、逻辑多歧使得科普工作流于形式。在《知中医行中医》内，中医基础理论部分，几乎多以例带论，使医理在可具操作的氛围内，直接运用到日常当中，这是该书较为别出心裁的一面。同时，该书较有特色的另一面，便是经络穴位的引入，纠正了大多医著重药轻外治的流弊，使得在有限的空间浓缩了不少颇有价值的分量，也进一步弘扬了“不知十二经络，开口举手便错”的古训。在大略的翻读之下，似觉得该书还有一些突出的特点：１、语言简练，表达直接，如“疾病的产生就是因阴阳失衡。阳盛则热、阳虚则寒、阴盛则寒、阴虚则热。”几乎是一言而终。２、文多妙喻，最佳者乃以极普通的“净化水”事件，鲜明、直白又形象的把中西医之间治则，拉开泾渭分明的距离，其用喻之巧拙已是不言自明。从这一意义上说，中西医结合几乎成了门不当户不对式的搭配了。３、对五脏功能以物象类比，使难言之体变得形象鲜活起来。真是寥寥数语，过目不忘。４、行中医部分，由于切近生活，以身边事说，文字少亢长表达，加上作者之切身经验、验案，行文直爽、诚快读之文，倍感亲切。最后，在如今这个乌烟瘴气的时代里，人生如同抛入汪洋中孤舟，稳定、祥和已是彼岸之事，除却教育和住房外，仅高额之医费，就难倒众好汉，况且广大中低收入者……

中医观后感 篇2

唐山是海外游子的故乡。看到家乡《泉州晚报·海外版》连载，泉州市中医院林禾禧主任医师编著的《中医养生与健康长寿》，喜悦之心难以言表。我与林主任在学术上交往已有十余年，他的大作我当然要详读。我也收到他给我的书，在诊病之余我爱不释手，确实是一本很值得参阅的好书。该书内容丰富，哲理清楚，深入浅出，通俗易懂，实用性强，是一本保健养生的`好书。

中医养生是瑰宝，几千年来为中华民族的繁荣昌盛和人类的健康长寿做出了巨大的贡献。早在《内经》就记载七情所伤是疾病发生的内因，该书从谨防七情过度作为首论，展开论述，引经据典，联系现实生活，明白说理，深入浅出，读者一阅就会被吸引住，就会明白在生活中谨防七情过度是养生健康长寿、防止疾病发生或加重的一个最重要方面。紧接着又从“学会取乐、节制、用脑”三个方面来巩固心理平衡，防止七情过度，写得生动明了。

他为了突出中医养生的特色，书上着重挖掘和介绍传统的健身方法，如太极拳、咽津、叩齿、梳头、提肛，都是独辟和行之有效的健身运动。又突出顺应自然的四季养生学，和关护老年人的性生活，读了十分亲切，现实生活中都可以用到，都是可取和具有良效的。

林主任依据中国奔小康，人们物质生活大大提高，着重提倡清淡饮食，列举苏东坡的“淡而益寿”，论述中老年人清淡饮食的重要。其“四宜”、“四少”，切实可行。书中介绍运动及饮食注意事项，告诉患者如何协助与配合医生治疗疾病，促进康复。

食疗是中医药治疗一大优势，既值得提倡发扬，又受民众喜欢。书中食疗方法简练实用，有疗效又可口，还注意到适应各种症型，供患者辩证选择使用，具有科学性。但患者有的不知道自己是属“阴虚”还是属“阳虚”，选择使用有困难，就应遵医嘱。例如老年人痴呆一篇，运用的“猪脑汤”，患者必须清楚自己的胆固醇不高，才能服用;反之不但无效反而有副作用。所以，该书要求要在医生指导下使用，谋篇是相当严谨的。

《中医养生与健康长寿》目前为简体字版。我相信如能改成繁体字版，会得到东南亚各国，直至世界各国华人、华侨的欢迎。让中医走向世界，其功定不可没。

中医观后感 篇3

中医学是一门古老而神奇的学科，它深刻地影响了中国人民的生活和健康。作为一名中医学生，我深深感受到了中医学的博大精深和奥秘无穷。在学习这门学科的过程中，我不断地体会到其中蕴含的智慧和独特的治疗方法，让我对中医学有了更深层次的理解和感悟。

中医学给我带来了独特的治疗方法。中医学强调整体观念，认为人体是一个有机的整体，各器官之间存在着密切的联系和相互影响。在治疗疾病时，中医师通常会综合考虑患者的体质、病史、症状等因素，制定个性化的治疗方案。中医治疗的方法多样，包括针灸、草药、推拿、气功等，这些方法在中医学生的学习中都有详细的讲解和实践，让我们深刻体会到中医治疗的独特魅力。

中医学教给我如何从根本上调理身体，强调预防为主。中医注重调理体质，提高人体的免疫力和抵抗力，减少疾病的发生。我们在学习中医学的过程中，经常接触到一些养生知识和方法，比如良好的饮食习惯、适当的运动、保持心情愉快等，这些方法都可以帮助我们保持健康，远离疾病。中医学的预防理念深深地影响了我，让我意识到预防胜于治疗的道理，更加重视自己的身体健康。

中医学让我感受到了其中蕴含的智慧和文化底蕴。中医学是几千年来中国人民智慧的结晶，它倡导与自然和谐共生，追求身心统一的健康理念。在学习中医学的过程中，我们不仅学会了祖国传统医学的理论知识和临床技能，更深刻地领会到了中医学所蕴含的深邃哲理和文化内涵。这种中医学的智慧和信念，让我在学习和生活中都受益匪浅。

作为一名中医学生，我深深地感受到了中医学的独特魅力和深远影响。中医学所蕴含的治疗方法、健康理念、智慧文化等方面都给予我极大的启发和帮助，让我对医学有了更为细致和全面的认识。在今后的学习和工作中，我将继续努力学习中医学知识，将其运用到实践中，为人们的健康做出贡献。中医学学习心得体会，不仅帮助我更好地理解中医学，也让我更加热爱这门古老而神奇的学科。

中医观后感 篇4

有限生命无限价值

雷锋说过：“人的生命是有限的，可价值是无限的。我要用有限的生命去创造无限的价值。

”再美的花朵也会有凋谢的时候，在嫩的小草也会有枯萎的时候，纵使它们凋谢、枯萎，也将自己身体最后的能量交付，为新的花朵绿草释放出自己最后的价值。

2013年10月31日，我们参加了天津中医药大学生命意义展览室。小小的展览室储存着神圣庄严的正能量。展室里有教授、教师、医生、**、工人、诗人和其他各阶人士的遗愿，他们将自己的遗骸捐出。也许只是几句话，但他们的奉献精神是伟大的、光荣的，值得学习。

展室中，给我印象最深刻的莫过于天津医科大学校创始人朱宪彝教授，他不仅是医术精湛的医学家，也是治学严谨、精心育才的教育家，他一生节俭、酷爱读书。老人临死前留下遗嘱，将自己所有的书籍、积蓄和住宅楼全部捐出。此外，老人还捐赠了遗体，为解剖学家提供标本。我们需要向朱宪彝教授学习的，不仅是在有限的生命中创造价值，更是其崇高的人格和无私的奉献。

其次，是南丁格尔奖得主王桂英小姐。王桂英老师说过：“我只愿将自己的遗体无条件的奉献给医学事业，为提高疾病防治水平，发展祖国医学教育，奉献自己的最后一份力量。

”这里没有豪言壮语，但其蕴含的却是让人无以抵挡的决心和信念，让人折服。

除了这两位老师，还有我们学校的钱雅勇和其他捐赠者的生平事迹和朴实的遗嘱。直到今天，我仍然记得展览室的庄严和升洁，学生们深深敬佩的眼神，充满敬佩语言的书籍，我们的灵魂在这里得到了净化和升华。

作为一名学生，我为有这些前辈而自豪；作为一名医学生，我感到发展医学事业的重要性和肩上的责任。本次展览不仅向这些无私的捐赠者致以崇高的敬意，也鼓励他们更加努力，向他们学习，为学校的发展做出贡献，实现他们的人生价值。

中医观后感 篇5

中医文化渊源流长，经历了数千年癿实践和筛选，虽然自己来自药都乀乡，华佗敀里亳州，但自己对中医药方面癿了解确是径少。为了能更深一步癿去讣识中医文化，因此自己选择了中医概论这门课。通过学习，尽管自己对二中医文化的讣识依然是一知半解，但是却讥自己引发了对中医药现状癿思耂。自己开始对中医癿一些现状迚行了反思和自己个人癿见解。首先，我们从中医癿文献方面来说。径多时候，老师们总是说这些经历过数千年洗礼被传承癿文献是老祖宗门精华癿所在。癿确如此，以为这些经历过上千年磨砺筛选癿乢籍是老祖宗们实践经验癿总结，所谓实践是检验真理癿唯一标准。可见这些传承下来癿文献癿实际价值有多大。但即使是这样，又有多少人去读这些经典乀作呢。曾经自己在网上看到过一些信息，一些中医类癿高校，竟然把《黄帝内经》、《本草纲目》等作为学生癿选修课，这种现象怎举能丌讥人寒心呢。中国文化癿瑰宝却被这些“无知”癿人们作为了一种挣学分癿工具。如果说句难听癿，假如这些文献癿作考还活着癿话，估计也会被气死。更有甚考一些从亊中医癿人居然对二中医癿发展了解丌多，这是丌是对中医发展现状癿一种讽刺呢。为什举会出现这样癿状况呢?根据自己个人癿观点讣为，除了外界癿因素外，乢籍本身癿缺陷也起到了径重要癿作用。外界癿因素主要癿就是学校对二这些瑰宝癿重规程度。叧有对这些东西重规了，我们才可能花更多多更大癿精力去钻研它。如果学校都讣为这些东有可无癿话，那还有谁会花精力看呢。同时乢籍癿本身也有労，这些中医药方面癿乢籍大多繁琐难懂，篇幅也比较长，导致径多人看着看着就失去了者心，也就没了继续看下去癿兴趣。耄丏这些乢籍大都叧有文字叙述，没有具体癿图片，致使径多人看了却丌知道它所讲癿是什举。另外由二经济癿迅猛发展，人们对二生活丌再是简单癿吃饱问题啦，耄对二饮食养生方面也更加癿看重，说到饮食养生，中药癿饮食养生在其中起着重要癿作用。所以径多癿人开始学习有关中医方面癿一些理论知识。耄中国是发展中国家，普通癿家庭在层次结构中占了主要癿位置，耄这些人大都是工薪阶层，文化层次大都丌高，对二这些繁琐难懂癿乢籍兴趣都丌会径高。尽管这些乢籍癿作用径大，但无法迚入到寻常百姓家，作用再大，也失去了它原有癿价值。因此我们应该在丌篡改原有著作癿基础上将原有著作编癿通俗易懂，这样才能被大众所接受。从耄使这些文献得以继续流传。造福后丐子孙。其次，我们从身辪来说，在我们癿生活中有多少人在一生病癿时候，脑子里闪过癿是中医，因为大部分癿人都会选择向西医求药。耄丏径多人乀所以选择中医是觉得西医无法治疗戒考是治疗敁果丌好时，才选择了中医治疗。耄西医仺佛已经成了人们下意识癿一种选择。这种现象癿出现对我们难道丌是警钟吗。流传千年癿中医文化却丌及发展丌到百年癿西医。究竟问题出在哪里?对二这个问题，是一个值得我们深究癿问题，这种现象癿出现不人为因素是进进分丌开癿，同时也不中医本身有关。因为随着社会癿发展，中医也逐渐从救死扶伤转变成一种赚钱癿工具。径多中医院癿门诊价格径高，作为中国本土癿中医价格却和西医相似，甚至比西医更高，这讥患考有什举理由去选择中医，更何况一些中医院为适应时代癿发展，打着传承中医癿幌子搞什举中西医结吅，中西医都结吅了，那人们选择中西医其中一个又有什举区别呢。同时，中医癿治疗也有着自己癿労，如今癿社会是一个高速运转癿社会，所以人们对二时间癿要求径苛刻，耄中医癿治疗确是一个循序渐迚癿过程，疗程较长。因此这也成了中医发展癿障碍。尽管如今癿中医发展丌尽如人意，但我们却丌能如此就否决掉中医，正如上文所提到癿，它是经历过实践癿检验，有着巨大癿实用价值。作为中国人癿我们有责仸和丿务去传承它。但我讣为传承要有着传承癿原则。作为中国土生土长癿中医有着其璀璨癿历史，因此它癿传承就应该根据其自身癿特点传承，耄丌是搞什举中西医结吅。因为我讣为中医就是中医，西医就是西医，两考是丌能混为一谈癿，中医癿发展可以汲取时代癿先迚经验，但却丌是结吅西医。一旦结吅了西医，中医癿本质就变了。它就丌在是原汁原味癿中国本土癿中医，耄是像现在癿混血儿。失去了它最纯正癿血统。悠悠千年癿中医文化，有着其夺目癿光芒，虽然被沙粒所掩埋了光芒，但我相信，丌就癿将来，华夏子孙癿我们会通过自己癿劤力，讥暗淡癿中医重新发出属二它自己耀眼的光芒。

中医观后感 篇6

《医案助读》随感

《医案助读》书如其名，是医案阅读的入门导向类书籍。它解决了三个基本问题：什么是病案、病案的重要性和如何阅读病案。用具体的名家医案作为论述观点的串珠，边引用边议论，阅读印象尤其深刻，学***也比模式学***轻松。

引用的医案病案也有**可循，书后的推荐医案也是实用性较强。

作为一名非临床医学专业的学生，病历可以看作是最初的临床经验。不同于以往生病就医的被救治，读医案是从医者的角度，看待“治病”这件事，注重的是辩证和论治。医案中医生辨证论治的思路比课本上的理论清晰，甚至能通过这样来进行跨时代的教与授。

医案的重要性，有前辈用中医理论基础与之相类比，作为丰富医治灵活性的重要渠道，不可谓不须重视。

在读《助读》之前，我对医案的了解不多，印象里的医案是模式又客观的，像说明文一般，科学却死板。看完后，我知道自己混淆了病历和病历的概念，看到的病历和医生记录的病历不一样。像实录性医案就有六种分类，每个分类下的医案不仅是客观的，有的会写明辨证施治的过程，有的会穿插医者的想法，有的甚至还是医者用来“秀文采”的手段！

可爱又温暖的微微一笑，就是我在看到这时，对“医者仁心”的实在印象。而真正死板、条框分明的医案被称为病历式医案，虽然条理明晰，但给我一种又硬又沉的感受，思路也有断层，在真正临床实践时，如此模式的医案倒是有些像应付任务了事的样子，寥寥数笔地将病痛飘然带过，不应该是一位医务人员应该有的态度吧？

无论上什么课，做笔记都是加深理解和记忆的好方法，对于阅读医案来说也是如此，只是把“笔记”两字换成了“评注”。评注不仅是为了能理解的更透彻，还可以表达作为医者的读者的自我观点，对医案著者的医学思想、治学方法和理论术语等进行评头论足。《助读》只列举了三条评注的益处，不过我认为能对作者的观点进行评论，是中国式教育里所稀缺的，评注的存在对中医文化的多样化发展绝对有利而少害。

在对初学者的指导上，《助读》中给出的要求重视不同能力的提高。比如说，入门级别应该怎么选择医案，想提高某项能力的人又应该选择哪位医者著的医案。悉数举例道来，不乏名师的气概。

挑选合适的医案读本和了解著书背景的建议给了我不小启发，中医虽是需要灵性的科学，但学***却还是要从理性出发。又或者说，死的知识和活的方法，都还是从医书来的。作为一种医学书籍，病案的**值体现在：

既记载科学的知识，又蕴含灵活的方法。就像我这样的菜鸟，仅仅记住病历里的知识就足够了。值得高兴的是，《助读》不仅记录各家医案病案，也有作者黄堭前辈对病案的注解，在读到难理解的案子时比较方便，不用拿着原书注解对照着参考，医者的思路也解释的非常清晰。

黄堭前辈对医案的这番了解，想必也要建立在熟读医书与医治经验的基础上吧。

《助读》作为读医案的指导性书籍，对不同类型的医案，也做了众多详细的重点规划。读起来比较像老师课堂上幻灯片的文案，存在着小繁琐，但又是重点中的精华。想象起来倒是有点像一句话：

“我讲的这些考试都会考到！好好记着！”如此的知识密集度，稍微想象都觉得喘不过气啊。

真是越来越感觉像课堂上的老师了。

在这个时候，人们会记得上学期错过了跟随一位老大师抄袭的机会。虽然良机已逝，良师不得，现在想来也是不亏——初入茅庐的黄毛丫头，虽是抄得金方，也是不解其意；纵使求得辩证论治如此那般，也仅是一家方法，眼界受限；抄得却不得施用，岂不郁闷？现在大一年纪尚小，知识经验也是不足，轻率跟师抄方，***没有知识基础支撑，又能如何阐发运用呢。

反而是在打下长久沉淀的基础后，金方妙方才能拨的云开见日出了！

经过沉淀的量才有机会升华为突破的质，只能勤奋地充实自己而不能急着来的职业，大抵就是现在的我对名中医望尘莫及的原因吧。

中医观后感 篇7

　《辩证看 务实办》是中宣部推出的“理论热点面对面”系列理论读物之一，该书围绕“收入差距如何缩小、房地产调控如何坚持、看病费用如何降低、素质教育如何推进、道德风气如何提升、食品安全问题如何保障、环境污染如何整治、反腐倡廉如何深化”等民生热点问题，紧密联系经济社会发展的新形势和干部群众的思想实际，透彻剖析问题成因、现实状况，深入解读党和国家的方针政策，对问题作了有针对性、有说服力的阐释和回答，帮助人们准确、深刻、透彻地理解中央的各项决策部署，更好地统一思想、促进社会和谐，开创中国特色社会主义事业新局面。

孟子说过：得道者多助，多助之至，天下顺之。一个政权，一个政党，其前途命运取决于民心向背，谋民利者得民心，得民心者得天下。纵观历史，民生问题历来关乎社会的发展与稳定，民生问题得到重视和改善的程度是衡量社会和谐的重要指标。在党的十八大报告中明确指出：“提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。”而且具体论述了教育、就业、收入、社保、医疗这五个与人民群众关系最直接、最密切的现实问题，强调要“努力办好人民满意的教育”、“推动实现更高质量的就业”、“千方百计增加居民收入”、“统筹推进城乡社会保障体系建设”、“提高人民健康水平”。 这是在满足了人民的基本需求、保障了基本民生权益后的发展与提高。这些令人鼓舞而又实实在在的举措，彰显出执政党“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的执政理念，以实现“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的民生诉求。 “辨证看、务实办”就是要求我们进一步正视社会发展过程中存在的种种民生问题，并围绕如何保障和改善民生提出对策，进而提高人民群众生活的幸福指数。这是我党从中国特色社会主义事业“五位一体”的总体布局出发，适应经济社会发展新形势，顺应各族人民过上更加幸福美好生活的愿望，作出的重大战略决策。 追根溯源，中国共产党在推动马克思主义中国化的过程中，始终将改善民生贯穿于自己的实践之中，积极探索走群众路线，把全心全意为人民服务作为自己的宗旨。早在1934年，毛泽东同志在《关心群众生活，注意工作方法》中就郑重指出：一切群众的实际生活问题，都是我们应当注意的问题。假如我们对这些问题注意了，解决了，满足了群众的需要，群众就会真正围绕在我们周围，热烈拥护我们，一切群众生活上的问题都应该提到议事日程上，应该讨论、应该决定、应该实行、应该检查。 (读后感　) 1978年，邓小平同志更是立足于解放发展社会生产力，让中国人民富裕起来，领导我们转移工作中心，实行改革开放，以是否有利于发展社会主义社会的生产力、是否有利于提高人民生活水平作为判断工作是非得失的重要标准，强调一切政策的出发点和归宿始终要看人民拥护不拥护、赞成不赞成。江泽民同志也一再强调：在任何时候任何情况下，党的一切工作和方针政策，都要以是否符合最广大人民群众的利益为最高衡量标准。党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央更是注重科学发展，以人为本，以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，集中精力帮助群众解决就业、教育、医疗、社会保障、生存环境等方面的实际困难，改善生活质量，提高幸福指数，努力构建社会主义和谐社会。我们坚信，在党的十八大以后，在以习近平为总书记的党中央的正确领导下，民生问题将进一步得到解决，社会建设将取得更大的成就，广大人民群众生活的幸福指数将得到更大幅度的提高。 九十多年来，党领导人民在社会主义革命、建设和改革开放走向富裕的过程中付出了巨大的艰辛和努力，取得了举世瞩目的成就；但同时也有许多不尽人愿的问题出现，如社会发展滞后于经济发展，不仅与和谐社会的目标相悖，而且经济发展自身也受到严重制约；经济发展不均衡，城乡及区域差距逐年扩大，农民增收难等，已经阻碍了小康社会目标的实现；人与自然关系失衡，环境污染、资源破坏对社会发展和人民健康造成的不良影响日益严重等等。 问题的存在是必然的，也是正常的，因为我国人口多，底子薄，面对阻力多，发展困难大，而且世上本没有十全十美的事情；问题的存在不能抹杀我们付出的努力和取得的成就，因为人民生活状况不断改善，国家综合国力不断增强、国际地位不断提升，在促进世界经济发展和维护世界和平稳定等方面正发挥着越来越重要的作用。更重要的是，问题的存在绝不能成为我们懈怠停滞或推卸遮掩的理由，只能成为我们更加发奋向前的动力。从《辩证看 务实办》一书中我们可感悟到：近年来，党的一系列方针政策的出台、实施正表明了我党为此所做的努力。正如胡锦涛同志所强调的那样，面对新形势新任务，我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗。 当前，郊区已乘我省被确定为国家综改实验省的东风，承载着“打造荫营明珠城、建设阳泉新北区”的重任，进入了转型跨越发展的关键时期，需要在发展理念、发展形态、发展动力、发展方式和发展定位上彻底转变，需要一个良好的经济社会发展环境作支撑。区委、区政府要结合郊区发展实际，立足高起点，注重长远性，加快经济发展，注重改善民生，凝聚力量，科学发展，构建和谐，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开，为早日实现千亿百万新阳泉目标而努力。

中医观后感 篇8

一、对中医药长期以来维护和增进人民健康所起到的作用予以充分的肯定，尤其指出中医药临床疗效确切、预防保健作用独特、**方式灵活、费用比较低廉，是我国医药卫生事业的一大特征和显著优势。同时指出，随着健康观念和医学模式的转变，中医药正显示出越来越独特的优势。

另外，对于目前我国处发展中国家的实际国情，由于中医药诸特点及优势，其对深化医药卫生体制改革、提高人民群众健康水平、弘扬中华文化、促进经济发展和社会和谐，都具有十分重要的意义。因为健康问题是任何一个国家、国家都必须面对和无法回避的问题。

经过几千年的文华集淀，中医药仍具有不可替代的特点和优势。过去，中医药为中华民族的生存和发展作出了不可磨灭的贡献。今后，还可以为人民的健康和国民经济的发展作出贡献。

2、 国家看到了中医药发展中的困难和不足，在一定程度上有所萎缩和困惑，并据此提出了一些建议性的政策措施。

事实上，长期以来，中医药的优势被削弱，服务领域萎缩；老中医学术、经验得不到传承，很多时候，成了人一走，技便灭。

三、基本原则中，强调了中西医并重，把中医的地位抬高了。这是一件值得高兴和庆祝的大事！

一个时期来，中医的社会地位得不到应有的承认，中医人才的培养、提高、求职、待遇等等都有着与西医不能同等对待的处境。

4、 在中医药医疗服务体系建设中，国务院提出了要求：推进中医药进农村、进社区、进家庭。进一步加大公立中医医院的改造建设力度，有条件的县以上综合医院和乡镇卫生院、社区卫生服务中心都要设置中医科和中药房，配备中医药专业技术人员、基本中医诊疗设备和必备中药，基本实现社区卫生服务站、村卫生室都能够提供中医药服务。

积极推进非公有制中医医疗机构发展。鼓励符合条件的中医药人员，特别是高级中医师，开办中医诊所或者个体执业，允许中医师出庭。探索中医多点执业等。

这些措施，中医界人士呼吁已久，盼望已久，但常被忽视，或议而不决。现在总算有出头之想了。

显然，一个没有舞台和观众的演员是不会有好的表演的。只有有了这些基本保障，中医人才才能施展才华。当然，现在这些还只是纸上谈兵，落实还得假以时日和资金投入。

五、在加强中医药人才队伍建设中，我欣喜地发觉国家对我们中医人士长期以来不满的以西医模式来教育培养中医学生的做法有了明显改革的提法，即强调了两点：

1中医教育要根据自身特点和规律进行。

也就是说，要坚持以中医专业为主体，按照中医人才成长规律进行教学。中医师教育是其独特的经验，值得重视和加强。

2加强中医基础理论教学和基本实践技能的培养。

这里，我体会到的是对中医教育的现状提出了反思和批评，即现今的中医教育中，中医随机应变异常灵活的思维被多选题考题形式所框死；中医学生还是像初高中那样的应试教育一般，整天机械地背着所谓的标准答案，背了考，考了忘，忽视实践技能的培养，临床应用性较差。同时，这种教育模式也极大地损害了中医药自身，影响了中医药的发展和壮大。

现在确实应该回到正确的中医传统教育模式中来，不是简单的重复着过去，而是遵循其客观规律，一切将为了学生今后面对患者的诊疗而进行而考量。

当然，文件中也客观地正视到其中还有很多不确定还有待探索的地方，故提出应探索不同层次、不同类型的师承教育模式，丰富中医药人才培养方式和途径。不要用固定的管理规定来指导操作水平。

另外，文件中还提到了加快中医药基层人才和技术骨干的培养、加强中医药人才的考核、中药事业的发展和提高等要点。同时，我还注意到，在防止中医的不足和缺陷之处，国家也有所提及，即重视对假冒中医、伪劣中药、伪劣保健品等不法行为的查处及打击，这对中医药事业的健康发展也是十分必要和有利的。

2009年5月26日

中医观后感 篇9

中医经典母婴安康方略的读后感，来自京东网的网友：由于一直崇尚中医理论，不希望对自己只用“吃药”这种方式武断了事，更不希望自己的孩子成为药罐子，所以买了此书，一直没来评论是想等自己看完了，有了真正的了解再说些什么，看罢此书总体感觉还是颇有收获。其中，使我最为受益的是书中引用了很多古医书原话，并作翻译讲解，因我孕早期也有咳嗽不止的情况，所以根据书目找到此节摘抄于此“朱丹溪云：胎前咳嗽，由津血聚养胎元，肺失濡润，又兼郁火上炎所致，法当润肺为主。——清•萧埙《女科经论》诠释，朱丹溪指出：妊娠咳嗽，是由于孕妇津血集中于濡养胎儿，肺就缺少津血濡润，加上体内郁火上炎而阴伤，所以妊娠咳嗽的治疗应以养阴润肺为主。”讲明原理之后又以内治、食疗、外治等多法加以解决。使我大有所获。当然，书中内容充实，从母到子都有关照也是我非常满意的一点……

中医观后感 篇10

实用中医风湿病学的读后感，来自亚马逊网上书店的网友：本书由人民卫生出版社出版，王承德等主编，十六开本，精装结实，质量高，纸张好，字迹清晰。由全国专家教授精心组织打造而成，容纳了二十一世纪的最新成果，展示了中医风湿病学的新姿。本书对疾病名称、病因病机、临床证候、治疗方法、临床疗效、有效药物进行了深入的探讨；以传统中医理论为基础，以现代创新成果为延伸，以中西医汇通为进展，立足中医，勇于创新，是一部颇富时代气息的权威专著，是风湿病学的巅峰之作。本书分为三章，即风湿病总论、中医病症辨证论治、西医疾病治疗，书末附有风湿病的中医研究思路、风湿病常用方剂汇编。风湿病总论对概述、分类、病因病机、常见症状、证候、西医概论、治疗原则及治法、常用中药、方剂、常用中药药理的临床应用、常用中成药、中医其他常用疗法、中西医结合治疗思路、护理与调摄等方面进行了深入浅出的详尽论述。中医病症辨证论治部分，首列病名，阐释病因病机，临床证候，西医对该病的认识以及中西医病名参照，然后分源流考略、病因病机、诊断与鉴别诊断、辨证论治、其他疗法、调摄护理、转归预后、医论医案栏目进行详细论述。西医疾病治疗部分，首列病名，阐释病因病机，临床证候，中医对该病的认识以及西中医病名参照，然后分病因病机、诊断要点、治疗、调摄与护理、转归与预后、现代研究栏目进行阐述。本书病症全面，涵盖深广，内容丰富多彩，理论详细精辟，居目前国内中医风湿病学的领先水平，是临床不可多得的工具书，强力推荐……

中医观后感 篇11

《九极中医》读后感(一)：《九极中医》学***之“阴阳消长”

《九极中医》学***之“阴阳消长”阴阳消长指阴阳对立双方的增减、盛衰、进退的运动变化。只有通过阴阳的消长，事物才能达到动态的平衡。这里有两个概念需要注意：

一是阴阳两面不是静止的，而是不断地运动；而是平衡，阴阳也在他们之间的平衡点上运动，而不是随便地运动。前学者经常提到的一个例子是跷跷板。跷跷板两端的重量应该基本相等，这样才有可能保持动态平衡，跷跷板才能发挥作用。

跷跷板在玩耍的过程中怎么个消长关系呢？对于跷跷板的两边，引力势能都处于不同的消长过程中。如果双方把一方称之为阳，另一方就称之为阴。

在某些时候，阳可能处于最高位置，而阴可能处于最低位置。这一刻之后，阳的位置开始从高位移到低位，阳自身的引力势能也从最大变到最小；阴的位置开始从低位移到高位，阴自身的引力势能也从最小变到最大。这样，保持阴阳的动态平衡，游戏就停不下来了。

在人体气化方面，在一定范围内，气的变化与形成、气机的升降之间存在着生理平衡。当人体的生理动态平衡被打破时，疾病就开始出现。如果这里还往下引申的话，既然知道了疾病产生的原因，那么**也应该从恢复体内的生理平衡着手。还以跷跷板为例，如果出现两边不平衡了，一方偏重了，游戏没办法继续了，怎么办呢？

第一：在偏重的一方减重；第二：在偏轻的一方增重；第三：

我们可以改变支点；第四，我们可以综合使用上述方法；第五，我们可以使用其他方法。

至于哪个方法最好呢，这个虽然是见仁见智，但总是要以恢复平衡最长久最有效最省力为标准，治病用药也是一个道理。

《九极中医》读后感(二)：《九极中医》学***之“自学中医并不难”

作者：如是闲云

都说人吃五谷杂粮哪有不生病，实情也确实如此，从出生到死亡，不管是谁，不管在哪个阶段，人多多少少都会有疾病，只是不同的人患的疾病不一样，小毛病像感冒、拉肚子，大毛病像糖尿病、癌症，还有人们常说的疑难杂症，各种疼痛、痘痘、高血压等等。

其实我觉得人应该关心的不是疾病本身，而是人为什么会患疾病，知道了这个才能真正懂得什么是“养生”；另外要知道有了疾病怎样处理，所谓“是药三分毒”，若不能真正明白发病的机理，见到发烧就给退热栓，见到咳嗽就冰糖雪梨，见到高血压就用降压药，只能是拆东墙补西墙，把身体的“本钱”越花越少，健康状况也越来越差。

中国更多人其实还是更相信中医，但说实话，相当多的患病人群包括我在学***之前，都觉得“好中医难找”。我自己就是因为病得很重，而且四处求医无果后才开始自己学***。而学到今天，加起来有十来年了，自己调治的也差不多能算上健康，这才感受到摸到了中医的大门朝哪边开。

有些想学中医的人问我学不难。我以前认为这很难。中医的难，难在辩证，有六经、脏腑、八纲等等辩证方法，辅助辩证的有望闻问切等等，而这些都非得凭着多年的临床经验才行，绝不是一个普通的小老百姓能摸索着学和用的。而且学***确实困难多多，比如我起步学习的《伤寒》，有发病的表现和用方，但没有详细的机理，对门外汉来说不是一般的难，而且就算把条文背住了，临床上病人的症状远比书上的复杂，所以更加摸门不着。

而现在，我跟着九极中医社区学术群学***多后，终于感觉到中医其实并不难，觉得难是在学***了方向性的错误。

中医简单，就简单在“天人合一”。按“气一元论”的理论来讲，气是万物的本始，人存在自然中，和万事万物一样都是同禀一气而来。由于每个人出生时的时间、空间都各具特点，让不同的人禀承了具有独特特点的“气”，也就是素体特质，就像不同的植物有不同的特点，仙人掌就喜温暖和阳光而畏水，荷花就只能在水中生长一样。

但人的素体特质是不会变化的，就像仙人掌不会变成荷花，但宇宙天体在不断发生运行，时间在不断改变，四季在变化，人所处的空间也在改变，所以空间的“气”也在时刻不停的发生变化。而当人的“气”与空间的“气”不能相应时，人类因与空间相比而呈现的“渺小”就决定了人无法适应，所以就成了最初的疾病。而最初可能只是些小毛病，但随着养生、**不得当，小毛病会发生转变，“人气”变得更衰更弱，更加无法适应自然，所以病就逐渐加重了。

认识到这一根本，无论是学习医术治病救人，还是做为爱认知到健康，中医都成了一件容易的事情。懂得天时、看人**不相应，**病机病症就都明明白白，用什么方法来调理当然也清清楚楚。

那如何懂天时呢？《九极中医》书上介绍的“九柱”方法是之前我从没发现过有哪家医学流派使用过的，然而这种方法确实能够将时空的特点一一呈现出来，有“天极”，也就是时空“气”的状态，有“人极”，也就是人的生理“气”的状态。同时，这“气”不仅配有五行，而且用干支系统详化的脏腑，所以能熟练的掌握九极的内容，就能够在极短的时间清楚**病机。

这种情况不仅在我们每天的病案析练***所呈现，在自己生活中也时常可以见到。前段时间老公公闪了腰，记得当天是申月申日，我听到消息后说“闪到右腰的可能性是最大的”，结果证实确实是闪到右腰。因为申应肺金，而金气从右而降，老公公就是素体应申金的时空不足而闪的。

所以只需要稍微调治一下，老公公的腰就不疼了，根本没有用到“行气通气、活血化瘀”这些常见的思路。而若是能学的更好，能够提前在饮食中帮扶老公公，那么可以肯定，老公公的腰是不会闪到的。

所以《九极中医》不仅是中医临床的宝典，更是养生当中所不可或缺的。其它还有哪本医书能做到具体指导养生呢？《伤寒》是公认的临床必学科目，可是伤寒没提到怎么养生；《黄帝内经》倒是有涉及，但都只是指出了大的原则，很模糊而且很难具体去运用，更没针对不同人的不同特质提出解决办法，其它的医书也同样找不到正确养生的方法，到处所见的都是“一刀切”的千人一方、万人一法，所以中医“治未病”的理想境界也就难以实现了。

说到这里不得不说些题外话，现在人人都“养生”，但实在盲目的可怕，直接按着传媒上教的吃这吃那，好多人都是盲目的吃坏了事。我曾见到过一个脸色发黑，明显肾水寒而木郁的人天天吃黑木耳“养肾”，却不知黑木耳更灭肾阳，还有弓腰曲背面如黄土，明显中土大虚的老太太买鸡内金，却不知鸡内金属金而耗土只会越吃越消化不良。这些现实的状况都太可怕了。

不管学什么，想学的轻松，一开始就要在正确的方向上，能把握住事物的本质，所以学中医我觉得《九极中医》是非常实用的。疾病就像万花筒。它用眼睛看着混乱，但它不能把几个部分分开。真正掌握《九极中医》是一定能入大医之境的，因为这是唯一的人天合一的医学学术体系。

当然了，任何学***下一番苦功，学《九极中医》当然得从基础学起，形成“气一元论”的自然观，掌握阴阳五行的方**，对藏象生理、病理现象熟悉，并能够从干支角度来理解和运用，从一开始对一些小的毛病甚至只通过泡泡脚，敷下热水袋，煮煮美粥靓汤就好了；而学到一定程度时，就不需要再担心自己和家人生病怎么办啦！

九极中医社区呱呱学术房间将于近期举行《基层诊所如何发展》、《经常生病，我该怎么办？》、《自学中医的捷径》等系列专题讲座，敬请留意社区群内通知。

《九极中医》读后感(三)：读后感

人是吃五谷杂粮的，不会有一个人从不生病，当身体有点病痛的时候，就算是外人看来微小的疾病，对自己来说，也是比较难受的，想解决，但是那种有心无力的感觉更加现实自己的无助，看医生，看到好医生是福气，看到不负责的医生只能自认倒霉，如果自己懂点基本的中医知识，对自己，对亲人，都有益处。这本书，是和以往中医书不同的，在原有的传统中医基础上，会带我们进入一个新世界，能真正了解一些我们从没想过的方面，也能让自己知道自己身体情况，一些慢性病也能自己慢慢调理，最可贵的是，就算是零起点的，这本书看起来也毫不费劲，浅显易懂，字里行间的逻辑性也非常的强，每一章节蕴含的知识点都不少，好的一本书胜似百本书。

《九极中医》读后感(四)：遇到九极中医乃我之大幸！

作为一个中医爱好者，他一直利用业余时间学习，但他不知道。自从有幸接触到了《九极中医》系列丛书以后感觉以前所掌握的养生理论多数是误区。这套书能由浅入深地使一名零起步的爱好者到达一名具有专业水准的营养师及中医师的水平。

对于这本书的评价，我将用一句话来形容：集中医之大成，发展干支药食理论。

希望更多的像我一样的爱好者及专业医生都来学习《九极中医》，弘扬中华民族的传统文化及国粹。

《九极中医》读后感(五)：《九极中医》值得拥有

《九极中医》是一本中医基础书籍，相当于教科书中的《中医基础理论》，但又跟它有很多的不同，它以古代华人所认为的世界本源-太极为出发点，应用天干地支、历法知识等诠释天人相应的关系，然后通过天地四时的气团运动规律构建出九极时空模型，更进一步对天人相应加以理解和运用。这样的理论比教科书中相应的天人描写更容易理解、理解和运用，比一般的讨论更具说服力和指导性，尤其是在临床实践中。

对于藏象篇，运用干支关系等追本溯源，对藏象的生理功能有了更进一步的诠释，让你明白为什么会有这样的功能、作用等，从而让你学会一种点对点的一种诊治模式，让你对中医的精准医学的实战有更进一步的理解、运用和升华。

所以这是一本很好的书。这是一本好书，可以让你迅速升华为实战。

《九极中医》读后感(六)：《九极中医》学***之“阴阳转化”

阴阳转化是指在一定条件下，阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。“一定的条件下”，指的是什么条件呢？阴阳之理，极则生变；重阴必阳，重阳必阴；寒极生热，热极生寒……这个条件就是“极”。

这个“极”又怎么理解呢？以水为例。水在零度以下由液态变为固态，在这个阴阳转化过程中零度可以称之为“极”；水在一百度以上，沸腾汽化由液态变为气态，这个阴阳转化过程中一百度也可以称之为“极”。

同一个水，可以有多个“极”，这说明了什么呢？阴阳是相对的，“极”也是相对的。既然它是相对的，在讨论它之前，我们应该先设定一个前提、一个范围和一个对象。

前提没有定下来，就讨论阴阳，就讨论阴阳转化的条件，能讨论出什么结果吗？

《九极中医》里面有这么一句话：“如果说阴阳消长是一个量变的过程，那么，阴阳转化便是一个质变的过程。”一年四季，冬去春至，夏往秋来。

从春到夏如果是质变的话，那么从立春到谷雨就算是量变的过程。还是以四季为例，如果单把春季作为研究对象拿出来分析，春季中的节气交节就和一年中的四季交替一样，都可以算是质变了。从立春到雨水可以算是质变，从惊蛰到春分也可以算是质变，春季里面每一个节气点的变化都可以看成是质变了，而每个节气这15天就是量变的过程了。

中医观后感 篇12

为了迚一步加强医院内涵建设,坚持以中医药为主癿办院方向，保持和发挥中医药特色优労，提高临床疗敁和学术水平，使医院得到了快速癿发展，综吅实力持续强劲提升，医院门诊量80万人次、出院病人2万人次、自制制刼年销售1500万元。一、加强重点与科建设，形成特色优労明显癿与科体系。在保持和发挥中医药特色优労方面，我院确立了以重点中医临床与科建设为龙头，以名牌带劢中医药发展癿戓略;以事级分科建设为拓展，树立做精做优中医与科癿理念;以与病建设为特色，继承不创新相结吅癿发展途徂。在现有肛肠、针灸、心内、皮肤四个省级重点与科癿基础上，加大妇科、骨科、内分泌、微创外科等科室癿建设，近年来，我们加强“神农埻”建设，做实中医继承工作，把以人为本、人不自然和谐癿理念融入二医院建筑不环境建设中，将神农埻作为中医药文化继承和创新、展示和传播癿重要场所。医院经过半个多丐纪癿劤力，造就了一批名老中医，他们深厚癿理论功底和丰富癿临床经验是医院最宝贵癿财富，我们组织力量充分挖掘整理继承名老中医学术经验，通过名医带徒、跟师学习，继承了名老中医独具特色癿治疗方法和手段，制定了一批协定处方，开发了与科制刼，丌断丰富中医药学术理论，提高科研水平，近四年，医院在学术科研方面取得了显著癿成绩先后承担国家级课题4项，省、市级课题18项。另一方面，加强技术协作，推广适宜技术，丌断引迚吸取现代科学技术(包括现代医学)癿新经验、新思想、新成果，坚持依靠科技迚步，促迚中医药理论创新和技术创新，每年丼办针灸、推拿、敷贴、手法正骨等简、便、验、廉适宜技术培讦班十期以上，丌仅提高了中医药防病治病能力，更突出了中医药特色和文化特色。事、中医临床科室能注重中医特色优労癿建设不发挥。目前我院有一批具有中医特色癿与科与病门诊。每个病区都建立了单病种中医癿诊疗常觃。辨证论治优良率、中医治疗率逐年上升。中医癿康复中心、亚健康治疗中心为功能障碍性病人癿恢复期、康复期治疗有着显著癿敁果。随着医院整体实力癿提高，医院把重心放在多发病、疑难病、急危重病等病种上，在临床治疗中倡导“先中后西，能中丌西，中西医结吅”癿治疗原则，提高中医药在治疗中癿参不率，医院制订了中医干预政策，明确觃定了外科在收治病人过程中要有中医治疗方法和手段，对病人癿会诊、术前认论都要请中医人员参加等。同时医院重点加强制刼中心建设，使制刼中心成为医院发挥中医药特色癿显著特征，目前已生产事十种刼型，94个品种使医院真正形成了“院有与科、科有与病、病有与药”癿新格局，丌仅为临床提供了可靠癿保障，也促迚了中医药特色优労可持续发扬。三、重规中医癿急诊工作。由二近年来医院整体实力癿增加，中医癿急诊技术也得到径大癿提高，成为市内癿120急救分站，在急诊工作中充分发挥中医药对一些疑难病例疗敁特独乀优労，逐步改变了中医“慢郎中”癿形象。提高了医院癿声誉和知名度。对二肺心病急性发作期癿病人，采用以整体观念为指导，以辨证论治为核心，以中药扶正，益气健脾利湿、养阴、活血等方法，配吅西药治疗。对二上消化道出血癿病人，采用自拟癿“祛瘀生新止血方”治疗，疗敁显著。生脉注射液、清开灵注射液、鱼腥草注射液、脉络宁注射液、丹参注射液等中药制刼在急症病人中癿使用，明显提高了临床疗敁。四、坚持中医护理在临床中癿应用。医院丌断完善中医护理常觃和操作作觃程，加强中医护理质量癿管理和提高。对护理队伍迚行中医基础理论和技能癿学习不培讦。西医院校毕业癿护士都迚行丌少100学时癿中医知识和技能癿培讦。在重点中医与科和整体护理病区开展了独具特色癿中医护理。在各病区将中医护理知识编入《病员手册》，作为康复和辅劣治疗癿指导。