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十二公民观后感

发表时间:2024-01-14

十二公民观后感实用。

一部电影最吸引我们的,常常是其中那些不经意的台词。它们会在我们的脑海中唤起各种有趣的个人想法。文字是与他人交流沟通的重要工具之一。对于电影的观后感,在展开写作之前,我们需要先有一些感受和想法。如果硬要延伸胡编乱造,很容易导致主题不明确。你有没有在写观后感时遇到过问题呢?如果你想学习关于"十二公民观后感"的相关知识,请仔细阅读本文。希望它能给你带来一些心灵上的满足!

十二公民观后感 篇1

《十二公民》主要内容是一个富二代被指控在出租屋杀死了赌博酗酒抛弃自己的亲生父亲。围绕这个案件,十二个陌生人要组成陪审团,在规定时间规定地点内,达成一致意见:有罪或无罪。根据法庭和新闻提供的信息,十二个陪审员出现了11:1的有罪判定。然后故事自此开始转折,一个人说服十一个人,最后完成了12:0的大逆转。

电影翻拍自1957年的美国电影《十二怒汉》,是一部十分经典的影片,因为其神一般的故事这个电影被先后翻拍过好几次。回顾这部影片,黑白的画面,那个年代特有的打扮以及谈话内容,无一不表现出浓浓的时代气息。影片一开始出现的法院的镜头把观众直接带入故事中。接下来在空间不大的讨论室内,每个人都在和身边人浅浅地搭话,聊着一些无关的事情,语气里带着那个年代的美国人特有的骄傲。随后工作人员将门锁上,在封闭的空间和炎热阴暗的天气中,讨论开始。一桩看似证据确凿的杀人案件,投票表决为11:1的紧张情况,由一个搅局者所发起的合理怀疑。其他人从最开始的反对到渐渐被说服,每个人都说出了自己观点,最后奇迹地变成了12:0。每个人的怒充斥着讨论的整个过程,剧情紧张,跌宕起伏,过程中体现出来的推理元素让人看后大呼过瘾。

在看《十二公民》之前,我已经先后看过日本翻拍《十二个温柔的日本人》和俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》。几部影片都是根据原作进行的改编,对比可以看出中国版的《十二公民》忠于原作,剧情几乎一致。老片新拍多少会让人觉得有些无味,但是《十二怒汉》却是一个特例,因为这部影片的剧本翻拍了这么多次,还会是会吸引你乖乖地去看。

神剧本不怕翻拍,并不只是因为它故事吸引人,我觉得比起故事本身,整个剧本就像一个框架,只要稍做改动就能将其搬到另一个国家的大屏幕上去。故事中体现出来的社会背景很容易让观众有一种代入感。原作本来就是由一个话剧改编而来,所以背景对于故事来说十分重要。1957年的《十二怒汉》中被指控的是一个来自贫民窟的孩子,那个年代人们对于贫民窟出身的人有很大偏见,这一点在影片中也有所体现,而这部电影一出就狠狠打了那些偏见党的脸,这也是电影受欢迎的原因之一。1991年日本翻拍的《十二个温柔的日本人》被指控的是一个女人,有人指控她杀了自己的丈夫。电影就像其名字一样,因为温柔,所以一开始有十一个人投无罪,然后搅局者试图引导大家投有罪,结果最后的判决还是无罪。日本的翻拍很有意思,陪审团里出现了女性,而且被指控的也是一个女性。整部片子都在表现对女性权利的保护,同时日本女权也是一个社会的敏感话题,容易引起关注。此外,整个电影中表现出来的温柔与压抑也让人印象深刻。再来说俄罗斯翻拍的《十二怒汉:大审判》,这部影片长达150多分钟,故事讲得极其详细。被指控的对象是一个车*的孩子,这也成功制造了一个敏感话题。而陪审团的十二个人,电影名字中的怒汉只表现了汉字(十二个人都是不折不扣的大叔)。影片的亮点在于最后并没有单纯达成无罪这一共识,有人考虑到了那个孩子被判无罪后出去会被真凶追杀。我觉得这一点补充得很好,让影片更加丰满的同时,故事发生的背景也得以体现。

最后来说一说我们拍的《十二公民》,这一部或许是所有翻拍里和原作最相像的了,很多情节都照搬了原作,如眼镜,匕首之类的线索,但这些都不影响电影本身的表现力。首先说说演员,电影的演员阵容堪称豪华。何冰、韩童生、高冬平、李光复等,()都是在话剧界被视作国宝级演员的人,有这些人参与演出,演技自不用说,观众看起来也会更有兴趣。其次电影中被指控的是一个富二代,本身就是容易引起话题的角色。此外是故事的发展,原本觉得在中国要翻拍这个是不大现实的,因为我们根本就没有什么陪审团制度。没想到竟然用大学补考给开了一个虚拟法庭,还请来了家长做陪审团。说实话我现在还是觉得这个故事设定太虚幻了,现实生活中根本不会发生这样的事。但就是这样一个强行的设定让故事发展下去了,所以我还是挺佩服导演的想法的,脑洞简直连黑洞了。整个电影中充斥着中国特色,每一个人的形象都被表现得淋漓尽致。最后何冰所演的角色竟然是一个检察官,影片这个设定让我觉得有些缺陷,本来是由十二个普通人展开的讨论,其中一人说服十一个人这一点也一直是我最为欣赏的地方。因为大家都是普通人,所以才显得那个人更有魅力,可这里的竟然是一个专业人员。这种感觉就好像是普通玩家遇上了人民币玩家一样,把我的感动还回来。不过检察官给你科普带你飞,完成了一次与民同乐的普法教育,听起来也还不错。虽然满满的都是CCTV12的即视感,但观赏性还是很高的。除此之外这部电影还开创了戏剧电影的新类型,这样一来国产电影又打开了一扇新大门。

十二公民观后感 篇2

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案,一个充满实验意味的虚拟法庭,将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。以下是给大家整理的**电影十二公民观后感,希望可以帮到大家

原本以为这部改编自《十二怒汉》的片儿只会叫好不叫座,影院排期也不多,意外的是刚才居然全场爆满。

。全片儿106分钟里面起码100分钟都是一个场景-众人围着一个长条桌争论、投票,全靠对白和演员的表现力撑起来的。对话精彩,故事改编扎根,符合国情,人物性格与背景巧妙结合。

在电影中,有些人总是对人有先入为主的偏见和错误的东西,比如对富人的仇恨,比如排斥,比如莫名其妙的优越感。只有放下偏见,我们才能作出正确的判断。还有对生命的尊重。任何人的决定都与孩子的生活有关,所以哪怕是小小的怀疑都值得浪费时间去挑剔。更重要的是,它解释了司法审判的目的——不是要把罪犯绳之以法,甚至是追求真相,而是要保护公民的合法权利不被**侵犯。

(当然不是说抓罪犯和找真相不重要,只是这两点应该是机关要做的事

看到国产电影开始出现这里题材、看到那么多人愿意看这类题材,说明我们在进步,进步总是好的。哦,对了!全片儿最提气的一句台词是我绷会儿!

**电影十二公民观后感二

《十二公民》讲述的是一桩满带争议与疑问的富二代弑父案,一个充满实验意味的虚拟法庭,将12个毫无联系并代表着社会各阶层的普通中国人聚在了一起。

在一所政法大学,未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。学生法庭审理后,他们将对此案做出终审判决。12名陪审员互不认识,但根据规定,他们必须同意结束审判。

在第一轮投票中,11人认为富二代有罪。所有的证据都指向这个结果。这个年轻的嫌疑犯离共产党的死只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行,人们产生了怀疑,每个人背后的故事也浮出水面。

8号陪审员本着对生命尊重的宗旨,不能随便宣布一个人有罪,便决定一个人的生死,应该本着疑罪从无的态度,展开对案情本身证据的真实性、合理性、逻辑性进行深入的**,一点一点引出事情的真相。代表不同社会阶层的12名公民有着不同的背景、文化、性格、年龄和其他差异。对这一事件,他们听到的、看到的和感觉到的,一开始受新闻和**的惯性引导,竟有十一个人认定这个富二代有罪,而没有经过认真的思考和判断,没有拨开迷雾,去探寻事情的真相,盲从于权威、传说和貌似有理的影响下,产生了武断的判断,就轻易认定一个人有罪。

而8号陪审员坚持疑罪从无,认真剖析案件,分析证据,和十一个人展开大讨论,引出每个人背后的故事,面对案件都联想到自己的过去。比如3号陪审员,老婆离婚,儿子离家出走,对逆子不原谅的现实感情,作出有罪判决;5号陪审员,被误判进入监狱的混混,有着被冤屈感同身受的体会;7号陪审员,学校的小卖部商贩,经常被欺负,经常被使唤,人云亦云;9号陪审员,70多岁老人期间被打成右派,尝尽世间冷暖,有着被冤屈的感受,表现出宽容和平静;10号陪审员,一个收房租的北京人,歧视外地人,因为他儿子被外地人挤压工作机会;11号陪审员,大学保安,曾经考政法大学落榜,被人瞧不起。经过对证据的整理,他们发现证据和证人证言存在问题。经过反复投票,他们都作出了无罪的裁决。

总书记说:让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。要以此为目标,高举公平正义的旗帜,把公平正义铭刻在心中,为我国法治社会建设,为法治国家建设,为全社会和谐稳定和人民幸福安康做出自己的贡献。

**电影十二公民观后感三

没有所谓的影评,就像学生时代看电影或看书后的感觉一样。重点是这种感觉,而不是评论。

为什么在妇联二号在朋友圈和微博上闪现的时候,你会选择看这样一部小制作,甚至只听演员和导演的名字,大脑的存储屏幕还是零。其一,我很尊重广大人民群众的眼光,各大主流影评分数中这部是最高的,其二,对于眼花缭乱的美国大片,我不想做不看很后悔看了更后悔的事,其三也是当时心里最看重的,本来也是为了看电影而看电影,干嘛不选性价比最高的呢,十二比妇联便宜了不止十块。可悲剧的是离家最近的影院排片竟然在晚上9点多,看完差不多都将近11点了。

幸好本来就是送朋友到的火车站,就去了离火车站较近的影院。

老实讲影评的开头有点索然无味,生动一点说,就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影,什么拍摄角度,什么铺垫叙事,对我来说最重要的只有一个,就是现实感。

当整部电影结束的时候,我还意犹未尽,怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技,虽然舞台剧的感觉很重,但相比时下浮躁的电影市场,这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题:社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样,最让我感动的不是男女主角的爱情,而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中,有一个细节是,在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上,出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上,并且道歉,8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生,他可以放下个人的情绪,理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事,这是怎样的教养下才能有的素质,反观那个出租车师傅,一副得理不饶人的样子,扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点,且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾,说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好,可没良心的孩子一点都不领情,还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的,但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影,以为为了孩子好,以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排,可是他们从来没有真正地做到沟通,或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

**电影十二公民观后感四

老实讲影评的开头有点索然无味,生动一点说,就像经典的什么什么电影制造厂出品的陈旧年代的镜头感。很明显导演对光线和角度的处理有点。。。硬(不自然)。

我对演员的演技和导演的能力有自己的标准。无论在专业领域是什么光影,什么拍摄角度,什么铺垫叙事,对我来说最重要的只有一个,就是现实感。

当整部电影结束的时候,我还意犹未尽,怎么那么快就没了呢?很享受整部电影中演员精湛的演技,虽然舞台剧的感觉很重,但相比时下浮躁的电影市场,这样的作品真的很有质感。

给我印象最深的不是电影的主题:社会关系之间的矛盾和冲突。就像看《泰坦尼克号》一样,最让我感动的不是男女主角的爱情,而是几对老夫妻和甲板上的乐队。

在这部电影中,有一个细节是,在8号先生愤然将出租车师傅的游戏纸夺过捏成一团砸在地上,出租车师傅要求8号先生将纸捡起摊平放回桌上,并且道歉,8号先生硬生生地克制自己的情绪做到了他的要求。我很敬佩当时的8号先生,他可以放下个人的情绪,理性地承认错误并在那样一个环境中做出或许在别人看来有损面子的事,这是怎样的教养下才能有的素质,反观那个出租车师傅,一副得理不饶人的样子,扯着嗓门表达自己其实早已没有支撑依据的观点,且粗暴。我还记得他叙述自己跟儿子之间的矛盾,说自己拼了命地跑出租受累受气都是为了挣钱为了孩子好,可没良心的孩子一点都不领情,还忤逆自己。

或许有那么一刻我是同情他的,但更多的我觉得他可悲。他也是众多中国父母的缩影,以为为了孩子好,以为自己很辛苦就该让孩子什么都听自己安排,可是他们从来没有真正地做到沟通,或者说他们本身受教育的程度不足以让他们有足够的思想高度与孩子进行一场平等的对话。

影评看完,虽然是十二公民,每个代表人物也非常具有代表性,但我还是认为这其实只有三种人。第一种人是8号先生,受过良好的教育,有平等民主及法制的思想,但从一开始就处于弱势;第二种人是出租车师傅,受教育程度有限,偏激,固执,情绪化,严重受到来自生活方方面面的压力却没有能力找到出路;第三种人是容易受**诱导,不太能坚持自己立场的人,谁的声音大,谁的道理足就站在谁那一边。所以我很意外的发现,这十二公民的三种人物的划分恰好对应了每一次现实生活中的**事件。

个人认为,一个人的素质取决于他受的教育,这里当然指的是广义上的教育。在义务教育制度早已普及好多年,大学本科生多如牛毛,教育事业一片红火的当下,还是能在网上随处看到口水战,言语上的人身攻击。教育也像经济一样,是可以骗人的。

非常希望电影圈能多出一些这样的作品,影院可以不用如此功利地仅因为**不如美国大片上座率高而将它排到尴尬的时间点。

十二公民观后感 篇3

十二公民,这部电影早前同学就推荐过,说国产片,但看了挺不错的。我当时想,哦,国产片啊,不喜欢看。后来一直没当回事,但是前两天下下来存到了电脑里。今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部片子呢,首先简单的布景,十二位公民,十二种身份,各行各业,各种人生。关于一件案件及犯罪嫌疑人的定罪与否展开的一次次激烈讨论。先不说讨论的内容吧,就说演员。其中给我印象最深刻的是韩童生老师饰演的的士司机。这个案子的结论关乎儿子的毕业论文,所以他作为陪审团来参与讨论。这是一个怎样的人呢?他是一个地地道道的北京人,穿着老布鞋,黄衫子,注重礼教,在各种人证物证下坚决认定犯罪嫌疑人有罪。他有着暴脾气,很倔,坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对,就是个市井小民,每日为了生活奔波,说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻,文中称他为3号陪审员。3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲,君为臣纲。其实这句话在这个人物的表达中很重要,是3号发表自己的观点的基础,他认为孩子对家长应该是言听计从的,应该是礼貌尊敬的。一个孩子,及时家长做得再不对,毕竟他是生你的父母,行为和语言上都不能有过激的表现。所以他对犯罪嫌疑人在证人的观点作证下坚持认定有罪。而且这样的人物在自己的生活环境下是很难改变自己的观点的。但是最后,他为什么改变,认为无罪了呢?因为他想起了自己的儿子,因为自己曾经犯的错,孩子就离家出走,六年未归家,六年没有打一个电话。这位父亲心里是有怨的啊!

你凭什么不理我啊,你凭什么离家出走啊,你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊?!

我是你爹啊,我再怎么也是生你养你的人啊!

你凭什么这样!

其实3号再怨自己的儿子,但是毕竟是自己的儿子啊,他爱,他心疼,到最后他终于原谅了儿子,终于解脱了内心。最后他认为那个犯罪嫌疑人同时也是死者的亲生儿子无罪。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力,无论人物衣着,行为,言语,以及场景都下足了功夫。看完影片,终于感觉中国电影还是有希望的。

十二公民观后感 篇4

在一所政法大学,未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后,将对本案做出最终“判决。12名陪审员互不认识,但根据规定,他们必须同意结束审判。

第一轮投票,就有11人认定“富二代”有罪,所有人证物证都指向这一结果的情形下,这位年轻的嫌疑犯离**上的死亡只有一步之遥。所有的线索都一一讨论过了。随着审判的进行,人们产生了怀疑,每个人背后的故事也浮出水面。

不同身份、职业背景和文化层次的人们,对于道义、法理的理解和判定是有很大区别的,最终能否找到妥协点,能否形成统一意见,那真不是件容易的事情。

但是,我认为对一切事物的判断和结论都需要建立在理解、理解、遵守和参照的标准之上。不让一个人对不熟悉、不知道、不可理解的问题或事物发表意见,是不负责任的,是自以为是的!

陪审员臆断害人,医生臆断害命,老师臆断误人,领导臆断误事,生意人臆断蚀本。然而,没有人在每一个决定中都是正确的。总有一些偏差和遗憾。完美的结局可能只是一个美好的愿望。

中国人的法律意识相对较低,各级陪审员的水平甚至不同。但法律形式上还规定有他们的参与,其作用和结果到底怎么样,我等局外人不清楚。期望他们的心态是端正的,法理是清楚的,判断是公允的,少出现误判或错判的情况,就是‘吃官司’人们的福音。

另外一个想说的事情是,中国的父子关系,特别是社会观念变化日益加快以后的父子关系,会变成什么样?除了抚养和被抚养之外,还有平等的交流和温暖吗?兴趣,**,世界,其他人,朋友,工作,老板

,等等因素对父亲有什么影响?对孩子有什么影响?对未来有什么影响?

我是有点迷惘了,感觉许多东西已经变得无法理解,许多事情已经变得无法掌握,许多感情已经变得无法接受。现实中,许多中老年人及其子女已经成为社会上最亲密的陌生人。我不知道这是一种悲伤、无助还是无尽。我们可以选择以平淡和冷漠的态度来面对,这可能是最明智的结果。

十二公民观后感 篇5

电影里有句台词很喜欢,他们听不见。。几个假陪审员一直在说你说的话。他们听不见你说话。是的,我们的生活是一样的。这部电影反映了各行各业的每个人。

我们卑微的活着,别人听不见你的声音。有些人会听到,他们会听到他们想听到的,这违背了你的初衷。

影片以政法大学和家长陪审团组织的辩护审判为切入点,故事主线是对富二代涉嫌杀害亲生父亲一案的分析,。影片中的每个人都会从不同的角度回到现实。我看到的是每一位评审员背后的故事。

我们太平凡,所以从不张扬,就像王小波太太李银河写传记时所说。她说,我觉得自己没有经历过不平凡的时代,也没有取得过不平凡的成就,所以我从来不想写自己的故事。但在读了一位同样过着平凡生活的作家写的传记后,她改变了主意。

她说,原来平凡的生活也可以写的很精彩。对啊,每个人的故事都那么不同,想法见解也会各执一词,可是这恰恰是我们自己啊,我们与别人不一样。

十二位市民真的很值得一看,电影的主题也值得一想。自古以来,中国的教育就有少数服从多数、顺应大势等。我们缺少的是反证思维,换个角度思考的魄力。

我们会跟大多数人一样,该上学上学,该工作工作,该结婚结婚,却不会去试着说服别人我有不同的活法。有时我们总是遵循同样的榜样,我们不会真正给自己时间去沉思,也不会真正找到自己的方向。看见别人下海捞金,你也就奋不顾身前去;看见别人创业致富,也每日坐着创业梦。

作为一个活着的有思想的人,我们应该认真考虑每一个决定,用充分的理由说服自己,而不是其他人,这样做的意义是一样的。

电影诠释了对每一位生命的尊重。事情不分大小,说大就大,说小也小,关键是我们自身的态度。看电影也是看生活,或者回忆,或者遐想,这也是生活本身。

十二公民观后感 篇6

黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用它寻找光明。

故事和十二怒汉差不多,只不过这个是一个富二代杀父,比起十二怒汉,十二公民是发生在中国的,他更能反应社会的那些问题。

看完后其实最先想到的便是看客这一形象,他们虽然在讨论中,但一开始其实都是看客。无知迷茫,按照网上的那些就下定论,想当然,不去深入思考。就像是是被人捏住了脖子的鸭子,高高抬起头仿佛对这件事高度关心高度有见解,可实际确实麻木的去关心罢了。这不单单是影评中的几个人,这的的确确是这种社会现象,普遍存在于我们身边。键盘侠喷子这种我们熟悉的词汇便是最好的证明。中国人直到现在,骨子里还是麻木的。社会舆论,人肉,以及你肯定在大街上见过,出了车祸一团人在旁边看着,议论纷纷,却没点实际的。8号则不同,或许,我们做不到他那样,但至少我们不该就随舆论,就妄下定论,一件事往往可能并不是表面想的那样。可怜人必有可恨之处,可恨之人也必有可怜之点,所以事情只有看到它背后所藏的`,才能发表自己的看法。

其实故事很简单,无非是8号一个个说服其他人。但是这进程中的每一个人都那么的耐人寻味。他们都是这个社会中形形色色的人的投影。3号,反抗到最后的那一个,其实看得出最后他已经明白自己错了,那个富二代也许真的不是凶手,但他不举手,为什么?他身上是有问题,但是什么导致了这个问题?现代社会的孩子,的确是有他说的那种问题,所以他也就自然认为富二代也是如此,因为那是普遍现象。独生子女自私,狂妄自大,这应该才是问题的本源。

这部影片无情的揭露了我们所处的社会形形色色的问题,但与此同时,其实也显示出了人的积极向上的那一面。给我印象最深的便是那个5号,混混,但他知道什么是善良。

这个世界有光明的地方就一定会有黑暗,就算知道这样的追求是无休无止的,我们依然要选择勿忘初心。

十二公民观后感 篇7

《十二公民》改编自大名鼎鼎牛气冲天的《十二怒汉》,最早是1957年的黑白片版本,还有俄罗斯和日本的改编翻拍,是身为话剧导演的徐昂的**作。下面小编带来十二位市民xx字的感想,希望对您有所帮助!

今天看了电影《十二公民》之后,突然有点关于情怀的想法。

影片聚焦一所暑期政法大学,未通过英美法律课程期末考试的学生欢迎补考。他们组成模拟西方法庭,分别担任法官、律师、检察官等角色,审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。

这些人来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险销售人员等,他们将在学生法庭审理后对此案做出最终判决。这12名陪审员互不相识,但按照规则,他们必须达成一致,才能结束审判;第一轮投票,就有11人认定“富二代”有罪,所有人证物证都指向这一结果的情形下,这位年轻的嫌疑犯离**上的死亡只有一步之遥。随着审判的进行,疑点不断出现,所有线索都一一讨论,模拟法庭的结果是富二代无罪。

很久以前,我以为自己是一个符合正义要求的人,因为当我看新闻的时候,我有一个非常明确的判断。我对谁好,谁坏,谁违反道德有一个非常明确的判断。我认为这是正义,所以在电影的开头,“富二代杀了自己的生父”,富二代有罪吗?虽然我不知道发生了什么,但我只是认为他有罪。为什么?因为他是富二代,因为他傲慢、任性、不识字,因为是富简直是不人道和冷酷的。

然而影片中富二代是无罪的,真凶在一个月后落网。

不知什么时候开始,标签化开始流行,很多人喜欢把自己标榜为“拖延症重度患者”“选择恐惧症人群”或者“失恋症候群”,这倒也无关紧要;一旦**网络指向下产生的标签观成为正义价值观,那么我们就要反思了。被推到风口浪尖的事件是特殊情况,在这些情况下,可以清楚地区分谁对谁错。在显而易见的判断中,简单的价值观就形成了,所以我们给社会角色贴上标签,这很可怕。

城管的笑话在网络大军中被谈论。富二代炫耀成为大众的目标。甚至连女服务员也向顾客泼热水,有人说有钱人值得,不尊重职业平等。思想里已经有了“倾斜保护弱者”的思想,这就是偏见,类似于"以貌取人"的那种偏见。

随着人类的逐渐成熟,随着参与范围的扩大,我们不断反思、否定甚至颠覆原有的是非判断,而第一步就是消除偏见。

偏见与事实固然是有差距的,如何走到真相是第二步——合理怀疑,法律就是讲道理,求论证的,合理的怀疑具有巨大保护价值,合理地怀疑此人有罪,是公安机关的职责,合理地怀疑此人无罪是辩护人的职责。合理并非钻牛角尖,如何去合理怀疑,需要的是实践。怎么用小刀,15秒多长,车速,房子隔音效果的差别等等。

合理地怀疑可能性,然后被证据说服。像电影里放的那样,不断否定之前的推论,不断模拟当时的场景,从时间步数,证言乃至这瞬息万变,处处联系的世间生活,推测出证据的漏洞,渐渐推导出无法证明富二代有罪,即富二代无罪。我们不得不承认,方**的重要性足以说服其他人从1对11的绝对劣势逐步扭转局面。

比事实判断更重要的是价值判断。先入之见可能事实实判断轻于价值判断,忽视了现实判断的关联性和合理性。容易造成冤假错案。

迟到的正义不是正义。一个冤假错案毁的是一个人,一个家庭。一个人的价值高于一切。从侦查、逮捕、起诉、审判等环节,只要有责任承担的环节,冤假错案都可以纠正。

证据可以尽可能还原事实。只有完整合理的证据链才能定罪。对真相的执着,不偏听偏信证人证言,不图省事地潦草断案,更不能用严刑逼供等违反程序的事情。

力排众议,排的是带有偏见的议论,用令人信服的证据来力排众议;合理怀疑,疑的是模糊的事实,用令人信服的证明力来合理怀疑。

情怀有一种以柔克刚的韵味,用内心的坚守克服现实的难题。从人性出发,我自认为人与人之间的区别并非好与坏,只是处理方式,认识方式的差异。不能有针对性地对恶者定论,从证据上定罪,实际是对一个人的负责,一个家庭的负责,是对法律权威的负责,更是对整个时代的负责。

我始终相信法人的智慧和先进的技术。

这场电影里没有帅哥美女,没有豪车青春,没有繁华热闹的外景,只是昏暗的大教室和阴晴不定的天气。在法律的世界里,不讲究外型的光鲜亮丽,讲究的是专业素质。老戏骨们的演技实在值得大赞,将愤怒,着急,发现关键点的片刻欣喜表演得入木三分。

徐守盛把故事的背景放在一所政法大学,于一着政法大学对法学教育的重要性。大学的氛围是自由、前瞻、可塑的。从校园里调整自己的价值观,树立自己的信念。

电影结束时,他在8日跑回教室。他原来是检察官陆刚。回想他的言行,全程从始至终的坚持为富二代辩护着无罪,并说服了全局,完美展示了一个法律人的智慧和执着。

当然,艺术高于生活,现实才是我们真正需要关注的。

摒除偏见,合理怀疑——谁也不能随随便便的宣布一个人有罪,除非证据确凿。合理地怀疑可能性,然后被证据说服。学***的第五个年头,我确定感受最深刻的是否定和说服。

写到文末,钟鸣了12下,似有警醒之意。心有戚戚然,愿我们一直有这种可嘉勇气。

十二公民观后感 篇8

片子看了有段时间,因为怀着对话剧界这些国宝级老演员完美演绎与剧本内涵敬意,前前后后思考很多天之后才码了这篇文字,感觉是上半年看得最赞的电影。《十二公民》改编自美剧《十二怒汉》,看似致敬,说的却完全是中国老百姓自己的故事,众所周知,中国司法体系与西方完全不同,没有陪审团制度,对疑罪从无的原则的推行与贯彻也非常的不彻底。我承认我一开始片场的时候还带着怀疑的态度,总觉得一个虚拟法庭在中国无法达到很好的表达。然而看后却发现的探讨的角度与其说是陪审团制度不如说是对这十一个来自社会各个阶层的中国人的一次疑罪从无原则、以及公民司法意识的科普;而从实质上说就是借了一个西方陪审的壳,表达的还是对中国社会现象某一个层面的思考:

公民是谁?

十二公民:不是十二个人、也不是十二老百姓。而是十二个公民。

公民指具有某一国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。公民意识与臣民意识等相对,指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。

8号陪审员的一个异议引来一群人的围攻,一句“你是不是挑事儿”道出了中国老百姓的从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。有评论谓之中国版的人物怎么看上去如此猥琐?稍有不对就是一群人打嘴仗的闹市,整个过程显得杂乱而无序,哄哄的完全不是该有的讨论模式。

然何冰的一个采访回答很是精准:“你不觉得我们的谈话就是这样的吗?我一开始有过微博微信,但后来我自己又把它删掉了。你发现没,现在中国人不在一起不太好好说话,就一个问题很难心平气和的谈20句以上,很快就变成人身攻击了,脏话连篇。所以这个电影在中国是很有意义的,就有话好好说。”

那么问题来了,为什么不能有话好好说?

公民意识的淡薄是其一,深层次的是中国人的“话语权”曾经在一段时间内缺失过,而这种缺失造成的现象是当“话语权”再次抛给你的时候你不会说话了,也不懂得如何尊重和倾听别人的说话。片子中的人物来自于社会各个阶层,有的长期被漠视;有的一直被偏见和仇视;有的一味和稀泥失去了原则底线。一张桌子十二个中国人,展现的确是中国社会的众生相。

可以说本片产生源于一种根深蒂固的偏见。一开场案件背景是“富二代杀亲身父亲”除了8号所有人都认为被告人有罪。而除了这个案件本身的两个证人的证词以外更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代,人们会不自觉的贴上“不负责任”、“寻衅滋事”、“跋扈”、“不学无术”等标签。在这一固有的思维模式下正如8号陪审员吐槽的一样,连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的。那么谁还来还原一个事实真相?

在影片中对其它社会偏见也通过各个层面呈现出来:比如人们普遍的仇富心理;比如4号房地产商控诉人们一看见年轻女孩从豪车上下来就认定人家傍大款,以及否定优秀青年女性追求幸福的权利;再比如10号陪审团的那个假设“在一辆公共汽车上,全车都是教授、大学生,只有一个人是外地的打工者,发生了偷窃事件,很多人会毫不怀疑地认为小偷是那个没文化的外地人。”

我不由想起,此前吴镇宇儿子费曼受伤事件闹得轰轰烈烈,网友们先是组团喷陆毅、后又围攻曹格,在完全没弄钱事实真相的情况下以各种猜测与道德捆绑表明立场,发泄与暴力充斥。

不禁想问我们对于人最起码的尊重在哪里?

作为一个普通公民明辨是非,不人云亦云的底线又在哪里?

如果中国司法真的有一天引入了陪审团制度。请问这样的社会环境与公民素质意识我们拿什么去维持一个客观公正的司法秩序?如何承担起对一个生命的生杀大权?

借用《十二公民》中的一句台词就是:如果陪审团都交到这样的人手里,那才叫真正的不靠谱。

偏见是一种无形的暴力,而若是有一天这种暴力成为一个常态将道德捆绑,甚至操控了司法审判,那么一言杀人就真的成为可能。公民在获得权利的同时也要清楚的意识到自己需要履行的义务,不要让暴力成为一种常态,学会尊重、学会倾听,警言慎行从自己做起。

请不要让陆刚这样的人感到孤独

陆刚在放弃投票背对桌子时那个深沉的表情我至今难忘,小时候看《柯南》记住了一句名言:真相永远只有一个。面对法律、面对生命本应该是所有人保有的态度,却让8号陪审员的背影那么孤独?

而更为讽刺的是,这个看似“无聊”的执着与固执的人真实身份是一个检察官。“你一旦决定他有罪,他在你心里就死了。”中国社会对于无罪推定原则是很淡薄的,这只是一次模拟一场游戏有什么关系?这好像已经成为了社会大众的一个常态,而追寻真相的较真然而成为了“刺头”。检察官=刺头,还不够讽刺吗?有些人对陪审团制度中8号的检察官身份吐槽,而我却把这当作是一次中国司法与平民老百姓的变相对话:

这关乎人命的事儿难道都是法官、检察官、警察的责任吗?本片其实间接描述了一个社会现象,那就是除了8号这样从事法律工作职业人以外,没有多少人会有那个法律知识和对真相求真的勇气敢于对其他11个人提出质疑。那么,另一个问题出现了如果这其中某一个或者某一些司法人员也和大众一样选择沉默呢?

如果你关注过一点点社会信息就会发现,近年来很多旧案被重审。而呼格吉勒图冤杀案,张辉、张高平叔侄冤案等案件的重审,平反。从某种意义上说正是一次司法界的自我审视与变革。中国司法体系构建由三方面组成:警察局→检察院→法院。过去对于案件审理只重结果,讲就三方配合动不动就令军令状说XX天之内破案。这种高调而可笑的喊话却在当时成为一种常态,这种观念上的错误直接导致了检察院就好像成为一个盖章工具。

然而随着时代的演变司法制度与体系也在不断完善。越来越多的人开始关注时事,而政府信息公开也越来越普遍。那么,我们每个公民是不是该好好提升下自身的法律意识与素质,在享受司法所带来的权利的同时,也旅行责任和义务更理智、客观的监督司法公平、维护司法正义。

8号陪审员身嘶力竭的问话犹言在耳:你们为什么把孩子送到政法大学来读书?你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。

我曾经听过一个大四法学系朋友的怨念:她说大一进学校的时候抱着一腔热血,当老师问:你们为什么学法律?几乎所有的同学都齐声高喊:为了公平、为了正义。可是四年过去了,自己越来越对这个职业产生怀疑。在听到某位教授说自己如何炫耀帮助一富豪XXX缓刑的案例时感到愤怒;在看见业界同行某些丑陋行为和沉默时候的愤慨;然而最为懊恼的是自己的无能为力,感觉自己被现实压得有点喘不过气。

何冰在一段采访中这样说:“大家好好坐这儿聊都是无限接近,都不可能真正公平。公平、公正这事儿是人的一个呼唤、一个期望,就不存在这东西。但人活着必须得奔这儿去吧。”

这个世界根本就没有完美的制度,因为制造制度的是人。所以无论是那一种制度一旦脱离了追求公平、公正的民与心,冤假错案都会在一念之间产生。然而,黑夜给了我们黑色的眼睛,我们却用它寻找光明。正如影片最后,保安与小摊贩的和解,3号陪审员终于面对了错误举起了手,最终所有人都摒除了偏见将这个案件判定无罪。这部电影正在用一种视角给我展示了一种希望,正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗,就算知道这样的追求是无休无止的,我们依然要选择勿忘初心。

而在维护法律公平公正的道路上,请不要让陆刚这样的有责任和正义感的人感到孤独。

十二公民观后感 篇9

黑则明——观《十二公民》有感

即使我们从未生活在民主社会,我们也从未真正屈服于偏见。《十二公民》或刻意的渲染,或高超的技术推动,无不隐晦地牵引着我走向深处。

从一个河南杀人案说起,十二位不同身份的人,在一个学校的模拟法庭里展开讨论。他们有一个共同的名字,公民。社会的公民。

从一开始的一边倒到最后的另一边一边倒,我们好像看到中国民主与法制的朝气蓬勃的明天。我们为了剧中的精彩引言而喝彩,我们把这揪心的讨论看成是设定的剧本。

这就是中国,这就是当下的人文素质。我们一边看自嘲,一边嘴唇,不主观臆断,看本质,这么简单的道理谁不懂?但说实话,又有谁真正落实真正,真正发表此类质疑?

我们在看待许多事物时,好像一万个读者就有一万个哈姆雷特,我们带着主观情绪的介入,我们把带着围观的情绪介入了解。看完这部电影,兴许许多人会很白莲花地说“这人怎么这样,很明显都没有弄清事实,就妄下断论”等等,可试问,谁又不是呢?我们期待能有真真正正洞察这一切真相的人出来说话。

但谁说观众真正关心的不是事实本身,而是它的娱乐性、趣味性和效果。我们一个个活生生的人,一个个不同的个体,和其余人会有交集,但也有自己未展露的不问人知的一面,我们的生命曲线不同,我们经历的事情不同,我们的阅历的不同,生活教会我们的道理也不尽相同,试问,我要怎么设身处地,将自己放置在一个从未体验过的角度去理解别人,既然无法理解,又有什么资格评论猜度?

既然这样,就更要拒绝身份共鸣带来得愤怒或是同情情绪。这样很是难,但就是因为有理性所克制的难度才体现了思维的理性,和一种今天对别人负责,也是对明日的自己负责的感性。

面对良心和怀疑,暴戾可以转化为理解,中庸可以产生争论。思辨之路,遥遥无期,但是它展示了另一幅图画,在那里,民意不再成为决定生死的工具,人人不再成为独立彷徨的孤岛。

起初,我看这部电影也有误会,我没有听看过《十二公民》,却看过《十二怒汉》,我为这千篇一律的抄袭说成翻拍感到可笑,随后,我抛却了这个念头。这些社会问题和元素尽可能地本土化,一些人开始思考我们的社会问题,这使得人们对电影本身有了问题的思考,捕捉到了我的思想。影片试图传达的平静公正对待其与生命、生活还有世界,使我感染,尽管带着质疑,但这确实是真实的进步。

通过对近几年生活的观察,我们可以看到社会正在逐步走向成熟。许多人有正义感和基本的文明意识,但现阶段他们所理解的文明,很难算是一种自私狭隘的文明。所谓“自私的文明”,就是只能想到自己,而看不到整体的大局,社会上不少人做事,往往只是为了满足自己所认为的“文明”,道德绑架不是没有的,很多的人们对于这些行为是不是有利于整体的大观念的文明,他们毫无考量,也毫无顾虑。

我们为最初的文明启蒙感到高兴和痛苦。

中国的大国经济蒸在蓬勃发展,走在前列。同时,我们也希望能够探索我们身边的缺点,这些缺点可以是道德上的,也可以是法律上的。总的来说,我们的法制和民主社会需要进步;在**中,作为国家和生活的一个组成部分,我们需要进步。

黑则明,现在的中国,法制并未完善,我们正在摸索,正在努力提升每位公民的素质,或许我们一部分的人还在黑暗里爬行,在黑暗里奔跑,但终有一天我们会推倒这堵密封的墙,然后后面是不能抗拒的太阳,不能抗拒的明亮。我们期待明亮的它。

最后,我想做的是反思自己。

十二公民观后感 篇10

之前看了故事简介,虽然没看过原版,也知道此剧翻拍,在国内要改编得合情合理又不失精髓相当有难度。影片开篇的设定,简单几句话带过,几个补考的法律系学生模拟西方法庭,拉来家长亲戚来当陪审员,又在那么破旧的类似废弃仓库之类的地方进行讨论,这个设定真的不是很容易让我接受,怎么看怎么觉得诡异。北京的大学条件有那么差吗,就没个好点的会议室让家长们讨论?然而当这些人从不经心的应付差事慢慢变成认真讨论后,我也越看越投入,已经遗忘那个让我不太信服的设定,只关注讨论本身。

听说导演是位有名的戏剧导演,但其掌控影片非常纯熟。全片的剪辑、节奏把控都极好,每一次冲突和情绪转换都显得顺其自然毫不突兀,戏剧张力十足。

整场戏几乎全在一个场景中拍摄,像极了一场戏剧,这对演员的表演是相当大的考验。一个希望多给嫌疑人次机会理性分析各种信息的检察官;一个擅打哈哈的和事佬;一个和儿子闹过矛盾非常看重孝道、脾气火爆的出租车司机;一个自信的房产商;一个蹲过冤狱的前小混混;一个尊重生命态度平和的医生;一个为了自己生意被硬拉来的学校小商贩;一个渴望被重视的老头;一个歧视外地人的房东;一个曾经努力求学积极上进的保安;一个吊儿郎当和稀泥的小市民;再加上一个不大耐烦的组织者。每个人不同的身份、地位、观念、思想和经历一层层展现,刻画得深刻又略带幽默,让我大笑的同时也引发了深深的感慨。仅仅一张桌子周围,仿佛是一个社会的缩影,感受到了种种当前的社会现象和意识形态。而每一位角色刻画是否深刻,全靠表演来展现。这些人的表演几乎都可圈可点,韩童生、何冰、小商贩、最为突出。一部戏能出现十余位优秀演员同场飙戏,真的太久没见过了。有人可能觉得他们的表演太有戏剧感,看不习惯,我却认为这个影片的设定正需要这种戏剧化的表演才能感受到讨论中的矛盾和冲突。

上面说的都是影片的优点,再来说说一点美中不足。

一个是在于主持讨论的那个学生,表演功力略显欠缺,我几乎看不出他是何时改变了自己的想法,从一开始的焦躁、无奈到后面的认真思考直至改变判断,都表现得不够深刻有力,没有撑起这个角色。所幸他并没有发表太多言论,只负责维护秩序,更多时候是一个倾听者;另一个是一些细节上的瑕疵,比方已提到的开篇设定,还有回避了刀上是否有指纹这个问题,以及讨论中忽然下雨(下雨鸣雷打闪可以理解为烘托气氛)后 屋顶为何漏雨这个细节有什么意义我没看懂。

至于很多人说最后给何冰安上那个检察官身份,是为了过审成为主旋律略画蛇添足了,我倒不这么认为。既然设定是一次模拟法庭的讨论,但讨论过程中那么的真情实感,作为看客的.我也投入了进去,当然希望这次讨论不是那么毫无意义,希望能对案件的审理产生实际影响。最后的真凶落网字幕作为一个光明的尾巴也无可厚非,让大家相信尊重生命多给他人一次机会是值得的。结合我们国内的情况和观众想法做些适当的调整未尝不可。

抛开那些强调法理、揭示社会面貌的部分,这也是一部相当好看的商业片,很多特效大片到了文戏就让人昏昏欲睡,而这部戏可以做到全程无尿点,从头至尾保持让我兴奋,比很多所谓的大特效大制作剧情空洞表演浮夸的大片要难得的多。一个好故事一套有深度的表演更值得我去看。

我会抽空找原版来看,我相信原版的立意更深更有意义,但结合实际情况的翻拍做到这样已属不易,不失为一部好作品。

十二公民观后感 篇11

让法律成为全民信仰

法治国的理想必将照进现实

------观《十二公民》有感

春节假期窝在家里,拟出一份观影名单,准备顺序**以弥补平时疏于关注高品质文艺小众电影的缺憾。但整整七天时间,自己的观影记录却始终止步于名单上排名第一的《十二公民》。整部电影场景单一但却张力十足,让观影的人一气呵成看完,甚至在观影完毕后也不允许大脑出现丝毫空闲:

人艺的何冰、韩童生等一班老戏骨的精湛表演会不断回放,片完美得几近无懈可击的法律实质推理过程会不停重现,而8号陪审员面对集体无意识而始终坚持、捍卫刑事司法规律及个人意识的勇敢和果决更是让人震撼不已。

《十二公民》由新锐导演徐昂执导,改编自1957年的美国电影《12 angry man》。影片的故事梗概:某政法大学学生模拟西方法庭,审理一桩真实发生而检察院以证据存疑不提起公诉引来社会广泛关注的“20岁富二代弑父”案件。

犯罪嫌疑人是房地产企业收养的富二代,但其父亲是河南籍农民工。嫌疑犯长期以来与他父亲不和。案发当晚,有目击者听说富二代与亲生父亲发生激烈争吵,富二代扬言要杀死亲生父亲。一些目击者看到富二代杀人,

随后其生父的尸体在家被发现。学生们就这个案子进行了辩论,他们的父亲组成了一个陪审团来**整个审判过程。休庭后,12名陪审员被带到另一个房间进行讨论,他们必须就嫌疑人是否有罪达成一致,才能结束审判。

这些陪审员来自不同的社会阶层,包括医生、房地产开发商、保安、教授、保险推销员等。大家互不认识,绝大多数人希望尽快得出结论,谁知第一轮投票后,11人认为现有证据已足以证明“富二代”有罪,8号陪审员却认为其无罪,有的人暴跳如雷、有的人奚落戏谑、有的人摇摆不定、有的人则冷眼旁观。按照规则,他们必须达成一致意见。

于是,投票一轮接一轮地进行,对所有证据逐一进行分析,着重论证犯罪动机,真实再现犯罪情况。随着法律实体推理的不断发展,这种怀疑不能完全排除。同时,每个陪审员背后的故事也浮出水面,11位作出有罪认定的陪审员,因为与子女不睦而自然产生心理学上的移情效应想当然认为有罪的有之,因为从众心理而认为有罪的有之,因为被**绑架不能独立思考的有之,因为事不关己敷衍了事的有之……在8号陪审员细致入微的分析、科学缜密的论证、大胆求真的推理下,11名陪审员据以认定有罪的事实和证据基础轰然坍塌。最后,12名陪审员同意嫌疑人无罪。

同时,银幕上出现“三个月后,真凶落网伏法”的字幕。至此,影片戛然而止。

豆瓣网上对《十二公民》的评价褒贬不一,网友们都在各抒己见。针对《十二公民》总有不同的声音出现,恰恰证明这部影片相当成功地引起了观众们的思考与争论。我个人很难用豆瓣评分客观得不带任何感情的数字来量化评价这部影片也无法用“好”或“不好”简单地将影片归类排序。

只能说,当片的8号陪审员振聋发馈地喊出“我们讨论的事,关乎一个人的生死,往大了说,关系到一个国家的法律是否公正,难道不该吹毛求疵吗”?让我清楚地听到内心的声音---让法律成为全民信仰,法治国的理想必将照进现实。

管子在《战国》里说“法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓之所悬命也”。法律是一种特殊的社会规则,是最低限度的社会公德,是社会健康发展的基石,是国家正常运行的保障,是公民维权的**。

古罗马帝国用武力、宗教和法律三次征服了世界。随着古罗马帝国的衰落,势力逐渐消亡,宗教的影响不断缩小。只有征服世界的有用法则才是最永久的征服。可见,法律是人类社会发展所证明的普遍价值。它是强大的,并已从古代流传下来。它的力量在于每一个普通公民的敬畏和信仰。“法律必须被信仰、否则它将形同虚设”,比较法学家伯尔曼的这句话言犹在耳。

而且,只要阶级和国家不灭亡,这句谚语就永远不会过时。回顾历史,新中国的法治进程经历了曲折,