中学范文网

导航栏 ×
你的位置: 范文 > 读书笔记 > 导航

和平的战争与和平读后感

发表时间:2023-12-26

和平的战争与和平读后感。

歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”纵观世界上的伟大人物,他们无不是书籍的爱好者,而每个人对于作品,都会有自己独特的心得体会,这些瞬间即逝的收获,就是我们写读书笔记的基础。你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢?小编特地花时间为你收集并编辑了和平的战争与和平读后感,感谢您的参阅。

和平的战争与和平读后感(篇1)

《战争与和平》是俄罗斯作家列夫。托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品,列夫。托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。1805年7月,拿破仑率兵征服了欧洲,法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活,达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

读完之后比较喜欢的是博尔孔斯基一家人、皮埃尔、多洛霍夫。博尔孔斯基公爵是个固执暴躁的老头,个人读罢却感觉此角色却有点可爱,临死才表现出温存之处让人嘘唏;安德烈一直给人冷酷的印象,一直很果敢,凡是当机立断,表现出似乎是那种清楚自己想要什么的人,但实则不然,在皮埃尔影响下进行过农奴改革,而后却又彻底地放弃了改革,被娜塔莎背叛后虽表现出一副决然的样子,但在战场上负重伤偶遇娜塔莎时,对娜塔莎的往日情感又表现出来;玛利亚在文中首先表现出来的是懦弱,但当父亲死去之后却又挑起家族的梁子,管起家里大大小小的事情,颇显坚韧;至于皮埃尔,木讷不懂得上流社会的游戏规则,被瓦西里伯爵设计与海伦结了婚显示出这个人物的些许不幸,但他却真真切切地是善良的,虽然他的这一善良并不总是带来好结果,但最终和娜塔莎结婚幸福生活也算有了一个好结局。多洛霍夫似乎不是小说的主要人物,但我却喜欢得不得了,颇有昆汀。塔伦蒂诺的片子《ingloriousbastard》里布拉德皮特饰演的小队队长,痞气十足却有那么点武侠小说中江湖中人的味道,和皮埃尔的决斗如此,卫国战争中作为游击队一员行动时亦是如此。

体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。他集中描写有本能智慧的人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫;快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们;在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

和平的战争与和平读后感(篇2)

《战争与和平》是**著名作家列夫·托尔斯泰的作品,即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的,但在战争时期它会使我们更加渴望和平。在一个和平的时代,我们应该珍惜现在温暖的生活吗?

你不必等到失去的时后才后悔吗?不,我们应该从现在开始!

我向来是不喜欢看历史题材的书籍,但是,《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的**。读这本书时,一方面融入了书中的情节,体验书中主人公的思想变化,另一方面也不禁深刻地思考了和平的重要性。

《战争与和平》被称为“世界上最伟大的**”,是一部人民战争的英雄史诗。**主要情节围绕波尔孔斯基、霍夫、罗斯托夫和华西里四个贵族家庭的生活展开。场面壮丽,结构清晰,人物形象鲜明,具有一种大海般的瑰丽和开阔之美;同时,*时代感强,虽然是一个历史题材,*它反映了**的未来和农奴制后人民的作用。

因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。它描写了历史上拿破仑、库图佐夫和沙皇亚历山大一世的真实人物,战士了战士们的爱国主义和英雄主义,赞扬了**人民的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们是在保卫祖国的战争中锻炼和成长起来的。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

我们反对战争,但是,我们绝不惧怕战争。当战争来临时,我们也将拿起**保卫祖国!为了保卫我们平静和平的生活!

和平的战争与和平读后感(篇3)

是对幸福的终极定义。 这段内容对我的影响是如此之大,以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识,而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空,超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁,只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

1984年11月13日星期二阴今天看完了《战争与和平》的第二卷。真是托尔斯泰呀!尽管我在有些方面极不赞同你,但,你的作品真叫我折服。

“啊,玛利亚公爵小姐!”忽然他不自然地说,并且扔掉了凿子(轮子因为惯性还在旋转。玛丽亚公爵小姐很久以后还记得这个渐渐消失的轮盘声,这声音在她的记忆中和后来所发生的事情混淆在一起了)。

(此是安德莱公爵的父亲因误听到儿子死于奥斯特里兹战场上而极度悲伤之故。

公爵小姐是他的女儿。)(457页) 括号中的内容只有思想深邃且善感的人才会有此共鸣的相同体验。太妙了,只可意会,不可言传的东西,被老托的神笔不经意间即写了出来。

“你要死了——一切都要完结了。当你死了,你什么都知道,或者停止问问题。”(此是彼埃尔因决斗而自责出走时的心灵斗争)(495页) 最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位。

要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善。为了达到这些目的,我们把上帝的光放在我们的心里,这就是所谓的良心。(此是彼埃尔出走时,在旅店中,一个共济会会员开导他的话。

)(503页) 安德莱公爵看了看彼埃尔向他所指示的天空,在奥斯特理兹战役之后,他第一次看见了那个崇高的、永恒的,他躺在奥斯特里兹田野上所见的天空;并且他心里的沉睡了很久的、最好的东西,忽然在他心灵中醒来,这使他感到又高兴又年轻了。这种情绪,在他一回到习惯的生活环境时,便立刻没有了,但是他知道,他不会加以发扬的这种情绪是在他的心里。(555页) “不错,就是那棵橡树,”安德莱公爵想,他突然产生了一种不知从何而来的春天独有的快乐和清新的感觉。

他突然想起了他一生中最美好的时光。奥斯特里兹和高高的天空,死去的妻子的谴责的面孔,在渡船上的彼埃尔,因为夜色的美感到兴奋的姑娘,那个夜晚和月亮,——这一切他都忽然想起来了。

和平的战争与和平读后感(篇4)

战争与和平的读后感读《战争与和平》很舒服,不仅因为作者语言描写上的顺畅,更在于从这部作品中感受到了很多与中国历史和中国文化相契合的地方。从我自己看来,作品之所以有价值阅读,可能就在于作品能够给予显示以启示,无论这种启示是正面的借鉴还是反面的提醒。皮埃尔和安德烈有过一场争吵,他觉得安德烈只是为自己活着实在难以理解,他在共济会的影响下,认为应该努力求得自身净化,为他人,爱邻人。从这里,隐约可以看到儒家文化所提倡的修身养性,推己及人,忠恕之道甚至于老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。书中关于战争的描写,也有很多和中国人体验相符的地方。尼古拉参战受伤之后,想到了家里的好,发出了我为什么要到这里来的疑问;安德烈也对自己参军作战的目的产生了怀疑:到底为谁作战?这样的一些思考在中国同样有过发展,中国人也有所谓一将功成万古枯的叹息,也有兴,百姓苦;亡,百姓苦的反思。甚至于书中多处可见的关于人民战争、游击战争十分纯洁和强烈的民族感情的描述,恍惚让人体会到了中华民族生死危机关头所发出的救亡图存的最强音。更有甚者,战争几近结束之时,面对军队大量的减员,书中竟然会有剩下的全是菁华的感叹,抑或是振奋人心,一扫颓气的激励,这种种不能不让人想到长征结束后毛泽东对于中国红军的种种描述。这本书太多的地方能激起人关于我们所熟悉的中国历史、文化的联想。50、60年代的翻译文学已经内化在中国现代传统之中,不知道中国的读者们是否从这些翻译的经典中看到了我们久远的传统和不久前这个国家有几许相似的经历;甚至于再往年推,革命战争年代的人们读这本小说是不是从中汲取了很多可供中国革命学习的地方;再往后,80年代的人们热衷于读这些经典,比如说战争与和平,其中是否也唤起了人们对历史的回忆,并引发了对理想生活的追求?中国现代传统,也即20世纪中国文化传统和现在有什么关系?这其中是否还有一些可以作为精神传统滋养下一代?从第一个问题看似很自然地过度到第二个问题,然而我不认为这样,甚至于如果把这两个问题过分紧密地联系在一起会影响我们对第一个问题的思考。如果这么推理可能要好很多:影响20世纪中国文化传统的种种因素中,集中到本次讨论的范围也即那些文学经典,是否还有很多值得今天的人借鉴学习的地方?如果答案是肯定的,那么我们就要反思为什么包含了很多经典要素的作品在今天不能再引起今天人的广泛兴趣?当然可以我们可以说出很多诸如社会急速发展,诱惑越来越多之类的理由,但是对文化问题的反思可能并不能仅仅局限在对政治、经济问题的反思,文化本身可能就有值得反思的地方。我们是不是可以从《战争与和平》这些经典之中发现一些我们以前没有发现的东西,从另外一个角度,就是能不能从现代的角度对这些经典进行再解读,重新发现或者重新认识一些对于我们有启示的东西。由此联想到近年来颇热的国学热,无论这种国学热是炒作出来的,还是真正意义上的国学热,既然这股热潮能够出现,就说明了社会上更多的人已经意识到了我们存在的问题,并且希望能从我们的传统中寻求解决之道。当然,有很多人会觉得这种国学热是在西方知识结构框架中对国学的解读,并不再是传统意义上的所谓的国学。我觉得即使这样又有什么关系呢?即使我们不能摆脱全球资本主义化的趋势,我们同样能够重新发现我们自己的传统。推而广之,对于《战争与和平》这些曾经影响过我们或长久或短暂历史的作品,重新解读的意义也在此:发现延续的传统,构建新的传统。再回到作品本身,从书中大段关于舞会的描写,对于人物心理的描写,对于景物场景的描写,很明显的显示出托尔斯泰在这方面写作的得心应手。在读刺猬与狐狸之前,虽然觉得书中大段所谓传教式般的议论很是枯燥难读,但并不觉得这是此书的败笔,甚至觉得是自己素养不够,才导致不能理解提升作品档次的精华部分。当时就是这么认为的,所以13日上课的早上还特地将第四册最后关于历史的探讨重新细读了一遍。由于水平的局限,并不能发现其被贬低的原因。单从表面来讲,托尔斯泰舍长就短,显然有他自己的思考,而这种思考很明显与作者的危机意识紧密相连。这一点可能跟鲁迅等文人颇为相似。张承志在《鲁迅路口》的散文中,认为鲁迅不走纯粹的文学道路的愿意在于鲁迅的良知。张的观点有偏颇的地方,但是还是很清晰的表达了鲁迅以及鲁迅之后的一大段时期,社会需要思想,中国需要思想。《战争与和平》在中国的流行,其中应该也有这方面的因素。毛时代的人人都可能成为哲学家,这时间的人当然需要思想,于是《战争与和平》流行;从一些80年代的回忆文章特别是对于80年代大学生活的回忆文章里,很容易发现有过一段诗意的时间,结诗社、读尼采等等,对独立思想的追求,于是《战争与和平》流行。90年代之后,人们不再需要诗了,好像独立思考的人也越来越少了,于是通俗的文学取代了经典,也就是课上所说的,突然发现现在的人不读《战争与和平》了。从这个角度来讲,对这类文学作品的重新解读,发现延续的传统,构建新的传统,或许还有对社会重新启蒙的意味。

和平的战争与和平读后感(篇5)

《红星照耀中国战争与和平》读后感

《红星照耀中国战争与和平》是一本启发人心的书。这本书以中国近现代历史为背景,讲述了一系列关键时刻和关键人物对中国战争和和平的影响。作者通过详细的描述和独特的视角,让读者深入了解了中国的抗战经历以及和平的努力。

通过阅读这本书,我受益颇多。首先,我对中国历史有了更深入的了解。书中详细描述了中国与日本的抗战,以及抗击内战时期的困境。我了解到中国人民为保卫国家付出的巨大努力和代价,并对他们的英勇行为表示敬意。这本书还介绍了一些我之前不太熟悉的历史事件和人物,比如《九一八事变》、《南京大屠杀》以及毛泽东、周恩来等重要的领导人。通过这些生动的故事和细节,我能更加全面地了解中国的战争与和平历史。

其次,这本书让我深刻认识到战争带来的痛苦和伤害。书中深入描绘了战争的恐怖景象,例如战斗中的血腥场面、士兵们的生活困境以及平民的苦难。这让我明白战争无论对个人还是对整个社会都是一场灾难。同时,作者也展示了中国人民为和平努力的意志和决心。他们在战争中取得胜利后,把精力集中于民生建设和国家发展。这种对和平的追求给我留下了深刻印象,让我深信和平是非常宝贵的。

这本书对我产生的另一个影响是激励我对中国的历史和文化有更多的研究。通过这本书,我认识到中国有着悠久的文化和悠久的历史。我对中国的文化、哲学和艺术产生了浓厚的兴趣。我意识到中国是一个多元化的国家,拥有丰富的文化遗产和历史背景。这激发了我继续深入学习中国历史和文化的愿望,并希望有机会亲身去体验中国的传统和现代化。

总而言之,读完《红星照耀中国战争与和平》后,我对中国的历史和文化有了更深刻的理解。通过书中的故事,我深入了解了中国所经历的战争和和平努力,对中国人民为祖国作出的巨大贡献表示敬意。这本书也激发了我研究中国历史和文化的兴趣,并促使我进一步了解这个多元化而又丰富的国家。读者们应该读一读这本书,深入了解中国的战争与和平历程,从中获得启示和启发。

和平的战争与和平读后感(篇6)

战争与和平的作者是谁

参考资料一:

战争与和平是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作之一。为了完成这部划时代的巨著,托尔斯泰前后耗费十余年的光阴,并本书于1865年到1869年出版,讲述欧洲拿破仑时期的俄国(今俄罗斯)所发生的事。《战争与和平》自从问世以来,一向被认为是世界上最伟大的小说之一。

故事以1812年俄国法国战争为中心,反映了1805年至1820年的重大事件,包括奥斯特利茨大战、波罗底诺会战、莫斯科大火、拿破仑溃退等。透过对四大家庭以及安德烈、皮埃尔、娜塔莎在战争与和平环境中的思想和行动的描述,展示了当时俄国社会的风貌。在《战争与和平》中,人物就多达559个,每一个都是活生生的血肉之躯,各有其独特的个性,且充满了生命的悸动,人的欢乐、痛苦、各种内心思绪——在这幅画里都应有尽有。而书中史诗般的辉煌节奏与宽阔视界,也只有荷马的作品能够相提并论。

参考资料二:

《战争与和平》的作者是谁?

答案:

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевичТолстой)(1828~1910)19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。代表作有长篇小说《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。他也创作了超多童话。他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”,因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

托尔斯泰思想中充满着矛盾,这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映,是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中,清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西,但仍不失为世界进步人类的骄傲,他已被公认是全世界的文学泰斗。列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”

 

和平的战争与和平读后感(篇7)

这几天,我重读了列夫。托尔斯泰的《战争与和平》。这部古典文学名著,描写战争笔触雄伟,描写日常家庭生活细腻感人。

什么是战争?德国的卡尔。冯。克劳塞维茨指出,战争就是一场大规模的决斗;它是一种暴力行为,意在强迫对手服从己方意志;它是严肃的手段,为达成严肃的结果。在我看来,很少有什么正义的战争。战争是残酷的,表现在一个方面就是会有大量的人员伤亡,包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受伤后,幸运地活了下来;但是幸运没有光顾他第二次,他抛下七岁的独子,死去了。安德烈公爵的死很令人难过,他的儿子本已在出生时失去母亲,然后又失去父亲。虽然有姑姑照管他,但那姑姑在心底承认,对他没有对自己孩子那样的感情,虽然她也为此感到抱歉,并且想要做自己做不到的事。一个曾经那么依恋和爱戴哥哥的妹妹,在有了自己的家庭和孩子后,还是要把重心放在自己家里。这也许就是人之常情?

和平的战争与和平读后感(篇8)

战争与和平好像无法交融,又好像一直交错在我们的生活。我们能说当今世界很和平吗?不,我们能说我们处于战争时境吗?不,列夫托尔斯泰的《战争与和平》,将我的思维又代入了西方国家的作为。

是的,一谈到西方,我们很容易联想到贵族,那群进行着复杂但又高贵的生活的贵族。但我们似乎很难将他们与战争联系到一起,而俄罗斯作为西方国家一大代表,却被我们称为战斗民族也正是通过这本书,我也更了解他们内部的种种想法。

本书的主人公皮埃尔,从头到尾,因变化而变化着。开始的那种青春活力,精气十足,渐渐被战争,旁人消磨。只能说,他变老实了。

而他的发小安德烈,也是多次在战争中苟活,但他又收获了什么呢?妻子的死讯?还新的爱情?他倒在床上,在生命的最后一刻,他那因战争而改变的容颜与思维,面对亲妹妹与亲儿子,他的唇边勾起一些丝弧度。玛莉亚知道,那是对于自己的讥笑。而面对曾背叛他的妻子安德烈,他的眼神是多么真诚,但他不会知道,当自己逝去后,娜塔莎与皮埃尔过上了真正的夫妻生活,将自己抛于脑后。

而本书的女主娜塔莎,却是如此天真。她爱上过很多人,但除了皮埃尔,没有任何人能陪她走到最后。是啊,现在回想起来,多么可笑的誓言!

在这一长串的故事中,流露出的情感多么纯真、美好,却因一次次战火而被打乱。

多少年轻青年为了抵御法军保卫祖国,狠心抛下深爱的妻子,却一去不归?多少普通贵族因战争导致流离失所被迫和一个根本不爱的人在一起?

书中有一个情节使我心惊担战,皮埃尔亲眼看着一群来自俄国的纵火犯嫌疑人被掷在柱子上,由那群颤抖着双手的持枪法军击毙。堆尸成山再集体埋进沙坑中,还有一个情节,说皮埃尔跃进失火的屋子想救出被困的小孩,却遇见两个正在搜屋的法军,他们没有杀皮埃尔,反而带着皮埃尔找到了小孩。

这使我明白了,有的法军其实不想参加战争,只是迫于上级与国藉,便参军伤及无辜。

《战争与和平》这部长篇小说,主要讲述一群在战乱中的俄国的贵族们。列夫托尔斯泰将所谓和平与战争串在一块并没有单独封闭地讲上层人土的日常生活与法军和俄军的对峙,而是用无数种极其微妙的悬念,将两者看似是两个世界但实际上关联很大的故事串通起来。

故事没有讲述太多的大道理,读者完全可以仅靠人物形象与事迹就能悟出很多。这本书上,达官富贵的人随处可见,但为了祖国而倒在战场上的有钱人也不少,在这个理想梦幻的故事中参入残酷的战争理念,列夫托尔斯泰可以将它写得毫无违合感。

这本书有太多牺牲,有太多幸福,不禁使人内心泛起五味杂陈。战争与和平,说到底还是由我们亲手挑起的事。但却迫使那些热爱和平的人不得不端起钢枪,赌上性命。这是多少人都不愿意的啊!

和平的战争与和平读后感(篇9)

六年级上学期一开学,我就迫不及待的,买了一本《战争与和平》。

我认为这本书的题目就很吸引我,战争和和平是一对反义词,我当时很想知道作者怎样描写当时的年代。作者是俄国的列夫托尔斯泰,他是一位很著名的作家,也是我很佩服的作家。

这本书的构思很精妙,结构很清晰,人物描写的淋漓尽致,时代背景也很突出。这本书的中心是俄法战争所发生的一系列故事。体现了战争的残酷与人民想要争取到和平的愿望。这本书巧妙的把战争与和平穿插在了一起,让人读起来既不劳累,也能清晰地明白这本书的内容。

当时的社会很残酷,普通人民的地位都很低下,城市里的王公贵族滥杀无辜,雇佣童工、随意挥霍金钱。人民天天都活在硝烟和炮火之中,饭都是吃了上一顿都不知道下一顿在哪里。而我们现在的社会,人民都团结一心,人人地位平等,不会发生民族争斗。人民吃穿住行都根本不用发愁,现在的时代都很和平,很少发生战争。当时的社会和现在的社会有明显的对比。

这本书让我明白了许多道理:我们不能随意挥霍金钱,人一生的金钱、地位都是有限制的,少年时都挥霍完了,到老了,就会饭吃不饱,衣不遮体,我们要珍惜现在的美好生活,现在的美好生活也是先辈们通过残酷的战斗,通过努力的奋斗而得来的;我们各民族要像习近平总书记说的像“石榴子”一样团结一心,为创建文明城市加油努力;我们在任何方面都不能代谢,要勤劳、好学、虚心,让自己每一天都“更上一层楼”。

这本书教会了我许多道理,我们要多多阅读名著,学习到更多知识和词语运用方法。

和平的战争与和平读后感(篇10)

“用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识.

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。最深刻的体会是,这部小说中的人物个性鲜明,富有个性。

比如,安得鲁性格内向,意志坚定,具有较强的社会活动能力;比尔性格直率,情感丰富,缺乏实践活动能力,注重对道德理想的追求;女主角娜塔莎是一位情感丰富、充满活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中训炼和成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘成赤裸裸的、无情的鞭打。

它以1812年俄国卫国战争为中心,反映了当时的一系列重大事件。不仅如此,我们还可以学到很多,包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教教学等,这些共同构成了一个庞大的思想体系。

读了整本书,我习惯性地闭上眼睛,但脑海中只有几个如此真实生动的人物让我无法忘怀。这些人物贯穿整本书的情节。他们有不同的思想和性格。在不同的人生轨迹中,他们都经历了身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人,他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色:贵族、私生子、超级富翁,官场可怜的政治工具,公益者,战争俘虏,侵略者的朋友,好丈夫.

读完这本书,我有很多感触,比如:小时候总觉得战争一点也不坏,因为战争不仅可以掠夺别国的土地,还可以增加威望,真是一举两得!当读了《战争与和平》后,每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时,

读罢《战争与和平》,你真得会了解、联想到很多很我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望br>读了这本书,我的感触很深,以前,我曾很天真的想,战争多好呀!战争既可以掠夺国土,又可以增加威名,真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷,和平的美好,和平是最可贵的,当和平的土地上硝烟袅袅升起时,也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡,妻离子散,孩子眼中也都流露出了惊恐的神色,人们断水断粮,食不裹腹,一切都是那么的触目惊心,惨不忍睹,和平,多么神圣的名词!

我愿做一名和平使者,在各国之间建立友谊和信任;我愿做一只和平的白鸽,带着和平的使命,飞向四面八方!《战争与和平》生动地描写了1800至1820年,俄国和法国之间的战争,作者——列夫托尔斯泰,在这部作品里表现俄国人民在战争中体现出来的爱国精神,还有贵族家庭的带头充军和捐钱给俄国,使军民们士气大增和老百姓同仇敌气,浴血奋战。我读了这本书以后,才知道武装的强大是可以打败的,打不败全国人们同仇敌气,团结不屈的精神。

这本书中给我影响最大的人是别祖霍夫—彼埃尔,他心直口快,易动感情,见义勇为,出手大方,他在一夜之间成了百万富翁,但他却不重视钱财,在最后他为了帮助俄国的胜利变卖了自己的所有的家产,并鼓励人民投入到战争中去,还带头参军,为俄国做出了巨大的贡献,在最后世界名城——莫斯科落入拿破仑手中时,他坚持不走,准备为了国家的胜败,牺牲自我去刺杀拿破仑,我对他十分敬佩,我要学习他这种牺牲自我,完成大我的牺牲精神 !!!!!!

赞但是如果你是一个负责任的人,对整个人类的利益,以及后代的利益着想你就不会那么怨恨战争。 政府说不要战争,只是迎合那些反战情绪的人。

我们的世界有一个规律,就是竞争,有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性,但我们要认识到,我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一中国。

我们的中国不存在,也许我们还生活在原始部落时代。。现在,你认为世界上200多个国家的情况会一直存在吗?我认为人类也许有耐心维持这种稍微平静的局面,但战争将在可预见的未来爆发。如果我们说人类永远不会有战争,让我们先看看历史。我们的祖先可能认为,在海的另一边会有一片海,没有人,一片无尽的海。

但是呢?我们现在知道世界上不是只有 “中国人”,有无数个国家 ,种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好,在嫉妒,羡慕,排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。

世界难道会不沿着历史规律得到统一吗??那个时候就象古代的中国人刚刚统一后的一段时期,我们认为是“天下太平”了,但是在中国外呢?? 别的地方也在发展着,那里不是“空”的啊。

那我们的地球外呢,我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草,更别说宇宙是一个接近无限的空间,也就是存在生命的概率也会很大, 宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长,成长后战争,战争后统一,统一后面对地还是竞争,还是成长。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。

你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。

那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。

”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。

”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?

死伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争是失去人性的最野蛮的行为。为什么我们要想到最文明的东西,比如爱情、诗歌和哲学?我不认为那是错的。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。

但我也认为,在这个时候谈论这些美好的事物并没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。

他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明,让人难以忘怀。皮埃尔、安德烈、尼古拉等,仿佛只要穿越时空,他们仍能触摸到鲜血,真正的悲伤和对未来的希望,于是他们出现在人们的眼前。

生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫是一样的。他不在乎别人说他是独眼龙。在军事上,他努力为国家服务,尽力而为。

最后,却因为别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,终于过去了……”。也许,就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说:

每个人都有缺点,就象被上帝咬过的苹果。有些人有很大的缺点,因为上帝非常喜欢他的香味。也许他是上帝咬得那个苹果,所以他是上帝最爱的那个。

和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。

战争结束后,拿破仑时代彻底结束,奥地利军队获胜,大家都知道真正的曙光终于来临。是的,它来了。经过战争的洗礼,当和平的旋律响起时,旋律格外欢快动人。

婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平时代了。最后一句话,让人感触颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。

那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱,去融合,去宽恕,去体谅;而不是去狠,去分割,去对立,去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

和平的战争与和平读后感(篇11)

我们常常认为狡猾可恶的人总会恶有恶报,下场十分凄惨,而单纯善良的人最后总是得到最美好的生活,最感人的幸福,可是每当我们揭开社会真实的面纱,就会发现社会本不是这样的,人善被人欺,马善被人骑——《战争与和平之爱的**》读后感。

娜塔莎是一个任性热情却十分善良的人,她与安德烈公爵是未婚夫,娜塔莎是一个人见人爱,花见花开的姑娘,小流氓阿纳托尔是个专门招引姑娘的小伙子,虽然已经有妻室了,但不过整天靠着英俊的头颅沾花惹草,无恶不作,一次偶然的聚会,他认识了娜塔莎,并用花言巧语和千亿伏特的微笑征服了娜塔莎的心,并异想天开的准备和娜塔莎私奔。娜塔莎的伙伴索尼娅和德米特里耶夫娜夫人偶然间从阿纳托尔给娜塔莎的信间得知了秘密,她们都知道阿纳托尔的为人,于是疯狂的劝阻娜塔莎,可娜塔莎已经昏了头,丝毫不听劝阻,单纯的认为阿纳托尔是个内心跟他表面一样美丽的小伙子。劝说未果后,索尼娅和德米特里耶夫娜夫人成功的破坏了阿纳托尔的计划,阻止了两人的私奔,读后感《人善被人欺,马善被人骑——《战争与和平之爱的**》读后感》。

可是娜塔莎就万分可怜了,感情被欺骗的感觉是不好受的,最后娜塔莎好几天都不吃不喝,等待着阿纳托尔,差点崩溃。

最近同学们的博客里一直流传着“13岁小女孩不忍家暴跳楼自杀”的新闻,还不怕手发麻把整篇遗书一字不漏的全发在博客上。我也很震惊,这简直就是后妈中的后妈,残暴中的残暴!!不少同学义正言辞,疯狂的批评这些不负责任的父母。

我也同意同学们的看法,但是这女孩未免也太傻了!!父母对她所实施的暴行已经构成家暴,却仍然容忍下去,不向任何人求助,也不拿起法律的**,恐怕是“退一步海阔天空”惹得祸吧,不实施任何劝阻,也没有任何的反抗,暴力只会越来越升级,善良单纯是好,但是也得适时行动,事情竟然已经发展到把人打昏的状态,你善良下去会有用吗?像这样的“忍者”法最后只能成为暴力的牺牲品。

最后,小女孩把头埋在沙子里,做了一只鸵鸟,结束了她悲惨的生活。和娜塔莎一样,她不想面对现实,而是选择了逃避。

同学们,社会在变化,不要轻易相信任何人,学会抵御别人的攻击。人善被人欺,马善被人骑,一度的容忍下去只会让自己的处境越来越悲惨p>