关于论语的作文。
相信大家都写过初高中作文吧，写作文可以让我们更容易渡过独处的时间。很多人都认为作文非常难写，一篇优秀的作文，背后肯定会反复推敲和修改。我们应该如何写好一篇初高中作文呢？下面是由小编为大家整理的“关于论语的作文”，还是希望可以对您有所帮助。
关于论语的作文【篇1】
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说:“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，孔子，传颂千秋万代……
篇三：小叙《论语》
《论语》是柔和的缓缓徐凤，吹去心窗上的几抹杂尘；是清凉呤叮的泉水，浸润了心中的一方净土。手捧此书，闲暇之至，茗一口清茶，闭目，忘乎所以然，心醉言语间。
读《论语》，遇孔子临川，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”我仿佛看见了滚滚长江东逝水，气势磅礴，惊涛拍岸。在逝者如斯中，知晓时间流逝之快，藏匿在花开花若，云卷云舒之中。日月既往，不可复追，它教会了我们把握时间，“握永恒于一瞬”，再不感叹：方知生命挥手瞬间。
读《论语》，见孔子悉教弟子：“孝子之侍亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧”领悟孝的做法，侍奉父母时，要表现出自己的敬意，赡养父母要表现出自己的乐意，父母生病了要体现出自己的忧虑。孝的意义也在于 “色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。它教会我们如何尽得孝道，切勿等到自己黑发白霜染时，宛然叹曰：子欲孝而亲不待。
读《论语》，步游于孔子言中的三尺陋巷：“一箪食，一瓢饮，人在陋巷，人不堪其忧，回亦不改其乐”窘迫的困境中，依旧驰骋着超脱的魂灵，不被此束缚的超然。仿若“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”细细领悟言语间的.一汪静水的清宁，游览三尺陋巷，旷视怡神，它教予了我们一番举手投足间的气定神闲。 已至此，叹乎！
《论语》中的字言字词，像是天空中的璀璨群星，繁华了中华文化的银河。它的句句道理，交叠化作清风怡然人心。于是乎！心静如止水，思明似清潭。手捧一书《论语》，逍遥漫游。犹如玉月当空，撑一支长蒿，行一叶扁舟，溯流在碧波荡漾，“清流见底，沉鳞竞跃”的菏泽中。又好似夕阳当下，屹立于“山映斜阳天接水”的江岸，看赏“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”。更似在“乡野萍踪、流芳溢翠”之境中遗世独立，羽化而登仙。
读《论语》，在我的生命中化作一轮太阳，给予我的，将是生命力无尽的灿烂！
篇四：儒家感悟——《论语》
有一条巨龙，叫中国；有一种文化，叫儒学。绵延千年的儒学文化，历经沧桑。它，见证了多少朝代的更替？它，经历了多少轮回的洗礼？但是，它留下来了，没有因朝代更替而更替，没有因轮回的洗礼而失去。虽然没有十全十美，但却深入人心。这，就是儒学！
《论语》可谓是儒学的代表之作。它记载了儒学创始人孔子的一言一行。而且这部作品的影响深远，欧洲国家也相继印刷，翻译成多国版本，不得不说，这是我们中华民族的骄傲呀！
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话很多人可以随口背出来，但是里面的那种境界，又有多少人能明白呢？本人才疏学浅，只参透出了三种境界，分别是“以学为乐”的境界、“以友为乐”的境界、“以心为乐”的境界。
“以学为乐”的境界主要说的是持之以恒、勤于思考的精神。这种精神，尤其是我们高三学子必须具备。我们都是一群将和高考血拼的孩子，我们现在最需要做的就是在大战之前累积能量，这种能量哪里来？是一点一点累积下来的，就想《劝学》里的一句话——不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。我们所要具备的，就是这种持之以恒的信念。累积能量的另一个途径，就是勤于思考，勤于思考，我们可以发现和学到更多的知识，也就可以为我们累积更多的能量，当我们的能量累积到一定的程度之后，便无所畏惧了。高考之战也就胜券在握了。持之以恒，勤于思考的精神不仅可以帮助我们战胜高考，还可以让我们在这个纷繁复杂、尔虞我诈的社会生活里立于不败之地。当一个人有持之以恒的精神，只要他想做的事情，就一定会成功，加上勤于思考，更是事半功倍。这样的人，在这个社会是何其的抢手啊！又怎么会被社会淘汰呢？这就是“以学为乐”的境界。
“以友为乐”的境界主要说的是朋友的相处之道。世界那么大，相遇即是缘，能够认识并且成为朋友，更是一种缘分。朋友是用来依靠的，不是利用。用来利用的友情根本就不能算是友情，因为它玷污了友情这个高尚的字眼。所以，对待友情，不要抱着利用的心态，当你用一颗真挚的心去对待朋友，得到的将会是与之平等甚至超过的待遇，因为他们可以感觉到你的真诚，自然也会用真诚的心来对待你。当你遇到困难，第一个向你伸出援手的，往往是你真心相待的朋友。用真心去经营友情，这就是“以友为乐”的境界。
“以心为乐”的境界主要说的是广阔的胸襟。也许有人会质疑，这有什么关系呢？但我想说的就是，这一层关系，恰恰是最重要的。不仅对于儒学，对其他学派也同样重要。一个人内心如何，有时候以决定他的命运。孔子的“人不知而不愠，不亦君子乎？”意思是：但一个人不知道你的时候你也不会生气，这难道不是君子吗？是的，只有君子才能有这样的气度，我们不能要求每个人都懂自己，要知道，各人有不同，想法自然也就不一样，但如果能在别人不了解你甚至误解你的时候还能去包容他，这才是君子。俗话说，身正不怕影斜。一时的误解其实没什么，只要自己有大气度，误会终会不攻自破。当误会解开的那天，别人对自己那种敬佩就是从心里油然而生的，因为他完全被征服了，被你的大气度征服了。一个有气度的人，不论走到哪里都会备受尊敬，也是一个让人信服和心服的领导者。俗话说：“宰相肚里能撑船。”这个社会太多的尔虞我诈，一点小小的风吹草动都可能弄得满城风雨，如果每个人的气度可以再大一点，这个社会的会少了多少纠纷呀？这对于我国构建和谐社会也是很大的帮助。也符合儒家学派“仁”的思想呀！用自己的大气度去包容别人，这就是“以心为乐”的境界。
儒家文化蕴含的太多了，这也是它之所以绵延千年而经久不衰的原因吧！只是《论语》中的一句话，就隐含这么多，可见儒家文化的内涵的深不可测了。
儒家文化是我们中华民族引以为傲的文化，它深不可测，即使花上一辈子的时间，也无法完全参透。
儒家文化历经沧桑，是中华大地不朽的篇章。它的影响跨越了时间、空间的界限，大力发展儒学，让这门具有深刻意义的文化永垂不朽，早已成为全人类的任务了。儒学不单单只属于华夏了，它属于全世界！
篇五：《论语》与人生坐标
说到《论语》，相信大家都很熟悉。这是大教育家孔子的弟子，将孔子的言论编织成的一部书。其中，大多都是富含哲理的语句。因此，我也对其中的一些句子深有感悟。其中，对我最有影响的，是那句：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
认真读这句话，其实它的实质就是说，要我们取他人之长，补己之短。当你真正做到这一点时，那么你做人就将不断完善自己，从而走向成功。这样的人生坐标，是很好，但是，这不是人人都能做到的。要想到，人是复杂的，你可能可以容易地看出他明显的有缺点和表面的性格和想法，但是要深入读懂一个人，那是相当困难的。
唐太宗李世民，是个杰出的帝王，他就是做到了这点，才有了“贞观之治”，但是其过程也是非常不容易的：他有个大臣，叫魏征，是个直言不讳的人，曾经一度惹火唐太宗，但是都是忠言逆耳。就是这样，唐太宗被一次次的惹火，一次次的谅解魏征，也就一次次地将魏征这个人多读懂了点。这样，直到魏征死了，他才真正读懂了他，在悲痛中说下了一句话：“人以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。”可想而知吧，读懂一个人，不是一般人能做到的。
暂且这样，就算你读懂了一个人，你还只是一个开始。以其为师，优点则从，缺点则改，这个过程，是比前者更难的。就拿学生来说。发现学习中，他人的优缺点，倒不是那么困难。但是这个过程，却更是难上加难。比如说，上课不认真听讲，回家没有及时完成作业，就不会有好成绩。就算你把这个道理告诉那些不自觉的学生，他们不需要寻找，大道理摆在面前，为什么还是不能进步呢？所以说改正缺点和学习优点的过程也很重要。换一句话来说，那就是坚持难。
总而言之，想按照上面说的那些，也就是按照《论语》的那句话说的做，是极为困难的。但是，如果你真能做到上面的那些，你必然会走上你的人生之巅。
为此，我将以此为我的人生坐标，并努力尝试着……
关于论语的作文【篇2】
神秘的论语
每一样物品都拥有自己所神秘的一面，但是，论语之中所包含的神秘，是与其他东西所大不相同的。
说到论语，它仿佛是一位饱经沧桑的老者，跨越了时空的界限，来到你的身边，阐述他所经历的世间万物。
他的言语是：巧言令色鲜矣仁。的提醒，是吾日三省吾身的习惯，还是三思而后行的提示。都让我对他无比着迷。
初次结识论语是在四年级时，我无意中在论语上看到了这样一句话：子贡问君子，子曰先行其言而后从之意思是：子贡问孔子怎样才算君子，孔子说：在说之前，先去实行，然后再按做了的去说。我这才明白，嘴皮子上的逞强是根本没用的，只有凭借着自己的行动，才有足够的资格来证明且来展示自己。从那以后，我不仅先做后说，并且还做到了三思而后行。
从此，我爱上了论语，它既是与我亲密无间的伙伴，而且还是我的良师。
大电影《20xx》上映了，有些人沉浸在一片担心之中：如果20xx是真实的话，那我们又何去何从？我也是其中一个。一天到晚的心慌意乱。而当风顽皮的吹开了《论语》，我眼睛一瞥，见到了孔子说的攻乎异端，斯害也己。它为我解答了所有，它告诉了我：去攻读和钻研邪说，那就有害了。没错，现在科学那么发达，可是我却去一味的相信那一些无凭无据的邪说，是否有一些太愚蠢了呢？多谢了！论语，你又让我认清了一切。
论语是一位老师，他所给予我们的不是如课堂上的智慧，也不是那满嘴空话的大道理，而是在人生的舞台上，如何证明自我的金玉良言。总之论语的神秘是要你自己去品味和发掘的，加油吧！
关于论语的作文【篇3】
上个月，妈妈给我买了一本书：《论语》。
在这里面我懂了许多道理，其中有一篇是这样的：言忠信，行笃敬子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不独竟行不笃敬，虽洲里行乎哉？”意思是：孔子说：“说话忠诚信实，行为敦厚谨慎，即使到了边远少数民族地区，也是行得通的。但如果说话不忠诚信实，行为不敦厚谨慎，就是在本土本乡，又怎么行得通呢？”。
我想：忠信和笃敬作为一种人仁德，在人际交往中有重要的作用。坚守这种仁德，即使到了边远地区办事，也是会左右逢源，畅行无阻。孔子注重忠信笃敬的道德力量，真是高屋建瓴。如果只靠小聪明，耍点小手腕，弄虚作假，或者只凭蛮力，倚霸气用事，那就损了道德，失了人心，到头来，只能便宜一时，吃亏一世。这告诉我们要诚实守信，不能弄虚作假，从中得到一点利益，赚点小便宜。
以后我们说话一定要文明，不能乱说话。
关于论语的作文【篇4】
中华文化博大精深，身为中国人，关注当代文化是当今的必修课，同时，也应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的优秀代表之一。
孔子应该说是战国时期儒派的创始人了，《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，或是人生中的重要哲理，最适合我们这些学生阅读。
《论语》：“学而时习之。不亦说乎？”学习知识并不仅仅是了解，弄懂，更重要的是要经常温习，巩固知识，这样，学习才会有真正意义。同时，要把学习当作一个充实自己，完善自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。其又曰：“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性，并且，要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看，从旧知识中体会出新学问会很困难，但往往，只要你换一个角度去思考，又会有新的发现。这便是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”了。孔子的这种学习方法古今通用，也正是现代教育人士所提倡的。仅仅两句言简意赅之语，便点明其主旨，再怎么对此不屑一顾的人，都会改变他的看法吧。
《论语》中有曰：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“其道明积累之重要性。只有积累一把把看似不起眼的泥土，时间长了才能成为一座雄伟的山峦，那时，风雨自然兴盛。只有积累一滴滴似乎毫无用处的水，才能汇聚成壮丽的深渊，即使是蛟龙，也自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，积少成多，也就养成了良好品德，心灵，就自然升华了。只有积累平时的一步半步，才能走到遥远的千里之外，去看那更为广阔的世界。只有积累每一股细流，才能形成连绵的江海，乘风破浪，勇往直前。脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了无懈可击的知识功底，成功便自然会尾随而来了。
《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，在这之间，还有更多人生道理等着我们去明悟，还有更多的文人知识等着我们去了解。中华文明延续了五千年，其间涌现出多少永世流芳的伟大人物和优秀著作！我心中的那篇论语，便是中华文化这片星空里，最闪亮，最耀眼的星系！
关于论语的作文【篇5】
生活中，到处都有《论语》的存在。《论语》，如同一位不会说话的老师，时时刻刻指导着我的言行，让我不断端正自己的品行。
刚上一年级的我，来到一个新班级，感到很陌生。面对这么多陌生的面孔，我不知所措。开始评选班长了，老师选了别人，并没有选中我。要知道，我在幼儿园期间，可是老师的“得力小助手”。我的心里窝了一肚子气。
放学后，我向妈妈诉苦。妈妈却安慰我说：“人不知而不愠，不亦君子乎？”“这是什么意思？”我奇怪地问妈妈。“别人不了解你，不要生气。在集体中时间长了，大家了解你了，成绩更出色一些，你就有机会被选为。“哦！”我似懂非懂地说。果然，我在班上努力表现，端正行为，只用了一个月，就真的当上了班干部。古人说的话，实在是太对了！这是第一次，我受到了《论语》的启示。
现在，我已经上四年级了，很喜欢拉小提琴，但是有一些考级曲还是不太熟，想请教老师。但老师太忙了，只好自己想办法。妈妈看见焦急的我，就对我说：“三人行，必有我师焉！”“妈妈，这又是什么意思呢？”妈妈意味深长地说：“那就是三个人一起走路，其中必定有人可以作为你的老师。”对呀，我可以向别人请教！
于是，我请教了班上的一个女同学，她可是个“小提琴家”，她同意教我了。以后，我每天放学都跟着她回家，同她一起练习，两人互相请教、互相进步。最后，我成功地通过小提琴考级，还超常发挥，拿到了“优秀”呢！f215.coM
从小到大，《论语》一直教我各种道理，让我懂得许多学习方法，不断提高个人素养。当我处理不好学习和认真思考两者关系时，我会说“学而不思则罔，思而不学则殆”；当我在困难中坚持不住时，我会说“岁寒，然后知松柏之后凋也”……
有了《论语》的指点，原来，生活中的各种烦恼和困难，也都是可以面对的！
关于论语的作文【篇6】
《论语》中的“学”问
——读《论语》有感
《论语》是记录春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家创始人孔子及弟子或再传弟子言行的儒家经典。它所述的做人、做事、修身、齐家、治国、平天下的道理永远颠扑不破，影响了中国两千多年文化、经济的发展。
我上小学时读过“子曰”，开始以为意思是“儿子说”，在老师讲解后才知道是“孔子说”。到现在想起，我忍俊不禁，笑当初的孩稚。《论语》中的句子越读越有道理，于是那时我便对《论语》产生了兴趣。今年借助假期空闲，我又读了一遍《论语》，开篇《学而》中的“学”问是很值得品味的。
“学”，是人一呱呱坠地就开始的一种认识活动，乃入道之门、积德之基。子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”这是孔子所欣赏的学习态度：努力前进，永不停滞。毕竟，学海无涯、学无止境。“传不习乎”，学习就是要复习，才能学以致用、孰能生巧。“学而时习之，不亦说乎”，“习”是“学”的继续，只有时时温习，学得踏实，便会“温故而知新，可以为师矣”。
“如切如蹉，如琢如磨。”求学就是要精益求精，勤于学。“食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”君子好学，专心一意，立志不变，不求安饱，知行之事而勉所不足，论事之言不敢尽所有余。这种好学的精神值得我们去学习，唯有专心学习，才能真正算得上学习。
孔子强调学什么呢？除了学诗文，还要学孝悌，因百事孝为先，在家善事父母，出外善事兄长；学忠信，为仕忠君，对人诚信不虚；学礼仪，学圣贤注重父母的送终丧葬之礼，并注重谨言慎行；学仁爱，对君臣父子百姓要存敬重仁爱之心，做到贫不移共志，富贵不骄奢；学修身养性，要自尊自爱，知错必改，不追求吃住享乐……总而言之，要学会为人处事，不断提高自身的修养水平。
子以四教：文、行、忠、信。这是孔子的教育纲要。他用这四种东西教育弟子文化知识、品德修养、忠厚诚实、言行一致坚守信约。他的教育纲要衍生出今天的“德智体美劳”，可见，孔子的思想在今天依然重要。
看了《论语》的“学”问，我知道了什么是“学”，为什么“学”，怎么去“学”，使我深有感触。只是有启发还是不行的，我还要把“学”问落实到行动上来。
除了“学”问，《论语》中还有其他的思想，有先进的也有落后的，我们应该择其精华而学之，见其糟粕而弃之。让我们一起捧着《论语》，一起去挖掘、继承并发扬这优秀的中国传统先进文化，使《论语》的思想从真正意义上插入我们的生活，令全社会变得更美好。
关于论语的作文【篇7】
诚信是一个道德范畴，是公民的第二“身份证”，民无信不立。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”诚信是立身之本，是处世之宝，是一个人安身立命的护身符。没有诚信的人，犹如一片荒漠，即使是一片广阔的土地，也只是荒芜一片，没有生机。正如孔子所说，人而无信，不知其可也!
言必信，行必果。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”一个人要经常反省自己是否做到了以诚信待人处世，才能少一点欺骗、少一点冷漠。承诺是一个人对另一个人的愿望、要求答应后进行实现的过程。但是要根据自己的实际情况去做出承诺，因为只要已经作出承诺，我们便承担起了一份责任。承诺既出，就一定要亲力亲为地努力去做，即“言必信，行必果”。经验告诉我们，唯有人最本真的东西才最让我们的生活感到轻松幸福，唯有靠自己的努力与汗水换来的果实滋味才最甜美。人的一生，不忘初心，才方得始终。
关于论语的作文【篇8】
浩如烟海的古典文化典籍中，给人们以知识的传承，给人们以文化的力量！而我就是喜欢这种品味古迹，品味经典。在我所阅读的经典书目中，最令我印象深刻的就是《论语》了。他，不仅给我以先人的智慧与思想，更给我未来的行动与指导。
我最喜欢的一则论语是：士不可以不弘毅，任重而道远。讲的是读书人，一定要拥有宽广的胸怀和志气，才能在未来的挑战中做到更好的自己。因为前途漫漫，只有拥有了这些良好的品质，才能使自己路走的更宽，走的更远，我便借鉴了这条论语，使得自己培养出这样的品格，加以发扬。
我的.家里在生活中也运用到了论语。论语中有这样一句话：席不正，不坐。他的意思是席子或者桌子摆放的不正，是不会坐上去的，我们家变遵守了这一点——每天把桌子都擦的干干净净，摆放的整整齐齐，因为这样不仅仅是对自己的一个交代，更是对品质的一种传承，所以这句论语故事在我们家有着很深切的意义。
论语中一些关于君子道德品格的小故事，也深受我的欢迎。比如说颜回，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐！说他在陋巷里面仍然能坚守自己的本质，不想吃住不好，仍然能作为一个品格高尚的君子，一样关心国家大事，这样的人是这个社会所稀缺，所以希望拥有的，更是一种社会的榜样！
古人常云，半部《论语》治天下！读懂了论语，你的思想境界以及生活品质一定会得到质的提升——因为在《论语》中，你可以更好地感知自我，在《论语》中，你可以得到更多更有意义的品质和观念，你的人生观和价值观将会得到不同程度的改观。
《论语》，圣人之语！
关于论语的作文【篇9】
世界上的真理永远是最朴素的，就好像一路阳光，看似微小，但是仍照进了你的心田。就像《论语》，告诉大家的东西永远是最简单的，但是他激活了你内心的良知与友善。
《论语》是孔子的弟子把孔子说的话进行编撰和记载而留下的一本儒家经典著作。在我跟随老师学习了一段时间后，我深知了许多道理，其中孔子对学习的阐释让我受益颇多。
“学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。’这句话的意思是说，把学过的知识时常温习，不是很快乐吗?有朋友从远方来，不是很快乐么？别人不知道我，我不生气，不是很君子么？其实，对于我来说感触最深的还是第一句。因为老师要求我们每天都要背一段书，但是给的时间并不是很充分，所以每次都是在课上强背下来，结果一下课就忘得一干二净。所以每次都要复习，就这样反复重复，一次又一次的背诵，背出来的效果居然比一次性背出的效果好。要知道，我背书从不背第二遍，总是一遍过。所以总会有遗忘的现象。自从我用了老师的这种方法之后，我背书就再也没忘过。
学习还应多思考，孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话告诉我们如果只学习而不思考，就会感到迷惘而无所适从；如果只思考而不学习，就会感到懈怠。因为初中我的数学成绩并不是很理想，所以导致我一到数学课就会走神或开小差，几乎没有完完整整地听完一节数学课。要么就是听一会课就玩了起来。随着我数学成绩的越来越差，我就再也没有在数学上花过多大功夫。结果恶性循环，我的数学越来越差。可当我进了高中之后，因为新奇感，我第一次在数学课上集中精力听课。结果我居然燃起了学习数学的信心，数学课再也没有开过小差。但是当我学习了一段时间后，我就感觉渐渐难了起来，作业看不太懂了，只能看着笔记，翻着书，花大量的时间来完成作业。再后来，就彻底看不懂了。就像《论语》中写的那样，迷惘而无所适从。正当我陷入绝望时，同学向我伸出了援助之手。他用自己的休息时间来教我如何思考问题，并拿出了课外资料向我讲解。看到他的资料，我的脸就红了。因为我自己也买了一本，但是因为我初中养成的坏习惯，我的资料到现在一字未动。看着他几乎快写完的资料，再看看我的空白一片，我知道了原因。自那之后，我就不停的在书与资料中盘旋。终于，经过我不懈的努力，我的作业又回到了刚开学时的模样，渐渐地回归了正轨。
读完了《论语》之后，我感觉我对学习的理解更深刻了。温故知新，学以致用，举一反三等，都对我们的学习有着很强的指导性。我要在《论语》的帮助下，更好地学习。
