三境人生作文九篇。
作为一名学生，懂得写好初高中作文是非常重要的，写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。对于作文许多人都有不知如何下笔的感觉，一篇好作文可以引起大家的共鸣。一篇优秀的初高中作文是怎么样的呢？以下就是小编给大家收集整理的“三境人生作文九篇”，仅供可以为您提供参考。
三境人生作文 篇1
人生三境
余杰
人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则以为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思考；创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去，在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域，也有好些关于人生三境的妙论。
宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身发源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古困难。第二境界中的“无”，表明人已经从天然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合统一，则说明人对有限时空的超越，经由否定之否定之后达到天人合一之境。
受禅宗思惟的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及至透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由安闲的，不辨妍媸，处于处女状态；当熟悉到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中；最后挣脱一切外在的枷锁束缚，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的、纯粹的自由。这时，方能“行住坐卧，无非是道，纵横安闲，无非是法”。
严羽之后，诗人潘德兴又云：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚天然，诗之三境也。”潘氏是在说诗，实在何尝不是在说人生呢？返朴归真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。
终极将禅学、诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经由三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽海角路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述比拟，王国维的论述是典型的中国式的，是诗意的凝结，是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验，使人突破自身糊口的惰性*；它设定了生命气味充盈的坐标，引导人达到一种永恒的自由之境。
有这样的一种人生境界让我们仰望，我们何必惧怕脚下的淤泥呢？
三境人生作文 篇2
所谓的人生其实就是由最开始的生人慢慢的融入了个人的生活。每个人在经历人生这个漫的过程时，都会产生三种境界“净、竟、静”。
人之初、性本善，其实说的就是一个“净”。每个人出生以后，他都是天真无邪的，即他的心是清净的、没有牵挂的。要不人们怎么会常说童言无忌；即是说只要是小孩子说的话，大人们都不会有所顾虑的。此种“净”界一般是指而立之年之前。
而“竟”界一般是指而立之年到一个甲子之间。从“净”界到“竟”界可谓是历程非常复杂！首先，这种境界之间的转换是建立在时间的基础之上，用通俗的话讲就是一个人随着时间变化也会相应的发生变化；当然，这种变化的大小是因人而异的。那为什么在人生的历程种会伴随着境界之间的相互转化呢？这是由于人的思想有了变化，它会产生心动决定行动这种效应。在境界相互转换时我们应注意这种境界转换后所产生的能量。人的能量分为正能量和负能量；说到这里，我得给大家讲一个关于这方面的故事。那是很久很久以前，刚刚经过战乱之后陈国非常的贫穷，处处是废墟和流离失所的国民。在陈国的武功县有这么一户姓王的，王老伯家里有两个儿子，长子王牡畞（mu），次子王蠈（zei）；由于国家刚刚经历了战争家里一贫如洗，就因为家里贫穷，王蠈选择去偷去抢，在王蠈被捕前，他已是陈国武功县出了名的斗云山山大王，烧杀抢掠无恶不作，说白了就是一个十恶不赦的强盗，给当地的老百姓和官府带来了很大的损失，这就是我所说的负能量；而同样是因为贫穷，长子王畞选择了考取功名，经过三次的落榜，王畞依然不放弃，终于在自己四十八时考上了，并当了大官，为陈国做了许多的好事，同样是因为贫穷，唯有考取功名才能拯救自己，这就是一种正能量。
所以，在我们的境界发生转换时，必须选好、选对参考物来指领我们的人生。
人生中大半辈子我们都在“竟”界中奋斗、追求、徘徊、彷徨，不知不觉时光轴已转过一个甲子，我们便来到了人生中最后的一个境界－－“静”界。人的后半生不应再有徘徊、彷徨，因为时间已经不允许我们那样做了！我们能做的就是让自己的人生尽量能画一个完美的句号，让自己悄悄的来，静静的走。对于前半生的事，好的方面要继续发扬，不足的方面要勇于改正，这样便是善莫大焉！
人生无悔时，把谈“净－－竟－－静”还真别有一番滋味！
三境人生作文 篇3
记得上初中的时候，班主任曾提起王国维大师的一段言语：“古今之成大事业，大学问者，无不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也，‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’此第三境界也”。
描述这三种境界的词，分别来自宋代的晏殊的《蝶恋花》欧阳修的《蝶恋花》和辛弃疾的《青玉案》在宋代的这三首词上，王国维大师发现了三句话，他把这三句话串起来，就成为了一个美妙的经典语言。
当时的我对这番话似懂非懂，并没有深刻的去研究，只是将它牢牢的印象在脑海里，直到上了高中，随着思想的成熟，才慢慢认为大师所谈及的这三大境界将人生轨迹阐述的如此透彻。
“昨夜西风凋碧树”之前那是灯红酒绿，人们都在追名逐利的欲望中，享受着那一份酸甜苦辣咸的所谓幸福、痛苦、成功、失败，当繁华落尽挫辱失败之时，几人想得起“独上高楼，望尽天涯路”去寻找生命的真谛，去思索为何而来的答案。
能够独上高楼者，就已经开始感悟人生之苦，开始追寻人生的真谛，开始觉悟，明确目标与方向。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是说追求的痛苦，执着和坚定，可这条路并不好走，甚至看不见路，那一定要披荆斩棘，无怨无悔，忍难忍之事，行难行之行，在各种退缩，动摇面前坚如磐石，才有可能进入第三境界。
当然最难的还是第三境界，难不在于众里寻他千百度，这已经是第二境界的事了，上下求索，矢志不够，虽九死其犹未悔。直正的难在于那种“蓦然回首”舍尽一切的勇气和圆容无漏的大智慧，毕生追求历尽万难的生命之路骤然间要放下，真是苦难之事。
悠悠岁月，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然，我们应往第三境界发展，这才是人生的最高境界。
三境人生作文 篇4
红颜知己其实是人生的三种境界。
第一种境界是《诗经》中的，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”一份可遇而不可求的机缘。因为距离，故将一切美丽收于一身。通常情况下，老婆占有男人，情人分享男人，而红颜知己则是塑造男人，她充分地挖掘他的潜力，并通过完善男人帮助男人来完成自己知己的使命。所以，红颜知己是男人的另一个魂灵，她时而近在咫尺，时而在水一方，但你却能感受到她在生命里存在；她不见得赞成你的`人生观价值观，但绝对尊重你，并对你笃信和相知。红颜知己其实就是跟你一起点燃生命之火的那只温存的手，男人往往因了她，人生才变得丰盈起来。因此，红颜知己才是旷世的绝代佳人。遗憾的是，大多数女人的聪明刚刚够不上做红颜知己，而男人欲望的陷阱也刚好令她做不成红颜知己，这就是为什么很多女人本来想扮演红颜知己后来却沦为情妇或陌路的根
第二种境界是宋词，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的诱惑。从本质上看，人是抗拒不了诱惑的，比如老婆和情人就没有诱惑——她们把它变成了现实；而红颜知己妙就妙在把诱惑保持住了，她因此而成为男人生命里积极向上的蔚蓝。当老婆令你头疼、情人让你心疼的时候，红颜知己则让你哪儿都不疼。她浑身洋溢着亲和力、想象力，带给你如沐春风的愉悦；是“不一定天天见、月月想、但什么时候见了都是故知重逢”的快慰；是你“无论身在何方、发生何事都能感受到的、在这个世界上的某个角落还有人会关注你、倾听你”的那份感动。她虽然淡淡地从你身边走过，只偶尔回眸，可你却不由自主地要跟在她身后，因为她对你生命的独特阅读方式，实在是你今生无法抗拒的诱惑。
诱惑，不正是推动人前行的动力么？
第三种境界是副对联，上联“招之即来”，下联“挥之即去”，横批“全为你好”。这一层境界将红颜知己与其他任何关系的女人区别开来：老婆是招之不来——事实上是她招你你必须来，情人是挥之不去——她还想要名份呢，怎肯轻易放弃？另有一种人？是招之即来，挥之即去的，横批却又是“全为钱好”。只有红颜知己才最肯把主动权交到你手上。因为是朋友，所以没有性，没有爱，没有粉红色的情感，也没有痴痴缠缠恩恩怨怨的阴雨天；又因为是知己，故她能把所有的出发点都放在“为你着想”这个角度，本着理解，本着支持，也本着友谊的光光艳艳，她宽容着你亲密着你，她实在是已把知己一词的内涵推上了出神入化的顶端。
你想，人生得一知己已然不易，知己倘若又红颜，那该是怎样的艳丽。
三境人生作文 篇5
三个人走进商铺，各自买了果汁，咖啡和矿泉水，原由是他们各自爱甜味，又苦又甜的味道，和浅浅的感觉。
让我们来联想一下，假如三位主顾春秋相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年爱那甜美，中年人品味甜苦之味，老者享用浅浅之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们谢世上走着，都要始末少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的改变，从中年至老年的风化，不啻是体魄的生长脆弱，更是心智的生长，心计的突变。
少年时，喜爱那甜甜的味道。少年总爱用优美的幻境来裴点世界。这时候候的我们，还天真、还稚嫩，在豪情中点燃本人。我们“少年不识愁味道”，我们可以得意地“教养山河，激扬笔墨”，我们俳徊在对将来的期望当中，年轻气盛，虽然“粪土昔日万户侯”！少年是一个喜爱优美的境地，是以，很多在少年时已锋芒毕露。“数学王子”高斯年轻时已誉满世界；年轻的丁俊晖向世界冠军叫板；仍带着稚嫩的郎朗正高雅地为人们送来动听琴音……少年时，不言愁，气昂昂地向人生进军。中年时，已识了尝了那愁苦味道，是以爱又苦又甜的感觉。人生至此，仿佛一杯香茗，我们在苦味中发掘甘醇。这又是另外一境地。中年之时，行状与人生多数处于壮盛之时，很多人生的无奈亦已尽收心底，氤氲出了更加成熟安妥的主张看世界。“悟以前之不谏，知来者之可追。”中年即是一种承先启后的衔接时间。携幼负老，中年又是一个肩负的时间。惟咖啡，苦甜各半，才彰显中年之况味与魅力。
到了老年，大概人生之百味已遍尝。相互协助之甜美，空想之幽香，肩负给人的愁与乐，恻隐之心之苦极，得鱼忘筌之辛辣……最终糅杂成了啥？却是一瓶矿泉水。正如白色，实际上是由七色会集而成。人生最高之境地，便在于饱经风霜以后，心底经过惊涛骇浪归于平静。世界的风波，击不起心底一丝婉转。这就是真实的成熟，用一对真实宠辱不惊的眼看世界潮起潮落，花着花谢。也惟有这般空闲心计，才品味出净水中浅浅却浓密的感觉。
人生必定是这样，渐行渐远。有言曰，少年看山是山，看水是水；中年看山不是山，看水亦非水；老年看山依然是山，看水照样水。此言得之。人生即是从天真到冗长，又归于平静简明的循环往复。而我们要做的，是享用每种味道，感化每种境地，而且在这个过程当中，提纯生活之意旨。
三境人生作文 篇6
晚清学者王国维曾说过：“古今之成大事业大学问者，必经由三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也‘众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”而这三境也恰是我们人生的写照。
这第一境，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽海角路”，实为对人生的迷茫，前路漫漫，望不到尽头。就犹如跑马拉松，站在出发点知识向前望去，终点遥遥无期。而好像每个人都是这样，一开始都对未来的糊口彷徨，不知自己努力的目标是什么，我从何处来，该到何处去。所以我们只能不中断试探前行，直到找到那个目标那个目标。
而一旦确定了目标就要为之不中断努力，即使陷溺其中，日渐消瘦，也依旧不忘初心。这就是第二季的实质――坚毅执着，无怨无悔。同时这也是许多人难以到达的一境。平时在学校里老师都布置一点功课就叫苦不迭；自己制定的计划不能长久执行；学习上碰到点难题就想要抛却……这些都是意志力不坚定，不坚持所造成的后果。所以当看见别人成功时，人们总会说，他命运运限好，家景不错，有人脉，但却不会在意那个人经历了多少努力多少坚持才获得了今天的成就。
而当快要抛却时，猛然回头，发现自己实在已经成功了。“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处”，这第三境，道出的是，收成成功的喜悦与回顾回头过往艰难岁月，披荆斩棘，挥洒泪水的欣慰与打动。正所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
实在仔细想来，我们的人生不就是一直在经历这三境吗？从学习工作到糊口，所有成功的隔离都在按着这三步进行，找到目标，追求目标取得成功。而没有成功的原因，往往在于人们难以突破这第二重境界。
就拿我自己来说，一段时间，由于一首歌的缘故，开始对西班牙语感爱好，于是就在网上买了教程来学习。刚开始的时候还觉得挺有意思，结果没过两天就开始觉得乏味了。在学瘦金体时也是如斯，到新鲜感一过一切都变的枯燥，便不会再感爱好，也就没有了坚持下去的动力，我相信大多数人和我一样，动不动就中途而废？那么当我们做一件事没成功时也不要自怨自艾，怪只怪你自己没有坚持下去。
绳锯木中断，磨铁成针。当你坚持穿过了第二境，那么第三境的成功已经离你不远了。到那时再回顾回头，你会发现一切也并不那么难。
三境道人生，易懂却难悟。多少人终其一生也没有把这三境悟透，可又有多少人经由不懈努力，终极取得成功。那么你想做哪一种人呢？
三境人生作文 篇7
国学大师王国维曾经说过，人生有三境界：
第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。
古语云，开卷有益。人，要博览群书，但在浩如烟海的书林中，如何寻找适合自己读的书呢？这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，还是“挤不出牙膏”来。向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。读，一定要有所得。在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的说法去做，果然很奏效。真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊！
高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。怎么办呢？鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书；别人闲逛的时间，我用来读书；别人游戏的时间，我用来读书。那一段时间，很多同学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”自己的思维马上回归到了我的精神家园，在那里，我找到了自己的精神领地，心灵之笔以最快最好的速度诉说“我”的阅读经历，我的阅读境界。
人生，仍然在继续；读书，依然在进行。在人生与读书之间，我找到了一个最美的境界。
三境人生作文 篇8
《人生三境》通过历史故事、寓言作品、神话传说、文学创作和现实生活中取材，深入浅出的阐释了“人生三境”中蕴含的作者对生活的智慧与思考。
人生不可能总是一帆风顺，总会遇到一些困难与挫折，低下头来，沉住气，冷静的思考分析面对的问题，坚定理想信念，做最坏的打算，尽最大的努力，努力找到解决办法，并把这次挫折的教育记牢，为自己积累人生经验。在困难与挫折中学会正视自己，重新鼓起勇气向前进，唯有笨鸟先飞，付出比他人更多的努力，才能获得属于自己的胜利。这个世界充满了各种各样的诱惑，像金钱、地位、名誉、权力等等，无处不在。诱惑可以使人迷失方向，掉入生活的深渊中。我读过这样一则故事：某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们：“悬崖边有块金子，你们开车去取，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”第一位说“两米。”第二位有把握地说“半米。”而第三位说“我会尽量远离悬崖，愈远愈好”。结果这家公司录取了第三位。这则故事告诉我们，面对金子或者是面对诱惑，首先要考虑的是与之相对应的后果，是否是自己能够承担的。故事中的第三位知道，离悬崖越近，他的生命受到的威胁就越大，相比生命的可贵，金子显得微不足道，拿生命去冒险，去取金子太不值得了。用定力抵制住诱惑，虽可能会落寞一时，却能幸福一生。想要成功就一定要能够耐得住寂寞，想要幸福，就一定要能够经得起诱惑。
看得透人、想得开事，这是为人处世的智慧。在社会人际交往中，只有学会从细微小事中了解他人的个性、心理，看明白周围的人和事，才能在人际交往中得心应手，处变不惊。人在想得开的时候，心灵之门也便随之打开，什么都能看得清楚，人生的是是非非便能解开，才能获得快乐与幸福。常规情况下，看待同一件事情，不同的人有不同的看法，你改变不了这个世界，不如改变自己去适应这个世界，积极地投入，坦然面对，目光盯着光明的远方，生命则会处于一种开放和旺盛的状态。经得起“沉”的人，“浮”起来后生命力才强。（陈雅雯）
三境人生作文 篇9
所谓的人生实在就是由最开始的生人慢慢的融入了个人的糊口。每个人在经历人生这个漫的过程时，都会产生三种境界“净、竟、静”。
人之初、性本善，实在说的就是一个“净”。每个人出生以后，他都是无邪天真的，即他的心是清净的、没有牵挂的。要不人们怎么会常说百无禁忌；等于说只要是小孩子说的话，大人们都不会有所顾虑的。此种“净”界一般是指而立之年之前。
而“竟”界一般是指而立之年到一个甲子之间。从“净”界到“竟”界可谓是历程非常复杂！首先，这种境界之间的转换是建立在时间的基础之上，用通俗的话讲就是一个人跟着时间变化也会相应的发生变化；当然，这种变化的大小是因人而异的。那为什么在人生的历程种会伴跟着境界之间的相互转化呢？这是因为人的思惟有了变化，它会产生心动决定步履这种效应。在境界相互转换时我们应留意这种境界转换后所产生的能量。人的能量分为正能量和负能量；说到这里，我得给大家讲一个关于这方面的故事。那是良久良久以前，刚刚经由战乱之后陈国非常的贫穷，处处是废墟和流离失所的国民。在陈国的武功县有这么一户姓王的，王老伯家里有两个儿子，宗子王牡畞，次子王蠈；因为国家刚刚经历了战役家里一贫如洗，就由于家里贫穷，王蠈选择去偷去抢，在王蠈被捕前，他已是陈国武功县出了名的斗云山山大王，烧杀抢掠无恶不作，说白了就是一个十恶不赦的强盗，给当地的老庶民和官府带来了很大的损失，这就是我所说的负能量；而同样是由于贫穷，宗子王畞选择了考取功名，经由三次的落榜，王畞依然不抛却，终于在自己四十八时考上了，并当了大官，为陈国做了许多的好事，同样是由于贫穷，唯有考取功名才能挽救自己，这就是一种正能量。
所以，在我们的境界发生转换时，必需选好、选对参考物来指领我们的人生。
人生中大半辈子我们都在“竟”界中奋斗、追求、徘徊、彷徨，不知不觉时光轴已转过一个甲子，我们便来到了人生中最后的一个境界－－“静”界。人的后半生不应再有徘徊、彷徨，由于时间已经不答应我们那样做了！我们能做的就是让自己的人生尽量能画一个完美的句号，让自己偷偷的来，悄悄的走。对于前半生的事，好的方面要继承发扬，不足的方面要勇于改正，这样便是善莫大焉！
人生无悔时，把谈“净－－竟－－静”还真别有一番滋味！
