[荐]八年级节日作文(7篇)。
作文是展示作者思想和情感的方式，写作有助于提高我们的思维能力和表达技巧。你见过的优秀作文是什么样的？中学范文网倾心制作了这份“八年级节日作文”希望给您不一样的体验，请您认真了解下文细节！
八年级节日作文【篇1】
还有几分钟就该交卷了，我知道我的作文戳痛了阅卷老师那颗小小心脏。零分吧，我给您一个建议。反正我不怕，三鹿奶粉都没有弄死我，零分又能奈我何?不要犹豫，赶紧打分，完了打麻将去
最后，我想说一句话：不要为了自己的荣誉而去伤害别人自尊心。我们四年级上学期的社会课本的第五课《自我保护》介绍《未成年人保护法》其中有一条：学校教职员尊重未成年人的人格尊严......不得有侮辱人格的行为。
先是三年级比，看！两个班都使出浑身的力气，都希望赢得这场比赛的胜利。马上到我们了，我们班的运动员都陆续上场，啦啦队也准备好了，在老师的一声令下，俩个班进行了拔河比赛。同学们都毫不示弱，使出吃奶的劲，想尽快让红绳乖乖的归顺我们，事情看来很容易，不一会儿，他们班就被我们拔了过来。但我们使用三局两胜的方式比赛的，第二轮开始了，他们班好像有重新活了起来，我们班费了九牛二虎之力才胜利，啦啦队更是比他们班强，大家嗓子都喊哑了，但一直坚持着，最终，我们取得了胜利，虽然我不是他们其中的一个，但觉得很激动。
八年级节日作文【篇2】
几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代传承，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力，是中华文明生生不息、续展开新的有机构成。而且，清明节等传统节日法定化，更加增进了文化认同和民族认同。
清明节，既是人民祭奠祖先、缅怀先人的宗亲节日，又是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式，是中华儿女共同认祖归宗的重要节日。它有着悠久的历史渊源、深厚的文化内涵和丰富的民俗活动，为广大人民群众所普遍重视。而且它也是一条维系海内外华人思想情感的文化纽带，有利于弘扬爱国主义精神，传承中华民族传统文化。
1、认知目标：通过知识竞赛，让学生对我国的传统节日——清明节有更具体、详实的了解。
2、情感目标：通过故事、写文章知道要爱父母。通过录象、朗诵等活动知道我们的爱要更远大，我们要努力学习，担负起建设祖国的重任。
3、行为目标：通过活动学会好好学习、爱父母、爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
1、与清明相关的知识、图片、歌曲、小品、故事。
2、清明节和父母一起去纪念自己的亲人，写下自己的感受。
和同学们一起观看有关解放战争的电视剧。
1、引入欣赏《清明上河图》，了解有关清明的知识。
清明节的简介清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
2、知识竞赛：清明节简介，清明节由来，清明节习俗，清明节食品，清明节纪念方式等等。
让学生知道清明节的日期;清明节的别名;随着网络发展，清明节有了不同的纪念方式;我们家乡清明节的食品和习俗。
汉高祖刘邦在功成名就后想到谁?如果是你，你是怎么想的?
汉高祖刘邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身体发肤受之父母，
只有爱父母的人，才会爱同学、爱老师、爱班级、爱社会。
为新中国献身的叔叔阿姨们是怎样想的?怎样做的?如果是你，你敢吗?
体会：我们今天的幸福生活是无数先烈用生命换来的，我们的道路是先辈用鲜血铺成的。是他们为我们民族的解放，共产主义理想的实现不计个人得失，不畏艰难险阻。“东方红，太阳升”,是他们用自己的热血和生命掀开了我们祖国崭新的历史篇章!他们把生存的权利留给了后代，用血肉筑成了新的长城。认识到刘邦是小我，是小爱，他们才是大我，是大爱。
学生明理：我们会完成你们未完的遗愿，努力学习，将来使我们祖国更富强。
通过这次活动，使我深受教育，使我更感受到了烈士的精神力量，感受到了自己身上的重担。我一定要牢记历史，永远记住革命先辈的教诲，在人生宝贵的中学时光里，历炼心志、修养品质、拓展胸怀、陶冶情操、增长知识、锻炼能力，努力使自己成长为一个能够传递历史火炬，发扬传统精神的新时代优秀青少年，努力使自己成长为对祖国、对人民、对全人类有积极贡献的人。努力学习，艰苦奋斗，为祖国更壮丽的明天贡献力量。
八年级节日作文【篇3】
1.广泛开展“我们的节日·清明”主题活动，祭奠先烈、先人、先贤，引导学生在慎终追远、缅怀先辈的情怀中认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统、增进爱党、爱国、爱社会主义情感，引导学生树立正确的世界观，人生观，价值观，使我们的学生从中受到浓郁的传统节日文化气息的熏陶，并从中受到深刻的思想教育。
2.通过活动，教育学生向革命烈士学习，爱祖国、爱家乡、爱人民，从小树立服务意识。
各班利用晨诵午读、阅读课和班队课，由班主任带领学生学习有关清明的来历、习俗及诗词等。
1.开展一次“诵清明诗歌、扬民族文化”活动。
各班开展一次清明诗文诵读会。组织学生诵读中华经典，弘扬中华民族优秀文化和传统美德。
活动形式与要求：各班级搜集关于清明的诗文，利用班会、校本课开展诵读比赛。
2.举办“忆先烈伟绩寄后人哀思”祭扫活动。
开展“网上祭英烈”活动。出国留学网已与央视网、中国广播网、中国未成年人网、未来网、中国家庭教育网等重点新闻网站搭建了“网上祭英烈”的互动平台，各中队要发动广大未成年人积极参与网上缅怀纪念活动，发表祭奠感言、开展网络访谈。活动期间(3月25日至4月25日)，中国文明网每天刊出精彩寄语。各班级要组织广大学生撰写心得体会，开展“清明节祭英烈网上征文活动”，要结合“入团、入队”和“家长学校”等活动，表达对先烈、先贤、先人的感恩和敬仰。
活动形式与要求：各班利用信息技术课在校多媒体教室进行，学生也可在家上网祭扫，活动后各班收集5条精彩寄语交到政教室。
例：过清明话文明——要求学生开展实践性的研究，通过观察周围的人在清明节期间的行为、交往、互动，来了解现代人对清明节活动的精神寄托及生活品质，并且通过征文的形式来呈现观察研究的成果，使学生在活动中发掘出清明节庆的新内涵、清明礼仪新风尚。
学先烈敬先贤——通过“网上祭先烈”活动，在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上“感恩思源，创造未来”，激发学生用自己的实际行动弘扬先烈精神、秉承先烈遗志。
征文奖励：本次活动将评选出一、二、三等奖，获奖作品将推荐刊登在学校网站上。
注意事项：稿件一律上交文本及电子稿，题目下方标注作者班级、姓名、辅导教师评语，于4月10日前上交。
八年级节日作文【篇4】
马梓芸
秋风习习，送来了清凉的细雨，送来了幽香的桂花，也送来了一个美丽的节日——教师节！
袁老师，在这个节日里，我想对您赠一句诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。上课时，您严肃认真地为我们讲课，思路清晰；下课了，您就像我们的朋友，与我们一起欢笑畅谈。
还记得我又一次上数学课，没有认真听讲，却和同桌讲悄悄话。讲得正开心，偶然一抬头，发现袁老师正在注视着我，那眼神里包含着千言万语，分明是在提醒我上课时必须遵守规矩。我急忙停止了讲话，坐端正，认真听老师的讲课。我看到，袁老师的眼神，又变为了认可。
有一天中午休息，我走进教室，恰好看到袁老师正在和一些同学一起玩魔方。只见袁老师手中拿着魔方，开心地转动着，像个可爱的小孩子一样。要知道，他的年龄可比围观几个同学的年龄和还大呢！在我看来，袁老师就是我们的朋友，一个十分要好的“老”朋友！
亲爱的袁老师，您就像一盏立在黑暗中的明灯，在我迷茫之时，为我指出正确的路；您也像一支蜡烛，点燃自己，照亮我们；您更像一个勤劳的园丁，用毕生的精力，来栽培我们！
八年级节日作文【篇5】
我们家乡的春节别有一番特色，从除夕到正月十五，每天都会有精彩。虽然春节期间大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和欢乐相比，我想应该是欢乐占的比例更多吧。
除夕是最值得我们庆贺的一个时刻。因为在这个时刻，除了有特殊原因外，一般大家都会回到家里，与家人们团聚在一起，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事，津津有味地品偿美味佳肴，享受着团圆的乐趣。吃完年夜饭，我们可以到室外去观看四处美丽的烟花在夜空中缤纷绽放，聆听四处每一声喜庆的祝福。走在小镇的每一条大街小巷，你都会真切地感受到那激动人心的时刻。随着人们生活水平的不断改善和企业科技力量的提高，五花八门、千姿百态的烟花不断涌现，我们所看到的烟花越来越美、人们燃放的烟花也越来越多，特别是今年我感到变化很大。除了晚上八点钟的春节联欢晚会外，到了十二点左右，也就是午夜零点时刻，我们又能听到一阵一阵激烈的爆竹和鞭炮声，这是为什么呢?原来，这是为了迎接新一年的到来啊!
大年初一的早晨，我们总是要吃汤圆或面条，这是我们的.传统习惯。从初一开始至初十左右，我们大家都要到亲戚朋友家里去作客拜年。去时一般都会带上一些礼品，表达一片客气之意。同样，亲戚朋友来作客也是如此。无论是我们去作客，还是亲戚朋友来作客，小孩子肯定赚足了便宜，因为他(她)们能得到大人们的压岁钱，手拿压岁钱心里别提有多高兴!
正月里各个商家初次开门都会燃放爆竹，企业开工一般在初六之后，也都会燃放大量爆竹，还有的放烟花，都呈现给人一派喜庆的景象。正月里我们家乡还有各类丰富的娱乐活动，如书法家们为大家现场书写并赠送春联，京剧、越剧爱好者们会组织演唱会等。
正月十五元宵节又是我们春节期间的一个重要节日，家家户户都会购买汤圆或自己做汤圆吃。吃汤圆表示我们大家团团圆圆、和和美美。
家乡的春节多姿多彩，最快乐的当然要属我们小朋友了。除了过年能有压岁钱外，最开心的是我们可以轻松自由地玩耍。尤其是春节里，男孩子们可尽情地点放鞭炮，每一次响亮的爆炸声，都预示着一次快乐的欢呼，哪怕是冒着耳朵也能感受到心跳的精彩。大人们虽然没有和我们一起玩，但看着我们那高兴的样子，他(她)们也都心花怒放!
春节是快乐的节日，是丰收的节日，让我们一起来庆贺吧!
节日作文600字八年级6
“海上生明月，天涯共此时”，转眼之间又到了中秋。
中秋节是我国的传统节日。在我国古代就有宴饮、赏月、吃月饼的习俗，而且中秋节还是一个象征团圆和幸福的节日，即使是长期在外的游子也会想起要回家和家人团聚。所以大家都很重视，简直能和春节相媲美了。
我们家也不例外。一大早，大伯、大妈、哥哥他们都回来了，还带来了象征幸福团圆的月饼，和各种水果。“花间一壶酒，独酌无相亲。”我们家可比大诗人李白幸福多了。因为爸爸做了一桌丰盛的午餐。我们全家人围坐在一起享受天伦之乐。那情景好温暖好幸福。
晚上，我们全家一起坐在小院里赏月。月到中秋分外明，天空中皎洁的月亮，又圆又大，真像一个大玉盘，又像一面大镜子，还像奶奶做的大月饼。我在想天宫里的嫦娥和玉兔知道大家都在欣赏她们吗?我想她们也该吃上一块月饼了吧!
明月千里寄相思，正当我们仰头观看月亮的时候，奶奶的手机响了。原来是在重庆上大学的姐姐打来的。姐姐说她看着月亮就想家了，但她不能回家，就祝全家中秋节快乐。爷爷奶奶高兴的合不拢嘴，就连天上的月亮也笑了。
“海上生明月，天涯共此时”。此时此刻天上的圆月分外皎洁，我们吃着月饼，品着香茶，欣赏着月亮，朗诵着诗歌，享受着亲情，小院里不时传出欢声笑语。但愿人长久，千里共婵娟。愿所有的人都能过上一个团圆的中秋佳节。
节日作文600字八年级7
噼里啪啦的鞭炮声中我们迎来了猪年的春节，也是我的本命年。今年的春节，我不仅去看了电影，放了鞭炮，吃了大餐，还和全家去萧山走亲戚，看我的表弟了。
初六的早上，我们一家五口早早的就出门了，我急切地盼望着车子能快点开到，就能早一点和表弟玩了。经过一个多小时的车程，我们终于到了表弟家。我迫不及待地一口气跑上六楼，看见表弟也早就翘首以待地在等着我来了。
大人们聊天吃点心，我们玩得起劲。先玩电脑，在游戏中打得天昏地暗，不亦乐乎。紧接着又玩木制拼插积木，表弟是属猴的，他就拿出一个小猴子来给我拼。我在图纸上找相同的编号，找得眼花缭乱，表弟也和我一起找。我们正玩得兴起时，大人们来催促我们去饭店吃中饭了。其实我们俩对吃饭一点兴趣都没有，只想接着玩。
到了饭店，我们走进一个又宽敞又豪华的包厢，看见一张巨大的美丽的圆桌，中间还摆放着姹紫嫣红的鲜花，还有桌上精美的菜肴。但这一切并不吸引我们，我们只是草草地吃了一些，就去一旁拼装敢达模型了。
敢达模型是现在最流行的，而且拼装也非常复杂，这个只有三百多片，据说还有一千多片的，要拼上十几个小时呢!我和表弟先从头部开始一点一点往下拼。一个小时后，模型的头，胸加上一只手才完成了，我这才发现，这个比我以前拼过的所有木制拼插积木都要难。直到大家吃完饭走了，我还没完工，唉。
我和表弟依依不舍地分手了，我真想天天与他玩，但只能期待下一次的聚会了。
节日作文600字八年级8
有一句话叫：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”今天就是农历五月五日，端午节。这天，人们会吃粽子，看龙舟。一片欢声笑语汇成了一支歌曲。
有些地方会往汩罗江里投粽子，这就是来源于屈原。屈原是二千多年前战国时期的一位伟大的诗人，有一次接到一个消息：有一位在楚国的很出名人去世了。屈原知道了，都划船过来打捞他的尸体，可是没有捞到。于是，他们就往汩罗江丢入米饭、蛋黄等剩菜，好让那些贪吃的鱼虾吃饱后就不用碰屈原了。老百姓还在木船上“咚咚咚，咚咚咚”地打鼓，吓走那些蛟龙。端午节的叫法特别多，有二十多种，如有端午节，端五节、重五节、天中节、夏节、五月节、蔳节、龙舟节、浴兰节、粽子节、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日等等。为了纪念屈原，一定要在端午节这天吃粽子。即使不喜欢吃，也不免吃一个吧!
粽子在春秋时期有两种。一种用菰叶(茭白叶)包黍成牛角的形状，叫“角黍”;另一种用竹筒米装米封闭好后烤熟它。这种就叫“筒粽”。我们今天最流行的“火腿粽子”，却出现在清代乾隆年间。
说了这么多，下面该说到我了!我很喜欢吃粽子，特别是爸爸从酒家带回来的。我吃了一个又一个，吃得津津有味，满手都是油，成了一个让人哈哈大笑的“小花手”。粽子里面还藏有乌黑的眉豆，吃起来香喷喷的。
这时，我听到了远处赛龙舟的声音。“哇，现在正赛着龙舟呢，肯定有不少人在看!我猜测到。
端午节，是我喜欢的一个节日。我想：那么好的节日，对于我们这些二十一世纪的小朋友来说，应该要更加喜欢这个传统节日——端午节。
八年级节日作文【篇6】
在一年的传统节日中，我最渴盼的，不是春节，而是中秋，最爱好的，不是年糕，而是月饼。
故乡正在寒带，寒带的四时没有分明，每一年，当村落口阿谁小卖部月饼飘喷鼻的时分，便晓得中秋将近来了，虽然竹木仍是那末发达，气候仍是那末燠热。
小卖部是镇供销社设正在年夜队的一个分店，离黉舍没有远，天天下学，不论口袋里有钱没钱，我都要到小卖部去呆一下子，翻翻君子书，闻闻糖果的气味，打一回肉体的牙祭。
中秋一近，月饼的喷鼻气就洋溢了全部小店，店里卖的，是清一色的广式月饼，月饼的馅儿，除花生芝麻核桃瓜子外，另有外地人最爱吃的喷鼻料黑榄仁。月饼包装复杂，十个一摞，用白纸卷着，月饼的油透纸而过，喷鼻气也随着溢了进去。有人买了月饼，掰开来吃，那喷鼻气就浓患上使人直咽口水。
当时我正在念四年级，家贫，没有到中秋那天，家里相对没有会买月饼，便是买，也只买一个，切成数块，多少兄妹一人一角。
那天，我真实想过一下单独一人吃完一个月饼的瘾，就把从前的旧讲义捆了，拿到年夜队收买站去卖了两角钱，以后就高兴地扑进小卖部去买月饼，可阿谁自称老少无欺的东主店东却给了我一个缺角的月饼，我那里肯干?正同他实际，出去一团体，我一看，是班主任韦教师，她手里提着一捆工具。我跟她打号召，她只点摇头，以后对于东主店东说，买一摞月饼。我拿了阿谁出缺角的月饼正要溜进来，韦教师说，等等。以后把手中的那捆工具提到柜台下去，我一看，倒是我方才卖失落的讲义。韦教师说，再穷也没有要卖书，你把讲义卖了，当前考初中，拿甚么温习?说完，她把书以及月饼塞给我，走了。
我正在店里呆了片刻，没有置信这是真的，等我反响过去，走出小卖部，面前目今只要空荡荡的村落路在野前延长着，我看了一下小卖部墙上的扯历，永久记着了这一天夏历八月十五，中秋节……
那夜的玉轮出格年夜，出格圆，出格亮，洁白的月光，照正在身上，照正在内心，直到明天……
八年级节日作文【篇7】
相传佛教为古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩悉达多(释迦牟尼所创立。佛教自东汉时传入中国后，北京及各地佛寺林立，其佛寺庙宇中的主体建筑——大雄宝殿内均供奉着佛教创始人释迦牟尼的佛像。
四月初八浴佛节这天，老北京的各个佛寺在这一天要进行对释迦牟尼的纪念活动——功德法会。法会后的一项重要仪式就是用香水浴佛。《荆楚岁时记》云:“四月初八，诸寺各设斋，以五香水浴佛，共作龙华会，以为弥勒下生之征也”。这是我国佛教史上关于浴佛节的记载。
为什么要浴佛?相传佛祖释迦牟尼呱呱落地之时就非常聪慧，会走路、会说话。他前、后、左、右各走七步，一手指天、一手指地说:“天上地下，唯我独尊”。大地为他的出生而感动，并用九龙吐水为其沐浴。所以每到四月初八其诞生日，各佛寺的僧侣都要以甘草茶煮成“香汤”，在寺庙的浴亭里对释迦牟尼佛像匀水淋佛，对佛祖进行一次洗浴。浴佛时除纪念佛祖的诞辰外，也有洗涤人心的污秽黑暗、洁净众生的心灵之意。这一天各佛教寺庙还会准备些素菜素饭，来招待信徒们的祭拜，也就是那时候的`“斋会”。赴会的信徒在吃斋前要先念佛经，斋会后还要讨一些洗佛水来饮用，或食些佛寺煮制的一种粥食——“乌米饭”，以示对佛祖的虔诚。
老北京时大小佛寺庙宇很多，尤以西直门外的万寿寺最为热闹。
万寿寺坐落在高梁河北岸，历史上是集寺庙行宫园林为一体的庙宇，也是老北京著名的以柳林为特色的风景浏览区。旧时每年的四月初一至十五日有半个月的庙会，因此时正值踏青时节，届时一心向佛的善男信女们纷纷奔赴万寿寺去焚香拜佛。《燕京岁时记》中记载:“游人甚多，绿女红男，联翩道路，柳风麦浪，涤荡襟怀，殊有天朗气清，惠风和畅之致，诚郊西之胜地也”。这一天，幡幢铙吹，蔽空震野，百戏毕集，有扒竿、筋斗、筋喇(弹拨说唱、筒子(变戏法、马弹(马戏、解数、烟火、水嬉等节目，游人乘车或骑马、步行，四方来客，摩肩接踵，进香拜佛者，数以万计。
浴佛节时老北京流行放生。一些佛庙的僧侣和平民百姓常在这一天把自己养的或买来的小龟、小鸟、小鱼带到河边或山野放生。
在浴佛节这天，老北京还盛行舍豆结缘的习俗。何谓“舍豆结缘”?因佛祖认为人与人之间的相识是前世就已结下缘分，俗语就有“有缘千里来相会”之说。又因黄豆是圆的，圆与缘谐音所以以圆结缘。浴佛日就成了舍豆食豆日啦。这个习俗起于元代，最盛于清代。清宫内每到四月初八这一天，都要给大臣、太监以及宫女发放煮熟的五香黄豆。
这个习俗在佛寺及民间流行更甚。四月初八开庙时，焚香拜佛后，还要将带来的熟黄豆倒在寺庙的笸箩里，以代表跟佛祖的结缘。在百姓家，这一天妇女早早用盐水把黄豆煮好，然后在佛堂里虔诚盘腿而坐，口念“阿弥陀佛”，手中一颗颗捻豆不止，每捻一次都代表对佛的虔诚，用此法修身养性。在去庙会的路上，常有一些妇女挎着香袋，拿着香烛，挨家去索要“缘豆”，不管认不认识，信佛不信佛的人家都十分愿意地给出一些黄豆，双方不拘多少，只为结缘。那时的一些达官贵人之家，还常把煮好的黄豆，盛在器皿内放在家门口外，任路人取食，以示自己与四方邻居百姓结识好缘，和谐相处，保一方平安。
农历四月初八虽为浴佛节，但是人们总是把自己的愿望表现在节日的活动中，求子就是一个突出例子。各地拜观音求子者也不胜枚举。老北京也不例外，四月初八这天老北京的几处有名的观音庙也是香火鼎盛。
老北京的农历四月是佛教活动比较集中的月份，到了四月初八这天更盛。除万寿寺外，届时妙峰山顶的天仙庙，以及玉泉山、碧云寺、香山及崇文门外等佛庙均开庙，届时也均有艺人表演各种节目。清末时，慈禧太后还常去妙峰山进香游春，清宫内的由太监和侍卫组成的“杠箱会”也常在妙峰山上走会表演。位于京西的戒台寺在每年的四月初八至十五，也举行“赶秋坡”和“耍戒坛”。《宛署杂记》载:“戒坛是先年僧人奏建说法之处，自四月初八至十五止。天下游僧毕会，商贾幅辏，其旁有地，名秋坡，倾国妓女竞往逐焉，俗云赶秋坡”。届时游僧临坛说法，全国的歌女舞女载歌载舞，比歌声比舞姿，人声笙歌，五彩缤纷，热闹非凡。
此外，在浴佛节前后，还有一些其他宗教活动，如拜药王风俗。
以四月初八为核心的佛教文化活动是旧时老北京的一道民俗民情的风景。
