人教版八年级语文上册教学设计9篇。

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人教版八年级语文上册教学设计(篇1)

1.了解作者及其重要抉择。

2.品味风趣幽默的语言。

同学们听说过“北大方正”吗?北大方正集团由北京大学1986年投资创办。二十年来，凭着以王选为核心的科研人员的奋力拼搏，在中国IT产业发展牢牢占据了主导地位。集团总收入超过400亿元。核心人物王选，就是北京大学数学力学系教授，中国科学院院士。作为一个卓有成就的科学家，在成功的道路上有过怎么样的抉择呢?今天，我们就来看一下他在北京大学的一次演讲。

1.了解文体。

演讲词又叫演说词、讲话稿，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的一种文稿。

演讲词有以下特点：第一，要有针对性，关注听众的身份。第二，思路清晰，内容充实观点鲜明。第三，演讲语言要体现口语化的特点。

王选(1937.2.5-.2.13)，江苏无锡人，出生于上海，计算机文字信息处理专家，当代中国印刷业革命的先行者，计算机汉字激光照排技术创始人，被称为“汉字激光照排系统之父”，被誉为“有市场眼光的科学家”。

1958年毕业于北京大学数学力学系，1984年晋升为教授，1991年当选为中国科学院院士，1994年当选为中国工程院院士，1995年加入九三学社，2月1日获得国家科学技术奖。

王选主要学术工作是从事计算机逻辑设计、体系结构和高级语言编译系统等方面的研究，主持华光和方正型计算机激光汉字编排系统的研制，用于书刊、报纸等正式出版物的编排。针对汉字字数多，印刷用汉字字体多、精密照排要求分辨率很高所带来的技术困难，发明了高分辨率字型的高倍率信息压缩和高速复原方法，并在华光Ⅳ型和方正91型、93型上设计了专用超大规模集成电路实现复原算法，显著改善系统的性能价格比。

3.检查预习，识记字词。

(1)给加点的字注音。

抉择(jué)趋势(qū)堕落(duò)署名(shǔ)名人逸事(yì)

扶植：栽种;扶持培植。比喻以某种手段培养人才或某种势力的壮大。

狡辩：指诡辩;把无理的事说得似乎很有理;用虚假掩埋真相把无理的事情说得很有道理。

阳奉阴违：阳：表面上。奉：遵守，听从。阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

逸事：世人不大知道的关于某人的事迹，多指不见于正式记载的。

3.自读课文，感知文意。

展示问题，学生带着问题朗读课文。

(1)速读课文，用一句话概括全文内容。

(2)按演讲的开头、主体和结尾三部分划分层次，并概括每部分的内容要点。

(1)王选作了他一生中一个重要抉择的演讲。

(2)第一部分(1)：开头。开场白，介绍自身情况，引出演讲话题。

第二部分(2-7)：主体。具体阐述“我”一生中的第六个重要抉择。

第三部分(8)：结尾。向大家提出希望：把自己溶在大集体里面，最终完全体现自我价值。

学生朗读全文，学习探究课文。

1.快速阅读第一部分，小组合作探究，思考回答问题。

这篇演讲是如何开头的?这样开头有什么好处?

引用微软原董事长盖茨的话，并把自己跟李素丽比照，阐述自己是个什么样的人。接着运用太阳的比喻，拉近了演讲者与现场听众的距离。

这样幽默生动的开场白，引起下文，为提出演讲话题铺垫。活跃了现场气氛、有吸引听众的效果。

2.自读课文第二部分，思考回答下列问题。

(1)结合课文内容，分析作者进行这个抉择的原因是什么，结果又是什么?

(2)在作者阐述重要抉择，为什么在第7段列举名人和凡人的差别?

参考：作者通过列举生活中人们所认为的名人与凡人的差别，让人们意识到这是一种偏见，从而告诫自己要保持一个良好的心态，认识到自己是一个非常普通的人，而且正处在犯错误的危险的年龄上。

3.在演讲中，作者表达出自己的观点，并运用一系列论证方法。结合具体例子，说一说运用了什么论证方法，并作具体分析。

(1)举例论证。作者列举“英国的卡文迪许实验室，出了25个诺贝尔奖获得者，它就有很好的扶植年轻人的传统。”的事例有力地证明了“扶植年轻人是一种历史的规律”的观点。

(2)引用论证。作者引用盖茨的话证明自己60岁脱离第一线的必要性。引用名人名言，说服力强。

总之，在这篇演讲词中，作者运用了举例论证、引用论证的论证方法，充分、有力地证明了自己的观点。

4.作者在演讲过程中有很多幽默的语言，找出例句，体会其作用。

(1)现在为了方正有些需要，事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。但是我到61岁才这么干的，以前一直是奋斗过来，所以现在也是可以谅解的。

(2)名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人轶事，凡人呢，就是犯傻;名人强词夺理，叫做雄辩，凡人就是狡辩了;名人跟人握握手，叫做平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的;名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯;名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。这样一讲呢，我似乎慢慢在变成一个名人了，在我贡献越来越少的时候，忽然名气大了。

(1)作者把自己为方正做宣传工作称作“卖狗皮膏药，做点招摇撞骗”，幽默风趣，能引起现场听众的兴趣。

(2)运用一连串的对比，罗列出名人和凡人的差别，运用生活中的口语，轻松幽默。

总结：作者在演讲中，幽默风趣，既准确说明了演讲的实际情况，又引起现场听众的浓厚兴趣，拉近了演讲者跟听众的距离。

1.完成【训练测试】“阅读训练”。

(1)了解了王选和他的抉择。(2)作者在演讲中用一系列论证方法证明自己的观点。(3)演讲的语言幽默风趣。

说一段话，表达自己对某一问题的观点，至少运用两种论证方法来证明自己的观点。

就社会上或学校内的某种现象写一篇演讲稿。

参考：①乱丢垃圾。②行人闯红灯。③学生学习积极性不高。……

人教版八年级语文上册教学设计(篇2)

一、导入

同学们，前面我们学过《春》，还记得里面是怎样描写小草的吗?“嫩嫩的，绿绿的”。 从“嫩嫩的，绿绿的”我们就知道是春天到了;现在的小草呢?“枯死了。”从中我们知道这是冬天。

大自然仿佛会告诉我们气候的信息似的。这是怎么回事呢?今天学习的《大自然的语言》这篇课文，将给大家解释其中的道理。

二、课题简介：

1、大自然的语言指的是什么?

提示：(第2自然段)指草木荣枯、候鸟来去、花香鸟语、草长莺飞等物候现象。

2、课文为什么以此为题?

提示：把大自然拟人化了，显得生动而有情趣，又很新颖，比直接用“物候学” “简介物候学”， “物候学与农业生产”等这样的题目更容易吸引读者;也更合乎“科学小品”这类文章的特点。

语言是人类最重要的交际工具，把大自然中种种物候现象比作“大自然的语言”，形象地说明了认识它、研究它的重要性。

三、作者简介：

竺可桢(1890——1974)，浙江上虞人。气象学家、地理学家、教育家。中国近代地理学和气象学的奠基者。领导创建了我国第一个气象研究所和首批气象台站，并在台风、季风、气候变迁、农业气候、物候、自然区划等方面有开拓性的研究。创建了我国第一个地学系，成为当时培养地学英才的摇篮。以求实精神领导浙江大学工作，培育了多方面的人才。长期领导中国科学院工作，积极倡导并组织和参加中国地学、生物学、天文学、自然资源综合考察及自然科学史研究等多方面工作，主编了《中国自然区划》、《中国自然地理》等丛书，是我国地理学和气象学界的一代宗师。

四、初读课文——扫清字词障碍。

1、本课的多音字。

连翘(qiáo) 衰草连天(shuāi) 观测(guān) 风雪载(zài)途

翘起(qià) 鬓毛衰(cuī) 玄观(guàn) 记载(zǎi)

落叶(luò) 丢三落四(là) 落枕(lào)

差异(chā) 差遣(chāi) 差错(chā) 参差(cī)

2、重点词语的注音和解释。

萌(méng)发：萌芽、发芽。 农谚(Yàn) 衰(shuān)草连天

次第：一个接一个。

翩(piān)然：动作轻快的样子。

孕(yùn)育：怀胎生育，用来比喻酝酿着新事物。

簌簌(sù)：纷纷落下的样子。

销声匿(nì)迹：这里指各种昆虫都无声无息、无影无踪了。 销：消失。 匿：隐藏。

周而复始：一次又一次地循环。 周：绕一次。

草长莺飞：形容春天美好的情景。

草木荣枯：指植物的茂盛、枯萎。

花香鸟语：形容大自然的美好景象，多指春天的风光。 语：鸣叫。

风雪载(zài)途：风雪满路，风雪遍地。载：充满。

年年如是：年年像这样。是：代词。此，这样。 文言文中“是”用法：一为代词，二为判断动词。

五、再读课文，理清课文层次，划分段落结构。 先概括每个自然段的段意，再合并成几个意义段。

第1自然段：按春、夏、秋、冬的顺序描写一年四季的物候现象。

第2自然段：举例说明什么是大自然的语言。

第3自然段：介绍什么是物候和物候学。

第4段：介绍物候观测的手段和物候观测对于农业的重要性。

第5段：从反面举例说明物候观测对农业生产的重要性。

第7段：决定物候现象来临的主要因素是纬度的差异。

第8段：经度的差异是影响物候的第二个因素。

第9段：影响物候的第三个因素是高下的差异。

第10段：物候现象来临的第四个因素是古今的差异。

第11段：研究物候学的意义。

第12段：加强物候观测，促进农业生产。

本文作者围绕物候这个中心介绍了四个方面的问题，课文因此也可划分为四部分。

第一部分(l—3)，说明什么是物候、物候学。

第二部分(4—5)，说明物候研究对于农业的重要性。

第三部分(6—10)，说明影响物候现象来临的各个因素。

第四部分(11—12)，说明研究物候学的意义。

师小结：[课文主旨] 文章介绍了物候学研究的对象，物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识，提倡进一步加强物候观测和研究促进农业生产的大丰收。

人教版八年级语文上册教学设计(篇3)

《首届诺贝尔奖颁发》

一、教学目标

1、准确把握新闻的六要素，进一步掌握消息文体特点。

2、培养学生朗读技巧，体会新闻语言的真实性、准确性。

3、了解伦琴等人所作出巨大贡献，体会诺贝尔宽广胸怀。

重点难点

重点：把握新闻六要素，掌握新闻文体特点。

难点：提高朗读技巧。

二、教学过程

1、导入新课。

2012年，中国文学家莫言获得诺贝尔文学奖;2015年，中国医学家屠呦呦获得诺贝尔医学奖，成为第二个获得诺贝尔奖的中国人。那些人才可以获得诺贝尔奖呢?这节课，让我们一起学习《首届诺贝尔奖颁发》这则消息。

2、文学常识。

诺贝尔奖，是以瑞典的化学家、____的发明人阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔的部分遗产(3100万瑞典克朗)作为基金在1900年创立的，于1901年首次颁发。诺贝尔奖分设物理学、化学、生理学或医学、文学及和平五个奖项，以基金每年的利息或投资收益授予世界上在这些领域对人类做出重大贡献的人，于1901年首次颁发。在诺贝尔奖颁发，发生了一些有趣的事，让我们看看课外阅读材料。

补充材料一：▲错过诺贝尔文学奖的中国作家

2001年，老舍先生的儿子、中国现代文学馆副馆长舒乙向外界披露了“1968年诺贝尔文学奖几乎被老舍得到”的内幕。舒乙透露，在入围者到了最后5名时还有老舍，最终，秘密投票结果的第一名就是老舍。那年，瑞典方面通过调查得知老舍已经去世，于是日本的川端康成获奖。

1987、1988年诺贝尔文学奖终审名单之中，沈从文均入选，而且沈从文是1988年中最有机会获奖的候选人。当时学院中有强大力量支持沈从文的候选人资格。但可惜的是，沈从文于1988年5月10日去世，因此与诺贝尔文学奖失之交臂。

补充材料二：▲最“省事儿”的诺奖得主

1901年，X射线发明人德国科学家伦琴收到一封来信，信中邀请他前往斯德哥尔摩领取诺贝尔物理学奖。而这位教授随即回复了一封出人意料的回信，信上说：斯德哥尔摩路途遥远，需向校长请假才行，麻烦得很，将奖牌与奖金寄过来行不行?瑞典的答复是：奖牌不能寄，还是跑一趟吧。伦琴无奈地来到了斯德哥尔摩，但他领到奖金与奖牌后就即刻打道回府，连获奖后例行的讲座也取消了。

补充材料三：▲最“奇葩”的诺奖得主

2013年度诺贝尔物理学奖获得者彼得·希格斯教授就是这样一个奇葩人物，他至今都不用手机，以至于他未能在第一时间获悉自己获奖的消息，而是从邻居的祝贺中得知自己获奖的事情。

3、字词积累

1、生字

颁发()挪威()遗嘱()渗透()

__()仲裁()卓有成就()

4、词语

【遗嘱】

【渗透】

【建树】

【仲裁】

【卓有成就】

5、默读课文，把握消息六要素中的时间、地点、人物和事件。

时间：1901年12月10日;

地点：瑞典的斯德哥尔摩;

人物：瑞典国王和挪威诺贝尔基金会;

事件：首次颁发诺贝尔奖。

6、大声朗读第一自然段，找出文段中能体现出新闻语言准确性的词语。

瑞典国王和挪威诺贝尔基金会今天首次颁发了诺贝尔奖。根据诺贝尔的遗嘱，“诺贝尔奖每年发给那些在过去一年里，在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平事业方面为人类做出贡献的人”。

明确：“首次、每年、”这些词语体现出文章语言的准确性。

7、看屠呦呦2015年诺贝尔奖领奖视频，读第二段，小组成员之间讨论概括诺贝尔奖是发给哪两类人?互相用颁奖者的语气读第二自然段.

明确：每年的诺贝尔奖发给过去一年里，为了世界科学的进步，为了世界和平的维护，做出的贡献;指导朗读：用奥斯卡颁奖音乐做背景，指导男生读获奖人名部分，__读成就描述部分，教师读旁白。

8、第三第四自然段的内容和新闻的标题无关，你认为可以删去吗?

明确：不可以。第三自认段补充背景部分，交代了诺贝尔奖资金的来源以及诺贝尔奖评议权归属，可以显示诺贝尔奖评审的公平公正;第四自然段介绍了诺贝尔奖奖金的来源,补充说明资金管理权与奖项评议权的分离,更有利于读者了解和认识诺贝尔奖，从而增强了新闻内容的真实性。

9、反复研读诺贝尔遗嘱，结合课外材料，体会诺贝尔的伟大襟怀。用句式说话“我看到了一个___的诺贝尔”。

文段：诺贝尔的遗嘱里面说：“诺贝尔奖发给那些在过去的一年里，在物理学、化学、生理学或医学、文学及和平事业方面为人类做出贡献的人。”

材料一：诺贝尔虽然成了大富豪，可他和妻子、儿女的生活依然与过去一样，从不奢侈浪费。他经常把大笔款项捐给慈善事业，毫不吝啬。诺贝尔慷慨大方之名，很快传遍了各地，因此要求他帮助的穷人络绎不绝，但诺贝尔从不厌烦，总是尽力帮助他们。这样一来，每天都有大群的贫民等候他救济，诺贝尔深感为难，感到招架不住了。他写信给哥哥谈起这件事：“我每天光是收到的求助信，就不下20封，估计每天支出的救济费约2万克郎以上。一年下来就得花去700多万克郎。

材料二：诺贝尔多才多艺。他自幼喜爱文学，平时工作再忙碌，他也要偷闲阅读小说和作诗。他更喜欢哲学，他说：“饭可以不吃，哲学书不可不读。”正是哲学的思辨和文学的想象力，推动了他的科学发明。他喜欢易卜生的戏剧，他和法国大文豪雨果的交情也不错。他不但经常写诗，30岁那年还写了一部名为《兄弟》的小说，后来又写过一部《非洲的光明时代》的历史小说。1885年，诺贝尔还写过一部《专利病菌》的喜剧，1896年临去世前，又完成一部叫《报应》的悲剧。

材料三：诺贝尔在读小学的时候，成绩一直名列班上的第二名，第一名总是由一个名为柏济的同学所获得。有一次，柏济意外地生了一场大病，无法上学而请了长假。有人私下为诺贝尔感到高兴说：“柏济生病了，以后的第一名就非你莫属了!”诺贝尔并不因此而沾沾自喜，反而将其在校所学，作成完整的笔记，寄给因病无法上学的柏济。到了学期末，柏济的成绩还是维持第一名，诺贝尔则依旧名列第二名。

明确：我看到一个多才多艺/富有同情心/努力/正直······的诺贝尔。

人教版八年级语文上册教学设计(篇4)

1.掌握基础知识，学会演讲技巧。

2.理清课文的思路，用体育精神来激发自己学习、生活的激情。

3.体会作者感情，激发学生对奥林匹克精神的理解与拥护。

4.了解顾拜旦，理解奥林匹克精神的内涵与价值。

【课时计划】2课时第一课时完成步骤一、二，第二课时完成步骤三、四、五。

孔令辉获得冠军时忘情地亲吻胸前的国徽时，王军霞夺得金牌后激动的身披国旗绕运动场奔跑时，我们的泪也会与领奖台上以手抚摸着胸前国徽高唱国歌的运动员的热泪一起落下。为什么“总有一种力量让人泪流满面”。现在我有了答案：那是一种奥林匹克精神在激励着我们。在提升着我们、奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克的创始人顾拜旦先生。

分崩离析：崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。

暴风骤雨：又猛又急的大风雨，比喻声势浩大，发展急速而猛烈。

顾拜旦(1863—1937)法国教育家、社会活动家、现代奥林匹克运动创始人，18至1925年，他曾担任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗，由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

本文是顾拜旦在194月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。

1.听录音范读课文(多媒体播放)。思考：文章中说的“五年前”具体是指哪一年?在奥林匹克运动，这一年有什么重大事件?

【交流点拨】本文写于1919年4月，“在过去的五年内”“五年前”从这一年到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。

2.为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇?

【交流点拨】因为古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新文明必不可少的支柱。

1.“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别?

【交流点拨】奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。奥林匹克主义的运动员非常享受努力拼博的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，当这种愉悦向外喷涌，并与大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体，奥运精神就诞生了。

2.“我们似乎是在为恢复奥林匹克的理想变成现实而庆祝”一句中的“似乎”一词能否去掉?为什么?

【交流点拨】不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起196月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。

3.为什么要重建奥运?

【交流点拨】一些青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。

1.文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神?

【交流点拨】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

2.通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神?

【交流点拨】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。

3.顾拜旦倡导的是一种什么精神?

【交流点拨】顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。

顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧!

收集奥运会的口号，以此激励自己参加此项运动中去。

【交流点拨】①更快、更高、更强;②点燃你的激情;③激情冰火属于你;④永不燃烧的火焰;⑤同一个世界，同一个梦想;⑥让世界凝集成一朵花。

庆祝奥林匹克,运动25周年)面向大众贵在参与强身健体奥林匹克精神课后反思

人教版八年级语文上册教学设计(篇5)

【知识与能力】能说出故宫博物院的大致布局和结构特点，可以运用总分结合的写作手法。

【过程与方法】通过学习本文的写作思路，体会本文重点突出，详略的得当的写作方法，形成描写复杂事物的能力。

【情感态度与价值观】通过本文学习，学生获得对祖国传统建筑艺术的自豪感，学生的审美情趣得到提高。

【教学重点】能够说出故宫的布局特点和行文思路。

【教学难点】掌握事物说明文空间顺序的写作特点，并体会故宫的建筑美。

游览参观法、情境教学法、小组合作探究法。

视频导入，播放故宫博物院的视频资料，激发学生的兴趣，联系学生平时在影视作品中对故宫的印象，增强本课的带入感。

通读全文，提问引导：

1.文中是首先写了故宫哪些宫殿呢?

2.这几座宫殿的顺序是怎样的?

伴随这两个问题的引导学生再次回到文本，找出文章描写宫殿的句子，从中发现文章的书写顺序：“中轴线”“南向北”。

在大致了解故宫的基础上，教师将学生分为三个小组，每组选出一个“导游”带我们去看看故宫为大家讲解课文中提到的这些宫殿，通过这个环节可以更好地引导学生理解故宫结构，同时很好的锻炼了学生口语交际的能力。

1.教师继续引导发问：“如果你去故宫你会选择那些宫殿去参观呢?”

2.大家为什么想去这个地方参观呢?

明确：发现文中主要写的事物。引出详略得当的写法。在描写这样一个复杂事物的时候，如果面面俱到那么肯定是无法写出亮点来抓住读者眼球的。体现了作者在写作时的重点突出。板书：详略得当。

3.范读：

(1)“在湛蓝的天空下那金*的琉璃瓦重檐屋顶，显得格外辉煌。”

(2)“从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。”

3.引导学生理解文意，体会作者此时是站在什么角度去写故宫的呢?

教师总结概括：作者是站在远处整体的总写，从近处上详细的分写，将事物的整体和局部充分的展示于读者的面前。板书：总分结合。

作者借登临景山俯瞰故宫全景，对上文的具体分说作综合总括，再次突出这个建筑群布局的和谐统一，想象一下如果你在景山上会看到哪些景象并谈谈你的感受。

以“我与故宫”为主题收集自己感兴趣的故事，利用本文学到的“总分结合”的手法说出来或者写出来，字数不限。例如：故宫是我国古代宫殿建筑艺术的瑰宝，是中国乃至世界现存、最完整的古代宫殿建筑群，1987年还被联合国教科文组织世界遗产委员会列入“世界遗产名录”。

人教版八年级语文上册教学设计(篇6)

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……以下是小编整理的桃花源记人教版语文八年级上册教案，欢迎大家借鉴与参考!

《桃花源记》教案

教学设想

教学重点：

1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。

2.把握课文的思想内容和艺术特色。

3.加强诵读训练。

教学难点：

认识评价课文所描绘的理想境界。

教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。

安排二课时。

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，激发兴趣。

“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说‘它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切，就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!

二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。

强调以下内容：

①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。

②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。

三、教师范读课文，然后学生自读课文。

1.要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。

落实下列字词的读音：

俨然豁然阡陌垂髫

恰然邑人便要还家

2.学生放声自读课文。

要求：1)基本读准断句，注音语气节奏。

②读完后理出难解的字词句。

四、检查学生自读情况。

1.请三位同学读完全文。

教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。

2.疏通课文中重要、疑难的字词句。

可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：

①武陵人捕鱼为业：作为为具言所闻向,对

2)乃不知有汉：竟：乃大惊：竟

不足为外人道也：对,向

3)黄发垂髫并怡然自乐;都两两狼之并驱如故：一起

4)一为具言所闻：详细地具答之：详细地

5)甚异之：对……感到惊异欲穷其林.穷尽,走到尽头

咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记谐太守：到…去,寻病终：死

6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。

阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。

率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。

无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。

说如此：像这样。现在指“这样”。

芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。

7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。

五、诵读训练。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)

教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：

①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。

②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.

(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。

3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。

4.若时间允许，可要求学生在课堂上背出第一自然段。

六、布置作业。

1.查字典，弄清下列成语的意思。

落英缤纷豁然开朗恰然自乐世外桃源无人问津

2.背诵课文。

第二课时

教学内容和步骤

一、检查作业。

1.抽查第一、二自然段的背诵情况。

2.学生口头解释所查成语的意思。

二、结合课文回答下列问题。

1.课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节?

发现桃花源(第1段);进访桃花源(第2、3段)：寻找桃花源(第4、5段)。

2.齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一段在全文起何作用?

“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返;“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。

这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢?为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。

3.请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的?见到了怎样的景致?

进入桃花源不容易：“林尽”-“一山”-“小口”-入”-‘”极狭”-“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。

4.请一位同学朗读第3段，思考：

①桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么;

”‘大惊”写出对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

②“皆叹惋”说明了什么?

渔人“——。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

5.默读课文最后两段，思考：

①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

②最后两段与前又哪句话相呼应?与“不足为外人道也”一句相呼应。

三、齐读全文，讨论总结以下内容。

1.课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。

说明主要从情节的曲折离奇，悬念迭出这一方面来考虑，如学生有其他方面的体会，也应认同肯定。

情节的曲折、跌宕的表现在：①渔人迷路了，会怎样?②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方?④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么?⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福?③渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意?①为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣、步步相生，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。(以上为理解要点。》

2.怎样评价作者描写的“世外桃源”这～理想社会?应联系作者所生活的社会时代背景来理解。这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。(可不必引导学生去认识“它只是一种空想”之类的方面。)

四、背诵课文。

五、布置作业。

写一篇小短文。要求：①设想你是渔人，写你进入桃花源后的见闻，不与课文雷

同。②400字左右。

板书设计：

桃花源记

陶渊明

桃花源

(理想社会)

发现

进访

再寻

鲜美缤纷

忘～逢～异～穷

平旷伊然良田美池桑竹

怡然大惊叹惋

处处志之

遂迷未果

(马骏)

教学设计(B)

第一课时

教学内容和步骤

一、导入课文，简介作者。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时.当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

简介作者。(要点同“教学设计(A)”)

二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。

1.学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。

2.教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字。

3.指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、严然、鲜美。

这部分可结合“教学设计(A)”的内容。

三、学生齐读一遍课文。

要求：①声音洪亮，读准字音。

②把握节奏，读出停顿之处。

③带有感情，读出韵律。

四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。

l。渔人是怎行发现桃花源的?他进入桃花源之前见到了怎样的景象?

2.渔人在桃花源见到的景和人有何特点?桃花源人对外界社会情况了解吗?

3.人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，给果怎样?

通过讨论这几个问题，搞清课文的基本内容和结构。

1.“缘溪行，忘路之远近”、’‘忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，

中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。

2.“土地平旷，……黄发垂髦并治然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。

3.“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。

五、根据以上问题，理清课文结构。

课文从渔人进出桃源的行踪为线索.分为三个部分。

第一部分(第1段)：写渔人发现桃花源。

第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。

第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。

六、完成下列练习。

1.给下列加点的字注音：

俨然——阡陌----垂髫——

诣太守_邑人_刘子骥_

2.解释下列句子中加点字词的含义。

①芳草鲜美：

②率妻子邑人来此绝境：.

③阡陌交通：

④乃不知有汉，无论魏晋：

⑤诣太守，说如此：

3.根据解释写出相应的词语。

①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。()

②闲适愉快，自得乐趣。()

③比喻无人再未尝试或过问。()

4.口头翻译下列句子。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

③不足为外人道也。

七、学生自由朗读课文，背诵第i段。

八、布置作业。

背诵全文并默写课文。

第二课时

教学内容和步骤

一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。

说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。

例：

1.第1段描写桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好?为什么?

写出了花草的色泽、质地、形态，不仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处;用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。

2.第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面?

“平旷”指土地广阔平坦;“俨然”即整齐有序;“良田美地桑竹”三词并列，描写出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景;“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适样和的生活图画。

3.“此人——。一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态?

“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。

说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。

二、领会课文在情节处理上的特点。

思考讨论：课文描写的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表现在哪些方面?

说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。

1.“景’倚，如：“土地平旷，屋舍严然，……”等。

2.“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也”’等等。

3.“踪”奇，后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处，使课文情节曲致跌宕，思念环生，充满了神秘感，更增强了人们对挑花源的好奇和向往。

三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民

、的生活有什么不同之处?“桃花源”寄托了作者怎样的愿望?

说明：应启发学生发挥想象，联系课文内容加以比较说明。

例;

①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“峰火连三月”，

②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离，背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。

③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“恰然自乐”，处处是人丁兴旺、洋和输乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁美好的理想社会，表达出身处黑暗、动乱社会之中的作者对美好理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。

四、有感情地朗读课文，加深对课文内容和思想感情的理解。

五、读说训练。

1.教师出示(可用油印资料、电教等手段进行。)陶渊明的《桃花源诗》内容。

2.学生朗读该诗。

3.分析该诗与课文在表现手法上有何异同?

提示：①内容相同，表现世外桃源的美好、神秘。

②所写的重点不同。

③表现手法不同。

六、布置作业：完成课后练习三、五题。

板书设计：

桃花源记

陶渊明(东晋)

进

出

景奇

桃花林：鲜美缤纷

桃花源：平旷伊然良田美地桑竹

人奇

悉如外人

大惊叹惋语云

踪、奇

处处志之

遂迷未果

《桃花源记》教学反思

本文原是陶渊明《桃花源》诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年(421)，其时作者57岁，隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。

按作者的构想，桃花源跟桃花林仅一洞之隔，洞极狭，仅容一人进出;洞口在山上，其下正是溪的发源地，长达数百步的桃林恰好至此而尽。弄清这个背景再看故事，就会觉得头绪很清楚。

故事颇有传奇色彩，曾被列入志怪小说一类。首先是渔人入桃源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”，何以不返棹而一直走下去?究竟是什么事物吸引了他?千百株桃树夹岸，其中竟无一棵杂树，这是自然生成还是人工所为?洞口仅容一人通过，且深不可测，不知其中有何怪异，而渔人竟敢孤身而入，亦奇人也。其次是桃源中人。若为仙，何以饮食起居、待人接物皆与常人无异;若为隐，何以凭一洞之隔便与尘世相去万里?最后，这个“世外桃源”消失得尤奇。渔人出洞后既已“处处志之”，何以再去找时竟茫然无所见?这样看来，此村似乎又不在人世间了!至于后来南阳刘子骥“规往”而“未果”，这是作者有意添加的一个尾声──有这位真实的历史人物出来作证，故事就更显得亦真亦幻，传奇色彩也就变得更浓了。

作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱纷乘的环境里，中年以后他长期隐居农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有了切身体会，于是构想出他心目中的理想社会──世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰;人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。因此在这篇文章里，他既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在──至少是不在这个现实世界之中。要寻找它就只能飘然高举，《桃花源诗》最后说的“愿言蹑轻风，高举寻吾契”，就是这个意思。不过这也仅仅是意愿而已，谁办得到呢?由此看来，刘子骥之后而无人“问津”，似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。

读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的内容和写法。

《桃花源记》阅读理解答案

第25课《桃花源记》

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。

此中人语云，不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果。寻病终。后遂无问津者。

一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。(共7分)

12.解释文中加点的词。(2分)

属： 要：

14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子，写在下面。(2分)

15.作者在文中勾画了自己的理想社会，请你描述一下你心目中的理想社会。(3分)

二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(17分)

8.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)

(1)率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

(2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

9.本文的线索是什么?围绕这一线索，作者写了哪几件事?(4分)

10.用原文语句作答：(3分)

(1)渔人“欲穷其林“的原因是：

(2)文中描写桃花源中人精神状态的句子是：

(3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：

11.文中哪些话表明桃源人听了渔人的话之后，仍想继续在桃花源中生活?他们为什么不愿离开?(3分)

12.陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢?(3分)

三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(9分)

17、解释下列语句中加点的词的意义。(4分)

(1)欲穷其林 穷： (2)便要还家 要：

(3)处处志之 志： (4)欣然规往 规：

18、下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( )(2分)

A.、武陵人以捕鱼为业 此人一一为具言所闻 B.、问所从来，具答之 有良田美池桑竹之属

C、其中往来种作 太守即遣人随其往 D.、便扶向路 寻向所志

20、阅读思考，简要回答：(1)文中的桃花源是作者虚构的理想社会，在现实生活中是不存在的，这在文中也有暗示，请找出相应得一两处语句;(2)文章第二段描写了桃花源美好的生活，表达了作者怎样的思想感情?(3分)

四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。(17分)

【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(陶渊明 《桃花源记》节选)

【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。(陶渊明《饮酒》)

5.理解文言文词义，常常借助工具书。下框中的文字出自《古代汉语词典》。

文中“屋舍俨然”中的“俨”字应选择的正确义项是【 】(填序号)(2分)

俨 yǎn ①庄重。《诗经•陈风•泽陂》：“有美一人，硕大且～。”王延寿《鲁灵光殿赋》：“～雅跽而相对。”②整齐。王勃《滕王阁序》：“～骖騑于上路，访风景于崇阿。”

6.解释下列加点词在句子中的意思。(3分)

①便要还家： ②既出，得其船： ③醒能述以文者：

7.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)

⑴黄发垂髫，并怡然自乐。

译文：

⑵便扶向路，处处志之。

译文：

8.请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。(4分)

9.从《桃花源记》和《饮酒》中，你认为作者追求的理想境界是什么?结合当今社会实际，简要说出你对建设和谐社会的认识。(4分)

五、阅读下文，回答问题。(10分)

8、本文作者陶渊明是东晋时期著名诗人，《 》是他的著名诗作之一。(1分)

9、解释下列加点词在句中的意思。(2分)

(1)阡陌交通( ) (2)便要还家( )

10、陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其表达的意思相近?(2分)

11、作者生活的时代，赋役繁重，战乱纷起，但文中描绘的却是另外一番图景，这寄寓了他什么样的愿望?(2分)

12、本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。(至少运用一种修辞手法)(3分)

一、阅读《桃花源记》片段，回答12——15题。(共7分)

12.属：类 要：同“邀”，邀请。 评分标准：(2分)每词解释1分

13.竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋了。

评分标准：(2分)重点词“乃”、“无论”翻译正确可得2分，各1分。

14.黄发垂髫，并怡然自乐。评分标准：(2分)每句 1分，错字不得分。

15.示例：没有战争、没有饥饿，没有贫穷，人与人之间和睦相处，科学技术发达，社会文明进步。评分标准：(3分)内容合理2分，语言表述1分。

二、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(17分)

8.(1)领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。 (2)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。(4分，每句2分)

9.第一问：渔人的行踪。(1分) 第二问：逢桃林、访桃源、寻桃源。(3分)

10.(1)忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。(2)黄发垂髫，并怡然自乐。(3)避秦时乱 (3分，每小题1分)

11.第一问：不足为外人道也。(1分) 第二问：(1)源中生活安宁，(2)能安居乐业，(3)和睦相处。(共2分，答出一条评1分，答出两条即可评全分)

12.表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。(3分)

三、阅读《桃花源记》片段，回答下列问题：(9分)

17、穷尽、走尽;通“邀”，邀请;做标记;计划，规划

18、D

19、带着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

20、(1)①“忽逢桃花林”、“渔人甚异之”② “寻向所志，遂迷，不复得路” (2)表达了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会(生活)的追求。

四、阅读下面两段诗文，完成5-9题。(17分)

5.②

6.要：邀请 其：他的、自己的(代渔人) 以：用

7.(1)小孩和老人，都高高兴兴，自得其乐。(评分标准：关键词“黄发垂髫”、“并”、“怡然”，每个0.5分。)(2)(渔人)就沿着原先的走过的路，处处都做好标记。(评分标准：补充主语(渔人)0.5分、关键词“扶、向、志”各0.5分。)

8.在整齐的篱笆旁，我亲手采摘金黄的菊花，周围顿时香气弥漫;在悠闲恬适间，突间望见高大的庐山，云雾缭绕。在夕阳的照耀下，庐山仿佛披上了一件彩衣，不时有成群结对归巢的鸟儿，吱吱喳喳，打破了山林的幽静。(评分标准：有合理想象2分，有景物的描写给1分，准确地修饰语给1分;根据表达效果，酌情给分。)

9.理想境界是：没有战乱，安定团结;相处和谐;生活富足;环境优美。(评分标准：答对其中的两点即给2分;) 对建设和谐社会的认识，属于开放性答题，只要能从以上四点中的任意两个方面去答题。认识到位，表达流畅即给2分。

(甲)(10分)

8、饮酒(归园田居)(1分，只要是陶渊明著名诗作即可)

9、(1)交错相通(互相通达) (2)通“邀”，邀请(共2分，每小题1分)

10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。(2分，抄写全句也可)

11、围绕“没有剥削压迫，没有战乱，生活安定富足”回答即可。(2分)

12、围绕第一段中描写桃花林景色的语句，运用修辞手法生动形象地描绘即可。(共3分，结合作品内容1分，修辞手法1分，语言生动形象1分)

人教版八年级语文上册教学设计(篇7)

观舞记(冰心) --献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈? 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。以下是小编整理的观舞记人教版语文八年级上册教案 ，欢迎大家借鉴与参考!

《观舞记》教案

教学目标

知识目标

1.积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。

2.通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。

能力目标

1.感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。

2.感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

3.揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。

德育目标

引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

教学重点

研习精彩语句段，欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

教学难点

调动学生丰富的想象力，体悟印度舞蹈的魅力。

教学方法

1.诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。

2.联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的内涵。

教具准备

多媒体CAI课件、投影仪、关于中国舞蹈和印度舞蹈的CD盘。

课时安排

1课时

教学设计思路

诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。

教学步骤

一、导语设计

同学们，印度舞蹈艺术源远流长，可谓文艺花园中的一朵奇葩。华彩的服饰，颈的轻摇肩的微颤，传达出神奇绚丽的民族风情，给人以审美愉悦。今天，我们将在冰心生花妙笔的引领下，去感受这来自异域的飞动的神韵，共鸣于那生命与心灵的跃动和狂欢。

(板书文题、作者)

二、诵读感知

1.学生默读全文，标示段序并疏解疑难字词。

多媒体显示：

(1)注音

颦蹙粲然嗔视叱咤风云

尽态极妍雏凤花鬘

斗薮浑身解数妥帖褶裙

(2)释义

本色当行：做本行的事，成绩十分显著。

解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。

叱咤风云：形容威力极大。

静穆：安静庄严。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。

惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。

颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

妥贴：恰当;十分合适。

2.教师感情范读全文，学生找出描写印度舞蹈特点的语句，并用一个精辟的词语进行概括。

指名学生回答，教师归结：如“深深地低头合掌”“她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“最精彩的是‘蛇舞’，颈的轻摇，肩的微颤”等。卡拉玛姐妹表演的具有强烈宗教色彩的印度舞蹈，展示了鲜明的民族特色。可以用飞动的“美”概括。

3.学生自由诵读，批注自己喜欢的语句(段)。并在学习小组内交流。

学生批注的精彩句段有：

13段用生动优美的词语如“光艳”“秀丽”写出卡拉玛姐妹形体的美;

16段从衣饰方面写出舞蹈的美，如“细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，疾风般旋转”;

17段运用一组排比句，写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙;

18段从形体方面的美来写舞蹈的特点。如“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”。

4.学生大声朗读摘录的精彩句段，思考：课文是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的‘美’”的?

学生踊跃回答，教师明确：

卡拉玛姐妹是以身体、神态、服饰来表现的：(1)光艳：秀丽的面庞;能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。(3)神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。

三、合作探究，深透领悟

1.学生研读课文，质疑提问，师生交流，探究释疑。

学生的疑问可能有：

(1)课文的开头“我应当怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?”在全文中有什么作用?

(2)课文第2～5段四个“假如”句分别描绘了姐妹俩在舞蹈过程中的什么?排比句的运用有什么表达效果?

(3)文中引用白居易的两句诗起什么作用?

(4)为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?

(5)文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话?

学生交流后回答，教师提示：

(1)统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。

(2)四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。

(3)引用白居易的诗句是为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。

(4)卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

(5)艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通。所有优秀的艺术家，都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。

2.迁移延伸

(1)教师导学：如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢?

学生回答，多媒体播放杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》。那么，为什么说他们的舞蹈是心灵之舞呢?

教师明确：他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且让人感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈则尽现中国男儿强壮的体魄和力量，使人领会中华男儿坚强不屈的精神。

(2)请同学们欣赏一段舞蹈，学习冰心用优美的词语、比喻排比的手法表现视觉形象的语言技巧，交流自己的所见所想。

四、课堂小结

冰心《观舞记》的引领，使我们从印度到中国，从现代到古典，从卡拉玛姐妹到美丽的杨丽萍，身心一次次沐浴在飞动的艺术熏陶中，充满喜悦。愿植根于民族沃土中的文艺长葆芳馨因为生活是丰富多彩的。

五、课堂练习

多媒体显示：

①她端凝地站立着。

②笛子______起，小鼓_______起，歌声______起，卡拉玛开始舞蹈了。

③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髫上的花朵，腰间的zhé裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般痰转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出_________;忽而笑颊粲然，表现出__________;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出_________;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细nì妥帖的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说印度古代的优美的诗歌故事!

1.根据文中拼音写出汉字。

(1)zhé()裙　(2)细nì()

2.解释文中下列词语。

(1)颦蹙：__________________________________

(2)叱咤风云：______________________________

(3)浑身解数：______________________________

3.在②段中的空格处，依次填入相应的动词。

4.把“叱咤风云的盛怒、无边的喜乐、无限的哀愁”三个短语恰当地填入第④段空白处。

5.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)一词中也有类似第②段“离合悲欢”的词句，写出这两句词：_____________，______________。

6.第④段主要用了_______修辞，选文还运用________修辞，请写出例句：______________________________。

7.为什么说“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?

参考答案：

1.褶　腻

2.

(1)皱着眉头，形容忧愁的样子。

(2)形容威力极大。

(3)全部的本事。

3.吹　敲　唱

4.无限的哀愁，无边的喜乐，叱咤风云的盛怒

5.人有悲欢离合　月有阴晴圆缺

6.排比　比喻　轻云般慢移，旋风般疾转

7.在她舞蹈过程中，她只顾使出浑身解数，讲说印度古代优美的诗歌故事。

六、布置作业

1.以“假如”为开头，充分发挥想象力，写一段话。

2.阅读《鼎湖山听泉》，回答问题。

入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拔者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者.定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水仅仅滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道：“山不在名，有泉则灵。”孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。

(1)给加黑字注音。

①繁衍()

②污垢()

③万籁俱寂()

(2)选文写了两方面内容，划分层次，并概括层意。

(3)作者是从什么角度，用什么比喻来写泉声的?

(4)作者在听泉，但听到的不仅仅是泉声，还听到什么?

(5)怎样理解文中画横线句子中“污垢”一词的含义?

(6)从内容、语言方面，任选一点谈谈你阅读之后的感受。

参考答案：

2.

(1)略

(2)第一层：从开头到“奇妙的交响乐”。主要写所听到的泉声。第二层：“在这泉水的交响之中”到完。写作者听泉声的所想。

(3)从音乐角度。比作提琴、弹拨乐器、贝司、铜管、交响曲。

(4)还听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生，成长、繁衍、死亡……

(5)这里比作心灵上、思想上的垃圾。

(6)只要从内容、语言方面任选一点谈，言之成理即可。

《观舞记》赏析

我应当怎样地来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈?

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

然而我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。

如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言!

但是，朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不向你吐出我心中的“咿哑”?

我不敢冒充研究印度舞蹈的学者，来阐述印度舞蹈的历史和派别，来说明她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗。我也不敢像舞蹈家一般，内行地赞美她们的一举手一投足，是怎样地“出色当行”。

我只是一个欣赏者，但是我愿意努力地说出我心中所感受的飞动的“美”!

朋友，在一个难忘的夜晚──

帘幕慢慢地拉开，台中间小桌上供养着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。

卡拉玛·拉克希曼出来了。真是光艳的一闪!她向观众深深地低头合掌，抬起头来，她亮出了她的秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

她端凝地站立着。

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢;用她髻上的花朵，腰间的褶裙;用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!

一段一段的舞蹈表演过(小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤!形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的)，我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍!最精采的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖!我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术、舞蹈、音乐、雕刻、图画……都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这种多树枝在大地里面，息息相通，吸收着大地母亲给予他的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

卡拉玛和拉达还只是这颗大榕树上的两条柔枝。虽然卡拉玛以她的二十二年华，已过了十七年的舞台生活;十二岁的拉达也已经有了四年的演出经验，但是我们知道印度的伟大的大地母亲，还会不断地给她们以滋润培养的。

最使人惆怅的是她们刚显示给中国人民以她们“游龙”般的舞姿，因着她们祖国广大人民的需求，她们又将在两三天内“惊鸿”般地飞了回去!

北京的早春，找不到像她们的南印故乡那样的丰满芬芳的花朵，我们只能学她们的伟大诗人泰戈尔的充满诗意的说法：让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似地穿成花串，献给她们挂在胸前，带回到印度人民那里去，感谢他们的友谊和热情，感谢他们把拉克希曼姐妹暂时送来的盛意!

这是一篇如诗似画的优美散文。

将近四十个年头过去了，时光如水，早已把人们大脑皮层上的种种印象冲淡，然而，作家当年以她那清词丽句，绘声绘色地记下了这两位年轻舞蹈家的风姿，随着她那深情的赞美，又唤起了我们对那美好夜晚的回忆。

舞蹈原本就是与诗歌、音乐结合为一的艺术，那么，用柔曼的诗句给予描写，自然是最合适的技法。

于是我们看到，作者以颇为作难的设问，引出的四个排比的假设句中，用准确而调和的色彩，勾画出这一对舞蹈家的“变幻多姿的旋舞”、“清扬的眉宇，和绚丽的服装”，她们“轻捷的舞步，和细响的铃声”，以及她们“充满了活力的苗条灵动的身形”。

可是，作者对这些饱含情意的艺术语言，用来表达她心头的惊喜，似乎尚感不足，她又重新设喻，用婴儿的纯真双眼，突然看到“朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀”，以这些鲜活的形象，来描画她心中所得的总的印象，和她的“满心的欢喜和激动”。

我们知道，冰心对印度的古老文化素有研究，她的最初的诗作，就是从印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》中受到启迪而得以飞翔;她翻译过泰戈尔的《吉檀迦利》、《园丁集》、《泰戈尔诗选》和其他论著，翻译过印度作家安纳德的《石榴女王》;1953年底参加中国中印友好协会代表团对印度作了一个多月的访问后，归来不久即翻译出版了《印度童话集》。她自然熟谙印度舞蹈的历史，以及它们同宗教的渊源，然而这篇散文不在于作学术论述，作者只是以一个欣赏者的身份，来说出她对舞蹈的飞动的美的感受，可是，就在她谦逊的表白中，也还是为我们指出了“她们所表演的婆罗多舞是印度舞蹈的正宗”。正是在这一提示下，我们可以方便地翻检有关资料，从而了解到这派舞蹈流行的地点和它的主要特色。

倘若我们把文章的第一部分比之为中国画中的写意，因为它的用笔是这样简练，而又如此形神兼备地点染出了作品的意境，那么，这文章的第二部分可以视之为工整细致的工笔画法了。

你看，作者用她那丹青妙笔，细腻地描绘了台上的装置和它所氲氤的静穆气氛之后，又给我们刻划了舞蹈家出台亮相时的那美妙的一瞬：她似乎是低头合掌来到台口，那绚丽的服装正让人耀眼，她缓缓抬起头来，以她那“秀丽的面庞，和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛”，把全场的观众的视线吸引过去。人们屏住呼吸，一切赞叹、欢呼，全然缄默于胸，深恐任何一丝声响，会把这位再生之光惊逝。

作者写舞蹈家如何随着乐声翩翩起舞时，先概述她怎样运用四肢五官、服饰脚铃，以及她那时缓时疾的舞步，来表达繁复的人间亘古难以诉说的离合悲欢之情;然后再作细部的工整描绘，忽而颦蹙，忽而粲然，忽而垂睫，忽而嗔视，忽而温顺，忽而威武。而对作者为之心折的蛇舞，更是作了细致入微的描摹，从颈的轻摇，到肩的微颤，再写到平展的双臂如何作柔韧的蠕动，我们从这里不仅是看到了无可疵议的风姿，更感受到那扣人心弦的旋律。

泰戈尔在他的散文诗集《再次集》中的《剧本》篇中，曾经用诗的语言对散文的艺术魅力作过如下的阐述：

散文时而喷射火焰，时而倾泻瀑布，散文世界里有辽阔的平原，也有巍峨的山岭，有幽深的森林，也有苍凉的荒漠……散文没有外表的汹涌澎湃，它以轻重有致的手法，激发内在的旋律。

我们以此来印证冰心的这篇散文，不是更有助于对这一佳作的理解与欣赏么?

卡拉玛姐妹都还年轻，她们的技艺固然出众，但在古老的印度文化面前，只能是榕树上的两条柔枝。这是作者的比喻，也是作者对年轻舞蹈家的期望;赞美不同于溢美，这正显出作者的仁慈敦厚，并且给我们有益的启迪。

《观舞记》的教学反思

上完《观舞记》，我感觉有两点值得欣慰：

一、合理运用教学媒体 ，巧妙地整合手段与内容

现在上课都提倡运用多媒体教学手段，但很多专家又在大声呼吁：“语文是语言的艺术，不可轻易用图解读文字，那样会抹杀学生的想象力，退化学生的阅读能力。”怎么办呢?无疑，就《观舞记》这篇文章来说，运用多媒体的效果是显而易见的，它可以更好地调动学生兴趣，帮助学生进入情境;而冰心老人的语言也是极美极富表现力的。基于此，在教学过程中我将看舞与读书结合了起来。先在不读书的情况下展示舞蹈的实况录相，学生眼睛一亮，情绪被调动起来。再从语言的角度布置了活动任务：将自己的观后感用自己的语言表达出来;接着再读文章，与作者的感受与描绘进行比较，顺势引入语言的学习;然后要学生将舞蹈《千手观音》用自己的语言描摹出来。媒体与文字、形式与内容的合理整合，使手段的运用与目标的完成和谐统一。

二、冷静面对“跑题”，机智点拨引出妙语

作为教学一线的教师，我们常常遇到这样的尴尬：精心设计一份教案后，到了上课时，却发现学生的表现与自己的设计和理想相距甚远，自己所期待的高潮和精彩往往难以出现。这就需要我们调动教学机智，智慧引导。《观舞记》教学环节中为了让零碎的朗读演变为对有效信息的整理，我设计了问题“概括出印度舞的特点”，学生在谈 “印度舞之美”时，出现了“印度舞是要移脖子的”这种细节性说法(与我的设在“读雅句”与“解困惑”板块中学生好象课文还没有读明白，就开始了读之外的“用妙语”活动。虽然积累了美的语言，但对这些语言缺少深层的品味。对这篇文质兼美的文章这样处理，无疑有些肤浅。

人教版八年级语文上册教学设计(篇8)

教学重点：

一、体会作者抓住了苏州园林的哪个特征，又是怎样突出这个特征的。

二、学习本文严谨的结构层次。

三、学习本文准确、简洁、生动的语言。

四、熟悉说明方法，学习用比较的方法说明事物的特征。

教学难点：

一、引导学生理解作者写作意图，进而体会作者写作思路，理解结构。

二、在把握全篇结构的基础上，通过练习进一步加强对说明文的分析掌握。

课时安排：两课时

第一课时

教学要点：

1、学习说明文知识

2、作者简介及写作缘由

3、字词

4、朗读课文，找出说明对象

5、理清结构，划分段落层次，归纳段意

第二课时

教学重点：

1、找出说明对象的总体特征，并分析作者通过哪几个方面来突出这几个特点的。

2、明确本文的说明顺序。

3、以课文第4、5节为例，指导学生掌握说明文阅读重点。

教学内容及步骤：

一、导入：同学们已经提前预习了《苏州园林》，那么请大家先看两段影片，请你们猜一猜哪段影片是苏州园林?你是根据什么判断出来的?你认为苏州园林有什么特点? (学生讨论，回答)下面，我们共同学习叶圣陶先生写的《苏州园林》，看看他是

怎样抓住苏州园林的特点来进行说明的。

二、朗读第一段，找出其中最能说明苏州园林地位的词语，分析。

明确：标本——同一类事物中可以作为代表的事物。表明苏州园林在我国园林艺术中具有崇高的地位，可以引起读者阅读的兴趣。

三、朗读第二段，找出苏州园林具有怎样的总体特征，才能成为各地园林的标本?

明确：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

提问：为了达到这一标准，作者认为设计者和匠师从哪几个方面下了功夫?

明确：四个讲究。

四、分析第三自然段

提问：本段具体说明了苏州园林哪个特点?

苏州园林亭台轩榭的布局讲究什么?

为了什么这一特点，作者采用了什么说明方法?(作比较、打比方)

五、阅读第四自然段，完成下列练习：(学生思考、讨论)

(1) 用“||”划分这段文字的.层次

(2) 这段文字的说明对象是 ，其中又以 为主。

(3) 苏州园林假山和池沼的共同特征是

(4) 文中概括苏州园林假山特点的一句是 。

(5) 分几个方面介绍池沼?

(6) 这段文字的结构特点是 。

(7) 这段文字用了什么说明方法?

(8) 文中“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。”中的“艺术”和“技术”有什么不同?可不可互换?

六、配合图片，简要分析第五、六自然段，回答问题：

(1) 概括本段的段意

(2) 指出本段运用的说明方法。

(3) 这段文字除用说明这种表达方式，还用了什么?作用是什么?

(4) 本段的说明顺序是什么?

七、提问：作者在写完苏州园林的四大特点后，为何又写了7、8、9段?

这三段主要从哪几个方面来说明苏州园林的?

八、整理说明顺序：概括——具体 主要——次要

九、归纳说明文阅读的重点：

(1) 明确说明对象

(2) 弄清所说明的事物的特征

(3) 划分段落层次，概括段意

(4) 了解使用的说明方法

(5) 明确说明顺序

(6) 把握说明文的结构

(7) 在说明文中描写、抒情、议论等表达方式的运用及效果

(8) 体会说明文语言的准确严密

十、本课小结

十一、布置作业：作文《我们的校园》

要求： 1、认真观察，抓准特点

2、按照一定的说明顺序

3、用3～4种说明方法

4、字数：500字

人教版八年级语文上册教学设计(篇9)

《背影》

教学目标：

1.感知父亲形象，尤其是“背影”的形象。

2.通过探究讨论理解深厚的父爱，把握作者的情感变化过程。

3.学习文章通过细节描写和朴实深情的语言表现主题的方法。

教学重点：结合文章具体内容，抓住“背影”体会别样父爱。

教学难点：品味语言，围绕“流泪”感受作者由不解到顿悟到感念的心路历程。

教学创意：着眼文体，关注细节;咬文嚼字，品味欣赏;发现空白，深究疑点

教学流程：第一课时

一、问题导入，直入主题

提问：我们形容成熟的男性的美，通常会用一些什么样的词语?

学生回答。

老师提示：我们在《背影》一文中将会看到与大家期待的不一样的中年男人。

二、初读课文，整体感知

朗读课文(或者听读课文)，思考：《背影》是一篇写_________的散文。(屏显)

学生自由回答。

三、读“父”

(一)齐读或指名朗读“望父买橘”的句段，聚焦这段文字、这段描写，说一说自己从中读出了一种什么样的爱?

(屏显)我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

学生深情朗读。

(二)咬文嚼字感受别样的“父爱”。

聚焦父亲的穿着、父亲的动作以及文章中随处可见的细节如“拣定靠车门的一张椅子”、“紫毛大衣”、“嘱我路上小心”、“嘱托茶房好好照应我”等，来体会父亲对“我”竭尽全力的甚至有点狼狈的爱。

(三)教师小结。

(屏显，学生朗读)

父亲的爱是那再三的再三的叮嘱唠叨一千遍一万遍还是不放心

父亲的爱是那件黑布的大马褂和深青色棉袍不帅不酷却模糊了我的泪眼父亲的爱是那件紫毛大衣披在儿子的身上自己却穿着布马褂布棉袍

父亲的爱是那靠门的座位千挑万捡啊一路上都牵扯着父亲的视线

父亲的爱是那蹒跚的脚步是辛苦地走努力地爬衰老笨拙迟缓一点儿不矫健

父亲的爱是那堆朱红的橘子像跳在冬天里的一堆小小火焰

(设计意图及教学建议：本环节意在引导学生分析人物形象时摒弃“贴标签”，笼统大概分析，而要“沉入此词语里”，关注细节，贴着语言去分析感悟文本呈现出来的不一样的父亲形象以及别样的父爱。)

四、读“子”

(一)提问：父亲的爱，作为儿子的朱自清理解吗?接受吗?

学生自由回答，老师小结。

(二)研读品味：你从这些文字中读出了作者怎样的情绪?(屏显)

其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。我再三回劝他不必去。我那时真是聪明过分，总觉得他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱;就送我上车。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们只是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己吗?教师指导朗读，学生回答。(明确：不理解、厌烦、瞧不起……)

(三)合作探究：文章第四段开头交代“我”的行程的句段可以删去吗?

(屏显)到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。

学生读书，思考，交流，讨论。

学生各抒己见。

(1)多余，可以删去。

(2)不可删去。“我”的清闲与后文“父亲因为事忙”形成鲜明的对比。

教师小结：由文段可以看出，当时朱自清家的经济状况几乎面临崩溃(祖母去世、父亲赋闲……)父亲焦头烂额，忙得不可开交，他有理由不去送儿子，但他还是去送了。很多可做可不做的事情，父亲最终都为“我”做了。(可以让学生用“……可……可不……”的句式说话，再一次从细节感受父爱。)例如：嘱托查房可嘱托可不嘱托;照看行李可照看可不照看;讲价钱可讲可不讲;选位置可选可不选;铺大衣可铺可不铺;买橘子可买可不买……可是。“我”还是不满意，还是不高兴，甚至不接受。引导学生思考：《背影》难道只是在叙述一件“父爱亲情”的往事吗?

(设计意图及教学建议：本环节意在引导学生通过质疑探究的方式体会文中“我”的形象，尤其是“我”对“父爱”的情绪，与常规的分析“四次流泪”的方式不同，为下一环节读“父与子”以及体会父爱的深刻内涵蓄势。)

第二课时

一、设疑思考

提问：《背影》难道只是在叙述一件“父爱亲情”或者“父子情深”的往事吗?

学生自由回答。

二、聚焦结尾，重点理解。

(一)指名朗读结尾段第一句。

(屏显)近年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。

(二)尝试给这句话加上一组关联词，再读，齐读体会父亲的沧桑。

学生回答：“近几年来，父亲和我虽然都是东奔西走，但是，家中光景还是一日不如一日。

教师点拨：如果靠着自己的智慧、阅历、勤奋都不能改变生活现状的话，那也许就不仅仅是个人的问题，而是涉及到社会的问题了。确实，当时不仅是季节的冬天，整个中国也正在冬天，军阀混战，民不聊生。皮之不存，毛将焉附。朱自清父亲面对的，不仅是家中老人离世的悲哀，自己失业的悲哀，也是当时那个社会的悲哀!可是，这一切，当年20岁的朱自清全然不理解，他只能暗笑父亲的“迂”。

三、默读、细读“父亲的信”，琢磨其不同寻常之处。

(屏显)我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”

学生交流。

四、资料助读，进一步理解《背影》之爱。

(屏显)《背影》的背后……

1915年，朱自清父亲包办朱自清婚姻，朱自清有怨言。父子生隙。

1916年，朱自清上北大后自作主张改“朱自华”为“朱自清”，父亲很生气。

1917年，父亲失业，祖母去世，家庭经济陷入困顿。朱自清二弟几乎失学。《背影》的故事就发生在这一年。

1921年，朱自清北大毕业参加工作，父亲为了缓解家庭经济紧张私自扣留了朱自清工资。父子发生剧烈矛盾。朱自清离家出走。

1922年，朱自清带儿子回家，父亲不准他进门，只能怅然离开。

1922年，朱自清再次回家，父亲不搭理他。父子开始长达多年的冷战。

1925年，朱自清父亲写信给儿子：“大约大去之期不远矣。”朱自清在泪水中完成了《背影》。

1928年，朱自清父亲读到《背影》。父子冷战解冻。

1945年，朱自清父亲去世。

学生交流。教师点拨追问：如何理解开头段的“不相见”?

明确：“不相见”，其实是“不愿相见”、“不敢相见”……三个字蕴含者太多的欲说还休与无可奈何。进一步理解“我”的情感态度变化。

本环节旨在引导学生进一步认识《背影》的主题，分析结尾段父亲的来信和展示有关朱自清父子矛盾的资料，是解读《背影》的关键。只有这样，才能跳出单纯谈父爱的传统教学定位，让学生更深刻地认识《背影》之爱。

五、评价小结，升华主题。

(一)学生交流：从《背影》中，我还读出了________。

(二)教师谈感悟，总结。

《背影》一文，很浅，也很深，经历越多，懂得越多。