《史记》读后感经典七篇。

有名人说：“读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。”书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，你知道读书笔记可以从哪些方面来写呢？小编推荐你不妨读一下《史记》读后感经典七篇，相信能对大家有所帮助。

《史记》读后感 篇1

司马迁从元封三年被封为太史令后开始阅读、整理史料，准备写作，到太始四年(公元前91年)基本完成全部写作计划，共经过十六年。这是他用一生的精力、艰苦的劳动，并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦，用整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作。

《史记》是中国第一部纪传体通史，司马迁撰。全书包括十二“本纪”，三十“世家”，七十“列传”，十“表”，八“书”，共五个部分，一百三十篇约五十二万六千多字。它记录了从传说中的黄帝到汉武帝三千年的历史。

是一部文学巨著，也是中国传记的开拓性著作。它的主要部分是学科、家庭和传记。传记是这本书的精华。

司马迁的史记创作态度严谨认真，记录精神是他的最大特色。他所写的每一个历史人物或事件，都经过了大量的调查研究，反复核对史事。司马迁20岁时，离开中国首都长安，游览名山大川，实地游览名胜古迹，了解许多历史人物的遗事，了解许多地方的民俗和经济生活，开扩了他的眼界，开扩了他的视野。

汉朝的历史学家班固说，司马迁“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。也就是说，他的文章公正，史实可靠，不空讲好话，不隐瞒坏事，这便高度评价了司马迁的科学态度和史记的记事翔实。

司马迁要坚持”实录”精神，就必须面对现实、记录现实，这就不可避免地会发生”忌讳”的问题。然而，他在为人物写传记时，并没有受到传统史记规则的束缚，而是根据自己对史事的思想感情来记录。从最高皇帝到贵族，从大臣到将军，再到省长等等，司马迁当然不会抹去他们神奇而光荣的一面，但最突出的是揭露他们的腐败、丑恶以及对人民的剥削和压迫。

尤其揭露了汉代统治阶级的罪恶。司马迁虽然是汉武帝的臣民，但他丝毫没有隐瞒自己的错误。他深刻地揭露和批判了当时盛行的拜祖、求仙活动。在《封禅书》中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。

《史记》读后感 篇2

中华文化博大精深、源远流长，这无不得益于古代的先贤们给我们留下了营养丰富的精神食粮，在这浩如烟海的精神财富中，《史记》是最为绚烂的一个。《史记》是由司马迁写成，记载了自黄帝时代到汉武帝期间长达三千年的历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

整本书贯穿的是“究天人之际”和“通古今之变”，“究天人之际”就是**天和人的关系，他批判了“人奉天意”的说法，提出了“帝王中心论”，“通古今之变”即**历史的发展变化及其规律。它真实的记录了王朝的兴替，通过写一个个人物的一生来映射所在的历史。司马迁陛下的人物各个栩栩如生，有着鲜明的个性，细致的描写，生动的语言，再加上紧张刺激的情节，让我感觉仿佛真正的处在了那个年代。

就像尤安·艾肯曾经说过的一样，看《史记》就像经历了一场历史的旅行，穿越了时空，成为了一名历史的亲历者，体会了当时人们的处境和心情，仿佛在和司马迁面对面的说话，被他真挚的语言所打动，在不知不觉中也增长了很多的历史知识，丰富了自己的头脑。

对于《史记》的感动，不仅仅在于它丰富的故事情节和生动形象的文字描述，更重要的是其中所蕴含的人格魅力与精神的升华。从这里，我看到了中华民族的脊梁，千百年来不变的精神，不论是之前大禹治水的团结，还是越王勾践不屈不挠的精神和屈子高尚的爱国情操，到今天，这种正能量依然在发光、发亮。从个人的荣辱观来看，历史容易产生偏见，但司马迁所写的历史却保持了理性和客观，冷静地分析和评价历史。

即使你写下你生活的王朝，即使你有说不出的痛苦，你也可以控制你的情绪，。在评论历史人物时，我们不会盲目称赞和贬低他们，而要以人有善有恶的原则来评判他们。比如，在他笔下，即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为寇”的项羽也不失英雄相，就连李斯这样“焚书坑儒”的罪魁祸首，在其临死之际，也是父子相哭，遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐。

《史记》不仅为我们展示了三千多年的历史，更为我们进一步打开了了解社会的窗口，“以史为鉴，可以知兴替”，历史总是惊人的相似，它对我们如今的治国做人都有颇多的启迪。

《史记》读后感 篇3

八月中的一天，我和爸爸妈妈一起来到了山西雁门关，车行一路群山连绵，虽然绿色覆盖，但和南方的山脉比起，总透着一股苍凉。坐在车里，脑海中浮现的是《少年读史记》中赵国名将李牧、汉高祖刘邦、赵武灵王的胡服骑射…… 想到马上就能看到这见证几千年历史的雁门关，心里很激动……

下了车，站在明月楼前，大路的两边一字排开杨家将和杨门女将，骑在马上，个个英姿飒爽、威风凛凛。穿过明月楼是雁门寨，沿着斜坡往上走前面就是边贸街，古时候这里是关外和关内物资交换的地方。走出边贸街，从瓮城穿过时，脚下的古道已经被磨的异常光滑，深深的车辙印仿佛在告诉我们这里曾经的车水马龙。出了瓮城，右手边是关帝庙，而左手边就是“地利门”。沿着一条小路往前，过了“关署”，就到了“天险门”，雄伟、震撼！站在“天险门”上，真有一种“一夫当关万夫莫开”的气势！城楼下有好几孔窑洞，帝王洞、将军洞、公主洞……历代22位帝王、李牧、霍去病等22位大将以及汉昭君等5位出塞的公主都曾在此居住过。我们拾阶而上，站在雁门关的城墙上，看着群山中绵延起伏的明长城、烽火台，磅礴的气势令人叹为观止！作为万里长城重要关口的雁门关，历来为兵家必争之地，这里留下了太多精忠报国、可歌可泣的英雄故事了。话说“读万卷书、行万里路”，当我站在这原先只在书上看见名字的古迹前，李牧大破匈奴，昭君回望关内、杨家将誓守边关，保卫家园……一幕幕场景仿佛从书中腾空而起，浮现眼前……

一座“雁门关”，半部中国军事史-——无数英烈勇士的鲜血铸就了这漫漫雄关，今天处在“和平年代”的我们，更应铭记历史，负重前行！

《史记》读后感 篇4

《史记》这本书中，记录了许许多多有才华、有计策、有智慧、有本事的正义之君。其中我最佩服的就是神医扁鹊。

扁鹊姓秦，名越人。由于他的医术高超，所以当时的人们借用上古轩辕时期的名医――“扁鹊”的名讳来称呼他。传说扁鹊年轻时，并没有习医，而是负责管理一处房舍。有一位自称长桑君的房客，来这里住了下来，通过长期的交谈和相处，他认为扁鹊是一个品德高尚、可信赖的人，便拿出了一册子能治病的秘方交给扁鹊，又从怀里取出一粒药丸，说：“这是一些秘密医方，我老了，所以决定今天就把它传给你吧！你有了他，就可以给百姓解除疾病，使天下人受益。”说罢，便消失的无影无踪。扁鹊把那粒药丸冲服了下去，不出一个月，他就变得“火眼金睛”，隔着人的皮肤就能看见人肚子里的肠胃、肝脏，也就能看到有没有病。

后来，扁鹊游走各国，为人看病、治病，赢得了民众的一致赞誉。扁鹊路经虢国时，正碰上虢太子去世，扁鹊便去诊视太子。过了半个月，太子居然彻底痊愈了！扁鹊治好了太子，全天下的人都传颂他有起死回生的神奇医术。可他自己却说：“我无法让真正死去的人复生，我做的只是让得病的人恢复健康。”

还有一次，扁鹊路经齐国，见到了齐恒公，观其五官和肤色，看出了齐恒公得病。三次相见，屡次加重，但齐恒公不以为然，没有听扁鹊的劝阻。最终病入膏肓，死去了。

难道扁鹊的医术和名声都是来自那颗从天而降的“仙丹”吗？

其实扁鹊并不是因为喝了“仙丹”这一下子成了神医，而是因为他一生刻苦钻研医术，来源于他对病人的细心观察以及对技术的精益求精。同时在给人治病的过程中，又不断地总结经验，不断的修改治疗方案，还会突破和创新，才让他的治疗水平越来越高，从而成为一代名师。他高超的医疗技术和卓绝的治病经验不仅有益于同时代的人，像针灸、汤剂、熨敷等医疗方法，一直流传至今，无数人因此受益。另外，扁鹊的人品更是不用说，他医德高尚，从不嫌贫爱富，凡是来就医者，他都一视同仁。绝大多数病人都能要到病除，立竿见影；他所到之处，无不受民众的爱戴和拥护。扁鹊也就因此名垂千古。

《史记》读后感 篇5

《史记》读后感姜泽芃暑假里我读了《史记》这本书，通过这本书，我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓，残暴的秦始皇，忠厚老实的周公旦……仿佛看到了宫中的金银珠宝，看到老百姓安居乐业的生活，秦始皇焚书坑儒的尘灰，汉军和楚军大战的场面，有的让人看得心旷神怡，有点让人神情紧张，还有的让人感动不已。在《史记》故事中，圣人孔子是我喜欢的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列国十四年，虽然他的政治主张最终没有实现，但这十几年的时光却没有白费，他走过许多地方，对各地的社会，人情，风俗等进行了考察，这些都让他获益匪浅。在写书时，我写下自己的经验和教训，使儒家学说更加成熟，成为后人的楷模。

从圣人孔子身上我明白了“读万卷书，不如行万里路。” 只有自己亲身经历，才会有最深刻的的体会和感悟；自有自己亲眼目睹才会相信天外有天，人外有人；只有自己亲自饱览风情，才能领略自然的奇妙。读了，《史记》不仅丰富了我的课外生活，还扩展了我的视野，增加了我的知识和见识。

让我懂得了“书中自有**屋。

《史记》读后感 篇6

莱西市济南路中学初一（4）班栾昕蓉

唐太宗李世民曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长，从《史记》的光华中我们可以看到王朝的兴衰，得以窥见世事发展的道理。

《史记》主要描述了从中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。我们在书中认识的人很多，比如项羽、刘邦、吕后、廉颇、蔺相如等等。他们讲述了黄帝以来的传说，商周史迹，春秋战国时期的动荡，秦朝的兴衰，汉朝的建立和巩固。

在《史记》中，我最敬佩的人物要数太史公——司马迁。司马迁为了完成《史记》，受到了生不如死的“腐刑”，在那之后，司马迁发愤写作，用了整整十八年的时间，完成了大约52万字的《史记》这部前无古人的著作，几乎耗尽了他毕生的心血，是他用生命写成的。《史记》被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚。

”在《史记》中，有一位不寻常的女性——吕后。吕后由于嫉妒刘邦对戚姬的宠爱，于是在刘邦死后，吕后进行了报复。把戚姬的手脚砍断，挖掉她的双眼，用火烧了她的耳朵，还给她吃哑巴药，让她住在茅厕里，把她叫作“人彘”。

我认为，通常会在别人身上制造痛苦的，自己本身可能就很苦不堪言。长期积攒在他心中的怨恨和悲伤，使吕皇后成了一个恶毒的人。这样的人虽然权柄在握，内心其实非常忧愁。

司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。

喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。简单幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。

司马迁是中国首席历史学家，又是中国叙事文学第一巨匠，读他的书，兼得历史、文学、人格，不嫌其多。

《史记》不仅会增长我们的见识，了解中国历史，还会使我们明白许多道理，让我们在今后的道路上见到缤纷的彩虹。

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《史记》读后感 篇7

史记炎炎的烈日, 只好宅在家里, 翻出了在书架上陈列已久的一些书。 以前由于没什么时间, 就都粗略的翻了一下, 现在我要重温里面的一些故事。 也由于近来电视里也出现了很多关于历史的剧作,这也便让我对历史有了浓厚的兴趣。

拿起《史记》 ,再一次踏上了对西汉的历史之旅。

在中国这个文明古国，中华文化源远流长，博大精深，圣贤留给我们的是一笔巨大的精神财富——中国古代典籍。其中,满天星辰中, 《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》 ,可以是人感到 3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》 ,司马迁以其“究天之人际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》 成为中国第一部, 也是最出名的纪传体通史, 构建了一套新的史书体制, 此书记事始于传说中的黄帝时期, 一直写到汉武帝元狩元年, 叙述了中国古代三千年左右的历史。 全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。在现代的中国 , 《史记》几乎是被视作是一部文学作品在看待 .

后世有许多文学作品借鉴了《史记》 的笔法 . 近人梁启超称赞这部巨著是 “ 千古之绝作 ” 。 鲁迅誉之为 “ 史家之绝唱, 无韵之 《离骚》 ” 一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁为了完成《史记》 ,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》 ,实现了自我生命的最**值。以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎。司马迁作品中的人物形象栩栩如生，个性鲜明。

生动的语言, 优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着剧情的跌宕起伏，我的心情也随之改变。 喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。

轻松幽默的语言和紧张刺激的情节似乎把我带到了那个遥远的时代。 各个时代的背景特色; 各个国家的风土人情; 各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。