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《边城》读后感

发表时间:2024-02-26

《边城》读后感分享。

期待这份“《边城》读后感”能够满足您的要求,根据作者的著作,我们有信心创作出一篇优质文章。在阅读之后,可以分享自己的读后感。感谢您的选择,希望这份信息对您有所帮助!

《边城》读后感 篇1

《边城》这部名著是沈从文先生的一部著作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,下面是小编为大家带来的边城的中学生读后感5篇,希望大家能够喜欢!

边城的中学生读后感篇1这个人也许永远不会来了,也许明天就回来,这是《边城》印象最深的一句话。在冰天雪地下孤苦无依的翠翠坐在渡船,只剩下淡淡的凄凉迷惘,命运缕缕哀愁。青山,绿水,古城,河边老艄公,16的翠翠,一只黄狗,老人有条渡船,老人守着渡船,女孩守着爷爷。那遥远的凤凰古城注定只是一个青山流水细腻淳朴的理想世界。翠翠的忧伤,爷爷的落寞无奈,大佬二佬悄然滋生的情愫,村民淳朴的生活气息……似乎一切是透过纸张静静传出忧伤的味道,有淡淡的流水冲刷过的泥土的味道……翠翠那“受惊小鹿般”定定的眼眸,热闹的赛龙舟,激起层层涟漪的渡船,爷爷的叮咚作响的酒葫芦,回荡在山峦间的清脆歌声,爽落的大暴雨和逝去的生命,不知未来的期待……影片那些淡泊的文字闻到古城的淳朴与古拙,那里的山水连同那宿命一样的人生连同那以悲剧告终的纯净爱情,深深地镌刻在我的心间,久久挥之不去。深情之间却隔着一条无法跨越的河,我在等你懂,你在等我说。最终造就这样的悲剧,温暖到人心里也痛到心里,心里一揪一揪的疼。这短短的一生为了什么,值得这么多遗憾。他为了翠翠的婚事操碎了心,却没人懂得,最一种物是人非的无奈和无力感袭来,令人不能自持。后无奈而又伤感的离去。翠翠懂了,什么都懂了却还只是守着船。不许哭做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点结实一点才配活到这块土地上。翠翠你说,爷爷你猜……小竹管吹得出祖孙彼此的眷恋,却吹不开彼此心扉。有些事不能说,有些事却不知道怎么说。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。依稀中,这朦胧的极至又将我们带入美妙之中。对于结果一直很纠结,但我想那么灵精纯粹的人应该会得到幸福。在淡雅中,带着一丝伤感,更深的是对生命无常无奈的叹息。远方除了遥远,一无所有!边城的中学生读后感篇2近日拜读了沈从文先生的《边城》这部小说,虽然整部小说不长,但却带给了我无与伦比的.感觉。小说一开始就给我们营造了一种清新、朴素、平淡的氛围,让人对这片湘西乡间风景充满了向往,但也在一开头,就奠定了全文一种悲剧色彩。翠翠母亲生下她后在河边喝水致死,父亲也服毒而死,给全书带来一种淡淡的忧伤。爷爷、黄狗、渡船就是翠翠生活的全部。虽然生活很清贫,但翠翠很快乐,单纯地生活,从不发愁与动气。文中讲述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的爱情。但是爱情并不能代表全文。从文中,我读出的可能是乡村大自然的美好,人与自然的和谐,兄弟之间的爱憎,淳朴的民风……作者为我们营造出“茶峒”这个小山城的同时,也给我们写出了翠翠一家的孤单与悲凉。“黄昏照样的温柔,美丽,平静。但一个人若体念到这个当前的一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉”,翠翠心中的“凄凉”是一种乡下少女的清纯、萌生情愫却又不敢表达、茫然无助的痛苦与凄惨。事实上,翠翠这种朦胧、淳朴的情思早已在12岁的那个端午节发芽,对于当时的二老仍然记挂着。例如在十五岁的端午节上,爷爷仍然记着翠翠十四岁时候在大老家过端午节的情形,而翠翠却仍然怀念的是12岁的端午节,那个与二老不期而遇的端午节。但后来翠翠的爱情终究破碎,充满了悲剧色彩,全因人在根本上无法沟通。大老二老都爱翠翠,但后来大老丧命、二老出走、爷爷离世,导致二老与翠翠的爱情,还未捅破就仿佛已经结束。“美丽总是令人忧愁”,《边城》给我们的不止是小城的“优美“,更告诉我们的是当时的人们封建思想尚未破除,相爱的人心生爱慕又不敢大胆地表达自己,才有了这许多的误会。相爱的人最后却和幸福擦肩而过,带给我们更多的是悲伤和缺憾。边城的中学生读后感篇3连日的阴雨,情绪本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞和无助,就起身去泡了杯咖啡,让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前,慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。初读,许是习惯性的读小说的方式,急切的想寻读里面的人物或情节,故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去,可渐渐的,一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩,却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去,难道这就是宿命么?“那一个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止,让人唏嘘不已。掩卷,脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情:“那一个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来:这漫长的日子她是否能够靠着那一个初见时的甜美回忆安然度过呢?很久没有读到这样使人惊艳的文字了,这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜,一种淡淡的忧伤,一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子如何竟有比女子还极致的细腻,沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理,难道真如他所说:“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”有时光,有适宜的情绪,再读《边城》。边城的中学生读后感篇4一条渐渐流动的白江,一段静静哀痛的往事……边城,在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城,它在欢与悲的接壤,独自徜徉。白江,是夹杂在山与岸之中的,要想出城到外边去,只能乘渡船。那是艘不大的渡船,由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠,翠翠妈在生下她时就死了,翠翠爸也在不久后自杀,只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人,日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时,已出落得娟秀美丽,得到城里许多人的寻求,特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是,由于种种原因,大老在水中淹死,二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷,也在电闪雷鸣的夜晚,静静地死去了。书的结尾,翠翠被接到了船总家,苦苦地等候二老回家……不论终究二老是否回来,在我看来,都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的,比方金庸笔下的杨过与小龙女,他们之间有过绵长的别离,也有存亡的检测,终究却不离不弃,这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠,可是他能放掉自己同胞兄弟的恨,放掉全部,放掉所谓的体面吗?他已然现已下定决心去了桃园,那么即便有朝一日回来,说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里,翠翠必将过着仰人鼻息的日子,如林黛玉一般。船总收养她,是由于二老,假如二老不归,莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等,等那个或许再也不归的人。《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的,沈从文用略带忧伤的笔触,描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》,脑海中总会浮现出翠翠的影子。《边城》,一座飘忽不定的城,一段忧伤的故事,诉说着人世的不公和命运的悲叹……边城的中学生读后感篇5如果不是那一夜的风雨或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船也带走了翠翠唯一的亲人——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧所以当渡船被冲走时作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样总会有消亡也总会有继续。一如老船夫的渡船被冲走新渡船又会出现。正如继承了祖父遗志的小孙女一样仍然在做着摆渡人的事情。没有轰轰烈烈的事迹没有众多鲜明的人物甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中作者向我们展示了一幅恬静的生活画面。如山间的溪水清流婉转如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。这就是我所读到的《边城》。在这里面还隐藏着一段爱情的悲剧故事就是翠翠的父母。虽然没有正面讲述但仍能给人震撼。故事的结尾是悲剧性的只剩下这个孤单的小女孩守着孤独的渡船。然而悲剧更能感染人的心灵。因为悲剧意识是任何一个成熟的民族任何一种成熟的文化中所必须具有的。小说的三要素人物、情节、环境在这一篇中依我看是环境描写最为成功而且它为情节的发展人物的刻画起了重要作用。

《边城》读后感 篇2

原想为这篇起名为“如水”———可是我不能悖着自己的心,忽略那另一部分,于是我就给它起名为“纯美与暴力”。

纯美

清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。

《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠——————可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。

这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的——————就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。

暴力

《边城》中的暴力形式是非常多元的。有肉体所承受的暴力、有感情所承受的暴力,当然,更有灵魂所承受的暴力。如最后一篇《节日》便充斥了会鞭笞犯人至死的暴力,《虎雏》便显现了一个硕大的希望被落空的暴力,而《七个野人与最后一个迎春节》则昭示了人民的反抗被彻底扼杀的暴力。每种暴力总难免给人心灵的重重一击,可这一击过后却会带来从未敢涉足的领域的思考与悲悯,甚至愤懑。

也有少数几篇是纯美与暴力并存的。它们就似一架天平,平衡达到一个令我望而却步的境界。最好的例子就是《媚金,豹子与那羊》。我已不知如何去理解那纯美得暴力的爱情故事。

《边城》,读一遍,便好似仅观览了一番好山好水般。

《边城》读后感 篇3

从图书馆借来《边乡》,几近是一口气将它读完。掩卷闭目,已经是深夜时分,一股莫明的悲伤浓浓的袭来,名著读后感。

“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远远有了小小好异。

小溪宽约二十丈,河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底,却仍然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”

《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦,文中随处浸润着湘楚景致,随处是质朴朴实的风味情面,字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕,像是触及到了甚么,是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时,有读书笔记大全一小溪,溪边有座黑色小塔,塔下住了一户单独的人家。家里只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。

”那便是沈从文先死带给我们的他的边乡,一座沉默的乡,一座朴实的乡,一座宿命的乡,从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠,那个像观音一样的女孩子,她就是那座乡的化身,从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初,她便选择了沉默,固然心里起伏不定,皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相爱的青年情人离去。

翠翠仍然重复着母亲的命运,惟有守候,“那人年夜概永久不会回来,年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处,以细练而又细心,散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理,使情面不自禁的融进人物的心灵全国,融进湘西那片质朴漂明的土地,融进那群温良坦率的人们中,他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思,理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信,正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想,为何取名《边乡》,正在心里它就那么“遥远”吗?还是沈从文先死,他在守护甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?

年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中,而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

边城读后感(二)

短篇**《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。

《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇**,(沈从文**的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。

这些充满了对自然朴素和生动生活的描写,给人以最美的享受。

随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。

大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。

“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。

我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。

《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。

他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。

《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。

山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。

“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。

边城读后感(三)

《边城》的开头:“有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家,边城读后感。这个家只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。

小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河,人若过溪越小山走去,则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大-片石头作成。

静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”在如今的城市里,这种现象几乎绝迹,所以不难看出,作者沈从文对这种安静祥和的农村生活有着很深的感情以及对此的怀念。

在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的,就是住在塔下的那个老人。活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。

年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是:“自然既长养她且教育她,故天真活泼,处处俨然如一只小兽物。

人们是如此的听话,就像山头上的黄鹿。他们从不想残酷的事情,从不担心,从不生气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容的在水边玩耍了。”让人称奇的那只小狗格外显得乖巧、懂事:

有时又与祖父黄狗一同在船上,过渡时与祖父一同动手,船将岸边,祖父正向客人招呼:“慢点,慢点时”,那只黄狗便口衔绳子,最先一跃而上。

无论是人,还是动物或是植物,好像周围一切的一切都是美丽而又宁静的,但“悲剧就是把美好的东西打碎给别人看”,

这又好像是为了衬托后来翠翠的不幸遭遇。所以不同的人在不同的时间读同一部作品会有不同的感受。

本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。

但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。

《边城》读后感 篇4

邊城讀後感【一】

早在高中時,就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩,甚至還不知道裏面故事發生的地點是鳳凰古城,也讀不出其中的韻味,更沒有對它産生任何自己的想法,僅僅把它當一篇普通的課文,糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來,我讀出了沈先生會湘西風情的鍾愛,讀出了當地的人們純樸赤眨 x出了故事淡淡的憂傷。

在这篇文章中,向先生用文静淡雅的筆墨,向湘西呈現了一幅濕潤透明的风景。其中,碧溪谷的白塔給我留下了最深刻的印象。山坡上的白塔像一個沉默的精靈,遠遠望着老船夫和翠翠的家,默默地祝福着他們。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。

每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望着白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。故事最後,白塔在暴風雨中絕望地倒塌了。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。

或者,翠翠已經長大了,不需要白塔的保护。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心裏。

除了美丽的风景,文章更是講述了一個美丽動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女,與二佬傩送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情窦初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。

日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。这时,天寶愛上了翠翠,邀请别人做媒人。翠翠从不向任何害怕的人表露心意,但她有自己的内心選擇。

在天寶和傩送互相表明态度後,天寶溺死與湍急的漩渦之中;傩送隻要渡船不要碾坊的決心由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什麽時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏将她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。

直到爺爺带着對翠翠的思念離開人世,翠翠才明白了一切。她哭了,痛苦的眼淚,因爲她失去了最親爺爺,也可能失去了那份尚未绽放的愛。

那年冬天,白塔又重建了,翠翠等着的人却沒有出現。可能,在某一年某一天,他回來把翠翠接走,又可能,翠翠的遺憾就像白塔一樣,永遠地聳立在她的心中。

這是一個感人的故事,但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來,翠翠如果能和爺爺或傩表达自己的想法,悲劇就不會發生,后悔也不會發生。我想,除了欣賞文章中主人公的朴素善良外,我們也應该把他們作爲一个教訓。

不管怎样,機會是由自己把握的,消極的等待隻能讓自己陷入自己的遺憾或悲剧。

這座邊城是翠翠心中的歸宿。她一直在河边等着。我們每個人心中都有一个边境城市。它是我們的枷鎖和歸宿。我希望我能继续在我自己的邊境城镇尋找,而不是等待。

沒有轟轟烈烈的事迹,沒有卸圊r明的人物,甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上,作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷——茶洞、小溪、溪邊的白塔、塔下的一戶人家、一位老人、一位女孩和一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。

如山間的溪水清流婉轉,如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真谛。

它們沉澱了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

《边城》读后感 篇5

第一次接触到《边城》这本著作是在语文课本里,只是觉得翠翠的命运可悲,她和傩送相爱却无法相守,但是今天再读这本书,却从字里行间感受到了更多作者想要表达的情感。

《边城》这本书描写了在位于偏远湘西,但却风景优美,民风淳朴的边远小城里,住着以摆渡为生的翠翠和外公。外公虽然年事已高,但是身体还是很健朗,孙女翠翠已到了花样年华的十五岁。他们热情友善、真诚淳朴。

两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠与当地船总的二少爷傩送相遇,内心产生了爱情的火苗,然而傩送的哥哥天保也喜欢上了单纯可人的翠翠,托人向翠翠的外公求亲,于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟的幸福,独自离开外出闯滩,途中遇难而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,内疚地离开了翠翠,外出他乡。

外公为翠翠的婚事操心担忧,在一个风雨交加的夜晚离开人世,留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待着傩送回来。

《边城》虽然以主人公之间的爱情纠葛为主线,抒写了男女之间的单纯爱恋,但是也从边城人民的淳朴善良,傩送天保的兄弟亲情,翠翠外公的血肉之情这些方面赞颂了人性之美再谈及翠翠与傩送之间的爱情。他们之间没有轰轰烈烈、离经叛道的骇世之举,没有那些所谓“天地合乃敢与君绝”的山盟海誓,也没有郭敬明笔下那些上流社会中充斥的铜臭味,他们只是极其普通的单纯少女和少年,在青春最美好的年华中遇到了对的人,他们的感情就像春天里含苞待放的花朵一样,羞涩而又纯洁,在他们的感情里只有一个色彩,就是对互相的爱慕,没有现代爱情里附带着的复杂因素,物质、金钱与权利,有太多的牵扯,太多的顾虑。翠翠和傩送爱情的无可奈何是源于亲情的介入,他们爱情的悲剧也反映出了人性的美好,即傩送与天保之间的手足亲情,他们都不忍心伤害对方,因为不忍,所以有了天保的黯自离开,不料途中遇难身亡,傩送才会因为天保的死耿耿于怀,以至于即使他对翠翠的爱慕再强烈,也始终迈不过心中那道“道德”之槛。

正是因为《边城》这不圆满的结局,才让这份爱情显得更为凄凉。故事最后一句提及傩送的话,“这个人也许永远不回来了,也许明天就会回来。”看似悲剧其实也不尽然,他们的故事应该留给每一个读者来延续。

《边城》读后感 篇6

邊城讀後感(一)

《邊城》塑造的主人公渡少女“翠翠”,是純潔美麗而化身的,是《邊城》這裏美好的靈魂;“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他爲翠翠美麗而驕傲,爲了翠翠嫁一個好人家,他不計他的貧寒低賤,内心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”賃着一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫。

他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育熏陶,在浪裏行船摔打錘煉,皆成爲江湖“嶽雲”式聰明英俊少年。

在渡溪或“逮鴨”的競争後,大老輸了,大老不甘心,決不放棄對二老的競争,大老含心,收了人的錢,把二老殺了,從此以後,二老不在人間了。

大老太貪心了,把自己的親弟弟給殺了,大老你要記住有一句話叫:“貪心的人是沒有好下場的。”

邊城讀後感(二)

《邊城》是沈從文小說的代表作。它以川湘交界的邊城爲背景,通过青年船夫翠翠的愛情悲劇展现人性的善良、美丽和纯洁。--通过一个漂亮的介紹,我了解了小說的内容和小說所傳達的思想。

一眼望去,我被女主角翠翠的眼深深深吸引。我的心就像掉進了深湖。在她的身上,我仿佛看到了“美丽、健康、自然”的乡村無憂無慮的生活。在爺爺樸實的背影下,我仿佛看到了勤勞耕作的辛勞愛惜翠翠還有爲她以後的日子操勞。在矯健的姿态中,我仿佛看到了翠翠的身沉情感和内斂性格。

在天佑開朗的笑聲裏,我仿佛看到了濃重的兄弟之情爲他奮不顧身的癡心。

淳樸厚道的爺爺,他爲翠翠美麗而自信驕傲,爲了翠翠嫁一個好人家,他不在貧寒低賤,;順順;憑着一些積蓄經營木船,事業一帆風順,又因大方灑脫,被信e爲;掌水碼頭;。他的兩個兒子,大老大老二老二,受父親江湖風範的教育,在浪古划船摔跤,成了聰明英俊的小伙子。在;逮鴨;的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,;二老;傩送爲追求翠翠甯可要條破渡船而不要那座;新碾坊;。

;大老;天保在與翠翠提親,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,站在月夜山崖上爲翠翠唱;三年六個月;的歌。

這是小說,這是沈從文的小說,大坻都是悲慘結尾的,不過其過程是美好的,故事情節交縱複雜,但是不難看出作者心裏暗暗的無奈和惋惜。

“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來”!

邊城讀後感(三)

“由四川過湖南區,靠東有一條官路。這官路将近湘西邊境到了一個地方名爲“茶峒”的小山城是,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨人家,這人家隻一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”作者沈從文用淳樸的話語描述了這個邊城的位置以及那和諧的畫面,并且引出了作品的主人公。

本文立足于翠翠的成長和曲折的情感。寫出了邊城人那樸實的民風,沒有對利益的追逐,更沒有那個年代戰争的喧嚣。有的隻是更人性,更人性,更平凡的感情。

作者對于環境的描寫也是極爲細緻的。讀書時,總會在我的腦海裏浮現出一幅幅和諧的畫面。在鄉鎮旁亦或者山腳下,總有一個老者撐着竹筏,送路人過渡。

這幅恬靜的畫面,是在城市中生活的我所不能見到的。我喜歡那種淡雅的感覺,很安靜,很祥和。遠離了車水馬龍,紙醉金迷的城市,沉醉在邊城那湘西小鎮的故事中。

在作者的作品中,翠翠的爷爷如此堅強,承受着女兒自殺的悲痛,獨自撫養翠翠。翠翠是一个清纯活潑的女孩,有着和母親一樣的气质。對于愛情非常的執著。

在文章的結局,翠翠仍然在執着的等待着,等待着那個她愛的,同時也愛着她的人。

邊城的故事,在喧嚣的战争中,宛如一個美丽的夢。

邊城讀後感(四)

作者用細膩,平滑的手法描繪了又一個世外桃源,沒有戰争的硝煙,沒有車馬的喧鬧,有的隻是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有着它的悠閑自得。

沒有轟轟烈烈的事迹,沒有卸圊r明的人物,甚至純真的愛情也隻是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。在這片平原上,作者向我們展示了一幅宁靜的生活画卷:茶洞、溪流、白塔、独户、老人、女孩、黃狗。

《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,描述着一個再簡單不過的人間往事,卻透露着令人向往的淳樸民風,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

《邊城》裏的人情亦如水,細水長流,卻不是如水一樣無色無味,而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守着渡口,互相依靠,互相照顾。

爺爺,一個堅強的老人,同樣有着每一位老人都擁有的那份慈愛,爲翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,隻是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。

看完《邊城》,我不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結局或許不盡如人意,但不由得爲祖孫間的關愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動。一方水土養一方人,在這片悠然的土地上孕育着這樣一批有着淳樸,美好心靈的人。

邊城讀後感(五)

《邊城》這部沈從文創作高峰的小說,叙述的是湘西小鎮一對相依爲命的祖孫平凡甯靜的人生,以及這份平凡甯靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。

文中比喻句甚多,而且比喻地格外恰當,頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨清貧的生活,卻盡量展現他們與自然和鄉人的和諧關系,構成了一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。“美麗總是令人憂愁,”《邊城》給我帶來的,絕不僅僅是“優美”也有人在命叩淖償得媲暗臒o助與無奈的憂傷。

翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木讷和猶疑,源于“人在根本上無法溝通的。”總結《邊城》這部作品之所以占重要地位,是因爲這部小說作品在從容舒展中抒發了作者沈從文對鄉土的感情、對生命的愛。

《边城》塑造的主人公渡少女“翠翠”,是纯洁美丽而化身的,是《边城》这里美好的灵魂;“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计他的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”赁着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱。

《边城》读后感 篇7

中篇小说《边城》自问世以来,就引起了人们的广泛关注:赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”;贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”

“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”;还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。

仁者见仁,智者见智。

倘若我们抛开社会政治经济的因素,从文学本身的自然魅力(即伦理道德)来审视沈从文的作品,就能明白人们盛赞沈氏的根由了。

他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式,绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。

作品中那种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲,作为构筑善与美的“神庙”的地基。

人性,作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了最充分的体现。

因为在沈从文看来:“一部伟大作品,总是表现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。

沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性,他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系,

而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在、自得的人生,追求一种“优美、健康”的生活。

故而,他的作品游离于当时的社会背景,在文学的大道上另辟蹊径,以抒写自然的人性为题材,从而寄托作者对社会、人生的反思。

在他众多的作品中,中篇小说《边城》就是这类内容的代表。

小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。

这种情调若和当时由卑鄙的人组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。

在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。

正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱字作一度恰如其分的说明”。

小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。

主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。

她是人之子,更是大自然的女儿。

她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。

湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。

祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。

一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。

幼小的翠翠正是在这种祥和而又古朴的小屋里,从爷爷那里继承了自己应该继承的东西,弘扬了本该弘扬的内容。

随着年龄的增长,她的性格也便有了微妙的变化:少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。

由少时争着坐渡船夫渡新娘子的花轿,学小羊、小牛叫,摘一把野花缚在头上,装扮新娘子到站在小山头听那迷人的鼓声,想那迷人的夜晚,到后来便有了青春期少女们同有的心事。

面对着那突如其来的分不清、道不明的心绪,年青、稚嫩的翠翠不知道是应该快乐,还是应该忧愁。

为此她便常常坐在山头上,站在渡船上沉静地慢慢地咀嚼着人生的酸涩苦甜,吞咽着自己为自己酿造的人生苦酒。

后来,翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送,两颗年轻的心灵撞击在一起,那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。

从此她觉得自己感情上有了一种新的需要,但又不好意思说出来。

当别人“无意中提到什么时”,她会脸红,在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容,等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后,她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。

两年后端午节前夕她又见到了傩送,情不自禁地对爷爷说:“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时,一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团,甚至傩送和她说话也忘了应答。

后来,傩送在月下为翠翠唱歌,酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引,灵魂也浮了起来。

可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。

不久,天保为爱离家出走落水而死,傩送寻兄归来过溪时,又得不到翠翠的一点暗示,便赌气远走他乡。

老船夫也溘然长逝。

翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦,仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语,也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,

有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情,有的只是“遵从古礼”的淳厚人性,有的只是含蕴的东方的传统美德。

作者着重表现了他们行为的高尚和灵魂的美。

在作者的笔下,翠翠是个天真无邪的山区女孩,她聪明、美丽、乖巧、纯朴、善良。

傩送是个童稚无欺的乡下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、热情、勤劳。

在这人杰地灵的偏僻之地,两颗年青的心靠拢了,他们按照自己的标准同时选择了对方。

一切显得那么自然,而在这自然之中却显示了“人性”在这块尚不开化的山村的永久魅力。

作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。

作品展现人性美的第二个方面是通过老船夫对女儿、对孙女的挚爱来体现的。

老船夫是作者在小说中尽力刻画的另一个人物。

在作者的笔下,他是中国古代劳动人民的杰出代表。

他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。

“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”。

他生活虽然清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取,“凡事求个心安理得”。

终生为别人服务,却不图别人的一丝报答。

对于自己的女儿和外孙女,他痛爱有加,把自己的整个身心都给了她们。

十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱,有了小孩子后,他“却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”。

后来,士兵死于暴病,女儿为之殉情,他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。

随着岁月的流逝,转眼间,外孙女已出落成了一个如她母亲一样美丽的少女。

从此,在老船夫的心里又多了一层心事:为翠翠找一个如意郎君。

为此他不辞辛苦,竭尽全力周旋于翠翠、天保、傩送、船总顺顺和杨马兵之间。

无意中为孙女的婚事设置了一些障碍,导致了一系列的误会,最终酿成了傩送与翠翠的爱情悲剧。

他带着万般的无奈和无限的愧疚悄悄地离开了人世。

老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身;他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。

从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

小说正是通过老船夫这个典型人物的描述展现亲子之爱的人情美。

《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。

船总顺顺便是这一类的总代表。

他“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。

对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”,“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。

在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。

正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情在这古老的大地上哺育着一代又一代,演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。

面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠,他尽释前嫌,忙前忙后。

就连城中杨马兵也赶来帮忙,并重新担负起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雏——翠翠。

这就是湘西的风土人情,这就是茶峒人的善良。

这份浓浓的人情、这份厚厚的美德足可令城市中那些自以为知书达礼、寡心静欲者为之汗颜。

在这里没有什么地位的尊卑之别,有的只是人与人之间的相互尊重;在这里没有勾心斗角、强取豪夺,有的只是心与心的交换、血与血的对流。

沈从文正是通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。

《边城》读后感 篇8

《边城》是沈从文最著名的作品之一。这本书出版时,他心里充满了悲伤,因为他母亲去世了。

边城开篇边介绍了湘西的风景。从文中可以看出,沈从文特别爱他的故乡,我虽然不曾去过,但从字里行间可以想象出湘西美景,那里的风土人情,虽然有些“文明人”并不喜欢,可是那淳朴的民风,善良的村民确是值得让所谓的“文明人”学习,他们不为钱,不会暗地里互斗,他们是善良的村民。也许,在我们看来,他们很愚蠢,不想白白付出。

可是他们的傻却是我们所缺失的。

文中讲的是一个老人,活了七十年,从二十岁起便守在小溪边,五十年来不知把船来去渡了若干人。他唯一的朋友是一艘渡船和一条黄狗。他唯一的家人是那个女孩翠翠。

在整本书中,我能感受到翠翠和爷爷之间的感情。爷爷一只手拉着翠翠,两人就住在一起。日子虽苦却也活得快乐,那种干以舒适的生活正是饱受工业噪音污染的城市人所追求的。其实,整篇文章都很无聊,耐心地往下看,也咀嚼出了一些乐趣。

当地求爱的方式是唱歌,这是最原始的方式,站在山对面唱歌,向心爱的女孩求婚。当时,翠翠爷爷也向老人提出了这样的要求。没想到,老人唱不出歌来,却不肯放弃。最后,他别无选择,只好把翠翠送给了深爱翠翠的老人。谁知,事情总来的不顺应人意,“大老坐下水船到茨滩出了事,閃不知这个人掉到滩下漩水里就淹坏了"因此,二老就误会老人,从此也不再唱歌,老人也有些气馁。

故事到了这里,也许就该完了。不过,二老并没有放弃翠翠,但直到老人去世,他才表态。

老人去世的前一天晚上,下起了大雨,雷声吓人。祖孙俩便默默的躺在床上听雨声雷声。第二天早上,翠翠起床发现渡船不见了,房子后面的白塔也不见了。

翠翠意识到事情的严重性。翠翠吓得不知所措。她严厉地打**给她的祖父。他没有站起来,也没有同意。雷雨即将来临时,老人已经去世了。老人的死猝不及防,根本没有任何预兆。不仅身在其中的翠翠没有料到,连我这个看清全局的身外人也不曾料到。

我的脑袋里嗡嗡嗡地响,仿佛是收音机调频的声音,听的人有些烦躁。

故事到了这里已经没有看头了,主人公已死,后面的描写再怎么优美,我想也是苍白无力,沉重悲哀。

结局有些不尽人意,二老没有回来,翠翠也一个人活着。文中说“这个人也许永远不会来了,也许明天就回来!好像作者有意让读者发挥想象,读者不一样,结果也就不同,有欢喜的,有遗憾的。

有的人一生平静无澜,有的人一生波涛汹涌,我们想要怎样的人生,我们的命运,在我们自己手中握着,谁也夺不走主动权。

《边城》读后感 篇9

文|林晓茵

“由四川过湖南去,靠东有一条官路。返官路将近湘西边境,到了一个地方名叫”茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。

”这便是沈从文先生笔下《边城》的第一段描写,向我们介绍了那名叫”茶峒”的小山城。此后,追随着沈老先生的笔迹,我透过文字细细领略那边城的美......

《边城》主要讲述的是一个凄美动人的感情故事。主人公翠翠是”茶峒”孕育出来的纯朴,懵懂、天真的少女,在无意间与二佬撞见便一见倾心。奈何少女心事向来隐秘,不愿对外说破,也从不告诉至亲的爷爷。

待到该说媒的年纪,爷爷及纯朴的乡人热心想要撺合翠翠与大佬的婚事。翠翠迟疑不决,用拖延的态度对付,使得说媒一拖再拖,却也并未向任何人道出自己的心思。后来,不经意间,两大巨头知道彼此相爱,公平竞争。

然而天降不幸,大佬在一次外出中溺死于湍急的漩涡中;二佬与翠翠心生隔阂,无法接受大佬的死,便出走桃源,再无音讯,唯留下翠翠一人独自守望与等待......

沈老先生描绘中的翠翠有着一段朦胧但没有结局的感情,最后只剩下无穷尽的等待,而这也喻示着翠翠重复着她母亲的感情命运,剩下无穷尽的等待......然而,爱情并非生活的全部,也并不是这本**的全部。通过沈先生纯朴的风格,我们可以领略到湘西镇纯朴的风土人情、原始纯朴的生活和如画的风景。

在茶峒小城里,有高高的连绵不断的山脉,有随意安放的房屋,有宽宽的河流,有窄窄的渡船,有亭亭的白塔以及淳朴憨实的乡亲。

所谓”一方水土养活一方人”,在极具乡土气息的边城便孕育着纯朴憨实的乡亲。翠翠去看龙舟赛的时候,当地人都会热情地招呼他,送他很多食物。爷爷经常不收村民的钱,到处请人喝酒。

爷爷去买猪肉时也会因为互相推钱而与屠夫在大街上演有趣的一幕,诸如此类的事情数不胜数。也许在他们心中,钱远远比不上乡亲的感情重要,在那个如同世外桃源的边城,乡亲友好相处,互相帮助,男女老少皆笑谈生活,他们不被金钱所**,不被功利说迷惑,依旧保持初心,人人心存信任与善良。在他们的信念中,一方有难,八方支援,比如翠翠爷爷去世时,远隔一座大山与一条大河的乡民不计酬劳,不辞劳苦协助翠翠办理爷爷后事,甚至时刻安慰伤心的翠翠。

潜移默化中,牵动着他们心弦的已不可能是金钱功利,而是默契无声的信任与善良。

也许沈先生真的是在向我们展示一个天堂般的边城,向我们展示一个朴素而迷人的风土人情。回顾我们今天生活的社会,我不禁感到有点冷。每个人都用冷漠武装自己,对很多需要帮助的人或事都持待命态度,甚至认为这无关紧要,就挂断了**。

人们的基本信任是奢侈品,没完没了的报导在消耗人们的正能量,比如碰瓷、卖假货等等,有时候我真的搞不懂我们生活的社会为什么变得如此冷漠?我希望社会能够一步一步的进步,让人们更加友好,让城市更加温馨和谐。保持人与人之间的基本信任,共同建设美好社会。

细细品读《边城》,你会发现,沈老先生的笔调很平淡,似乎只是娓娓述说一个感人的故事,然而当我们再深一步**时,便会被沈从文先生惊艳的文字所吸引。嗯,是惊艳。只是这里惊艳我们的并非是只浮在表面的华丽词藻,而是一个个朴实纯真又吸引人的华丽文字。

回想起阅读《边城》时的心情,追随文字我会时常感觉忧伤,沉重与压抑,仿佛有什么东西堵在心头却无可奈何,亦会时常被书中活泼的情节逗笑。文中处处浸润湘西小镇的景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意以及淡淡的忧伤,如此看来《边城》的文字虽平凡却迷人,总是撩动味道心弦。

在**末尾这样写道:”这个人也许永远回不来了,也许‘明天回来。”这是一个没有结局的结局,带有些许庆幸,亦带有遗憾。

庆幸是这样对所有人都好,给人期望与安慰,遗憾的是没有完美的结局只剩下遐想,让我们读起来未免悲凉与无奈......

(注:林晓茵,湛江一中高二27班学生)

《边城》读后感 篇10

守望幸福

《边城》里面的文字是活的,它描述的风光是秀丽的,诉说的故事是动人的,抒写的人性是美好的……墨香缱绻,掠过满纸文字,心情总被隐隐触动。读《边城》是一种享受,每每捧起书卷,总不禁想要皈依于朴实平和,沉醉于宁静安详。

无数次想象到《边城》里的那座城,幻想自己就置身在湘西湿湿的烟雨描绘出的一副悠远脱俗的水墨画中,伴着啁啾的鸟鸣与幽幽的花香,透着朦胧的雾霭,凝眉观望着那座依山傍水的小城,那段石阶铺就的官路,那条潺潺的小溪和白色的小塔,还有那户单独的人家……自然的明净在这里绽放,生命的气息映照着纯真的人性,只一瞥见,便如远离尘嚣,置一世外之境。

也许有人说《边城》里的爱情故事是一场悲剧,里面的相遇相识,相知相爱都是错误的。而在我看来,这却是一首动人的小诗,无论有多短,读过便念念不忘。

天保和傩送是“自然”的儿子,都有着属于当地男子的勇敢与热情,而翠翠为自然所养育,她天真活泼,一对清明如水晶的眸子似蕴含了小山城的青山绿水。我们总是希望善与善相结合,但人们的美好愿望总是与事实相冲突。无论天保、傩送还是翠翠,他们都有着涌自心底的热情,而爱情需要的,不是财富,也不是门第,恰恰就是那样的热情。

我想命运安排傩送离开也许是最好的结局了,翠翠没能如愿与傩送走到一起,而团总也没能促成一桩注定失败的婚姻,谁都没能追求到自己梦想得到的东西,除了远去的人,一切的一切似乎又回归到了原来的位置。

尽管,寻寻觅觅后,到头来一无所有,但日子还是要继续的,希望是不能磨灭的,就像翠翠说的那样:“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”

如果说相遇是缘,相知是福,那么相守便成为了《边城》中每一个人今生的夙愿。也许等待是漫长的,也许不会有结果,但是等待希望的存在,人生才有意义。

《边城》读后感 篇11

《边城》故事很美,美的惊心动魄,却终未拥有。

“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路,这官路靠近湘西边境,到了一个地方名叫茶峒的小山城时,有一条小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。家里只有一个老人,一个女孩和一只黄狗。”

**从这淡淡的意境中露出她原始纯粹的裙裾,尽情而含蓄的漾出一只蒙胧悠远,哀伤无尾的调子。它缓缓荡漾而出,流进人们的本质世界,像一根柔软的绿色丝线揉捏着心灵最神圣的角落。

故事发生在湘西,一个遥远、无可争议的地方,一个人性光辉的梦幻天堂!

青翠的竹林深处,升腾起一股自然之气。薄雾蒙蒙,天空清澈如眼,山川溪流。溪上清凉的晓风,使竹林晃荡,如激起千层绿的涟漪,直逼人的眼。

独特的吊角楼,精致的笼灯,一幅宁静致远的诗意图卷。“吱呀——”一声,木窗被开启,勤劳的当地人民开始了一天的序曲。湘西,如晨雾中的仙女,清新脱俗,不污染世界。

一方水土养一方人。翠翠在这儿成长,触目为青山绿水,眸子清明如水晶。身边的小黄狗亦如翠翠般可爱真诚。可亲可敬的爷爷挺直了一辈子腰板,支撑着渡船,如一株风雨中的苇草,颤动却坚稳。

三年,端午节,天保,傩送,翠翠,命中注定的邂逅

天保与傩送,同时喜欢上翠翠。也许两位老人先埋下了感情。小女孩羞涩的青春悸动使翠翠时不时恍惚。爷爷问:“想什么?”翠翠先是沉默,接着说:“我想的很远……”

随着时间的推移,翠翠出成了一个健康美丽的女孩。她有些事要担心。爷爷有意无意地说了一些关于新娘翠翠的话,只是脸红了。

十五六岁,年少无知的年纪,在逝去的年青人心中走上了青春之路。

大老走的是车路,聘人说媒。二老走的是水路,隔岸对唱。大老没有得到回应,二老也没有得到回应。

可没得到回应并不意味着没有回应啊。翠翠在梦中听到一种歌声,又软又缠绵。她说她像跟了这声音到处飞!

多真切的回应,却跨不过那条窄窄的碧溪,攀向二老的心口。

我想走在路上唱歌,那晚是天保和傩送真爱的夜晚。大老真诚执着,不愿二老为其代唱,他要保持自己最真的一面给翠翠,丝毫不许做作。但听到二老竹雀般的歌声时,他认输了,不,他不认输,他只是心裂了。

两颗纯净如水晶的心,一颗已碎。第二天,大老对爷爷说:“你把宝贝孙女送给竹雀吧。

”他心里隐痛着,但他深知二老喜欢翠翠,翠翠也中意二老。

翠翠和两位长辈没有太多的交流。最真实的是端午节。

“悖时砍脑壳的!”

“回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊!”

“鱼咬了我也不管你的事。”

这几句充满童稚的话,便让翠翠失了神,让二老坚定的对大老说:“她的心里必定有人了。”“我命里或许只许我撑个渡船。

”信任与纯真如碧溪溪水一样澄碧,透明。让人难以甚至不敢触碰,仿佛一碰便会染上污浊,毁坏这洁净的灵气。

碧溪上,渡船来来往往,却依然平静依旧。正如人心般温暖柔和。有人说,感情总让人忧愁。

大老天保为成全弟弟与翠翠,下河淹死了。二老傩送,愧疚万分,离家远走。两个善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命。

可怜的翠翠只能无奈地接受命运的判决。

一夜大雨,挟以吓人的雷声。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爷爷的生命。爷爷,一个深爱翠翠的人,但过度的爱就像一鼓暗流,默默地推动翠翠的生活。

迟疑与木讷,善良与自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然远走。爷爷爱翠翠。他老了。他不能让翠翠母亲的故事重演。他已无能为力再酿一汪眼泪像哭翠翠母亲一样哭翠翠。

他无法在再背负任何东西了,他累了。

《边城》,一个发生在美丽边缘的故事。凄美动人,无华丽的辞藻,无绞缠的情景,有的只是催人落泪的人性真实感。人们认为《边城》是悲的,是悲剧。

但我坚决的说:“不!”悲剧是把美的,有价值的东西毁灭给人看。

但《边城》升华了,美已注入人们的内心,沉淀成一颗天然永恒的珍珠。

翠翠,一个无知无欲的女孩,就这样与幸福擦肩而过。她的命运会像倒下的白塔一样恢复吗?没有人回答。

从此,翠翠与渡船在流动如泪的碧溪上,孤独而执着的守望着……万千错综的情感有时像一绺纠结的发缕,需人来解。翠翠的命谁来解?大概,一定只有傩送吧。

呼唤归来,呼唤人性本质。什么时候解决,谁也不知道,正如结局无结局:

这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!

边城读后感二

民族的寓言

——读了《边城》有感

沈从文先生的一本《湘行散记》将我们带入了那陌生而又神秘的湘西,而他的《边城》让我们认识了生活在那片热土上的人民。

在我初读了《边城》一书时,书的内容似乎只是一个发生在湘西苗族异地略带凄美的爱情故事,但当我再次细读两遍之后,其实沈从文还在全书中表达了些更深层的东西,除了爱情,更反映了当时湘西的一个社会。

透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现,沈从文先生对湘西文化的眷恋和他对苗汉、中西文化冲突的思考与隐忧。正如这位“对于农民与兵士,怀了不可言说的温爱”的沈从文先生所说,“我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的‘活下去’以及‘怎样活下去’的观念和欲望,来作朴素的叙述。”,也正是在这“朴素的叙述”和《边城》中的几个普通角色中,我们所看到的却是漪澜万状,莫可方物。

书中,既有湘西温婉雄浑的民间韵味,也有深深扎进骨髓肌肉的东方神韵。同时,也不乏作者对这些隐患的深刻思考。

翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在风日里长养着,把**变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麋一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。

平时在渡船上遇到陌生人对她有所注意时,便把光光的眼啾着那陌生人。作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无心机后,就从从容容在水边玩耍了。”这个形象可以说是“优美、健康、自然”,也正表现了沈从文先生发自心底的对于湘西苗族人民的热爱。

不过这形象也含有深深的隐痛,“黄麋一样……随时皆可举步逃入深山”,隐喻苗族先人在汉族的压力下,从中原地区向洞庭湖地区迁徙,并溯沅水退入湘西的深山里,深山是他们最后的庇护所和自由天地。

无处归来的孤儿翠翠,无疑是湘西苗族文化的象征。

首先翠翠的身世就是个悲剧。翠翠的父亲是绿营屯戊兵。严格地说,这是苗族文化的一种异质性。翠翠本身是汉文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的产物。

从翠翠父母的爱情悲剧中,我们可以看到汉文化与苗族文化的不平等关系,以及苗族文化与汉文化关系中这种权利关系的历史冲突与悲剧。

后来,大老天保和二老傩把他们的爱送给了翠翠,翠翠只和爷爷住在一起,爷爷相征着苗族古老的历史。这是沈从文对湘西苗族文化未来的第一次深入考察。

显然,老大代表的是仍在巩固我的苗族传统文化,老二代表的是超越传统、逐步发展的文化。他们同时爱上了翠翠,这是湘西苗族文化女神归属两种文化观念的历史冲突。沈从文先生深刻地认识到当时的世界形势。在这样的环境下,湘西文化也面临着维持现状或发展进步的问题。

但翠翠仍然徘徊在老大和老二之间,从未作出选择。最终,爷爷死了,大老死了,这不正意味着湘西苗族文化不能再固坚自守?而那个“也许永远不回来了,也许‘明天’回来”的二老最终会回来吗?

这也许也是沈从文先生想知道的答案!

沈从文先生的《边城》,就是这样一部关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

边城读后感三

翠绿的山,清澈的溪水。孕育着茶峒小镇一班厚实而又朴素的人。那里的山,那里的水,那里的人……他们惺惺相惜,过着平淡而又闲适的生活。

生活正有条不紊地进行着,摆渡的依然来回于河岸之间,打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话:暴风雨来临之前总是平静的。

翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故,然而在哪一天,有个男孩的身影闯进了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的,因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜蜜快乐的样子就可以知道。

然而在未知的生命里,每个转变都充满着变数,你不知道下一刻会发生什么?就好似那属于翠翠的爱情,最后还是在襁褓中夭折了,不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑,还是一个美丽的误会。

在平静的后面,暴风雨来的是如此的猛烈,全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;跟着是伴侣的出走,只留给翠翠漫长而又无期的等待,思念。翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想:在晨曦暖和的渡头,一切弥漫的雾气皆以散去,远去的某只船只,是他归来的标志,蹦跳,挥手,落泪,知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客,不是归人,还有的就是黯然的落泪,伤感地低泣……

但生活并不会因为我们而停止不前,在经历过青春这个“美丽的忧伤后”,生活仍要继续。

边城读后感四

有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。简短纯朴的语言构造出了一种独特的诗情画意,不由得让人产生美好的遐想。

也就是在这座白色小塔下,这户单独的人家里发生了许许多多关于爱情与亲情的故事。

翠翠是这篇**的主人公,她是湘西山水孕育出来的一个精灵,天真善良,温柔清纯。而文章开头说的老人,既不是翠翠的父亲也不是她的叔叔伯伯,却是她的祖父。读了文章后不免觉得这是一位奇怪的老头。

他是一位管渡船的老人,但是他从来不收别人的过渡费,即使有人硬塞给他,他也会用这钱买些茶叶和草烟,过渡的谁需要这东西必慷慨奉赠。这是一种何等的可贵啊!翠翠对于祖父,有的是任性与娇气,但是这却是她爱的表示,她的心盛得都是满满的“爱”。

翠翠和祖父生活在这白塔之下,从没有抱怨过,没有忧愁过,没有愤怒过,虽然他们的生活并不富裕,但是他们仍然生活得逍遥自在,充满欢乐。

遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。

花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……这时祖父发现了翠翠已经长大了,他明白自己迟早是要离开翠翠的,他必须让翠翠学会独自生活,他常常想让翠翠一个人呆着,可是翠翠却始终依赖着他。他一直为这事犯愁,直到他遇见了顺顺的儿子——天保大老,大老十分欣赏翠翠,甘愿为翠翠唱三年六个月的歌。

祖父也很欣赏大老,但是他必须征求翠翠的意见,他不愿让翠翠重蹈她妈妈的覆辙。谁知翠翠竟也情窦初开,可是她没有爱上天保大老,却爱上了傩送二老,爱得那么坚定执着。天保大老知道了翠翠爱的是傩送二老,便决定不再干涉,独自去了桃花源,却在沿途中溺死了。

傩送二老以为是老船夫设下的局,在对亲情与爱情上的纠结,他最终还是选择了亲情,于是他一个人离开了茶峒。文章的最后一段:这个人也许永远不回来了,也许明天回来!

这个使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。这是一个感情上的悲剧,多么富有悬念的结尾,让我们思考,这个人会因为珍惜他的感情而再次回来吗?翠翠一直在等待,等待这个令他魂牵梦萦的人。

其实等待也是一种意境,一种独特的意境,很美,也很诗意。即使他不再回来,对于翠翠来说这漫长的等待或许更能贴近彼此的心。

边城读后感五

一曲清新而忧伤的牧谣——读了《边城》有感

清澈蜿蜒的河水,碧蓝碧蓝,澄明如练的天空,群山环抱的民风淳朴的山村,慈祥善良的摆渡老人,以及他乖巧伶俐的孙女。“一道斜阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚,透过轻纱柔曼的暮霭,氤氲融化了那苍劲的青松与冷杉的凛冽,呜咽婉转,缭绕在江边,久久不肯散去……

《边城》就是以这样清新的场景在我眼前展开,在淡淡的叙述中带我走进一个吟着忧伤牧谣的童话。

翠翠和她的爷爷靠摆渡相依为命,一直长到了15岁,俨然如活泼的小兽。明净的眸子里没有悲伤,也看不见忧愁。每天编蚱蜢,摆渡,唱渔歌,吹牧笛。

这样的生活如一潭平静的湖水,澄明似练,却没有丝毫波纹。直到15岁时的端午节,她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一个人,一个让她彻夜难眠的人——傩送。

如一粒石子落入了潭中,激起了圈圈涟漪,她生活的平静被打破了。她依然每天编蚱蜢,摆渡,唱渔歌,吹牧笛,只是她的心里藏了一个秘密,一个连爷爷也不能说的秘密。古朴的青瓦,飞转上扬的阁角,檐下有古旧的风铃随风轻响,那声音好像撞在心上,一下,一下……

人生就是这样,因为一个人的离开或一个人的到来而划出了一条界线,从此与他无关,或与他有关。

两情相悦的人却最终都没有说出口,傩送的哥哥天保也爱上了翠翠,要娶她回家,而傩送则被父亲要求娶一位富家千金。故事出现了转折,而后是兄弟俩相约唱情歌,可老船夫误以为是天保打动了翠翠,孰知那天保生来不擅唱歌,是傩送一人在唱,再后来天保为成全弟弟出船送货不幸身亡,傩送伤心欲绝离家出走,而爷爷也因操劳过度,怀着遗憾去世了,只剩翠翠独自在江畔等待,等待她不知何时才能回来的傩送……

人世间的美好与凄凉,在这篇**中体现得淋漓尽致。翠翠与爷爷至深的亲情,天保,傩送两兄弟的手足情,祖孙二人与村里人的和谐融洽而又质朴的邻里关系,人与自然的统一,淳厚的民俗与民风……

又或许是秀美的景色,喧天的锣鼓,热闹的节日吸引了眼球,掩盖了喜庆祥和背后的凄凉与伤痛。但作者清新隽永的笔调下的确有丝丝忧伤的情怀。就像这里也有亲人的离别与去世,有满满的期待未果,还有懵懂、朦胧,却又无疾而终的爱情……

有些时候,我们看到繁华,却看不穿繁华后的萧索与凄凉;经历了喧哗,却没有想过曲终人散后寂寞是否也会升华。

有些时候我们看到了现象,却拨不开迷雾。

也有些时候,有些话不说,就再难澄清,再难说出口。

每个人都可以选择自己的道路,但长久以来,生命便如一条河流,激流曲折,却永远也会不了头。

我们总是抓不住一些东西,改变不了一些事物,美丽的背后也有诉说不完的苍凉。就像翠翠这样明媚的孩子,最终也得在江畔孑然一人地独自地痴痴盼想。

这里的忧愁是一滴化不开的墨,滴到心上,纠缠不止,然后风干,凝结在那里,无法抹去……

只有那澄明的江水,依然诉说着那些古老的故事……