伤逝读后感。

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。在读后了《伤逝》，对于作品里的情节非常感兴趣，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，怎么才能避免将《伤逝》读后感写的如同流水账一样呢？以下是中学范文网小编为大家精心整理的“看了伤逝后的心得体会”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

看了伤逝后的心得体会【篇一】

在《伤逝》这篇文章中有这样的一段话，傍晚回来，常见她包藏着不快乐的颜色，尤其使我不快乐的事她要装作勉强的笑容。幸而探出来了，也还是和那小官太太的暗斗，导火线便是两家的小油鸡，但又何必硬不告诉我呢?和涓生同居前的子君会看书，会和涓生探讨一些书本知识，她会说出“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”的口号，这在当时是很有个性解放色彩的，这说明当时的子君是有思想有主见有去接受新东西的。可与涓生同居后的子君变得沉默了，虽然刚同居时他们是幸福的，他们会在一起谈同居前的点滴，但时间久了，加上生活的紧迫，他们之间的隔膜也越来越大了。有时他们会坐着相互沉默，或者就是子君对涓生重复说着他们以前的故事，说得次数多了，以致于涓生对子君所说的故事都能够背了，也听得烦了。涓生此后宁愿呆在寒冷的图书馆也不愿早早地回去面对子君。子君一直活在了过去，活在了记忆力里，她找不到现在属于自己的自我。

与涓生同居前和同居后的子君为什么有那么大的区别呢?我认为如果一个女性只会为家庭任劳任怨，没有自己的奋斗目标，那么她的这种家庭主妇的角色会破坏他们之间的家庭生活。为什么这么说呢?因为社会每天都在变化，人也在变化，你把自己固定在家庭主妇那么小的范围内，你就会失去很多与外界联系的机会，这样会使自己孤陋寡闻。

如果把一颗心死死地拴在家庭这一根绳上，把神经死死地绷紧来看住自己的家庭，那么你就会变得敏感起来，变得小气起来。此外，为了做好好妻子的角色，如果你遇到了什么不开心的事，你不可以乱发脾气，不可以说出来，只能闷在心里。一个好的发泄方式，就只能是不说话，做脸色。但这样的行为，在丈夫看来你是多么的不善解人意，不体贴。在以前，很多人认为，妇女就应该呆在家里相夫教子，不能再外面抛头露面，丈夫就是自己的天，就是自己的一切，一切都应该依附丈夫听从丈夫。妇女们从来都是被定义被思考的。

当子君与涓生的生活泥已经走到尽头的时候，子君没有想过要去改变自己，改变涓生，而是过着像一潭死水一样的生活。子君当初为了与涓生同居，她与家里断绝了关系，陪同涓生去租房子时被人指指点点，但子君说出了“我是我自己的，他们谁也没有权利干涉我”便毅然于涓生同居了。在当时的社会，这样的行为是违反道德的，是被人所瞧不起的。从子君果断与涓生同居我们可以看出当时的子君是一个觉醒的知识分子。但到后来，当她与涓生之间已经不存在爱时，她却缺少了给婚姻开死亡证的勇气，最终选择了郁郁而终，子君没有想过自己还可以重头再来。

看了伤逝后的心得体会【篇二】

《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品，这是一篇悲情小说。作者以涓生手记的形式，回顾从恋爱到感情破灭这一年的经历，用涓生的切身感受来抒发他曾有的热烈的爱情，深切的悲痛和愿入地狱的悔恨。

虽然涓生的故事发生在五四年代，在那个黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个独立的问题，他们感情的破灭似乎还可以归罪于社会解放的过程。那么现在呢？21世纪的爱情，创造在一个更进步更自由的时代，他们不会再经历涓生的社会迫害，不必为人必生活着，爱才有所附丽的苦恼，也无需为求生而象涓生那样向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤注的决择。但是，我们今天的爱情，却因更加自由，一任的梦想还是重复着涓生的故事，一样的爱了，逃了，最后抛弃他们曾经深爱过的女人，任她们自生自灭

从涓生的个性心理描写，我真实地感受到相爱至分手的残酷，而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必须时时更新、生长、创造，最后却为了求生而离开子君的涓生亲手埋葬的。涓生因为尚未忘却的翅子的扇动，这在文中多处提到，而他又以为他的翅子又因子君只知捶着一个人的衣角而比先前颓唐得多于是决定那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。在决定着他们只有分离才能开辟新的道路时，他又意识到----我突然想到她的死，然而立刻自责，忏悔了这个时候他有一丝不舍，其实，他早预到子君没有了他，只有死。因为子君她自始自终，还希望我维持较久的生活就算这样，涓生还是因为早晨的时间多，而计划在闲谈中，故意提起往事，似一个隐形的坏孩子，把那翻在心里折腾过的所谓不虚伪的真话对子君说了出来，而子君听后她的脸色陡然变成灰黄，死了似的。直到子君却不再来了，而且永远，永远地！，涓生這才意识到当初以为将真实说给子君，她便可以毫无顾虑，坚决地毅然前行，一如我们将要同居时那样。恐怕是错误了，因为子君她当时的勇敢和无畏是因为爱。涓生最后虽然也悔恨和悲哀了，但却只能换来子君永远的空虚，欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候，我想人只有在失去时才感到存在的可贵，这句话便是真理了。

再回顾涓生对待子君爱情的过程，这里可以看出他矛盾自私的阴暗面。追求子君的时候照见我含泪握着她的手，一条腿跪了下去，如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝，更何况在那个世俗的年代。也难怪日后竟成了子君温习的必修课，我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔诵。。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热烈的求爱形式，竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实，只是很明显，涓生冲动的，甚至是不负责任的浪漫热情，只能维持到得到子君的爱时，就成了被质问，被考验的负累了。

他们相爱的时候，涓生是这样形容的，去年的暮春是最为幸福，但就算如此愉悦时，他们走在路上，他仍会觉得到时时遇到别人的探索，讥笑，猥亵和轻蔑的眼光可见，子君给他的幸福并没有坚定他的爱情，他的勇气在很早时段都已经暗地里隐藏着不稳定性。可恨的是，这个时候涓生并没有显示出在分手时所谓真话的勇气，我想倘若涓生真是那种是的，人是不该虚伪的，那么他当时更应该对子君讲出他的心态，似乎在后来的描述中，他的各种对子君不满情绪他都有所隐瞒，当然除了分手那一次来了个真实的。如果在当时寻住所的路上，他也来个真实的表白，或许会让子君明悟一些，或许将不会有后面的草率同居，更不会淹没子君死的悲剧。因为当时境态的子君却是大无畏的坦然如入无人之境，子君的爱是那样的纯真，那样的执着，她的眼里只有他，她的世界唯有爱情。

于是，他们的爱情走向在开始就已经有了明显的差别。子君是義無反顾的，从他们最初交际半年时的对话，她分明地坚决地沉静地说我是我自已的，他们谁也没有干涉我的权利，直到面对涓生热烈地追求，她果断地舍弃家人，将整个社会抛在身后，毅然地跟着涓生。这是一种对社会的背叛，是不符合大众化的，是当时那个时代不相容的，但子君却坚强地选择了那样没有退路的爱，其中的勇改和无谓又岂是你我能体会的？但涓生最后却用所谓的真话把她推向地狱，虽然文中没有交待子君的死因，但我们完全可以想象，在当初他们同居时，她的叔子已经不认她做侄女，可见家庭反对之强烈。那么子君被涓生逼回到足以被唾沫淹死的家族中，私订终身、未婚同居，这诸多罪状，还不够她死一百回吗？这便是涓生悔悟时说的我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了，这重担也便真的压死了子君，毁灭了涓生赎罪的机会，完全破灭了他们的爱情。从而更加突出了涓生的不负责任，自私阴暗，这也正是鲁迅先生的一惯写法，不同的是，这次揭示的是人性弱点的阴暗面。

继续进入他们的同居生活中，我们可以看到，在涓生渐渐清醒地读遍了她的身体，她的灵魂，不过三星期揭去许多先前以为了解而现在看来却是隔膜的心理描写中，文中用了一个情态副词渐渐，写出了时间的流动性，这里似乎也暗喻着涓生的爱情观随着时间而变化着，也意味着激情过后浪漫不再的趋向必然。于是，在锅碗瓢盆的真实生活中，涓生不满子君管了家务便连谈天的工夫也没有，何况读书和散步，这样的生活似乎与涓生想象的全然不同，其实就現實来说，这只是婚姻的必然，是家庭生活的前提，可见涓生同居之前并没有细想过，只是更加突出他的草率和冲动以及不负责任。而子君本身也甚至为着和那小官太太的暗斗而不乐。环境總是會改变著一个人，在那个时代的妇女终是不能完全独立出来，之所以在今天的社会中，也依然適合那些不满全职太太，認為老婆被家居生活熏得庸俗不堪的男人们的真实写照。为什么现代女性总是要走出家庭，要走入社会，是否她们都曾猜透过子君的悲剧起源呢？人原本是一个个体，即使你是多么地爱对方，你也不能将自身溶纳入爱人的骨髓，只有爱的不失去自我，你才能应付不变中的万变，才不会走入象子君一樣，一旦失去爱情就失去自已的可怜境地。

在涓生失业的心态變化里，他因为子君频频催他吃饭，而在坐中给她一点怒色，而委婉地經過說教讓她明白之后，却又因不定时吃饭，菜冷而苦恼，甚至想着自觉我在这里的位置，不过是叭儿狗和油鸡之间。读到这里，我有些为涓生悲哀，情由心生，我以为人最大的敌人，莫过于自已。在我看来，子君爱他的心以及家居的烦碎依然是那么可爱，即使他微有怒色，她也溫婉地表現出可是没有说。反倒是涓生自已以为子君大约很不高兴吧，涓生因为失业环境的改变，因为生活的节拮据，而自以为是地猜想着子君的变化，这在后面的日子突出地更为明显。我终于从她言动上看出，她大概已经认定我是一个忍心的人。但子君的认识似乎只是浅薄了起来。这里面的大概、似乎都是涓生的澺想，所以，这也便是他亲手毁灭的过程，因为他没有战胜他自已。

以至于后来，只有逃出家门，终于在通俗图书馆里觅得了我的天堂，而这天堂原来也只是为着装着两个铁火炉，并非为了看书的高尚。更说他出走的心态，逼迫我不能在家庭中安身，但是往哪里去呢？这又一次体现了他的自私，他在回到家中领略冰冷的颜色，在意识到子君很带些恐怖的神色时。难道他没有想过，他的出走只会让子君更为痛苦，而他尚且可以去找天堂，那麼他的子君呢，那个抛弃一切跟他走的女人呢？她又往哪里去呢？深爱着涓生的子君面对男人的变化，依然温顺地守着那个家，近来也间或遇到温暖的神情，但这却反而增加我的苦痛，凭着子君对涓生的爱，这小小苦痛变化又怎能逃过她的眼睛，于是已经引起她的忧疑来。

这一长段有许多涓生的心理描写，雙方一直按照心里的猜测来对待对方，看似温情，你为我想着，我为你想着。其实他们犯了一个严重的错误，无论涓生心理活动是多么矛盾、挣扎、无奈，但他却一直未向子君交流过，他们已经缺乏了最重要的关系──勾通。以至于后来涓生考慮著我觉得新的希望就只在我们的分离，而且认为子君她应该决然舍去。在这里他又是用了认为二字，他一向只是单方面地考虑了他的立场，仍是自以为是地代着子君去安排与她分手后的生活。况且你已经可以无须顾虑，勇往直前了但这与你倒好得多，因为你可以毫无挂念地做事而結果的事實卻是子君只是勇往直前地奔向死亡。

可怜的子君面对这变故的到来，也只有沉默，我想在这個時候，以子君的聪明，她已经看出了分手是涓生希望的，要她勇往直前地离开他，也是涓生希望的，所以她选择了沉默，以惯有的温顺成全了涓生的伟大，尽管她瞬间便又苏生在饥渴中寻找着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。她寻求着却不敢看涓生的眼睛，因为她一方面想着曾經与涓生的恩爱，似乎还幻想着会有转变的奇迹；另一方面却对涓生的绝情失望，恐怖地不敢相信，不敢直视这残酷的真实。令到涓生在最后时刻也再次逃避我不能再看下去了，也只有在这里，涓生似乎还存着一些良知，最后卻也被小品文的登出给挤兑了。

而子君在默然中成全了涓生翅子的扇动，离开了。涓生却只沉浸在我预感到这新生面便要来到了，這是多麼鮮明的對比和諷刺啊，一個是死，另一個卻是新生。涓生这种近乎轻松的心态，令到我认为他后来对子君死的忏悔都含着虚伪的成份。再则，在子君活着的时候，他已经看到了子君的死。而当有人告诉他子君确实死了时，他却惊得没有话，还不自觉地问是否是真的？可见子君离开他后，他并没有真正为她的处境为她对他的全部的爱分析过。

文中描述子君的心理活动很少，我们只能从涓生的想象中来寻找她的影子，但她的形象却是鲜明无比的。尤其是于她的死对涓生全部的爱更是做了一个永恒，子君总不会再来的了她的命运已经决定她在我所给与的真实的---无爱的人间死灭了！而这种美好东西的毁灭，才更激起读者随之而来的悲情意识，也许这正是揭示出悲剧人物形象的实质吧，令到我不免再次为之嘘唏心痛了。

这篇读后感写得特别慢，写着写着总是会停下来出神地体会一下他们的意境。我在个人感情里似乎偏向着子君，更多的是在遣责着涓生，我脑子里一直闪现著最近一部电视剧的题目《与爱同生》。而子君在她离开人世的那一瞬间，是否也念过这个词呢？与爱同生！多么富有震憾力的坚强。

而涓生的爱情用现代化简单的词来概括，那就是，由冲动的爱开始再由理智的现实来结束，如此看来，在今天这个社会似乎也无可厚非呢？

但我们应该值得借鉴的是，既不能象子君那样爱得失去了自我个性，也不能象涓生那样轻率地开始。还是那句老话：没有足够的水，就不要走进罗布泊。既然两人决定了相爱，就应该相互扶持，共同进步，哪怕结局是一同灭亡，也要与爱同生。

看了伤逝后的心得体会【篇三】

谈起《伤逝》，有些人认为涓生可恶的，他放弃了子君，他让他爱的人死在无爱的世界里，涓生之后的忏悔都是无用的，虚假的。而有的人则认为，涓生是能够理解的，他是值得同情的。那么，我们应当用怎样的态度看这个问题呢？理解涓生的行为吗？还是？如丁绪荣教授所说：“假若我对文中涓生的悔恨和悲哀给予肯定，是否肯定作品中‘我’的认识，和那些为自我厌弃子君作为辩护的理由呢？”

我认为，涓生是应当得到理解的，无论在什么时候，甚至在他想与子君各谋生路时，他内最深处都是始终爱着子君的。

从在会馆时，子君不在，看书“已经翻了十多页了，可是毫不记得书上说的事，”子君来了，涓生的心便“宁贴了”，到“很仔细地研究过表示的态度，排列过措辞的先后，以及倘或遭了拒绝以后的情形”，然后同居，就算发现子君变得越来越俗，想放弃她时，心里还是牵念着的。不然，在摊牌前，为什么涓生还要故意和子君闲谈，称扬诺拉的果决？不就是怕突然说出分开会刺到子君，想借诺拉的果决给子君一点鼓励么？到了最终还细心翼翼地说，生怕伤到子君的心，这不算是涓生对子君最终的爱护么？明白子君死后涓生如泣如诉的悔恨，不能够证明涓生的爱么？“我为什么偏不忍耐几天，要这样急急的告诉她真话的呢？”“我不应当将真实说给子君，我们相爱过，我应当永久奉献她我的说谎。”“我没有负着虚伪的重担的勇气，却将真实的重担卸给她了。”子君的死唤起涓生无限的伤痛与自责，他自残般地“一任这死的寂静侵蚀着我的灵魂”，期望有鬼魂，期望有地狱，是期望有再次与子君相逢的机会，有让他赎罪的机会……这一切，不都能够说明子君在涓生心里一向一向都占着极其重要的位置么？

同时，当然地，子君也是一向深深爱着涓生的，涓生当时的言辞，子君“至于读熟了一般，能滔滔背诵，”还时不时拿出来温习，同居后怕影响涓生，隐藏自我的不快活而“强作勉强的笑容，”“逼”涓生做出许多虚伪的温存的答案，这些都说明子君在意他，爱他。

所以能够看出，两人是相爱的，一向都是。他们在一齐是因为有共同的认识、共同的看法，他们想彼此互相扶持走下去，在他们的精神家园相互偎依、相互指引。他们想努力创造越来越完美的生活，好好过日子。执子之手，与子偕老！这大概就是他们温暖的梦吧？

既然爱，为何要分开？涓生说：“因为，因为我已经不爱你了！”看起来，分开是因为不再爱。现大部分学者认为，涓生在现实生活中发现子君不是他想的那样的，不是大无畏的勇士，而是“怯弱”与“颓唐”，他发现他不爱子君了，再加上生存的窘迫，那仅有分开了——新的路的开辟，新的生活的再造，为的是免得一同灭亡。是这样吗？

我很赞同颜阿龙先生的说法：“他们在反抗中坚强地走到一齐，却又成为反抗下的感情和自身软弱的牺牲品，这种盲目的感情就生存在死亡的边缘。”大家公认为，这是个感情杯具。而这感情杯具的产生，我认为并不来源他们自身，而来源外部的环境。

那么，涓生的杯具是否能够避免呢？如果能够，又应如何避免？这也是一个引起热列讨论的问题。

丁绪荣教授说：“涓生和子君热烈而真诚地相爱，是因为他们有共同的憧憬、梦想和追求。”这点我认为很有道理，没有共同的梦想与信仰，怎样会相爱呢？但丁教授又说：“同居后喻示着两人感情杯具的来临。”这点我并不赞同。

我认为，涓生的杯具是能够避免的，他惟一须做的，就是牢记最初的梦想，时时惦念，用它来做生活的前导。

子君对涓生的爱已成为本能，已成为如吃饭一样是生命中不可缺少的一部份，是生存的条件与前提。所以，成为了本能的爱化为思想上的潜意识，而不再像初恋时那样用某些行为或语言特意表达出来。于是，在涓生看来，子君的感情似乎淡了，“见识似乎只是浅薄起来”子君的功业就建立在吃饭上，子君俗了。

当吃饭问题都无法解决，怎会有精力像在会馆里般谈论伊孛生，谈雪莱，谈男女平等等思想？民以食为天，所以，子君终日忙碌养狗饲鸡烧饭为家里所做的一切，是应当得到涓生的理解的，而涓生却认为是庸俗，认为她让他空虚了。在社会压力下，在夹缝中求生存的艰难下，怎会有时间与精力重习温馨？于是，两人便将那一点一滴最真最深的爱沉淀在心里最底层，不再如以前任意表达，而空出很多空间留给如何谋生计，这样，脑袋里的思想与行为便都是为了活下去，渐渐的，涓生忘了自我内心灵魂深处正一点一点沉淀的炽热的爱。

既然忘了爱，既然以为自我已经不再爱，那何必再在一齐？于是，分开。

爱真的不存在了么？子君走后，剩一个空房子，涓生回来“便如脑后受了一击，无言地站着，”“遍看各处，寻觅子君，”“转念寻信或她留下来的字迹，”以及子君死后涓生的悔恨，不都能够证明涓生对子君的爱是存在的么？

如果涓生没有忘记心中对子君的爱，没有忘记最初执子之手、与子偕老的梦想，或许他们会互相体贴，彼此温暖，一同走艰难，向着梦前进，永不言弃，因为心中的信念。

所以我认为，他们分开是因为涓生忘了爱，忘了爱的存在。

既然忘了爱，从另一个角度来说，此时的涓生是不清醒的。他没有清楚地意识到什么才是他最想要的，他应当为了他想要的而去做什么。也就是说，分开这个决定，不是涓生头脑清醒时做的，而是在涓生已被生计问题浸泡得迷糊时想的决定，并不能代表涓生内心真实的想法。

可是人不可能总坚持清醒，免不了有被其它问题困扰的时候，免不了有忘了最初梦想的时候，难道就意味着免不了做下让自我后悔的事么？如果忘了心中最初信念或感到迷惘无助了怎样办？

刚才我们说了，涓生是因为不清醒才做出了让他后悔的决定。那如果涓生不清醒时不做决定呢？如果顺着原先的生活轨迹走下去呢？

如果涓生不轻易做出决定，而是按原先的生活继续下去，继续努力，虽然心中会有迷惑，但我认为，迷惑总有解开的一天，就如不可能一年四季雨水不断一般。到了时候自然会明白开朗，重新振作。

所以我认为，当我们迷失方向不知所措孤单无助难过时，是否能够试着不想太多，想也未必想得明白想得正确，毕竟当局者迷，不宜轻易做出决定。幸而脚下的路是自我清醒时选的，是为了最初的梦想而选的，顺着脚下的路坚持走下去是否会有好的结果如最初所想呢？我认为会的，只要熬过了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。

一段长长的路，蓝天，白云，两边都是鲜花绿草，顺着这条路走，一切都是那完美。可是，在通往终点的路上，是否经得住路边的美丽景色？是否会一向记得终点的方向？举个最简单的例子，想买某件东西而去商场，看到琳琅满目的商品，心中狂喜，回到家了才发现原先不需要的买了一大堆回来，而最初要买的却被遗忘在其它缤繁商品间。人走在路上，肯定会有各式的想法不断冒出来的，这未必是坏事。但真的要因为新的想法而改变脚下的方向么？所以，要心记远方的目标；不忘脚下的脚步，用清醒的脑袋，去欣赏路边的美丽。

可是，若走到半路天突然黑了，灰色的云大团大团压下来，雷声从耳边滚过，已看不清脚下的路了，如何是好？惊恐是肯定的，但做出的反应却因人而异。在慌乱中另选其道么？另选其道的目的又是什么呢？只是在不知所措间失去了理智盲目作出的选择，最终又得到了什么？忘了晴朗时脚下这条清晰的大道么？所以，如果在黑暗中沉着冷静，沿着脚下的路细心翼翼避开风雨走下去，或实在捺不住心中的恐惧就原地站稳不动待到风雨过后光明重新洒下照亮眼前所有再启程，会不会比另选方向好呢？我认为是的。

牢记心中最初的梦，迷惘无助时，请坚持脚下的路。WWw.F215.com

如果坚持，如果不忘记，风雨过后，谁又能否定面前不是一片光明？

看了伤逝后的心得体会【篇四】

也许涓生的这种“浪漫”并没有错，错就错在他将这种浪漫过分地强调，把对精神世界的追求放在了首位，甚至于鄙夷了现实的生活琐碎。具体的说，当涓生每次向子君畅谈知识分子的责任是，“破屋里便充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……”。而子君报以的微笑和点头，更使我产生了“知音”般的精神依赖。至此，涓生已经在潜意识里将子君定位在一个较高的精神层次。我认为，在涓生与子君的相处交往中，涓生扮演的是“启蒙者”或者是“施事者”这么一个角色，相对的，子君则扮演着“被启蒙者”或者说是“受事者”这样的角色。就此来说，他们两个人在他们追求爱情的浪漫旅途中并没有处在公平的地位，这也许也是这段悲剧恋情的一个有关因素。

这段故事的转折点在于涓生的失业，使他们被逼着接受物质缺乏的挑战。“人必生活着，爱才有所附丽”。 由于生活的压迫接踵而来，生计断绝的困境中，涓生那自如的心情没有了，随即自己的自私、虚伪和卑怯的心理便膨胀起来。他们的爱情也就一步一步地走向灭亡。美满的爱情是建立在一定的经济基础上的，就像鲁迅先生在《娜拉走后怎样》里说的那样：“梦是好的，否则，钱是要紧的”。

另外涓生自身性格的缺陷也是这段感情化为悲剧的重要原因。在我看来，子君是那样勤劳，热爱家庭， 几乎包揽了一切家务但却仍换不来涓生的满意。在为家中的煤烟和散乱的杯碟而皱眉的时候，她又何谈抽出时间与涓生聊天散步、交流感情？另外，何以涓生买来花草便是高雅的情趣，而子君在涓生到局办事后聊以排除寂寞的油鸡、阿随便是庸俗的放弃斗争的表现？涓生失业后，子君的那句“ 这有什么，哼， 我们干新的……”本是安慰、鼓舞之辞，涓生却听得是“ 浮浮的”，谁又能不说这是涓生自身的怯弱、心虚的表现？如果她换了一副兴高采烈的样子,是不是又会被涓生视作“ 没心没肺”？ 涓生翻译文稿，子君按时叫他吃饭,，却被涓生厌烦地视作“ 川流不息” 、“ 不能安于工作” 。那么，子君如何做才算得上是得体？若是子君任其终日在案前奋笔疾书而不理不睬到那时她一定又被恼怒地认为“ 冷漠” 与“ 漠不关心”了。涓生时时教育子君，在我看来这是他在用一些冠冕堂皇的话来为自己的自私与不负责任寻找托辞。

从鲁迅的《伤逝》中，我们可以感受到他对人的探索，对爱情的思考，因为深刻，所以永恒……

精选阅读

读朝花夕拾后的初二心得体会600字推荐七篇

人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。假期时我们观看了《朝花夕拾》，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！怎么才能防止将《朝花夕拾》读后感写的千篇一律呢？急您所急，中学范文网小编为朋友们了收集和编辑了“读朝花夕拾后的初二心得体会600字”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇一)

读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，我感觉颇深。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》等12部分组成。《朝花夕拾》改名过程是作者在广州看夕阳桌上的一盆“水横枝”在夕阳下开了叶。在《野花》编定后陆续载《莽原》上的《旧事重提》，鲁迅先生给他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，自然好的多。

这十二遍背景都不一样，前两天写于北京寓所的东壁下；中三片写的是作者流离中所作地方是医院和木匠房；后五篇是在厦门大学的图书馆的楼上。

这些散文主要讲的是作者，去日本留学学医。回来报效国家的事，写出了作者立忠报国的心情。

这就是《朝花夕拾》我的理解。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇二)

回忆伴随着每个人的成长，它像一缕茉莉花，散发着清新的芬香。童年是树上的蝉，是水中的蛙，是牧笛的短歌，是伙伴的迷藏。而鲁迅先生唯一的一部散文小说《朝花夕拾》，给我留下了许多思考。在这本散文集中，鲁迅先生怀念少年和青年时期，细腻地描写了他对亲友的往事，也抒发了对师友的想念。

《朝花夕拾》原名叫《旧事重提》，记述了鲁迅先生童年和青年生活的片段。本应该快乐美妙的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅先生要骂，骂那个半封建半殖民地的清末明代的社会。

先生的文章，枯燥，乏味是最好的诠解，让我不由得为先生所处的时代感到惋惜。在我们的童年里，拥有过闪耀的世纪，在草丛中玩耍，到草坪里捉蝈蝈，去河边童真地扳着手指数鸭子，听着潺潺的溪流声，仿佛天籁之音，鸟儿在树上忘却自我的歌唱......想到这里，心中不由自不由的泛滥起阵阵幸福，愈发怀念逝去的童年时光。

书中有一篇讲到：五猖会。写的是儿时的鲁迅盼着想要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突，鲁迅对五猖会的热切期盼和父亲要我去熟读并背下《鉴略》的阻拦，先生耐着性子，一句一句地读到会背，直到父亲的一句：“不错，去罢。”我才同工人一起上船去了热闹的五猖会。从这里可以看出父亲对我严格有爱，但和我之间其实已经有了隔膜，父亲不能明白儿时的“我”的心里啊。

看到这本书，如果能给更多人一些思考，那便是最好。孩子的天性不能被泯灭，教育不能是强制，也不能是不作为。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇三)

《朝花夕拾》这本散文乃我国著名的大文豪鲁迅先生所作。众所周知，鲁迅先生的文章总给人一种犀利之感，文里行间之中都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫指”。每一个字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打着、批判着旧思想与当时腐败的社会。《朝花夕拾》也有类似篇章。

从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅先生在此文中写道，他承认自己是仇猫的，但他又怕别人说他仇猫，为什么？其主要因素还是在于那些名人教授，若几时一不小心得罪了他们，那些人便说：看呐，鲁迅先生不是仇猫的吗？狗也是仇猫的，鲁迅先生却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如此一说，我们伟大的鲁迅先生反倒成了狗，并且还要与“同类”自相残杀呢！按这套逻辑一来，鲁迅先生可被坑到“文字狱”里去了，不论说什么都是错的，也真是祸从口出呵！

鲁迅先生是白话文的'发起者，这是不争的事实。但当时的一些旧文人是十分反对且妨害白话文的。倒像古时商鞅变法，总是有人去反对的。正如鲁迅先生在《二十四孝图》中愤恨地写到：只要对于白话加以谋害者，都应该灭亡！在“五四”运动之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书相比简直是一个天上一个地上，由此可见白话文这种新文体的意义及好处是多么巨大。但迂腐的知识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们难道不知道改革才是历史的发展潮流吗？旧中国正是缺少改革才落后于世界，若想复兴中华民族，改革是必不可缺的。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇四)

进入初中的前两个月，我拜读了鲁迅的《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》只有十篇散文，篇幅都不大，我只用几天时间就读完了。可是我意识到阅读名著只浏览是不行的，必须细细品味。之后的很长时间里，我又多次阅读《朝花夕拾》。

鲁迅先生是一个爱国的人，这在《朝花夕拾》中就有很大的体现。在《父亲的病》一文中，鲁迅的父亲得了水肿，鲁迅是一个孝子，为了治好父亲的病，他不惜花大价钱为父亲请“名医”治病。“名医”们用一些奇怪的药引子，比如经霜三年的甘蔗，蟋蟀一对，还要用“原配，即本在一窠中者”，平地木，败鼓皮丸等。这些药引是多么的荒唐可笑!还有一种药丸，叫败鼓皮丸，因为水肿又叫鼓胀，就用打破的鼓皮去破水肿，也是十分荒唐可笑。直到他的父亲生命垂危时，所谓的名医仍旧泰然自若的开着这样的方子，然而却没有挽回父亲的生命。

文中鲁迅先生批判了这些庸医故弄玄虚、草菅人命的恶行，也下定决心去了日本仙台学习西医。他希望用自己高明的医术去救治那些被庸医所误的病人，由此可见鲁迅先生是很爱人民的。

《藤野先生》讲述的是鲁迅先生在日本留学的经历，当时日本人都瞧不起中国人，认为中国人都是低能儿，鲁迅先生考试得了60多分，就被他们认为是作弊。之后他和同学们去看了一部关于日俄战争的影片，讲的是日本和俄国都企图得到中国东北的大片土地从而引发了战争，而剧中的中国人不是想如何保卫自己的祖国，竟去给俄国人当间谍。被抓后要当众枪毙时，围观的中国百姓不但没有一丝愤怒，反而拍手叫好。屏幕之外的同学们也都拍手叫好。这一情景刺激了鲁迅爱国之心，使他走上了弃医从文，用文字去救治中国人沉睡的心灵的道路。

读了这些，我感觉现在我们国家虽然没有处于危难之中，但我们也要保持一颗爱国之心，从点滴做起，努力学习，使自己成为一个有益于祖国，有益于社会的人，向鲁迅先生学习他老人家的爱国精神。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇五)

在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》，它以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅的`童年。晚年的作者回忆着他的少年时代，犹如清晨开放的花到夜晚才摘取，虽然失去了刚开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我仿佛看到了童年的鲁迅，虽然有些不愉快的的事情，但却时刻透漏出来那份天真灿烂的感觉，我看着，陷入了沉思……

我喜欢在有空的时候回忆往事，回忆过去的点点滴滴，仿佛又回到了无忧无虑的童年生活。一件件永远难以忘怀的事情，一张张亲切熟悉的面孔，是我将我现在的一切烦恼抛在脑后，沉浸在其中，回味着……

在这漫长的12个年头中，许多记忆已随着岁月的流逝而悄然离去，只有记录着自己所得所失的成长足迹会永远驻存在记忆之中。童年就像咖啡，浓郁可口，细细细品味时很苦涩，但苦涩中又带有些甜美，却回味无穷。

童年的那些琐碎回忆，就像一本令人难忘的日记，你不经意的以翻，会让你感到流连忘返，当我们有空时不妨品品成长这杯咖啡，翻翻这本成长的“日记”，你会发现自己成熟了许多。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇六)

我读了《朝花夕拾》这本书，使我明白了许多的道理。受益匪浅。我非常喜欢这本书，这本书大概内容是这样的。

在《狗。猫。鼠》这篇文章中，鲁迅先生非常非常讨厌猫，因为猫总是吃掉比自己弱小的动物，这就要说起鲁迅先生养的隐鼠了;那次，他回到家，问长妈妈(鲁迅幼时的保姆)：“我的小白鼠呢?”长妈妈说：“被那只猫给吃了。”从此鲁迅就非常讨厌猫，憎恨它吃掉了自己养的小隐鼠。实际上鲁迅是讨厌那些当时欺压老百姓，做坏事的人，也就讽刺了那些令人讨厌的人。

鲁迅又写了平时与长妈妈朝夕相处的日子，又突出了长妈妈的善良，但是她非常迷信，唠叨等。鲁迅非常喜欢长妈妈。《阿长与寻海经》写出了鲁迅对长妈妈的怀念之情。

鲁迅经常看一本书，关于古代二十四个孝子故事的书，这本书主要是宣扬二十四孝子的孝道。这篇文章揭露了封建孝道的虚伪和残酷。五猖会时。是鲁迅心中盼望的一个节日，但是那一天他却被父亲强迫读书，这是封建教育对儿童的压制。无常是一个有人情味的鬼，为了一位母亲能够见儿子一面而挨了打。无常给鲁迅悲凉的心添了些安慰。

鲁迅儿时在百草园的乐趣，表达了应该让儿童快乐生活。

父亲被庸医治死，说明了当时草菅人命的实质。

后面写了他探求真理的欲望和他对范爱农的同情。

这本书让我明白了做人要正直，心地善良，富有爱心。真本书使我受益非浅。

读朝花夕拾后的初二心得体会600字(篇七)

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，字里行间透出孩提时代的幼稚，总角之年的童真，弱冠时期的懵懂，不惑岁月的稳重……

这本书是鲁迅先生其中一部著名的散文集，原名叫《旧事重提》。在书中，他回忆了自己年少时光的求学生涯，以此怀念自己的过去，抒发了对时光易逝的感慨。瘦削、严厉的寿镜吾老先生，关心鲁迅的藤野老师，为人高傲的老友范爱农，朴实的阿长……这些人在鲁迅看来，都是值得去怀念的。虽然岁月的流逝如同白驹过隙一般，但他们都在鲁迅的脑海里刻下了深深的印迹，这是他永生永世也无法忘怀的。

其中，我印象最深的是衍太太，她在《父亲的病》这篇故事中出场。在鲁迅的父亲弥留之际，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛”。后来父亲死了，这让鲁迅觉得“这却是我对于父亲最大的错处”。衍太太对孩子们却很“好”：看到他们吃冰不会像别人一样告发，而她自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬衍太太，实际心中却是鄙视她的。因为她给鲁迅看不健康的画，还一再唆使他变卖母亲的首饰来换钱。这是个自私自利、喜欢使坏的妇人，这个形象同时也讽刺了旧社会上的许多官僚。

垂髫之年，鲁迅曾在一个名叫“三味书屋”的私塾读书。这里号称是“全城最严的书塾”，刚刚离开家里的“百草园”来到这里的鲁迅，对一切都感到好奇。但不久后，他就对日复一日的读书生活厌倦了，于是便常常和伙伴们一起，溜到屋子后面的小花园里去，折一折梅花，爬一爬假山，捉一捉昆虫，也是挺惬意的。但每每都会被寿镜吾老先生喝回：“人都到哪里去了？！”于是便只好灰溜溜地走回，也免不了“吃板子”。然而即使付出了代价，也抵挡不住大家往后跑的“恒心”。鲁迅在多年以后回顾这件事，也还是觉得很有趣味。毕竟，人总是会有一颗童心的。

《朝花夕拾》是一幅画卷，是一部往事，也是一把利刃。它平淡中见真情，从侧面抨击了有着不良风气的旧社会，体现了鲁迅“要求改革”的愿望。

读了不起的盖茨比心得体会汇总三篇

读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们读了弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德写的了不起的盖茨比以后，心中常有许多感想，是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。该怎么才能把自己对于了不起的盖茨比心得更好的记录下来呢？下面是中学范文网小编帮大家编辑的《读了不起的盖茨比心得体会》，相信能对大家有所帮助。

读了不起的盖茨比心得体会(篇一)

了不起的盖茨比，在五年内从一文不值到拥有了一大片伫立着别墅的海岸。而买下这片海岸是因为“如果没有雾，可以看见海湾对面你家的房子，你家码头的尽头总有一盏通宵不灭的绿灯。”一盏为五年前无力企及其家境的女人用心点亮的灯。现在好了，什么都有了，女人也激动地哭着说，“从来没有见过那么多那么漂亮的衬衫”。可是这盏用心点了五年的灯，只照亮了这片富丽堂皇的房子，和原来只属于盖茨比一个人的梦。是不是每个人靠近自己梦想所在的那盏灯都会发现原来那边的景色和海岸这边的一样甚至更黯然失色。追求的梦想和追求的现实失之毫厘，差之千里。所以古往今来，皆大欢喜的人不多。

后来盖茨比死了，因为一场意外，完全替那个女人担当的意外。误以为后面厚厚的半本书仍是延续，没想到，这里就是这个故事的结束。

过于戏剧化的结局其实不用死旁人也已经明白。什么叫遇见就好比精神独立经济独立只是因为你是你所以爱你的简爱没有办法和盖茨比遇见。很多很多人也就像在两本书里的主人公没有办法遇见。承受不起或者担当不了或者背道而驰。

我们川流不息擦身而过视而不见。

读了不起的盖茨比心得体会(篇二)

想写很长一段书评，但是写写删删。先读的原著，然后又看的电影。电影还原度很棒。刚开始读书的时候不欣赏书里的任何一个角色。但是看完电影，才发现真的有代入感。盖茨比这样的人太难能可贵了。想说的话有很多，感悟也很多。这种感觉是潜移默化的。比如汤姆这样的人其实现实生活中也存在，他这样的人没有爱情，只有自己，他的妻子黛西是不幸的，因他丧命的情妇更是可悲。刚开始读黛西觉得她就是一位可爱的、生活富有、极具教养的小公主。后来发现其实教养和所处环境也并不是那么关联。有的人身处困境，但是仍旧富有同情心，并且善良且坚定的活着。尽管黛西漂亮、富有，有着与生俱来的修养。但是她没有担当，意志不坚定，喜欢过着虚荣的生活。作者在文中很隐晦的承上启下通过黛西八卦管家嗅觉这段描写，表达出了黛西虚荣虚伪的一面。人人都想过好生活，都想有面子，这无可厚非。但是黛西不应该把这些建立在盖茨比的痛苦之上。当盖茨比等了她五年，找到她时。黛西身为一个妻子，应该拒绝，或者离开汤姆，和盖茨比在一起。在某种意义上来说，她和汤姆真的不是一家人不进一家门。有意思的是，全文他们的三岁女儿只出现了寥寥数笔。这和中国作品很不同。中国作品但凡出现出轨、情妇，孩子永远是重头戏。汤姆的情妇也很有意思，刚开始读书，对她的描写是极具生活气息，我以为她是一位善良，踏踏实实过日子的人，没想到跟着汤姆去了市区之后摇身一变，贪财又无底线。所以什么样的人就会找什么样的人。从本质上来说，汤姆、他的情妇、黛西，其实都是一类人。

盖茨比还是死了。死在了威尔逊枪下。黛西开着车撞死了汤姆的情妇、情妇的老公威尔逊在汤姆有意的指引下认为凶手是盖茨比。盖茨比把黛西开的车开回了自己家中，希望帮助黛西掩盖真相。环环相扣。他死了。

他等了五年的黛西没有出席他的葬礼，而是和丈夫度假了。汤姆的情妇死了。汤姆只是为了不显得自己那么冷血而刻意的表示难过。

所以说这是个悲剧。

看完电影就会发现盖茨比在当时的年代显得是那么的格格不入，那么的难能可贵。只可惜心中执念太深，太重感情。

所以说啊，任何事都不要抱有强烈的执念。人这一辈子，说长不长，说短不短，其实也就那样了。何苦呢。

读了不起的盖茨比心得体会(篇三)

很久没有写文章了，主要还是太忙了，有很多东西要研究。

最近想写一写曾经读的盖茨比，这本书给我的感觉就是悲惨，但是为什么说是悲惨的，我们可以想象一个经历了社会摸爬滚打的美国资本家，为了追求自己曾经的女神，在女神的对面建立了一座房子，整晚开着派对，就希望能够让自己的女神看到，但是故事的结局，却是盖茨比的身亡，而身亡的祸根却是因为他的女神和他的丈夫。我觉得这种虚构的故事是不会发生在现实的世界当中，因为这种经历了社会洗礼的人会明白很多事情，不可以强求，而这就是人生的现实吧，很多事情总是不如人意，我想做到但行好事，莫问前程就够了吧。

我为什么觉得盖茨比很惨呢？因为他喜欢的女神，是抽象的，不是现实的，他认为的女神是不存在的，我想这就是为什么有的人会说当盖茨比死亡的时候，就有人认为是美国梦破灭时。我觉得可笑的地方在于一个经历了那么多的资本家真的会去追求自己的初恋女神，这简直就是难以想象的事情，有那么多的诱惑可以出现在他的身边，他的内心就不会发生改变，其实说白了盖茨比爱的就是他自己，只有他的内心初恋女神才能够满足他内心的征服欲望，而他却很失败，把自己的生命搭进去了，这就是盖茨比，我认为的盖茨比。

盖茨比信奉的那盏绿灯，是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上，但没有关系——明天我们会跑得更快，把手伸得更长……等到某个美好的早晨——

于是我们奋力前进，却如同逆水行舟，注定要不停地退回过去。

关于游子吟古诗的心得体会精选五篇

静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。网络上，很多都在谈论唐代诗人孟郊写的《游子吟》，读了以后让人眼前一亮。有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。我们从哪些角度来写《游子吟》的读书笔记呢？中学范文网小编经过搜集和处理，为您提供关于游子吟古诗的心得体会，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

关于游子吟古诗的心得体会(篇一)

孟郊的《游子吟》一诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意胃恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”一支亲切诚挚的母爱颂歌，艺术地“再现了人所共感的平凡而又伟大的母爱。

今天语文课上学了一首诗《游子吟》，我深深地被这首诗所感动。

这首诗主要写的是慈母的手在穿针引线，为即将出门的儿子缝补身上的衣服临行时她缝了又缝，密密麻麻，结结实实，她是怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢？（作者用浅显易懂的语言将这首诗描写出来，让读者清楚地明白诗中表达的内容和情感。^

我不由得想起了我的妈妈，妈妈养育我长大，每天风雨无阻地送我上学、放学。妈妈好比是一支蜡烛，总是燃烧自己，照亮别人，使我一直向前走；妈妈好比是明亮的太阳，总是温暖着我，让我茁壮地成长。

我在一天天地长大，而妈妈却在一天天地衰老。我累积的知识越来越多，而妈妈的记忆力却越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很辛苦，很疲劳。（作者由诗中深切的母爱而联想到自己的妈妈，为了养育自己长大，不辞辛劳，天下所有的妈妈都是这么伟大。〉 、

记得我小时候，上幼儿园是妈妈骑自行车送我去，在路上，我不小心把脚伸进车轮里，绞到骨头了，我非常疼，妈妈赶紧抱我去医院。我大声啼哭，大夫给我包扎伤口，妈妈看着我都急哭了，心疼坏了，心里埋怨着：“真不该骑自行车。”自从经历了这件事，妈妈就再也不骑自行车了，每天走着送我去幼儿园。

妈妈，如果没有您，我也不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，将来我也不能长成参天大树；如果没有您，我也不会成为祖国的栋梁之材。母爱是多么的伟大，我怎么能报答呢？我以后要好好学习，来报答妈妈的养育之情。

关于游子吟古诗的心得体会(篇二)

“谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中可以看出孟郊的妈妈非常的爱他，就连衣服破了也要把衣服密密的缝起来，他的妈妈怕孟郊来家很晚，他的妈妈不敢把衣服的缝留的太大。

因为他的妈妈很爱孟郊。

我的妈妈也很爱我，记的我上一年级的时候，我的笔忘记带了，正当我焦极万分的时候，我的妈妈把我的笔送来了还给我带来了一件棉袄，因为那是一个寒冷的冬天。

还给我好多好吃的东西，然后妈妈就回家了，等我放学回家的之后，妈妈端来一碗热乎乎的汤让我喝，我一口气就把给喝光了。

妈妈又给我盛了一碗说：“孩子，来多喝点热的，对心里舒服。

”我喝完了，写完了作业妈说：“宝贝，冷不冷呀？”我说：“有一点冷。

”妈妈让我坐在被窝里，放了电视给我看。

妈妈，你太好了，您的母爱让我想起游子吟的诗，我会用学习来报答您的。

关于游子吟古诗的心得体会(篇三)

“慈母手中线，游子身上衣……”耳熟能详的优美旋律不经意间又在脑海浮现。从古至今，母爱在文人雅客笔下永远是那么的无私。在高官名流心中永远是那么高尚!

的确当代诗人孟郊并没给世人流下多少诗篇，可惟独他的《游子吟》却广为流传。这是为什么呢?因为这首诗表达出了世间母爱的伟大，同时也是所有人的心声啊!

母爱有如空中那轮明月般皎洁;有如田间的溪水般清澈，有如千万簇的花朵那般香醇!有多少的例子想我们完美的展现了这一点!

2008年，汶川大地震来的是那么的突然，在顷刻间一切都化为了乌有。在解放军的极力营救下，从废墟下挖出了这么感人的一幕：有一为母亲为了保护自己的孩子，将孩子紧紧的楼在怀中，等到挖开废墟是，母亲的脊背早已被压的畸形了，而怀中的孩子却依然面色红润的酣睡着。地震的力量固然是强大的，可在母爱面前这有是多么的渺小啊!

曾听过这么一则报道：有一母亲买菜回来，在自己家的楼下却恰巧目睹自己的儿子从是楼的窗台落下。那一瞬间，母亲扔下手中的菜，拼了命的跑到楼下，结果竟出人意料的成功接住了孩子。据测算，若按百米冲刺的速度，这足以创下世界记录!

这是一种力量，一种母爱的伟大力量!

然而母亲给予我们的爱，将我们紧紧的包裹住。而我们有将怎么样去回报母亲呢?世间有太多关于母亲如何爱子女的感人报道，却又有几篇是写子女关爱母亲的呢?相反却有很多人虐待老人，遗弃老人，有的甚至为了区区的几万元钱就对老人不择手段。我的心不免有些触动!

当母亲产下我们的那一刻起，就注定着母亲必将倾毕身心血于我们身上。是的，他们确实做到了，可以说是有过之而无不及!可我们呢?

日本是一个太平洋上的小岛国，可这一国家无论是人均经济、人口素质、科学技术水平都远远超过我们这个享有“礼仪之邦”的美称的大国。为什么?因为他们懂得“孝”。在中国，孩子们总认为在自己生日那天，父母便理所当然的应答应自己所有的条件。可日本的孩子则不然，在他们心中只有一个念头，自己的生日就是母亲的受难日!母亲辛辛苦苦十月怀胎声下我们，难道她们就是希望产下一个不孝子吗?

早在五千年前，中国的大学问家孔子便提出“百善孝为先”。他们对母亲又是何等的尊重啊!是啊，试问一个国家如果连最基本的“孝”都做不到，那么这个国家又如何去谈人口素质!一个连自己的生身母亲都不懂得关爱的人又如何去爱别人?那么这样的国家还谈何发展?一切的规划都将知识天马行空!

滴水之恩当以涌泉相报，母亲给了我们生命，母亲让我们来到了这个世界上，而我们最值得做的就是尊重、孝敬母亲!

关于游子吟古诗的心得体会(篇四)

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”这首诗是唐代诗人孟郊写的《游子吟》。

这是一首赞扬母亲的诗，这首诗说到：一个孩子即将出远门，担忧的母亲不知道孩子何时回家，在外面把衣服穿破了也没人补。于是在深夜里为孩子补衣服，把衣服补得结结实实的。母亲用手一针一线地补，母亲用手一点一点的把母爱倾注到衣服里，这样的衣服穿起来既暖和又舒服。母亲是伟大的，母亲的爱我们怎么报答得完呢？

不只是一位母亲伟大，世界上所有的母亲都同样伟大。

每天上学时总能听见母亲对自己的叮咛：路上要小心，在学校要好好学习，别只顾着玩……当时自己认为母亲是在唠叨，但自己跨进校门之后才知道母亲的话真有道理。在学校里过了一天，回到家看到的第一个人是母亲，听到的第一句话一定是母亲的问候。假如你兴高采烈地回到家，母亲知道你一定遇到了高兴的事，就会跟你一起分享；假如你垂头丧气地回到家，母亲一定知道你遇上了伤心事，就会给你安慰和开导。放假了母亲带你出去放风筝，看见你高兴的拉着风筝在草坪上奔跑，母亲露出的是会心的笑容，母亲就是自己的知心朋友。

当你被别人欺负时，母亲愿意放下手中所有事情也要为你讨回一个公道；当你生病了，母亲总是焦急万分更是细心呵护你；当你学习不认真时，她就会在一旁提醒你；当你有不懂的问题时，她会耐心的给你讲解；母亲就是上帝派来的天使。

“慈母手中线，游子身上衣……”母亲既是朋友又是天使，她一直在漫漫的人生路上伴随我，默默地照顾我、关心我，给予我爱、给予我鼓励。我爱母亲，我要好好学习、健康成长、长大后报答自己的母亲。

关于游子吟古诗的心得体会(篇五)

古诗总是优美的，让人进入陶醉。我除了喜欢读书，还喜欢欣赏经典作品，欣赏古诗。每当朗诵起一首首古诗时，我总是进入陶醉，欣赏诗情画意。一首首优美的古诗带我进入古诗的天堂。我最喜欢的经典作品是《游子吟》。《游子吟》这首诗，讲了儿女离别时，母亲一针一线地帮他们缝补衣服，可见母爱多深。这首诗让我联想到我的母亲。当我衣服破了时，是谁在我熟睡时帮我缝补衣服？是母亲。当我遇到难题时，是谁在我身后细心指导？是母亲。当我摔倒时，是谁用那双温暖的大手扶起了我？是母亲。这一件件小事都蕴藏着母亲的爱。母爱如长河，就像大海里一粒小小的沙子，一点点母爱积少成多，犹如大海。

记得有一次晚上我和妈妈一起看了天气预报。第二天早上，我准备上学时，妈妈突然叫住我：“颖，早上会下雨，多穿点衣服吧！”“妈，你看，今天天气这么晴朗、阳光灿烂，不会下雨啦！”回答的是我的无奈声。“可是昨天天气预报说今天会下雨……”妈妈还想再说些什么，但是我已经走了。来到学校，到处都是同学们的笑声。“这个老妈，还说今天会下雨！切。”我嘟嚷着。可是第二节课时，暴风雨的前兆来临了，天空垂头丧气地哭了，“眼泪”大颗大颗飘落下来。“没事，等一下就停了。”我自己安慰自己。第三节课上课，天空下起了倾盆大雨。老师把窗户和门都关可我还是冷，恨不得都钻到桌子里去了。突然，一个熟悉的声音在我耳边响起。“颖。”是妈妈，我欣喜若狂。老师示意让我出去拿衣服。“喏，快穿上吧，别着凉了。快！”我慢慢地接过衣服，热泪盈眶地看着妈妈。妈妈为了给我送衣服，连雨伞都没带，淋成个落汤鸡，身上湿淋淋的。“妈！”我终于忍不住叫了一声，“妈，快回去吧！别着凉了。谢谢您！”“傻孩子！”妈妈只说了一句话便走了。冷风冷雨中，妈妈的身影显得格外渺小。那时，我觉得自己是世界上最幸福的人。妈妈对我的爱是说不完，道不尽的。我一定会以最好的成绩报答您。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得一春晖。”每当朗诵起这首诗，我总能想起妈妈对我的爱。谁能帮助小草报答对太阳的恩情，我又怎样能报答完妈妈的恩情呢？妈妈对我的爱无拘无束。我心中的那首诗——充满母爱的《游子吟》。

读游子吟古诗的心得体会感悟通用五篇

读一本好书就像和一个高尚的人说话，当不同的人在看完《游子吟》后，相信也会有对于它的专属心得体会，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！怎么样才能写好一篇《游子吟》读后感呢？中学范文网小编经过搜集和处理，为您提供读游子吟古诗的心得体会感悟，仅供参考，欢迎大家阅读。

读游子吟古诗的心得体会感悟【篇一】

我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。

小时候我读过很多的古诗，其中让我最感动的一首古诗就是孟郊的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心？报得三春晖。

这首诗体现了一个母亲对孩子伟大的爱与无限的关怀。

现在的孩子越来越不体谅父母，可父母仍然默默关心着孩子，无怨无悔。

南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存者中，人们发现这位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”

读这样的文字，我的心头为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出，她还有什么值得保留呢！在蒙受这伟大母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想回报母亲吗？

随着社会的发展，人们的生活也越来越富裕，有许多家庭都步入小康。可现在的孩子越来越不理解父母，认为父母为他们做什么事都是理所应当。

我在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱，我觉得这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民、爱祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会责任感是以“爱”开始的，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意”。让我们在享受母爱的温暖时，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。”

在我的生活中，我的父母何尝不是这样呢？他们的爱充满在我们生活中的点滴之处：饿了，为我们做饭；渴了，给我们倒水；天冷了，让我们多穿衣服。这一切的一切，都是为了我们，此时此刻，难道我们不应该做些什么吗？

父母的岁月在时光中渐渐流逝，美丽的容貌在悄悄隐退，银丝也慢慢爬上了额角。此时的我们，能为父母做些什么呢？无非是实现父母“望子成龙，望女成凤”的愿望罢了，但是只要我们在日常的学习生活中奋发向上，好好做人，让父母不要为我们操太多的心，流太多的泪，掉太多的发。

让他们感到心慰，这就是对父母最好的感激与报答！

“谁言寸草心，报得三春晖！”

读游子吟古诗的心得体会感悟【篇二】

“谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗中可以看出孟郊的妈妈非常的爱他，就连衣服破了也要把衣服密密的缝起来，他的妈妈怕孟郊来家很晚，他的妈妈不敢把衣服的缝留的太大。

因为他的妈妈很爱孟郊。

我的妈妈也很爱我，记的我上一年级的时候，我的笔忘记带了，正当我焦极万分的时候，我的妈妈把我的笔送来了还给我带来了一件棉袄，因为那是一个寒冷的冬天。

还给我好多好吃的东西，然后妈妈就回家了，等我放学回家的之后，妈妈端来一碗热乎乎的汤让我喝，我一口气就把给喝光了。

妈妈又给我盛了一碗说：“孩子，来多喝点热的，对心里舒服。

”我喝完了，写完了作业妈说：“宝贝，冷不冷呀？”我说：“有一点冷。

”妈妈让我坐在被窝里，放了电视给我看。

妈妈，你太好了，您的母爱让我想起游子吟的诗，我会用学习来报答您的。

读游子吟古诗的心得体会感悟【篇三】

穿着肥大且不合身的迷彩服，每天都要站在太阳底下像烤面包似得烤着我们这些白白嫩嫩“面包”，直至烤焦？750字作文这个环节过去了，又有一个非常有趣的节目在等着我们呢。桥栏杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着姿态不一的活灵活现的小狮子。冬爷爷刚走，小雨点们就乘着春姑娘送给它们的降落伞纷纷飘落下来，小雨点先来到了柳树妹妹的身旁，觉得很孤单，便推醒柳树妹妹，柳树妹妹闭着眼说“谁呀？

——读《游子吟》有感当你还很小的时候，他们花了很多时间教你用勺子和筷子吃东西，教你穿衣服、绑鞋带、教你洗脸、教你做人的道理……

世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。

“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝；曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。

曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

我不是诗人，也不是歌唱家，既不会用精湛的词藻来赞扬父母，也不会用唯美动听的音乐来歌赞父母，我只能用点滴行动来感恩父母。生活中，你为父母做的每一件小事，其实都是在感恩父母。曾听说一个非常有趣的故事：一户家庭的三个儿女每天必做的事是写一封感谢信，其中的内容确是诸如“昨天爸爸买的匹萨饼真香”，“妈妈给我讲了一个非常有趣的故事”之类的简单句，我心头一震，原来他们给父母写信，不是因为父母帮了他们多大的忙，而是记录下他们幼小的心灵中感觉到幸福的一点一滴，他们也许不知道什么叫大恩大德，只知道对美好的事物心存感激。听了这则小故事，有没有触动你的心灵，如果有，从现在起，当父母为你呕心沥血时，对父母道上一句“谢谢”！当父母疲劳时，为他们到上一杯浓茶，帮他们捶捶背；当父母生病时，躲在病床前陪陪他们，陪他们多说会话；当你远在他乡时，给父母打上一个电话，捎上一句祝福……

读游子吟古诗的心得体会感悟【篇四】

我喜欢古诗，因为古诗蕴含着精深寓意，而且源远流长，感人肺腑。我喜欢吟的是唐朝诗人孟郊写得《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗赞扬的是天地间最伟大的母爱，每当月明星稀时我吟起这首诗，我便泣不成声，因为我想妈妈，想得到妈妈的疼爱。

我刚生下来爸爸妈妈就离开了我，他们的样子我从来也没见过。我是跟着爷爷奶奶长大的，听旁人说爷爷奶奶不是我的亲爷爷奶奶，我是捡来的，妈妈生下我后只留下我和她亲手织的毛衣。每当我想他们的时候就拿起那件毛衣深情的看着，不知不觉就泪流满面。当我上学的时候，班上的男同学嘲笑我，说我是没爸没妈的孩子，班上没有人和我玩。

在家中也没有人那么关心我，记得有一次放晚学，天上下起了倾盆大雨，我看见同学们的父母一个一个把他们接走了，而我孤零零的蜷缩在一个角落里，又冷又饿。不知不觉我趴在桌子上睡着了，我做了一个梦。我在梦中看见了一张模糊的笑脸，啊，是妈妈吧！她和蔼地对我说：“跟我走吧，我会让你有一个完整的家。”梦中的我惊喜地喊到：“妈妈，你带我走吧。”从窗外飘来的几颗雨滴打在我的脸上，我的美梦破碎了，还是空空的教室，只有我一人，天快黑了，我害怕极了，不顾一切冒着大雨往家的方向冲去。回到家后，我全身上下湿得像落汤鸡一样，我一声不吭的跑到楼上去，又拿起那件毛衣，把它紧紧地抱在怀里，失声痛哭起来，爷爷听到我的哭声就跑了上来，问我怎么了？我把哭的原因告诉了爷爷，爷爷安慰我说：“不要想这种不开心的事情，要开心的度过每一天。”我抱着毛衣躺在床上心理想着这样一句话：“要勇敢面对一切困难，站起来不要害怕。”妈妈，你不知道就是你留下的那件毛衣，让我支撑到现在，让我勇敢的面对一切困难，在我心中永远留着你的位置。

还记得有一次爷爷奶奶因为闹矛盾打架啦，看着爷爷奶奶很凶的扭打在一块，而且扬言要同归于尽，我哭着去拉奶奶：“你们别打了，你们都死了，我跟谁呀？”那天晚上，奶奶因为我不帮她，把我赶出家门，我是睡在家门外的墙角过了一夜，妈妈您想，我还是一个女孩子，如果你知道我经历了这些，你一定会心疼的是吧，妈妈，我求您了，您回来吧，不管曾经发生过什么事？您都既往不咎，好吗？我是一个懂事的孩子，我会孝敬您的，

又是一个圆月当空的夜晚皎洁的月光下，您的女儿跟您说心里话，您可听见，您一定不知道我叫什么名字吧，我告诉您吧，我叫雷杰，住在五一矿，现在已经是夜深人静了，我又情不自禁地吟起《游子吟》这首诗：慈母手中线，游子身上衣……

读游子吟古诗的心得体会感悟【篇五】

我很喜欢古诗，尤其是唐代孟郊写的那首《游子吟》。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！”。这首诗描写了母亲为即将远行的儿子赶制衣衫，担心儿子常年不回来，针脚细密，缝的结结实实。还把母爱比喻像三春的阳光对小草(儿女)的哺育，是无穷无尽的。

诗歌语言生动，朴素，易懂，读起来朗朗上口。我每次读起来都有不同的感受，也有一些切身的体会。

记得这学期开学时的一天早上，妈妈让我把毛衣穿上，我很不高兴。妈妈见我不听话，便耐心的对我说。今天外面变天了，很冷，但我还是不愿意，跟妈妈顶起了嘴。最后在妈妈的命令下，才不得不穿上了毛衣，生气地走出了家门。一阵冷风吹过，我缩起了脖子，心想：“真冷啊！多亏多穿了一件毛衣，妈妈太好了”！刚才的怒气也没有了，妈妈对我的照顾真是无微不至呀！我以后要多听妈妈的话。

《游子吟》让我们知道了母亲对我们的爱是最伟大的，也是我们作为孩子无论如何也报答不完的。所以我们现在要多体谅父母，关心父母，向《弟子规》所要求的那样做到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承……”，来回报父母对我们伟大的爱。

了不起的盖茨比读书心得体会通用(4篇)

书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，阅读了不起的盖茨比后，我对弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德的想法更加了解，心中感触颇多，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。那么了不起的盖茨比读后感怎么才能写好呢？下面是中学范文网小编为大家整理的“了不起的盖茨比读书心得体会”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

了不起的盖茨比读书心得体会(篇一)

很早就听过这部伟大的作品，只是一直没机会读。该书被评价为“名留文学史的杰作”，受到许多著名作家的推崇。比如村上春树把它视为他人生中遇到的最不可或缺的小说，把翻译这部小说当成自己人生的一大目标。

我不想从细腻的语言，缜密的情节，背后折射的“美国梦”的诱惑和幻灭等这些角度谈这部书，我只想谈谈主角盖茨比这个人，谈谈这个发生在夏天忧伤而悲伤的故事，谈谈他的了不起和他的悲剧。

他是个具有传奇色彩的人物，从一穷二白的穷小子变成人人皆知的大富豪。几乎每个夜晚他都会在宛如宫殿的家里举办奢华的晚宴，上流社会的贵族从四面八方赶来，享受丰盛的美酒美食，载歌载舞，尽情狂欢。而真正的主人盖茨比却很少露面，他只是一个人远远地站着，看着他们在自己提供的华丽舞台上旋转，眩晕。没人知道他巨大财富的来源，他听从各种关于他的猜测流传，即便很荒谬，甚至是乱七八糟的诬陷也从不解释。只有他在灯红酒绿中冷静旁观，滴酒不沾。好像，这一切的热闹和繁华与自己毫不相干。

开始我也误以为盖茨比就是一个庸俗肤浅、铺张浪费、挥霍无度的有钱人，而且像别人讨论的那样是靠不择手段暴发的。可是后来，我知道他不是。他的内心永远保留一块净土，里面住着他的初恋——黛西，不受时间侵袭，美好如初。

诚然，他有虚荣的一面，但他的虚荣源于自卑，而他的自卑是因为深爱。所以他装腔作势地说着“old ots”这句口头禅，想让别人相信他上过牛津大学。可是他不惜成本地大肆举办了五年的晚宴，不单单是想从中获得上流社会的高贵感，更多的是想获得认可，想摆脱曾经是穷小子的屈辱，想配得上身份尊贵的黛西。他所做的一切仅仅是为了一个女人，为了找回失去的旧爱。他精心准备好了一切，隔着海岸建造了自己的城堡，每个安静的夜晚，孤独地望着远方黛西家码头尽处的那盏绿灯，把他当成苦苦思念的心上人。等待着心爱的人知道自己的苦苦等待回到自己身边。

可是盖茨比不知道自己初心不改，可是故事里的那个姑娘已经变了，时间卷走了她的单纯，真诚，和对盖茨比的爱。留下的只是那具依旧美丽的躯壳。盖茨比活在自己编织的不可能实现的美梦里，搭建了华丽的城堡，等着自己的公主回来。最后盖茨比为了黛西被枪杀，黛西却和丈夫在度假的路上，连一封电报和一束花的表示都没有。而盖茨比那些经常不请自来的“朋友”为了免受牵连，纷纷撇清关系，划清界限，无一人前来吊唁。生前热闹非凡的“城堡”成了无人问津的空房子，多么宏大，多么凄凉。

我很赞成作家宋小君把这本书看作单纯美好又残酷的爱情故事。

他说“它讲述一个痴情的男人，为了寻回旧爱，而做出的种种注定没有结果的努力，最后几乎是毫无意义地付出了自己的生命。

他想着不断向前，却如同逆水行舟，注定要不停地倒回到过去。

即便是知道自己所做的一切努力终究换不回一个结果，但这仍旧不妨碍盖茨比奋力向前。

这就是盖茨比伟大的地方。

这也是人生的意义——

能到彼岸，皆大欢喜。

到不了彼岸，我活过，爱过。”

盖茨比，这是一个忠贞又天真的人。我始终觉得他最了不起的地方不在于能从一个穷小子摇身一变成为大富豪。他了不起在对感情的忠诚。尽管后来如此富有，他心里依旧只住在那个最初的姑娘，在他面前，他依旧那么笨拙，忐忑，小心翼翼，好像依旧一无所有。有多少人像他一样，年轻时爱过的人许多年后还念念不忘，一条巷子走到黑，执死不悔。尤其是在这个感情的快餐时代，“愿得一人心，白首不相离”只是彼此心知肚明随口说说的玩笑话罢了。

也许死亡才是盖茨比最好的结局，直到最后一刻仍抱着美好的幻想，不明真相。除了尼克和他的老父亲没有人为他伤心。而我感怀他的一片痴情，选择为他写一篇微不足道的文章。

了不起的盖茨比读书心得体会(篇二)

带着惋惜和遗憾读完了这本书，因为盖茨比的悲剧似乎是注定了的。

曾经拥有过的美好爱情，因为自己的家境而失去了。当他成为了有钱人，购买了豪宅，每天都举办宴会，仅仅为了能够接触到黛茜，然而就像那个楚国人一样，丢掉的早已被时间冲走了，再也找不回来了。

而作者没有让故事那么简单，黛茜结婚了并且生了小孩，但是由于丈夫总在外面拈花惹草，她对丈夫的爱已经消失殆尽。这似乎预示了一点希望，盖茨比没有直接被拒绝，通过种种努力，他终于如愿见到黛茜并吐露衷情，而黛茜似乎也被他所感动，愿意离开丈夫与他在一起。似乎盖茨比终于能够了却多年的愿望了，但是没有想到仅仅是一些指责与流言蜚语，就足以让黛茜改变心意。

失去之后还能重来吗？

或许——虽然我从未听过——或许真的存在这样的事情，失去的仍能重来，但更多的却是两个人都会遇到新的人，新的环境，时间最终改变了一切。过往的事情最好是留作脑海中美好的回忆，非要执着于未得到的美好，结果可能是刻舟求剑——按当时的印象来寻找，早已物是人非了。

盖茨比最大的悲剧并非死于非命，也不是在帮黛茜承担了罪名后黛茜对他却漠不关心，更不是那些世俗之人的流言蜚语，而是他到死也没放下对过往对失去的执着。

了不起的盖茨比读书心得体会(篇三)

了不起的盖茨比是一部描述20世纪20年代的纽约及长岛为背景的小说，它形象地描述了当时的美国的社会的样子，同时其中一些事件也与现代社会很相像，作者在极端讥讽上流社会的纸醉金迷的同时却又不顾一切的沉湎于奢华的生活当中。过着酒醉的日子，广交朋友，但是都是一些酒肉朋友，夜夜笙歌的他，在最后确实孤独离世。

他的豪宅始终那么热闹，却又始终是空虚的。人们彻夜歌舞喧哗，但并不认识坐在角落的主人盖茨比。尽管他身边从来不缺不请自来的客人，可他又实实在在是孑然一身。连他的同伙也想尽办法推辞不去他的葬礼，难怪那个睡在图书馆的怪人亦会感到诧异。盖茨比结交甚广，却没有真正的朋友和真正爱他的人。但，不知道为什么，我觉得他不会在意这些。他忙碌一生的所得向黛西炫耀过，他心中的光芒磅礴地迸发过。最后在他失望地苦等黛西不得时丧命，倒也避免了彻底的绝望。这样也就够了。在我看来，盖茨比在失败的结局下或许已算达成了他的愿望。

在故事的讲述者尼克还没有见到盖茨比本人之前，他的形象就已经被他的宾客们在他的豪华别墅里传开了，他的不知来源的巨额财富，他的可疑的牛津出身以及他的门的多哥罗国王授予的勋章都使人感到不可思议，却又无法从其他的渠道获取用于确定自己怀疑的证据，于是盖茨比的神奇在那个夏天随着到达他别墅宾客的不断增多迅速在整个纽约传播开来。盖茨比是使人发笑的。在他显赫的名声背后，他的灵魂是如此的卑微，他几乎完全依靠海湾对岸一盏通宵不灭的绿灯维系他的希望，他五年来魂牵梦萦的女人，他从未停止过对她的思念，他不断地对她加以想象，他把她神化了，他的心中深深刻着黛西的名字，只是名字。

盖茨比与黛西在尼克的小房子里重逢是全书最有意思的一幅图画，与故事开始时汤姆与他的情人威尔逊太太在约纽私会不同，这幅图画带有几许忧伤的浪漫主义色彩。汤姆是整个富人阶层的缩影，他的性格集合了多数有钱人的特点，自私、胆孝无责任感、霸道、粗暴，他不允许任何人违背他的意志。所以当他的情人歇斯底里的叫着他老婆的名字时，他认为是对他绝对权威的挑衅，他一巴掌打破了威尔逊太太的鼻子，随后在那个狭窄的空间里造成了极度的混乱。尼克在这时选择离去，混乱的状态并没被进一步的描述，混乱的抽象度在尼克离开后得到真正的发挥，这意外的混乱令人无比惊讶，它是极其精彩的，它满载着富人阶层的可笑形象。

盖茨比一辈子坚守自己的爱情，为爱而生，为爱而死。在爱人离开他以后依旧爱着她。用非法的手段积累财富，在豪宅里日日笙歌，过着别人眼里的上层阶级的生活。他最后的结局也许也是他表达爱的一种方式。而汤姆和黛西就是上层社会的典型的代表。黛西曾是和盖茨比是一对相爱的恋人，但是面对金钱和地位的诱惑，她后来还是嫁给了能给他充分物质保证的汤姆。他们的生活是势力，冷血和自私的，面对金钱和地位，他们由不得不低头，宁愿做金笼中的囚鸟，至少在外人看起来，他们是幸福的。

在浮华的世界里有像盖茨这样为爱执着的人来感染社会的人，现在的拜金主义的世界里有要有这样的人来感染人们。虽然被所爱之人给抛弃，但是依旧爱这她，他的这份纯真感动了我。就如那些被家人抛弃的长辈，虽然被子女抛弃，但是依旧爱他们，帮助他们。还有就像变形计中的富家子弟一样，就算一直向母亲

要钱，母亲还是很爱她，就是在去贫困村庄交换生活的时候，还是给予最大的帮助与关怀，这就如盖茨的爱，只是这是母爱，他的是爱情，但是同时都是爱，就因为爱才组成的爱，并不是金钱，这样的社会发展下去只会变得畸形，带来不良的影响。

看完这本书就觉得自己看不着边际，如空气般握不住，看不见，却又被身体和心灵所饥渴的需要的空洞和百无聊赖。或许，每个人那空洞的不露情感的被热血包裹着的胸腔偶尔也会生出盖茨比那一丝的纯真，永远静静地遥望着不可到达的彼岸，而我们，将漂向何处，将被送往何处……

了不起的盖茨比读书心得体会(篇四)

一个穷小子看上了大户人家的女儿，她是当地最受欢迎的女性，被伪装成世家子弟的他所欺骗，爱上了他，并奉献了自己。他本来只是抱着玩乐的心态“有什么拿什么”，却不料丢了自己。穷小子被安排去了打仗，她答应等他，却被孤独打败，被虚荣所折服，嫁给了巨有钱又有名的运动员汤姆.布坎南。当他终于可以到她身边时，她正在度蜜月，一无所有的他决定奋发努力，“夺回所爱”，他爱的执着。

五年后，他的家就在她的家的对面，可以看到她那的绿灯，他每周办party，挥霍无度，邀请各式各样的人填满聚会，房子在夜晚亮如白昼，客人一批又一批，有认识的有不认识的，只要你愿意来，他希望营造一种繁荣的景象，只为让住在对面东卵的她可以看到，让她看到自己的成就，用金钱和民声追回她的爱，可她却毫不知情。

她对他应该是爱过的，被所有男人仰慕和追求的花季少女碰到了一个知识渊博、家世甚好，给她安全感的军人，她倾心了，却并不知他的博学只不过是她不曾体验过的人生。在他不在的日子里，她最终没能等她，她嫁给了能给他荣耀的男人，虽然在结婚当天她喝醉酒想要为爱反悔，最终还是顺利出嫁，过着富足的生活，虽然她的丈夫并不专一，但是她绝不离婚，并给自己按了个信教的头衔，她喜欢这种被金钱包围，被人艳羡的生活，虽然心里并不幸福。

他和她的重逢，是他精心的安排，在邻居家会客，可以向她展示自己的成就，就像急于得到表扬的孩子，他一切力求完美，并为此失眠、紧张、不安，再次见她，他故作镇静，窘迫不安，渐渐地他占了上风，因为女人好似并不幸福，而他拥有金钱和名望，他带她参观自己的别墅，一件一样如数家珍，似一个孩子展示自己的所有玩具，只为赢得异性的青睐。这次会面他应该是成功的，他把自己的富有一一向她展示，而她貌似很欢喜。

他和她还有他，在他家聚会，他以为妻子和情妇尽在自己的掌控中，却后知后觉地惊醒，妻子有其他的男人而此刻就在他家，并在他在接电话安抚情妇时，他们公然在客厅接吻。为了缓解情绪，他们决定去城里，他和她公然调情共架一车，而他在路上加油时听说情妇也将会离开自己身边，好似一切都失控了。诡异的气氛，让他们把场景从家里客厅换到城里的酒店房间，依旧压抑，他们摊牌了。他以为自己胜券在握，从此可以和所爱双宿双飞，却让他给破坏了，他调查他，把他的发迹在她面前抖露，她犹豫了，气氛尬到冰点，决定回家。归途她驾车撞死了他的情妇，他却背了锅，他本着看热闹地心情看发生了什么，却发现死者竟是自己的情妇。他在她家墙外守护，以便他对她施暴可以及时去解救他的爱人，却不知他和她正亲密地谋划怎么从这场车祸中逃开，而他就是那个关键的人物。

他被死者的丈夫杀死在泳池边，他和她已经离开家外出去避风头，她再也没有出现。昔日人来人往，称兄道弟的朋友们竟没有一人出现，只至葬礼上也只出现一人以及乡下来穿着不合时的老父亲，还有为他奔波的邻居“我”，整个故事的见证者……

他和她的生活依旧继续，并没有受这个小插曲影响，他们依旧属于上流社会，高高在上，而他带着执着的爱永眠，他拥有很多，却又不曾拥有丝毫，在这豪华的别墅大门的照片，那张已破旧的照片，而，此刻，他就在这幢别墅里，现实却比不得照片给人的感受真实……

她就是黛西，是他执着的爱，是他的白月光。

而他就是杰伊.盖茨比（他是上帝之子——这个称号若有任何意义，就是字面上的意义——必须替天行道，献身于一张博大、粗俗而浮夸的美，于是他以一个十七岁男孩儿的憧憬发明了杰伊.盖茨比，自始至终都忠于这个想法）。这个名字是他对自己的柏拉图式想象，正如他的人生，他拥有金钱、名声、他为爱执着，他拥有一切，到死后才发现其实他一无所有，他永远都只是詹姆斯.盖茨。

朝读经典游子吟心得体会五篇

如果说，一本书就是一个台阶，那么在人的一生中将有千万道台阶等着我们去跨越。在阅读唐代诗人孟郊写的《游子吟》后可以学到很多，扩充自己的知识库，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们如何去领会《游子吟》的内函呢？中学范文网小编特地为您收集整理“朝读经典游子吟心得体会”，仅供参考，希望能为您提供参考！

朝读经典游子吟心得体会【篇一】

我国是一个诗的国度。从古至今，我国涌现出无数伟大的大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上。他们的作品，更是被后人千古传诵。

小时候我读过很多的古诗，其中让我最感动的一首古诗就是孟郊的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心？报得三春晖。

这首诗体现了一个母亲对孩子伟大的爱与无限的关怀。

现在的孩子越来越不体谅父母，可父母仍然默默关心着孩子，无怨无悔。

南京发生的7。31空难，在清理现场时，人们发现有位叫贡红梅的年轻妈妈双手抱着一个九个月的婴儿，在二十多个幸存者中，人们发现这位母亲割破自己的血管用热血哺育怀抱中的婴儿。”

读这样的文字，我的心头为之震撼。在危险关头，母亲唯一的念头就是保护自己的孩子，连热血和生命都能献出，她还有什么值得保留呢！在蒙受这伟大母爱的感化后，我禁不住想问问世人，我们都想回报母亲吗？

随着社会的发展，人们的生活也越来越富裕，有许多家庭都步入小康。可现在的孩子越来越不理解父母，认为父母为他们做什么事都是理所应当。

我在报上见到一篇题为《回报母亲》的短论，让孩子们从小做起，从我做起，给母亲以关爱，我觉得这是“爱”的基础工程。试想，如果一个人连自己的母亲都不爱，那他还能爱人民、爱祖国吗？高尚的道德情操和执着的社会责任感是以“爱”开始的，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意”。让我们在享受母爱的温暖时，学会回报母亲，扶平母亲心灵的创伤。莎士比亚有句名言：“被摧毁的爱一旦重新修好，就比原来更雄伟，更美，更顽强。”

在我的生活中，我的父母何尝不是这样呢？他们的爱充满在我们生活中的点滴之处：饿了，为我们做饭；渴了，给我们倒水；天冷了，让我们多穿衣服。这一切的一切，都是为了我们，此时此刻，难道我们不应该做些什么吗？

父母的岁月在时光中渐渐流逝，美丽的容貌在悄悄隐退，银丝也慢慢爬上了额角。此时的我们，能为父母做些什么呢？无非是实现父母“望子成龙，望女成凤”的愿望罢了，但是只要我们在日常的学习生活中奋发向上，好好做人，让父母不要为我们操太多的心，流太多的泪，掉太多的发。

让他们感到心慰，这就是对父母最好的感激与报答！

“谁言寸草心，报得三春晖！”

朝读经典游子吟心得体会【篇二】

我喜欢读书，更喜欢读《唐诗三百首》，而在那么多唐诗中我最喜欢那首脍炙人口的《游子吟》，因为那是一首歌颂母爱的诗，母亲是伟大的，母爱是伟大的。

我的母亲是一位普普通通的农民，母亲对我的爱虽然谈不上轰轰烈烈，但是却令我一辈子难忘。

记得那是我刚在学校寄宿的一个冬天，星期一去学校的时候因为天气很暖和，我只穿了一件薄外套，没想到晚上天气突然变冷，气温降了十几度，我冻得瑟瑟发抖，心想明天该怎么办？第二天早上，我刚起床，门外便传来了母亲熟悉的声音，“小丽，起床了没有？”我走出宿舍一看，雪花还在纷纷扬扬地飞舞，母亲看见我，赶紧用冻得通红的双手从袋子里拿出厚厚的毛衣和棉衣，嘱咐我赶快穿上，母亲便又匆匆地回家了。看着母亲远去的身影，我的泪水不禁夺眶而出。

那是一个暑假的晚上，我和母亲两个人在家，窗外电闪雷鸣，大雨倾盆而下，看了一会儿电视，我便趴在桌上睡着了，不知过了多久，迷迷糊糊中听见母亲自言自语，“头怎么这么烫，得赶紧去医院？”等我醒来的时候已经是第二天早上，我发现我躺在医院的病床上，母亲守在床边，她两眼通红，眼里还布满了血丝。看到我醒了，母亲立即起身，说：“孩子，你终于醒了，快躺着别动，我去给你买早餐。”母亲说完便出去了，望着母亲疲惫的身影，我禁不住泪如雨下！

正如诗中所言：“谁言寸草心，报得三春晖”，我是小草，母亲是阳光，她用爱的光芒照耀我，让我茁壮成长，我只有努力学习，才能报答母亲的恩情。

朝读经典游子吟心得体会【篇三】

“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”同学们，这首诗是不是很熟悉呢?“谁言寸草心，报得三春晖。”这句话更是家喻户晓，耳熟能详。它就是我国古代诗人孟郊所写的《游子吟》。这首诗讲的是：慈祥的母亲手上拿着针线，为出门远行的儿子缝制衣裳。儿子即将上路，她一针针细密的缝着，想着儿子在外迟迟不归，又担心衣裳不结实会坏。说像小草那样的子女心意，能报答慈母那春天阳光般的恩情呢?每当我读到这首诗，我就会浮现出孟郊与母亲之间的浓浓亲情。

这首诗是多么感人啊!孟郊，众所周知，他的身世是多么可怜，他的生活是多么贫寒。我觉得我们就是小草，母亲就是阳光，她每天向我们播撒着阳光，让我们走向光明，让我们能看清前面的'路，让我们茁壮成长，让我们走向未来。有一些同学，他的妈妈打他，他就不理他的妈妈了，这样你们的妈妈该多伤心哪!你的妈妈打你，不是拿你当出气筒。是想你通过这次教训能变好，而不是让你去讨厌她，去恨她。母子之情是一盏永不会熄灭的灯火。为了你，父母费尽心机地挣钱养你，一定要让你吃好的、穿好的、住好的，难道你一点也感觉不到吗?有些人已经没有妈妈了，但有妈妈的却不好好珍惜，成天都在惹你妈妈生气。刮风了，妈妈会为你加一件外衣。看见你床上有蚊子叮咬你，妈妈会为你打蚊子。看见你晚上睡觉踢被子，妈妈会为你盖好被子。你生病了，妈妈会尽心尽力的照顾你。你去上学，妈妈会叮嘱你一声：“过马路小心点……”如果换成别人，她绝对不会这样做，只有你至亲的人——妈妈才会这样做。

我的妈妈对我也是倾注了不少的爱。从小到大我的扁桃体最容易发炎了，一点受不得凉。那是初秋的一天，我在奶奶家偷偷吃了一根棒冰，谁知晚上到家我浑身滚烫，耳朵烧得红红的，眼睛也睁不开来了。我只好告诉妈妈我吃棒冰了。平时最爱唠叨的妈妈急得泪水在眼眶里打转，二话没说，背起比她少不了几斤的我就往诊所跑。伏在妈妈背上，后悔与感动交织在我的脑海中。妈妈的爱已化成一股退烧的清泉，流进我的心窝里……

天下所有的父母对儿女的爱都是无私的，即使你竭尽一生的心意，也报答不了他们对你的爱。所以，我们要体谅父母，多帮助父母，好好学习，天天向上，以优异的成绩来回报父母曾经对我们的爱。

朝读经典游子吟心得体会【篇四】

母亲，一个多伟大而温馨的名字啊！

“慈母手中线，游子身上衣。当我读到《游子吟》便不由地想起我的母亲来。每逢放学回家，我的心情总是很激动，恨不得立刻长出一双翅膀，飞到家中，因为家里有母亲迎接我的笑容，有母亲为我做好吃的。每读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，我的心也在思考，母亲对子女的恩德子女们能报答完吗？自从我降生到这个世界上，母亲就照顾我的每一衣每一食。冬天，母亲怕我被冻着，就千方百计地让我穿得暖，每吃顿饭，总要关切地询问吃饱了吗？

天下的母亲是一样伟大。《游子吟》虽然是一首短短的诗文，但是它所体现的是母亲对儿子的深切关爱，以及儿子对母亲的恩德的报答。母亲在孩子心中是最慈善、是美的。我想到了自己的行为。和母亲顶嘴是我最大的坏毛病，我很后悔。每当我想到这些，想到母亲那无微不至的关怀，我总是无地自容。

通过解读了《游子吟》，我更深刻地理解了母爱的伟大。理解母亲，尊重母亲，孝敬母亲，应该从我做起，这就是我从《游子吟》中得到的启示。

朝读经典游子吟心得体会【篇五】

我在今天语文课上，学到了一首《游子吟》，我被深深地感动了……

《游子吟》主要写的是：慈母的手在穿针引线，为即将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她又缝了缝，密密麻麻，结结实实，只怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢?

我不由得想起了我的妈妈，妈妈养育我长大，每天没日没夜地帮我织衣服。妈妈好比是一根针，教会了我这一根线的用处；妈妈好比是一根线，缝补我身上的“缺点”。

我在一天天长大，而妈妈却在了一天天的衰老。我学到的知识越来越多，而妈妈的记忆力却越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很辛苦，很疲劳……

以前，我总想着身上要穿漂亮的衣服，头上要扎美丽的蝴蝶结，有时还缠着妈妈要买这买那。有一次，我穿的衣服手臂上破了一个小洞，妈妈补了补丁让我穿，我很不情愿，看到那个补丁就觉得讨厌。晚上睡觉时，我就偷偷地用手指把裤子上的小洞抠大点，好让妈妈补不成，给我买新的。但是衣服补得很结实，费了好大的劲才把它撕开一点点，后来我就迷迷糊糊地睡着了。第二天早晨，妈妈叫我起床，发现我的手指头在衣洞里，一下子就明白了。她当时狠狠地批了我一顿，我还感到委屈哩！学了《游子吟》后，一想到这事，我就感到惭愧。

妈妈，如果没有您，我就不会像现在一样拥有一个美满幸福的家；如果没有您，将来我就不能长成参天大树；如果没有您，我就不会成为祖国的栋梁之材。

母爱是这么的伟大，“谁言寸草心，报得三春晖！”我以后一定要向妈妈学习，以此来报答妈妈的养育之情！