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己所不欲勿施于人作文

发表时间:2023-12-28

己所不欲勿施于人作文收藏。

文章是一种记录人类生活和社会进程的方式,它能够帮助我们更深入地了解和感受各种人文艺术和精神文化。为了提升写作水平,我们应当不断积累优秀素材,是否对作文写作感到困扰呢?我们希望这些技巧可以为您提供一些有益的启示。

己所不欲勿施于人作文 篇1

坐在窗边,我痴痴的望着窗外银杏树上的苍翠的叶子。在微风中轻柔舞动着,充满生机,富有生气……我痴迷了,陶醉了!

正当我着迷于此时,另一幅画面不可阻止的印入了我的脑海里。细细的,黑黑的枝干上,挂着几片零丁的叶子。叶子枯黄,带着那么一丝病态,如同被霜打过的茄子一般。这不正是我家阳台角落里那盆桂花吗?为何被遗落在了角落里了?

还记得刚买回家时,是花农从土里挖出来放在花盆里的。枝叶上还开着些许米白色的花,不甚多,却甚香,沁人心脾。我喜爱极了!

为何过了一个冬之后,毫无叶子的银杏树焕然一新,孕育出了嫩叶,显示出蓬勃生机?又为何桂花苗却从可爱极了的模样变得如此萧条,落败?

望着杏儿树思索着……

忽儿,两只小鸟映入了眼帘。它们很自由,很美。头上有一撮白色的绒羽,这和它那漆黑的的外表有那么一点格格不入。但它却是很美,它们相互追逐着,相互嬉戏着,在浓密的叶层中上窜下跳,或许,正在啄食着那美味的虫儿。这一幕把我带回了童年。

那年我七岁,在老家农村,我爬上树去掏鸟窝,取出一只刚出壳不久的幼鸟,它还没有长羽毛,嫩红嫩红的。我好奇地把它带回家精心喂养,它的羽翼渐渐的丰满了。到后来,也可以飞出那么一两米的距离了。我很高兴,因为我觉得我见证了一个生命的成长。这总是让人很愉悦!

现在突然想来,觉得它比其它的鸟儿少了那么一点什么,是什么了?对了,是少了那么一点大自然的灵性!

可当时我并没有意识到这一点,也并没有“伟大”的将它放归自然,可能是自私心在作祟吧。但是因为一次大意,它却置身猫腹了,那时,我十分懊丧。

如果又下辈子,祝愿它不再遇到调皮捣蛋的我。

答案似乎愈亦的明朗了。上述二者皆是大自然的宠儿,喜欢自由,喜欢在无拘无束的的环境下出生,成长,直到死亡。喜欢自己去努力的汲取阳光,喜欢自己去奋起而飞,搏击长空。而不是被人们限制于一盆,一笼里面。

我们自己又何尝不渴望自由了?不喜欢没有被他人强加东西在身上的感觉了?裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛。”

这和孔老夫子的“己所不欲,勿施于人”又是否有着异曲同工之妙了?

己所不欲勿施于人作文 篇2

“己所不欲,勿施于人”这句格言是我的左右铭。它时刻提醒着我;自己不喜欢的,不要强加给别人。

其实,我真正理解这句话时,是在那一次。__年级的时候,我们班转来了一位新同学,也是我的同桌,她的名字叫___。

有一次,在上数学课时候,老师出了一道题目,非常难,我们大家都绞尽脑汁地想,我也在想。时间到了,现在数学老师教我们怎么做,老师教到了一个加法问题,就是6+7,突然间,传来一阵___的名字(外号)6+7的声音。哦!我反应过来,小声的喊道;“___=6+7,还是笔芯……”当时___气得不可开交,谁都不理,差点哭起来,直到老师骂我们,才停下来。

现在,上初中了。渐渐地,6+7这个外号已经不存在了,现在,大家开始关注我了,每次一见到我就说一些类似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鸟……等多种菜。我一听到这些就非常的生气,每次大家说我的外号时,我都会想;那么我以前对___那样叫各种各样的外号,她也很愤怒,可是,现在我也被大家叫了外号,我很生气,我终于理解___的心情了。f215.cOm

尽管以前这样,___现在还是和我做朋友,我不应该这么做。从此,我获得了一个道理;自己不喜欢的,不要强加给别人。”己所不欲,勿施于人这句格言让我铭记在心,永不忘记!

己所不欲勿施于人作文 篇3

在现实生活中,我们经常会碰到利益分割问题,我们要学会站在别人的立场上看待问题,多替别人考虑,学会替别人着想,长期这样就会形成习惯,养成美德,受人尊重。

我国产生过众多的推己及人的先贤,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入,经过xx年的奋战,疏通了9条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。

到了战国时期,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:“如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说:“你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流过来,造成更大的灾害,有仁德的人是不会这样做的。”

大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想,白圭只为自己着想,不考虑别人,这种“己所不欲,要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,是值得钦佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳话。

己所不欲勿施于人作文 篇4

那天,我和奶奶坐公交车去学校上课。刚上车,车子就启动了。可开出不远,车子又停了下来。

我们奇怪极了,还以为出了什么故障。车上其他乘客也纷纷议论,看向司机叔叔。司机叔叔并没有下车修理,而是目不转睛地看着后车门。我顺着他的目光看去,只见远处一位白发苍苍的老奶奶正急匆匆地向我们的公交车招着手。她离车不远了,我这才看清,这是一位年纪七八十岁的老人,拄着拐杖,步履蹒跚。

这时,她已经走到门前,门“咯吱”一声开了,老奶奶慢慢上了车。我看见,她脸上满是皱纹,眼窝深陷,牙齿几乎都没了。她感激地对司机叔叔说:“谢谢师傅,要不是你等着我,我就赶不上这班车了!”司机叔叔笑着说:“这是应该的,不谢不谢!”

而这个时候,一个头发染成五颜六色的年轻小伙子,突然恶狠狠地说:“停车那么长时间,就为了一个老太婆!浪费了我上班时间!”此话一出,车上立即有许多人谴责他,“我们要尊老爱幼!”“你怎么能这样无礼呢?“

司机叔叔开口了:“小伙子,你这话可说得不对。你家也有老人吧?假如这位老人就是你的亲人呢?再说了,我们每一个人都会老去,难道你希望在自己老去时也被人嫌弃吗?我们要学会将心比心!”

不知道是谁带头鼓起了掌,顿时掌声一片。那个年轻人脸涨得通红,低头不语。

是啊,在生活中,我要学会将心比心,己所不欲,勿施于人。这样我们的生活就多了一份温暖,一份美好。

己所不欲勿施于人作文 篇5

大教育家孔子曾教育我们一一己所不欲,勿施于人。他、它出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自己不愿意做的事,不要强加给别人。“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”译文:“子贡问孔子:‘人生修养的道理能不能用一句话来概括?’孔子说:‘那大概是恕啊。自己不想要的东西,切勿强加给别人。”“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道。这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。今天,在建设和谐社会的大前提下,人与人之间多些宽容,少些计较,将心比心,设身处地多为他人着想,是可以做到的。

这还能促进团结,使社会安定。“己所不欲,勿施于人”是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。有些故事正表现出己所不欲,勿施于人的道理。春秋孙叔敖,幼时在路边看到一条两头蛇,据说看到这种蛇的人必死无疑。他想:要死就死我一个吧,不要再叫别人看见遭殃。于是,他斩杀了这条蛇,埋入了山丘。还有个故事:东晋大臣庾亮,他骑的马里有一匹很凶,有人让他卖掉。庾亮说:“我卖它就会有人买它,那样也会伤害它的新主人,难道因为这匹马对自己不安全,就可以嫁祸他人吗?”这两人都有着:己所不欲,勿施于人!的精神。

这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。今天,在建设和谐社会的大前提下,人与人之间多些宽容,少些计较,将心比心,设身处地多为他人着想,是可以做到的。这还能促进团结,使社会安定。中华民族的先哲圣人孔子在几千年前,就阐述过类似的思想。今天认真地的思想吧。

己所不欲勿施于人作文 篇6

富人去请教一位哲学家,为有钱以后人不喜欢他了。哲学家说:你有钱后只看到而看别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思其解。

其实,人往往是自私的。只是人私心特大,人私心较小而已。但世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的整体,我们一只翅膀的天使,拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实与人沟通。要能够沟通,就己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中,说话也变了味,的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就生存的权利吗?太可怕了,可这却是人的所作所为,的将被人们唾弃,终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中人人都能点,世界会和平,安宁。生活得,充满快乐……

己所不欲勿施于人作文 篇7

我做了一件错事。前天上英语课的时候,我把纸屑放进了同学的水壶里。我一直都没跟妈妈说这件事。直到星期五的早晨,杨老师找我谈话了,指出这样做很不对,还在我的记分册上写了这件事,给我的行为扣了两分。晚上我把这件事告诉了妈妈。她发火了,问我为什么要这么做。我说是别人叫我做的。妈妈说:难道别人叫你做你就做吗?你自己不想一想应不应该做。

如果别的同学做你也叫他不要这样做。星期一跟那个同学道歉。我告诉妈妈,星期五已经向他道歉了。妈妈跟我说:己所不欲勿施于人。在幼儿园时同样的事在你的身上也发生过,只是角色调换了,难道你忘了当时你多生气。她还说,这是一个恶作剧,是一个关于人品的行为。同一个错误,我不会再有第二次了。

己所不欲勿施于人作文 篇8

其实,人难免有自私思想,只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远不受欢迎。社会是由许多人组成的一个整体,人与人之间需要尊重和理解。人的一辈子都处于与他人的交往之中,如果自私自利,目中无人,完全不懂得为他人着想,就不会有和谐的人际关系。

战国时期,梁国与楚国交界,两国在边境上各设界亭,亭卒们在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,锄草浇水,瓜秧长势极好,而楚亭的亭卒懒惰,不理瓜事,瓜秧又瘦又弱,与梁亭的瓜田长势简直不能相比。楚亭的人觉得没有面子,有一天,乘夜无月色,偷跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。凉亭的人第二天发现后,气愤难平,报告给边县的县令宋就,说我们也过去把他们的瓜秧扭断好了。宋就说,这样做当然很能解气,可是,我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧,为什么还要翻过去扯断别人的瓜秧?别人不对,我们再跟着学,那就太狭隘了。你们听我的话,从今天起,每天晚上去给他们的瓜秧浇水,让他们的瓜秧长得更好,而且,你们这样做,一定不能让他们知道。梁亭的人听了宋就的话后觉得很有道理,于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好过一天,仔细观察后发现每天早上瓜地都被人浇过了,而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后,赶到十分惭愧和佩服,于是把这件事报告给了楚王。楚王听说这件事后,感于梁国人修睦边邻的诚心,特备重礼给梁王,既以示自责,也用来表示酬谢。结果这一对敌国成了友好的邻邦。

由此可见,以己度人,推己及人,这样处理问题和与人交往,才能获得别人的尊重,才能与别人和睦相处,甚至能够化敌为友。世间万物是相通的,国与国之间的关系是这样,人与人之间的关系也是如此。

己所不欲勿施于人作文 篇9

记得古代有位思想家孔子老爷爷以往说过一句话“己所不欲,勿施于人”这句话让我至今都不能忘记。他的意思大概就是自我不喜欢的事,就不要强加在别人身上。我们在人际交往中,要善解人意,对人持平等、尊重和友善的态度。采取什么方式对待他人,先要设身处地的想一想如果自我是对方,是否愿意受到这种对待。如果我们不愿意,那么就不能以此对待他人。

在今年暑假,我看了一本书《飞吧,小白鹭!》。这本书完美的诠释了尊重这两个字。

尊重别人是一种美德。

在这本书中有四个故事,可是让我印象深刻的还属《飞吧,小白鹭!》和《青蛙历险记》。

在《飞吧,小白鹭》中讲述了有一个跛脚的男孩叫做阿忠,再班上有许多同学嘲笑讽刺他,让阿忠深深的感到自卑,有一天,他来到自家后面的竹林里。由于很多白鹭鸶在那里落脚筑巢而构成了一处白鹭鸶林。忽然,看到了一个小白鹭从鸟巢上摔了下来。阿忠关心受伤的小白鹭,鼓励它克服身体的缺陷,勇敢飞向自我的天空,同时也逐渐克服了自我的自卑心,向前踏出了一步。在这篇文章中我懂得了尽管我们每个人的境遇和条件不一样,但人生来平等,这种平等应当得到充分的尊重。正因为人与人之间有差异,才有人类对平等的.不懈追求,才凸显出平等的可贵。

在《青蛙历险记》中讲述了在一个星期天,大青蛙由于要帮小青蛙追气球,导致被露营的许嘉文他们抓住了。在同学们玩腻了大青蛙后就把它放进一个对于大青蛙来说像高高的城堡一样的水桶里。三宝和五宝想救出爸爸来却差点被抓住。之后,许爸爸劝诉嘉文。许嘉文想通了把大青蛙放了水里和家人团聚。这篇故事让我懂得了人类的生存离不开大自然的恩赐,人类有职责和义务尊重无私奉献的大自然。尊重自然的核心是保护环境。人类仅有一个地球,面临严峻的生态环境,保护地球、尊重自然是我们的神圣职责。

这本书就像是一盏指路明灯,在我的人生道路中指引我前进的方向。我会好好琢磨书中隐含的道理的。以后我会做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人。换位思考,理解他人。与人为善。

己所不欲勿施于人作文 篇10

在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的“己所不欲勿施于人”作文800字将心比心,希望对大家有所帮助。

常说:"己所不欲,勿施于人。"在人际交往中,将心比心不失为一条良好的交往准则。如果我们在生活中,多一些将心比心,凡事多站在别人的立场上多想想,那么和谐就很容易。

一个作家去医院输液,年轻的小护士为她扎了三针都没有扎进血管里,眼见针眼泛起了青包,疼痛之时正想抱怨几句,却抬头看见小护士额头布满了汗珠,于是安慰道:"不要紧,再来一次。"第四针果然成功了,小护士叹了口气,连声说"阿姨,对不起,我真感谢你让我再试一次,我是来实习的,你是我第一位病人,要不是你鼓励,我真不敢再给你扎了。"作家告诉她:"我想起了我的女儿,在医科大学读书,我只希望她也能得到她第一位患者的'宽容和鼓励。"

将心比心,会对孩子多一份怜爱,使人与人之间多一些理解和宽容。

同时,它也是一种很巧妙的鼓励方式,万事开头难,不管是别人还是自己,在第一次做某件事情的时候,多多少少会遇到一些困难,或许会给别人造成麻烦和困扰,这时,得到别人的宽容和理解,是一种最有力的鼓舞。

一位客人吵着要见餐厅经理,一位服务生过去解决情况,"你看,你们的牛奶是坏的,把我一杯好好的红茶糟蹋了!"服务生连忙道歉,并很快地换了一杯来,和先前一样,一杯红茶,碟边放着新鲜的柠檬和牛奶,又轻声说道:"我是不是能建议您,如果放柠檬就不要放牛奶了,因为有时候柠檬酸会使牛奶结块。"客人脸一下就红了,很快地喝完离开了。有人笑问服务生:"明明是他自己不懂,你为什么不直说呢,他那样粗鲁的叫你,为什么不还以颜色?"回答道:"理直气和!"

有时候我们遭遇如此误会,更应该用一种委婉的方式化解,正因为道理一说都明白,所以用不着大声吼出来,理直气壮是对的,可是在待人处事时,我们是否应该考虑一下在当时的气氛下,"理直气壮"是否可以解决矛盾,将心比心,别人有错的时候,和气、委婉地指出来,给人留一个台阶下。如果在当时本就紧张的气氛下,还大声地给以反驳,最后让对方难堪,这样更加深了矛盾。

在生活中,多为别人想想,别人也在为自己着想,多一些将心比心的感悟,人与人之间便多一些宽容和理解。

己所不欲,勿施于人。做到这点,人际关系一定会更加和谐。

己所不欲勿施于人作文 篇11

《论语》中说:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上。

没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施于人吗?那么己所欲,是不是就可以施于人?每个人都有这么一个习惯,就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学,他很喜欢周杰伦,于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍,又不厌其烦的给我们讲述他的经历,终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说:这么厉害的人,难道你们不敬佩他吗?诚然,JAY的名气很大,但也不是全天下的人都喜欢他一个,毕竟还有喜欢刘德华,喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦,是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上,就是他的不对了。

己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一点都能做到。但己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西,依照每个人的心理特点,自己喜欢的东西就一定是好东西,既然是好东西,那把它拿来分给大家难道有什么错吗?其实错就错在这,因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上,又认识金钱为粪土垃圾,道理便是这样。

有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情,比如我迷恋创网,便把同学们都推荐到创网上去,结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站,丝毫不感兴趣。刚开始我也费解,这么好的网站为什么他们全都置若罔闻?不过现在我明白了,每个人的兴趣不同,一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站,反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里?可见一个人的爱好不同,个性不同,他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西,也没有绝对差的东西,关键是我们自己对它的看法。

大千世界,形形色色。有人爱江山,有人爱美女,有人爱财富,有人爱自由。如果把比尔?盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼?拉尔修,我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样,也许别人也无法接受我们的好意呢!己所欲,亦勿施于人!