底气作文优选。

写作可以激发学生思考和发现自己内心的想法和感受，通过写作我们可以更深入地了解自己面对生活中各种困境的方式。这篇“底气作文”的文章是中学范文网编辑经过精心挑选的，它珍贵而有价值，请务必收藏备用！

底气作文【篇1】

底气作文

底气，是指一个人或一种事物所具备的自信、坚定和不屈不挠的力量。只有具备了足够的底气，才能在人生的各种挫折和困难面前，保持镇定、勇往直前，不受外界影响而坚定地追求自己的目标。

底气不是一蹴而就的，而是需要通过一次又一次的锻炼才能逐渐培养起来的。每个人都会遇到各种各样的挫折和困难，但那些能够坚定地面对并不断努力克服的人，都是拥有底气的人。他们对自己有着充分的认知，知道自己的优点和不足，并学会用积极的态度去面对自己的不足，不断提升自己，增强自信。

我有一个朋友叫小明，他是一个很开朗，乐观向上的人。不过，在一个音乐比赛中，他一次次尝试，始终未能获得好成绩。而他的底气，就来源于他在困难面前从不轻易放弃。他没有沉迷于失败，而是坚持下去，不断改进自己的演奏技巧和舞台表现，最终，在一次比赛中获得了第一名。正是因为他对自己的能力坚定有信，不气馁，才取得了如此优秀的成绩。

底气是一种内心力量，它来自于对自己能力的认知和对未来的希望。拥有底气的人，他们的内心强大，他们对自己充满自信，并且乐意接受挑战。他们从容地面对压力和困境，勇敢地迎接挑战。他们相信自己可以战胜一切困难，而且付诸行动，努力去实现自己的目标。

亚当·斯密是一位伟大的经济学家，他在探讨市场经济时表现出了非常强烈的底气。他深刻理解市场经济的优点，坚信市场力量具有调节和优化资源分配的能力，对于个人和整个社会都是有益的。尽管当时绝大多数人都持不同意见，他依然坚信自己的观点，并将其写入了他的著作中。最终，他的理论被证明是正确的，对经济学的发展产生了深远的影响。这个例子告诉我们，即使在逆境中，只要我们坚守自己的底线和信念，并努力争取，就一定能够战胜困难，实现成功。

底气是一种积极的态度，是坚持不懈的信念。拥有底气的人会坚定地相信自己的选择和人生方向，并为之努力奋斗。他们勇于迎接挑战，不畏困难，坚持不懈地向前，最终取得成功。

培养底气的关键在于自我肯定，对自己有充分的认知和自信。我们要学会更加客观地评价自己的优点和不足，并不断提升自己的能力。面对困难时，我们要保持积极的心态，坚定地相信自己能够战胜困难，实现目标。只有不断锤炼，增强底气，我们才能够在人生的道路上行稳致远，创造属于自己的辉煌。

底气作文，延伸阅读：

1. 具备底气的人沉稳坚毅，任何风浪都无法撼动他们的决心和信念。

2. 底气源于对自己的认知和自信心，只有这样才能不受他人评价而保持内心的平衡。

3. 底气是积极向上和不畏困难的表现，它能驱动人们勇敢面对挑战，坚定地迈向成功。

4. 发展底气需要耐心和毅力，通过不断的努力和挑战，我们才能够培养出坚定的决心和信念。

5. 底气是一种内在的力量，它可以帮助我们面对人生中的各种困难和挑战，坚持追求自己的梦想。

底气作文【篇2】

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在英语大行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，天安门城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

底气作文【篇3】

八岁之前，我一直在农村。

那并不是我的选择，那是母亲替我的选择。生下我不久，母亲再度怀孕，我与弟弟只差一岁，不得已，母亲将我送到乡下外婆家，外婆那年不到50岁，母亲在城里带着弟弟，我被扔到了乡下。

有记忆开始，便是广阔天地。

北方的农村都壮阔，河北尤是。华北平原一望无际的麦田、玉米地、谷子、棉花、黄豆、芝麻，还有茄子、西红柿、黄瓜、豆角、南瓜... ...北方所有农作物我如数家珍。那时我多厌恶它们。

弟弟每回来都穿着新皮鞋，而我永远是穿着外婆自己做的布鞋，油灯下，她一针一线纳鞋底儿，窗外不远便是麦田，呼呼的风吹进来麦香。院子里的鸡和鹅全睡了，猪圈里的猪也睡了。我央求外婆给我讲故事，她的故事那么少，乏善可陈。只会讲从前有座庙，庙里有个和尚... ...

但村子中果真有小土庙。常有人去上香，也有果品。外婆总是拿了盘子中的贡品给我吃。“小孩子家，馋。”她这样解释。哪里能洗呢？只是衣服上蹭蹭。“没干没净，吃了没病。”外婆总这样说。

她那时还要去地里干活，总要带上我。

玉米地里有清香，外婆剥了新玉米给我吃，有米白色鲜嫩的汁液儿，玉米秆是清甜的，一个人坐在地里吃呀吃。玉米地里随处可以大小便，并无厕所概念。【dm566.COm 66职场网】

村子里有唯一的公厕，里面爬满了蛆和苍蝇。人进去的时候“嗡”的一下。我习惯了那种轰轰烈烈的脏。多年后与乔叶聊天，她亦有农村生活经历，她说：那是我们的底气与宝藏。不言自明。那邋遢龌龊的厕所，那一望无际的庄稼，哺乳的女人毫无遮拦地给孩子喂奶，那乡村里的野气... ...

一个人一段乡村记忆，是这样敦厚、诚恳，甚至那些脏乱差，都成了日后的丰沛与温度，格局与气象。这一切，天注定。

酷暑的下午，翻看毕飞宇的《苏北少年堂吉诃德》，几度心酸，苏北少年与华北少年同样孤独，要盼望过年穿新衣、吃肉，要盼望周末、母亲带来奶粉和红糖... ...物质的匮乏总是刻骨铭心。

外婆背了玉米去碾子上碾。我跟在后面，只说再不喝玉米面粥与山药蛋粥，也不吃她蒸的窝头，贴的饼子。她便笑：那给丫头烙烧饼吃。她便和极少的白面。少得可怜的一小块，顶多一个馒头的大小，我几乎看不出她要干什么。她把那块面揪成饺子皮那样大，然后一个个擀圆，再撒上芝麻。那些芝麻真像跳舞，我仿佛看到了它们与面终于颠沛到了一起。

极薄的一张，然后放进烧热的锅里，然后一定要用花秸来烧。麦收过后，被碾压过的麦秆被称为花秸。这是多么美好的名字。

麦收过后，村子外面有无数的花秸垜。在更远的北方，就叫麦秸垜。铁凝小说三大垜中便有一篇《麦秸垜》。每一个在乡村生活过的人都是幸福的，在漫长的`人生中，那是丰沛厚实的滋养。

那些花秸的火苗是轻的，烙饼和糊饼最好。不糊。劈柴用来炖肉，火硬。外婆用那些花秸烧火，烧出了又薄又脆的圆饼喂养了我。我在外婆的背上走东家串西家，听张家长李家短，看他们养的猫狗鸡鸭... ...有一次还被狗咬了，流了很多血，腿上现在还有疤。那时候不打狂犬育苗，咬了也就咬了。外婆再也不去那个人家，并且还让对方带着上了药。

乡村的天空是低的。特别是秋天，仿佛云伸手可捉。秋天的棉花地里，外婆背了袋子去“拾棉花”。白白的棉花一朵朵扔进袋子里，拾满了，便倒在路边的棉花垛上。我躺在棉花垛上看云。盼望母亲快点接我回城里，我要穿红布鞋，梳小辫儿，吃冰棍。

我不知那时的光景是奢侈的，只觉得一天天的好无聊。每天去地里看鹅，运气好能抢个鹅蛋。有时和邻居的铁蛋、二丫玩，玩一会儿便打了起来，各不相让。

我盼着说书人快来。

麦收或秋收过后，村里便来说书人，说《三侠五义》、《西厢记》... ...我坐在板凳上听着听着就睡着了，月亮爬上来，露水湿了衣裳，外婆抱我回家。醒了说书人不见了，我便怅怅然。忆起他穿的长衫和他的声调，怪迷人的，盼着长大与说书人游走江湖。这样的想法让我会兴奋很久。

隔壁的书枝喜欢我，她二十多岁，常带我去玩，每次都去见一个三十多岁的男人，我回来便告诉外婆，外婆不让我再去了。过几天，书枝投了井，捞上来身体直挺挺的。我第一次见到死人，亦不怕，只觉得书枝的衣裳还那么好看。书枝的母亲不哭，感觉丢死人了，丢死人了。

我后来才知道书枝与已婚的柳先生有私情并且有了身孕。那柳先生是乡村的老师，语文、数学都教，白面书生。我也喜欢柳先生，白白净净的，手上总有粉笔末，好闻。书枝那天死，我没哭。大概是吓的，但后来开始发烧。外婆说我吓着了，便到邻村找老王婆给我招魂儿。老王婆招魂有术，比大夫管用。

她快80岁了，满脸皱纹。身上有跳蚤，头发里散发出桂花油的油腻味。我疑心她至少一年没有洗头发了。我每十天洗一次，外婆用花秸烧了水，给我烫头发，水很热，我尖叫、反抗。外婆不管，她说这样不长虱子。长大后，有和我同龄的女人说：我一天不洗澡都受不了，我从来沉默。在乡村，十天能洗澡是奢侈的。

老王婆把手放我额头上，然后口中念念有词，大概意思是把我的魂招回来。我昏昏沉沉。叫了魂之后，去乡村小卖部买一袋动物饼干，七毛钱一斤。外婆舍不得，转脸便说：“回来必须和你妈要钱。”母亲那时在灯泡厂上班，一个月挣几十块钱。我便说：“我妈没钱。”我总和外婆吵架——现在，没有这样的机会了。外婆去世多年，她没有花上我挣的钱就走了。

那时我的梦想是开一间老张家的小卖部。小卖部在大队的一间小破屋里，里面有花生米、糖果、纸片... ...如今看起来廉价而不卫生。但很多年前，那是一个孩子的天堂。长大以后，我依然对小卖部无限喜欢，对花生米抱有过分的热情——我的饮食结构保持着童年的习惯：喝粥，吃咸菜、炖肉、花生米、炒几个小菜。

有几年我甚是洋气，喝咖啡，吃西餐。我在西湖边、上海外滩，要一杯上百年的咖啡，穿着几千块钱一件的衣服，身上每件东西都有或大或小的牌子。那几年我虚荣极了，并且摆出小资的姿态，无论文字还是人。自八岁之后我离开乡村进入城市，并且定居在城市。多数时候我每天穿行于国内的一线城市，那些洋气无师自通。没有人看出我在乡下呆过八年。我也试图表明：我是地道的城里人。

但不是。

我与别的女子去西藏旅行，他们对酥油茶大呼小叫，对一年不洗澡的藏民不理解，对住的旅馆抱怨不是24小时热水。我倒头便睡，并在旅途中渴了就喝山涧的水。那8年对于我的心理装备足够了。

中年以后，我选择棉、麻不过百十块钱的衣裳，我记得小时候躺过的棉花垛，记得棉花的温暖。从此以往，我自己腌咸菜，与外婆一样卷起袖子干活，蒸一锅纯碱的馒头、炖一锅红烧肉，定期去乡下走走。这么多年，我依然喜欢乡下的味道。尽管失掉了从前的朴素、淡然，但仍旧比城市好很多。

那些村里的老人还能认识我，他们叫着我的乳名。说庄稼越来越少了，这里成了开发区，很多年轻人去住楼房，外婆家的坟地怕是也要挪了。

铁凝、陈丹青、乔叶、毕飞宇... ...我忽然想起他们的农村生活经验，只不过他们是更为能记得细节的少年，我是童年，已经很好了，这是老天爷的筛造，这样的生活经验可以是一辈子的生活底气——最苦的我都见过了，还怕什么？

有了这样的底气，多么的自足——不是每个人都有这样的幸运，然后有这样的底气可以丰满地过一生。（本文摘自雪小禅最新随笔集《在薄情的世界里深情地活着》）

作者简介：雪小禅，知名文化学者、作家，老舍散文奖、首届孙犁文学奖得主，曾入围鲁迅文学奖，已出版多部作品集。在生活和写作中修行。怀一颗素朴心关照柴米油盐的日常，以精神上的青春明亮照亮灰暗的人生时刻，心境至禅处，叩中熹微心事，无声万物飞渡。一字一暖，一寸一金，流失掉的宽厚、静贞、简朴从世界一一途经，心归平和，清凉自在。新浪微博/@雪小禅，公众号/雪小禅/禅院听雪/银碗里盛雪。

底气作文【篇4】

若论历史长短，世界上能与中国相较的屈指可数;若论辉煌王朝，能与中国媲美者更是廖廖无几。一尊司母戊，展现了青钢时代精湛的手工技术，让人从心里敬佩华夏族的先民;一段春秋战国，诸子百家争鸣，逸兴遄飞，我们领略了各家的底气;大漠里传来的阵阵驼铃声，我们仿佛再次领略了丝绸之路的秘险风光;继而风流南北朝，士大夫充满底气地游刃于入世与出世之间;随唐英雄更是创造了无人能及的泱泱大国。万国来朝，路不拾遗，国富民丰，那一刻，是世界的东方天堂;一幅《清明上河图》，让世人窥见了北宋繁盛的冰山一隅，极是小资情调的宋词，无数宝马香车的夜市。任谁也想重温一下秦淮河畔的笙歌夜语;康乾盛世，万国来朝，我们仍有底气自称是天朝上国!

然而，近年来来韩流、日流来袭，国人趋之若骛，刮起了一股高温不退的“哈韩”“哈日”风。我想说，中国人，你们失掉自信力了吗?当你们说着自以为时髦的别国改编语言“萝莉”“控”时，难道忘了日本文字是从汉字演化而成的事实吗?拿出你们的勇气来，我们是领跑者，决不是跟随者!

我乐读金庸，不仅因为让人拍手称奇的武侠场景，更是因为先生作品透出的底气。《射雕英雄传》一出，石破天惊，至今仍是武界文学的标杆，郭靖的大智若愚，黄蓉的古灵精怪，七公的宽厚仁慈，鲜活的人物无不使人印象深刻。试问，没有丰富的阅历，何来积淀出睿智的生活底气?没有远大的精神高度，从何蕴育出淡泊的超然底气?一部作品，是作者毕生的心血结晶和个人底气的聚积之所。

然而，社会的发展使人心越发浮躁，许多人丧失了对自我的底气，不能找准自己的方向，如同没有灯塔指引的夜行船，迷茫徘徊困惑。其实，我们最应该相信的就是自我。最应该拥有的就是自我的底气，如同某人才招聘市场上一位求职者所写的那样：欢迎各大公司来投简历。乍一看，多狂傲的一句话，细想来，这不正是有底气之人所为作邪?

底气如同两翼，带上它，你会飞得更高，行得更远!

但这篇作文，在对中华文化的解读上仍有不深入、不全面的毛病，少了对中华精神的解析。

我们的底气是什么，是坚持，是自信，是努力，是拼搏。我们坚持，我们自信，我们努力，我们拼搏，我们就会成功，我们就会创造奇迹!

底气作文【篇5】

“自己身子正，有底气，办起事来才硬气。”一位领导如是说。

这位领导的体会，道出了领导工作中一个“底气”与“硬气”的辩证法，很值得我们思考。

这里所说的“底气”，就是指人的思想政治素质，是指一名领导干部自己身上所具有的勤政、廉政的良好风气;“硬气”，就更好理解了，那是一种不信鬼、不怕邪，坚持原则、刚直不阿的堂堂正气。

十分明显，这“底气”是“硬气”的前提和条件，“硬气”是“底气”的表现和反映。可以说，没有“底气”就没有“硬气”，抑或说就不能“硬气”。即使强作“硬气”状，也很难服人，很可能是“台上讲人家，台下人讲他”，这正是“其身不正，虽令不从”。现实生活中，该有多少缺乏“底气”的领导们想“硬气”而“硬气”不起来!

领导干部必须“硬气”，必须坚持原则，刚直不阿，这既是党的要求、人民的期望，也是当好领导、做好领导工作的“本钱”。大量实践说明，没有“底气”就不能“硬气”，不能勤政、廉政，想坚持原则、刚直不阿，能做到吗?答案是两个字：很难。这还倒是从工作角度看。若从党的干部健康成长说，缺乏“底气”，不仅不能“硬气”，还极有可能成为“有缝的蛋”，被一些心怀叵测之人“盯”住而食之，成为腐败分子。“底气”之重要由此可见一斑。

“底气”所反映的内涵是主观世界，是自己;“硬气”所影响的对象则是客观世界，是他人。一个人有没有“底气”、“底气”足不足，能不能不怕邪、不信鬼，在他人面前刚直不阿，取决于这个人的主观世界改造得如何。最近，胡锦涛同志一再要求党员领导干部按照“三个代表”重要思想，改造好主观世界。这既是针砭时弊的警世之言，又是从根本上对党的干部的关心与爱护。欲增强“底气”者，都应该铭记胡锦涛同志的忠告，在改造主观世界上下功夫。

一个人身体上素质上的“底气”不是天生的，是靠后天一点一点练就的;思想素质中的“底气”也不是从来就有的，是靠一件小事一件小事修养而成的。因此，想要“底气”足，请自细事起!“不积跬步，无以至千里”、“莫以善小而不为”，这都是千古明训。我们当铭记在心。

底气作文【篇6】

对于我而言，底气不是指一个人的背景有多么的显赫，身是份有多么的高贵。它更多的体现的是一个人的毅力和品和对于理想的执着。虽然它无法用语言去注释，但能支撑着前行的人克服种种困难，历经千万磨难，永不言弃。

很显然，底气在西汉时期的司马迁身上体现的淋漓尽致。古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。司马迁在编撰《史记》之时，为求真实，拒绝了汉武帝的无理要求，即使在汉武帝盛怒之下将其打入大牢，施以宫刑，任然坚持实事求是。在狱中，呕心沥血完成巨作。不仅获得了汉武帝的尊敬，也让后世之人代代尊崇。

其实，司马迁若没有这口底气的支撑，他未必能坚定信念，创出这部历史巨作。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。正因为有了底气，在历史的长河中才能有无数的伟人缔造出如此辉煌伟大的成就。

但现如今，“底气”已被大多世人所曲解。“底气”已成为背景显赫或位高权重的象征。就像不久前，当一辆保时捷跑车车主因酒驾被执法人员拦下检查时，该男子竟然从钱包掏出一沓百元人民币对着执法人员叫嚣“我有钱，我不怕”。虽然该男子最终还是受到了法律的制裁，但从他的身上却反应了相当一部分人对于“底气”的错误认知。认为“底气”是由金钱或权力做基础的。

殊不知，底气是由一个人的思想深度和做人的品行来决定的。金钱，权力，地位，只是一个人身份的体现，却代表不了一个人灵魂的'高贵。

底气作文【篇7】

“大家都明白了吗？”“明白了——”以上是一小段课堂上出现频率最高的一段对话，无论是语文课、数学课、英语课还是美术课、音乐课，这似乎不能说是一段对话了，或许是一个模式，一个套路更加适宜一些。但在这段话国家偶，再一个一个的点起来问，真正有底气的又有几个呢？再说一个我自我亲身经历的吧。

今日上午素描课时，教师突然说：“这台子上的铅笔屑是怎样回事？谁在台子上削铅笔的？”一片寂静……但肯定不是我，这点我问心无愧。没做就是没做，我坦荡荡地对上了教师问讯的双眼。当时笔下一副静物进入了3阶段，正忙于作画的我，一听事不关己，便高高挂起画画去了。之后教师又说了一大番话，我模模糊糊地捕捉到这几个字：“清楚吗？！”多年的套路做下来，立刻点头，表示听见了。这时旁边的同学用手肘碰碰我：“你在台子上削铅笔的？”“啊，没有呀！”我不解。“那你点头做什么！教师叫削铅笔的人自我收拾掉，整个画室就你一人点头，都以为是你做的呢。”唉，我只是无心的举动竟引来这么大的误解吗？可是之后我便释然了。

教师问起我，我不怕，我有底气。而真正做的那个人想必会因为教师的询问而心虚，在冒冷汗的吧！我的底气从何而来？我问心无愧，因为我本就没有做。当然如果想到澄清自我，有了底气，就不会害怕，也不会着急了吧。有了底气，应当也不会再教师说了两句话就急忙打断为自我辩解了吧。也不会连教师的眼睛也不敢直视了吧。

为什么有连一看到警察就会双腿发软？因为没有底气。为什么没有底气？因为问心有愧。但总有些人明明没有底气还非要装作为有底气，让人哭笑不得。就像一个吹鼓了的气球一样，一戳就开始泄气了，因为他们心虚。

所以底气来源于问心无愧。

底气作文【篇8】

罗素说，教育的目的在于培养出具有活力、勇气、敏感、智力的学生，即使要培养所谓“自由人”的教育。

勇气与自由，竟被提到如此的高度，使原本隶属于马前走卒、林中野老的风袂，飘飘在我们眼前；而这二者所根植的是怎样一种，在千年的未觉后让我们战战兢兢地相看。

你若论叔本华与尼采，必为这西方两颗奇异的星惊异。区区一人，竟自信乃至狂妄到如此地步，简直难以与谦逊、礼贤下士的中国人有一丝的相似。他们如此悖世情违事理的根据地又在哪儿呢？一个母亲的不屑带来的激励，一个生日恰与国庆同期而油然的自豪，果真有如此的威力、可照映一生而不倦？端坐的中国人为家为国为天下，有多少沉甸甸的理由可以放弃自己的生命，何论自己区区一纸学说？

然而，他们生命的重心偏不在舆论的放逐与时代的洪流。因为，他们审视内心，闭目凝神，最后得出，那超我的影子正投在自己的心胸。他们只是牢牢地，用一生的重量，抓住了那个支点，将生命的长度化作力臂压下。

他们的，全不在外物，只深扎于心底，也因此而贯其一生不动摇；只是他们的以一生作养料，于是奇葩异卉，自滋生发。

你说他们是错的么？布鲁诺在火刑架上，念叨的只是粗陋的日心说，可那是经过他头脑思辨过的、他以为比地心说更然的真理；因为他的真理，他才无往而不勇，烈火熊熊又有什么！

只是不经意间，又想起那个夜郎自大的故事来。从前倨傲至目中无人，后天朝大国来使，始自知小。据一故事新编，夜郎人此后由趾高气扬而缩为逢人欠身，将行大礼。大约他们得知了倨傲的“罪名”，将欲行屈己之礼来赎补过错，至少也讨些悔过自知之令名。只是，他们何以非拿国土疆域来衡量自己呢？先是自以疆土为最大，后又自以疆土为最小；小大之间，将每个人的作成了土地的附属，随之一张一合、一尊一卑。

其实，只在自心间。

有盲、聋与一健康人共渡悬桥。桥下涧水幽鸣，深不见底。后盲、聋人自渡，而健全人缩步以至颤巍。人天生并非必有根植心底的。因此，罗素将勇气列于四质之中；只是，也不希望是盲聋之勇吧。自不在耳目，只在心间。

底气作文【篇9】

枝桠掩映着琴房，白色的墙面上被投下斑驳的剪影，悠扬的琴声回荡于房中，织起一曲岁月悠长的乐章。

至今不曾忘记那画面：你正坐琴凳上，敛襟扬手轻抚着古筝，淙淙如流水的旋律从你指尖尽泄，渐渐高昂了起来，你俯身抬首，笑靥如花，玳瑁指甲回刮过绿弦白弦，疾快得不容人分辨到底刮过了哪些弦。你的一颦一笑，一举一动，皆是风景，令人移不开眼。我从小便期待着能有底气与你一般，纵使只是夸父追日，如此遥不可及。

我虔诚地用指尖拨着一柱柱的弦，颟顸地奏出单调简单的旋律，筝音浑浊而又稚嫩，我彷徨地在琴的世界中找寻着，却始终抓不住那一闪而过的星光，但我却不肯服输，一遍又一遍地将片段弹得滚瓜烂熟。指尖之下，是缓慢而又整齐的音调，滴答滴答，如同屋檐下坠下的雨珠，纯净而又连续。时间似乎凝结在此刻，它用画笔绘出了女孩坚强的身影。黑暗中的我奋力摸索，只为寻找到那一丝阳光。

华年从指间溜走，原本崭新的乐谱已变得破皱不堪，泛黄的纸上随处可见黑色的记号，密密麻麻如同夜空中的繁星点缀，给我指明道路。不知换了多少的弦，不知坏了许少片指甲，我从一个咿呀学语的入门者渐渐成长了起来。那九曲回肠似空谷回声的筝音萦绕房中，不断重复着，愈发激昂，愈发跌宕，驱走酷暑的炎热，不顾厉冬的严寒。窗边原本矮小年轻的槐树已变得直入云霄，阳光透过叶间缝隙坠落房中，任由玲珑空灵的筝音踩踏而过，将整个琴房充实着，化作汨汨细腻而涓长的底气，支撑着我成长。我的指上不觉生出几处厚茧，似是点点印章烙在我的心上。我脑海中是你的身影，正陶醉抚琴，仿若世间仅有你与古筝，任凭阳光倾洒在你身上，勾勒出窈窕而又坚毅的轮廓。我心中的信念不知不觉更加根深蒂固。我与琴音相逢在这个世界，仿佛久别重逢的老友；我用指甲雕琢着这件即将问世的瓷器，勾勒出瓶身精致的花纹，我用心去感受它，让它变为我生活中不可或缺的一部分。冥冥暗中透出一丝光亮，轻巧地落在我的手上，我举足踏出黑暗，迎接我的，是昭昭耀耀的明光。

仿佛寂寞辽远的平原上突然惊乍出一阵裂帛声，千军万马从远方而来，响彻整个静谧的夜，万千琉璃宝石破裂在地上，溅出莹莹玉屑。我用手指绘出激烈的战场，用琴弦搭出寥落无边的塞外。数年磨砺的技艺变作丝丝缕缕的底气溢满心间，泠泠水声，从指缝中涌过，看似轻柔软曼的手指刮出有力昂扬的雷声，数百种声音一齐作响，我仿佛听见了世界上最美的乐章。

恍惚中我看见了你的轮廓与我的身影慢慢重合，举手投足间极其相似。万千激流涌上心头，我最终逐到了太阳，我最终跨过了那道看似不可能越过的鸿沟，我最终有了底气能与你站在一起。妈妈，你无心插柳柳成荫，你不是养花人，却最终让花开在了你的手心。

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。从《四段锦》到《幻想曲》，由《将军令》到《铁马吟》，一页一页的曲谱给了我底气；琴面上纤细却又刚韧的弦柱给了我底气；黄底黑斑略有破损的玳瑁指片给了我底气；无数个春夏秋冬，无数的喜怒哀乐，满载着我的努力，我的奋斗与我的坚强，驶向遥远的终点，让我有了浩瀚如洋的底气，它终究会支持着我成长。

底气作文【篇10】

笔者在基层调研时发现一些干部时常吐露心迹，深感从严管理构建了眀责、确责、履责、追责的完整链条。要实现安全生产有序可控，就必须得真检查、动真格。只是，心里老是有些不忍，害怕抓住了违章违纪，处罚了“两违”者，影响了干群关系。

安全管理杜绝好人主义，这是一条“底线”，既然要确保安全，就必须守住“底线”，强化责任担当，只有带点“辣味”、带点锋芒的严格管理才是对社会负责、对组织负责、对职工负责、对自己负责。要知道，底线是雷区、是红线，是确保安全长治久安的基本要求。不可触碰，不能踩踏，更不能逾越。只有严格管理了，才有“底气”。

当前，每个管理者必须在思想上筑牢“第一道防线”。纵观所有违章人员无不是开始时按章作业，时间长了，便放松了思想防线，有了第一次违章，便有了第二次，第三次、有了惯性……直到事故发生。

因此，要守住“底线”。必须明白什么事情不能为，什么事情可以为，什么事情应该为，什么事情必须为。始终把安全作为有“底气”的重要抓手；始终把安全作为有“底气”的根本动力；始终把安全作为有“底气”的重要前提；始终把安全作为有“底气”的出发点和落脚点。教育和引导职工严格遵守规章制度，杜绝违章蛮干。把标准变成习惯，认真走好安全“斑马线”，确保不越“雷区”，守住“底线”，这样抓安全才有“底气”。

不可否认，人人都有侥幸心理，这本是人的天性使然。当务之急，要加强教育监督管理，发现与安全有直接关系的苗头性、倾向性问题时，多一点“婆婆嘴”，多“吹吹风”，从关爱职工出发，一针见血地指出问题，一腔真诚地帮其改正，使其真正体悟到组织的良苦用心，在认识纠偏中矫正保安全的航向。

底气作文【篇11】

底气是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种无需对别人察言观色的从容，一种不必故作高深的大气。面对未来的挑战，我们需要这种底气。

底气是一种坚持的力量，让我们直面生活的挫折。昔日的纪伯伦屡遭困难，甚至被放逐去了美国，可是这一切并没有让他沦陷于内心的哀愁。他在《先知沙与沫》中写道：“人的挫败是不会击垮内心的底气的，底气尚在，黎明便不遥远!”因为有底气，他用笔书写着对“爱与美”的追求;因为有底气，即使作品遭人非议，被人烧毁，他也没有停止写作的步伐;因为有底气，他才会说出“我原以为我是这世界微小的一块碎片，可我后来才发现，这整个世界只是我生命中的.一块碎片!”

底气是一种高度的自信，让我们看到多彩的人生。李白在官场失意、前途迷茫时仍然高呼“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗酒任平生，让中国的文学殿堂星光灿烂;“我的人生只有两种选择，要么赶紧死，要么精彩地活。”断臂的钢琴王子刘伟在命运一次次无情的打击下，仍然坚信自己大有可为，他一次次挑战自我，用双脚谱出最美的乐章，活出了别样的精彩。前英国首相撒切尔夫人幼年时面对他人的偏见，曾自信地说：“我不仅要当英国的第一个女议员，还要当英国第一位女首相!”当她与石油大亨撒切尔喜结连理时，她又对记者说：“今天，人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔，明天，人们将因为撒切尔夫人而知道撒切尔!”正是这种自信与气魄让她在国际政治舞台上叱咤风云，令人刮目。

底气是一种蕴藏的实力，让我们感知背后的强悍。东晋世族谢安从容不迫主导淝水之战，一战成名，正是因为有成竹在胸、决胜千里的周密部署;怀才不遇的王勃吟出“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”的千古佳句，正是因为有十足的才情和强大的内心;刑场上的谭嗣同高喊“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，正是因为有了改革变法的历史洪流的推动;内战前的毛泽东将生死置之度外，亲赴重庆谈判，也正是因为有了千百万中国人民的支持。

底气作文【篇12】

立身之本，立世之气，是所谓财富?权位?长相?还是……

一束白光从封建社会的漆黑幽巷中直直地射到当今时代的通衢大道，功名利禄很早就烙进了国人的骨髓之中。读书只为功名，权位换来话语权。拥有财富则如手握重兵，一切皆可有之。好一股底气!所以，李天一一声“谁敢报警!”是如此豪气，仗父欺人吼一句“我爸是李刚”是霸气，烧人毁容以泄愤只因有个当主人的爸爸是王者之气。呵，我笑了。灵魂的光线被底气熏成了一股青烟，人，渺小了。哀，我哭了。

财富、权位、长相还是其他物质的、表面的、浅层的，在人这根苇草前总是虚幻的。帕斯卡尔的话像只无形的手扼着我的喉咙，“人是能思想的苇草”，那么我们的思想呢?我喘着气，说不出只言片语。“中国人没有个人的自大却又民族的自大”鲁迅说的话，我以为是对的。他执笔从文正是为了救赎国人的思想，可惜，时至今日我们依旧沉浸在历史的骄傲中回不过神来。我们总说我是个中国人而不说我是个人。好像非得依靠点什么我们才能称之为人，那么为什么偏偏是外物而不是你的思想呢?人的底气应该来源于他的思想啊。

思想的底气见之于辜鸿铭是最深刻不过的了。洋人求见，他可以充耳不闻，三邀四请，他可以驳其面子，登门拜访，他可以拄拐怒骂。身处一个风雨飘摇的王朝，他就凭他遗世独立的思想可以对洋人横眉冷对而不是俯首称臣。狂士。儒士，辜鸿铭绝对配得起，因为他的思想为他呵着一口气。放眼当今，我欣赏的狂人只有韩寒。作家富豪榜，他排不过郭敬明。但他的义正言辞，慷慨激昂绝对比各种奢侈品堆砌起的文字城堡更具审美价值。人真的该让思想为你撵一下场，那些歪打正着或是投胎出身所带来的金汤匙或是大房子真的盛不下一个人灵魂的大。

很怀念林语堂清雅之风，隐居阳明山，伏案作苏传，他是好的，有思想、有底气的。总追忆竹林七贤，他们尚老庄崇放达，他们竹林里的长啸、饮酒间的畅谈实在是为他们的人生写了大大的一笔。唉，我们真该循一循古风了。

又想起顾城的诗：人世很长/人生很短/我在中间/应该休息。人一辈子总该为自己活点什么，你说是不是。

思想才是真骨气，别的都是别的。