高中议论文。

我们经常会将一些心事写进自己的初高中作文，写作文可以让我们即使不说话也能表达自己的想法。许多人写出来的作文会有很多口水话，一篇好作文最忌讳的就是主题涣散。优秀的初高中作文要怎么写才能写出来呢？小编为此仔细地整理了以下内容《作文参考： 高中议论文如何写》，仅供参考，欢迎大家阅读。

我从书上看到这样一个故事：一个刚二十出头的男子因为炒股赔了钱，便想不开。从四楼跳了下去。当他到第三楼时，看见那家人因为负债累累而被人搬光了所有东西，还被房主赶出门外。第二楼，夫妇两个大打出手，男子一怒之下抡起菜刀将要砍去，小儿子正在大哭。第一楼，一个赌鬼争抢夺着他妻子辛苦赚来的钱，并对着妻子又打又骂。看到这些，他忽然觉得其实自己活得很好。至少，自己有一间屋子，而且，上无老下无小，凭着剩下的一点钱，他完全可以用自己的双手创造自己的一片天。但，死神是不会可怜任何人的。悔悟已经来不及了，他重重的摔到了地板上。所有看到他死状的人都觉得自己活得很好。

看完这个故事。我不禁感叹：是啊！活着真好。无论在什么样的环境下，只要活着，就有一线希望。

汶川大地震，让多少孩子失去了父母，但他们仍然坚强的活了下来。即使是最后一刻，他们也不曾放弃。而我们，幸运的活了下来，没有受到一丝伤害。是否应该感谢上苍呢？试问，当你看到那些山区的孩子们一个个捧着书本如饥似渴的神情。你难道就没有一丁点的忏愧吗？仔细想想我们曾经活过的十多年，都做过哪些令我们自己内心快乐的事。一直以来，我们都好像一个傀儡，任由大人的摆布。帮大人做事，根本就没有把他们当成是我们自己的责任。于是，混过一天又一天。而真正有意义的事又做过几件呢？

从现在起，我们要为自己而活。人生是自己的，作为一个活着的幸运儿，我们应该尽自己的责任，让人生绽放光彩！

生活中，我们在衣叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历，飘逸在岁月的风中？？时不飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又台春天的原野般美丽而恬静？？

打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。

在罗大佑的《童年》和朱自清的《时间》感悟中，我逐渐：人生的真正含义，难道不是制定一个又一个生活的目标，然后去逐步实现吗？而有的目标不也将是我们一生的追求吗？细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！分困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天的，你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！

青春仅有一次，生命仅此一回，让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧！感悟失落

人生有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟中途搁浅，又有谁睛让爱情之花在荒丘凋谢？？

是的，在人生的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重，还是轻盈，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气地树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。

延伸阅读

[作文分享] 作文：中考议论文阅读考点和对策如何写

语文老师经常会要求我们写初高中作文，作文可以通过文字，让我们感性思维更细腻。有些人在写作文时总是喜欢用许多空话，为了写好作文我们不妨多看看别人的佳作。优秀的初高中作文要怎么写才好呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[作文分享] 作文：中考议论文阅读考点和对策如何写”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

有关议论文知识点：

一、议论文的概念：议论文是表明观点、阐明道理的文章，它以议论为主要表达方式。

二、议论文的分类：广义的议论文，一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文，主要指的是政治论文。从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。

三、议论文的特点：内容具有理论性，结构具有逻辑性，语言具有概括性。

四、议论文的三要素：论点、论据和论证。

1．论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点，才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点的。

2．论据：是证明论点的材料。它是被论点统率．为论点服务的。常用的论据有两种类型：事实论据和道理论据。事实论据：包括具有代表性的确凿的事例或史实。道理论据：指经过人们的实践检验的、为社会所公认的正确理论，包括社会科学理论，如哲学理论；也包括自然科学的原理、定律、公式及广为流传的谚语、名言、譬句等。

3．论证：指运用论据证明论点的过程和方法，是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论证方法多种多样，常见的有以下四种：①举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言譬句以及人们公认的定理公式等来证明论点；⑦对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

五、议论文的结构：一般来说，议论文最基本的结构是提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论)。常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或总分总。

六、议论文的语言：有如下特点--准确性、概括性、生动性。

议论文解题思路和技巧:

一、找准论点：论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。有些文章，标题就是中心论点。有的文章开头就提出论点，有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点。也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。

除了以上分析论点在文章中的位置来找论点外，还可以用以下方法：1．分析文章内容，有助于找出论点。2．分析论据有助于找到论点。因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。3。分析题目有助于找到论点。注意区别：有的标题不是论点，而是论题。

二、分析论据：1．分清是事实论据，还是道理论据。2．找出此论据是用来证明什么观点的。

三、明确论证方法：辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。

四、分析文章的结构：议论文的一般结构是提出问题--分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。要理清文章的思路：看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。

五、分析议论文的语言特点：要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。

六、阅读议论文，同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要在平时做一个有心人，随时积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。考题上出现此类内容，要从文章内容上，尤其是从文章的中心上去理解。

七、要从整体上把握。答题要在通读了全文之后再动手，有时甚至需要读两遍，才能真正读懂。只有读懂了。答题才会准确。

【写作模板】初三议论文：以暴制暴从不是正义如何写

作为一名学生，写好初高中作文是非常必要的，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。许多人都觉得作文很难下笔，一篇优秀的作文具有很强的感染力。想要写好一篇初高中作文需要怎么做呢？下面是小编为大家整理的“【写作模板】初三议论文：以暴制暴从不是正义如何写”，欢迎您来这里参考。

最近发生了一件事，就是一位家长持刀进入学校杀害一名学生，理由是这个学生对他的女儿动手动脚。有不少人在下面留言，声援这位家长，有人认为这名学生死的活该，那位家长的行为是正义之举。但我想说的是，这不是正义之举而是犯罪。

这为学生固然有错应该被教育，但家长持刀行凶就是犯罪。一个人犯了罪，应当由法律制裁他。诚然，法律由于不够完善得以让某些人逃过一劫，但这毕竟是少数，大多数还是公正的。随着时代的进步，法律也是在不断完善的，从而得以维持它本身的公正性。但以暴制暴只能是犯罪，首先从公正性方面，人们对罪犯带有主观色彩，认识往往比较片面，所以常常带上自己的感情去看待。这往往让以暴制暴，失去了公正性。

谈到以暴制暴让我想起了一部叫做《城市之光》的电影，里面的罪犯“城市之光”自以为正义，但他不知道那些被他杀害的人也是有他们的苦衷的，仅仅根据新闻报道的只言片语就对那些人痛下杀手。到最后才知道他不是为了正义，只不过是为了让人认可他而已。同样那些以暴制暴的又有多少是纯粹为了正义，大多只是为了发泄自己内心的私愤而已。

另外以暴制暴真的能制止犯罪吗？我认为以暴制暴不能制止犯罪，反而会催生更多的犯罪。因为当人们认为暴力能制止犯罪时，法律也就失去了它的约束力。人们会更多的通过暴力来维护自己的利益，罪犯也会变得更暴力。这不并能在《蝙蝠侠黑暗骑士中》得到了体现。蝙蝠侠用暴力制止犯罪，城市里也出现了他的模仿者，崇尚用暴力制止犯罪。蝙蝠侠虽然用暴力制止犯罪，但他也是有自己的底线的，那就是尽量不杀人。因为他知道他怎么做，他的那些模仿者也会跟他一样做。

最后我想说以暴制暴虽然是制止犯罪最有效的方法，但却不是最好的方法，法律才是制止犯罪最好的方法。

【作文收藏】 高中议论文

初高中作文相信大家都写过吧，作文，通常考察学生们的日常事物和文学的积累程度。很多人对于作文的写作总是很烦恼，所以说，写作文是需要一朝一夕慢慢累积的。到底如何才能写一篇优秀的初高中作文呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《【作文收藏】 高中议论文》，希望能对您有所帮助，请收藏。

小年前，是要洗洗澡的，一来，洗去寒冬的寒气，二来，好以全新的状态迎接新年啊。

他，是洗澡间的一搓背的师傅。起初，我也没什么想法，因为那几次人比较多，他也比较忙，几乎不曾见他闲着，许是运气不好罢！可小年前，人居然少了，恰好我们去时无人，他也闲着。一开始我也没注意他在干嘛，我们几个混蛋，有人拿着气球打闹。要我说他是应生气的，可他却进来玩笑似的骂了一通就出去了。

而后，我去柜子取毛巾，偶见他在玩手机，还挺认真的，好奇心迅速爆表。我若无其事的走过去，其实确也无任何事，只是自己怪怪的罢了。他，他在，在玩游戏，还没来得及激动，就更激动了，他在玩推箱子，还是11关，天，我心里不平衡了，我才到9关。切……莫要以为本人脱题或胡扯，因为这正说明他玩这时间挺长了。

我又开始了无聊的联想，不，是有聊的。

一位中年男子，身体健全，却在做这样的无聊的工作。毫无压力，无努力，无目标。他已成功进化为三无人类。也许他曾也有过伟大的梦想，较好的思想……但如今，他已将自己的人生定格，整日，看着手机，盯着时间，盼着下班，必定要如此下去了。那我……我是无法想下去了。他不就是一个活生生的例子吗？啊！你【对自己说的】醒醒了，糊涂了多少年了，也许是该奋斗了吧！

此后，洗毕。至家，纸笔，记下此事，用以警示，若有人看到此烂文，并我所想象，后有所思考，那我，确是，极高兴的。

[推荐作文] 高中议论文模板

小时候语文课我们经常会写小初高中作文，通过写作文可以提高我们的表达能力。写作文时常常被要求语言生动，内容具体，一篇优秀的作文具有很强的感染力。怎么写出一片优秀的初高中作文呢？以下是小编为大家收集的“[推荐作文] 高中议论文模板”欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

泰山之巅，巍巍立于云霄，能否登顶，能否超越，在于你是否有信心去攀登，是否做好化仰为俯的准备。亚历山大做到了，超越父亲，开创了盛世帝国，宋代人做到了，超越唐人，将词推上了文学艺术的巅峰。由此看来，唯“会当凌绝顶”，方可“一览众山小”。

成功眷顾绝境中勇于超越的人。建国初期，美帝国主义掌握核武器，拥有强大的军事力量，而当时的中国则像是刚诞生的雏鸡，在帝国主义面前显得十分弱小，若采取绝对强硬的态度，则无异于是以卵击石，也正是在这巨大的压力下，中国原子弹工作者完成了一次仰视到俯瞰的蜕变。黄土垄中，戈壁滩上，这群人用信念，用坚持，用豪迈，用热情实现了超越，纵然马革裹尸，魂归塞外，却领略到了山之巅，景之壮。

成功眷顾不甘仰视的人。曾经有一个孩子，小时候被别人嘲笑他笨，因为每次数学考试他总是不及格，可正是这样一个在他人眼中愚笨的人却诞生了《相对论》这样的物理学著作，甚至很少人有能力理解。他就是爱因斯坦，人类最伟大的科学家之一，正是他的奋斗，拼搏，正是他的不甘于仰视，不甘于碌碌无为，使他化劣势为优势，使成功眷顾了他。

成功眷顾站在巨人肩膀上继续攀登的人。1837年10月，世界物理学家法拉第发现了电磁感应，揭开了电气时代的序幕。过了27年，麦克斯韦诞生了，是他攀登了电磁理论的高峰，然而，正是踏着法拉第的肩膀。麦克斯韦比法拉第小了整整40岁。他读了法拉第的名著《电学实验研究》后，被深深的吸引了，但他也悟出了法拉第学说在理论上的欠缺，决心用数学来加以弥补，法拉第看了他的论文，对麦克斯韦不同凡响的洞察力表示了高度赞赏。1860年，两人见面了。一老一少，专长不同，却一见如故。在麦克斯韦眼中，法拉第是一位当之无愧的伟大科学家，令他瞻仰，但他用理性的思维，执着的追求，大胆的质疑，完善了法拉第的不足，实现了巨人面前的一次伟大超越。强者造就了强者，巨人诞生了巨人，仰之弥高，俯之弥阔。

天空不曾单调，因为有雄鹰的翱翔；大海不曾单调，因为有扬帆前行的探索者；珠峰不曾单调，因为有不甘仰视的攀登者。这一切源自一种超越，一种强势面前永不服输的超越，一种“咬定青山不放松”的超越，一种遒劲而又执着的超越。

[写作分享] 关于忍的高中议论文章：议论文章（一篇）

写好一篇初高中作文对于学生是非常重要的，作文，是我们内心情感通过文字的一种方式。对于作文许多人都有不知如何下笔的感觉，一篇好作文是非常吸引人心的。怎么才能写出一篇优秀的初高中作文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[写作分享] 关于忍的高中议论文章：议论文章（一篇）》，希望对您有一定的帮助。

在生活之中，人与人之间常会发生一些矛盾、隔阂。有的人固执己见，互不相让；更有的人脾气暴躁，一言不合便拔拳相对，以至酿成恶果。但也有人能够互相体谅，忍耐克制，于是大事化小，小事化了，而且还促进了人与人之间的理解。所以我认为为人处事应多忍让、克制。

俗话说得好:忍一步海阔天空，让三分风清云淡。人与人之间有了忍让之情，就不大会拔拳相对了。

就拿我自己来说吧，许多朋友都说我笑口常开，与同学之间相处得很融洽，问我有何诀窍，我只说了一个字忍。是啊，与人相处，互相之间有点矛盾和隔阂，。是在所难免的，只要自己多忍让一些，多讲几句没什么之类的话，矛盾和隔阂就会于无形中消失，哪里还会出现拔拳相对的情况呢?

战国时代的廉蔺之交正是忍的甜果。

当时，廉颇是赵国大将，有攻城野战之大功。蔺相如是赵国宦官令的门客，后来为赵国立了大功，因此被赵主拜为上卿，位在廉颇之右。廉颇不满，便扬言:我见相如必辱之。蔺相如听了，不肯与廉颇见面。这并非是他惧怕廉颇，而是因为他深深懂得将相和睦直接关系到赵国的安全，所以他一忍再忍，是以国家之急而后私仇也。最后，廉颇也为自己的错误道了歉，将相终于和好。

这个故事充分表现了蔺相如克己忍让，深明大义的高尚品德，显示了他宽大的脚怀。可见，忍不仅是处理人与人关系的一帖良方，而且在某些情况下还会关系到国家的安危。正是因为蔺相如的忍，主动与廉颇和好，才使将相团结一心同心协力，从而维护了国家的安定。可见，忍是有着多么重大的意义啊！

但是，忍并非是绝对的，并非一切事情都要忍。有些人把忍作为对付万事的口诀，不辨善恶，一切皆忍，这就会使国家和集体的利益遭到损害，甚至造成不堪设想的后果。

由此可见，忍也要有原则，要忍得有道理。该忍的一定忍，不该忍的绝不能忍。

【写作收藏】 高中议论文其二

我们会将难忘的事写进自己的初高中作文，作文，没有固定的内容，都是每个人有感而发。许多人都觉得作文很难下笔，写好作文我们要多读多写多练。想要写好一篇初高中作文需要怎么做呢？下面是小编特别整理出来的“【写作收藏】 高中议论文其二”，希望能为您提供更多的参考。

我们常常说短跑比速度，长跑拼耐力。仔细玩味这句话，确实如此。长跑不需要你在短暂的瞬间酝酿力量，急速爆发；但需要你持续地，源源不断地奔跑着，长时间地忍耐路途中的一切痛苦感与不适。我想，这般坚持不懈的韧度即是耐力。

人生如长跑。生命的长途不苛求瞬间的绽放，更多的时候，它是蕴藏在平淡中的一场耐力的比拼。马云说过：“今天很残酷，明天更残酷，而后天很美好，但大多数人都死在明天晚上。”这巧妙的比喻告诉我们，只有耐得住前方未知的困难、寂寞甚至煎熬，我们才能笑到最后，笑着迎接光明的未来。

艺术家需要耐力，我们称那画出《蒙娜丽莎》神秘微笑的达·芬奇是旷世奇才，但不知道小时候的他是班上唯一一个坚持天天画鸡蛋的孩子；我们为齐白石笔下清淡简约的朴素图像感动，却不知他浮生只有4天因病罢画；更不必说“书圣”王羲之年少练字曾将门前小溪染黑，陆游平生流传的诗作高达万首……这些艺术大师的技艺之所以达到炉火纯青的境地，是因为他们不断地坚持训练自己，正是这种持之以恒的耐力练就了他们扎实的基本功，并在后天的反复实践与不断摸索中使自己的艺术引华。

科学家需要耐力。还记得那个坚持把导师笔记认真誊写一遍的科赫吗？他可能不是班上最聪明的学生，但是他却是最有耐力的一个。你一定知道居里夫妇吧！几十年如一日，从废旧工业废渣中提炼出0.1克镭。试想，是什么支撑他们将自己的毕生精力奉献给那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他们自身对科学对探索的热爱外，其自身的耐力正是他们成功的催化剂。这也就是为什么他们会获得诺贝尔奖这科学家最高的殊荣的根本所在。

同样的，文学家、学者也需要有耐力。我总是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界诱惑，潜心研究学问的人。不论是“虚寞守书人”钱钟书，“何妨一下楼先先生”闻一多，还是每天早晨四点必起床研究学习的任继愈与季羡林，他们都有着一股韧劲儿，一种持久并且永不枯竭的动力。我想，这就是获得真学问的唯一途径。

然而，反观现实，耐力这种品性似乎已经被人们摒弃。凡事讲究高效，人们运用各种现代化的设施仪器代替人力，科学和艺术似乎也只成为少数人涉及的领 域。呜呼!这岂非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了坚韧不拨的品性，有了持续不断的练习与努力，这样，不管先天条件是否良好，面对复杂的任务和工 作，人都可以凭借耐必去取胜，博得大家的真正的敬佩与信任。

所以说．无论做什么事，都不要总想着一劳永逸，只有有耐力才会让我们人生长跑的赛场上以最从容最潇洒的姿态奔跑。让我们学会坚持与忍耐，用那挥洒的汗水浇灌成功之花。

[优质作文] 作文：高中知足常乐议论文怎么写

相信初高中作文大家都不陌生吧，写作文可以让我们变得更冷静，更客观。对于作文，大家都有一些厌恶心理，写好作文的前提就是要多观察、多动手写。我们应该如何写好一篇初高中作文呢？为了让您用的更省心，下面是小编整理的“[优质作文] 作文：高中知足常乐议论文怎么写”，欢迎您来这里参考。

守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的快乐。

采菊东篱下，悠然见南山。是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享恬静，品人生。欣赏到了：那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

苔痕上阶绿，草色入帘青。是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，这何尝不是一种惬意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧!让幸福常驻你我周围吧!

[参考作文] 作文：以挑战突出议论文高中作文篇二

在语文课堂，写初高中作文相信对大家来说都不陌生。我们在写作文时，可以静下来认真思考事物。很多人写作时总是一味的用华丽的辞藻堆积，一篇好作文能够让读者感同身受。怎么才能写出一篇优秀的初高中作文呢？下面是小编整理出来的《[参考作文] 作文：以挑战突出议论文高中作文篇二》，希望对您的工作和生活有所帮助。

泛舟于人生的长河，并不是一帆风顺的，总会遇到种种困难。这些困难像绊脚石一样阻碍了你前进的步伐。当我面对困难时，我不会向困难低头，而是面对困难，向困难挑战。

记得有一次星期六，我上益智园，当我做到最后一道题时，我百思不得其解，一个个疑团浮现在我的脑海里：这些条件难以互相转换，如果都扩大的话还是行不通……我做不出来，不免有一些急噪。老师说：“再给你们2分钟的时间，然后我开始讲题。”我急得像热锅上的蚂蚁团团转。”这时，已有几位同学做完了。

我气急败坏，可我越急，脑子里越没有头绪。为了使自己静下心来我做了两个深呼吸，慢慢地我镇定下来，有重新思考起来，终于有了些头绪。可时间不饶人，老师说：“如果‘缴械投降’的，就乖乖地听;如果不认输的，就继续做。”老师的一句话是使许多人乖乖地“投降”了。

此时，我想：不行，遇到一点困难怎么就可以随便放弃了呢?不行，我一定要把这道题做出来!老师在讲思路，我却在思考解题方法。不一会儿，思路便从我脑海里冒出来，我豁然开朗：这道题实际很简单，只不过它的外表迷惑了我。只要换一个角度思考就行了，接着就轻而易举了……“我做出来了!”我兴奋不已，真想大声地叫出来。

是的，一个人若总向困难低头，就是种懦弱。而能够努力地去克服困难，战胜困难，你就是一个强者。要知道，古今中外，许多有成就的人，都勇于面对困难，克服困难。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”就是这个道理。我们只有战胜前进中的.困难，才能步入成功的殿堂。

【作文收藏】 高中愚公移山议论文

语文老师经常会要求我们写初高中作文，通过写作文可以提高我们的表达能力。很多人写作时总是一味的用华丽的辞藻堆积，如果想把作文写好，自己肯定是要下功夫的。你最近有没有写的不错的初高中作文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【作文收藏】 高中愚公移山议论文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

小时候，那样妈妈给我讲愚公移山的故事，我总是嘲笑愚公太蠢，那么大的山，他怎么可能移走呢?今天，学习了《愚公移山》这篇课文，我又深刻了解了愚公身上的精神，想想小时候，我还真是年少无知啊!愚公精神是指做事目标明确、乐观自信、勇于行动、坚持不懈。回想过往的时光，我在什么时候体现了愚公精神，什么时候又是智叟?

物理那座大山之我是“愚公”

刚升入年级，新增了一门科目——物理。刚上不到两个周，许老师便任命我为物理课代表，我又是惊喜又是担忧。从小便听大人们说：“学好数理化，走遍天下不用怕。”那时觉得物理离我很远，不成想物理竟离我的生活那样近，声音、光，甚至是近视远视统统涉猎，这一下子便勾起了我的兴趣。起初知识相对简单，学起来并不费力，而且我的作业每次都是“A，好”!然而到了“物态变化”这一章，各种专业名词“汽化”“熔化”“凝华”混在一起，绕得我直“打转”，不一会儿，它们在我的脑于里吵起了架——“我叫凝华，你叫熔化”“不对，你叫凝化，我叫汽化”，吵得不可开交。下午回去做作业，看到题后，我傻了眼——怎么都不会做!我有些焦急：这可怎么办啊?身为课代表，如果这个没学懂且在考试中失了利，那我在同学们面前还有威望吗?越想我越是心焦，胡乱写完了作业，便上床睡觉。然而躺在床上，脑海里又浮现了各种专业名词，我抓心挠腮翻来覆去总睡不着，到了半夜两点多才慢慢入睡。早上起床，嗓子火辣辣的疼，匆匆喝了几口药，便上学去了。刚上完两节课，我便发烧了，被妈妈接回去打针。我躺在床上，思绪渐渐飘远，我想起了愚公移山的故事，渐渐明白了原来愚公并不蠢，他的精神正是我所缺的。第二天来到学校，我拿着书去找物理老师补课，跟随着老师的思路剖析着我的学习死角，我恍然大悟，弄清了知识点，又懂得了一个道理。

长跑那座大山之我是“智叟”

要说体育中我最不擅长的那便属长跑了。因此，在暑假，我给自己制定了一个锻炼计划。起初的三天我按照计划施行锻炼，长跑长度也慢慢增加，然而到了第四天，我便松懈了——少跑一天无所谓!第五天，第六天……依旧如此，就这样一天一天地拖下去，我半途而废了，整个暑假，再也没有施行这个锻炼计划。看到别人锻炼，也只是笑笑甚至出言相劝。现在想想，我简直与智叟如出一辙啊!愚公精神在当今社会随处可见，然而有些人却总是半途而废。我们要学会运用愚公精神。只有耐得住寂寞辛苦，付得出勤奋汗水，悟得到方法技巧，这样长期坚持下去，才守得来繁华灿烂!

【作文收藏】 高中突出议论文(篇四)

我们会将心事藏于笔尖，写进初高中作文里。通过写作文我们可以防止忘记重要的事情。很多人写作文时总是想到哪写到哪，所以说，写作文是需要一朝一夕慢慢累积的。那么一篇优秀的初高中作文究竟该怎么写呢？下面是小编为大家整理的“【作文收藏】 高中突出议论文(篇四)”，仅供参考，希望能为您提供参考！

1.视角与位置

君若智，视吾为风月；君若愚，鄙吾为蝼蚁。吾若智，甘为蝼蚁；吾若愚，只争风月。

——题记

有一个人，他一直努力地向上爬，想要站在最高点俯视众人。而终于有一天，他站在了世界的最高点，俯视脚下小如蝼蚁的人群，狂妄地大笑。这时，地球另一端的一个小孩看到了他，小孩奇怪地问妈妈：“妈妈，在最底下的那个人，为什么笑得那么开心？”

在许多时候，你的视角决定了你的位置。

泱泱中华，在极盛之后自居天朝上国，他雄踞于东方，目光向下，看四周弱国如蝼蚁倒伏脚下，自以为位居世界之顶端，却不肯抬头看一看，遥远的西方早已攀爬其上，闪耀着工业文明的光辉。

以至近代八狼入侵，踏我河山、夺我珍宝、屠我同胞，举国悲怆之中，巨狮渐醒，看清了自己早已位居下端。于是他开始仰头追赶，把自己置于下面，不肯满足，努力攀爬。

抛颅洒血，铸我中华好男儿。从一穷二白的建国到如今内有三军外有护航，上有神州下有蛟龙，当年超级大国眼中的盘中餐硬生生成长为一只钢牙大白兔。这是我傲然中华，这是我谦卑中华。纵如今，中国已成一代大国，依旧谦卑地仰头，自认不足，顶着讶然稳健前行！

一代大国，因目光只往下看而衰落，也因仰视他国光辉奋力追赶而重新崛起。于个人而言，亦是如此。

向下看，你只能看见那些更加庸碌平常的生活，于是你自满于自己生活的一点点光亮与温暖，一点点尊严与骄傲，其实一生也与你低头看见的并无二样；向上看，你惊异他人的光彩，看见自己的梦想在别人的花园中绽开，你不甘，你渴望，你奋起，一点一点，离梦想中的生活近了一些，又近了一些。

视角决定位置，一直向上看，你才能知晓自己的卑微，才能改变自己的卑微。无论别人视你为高洁的风月还是卑微的蝼蚁，淡然接受自己如蝼蚁，却终有一天，破茧为风月！

2.视角与位置

我站在田地里,一望无际的稻田掀起浪涛,远远的山包与这头的树窃窃私语。我听见风的声音,树叶交错的声音,我看见湛蓝无边的天空扣实在地面上。心中激荡地回响着天圆地方,震耳欲聋。

我感到天地在俯察我,我感到我的卑微与渺小。

佛家偈言曾说:慧极必伤,情深不寿。意在讲一个人过分聪慧与敏锐容易自伤。其实不如说一个人知道得越多便越觉得自己的低下。

苏格拉底常自言无知，他的学生愤愤不平地质问老师为何这么讲。苏格拉底画了个同心圆，说：“这个小圆是你们知道的，这个大圆是我所知道的，这两个圆的外面是我们所不知道的，因为我知道得越多，我就意识到我不知道得更多。”

是的，在长久的学习过程中，我久久地瞻仰着知识殿堂，我感到自己的无知与卑下，我看见无数的伟人来去，时间奔流而过，带走一批，带来一批，留下永恒不变的真理。

在这绵长的时间坐标轴中我淹没其间感到迷失，在广袤的天空下，宽阔的空间坐标轴上我感到渺小。我常常读完一本书，抬起头来感到恍如时过经年的空洞，人大抵都有这样一个时刻，卑下的无法自处，找不到自己的定位，你的脚落不到实地上。

长长久久地踮着脚尖瞻仰神圣，重心不稳，撑不了太久的。

人的生命就是这么一个万变不离其间的圆，我在边境游走，看看未知，但幸好在我累时，向下看看总有个圆心把我钉在那里。在束缚中追求自由，又在限制下找回自我。

亚里士多德曾说：“即使我身处果核大的世界，我仍自以为王。”这就是我对迷失的答案，在被时间的洪流冲得七零八落时怎么把自己拼回来。

看看下面，那些守在圆心的人和事，在迷茫的时候给了你一个支点，然后感觉到自己的存在。

我在向上看时永远也无法知道这个宇宙，这个世界有多大，或许一望无际又或许只是一个果核，无限大又无限小。我是其中一枚小小的种子，向上看也向下看，在不同的视角给自己以定位。

我低在尘埃里，但我也开出自己的花。

3.视角与位置

人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。

向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。

“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。

当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。

向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的前进。

无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。

4.视角与位置

我站在泰山之巅，群山匍匐在我的脚下，近处是茫茫雾海，那伟大的太阳自远方的地平线上冉冉升起，光辉充斥天地。我按捺着心中的澎湃激情，灵魂却已飘向那更高更远的山峰。

如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。

视角与位置，相互影响着，互相制约着。有人说过，重要的不是你所站的地方而是你所朝的方向！我深以为然，相较于所处的位置，更重要的是我们的视角。

当我还仅仅是在泰山山脚下时，望着那耸入云端的高峰，心头浮起的是一阵阵的惶恐：这太高太高，我怎么爬得上去？然而内心那不可名状的自尊促使我放弃了那只属于弱者的观光缆车，选择了徒步踏上峰顶。

要想坐在那高高在上的位置上享受成功，首先便要摒弃所有企图投机取巧的侥幸心理，将目光锁定在最高处，脚踏实地，一点一点地去努力拼搏，赢得那站在最高处的资格。

当我历尽艰辛，攀上那似乎可以将世界一览无余的峰顶时，内心豪情万丈！我登顶成功了！我将心中的“不可能”打破，将之化为了触手可及的现实。这便是胜利，而我便是那骄傲的胜利者。那一瞬间是那么地激动人心！

但前进的脚步决不能因一时的风光而停止，我们的视角，要向着更高更远的地方，要对着自己的内心大喊：我永不满足！这才是一个真正的征服者必须具备的伟大品质。

泰山算得了什么！这日出虽美，这雾海虽美，但这就是尽头了吗？不！不！还有更美的风景等着我去追寻，还有更高的山峰等着我去征服！生命不息，奋斗不止。我的胸中跳动着火热的岩浆，要将这冰冷的世界融化！我欲做世界的征服者！

我所站的是什么位置并不重要，因为我的视角指向的是无限深远的前方，那是比大地还要广袤，比海洋还要深邃，比天空还要宽广的远方！

视角决定着位置。光顾着眼下风景的人只会止步不前，而看向远方的人不会停息前进的脚步。只要有着自信的心，怀揣着远大的目标，奋斗不止，就能迈向成功！

高喊着“永不满足”的人们呐，我正怀着与你们一样的心态注视着远方！请让我们一起，一起高昂地唱着奋斗的战歌，去征服远方！

5.视角与位置

人通常会通过视角来判断自己的位置，向上看会认为自己在下面，向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后，人所采取的行动也会不同。

维克多?雨果在抬头的瞬间，看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字，于是《巴黎圣母院》诞生；而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让，以正义为名的警察先生，无数次踏上高桥从上往下望，他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步，向下望的眼神中透出信念的动摇，最后一跃而下，回到了最初始的位置。

于是，我开始认为，“在下面”是个好位置，不让你觉得高高在上，岌岌可危，还可以让你发现更多的可能与挑战。

我个子矮，所以习惯了向上看，而人或多或少都有一点不服输的劲儿，更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲，因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状，向上看的人生注定马不停蹄。

刚进高中的时候，我有一段时间没有来学校上课，于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置，自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦，尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话：命运是会一直关注着你的，它发现你过于安逸，觉得这样会毁了你，于是就帮你改变。因了命运的关照，我到现在仍旧是直直地仰着头，不敢有半分松懈。

这样向上看的视角一直提醒着我，也给我许多的动力。

你永远以谦卑的下者姿态观察事物，就不会被附加的东西所累，向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战，这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态，享受不断前进上升的喜悦。

选择向上看的视角和在下面的位置，给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗？对，享受的就是没有边界没有最大值的人生！

[参考作文] 高二议论文之三

学习过程中写初高中作文是很平常的，写作文可以让我们即使不说话也能表达自己的想法。由于积累不多，许多人都不太喜欢写作文，一篇好作文起码要做好和读者共情。我们怎样才能让自己写好一篇初高中作文呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[参考作文] 高二议论文之三”，仅供可以为您提供参考。

世界上的任何事物都有相对性，每件事物都存在不同角度下的侧面，侧面与正面便形成了相对面。这样的相对面之间的碰撞与摩擦，就应运而生了“比”的艺术。世上没有绝对的标准判断成功，所以只能用相对的眼光追求完美。

较之星光，阳光更加明媚；较之阳光，星光更富诗情。比较是对完美境界最直接而感性的追求，通过比较，我们懂得了对与错、好与坏、美与丑；利用比较，我们明确了方向与目标，获得了动力与进步。

比与攀比的不同之处，在于前者居于相对之中寻求相对，而后者则在相对之间指向绝对。比较的前提，是首先拥有一种上进与求索的心态，比的目的是博采众长，比的目标是完善自我。比的本质，是吐故纳新评判自己的得失；而攀比的本质，则是争强好胜只着眼于表层。

世界给予每个人同一片天空，而我们却常常认为这片天空并不总是公平。其实，仰望天空的角度也是需要选择的'，九十度的直视会使我们困倦，毕竟完全的对立并不能改变这一切。

方向也许是的但决不是绝对的。其实只要我们学会比较，善于比较，乐于比较，就会发现世事并不是无常，只是世人无平常之心。相对于半杯水，不一样的比较就会造就不一样的情感，如果幸福只是心中的一种感觉，那为何要舍弃幸福而在绝对的客观中沉溺呢？

理性的思考只可以分辨而不能改变。当我们失足于人生的低谷，当我们悲哀于既定的方向，正确的比较才是自我完善的真正良药。既然注定没有绝对的完美，那么就让我们在相对的正确中追寻圆满吧！

[参考作文] 初三议论文：读书其六

初高中作文相信大家都写过吧，作文的内容，来源于我们对生活的观察。我们常常要以某个明确的主题写一篇作文，写好作文我们要多读多写多练。在写初高中作文时要注意哪些方面呢？小编特地为您收集整理“[参考作文] 初三议论文：读书其六”，欢迎阅读，供您参考。

古人说:万般皆下品，唯有读书高，在求学阶段中，读书固然重要，但是除了刻苦的读书外，还有什么比读书更重要呢?古时候，读书无一是摆脱贫穷的唯一路径，不读书就会“面目可憎”，直至我的现阶段，图书仍是成功的捷径，但若整天读书，不理会知音的邀游，不关心社会时事的变化，不捍卫身心的健康，还能有建全的身心及未来吗?

现阶段最重要的事是寻找知音，寻觅一个志同道合的好友，在失意时，互相鼓舞；在喜悦时，分享快乐、传递欢笑；在学习的过程中，互助互勉、相互扶持，诚心诚意的成为对方心中的一抹温暖。这是多么甜蜜的一件事啊!

现阶段最重要的事是关心社会的时事，一个人若只闭门造车，不累积生活中的智慧，不关心现在的局势，将把自己封闭在古人的学识中，不知创新。忽视了世界地球村已然来临，如今牵一发而动全身，怎能不了解国际间连结得息息相关呢?

现阶段最重要的事是追寻身体的健康，即使有个聪明的头脑、刻苦的精神，却缺乏了健康的身心，一切成泡影。我一向对运动不在行，但即使我打球时不占优势，我还是十分热爱打球，并乐此不疲。它也是个强健体魄，引领自己朝梦想前进的推进器。

万般不应皆下品，读书和运动一样重要，朋友也可以帮助自己朝目标坚定的走下去，透过读书，我的生命丰富了；透过运动，我的生命彩色了；透过朋友，我的生命更加圆融了!这是我学生时代最重要的事!

【作文模板】作文：谈论孝道高中议论文

作为一名学生，写好初高中作文是非常必要的，生活中一些难忘的经历就可以通过作文记录下来。很多人都认为作文非常难写，一篇好的作文可以感染人们，打动人们，你印象深刻的初高中作文是哪一篇呢？以下便是小编收集归纳的“【作文模板】作文：谈论孝道高中议论文”相信您可以学习借鉴。

无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位老人抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位老人年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话，我自认为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。

[推荐作文] 高中议论文(篇一)

我们经常会将一些心事写进自己的初高中作文，写作文可以让我们和其他人进行无声的交流。很多人写作文时总是想到哪写到哪，为了写好作文我们要多加阅读别人的佳作。你最近有没有写的不错的初高中作文呢？小编为此仔细地整理了以下内容《[推荐作文] 高中议论文(篇一)》，相信您可以学习借鉴。

何谓“亲亲”，即关心你的亲人朋友，何谓“明理”，即通晓事物的真理。在古儒的经典里，君子的修养正是由此人手的。所谓"孝梯，仁之本也"、"格物致知"说的便是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里，我们看到了二者之间矛盾的一面。

说的是宋国一富人，墙被大雨淋坏。儿子与邻家老翁都提醒他小心失窃。果然，富人晚上丢东西了，于是他认为是邻居偷的，而又很以为儿子聪明。我想:倘若是两个毫不相识人提醒他，结果又会不一样吧。由此可知:感情的亲疏对人的判断，影响不可谓不大啊!

人非生而知之者，然而人生而有情。感情是构成人的关键元素。李密《陈情表》句句含情字字有泪，不仅当时打动了皇帝那颗威严而冷酷的心，而且也感动了后世读者。何以至此?不正是由于一个情字吗?"文为心声"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流传后世啊，文学如此，艺术亦如此。艺术大师倘若没有激情没有足以让观众共鸣的激情，而大师则沦为工匠、艺术亦只剩技巧了。因此，人无时无刻不为感情而"呼吸"。这正为受感情所困惑埋下了伏笔。

当感情与真理并行不悸的时候，感情则成为激励人去奋斗的"催化剂";可当感情与真理发生冲突的时候，却又怎么呢?林觉民在《与妻书》里说:即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困惑消失了。"爱汝之心"与"助天下人爱其所爱"合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。能够说:林觉民的《与妻书》便是在面临情感与真理的冲突时比较惊心动魄的答卷啊!

[优质作文] 高中议论文(经典版)

我们的初高中作文乘载了年少的时光，写作文就是需要真情实感的表达内心的想法。很多人都不明白写作文的思路，写出优秀的作文需要多读多写多练。在写初高中作文时可以从哪些要点开始呢？下面的内容是小编为大家整理的[优质作文] 高中议论文(经典版)，欢迎您参考，希望对您有所助益！

蓝空中万里云彩，一朵乌云遮住了我的视线，雄鹰在朝我怒嚎，洁白的苍穹，干劲有力。

我低头，沉思定格在时间年轮的过去，悔恨不已，沉默、叹息。

时间像一把钢刀，深深刺进我的灵魂，血液静静流淌，滴落。

与青石撞击，血液四溅，洒湿清晨朦胧的目光。

我在黑暗中，呼唤、呼唤。

童年是梦，是一场无忧的梦。没有伤心，没有痛苦，更谈不上失败。

时间的飞轮拖着我们的灵魂，拽着我的身躯，一步步，一点点，烧毁了一切，也烧毁我们纯白的梦。

我们都会长大也都要长大，长大了，我们就可以飞翔，当长大了真的可以飞翔吗？我恨时间，更恨自己。我恨时间让我长大，恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱，忘记了道德，人们忙着争斗，忘记了亲晴，人们为了上进，出买躯体。我恨自己站在高楼看到的一切，却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长，为何叫做成熟？这就是社会的果实吗？

妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的复活多如毛牛、多如潮水，多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的，可社会又是什么造成的？不正是一个个复活的尸体，不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗？难到这就叫文明，这就叫21世纪的和谐社会，难到我们还要让骗局继续吗？

华夏的文明在流血，华夏的灵魂在哭泣。

正是这样，现代出现了21世纪的”傻子“，助人不取回报，拣到人民币不远万里寻找失主，为了国家的财产而身患残疾，这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥，而我们呢？我们又要如何命名，如何称呼？智者还是天才？

让我们擦干玻璃上的尘埃，让阳光得以穿透，让孩子们看得到彩虹。

不要让我们把过多的时间追忆到童年，不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹，你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵，不会枯萎的向日葵。