与屈原对话作文。

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的与屈原的对话作文600字，欢迎大家分享。

与屈原对话作文 篇1

伴随着历史的轮回，许多事物都被岁月消耗殆尽，而被筛选下来的不朽之物，则是人类的精华和结晶。现在，就让我们穿越历史，去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边，沉浸在屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊唯我独清。”的哀号里，“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔”的誓言里，和着波浪的翻腾，望着混浊的江涛随风而去，不禁低吟：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”……

面对小人的挑拨离间，众臣不名辩是非，屈原带着愤恨与无奈被流放边境，倡导国家团结的壮志未酬，为君主效力的愿望未圆，谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样，在那个阴雨朦朦的日子，带着极度愤慨的心理，屈原终于远离了世俗，远离这个充满污秽的世界！

的确，他本可以享受莺歌燕舞，但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜；他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中，但楚国的弱势让他忧心忡忡，终于，他绝望了，将生命断送在大海里……

广博的大海包容了屈原，洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”寻回了他的清白，他的壮语：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”将刚正不阿诠释；他自谦：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”体现了自己完善。他那铿锵有力的话语，坚定不屈的意志，将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时，愿我们的诚心能赎回秦王的罪过！愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒！

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情，体会他的远大抱负！

与屈原对话作文 篇2

你从几千年前汨罗江中的浪花里走来，与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事，我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌，酒不醉人人自醉。

少年的你，谦虚朴实。

你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北，年纪轻轻便面见怀王，且一见如故，相见恨晚。面对着莫大的荣誉，你不春风得意，反而更发奋图强。怀着一腔热血，你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。

中年的你，正直清廉。

你虽身居高位，却两袖清风。宁愿流放塞外，不愿与小人同流合污。你忧国忧民，想改变日益衰落的国家，但无奈，你束手无策。

暮年的你，心如止水。

你被流放到南方，清贫困苦。然而，这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池，眺望着敌国染血的铁蹄，聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的.两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体，留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。

屈原啊，你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵？为何不默不作声以保全自己的生命？为何不顺从君意更甚溜须拍马？“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉，是一个血气方刚的好男儿！虽不跨马提刀，但却字字铿锵；容不得卑躬屈膝，容不得奴颜媚骨！”屈原啊，你是我心中一颗永不落的明星，是一树永不败的繁花。

只见他仰天长吟：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”遂策马扬长而去。

尘土纷飞后，只剩一地辛酸的秋叶。

与屈原对话作文 篇3

我最敬佩的名人是爱国诗人——屈原，他是一位文学造诣相当高的诗人，而且十分爱国。

出生于公元前三四三年，也是我国的战国时代，屈原诞生于当时楚国，屈原从小就很聪明，记忆力特别强，加上父母为他请最好的老师，让她受良好的教育，所以他不但知识渊博，才华更是出众。

二十六岁那年，他开始跟随楚怀王，一开始仕途顺逐，可惜其他同事的忌妒和排挤，而遭到放逐。放逐在外的屈原，心仍向朝廷，抑郁不得志，加上忧国忧民的情怀，使他上跳汨罗江寻死得绝路。

这两次的'放逐，对屈原来说，实在很大的打击。不过，经过这两次的放逐，使他有机会由宫廷走向民间，深入了解民生困苦。而他振兴国家的心愿，也更为迫切，虽然 屈原知道自己没有招回宫的希望，他怀是满怀对国家的热爱，时时刻刻关怀国家的安危。他常常利用诗歌的写作，抒发自己的情感，只希望能唤醒当政的人，力图振作、挽救国家、改善百姓的生活，而这些诗歌后来都被收入《楚辞》总集里。

每年五月初五端午节是为了纪念这个伟大的诗人屈原。他遇到困难时，永不放弃的精神，值得我们学习，在日常生活中我们也会受到一些挫折，我一定要像屈原学习，坚持自己的信念，永不放弃。

与屈原对话作文 篇4

我觉得屈原是一个很固执的人。

屈原与楚怀王同姓，是楚国的王族。因此他只向楚国效忠。这并不是他的固执。我觉得这是一种人生观、价值观。屈原可能认为，比起美好的生活、丰厚的俸禄，他更想让楚国强大，即使自己在楚国的政治舞台上展示不出什么功绩，但能帮上忙就好。这很可能是屈原的想法，是他实现人生价值的途径。屈原真正的固执在于，他太相信怀王，相信怀王总有一天会醒悟，他太相信自己，相信自己总有一天能使怀王醒悟。

为了使楚国强大，屈原努力展示他的才华，终于可以让怀王“信任”他。但朝廷中有更多的人更注重名利，于是他们向怀王进了谗言，屈原一下子就被怀王抛弃了。我觉得屈原应该是很明白的。如果怀王真的信任他，那么就不会因为一两句谗言就疏远他。只有不了解周围人的皇帝，才会随意听信他人的谗言。屈原应该已察觉到，怀王有多么地不重视贤臣、不关心周围的人。但他固执地认为，这些都是小人干的，是小人使怀王听不清、看不透。即使被怀王疏远抛弃了，屈原依然愿意相信怀王。

张仪诈怀王事件发生时，屈原已被罢黜，不在官位上，他虽然不在怀王身边，但仍然得知了这件事。屈原看着贪心的怀王又做了蠢事，他只进谏了一句话：“何不杀张仪？”虽然只是一句为时已晚的话，但足以显示出屈原的忠心和明察。

但怀王直到最后，都没有听屈原一句话。秦昭王要和楚联姻，要让楚怀王前往武关与秦相会，这是何等危险的事。楚国大将已接连损伤，秦国又是虎狼之国。屈原最诚恳的谏言怀王没有听，导致最后，怀王客死他乡。

屈原被怀王疏远而写了《离骚》。这时，他的心情不是愤怒而是悲伤。这就是他对怀王固执的最好的证明。他“忠而被谤”却仍相信怀王，而怀王又恰好是个不会任用贤臣的无能之王。屈原的'这份固执几乎没有任何的意义。

屈原执着的是对象——怀王，并不是一个贤明之人，那屈原就不应该对自己如此执着，他明知他自己的“怀瑾握瑜”怀王根本看不到，但还是固执到底。要在怀王的统治下救国，这不仅仅是不同流合污能达到的目标。如果屈原能不对楚王，不对自己那么固执，想一些其他的方法，说不定最后的结果会有所不同。

与屈原对话作文 篇5

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，每当读到这首诗，我就对中国伟大的爱国诗人——屈原，充满了敬佩之情。屈原是中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，被誉为“辞赋之祖”、“中华诗祖。每年农历五月初五端午节，中国各地都会以各种形式来纪念屈原。说到这次研学，地点就是屈原祠，我迫不及待地想去领略一番了。

我们坐了一个多小时的车，终于来到了期盼已久的研学地点——屈原祠。走进屈原祠，道路两旁是郁郁葱葱的树林，我看到了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的生机勃勃景象。我们边走边欣赏风景，听到了“啾啾栖鸟过”的岛鸣声，闻到了“春风花草香”的气息。这如诗如画的风景真是令我心旷神怡啊！

接着我们观看了表演《礼魂》，这场表演我看得出了神，仔细地欣赏着表演者的每一个动作，仿佛少看了一个动作，就会毁了这一整场表演。I

时间像逃跑般过去了，转眼就到了下午。老师安排我们去体验纪念屈原的方式之———包粽子。

我爱香喷喷的棕子，也看过爸爸妈妈包粽子，却从未自己动手包过，今天终于到自己大显身手了！

老师先给我们发了粽叶和线，几个人围在一张桌子旁，桌子上放了一大碗雪白的糯米，员工阿姨细心地教我们包粽子，我先将粽叶折成一个漏斗形，放一勺糯米在粽叶中，不过，总有一些调皮的糯米跑到桌子上闲逛。然后，我把“漏斗”上方的粽叶压下来，包好，再用线把粽子捆起来，打一个漂亮的蝴蝶结，哇！粽子包好了。这时，组长送来了煮熟的棕子，大家迫不及待地拆开棕子狼吞虎咽地吃了起来，真香！

吃完粽子，也该回学校了。我们就这样依依不舍地离开了屈原祠。

今天一天的研学活动结束了，我们看了演出，包了粽子，更感受了渊远流长的中国传统文化和屈原爱国的精神。我要向屈原学习，更要珍惜现在的美好生活。

与屈原对话作文 篇6

屈原，几十个世纪前，汨罗江畔，枫叶零落，给大地都染上了一层红色，树木光秃秃的，昏昏暮雨中夹杂着一丝清风，拂过地上的枫叶，泛起了阵阵涟漪。汨罗江面，一片平静。可是在之后的一秒内，你悲愤地跳进了江中，这一秒，我们失去了一位伟大的诗人。

如果此时我站在你的身边，我也不知道是否要拉住你。也许你真的绝望了，对这个昏庸的君主放弃了希望，难以忍受世界的浑浊。也许我拉住了你的人，也拉不住你的心，难以改变你对这个世界的看法。因为你崇尚美政，厌恶世俗，因为你品行善良，从不会在大王面前进谗言，因为你热爱祖国，所以才会初心不改，至死不渝。

如果我没有拉你，甚至连手都没伸，希望你不要怪罪。不是我狠心，而是死亡对你来说也许才是解脱。如果我是你，我也会难以忍受这浑浊的世界。即使你是上天的信徒，即使你占据了天时地利人和，也难以改变这肮脏的世界，难以改变事实。这样的世界，是个人都会反感，更何况接近完美的你呢？

虽然你已经怀石投江，但我仍然尊重你敬佩你，想放手就把拳头松开一些吧，至少可以得到解脱。

与屈原对话作文 篇7

最近，我对《数理化通俗演义》这本书爱不释手，里面的每一回都向我演绎了一项人类伟大发现或发明的诞生过程，但让我没想到的是还有屈原和他的著作——《天问》的事情，更没有想到屈原通过一篇《天问》接连问出了整整172个包罗天文地理、日月星辰的问题，推动了后世探究之路。

我合上书，眼前仿佛出现了屈原那瘦长的个子、清癯的脸庞和眼神中呈现出庄严的沉思，他正头戴高高的帽子，身着齐脚的长袍，穿过齐腰深的白艾，踏着岸边的兰草。他明亮的目光扫过天边的白云，扫过江面远处的烟波，在洞庭湖畔吟诵《天问》：遂古之初，谁传道之！上下未形，何由考之……只有寥寥数语却道出了古人对天地、自然、万物的思考，我不禁想问屈原：“究竟是怎样的动力促使您对天地乾坤进行如此深入的思考，以至于对后世产生了不可估量的深远影响？”

冥冥之中，屈原似乎听到了我的提问，他那带着楚辞特有的语调悠悠响起：“天地如此神奇，世界变化无穷，我们身边每一个平凡的事物都蕴藏着神秘的信息和力量。一朵白云、一条溪流，一棵花草树木，一座高山，都值得我们去仔细观察、思考、探究，我们不但要问天、问地，还要问世间万物，甚至问你、问我、问他，身边的任何人、事、物都值得一问，我们每一个人都应该多问，多问才能多知。”

听了屈原的“密语”，我的脑海中一片清明。是啊，如果没有屈原那种敢于“问天”的精神，没有柳宗元在《天问》基础上的《天对》传承，那么我们也许看不到这两部旷古烁今的巨作了。因此，问，是一种精神，一种品质，一种学习的方式，更是在一种探求真知的责任。孔子云“三人行，必有我师焉。”人非圣贤，在学习、工作、生活中难免有诸多疑问，只有多问才能解答心中的疑团，获得更多的知识。

与屈原对话作文 篇8

人有时候，太看重了，我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来。——题记

“哎，真是可惜了。屈原怎么这么傻啊！”预习完《离骚》，我禁不住感叹起来“大丈夫能屈能伸，为了国家放弃自己，值吗？”带着满腹疑惑，我开始进入梦乡。

遇

月夜深邃，冷风凄凄。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”一个带着哀愤的声音从前面传来。是谁？我跑上前去，看到一个身材高大，却看似柔弱的老人。他峨冠博带、腰佩长剑。感应到我的出现后，先是微微一愣，然后就独自端起酒杯，仰天长叹一声，一口饮尽。

我想起他刚念的诗，那不是《离骚》中的吗？“屈原，你是屈原。”“正是在下”，屈原头也不回的说：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。语毕，又一杯酒入肚。我走上前“喝酒会伤害身体的。”屈原回头，冲我淡淡一笑，三分愉悦七分苦涩。“酒，损身；而痹心。功大于过也”，他顿了顿“吾独穷困乎此时也。”

是呀！你有着贵族的血统，出众的才华，挺立的.傲骨，为民做主的高尚情操，你怎甘被小人污蔑呢。

劝

我想起资料上说，屈原为表明自己的忠心，竟以死来证明，不禁愤然：“屈原，‘身体发肤，受之父母’。你怎能这般不爱惜自己的生命呢？”屈原不在意的笑了笑，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，“但是，要保留清白也不一定要采取这种极端的方法呀！留得青山在，还怕没柴烧吗？”我有点急了，“您在政治上没有实现自己的人生理想，但是在文学上，您写下的作品《离骚》在千年后成为经典，千古流芳，这是多么大的一份荣耀啊！”

屈原听了我的话，沉默了，良久，才抬头看我，我发现他眼睛里亮亮的，似乎有什么在沿着他苍白的脸滑落，“一人之荣，与一国之荣，岂有比哉？”他缓缓起身，长叹，便消失在茫茫夜色中。

悟

我一惊，梦醒了，枕边湿湿的一片。

与屈原的一席长谈，令我想起了原野在《人生》一诗中写的话：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。

屈原不知道原野的这些话，却用自己的一生诠释了。我还有什么好劝的呢？只是希望再遇着他，向他学习罢了。

月色深邃，我重回梦里。

与屈原对话作文 篇9

空气开始凝固，风欲呼无能。

你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。

你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生价值观，你最终选择了与日月争光。

用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你，屈平——，楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。

想当年，你是多么的精明能干，你是多么的擅长言辞，你又是多么的明于治乱。

天有不测风云，人有旦夕祸福，他们以小人之心度君子之腹，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之语嫉君子之才。于是，你，被疏远了。

在寂寞的风中，你在行走，伴随着夜的灵魂。你赋>，还记得那雄言豪语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔；众女疾余娥眉兮，谣诼谓余以善淫。是的，没想到大名鼎鼎的楚国大夫，却一败涂地。

风，还是很寂寞，在云中翻过的是月的清波。

你正道直行，你竭忠尽智，但你终日被谤，你心里怎能无怨无恨呢？

理智是冰冷的慰藉。

你最终选择了与汨罗江存亡。这一天你出现在了汨罗江口颜色憔悴，形容枯槁。就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时，你终于道出了心中的那些不快：举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世与天下。

这就是你，大地坚挺的自豪的脊梁。

你，在这一年的这一天，纵身一跃，一转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎，以高尚的情操表达了对楚国的爱。

你的选择是明智的，既然匆匆地来，为何不能匆匆地走？你实现了你心中的那个伟大的梦想，即使你成为鱼的佳肴，你也要与楚国永远在一起，永远不分离。

沉沦的光明中，妁妁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。

与屈原对话作文 篇10

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。

披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?

与屈原对话作文 篇11

最近，有同学上课提问屈原为什么在端午节那天死？这个问题顿时让老师哑口无言，也让原本有些吵杂声音的教室也变得鸦雀无声，同学们纷纷为这个突如其来的问题震住了。

话说解答这个问题需要分几部分来分析，首先我们必须了解屈原是为什么死的，其次了解端午节的来历又是什么，或是又得分析屈原当时的心理状况又是怎么样的。

经过仔细分析我得出了答案一：当时屈原死的时候就已经存在了端午节这个节日，由于屈原特别喜欢这个节日，实在被皇帝压迫到死，不如选择端午节死。答案二：当时并不存在端午节这个节日，直到屈原在这一天投河而死，人们为了纪念这个忠臣所以将这一天定为端午节，以纪念屈原。

至于端午节为什么要赛龙舟、吃粽子，我又想了一想。大概是赛龙舟为了演绎一出当时人们恨不得快船开去营救屈原。吃粽子大概就是因为屈原生平特别喜欢吃粽子，这一天往河里丢点过期粽子，也让屈原解解馋。

啊！屈原为什么在端午节那天死，真是一道不好回答的问题啊！

与屈原对话作文 篇12

唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫《离骚》：天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽语，不敌一谗言。屈原，作为一个在封建时代的人，思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道，楚王竟然听信奸臣之言，流放屈原，导致国破家亡的局面。我不禁对这位伟大的民主主义思想者感到无限的叹息!

今天下午，我的表弟袁齐兴高采烈地吃粽子。我就一本正经地说：“你知道端午节的来历吗?”小表弟不屑一顾的说：“管它那么多干吗，反正就是开开心心吃粽子的。”我的表情立刻严肃起来：“端午节怎么能是光开开心心的吃粽子呢，你居然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说：“你说说看。”于是，我就讲起来端午节的来历：“古时候，有个伟大的爱国诗人叫屈原……”小表弟听得目不转睛：“屈原真是个爱国诗人啊，呵呵，我又了解了新知识，上学了对我们班同学说说，他们都不知道!”小表弟又问：“那么，为什么叫端午节呢?”我不假思索地回答：“农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，“五”与“午”相通，故端五又名端午。”

屈原，这位伟大的诗人，会永远刻在人们骨头里，楔在人们心里。明天，我会再一次记起你的，屈原!你就是中国文化的精髓，民族精神的脊梁!

与屈原对话作文 篇13

农历五月初五是端午节，是我们中国一个传统的节日，在这一天，人们都会吃粽子，有一些地方还会进行划龙舟比赛。听老师介绍，这个传说是为了纪念战国时期楚国大臣屈原的。

屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他积极主张楚国联合齐国，抗击秦国，他的意见没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。

楚国快要灭亡时，农历五月五日这天，屈原投汨罗江自杀。

屈原投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，人民为了纪念这位爱国诗人，每逢端午节那天，便把食物投到江里祭祀屈原。

一天晚上，有一位老人在梦里梦到屈原，就问他：“我们给您投去那么多的食物，您吃到没有？”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹吃了。”老人问“怎样才不会被他们吃掉呢？”

屈原说：“你们用竹叶把饭包起来，做成菱角形的尖角粽子，它们以为是菱角就不敢抢着吃了。”

第二年的端午节，人们就照着屈原说的话，向汨罗江里投下尖角粽子。可是，过了端午节后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们给我送来了那么多粽子，我吃到了。但大多数仍是被鱼虾鳖蟹吃了。”

老人问屈原：“还有什么办法呢？”

屈原说：“送粽子的船要打扮成龙的样子，因为鱼虾鳖蟹属龙管辖，它们不敢吃龙王的东西。”

从那以后，年年端午节那天，人们划着龙船到汨罗江送粽子。这就是端午节吃粽子划龙舟的来历。

“国家兴亡，匹夫有责”。强烈的民族自尊心,坚定的民族自信心和自强不息的民族精神是我们需要弘扬的。我们要让屈原精神化作一种不朽的精神，光照千秋，流芳千古！

与屈原对话作文 篇14

膺忠贞之质，体清洁之性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命。——题记

你从丹阳，迎风而来，殊不知，此生，注定不凡，屈原二字，将天下皆知。

为振楚之大业，你沥尽心血辅佐怀王变法图强，可哪怕是你这样有谋有略的才子，也终败于张仪。

你欲联齐抗秦，他偏僵化齐楚关系，入了楚狱，他也凭那不烂之舌出逃，偏那怀王，这般糊涂，愚而不自知。

你说，生为楚国人，死为楚国鬼，一片真心全付了楚王，无时无刻不在为出国操劳，若无你，楚国怎有那繁荣昌盛之景？可众人皆醉，唯你独醒。早看破这世事，早明白谁是谁非，也劝不动这些尚未清醒的人。只能眼睁睁看着楚国一步一步走向毁灭。

燕雀焉知鸿鹄之志？那些唯利是图，空有花言巧语的小人，受那张仪好处，让那怀王渐而疏远你。于是，你的后半生，是无穷无尽的流放，你的宏大志向，你的报国赤心，你的强楚大计，全都只能咽在肚里。那些小人定不理解，你，这是何苦呢？无需解释，你只莞尔，留下一个寂寥的背影，向南走去。

你悲愤愁苦，却又无能为力，也正因如此，你写下了誉满天下的千古名篇《离骚》。你终是来了汨罗江，那时，你已年过花甲，你含苦投江，沉睡江底。

屈原啊，汨罗江最美的那朵青莲，是你不散的灵魂吗？人们在端午的真诚怀念，你能否感知？你肉体虽散，但精神永驻我们心间。现在的中国，政治清平，百姓幸福，繁荣昌盛，虽有敌国外患，却丝毫不惧，中国早已醒来，无数的人站起身，在你身边和你一起向正道走去，不知九泉之下的你，是否感到欣慰？

屈原啊，屈原……