2024最新演讲作文范本。

莫等闲，白了少年头，空悲切，在我们即将进行正式演讲之前。演讲稿能够帮助我们更加清晰地传达我们的信息，演讲的传播手段包括：有声语言、情景语言和主体形象，怎么才能写出一篇专属自己的主题演讲稿呢？下面是我们为您准备的“演讲作文”相关内容敬请查看，欢迎学习愿您少走弯路！

演讲作文(篇1)

我和你一起树立了全力以赴，不后悔的信念

20xx年8月下旬，入行不满一个月，带着一种初生牛犊不怕虎的精神我报名参加了市分行举办的诗歌朗诵比赛，怀着一种试一试的心态，我站上了工行的舞台，在那次活动中我虽然表现的普普通通，但是让我第一次见识到了许多优秀的同事，他们可以把朗诵表现的充满创意和趣味，看得出他们的用心和努力，也让我感受到优秀的人无处不在，机会总会垂青给那些比你认真比你更有准备的人。20xx年6月，在支行领导的鼓励下我报名参加了市分行内控合规演讲比赛，怀揣着一种全力以赴不留遗憾的信念，我四处查阅资料撰写演讲稿、找人帮忙修改斟酌完善、反复熟读直至一字不差的脱稿、找老师指导演讲表达技巧，甚至连休年假的时间都在为这次演讲做准备，功夫不负有心人，在那次演讲比赛中我收获了第一名的好成绩，得到了领导同事的一致好评。除了幸福，我也更坚信，想要和得到之间总是要实现的，一份努力一份收获，付出和回报是成正比的。

若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春就该卷起裤腿，去不懈的拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。青春的时光是短暂的，人生的道路是漫长的，承载着工行给予我的力量、勇气与信念，我一步一个脚印的奋斗前进。愿我以平和积极无畏无惧的心态，做到无愧自己、无愧当下，与工行继续同行，为我的青春增色添彩，为我的人生添砖加瓦。

（作者：中国工商银行六里坪支行黄晓薇）

演讲作文(篇2)

塑仁德礼魂筑中华辉煌梦

你好，王海燕。这是陈营子小学的王海燕。今天的演讲的题目是《塑仁德知礼魂筑中华辉煌梦》。

在改版后的一年级语文教材开篇第一页，赫然写着五个黑字：“我是中国人”。是的，我是中国人。

这浑厚有力的五个字，穿透一排排铜质的磬乐钟鸣，穿透九百六十万里的山巅水畔，穿透朱日和练兵场凛冽辽阔的北风，叩动震撼着我们每一个炎黄子孙的赤胆心房。

祖国日益强盛，中华民族日益兴起，每一个中国人的自豪与幸福感与日俱增。作为教师，我们不仅以《诗经》关睢的歌喉吟诵祖国母亲岁月音韵的辉煌，更以三尺讲台上的粉笔挥洒洋溢的热情，为我们伟大的祖国母亲，辛勤哺育花园里的一片葱茏。可现在的孩子似乎更加叛逆更加容易误入歧途，最近在网上闹得沸沸扬扬的湖南高中生刺杀班主任事件，老师一向关爱的尖子生竟因不满老师留作业，而将罪恶的尖刀刺向老师。

办公室地板上20多把刀留下的血迹，伤了老师和社会的心。我们的孩子怎么了？我们的教育怎么了？

离去的班主任鲍老师，如果知道自己会因担心学生的学业所留作业的要求，会致使自己失去生命，留下一家亲人用无助迷茫的泪眼痛度余生，可能再也不会留一道题了。所以我觉得，欲要育人先施仁，作为新时代的教师，我们的使命不仅仅是要授业解惑，更重要的是要用道德和爱心去辅正和教育迷途的孩子什么是对，什么是错。

说到这里，我还记得去年上六年级毕业班时发生的一件事。孩子到了六年级的时候由于进入青春期，特别叛逆难管理。那个时候除了操心他们的学业，还整天担心他们会生事打架。

所以我经常找学生私下了解他们课后的情况。结果，我得知初中学生正准备在这个周末与我们班上的两个男孩打架。这让我很震惊，因为平时我天天和他们说不要打架之类的话，但看起来他们背地里是另一套。

所以那天我假装不知道，不是直接找这两个男生，而是假装无意间开了个班会，防止校园内的欺凌。班会上我首先告诫了他们青少年打架失手的案例和惩罚，然后又在末尾告诉我的学生们记住我的一句话，遇到事情的时候要先反思自己的错，这样总比拳头更令人折服和接受。过了两天我又悄悄打探，有同学告诉我，当初中生来找我们班那两个男生的时候，他们竟然主动认错，双方居然化干戈为和，避免了一场大战！

事后，我觉得对孩子的道德教育更重要！

亲爱的老师们，通过以上我的经历，所以今天站在这里我想说的是，我们现在的每一个孩子，可能都是一条正在赶往斑斓化蝶道路上的一条小青虫。在他蜕变之前，他身上的那层迷惘之茧需要家长以及老师的指点，除了比学习和成绩更重要的，让我们多些时间给道德教育吧，多给他们一缕规劝的阳光矫正歧途吧！作为园丁，让我们在祖国的花园里，共同期待一园花开香满径，满丛蝴舞春满庭的葳蕤盛景吧！

让中华几千来一直镌刻在竹笺上的仁德礼魂，继续在我们手中的笔墨下馥郁芳香吧，让我们中华民族辉煌的璀璨伟梦，在我们的孩子肩上得以筑建吧，让中华这两个大写的汉字，世界历史的丰碑上永远熠熠生辉，永远繁荣昌盛！

谢谢大家，我的演讲完毕！

演讲作文(篇3)

三一图书馆（示范演讲/**征集演讲

民警公正执法演讲稿

民警公正执法演讲稿

民警公正执法演讲稿

公正执法是人民群众最大的满意

各位领导、同志们：

今天，我很荣幸地走上演讲台，来谈“公正执法”这样一个大课题，但是，我又深深地感到不安，因为和在座的各位相比，我是如此地平凡。我只是一名土生土长的农民子弟，只是一名普普通通的“老==”。17年的从警生涯中，我没有什么惊天动地的壮举，也没有什么轰轰烈烈的事迹，有的，只是做了一些自己应该做的事情，尽了自己的责任和良心。

但我觉得这种生活也很充实，没有遗憾。

我记得，我参加工作不久，一辆外地来的卡车在319国道上翻车，满身的布被围观的人洗劫一空。货主与车主直急得呼天呛地，喊爷叫娘。我和战友们接到报警后紧急出动，通过一晚的工作，抓获了几个为首者并将被抢货物全部收回交给了货主。

货主感动得双膝跪地，热泪长流，泣不成声地说：“……这些货可是我的身家性命哪！你们替我找回了货，就是帮我捡回了这条命啊……”从他发自肺腑的感激中，我第一次深切地体会到扶危救困的使命和来自职业的神圣与自豪，同时也更加坚定了为人民多办事、办实事的信心与决心。

几年后，我逐步走上基层领导岗位，手中也渐渐有了一些或大或小的权利，但我没有将这些作为自己谋私利的工具，而是化作了全心全意为人民服务的动力。我比以前更加严格地要求自己，危难时刻冲在前，艰苦工作干在先。一年到头我很少休过星期天、节假曰，遇到有案子的时候，经常是几天几夜连轴转，十天半月不归家。

为此，没有少受妻子的

埋怨。1997年深秋的一天，恼人的秋雨一直下着。我整天忙于处理一起治安纠纷。我到家的时候已经晚上九点多了。妻子忙着替我打水想让我洗个热水澡驱驱寒气，可我实在是太累了，还来不及换下淋湿的衣服，就靠在沙发上睡着了。

这时，一阵急促的**铃声把我吵醒了：泥江口镇一个个体经营户的保险箱被撬，3000多元现金被偷。作为当时的刑警大队副大队长，我二话没说，迅速带民警驱车赶赴现场，铺开调查的大网，步步紧**目标，捕捉线索。

随着案件的最终突破，陈述的对象实际上是我家人的亲属。我陷入了两难的境地：抓住了，这个家庭庞大的亲戚军团不会放弃我。不抓吧，我又无法向群众、向领导、向头顶的警微和自己的良心交代。

我有点犹豫，但很快就克服了自私的想法。

演讲作文(篇4)

洱海是大理白族人民的母亲湖，它位于云南省西部的苍山东麓，西面有苍山十八溪入湖，湖水面积约有246平方千米。因为它湖形如耳，浪大如海，因此称之为洱海。

以前的洱海如一位美丽绝伦的仙女：白天，远处一片绿茵茵的树木随着湖边那沁人的微风轻轻的摇曳;近处墨绿色的湖水像一块翡翠倒映着蓝天白云;一叶叶轻舟穿过，划破了静静的湖面，荡漾起一串串细小的波纹，就像一朵朵盛开在湖面的花儿晚上，洱海令人陷入神秘的遐想。皓月当空，皎洁的月光泻在洱海上，洱海宛如笼着一缕晶亮的轻纱可现在的洱海有了很大变化。

现在的洱海不再像一块翡翠那样晶莹，还因为它的子孙们----人类似乎忘记这位母亲的存在，向它的体内不断排放工业废水，投放生活垃圾，使得它日渐憔悴;现在洱海上的涟漪不再像一朵朵盛开的花儿，因为人们划船不是去欣赏风景，而是去倾听母亲的哭诉，那些涟漪好像一滴滴母亲那痛心的眼泪;现在的洱海不再令人产生神秘的遐想，因为它已经浑浊，不再倒映得出那一轮皓月

洱海母亲终于忍受不住，发怒了。它打破了往日的温柔，在湖面上卷起了令人发指的巨浪。那些正在捕捉它的宠物----鱼类的人们统统卷入了洱海的漩涡，大家也意识到了严重性。

洱海的子孙们啊!难道我们保护自己的洱海母亲就这么难吗?我们保护洱海母亲时，洱海母亲同样也会对我们报以甜甜的微笑，大家何乐而不为呢?我们大家如果细细的聆听，会听见洱海母亲在轻声哭泣，它渴望子孙们关心它，照顾它，不再破坏它美丽的容颜与华丽的衣裳。人们常说：洱海清，大理兴。大家应该知道，我们保护洱海其实就是在我们保护自己。

身为洱海的子孙，我们应该记住：保护母亲湖----洱海是我们共同的责任。

演讲作文(篇5)

议论文演讲稿1000字

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 文明礼仪，是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，是国家的脸面。新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天-安-门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？同学们，时代的车轮已经把我们带入了21世纪，在现代社会中，人好比原子，唯有在相互关联中才有其生存的价值。一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。

古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。正如鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基矗

文明其实是由细节构成的，记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑，校园内食品袋、果壳随处可见。这些怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的.教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。 要成为一个文明的人，必须接受文明之教育，就像一块矿石，想要成为钢铁，必须投入熔炉接受烈火的冶炼。父母把我们送进学校，就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。成绩的好坏并不是最要紧的，作为家长，他们期望我们能健康成长，期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。他们不期望我们一定要成为栋梁，但我希望我们至少是一棵绿树。无庸讳言，当今社会的不文明行我们应该辩证地看待，择其善者而从之，其不善者而改之。我坚信，江后浪推前浪，如果我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪，园一定会因为我们的文明而更加美丽，社会会因我们而美好。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。让我们一起学做文明人，学做社会人， 清洁环境，保护校园环境，文明礼仪之花在校园处处盛开，让文明之风吹遍校园，吹遍社会，伴随我们健康幸福的一生！

(请老师帮忙认真的修改一下，使它成为一篇优秀的演讲稿，并把字数控制在800到1000字左右，还请老师把修稿后的文章发过来。)

演讲作文(篇6)

尊敬的各位领导、老师：

大家好!我演讲的题目是《品味书香放飞梦想》。

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。读书能让你从无知变得聪明，从幼稚走向成熟;能让你的内心从贫瘠变得丰富，从枯燥走向宁静，更能让作为教师的我们寻找到一份不同以往的自信。

“书到用时方恨少”，作为一名刚涉教坛不久的年轻教师而言，“书必读，必读书”是至关重要的。记得我在执教《再见了亲人》这篇课文时，志愿军为了抗美援朝在战场上付出了血的代价，体现出了中朝两国人民之间的友谊。有学生这样问我：“为了体现友谊就要付出血的代价吗?志愿军为什么一定要抗美援朝呢?”我一无所知，尴尬得无地自容。阅读了大量的书籍后才得知：这是因为朝鲜离中国很近，如果朝鲜战乱，会威胁中国的安定，为了保卫国家，同时也是为了支持正义而帮助朝鲜。从书中我还知道了：美国为什么要出兵朝鲜等一系列问题。是书给了我答案，解除了困惑，点亮了心灯。看来，只有多读书，才能在课堂上游刃有余，遇到问题，才不会感到束手无策。只有多读书，以知识充实大脑，用智慧浇灌思维，才能得到学生的认可，才能获得教学的自信。只有多读书，才能丰富自己的教学语言，以新颖的见解、真挚的情感，叩响学生的心弦。

“书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实”，所以，我认为只要是提高专业水平、综合素质、丰富知识储备的书，我们都应该广泛涉猎。在不断汲取知识的同时，更增长了驾驭知识的能力，让所有的知识都为我们的专业服务。正所谓：“采众长，酿百家蜜;求广博，读万卷书。”

演讲作文(篇7)

青春是美丽的，一个人的青春可以平庸，也可以放射出英雄的光芒；可能因虚度而懊悔，也可能用结结实实的步子，走向辉煌壮丽的成年。党是我心中的梦想，是我心中永远飘扬的旗帜。记得八岁的时候，我住在大兴安岭的一座小城，那场旷日持久的森林大火在我们身边熊熊燃烧，整座小城随时都可能被吞噬，虽然年纪尚小，但是父母叮嘱我的一番话，至今仍清晰的萦绕在我的耳边：

“孩子，要是大火烧过来，记得一定要跑到中学那空旷的操场上去躲避，爸爸妈妈都是共产党员，一定都会奋战在扑火前线，到时候就顾不上你了……”这番话，使得我对共产党员有了清晰具体的认知。在这条的道路上，我不断地向前，不断地努力，为的是那面心中的旗帜，那个从儿时一直伴随我的梦。从第一次申请到每一份思想报告的形成，我的思想都受到了极大的震撼，我的思想也得到了升华。

我20岁的时候，从中学到大学一直担任团支部书记。我加入了中国共产党，成为了中国共产党的一员。

出了校园，进了工作，我成了人民法官。在司法工作中，我时终牢记党员的身份，用党的理论武装自己，用优秀党员的标准要求自己。法官的思想政治素质历来受到高度重视，法官的政治信仰也一直受到重视。

党**和最高人民法院有关加强法院队伍建设的一系列正式文件中，都是把提高法官政治素质、培养法官理想信念作为重要工作来抓。从总体上讲，全国法官队伍思想政治素质在不断提高，绝大多数法官能够坚定政治理想信念，具有大局意识和责任意识，并贯穿于具体工作之中，但毋庸讳言，目前也还有少数法官不太重视思想政治素质的提高，还存在认识上的误区。如果有人认为业务能力是硬任务，政治素质是软任务；有人认为专业知识是真的，政治信仰是假的；有人认为，政治素质是一个组织领导的问题，与自己关系不大；政治素质教育与独立审判的矛盾也阻碍了审判的公正。

实践表明，思想政治素质不高，理想信念不坚定，已经成为少数法官滥用职权，办人情案、关系案、金钱案的重要思想根源。为突出强调法官的思想政治素质问题，确保从思想根源和政治理想信念上来约束法官，新近颁布的《法官行为规范》将法官的思想政治素质问题放在首条进行规定，要求法官“坚定政治信念”。这是非常科学和必要的。

根据马克思主义法律观，法律与政治有着非常密切的关系，一方面，政治主导法律，法律的性质整个来说取决于政治的性质，法律终归为政治服务；另一方面，法律规范政治，调整政治关系，解决社会矛盾，稳定社会秩序和政治秩序。因此，作为一名重要的法律工作者，法官不仅要懂法律，更要讲政治。把思想政治素质作为法官素质的首要内容，是由法官的职业性质决定的。

司法作为上层建筑，是国家机关的重要组成部分，是一项十分重要的政治工作。法官要有坚定的政治立场、清晰的政治头脑、敏锐的政治眼光和良好的政治素养。由于“思想决定行动”，所以，加强法官的思想政治建设确保法官具备坚定正确的政治信念，是规范法官行为的根本所在。

公正、廉洁、为民，这就是作为一名人民法官所遵奉的核心价值观，是理想信念和价值追求，是人民法官履行神圣职责的思想基础，是推进人民司法事业不断前进的强大动力。

正义作为人类社会几千年来所追求的理想，是人类活动的价值目标，是解释和判断人类行为的价值标准。在法治国家里，司法作为解决社会争议、保护公民权益的最后一道屏障，必然要对社会生活产生重要影响，因此，司法是否工作也就关系到整个社会的公平正义能否实现。所谓司法公正，是指司法机关在司法活动中必须坚持以事实为依据，以法律为准绳，做到严肃执法，秉公办案，实现法律所追求的公平正义。

法官作为司法工作的承担者，其行为对司法公正有着重要的影响。是指性司法是指案件处理的结果应以以查明的事实为基础，符合法律规定并符合公平正义的要求。实质正义主要体现在正义的效果上。

程序公正，也称为程序正义，知道是过程公正，即司法过程应当有正当的法律程序，这些程序应当符合司法的内在本性和运作机制的公正要求。正当法律程序在司法活动中不仅具有为实体正义服务的工具价值，而且具有自身的独立价值。在法律学科中，程序一词有其特殊的含义，即按照一定的顺序、程序和步骤作出法律决定的过程。

因此，法官办案的过程、步骤和程序，应当严格遵守法律规定，不得随意减少或者增加。形象公正，是指法官在司法活动和业外活动中要保持公正的形象，在具体的言行上不得表现出有所偏私或与一方当事人过于亲近，从而引起他方当事人产生合理怀疑。由于法律、法规及司法解释并没有对法官的形象公正问题进行具体规定，导致法官在司法实践中，往往会忽视形象公正，也很容易因为形象上的不公而招致当事人埋怨，引起合理怀疑，并产生很不好的社会影响甚至比较严重的后果。

因此，法官在与当事人接触时，应特别约束自己的言行，注意公众形象

正。 作为人民法官对事业、对工作、对百姓都要有奉献意识，这样才能强化我们的事业心和责任感，才能升华我们的思想境界，才能培养高尚的品格和端正的品行，这个时候所谓的名利才会显得苍白无力。无论处于什么地位，如果只是追求名利，那就是扭曲的人生观和价值观。

因此，每一个从事人民司法工作的同志，都必须行使自己的右手

中的权力，真正做到权为民所用，利为民所谋，承担更多的责任，严格律己，不以权谋私，做遵纪守法、清正廉洁的模范。而新时期的法官廉洁自律，就是要求法官在政治上、在思想上、行动上要同党**和最高法院保持高度的一致，做到慎微、慎欲、慎交、慎独、慎权。

要慎微。从一系列法官腐败的发展来看，有的是从收受少量现金到收受巨额现金；在自身的心态上，从有心济世、无力回天到随大流；从半推半就到暗示直至与同事和同下属一起公开私分贿赂款，循序渐进地自然而然地成了金钱的奴隶，陷入了违法犯罪的深渊。这一过程从小到大，从轻到重，从闪光到不可抗拒，也是一个从偶然的量变到必然的质变的过程。

“千里之堤,溃于蚁穴”,我们每个法官要做到在任何时候，任何情况下都要牢记“管住自己的腿，不该去的地方坚决不去；掌握自己的手，坚决不拿不该拿的东西；管住自己的嘴，不该吃的坚决不吃”。

要慎欲。司法作为社会公平的“最后防线”，司法腐败必将导致公众对整个社会失去信心，直接威胁到整个社会的诚信基础。“贪如火，不遏则燎原；欲如火，不遏则滔天”。

由于私心和贪欲是万恶之源，私欲是腐败的思想动因，权力是腐败的客观条件，两者构成了腐败的充分必要条件，而贪欲与权力的结合必然导致腐败。因此，作为一名掌管生死权力的法官，他必须牢固树立自律意识，对权力、金钱、美有良好的认识。要牢记权力是人民给的，权力意味着责任，一个法官何时忘了责任，何时权力就要失控，反而用权力的“双刃剑”砍倒自己。

要慎交。作为一个法官，为了做好审判和执行工作，适当广泛的接触和交往社会各界人士是应该的，但应把握一定的尺度，应保持人民法官基本的爱憎立场。“近朱者赤，近墨者黑”。

当一个法官经常和社会上的“大款”贴在一起时，久而久之，就会“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，就容易成为他人可以操纵的工具，其职业尊严也就基本上丧失了，也不再把法律视为自己惟一服从的对象。这样的法官已经失去了对法律的尊重和自尊。而法官没有尊严，当然很容易利用法律进行交易，从而诱发腐败。

因此，“交友交心不交财”，每一个法官一定要谨慎择友，远小人，亲贤臣，切不蝇营狗苟、朋比为奸；更不可卖身为奴，道德沦丧，授人以柄，拿法律当儿戏。

要慎独。作为法官，在任何情况下都要坚持原则，不为利诱，做到台上台下一个样，人前人后一个样，讲政治、讲学习、讲正气，讲道德、讲廉耻，耐得住寂寞，守得住精神家园，自觉接受监督。因为在商界或是政界，事业的成功更多地依赖于社会的交往，而法官却不同，法官的职业特点恰恰是限制其有过多的社会交往，只要求他在审判和执行技能方面有高超的表现。

这种能力只能存在于抽象思维和独立思维中。这就要求我们的法官要慎独，并正确对待社会环境中积极影响和消极影响，与司法独立以外的商业、行政以及政治活动保持距离，“宁静致远，淡泊名利”，“书山有路勤为径，学海无涯若作舟”，若练“面壁十年”的坐禅功夫，时刻注重自身政治素质和职业道德修养的提高。

要慎权。权力是实施领导和审判的必要条件。它可以为人民服务，用权力谋取私利。作为一名法官，必须解决好“为谁掌权、为谁用权、如何用权”的问题，我们要充分认识到，法官只是接受人民的委托来行使国家的审判权力，我国法律的性质也决定了法官手中的权力，只能用来为人民大众服务，绝不能把权力私有化、商品化，为个人、家庭谋取利益。

因此，我们要务必确保权力行使不偏离正确的方向，强化依法办案意识，增强法纪观念，讨论问题讲民主，裁判案件讲程序，执行决议讲纪律，始终站在人民的立场上想问题、办事情，真正做到权为民所用，利为民所谋，为人民掌好权，为人民用好权。

中国的司法权始终依靠和服务于人民。人民性是中国司法制度的本质。人民法官只有把人民性作为核心价值和精神支撑，才能有效抵御各种错误思想和观念的干扰与侵蚀，才能不断推进社会主义司法事业向前发展，才能使中国特色社会主义司法制度永远立于不败之地。人民法官要以对待自己亲人一样的感情、一样的方式、一样的态度为人民群众提供司法服务，把人民群众的呼声作为第一信号，树立平民意识，甘当平民法官。

为人民服务是人民法官核心价值观的主题。中国宪法规定国家一切权力属于人民。这充分说明，我们的政权是人民政权，我们的司法是人民司法，人民性是我们司法的本质属性。

在我国改革开放进入关键阶段，最高人民法院旗帜鲜明地提出“人民法官为人民”这一主题，顺应时代，切中要害，事关全局。

公正、廉洁、为民，使得我们能动司法的行为标准更加具体化，司法的能动不是司法的盲动，更不是乱动，能动司法必须是公正的司法，必须是廉洁的司法，必须是为民的司法。我们处理案件如同在恢复一个被打乱的魔方，所有的司法手段必须围绕这个轴心来联动，用它支配我们的行动，才能到达司法的和谐、社会的和谐、百姓的幸福。

法官应具备良好的司法能力，这是保证法官公正办案的基本素质。加强司法能力建设是法官执政为民的必由之路。法官应当加强品德和业务修养，具备忠于职守、秉公办案、刚正不阿、不徇私情的理念，惩恶扬善、弘扬正义的良知，正直善良、谦虚谨慎的品格，娴熟的司法技能，享有良好的个人声誉。

公正、廉洁、为民，精炼地概括了人民法官应有的价值追求，是社会主义司法制度的内在精神和生命之魂，是社会主义司法制度在价值层面的本质规定，它揭示了人民司法工作的发展动力，体现了建设社会主义和谐社会的发展要求，反映了全党、全国各族人民和全体人民法官的核心利益和共同愿望，得到人民群众和人民法官的广泛赞同。核心价值观就是一面旗帜。鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们，不论社会思想观念如何多样多变，不论人们的价值取向发生怎样的变化，人民法官，其核心价值观是不能动摇的，并且要成为全体人民法官更加自觉地维护的思想基础。

要让公正、廉洁、为民真正成为人民法官共同遵奉的核心价值观，需要通过坚持不懈的学习、宣传、教育，使之转化为人民法官的职业群体意识和共同行动。