写七夕的作文十二篇。

作文可以揭示一个人的个性和特点，写作是一种沉静的表达方式可以令人趋于冷静避免受到外界的干扰。如果我们的写作语言匮乏，完成作文会比较困难，我们怎样才能让自己写好一篇作文？“写七夕的作文”主题相关内容，是栏目小编为您呈送的，下面是我得出的结论供你参考！

写七夕的作文 篇1

好友是灯，驱散寂寥，照亮期盼;好友是茶，过滤浮躁，储存宁静;好友是水，滋润一时，保鲜一世;好友是糖，冲淡苦涩，挂满甜蜜。七夕节快乐!

守候星空盼星雨，数落星辰许星愿。星空星雨落千粒，星辰星愿现千回。遥祝远朋行安至，笑柔挚心有相知。祝七夕情人节快乐!

月光如昼，银霜茫茫，七夕会鹊桥，情意绵绵;花团锦簇，美景交融，仙鹊聚天桥，好生幸福!祝天下情人七夕节快乐!

千年的神话演绎着经典的浪漫，长久的期盼等来喜鹊飞舞翩翩。银河隔开牛郎织女的思念，却美丽了一份缘。只愿相爱的人们：七夕快乐，终成眷属!

祝福喜逢吉祥日，七才故有山川气，夕月同辉咏心德，快乐生活每一天，乐与朋友闹开怀。

朋友，七夕快乐!你看到了吗?七夕之桥，是我们沟通的心灵之桥!愿我们的友谊永存!

月影光如昼，银霜茫茫;七夕会鹊桥，情意绵绵。仙花团锦簇，美景交融;仙鹊聚天桥，好生幸福!七夕节快乐!

月七皱眉头，爱情可以有，我还真没有!不管情人有没有，亲戚朋友总会有!不管现在有没有，继续努力肯定有!不管七夕有没有，幸福快乐定要有!

七月七日是七夕，牛郎织女会鹊堤，神奇短信先送你，接收爱情定甜蜜，存储感情更坚毅，转发家庭添和气，即使删除没关系，生活幸福如你意!

七月七日是七夕，节日未到先备礼，七喜礼包送给你：转忧为喜，闻过则喜，迎门见喜，临门大喜，欢乐惊喜，可贺可喜，皆大欢喜!愿你天天有喜气!

七月七将至，送上我七个心愿：一愿身体健康，二愿幸福安康;三愿开心无限，四愿快乐无边;五愿财源滚滚，六愿步步高升;七夕情人节，更愿爱情美满!

七月七到七夕，双七即为比，因此我祝你：生活过得比以前旺，前途发展比以前顺，身体素质比以前强，最重要的是爱情美满比以前更甜蜜。七夕快乐!

七月七，七夕节，我们想见却不能见面了，因为今天爱河泛滥，跨不过去了，喜鹊都去谈恋爱，架不了鹊桥了，不过没关系，我们可以发发短信，表表爱意了!七夕送老婆的短信

七月初七至，送上我七个心愿：一愿身体健康，二愿幸福安康;三愿开心无限，四愿快乐无边;五愿财源滚滚，六愿步步高升;七夕情人节，更愿爱情美满!

七月初七天地间，牛郎织女银河边。情话脉脉感人心，天降小雨泪涟涟。地上人儿祈姻缘，爱情永恒心不变!七夕快乐，愿美满爱情伴你每一天!

七月七日恰今朝，牛郎织女会鹊桥!值此七夕节日到，发条短信问声好。祝你健康暑热消，心情愉快很重要。最最关键这一条，夫妻恩爱情意牢。

写七夕的作文 篇2

在这一天晚上，妇女们穿针乞巧、祈福，虔诚隆重。乞巧节是以牛郎织女的故事而传下来的。在乞巧节，古今有不同的做法，古代，很多地方的未婚女孩会在夜深人静之时，呆在瓜果架下倾听。据说如果能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这个少女日后便能得到甜蜜的爱情。还会接露水洗头发，传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。七夕节在古代还有做乞巧果的习俗，乞巧果是用面粉、白糖，还有少许的芝麻。乞巧果子又名“巧果”，用麦面做的称“面巧”;用糯米粉做的称“粉巧”。另外，七夕节这天，少数地区还有拜织女、穿针乞巧等习俗。

今年的七夕节就是今天，8月13日。到了晚上，我来到楼下草坪。这时天早已黑了，蓝紫色的天空上挂着一轮明月，许多小星星一闪一闪的，像小孩亮亮的眼睛，十分漂亮。我找了半天，才在众多星星中找到牵牛星和织女星。牵牛星和织女星都很大，很亮。牵牛星呈淡蓝色，散发着淡蓝的的光芒;织女星有一点嫩红色，散发着淡红色的光芒。在两颗星星中间有一条清晰的线，那就是王母娘娘当年划下的银河。

我望着天空，眼前浮现着织女和牛郎还有那两个孩子相逢时的情景：许许多多的喜鹊一齐飞来，用自己的生体搭起了一座结实而稳固的鹊桥，让牛郎织女还有两个孩子重逢。想想那个场面，就觉得很温馨。

在这个中国的情人节——七夕节里引发了我的遐想，让我对高深莫测的夜空产生了无比的想象

写七夕的作文 篇3

中国有很多传统节日，比如春节，元宵节，端午节，清明节等等。今天我们来说说端午节吧，我最喜欢端午节因为端午节不但可以吃美味的粽子还有热闹非凡的赛龙舟比赛。端午节的那天我在家里看奶奶包着不同口味的粽子，有小红豆粽子、蜜枣粽子、还有咸咸的肉粽子。今年9岁的我看着奶奶包着各种各样的粽子，突然也产生了浓厚的兴趣。我从房间里拿出一个小板凳坐在奶奶旁边一边仔细认真地看着，一边拿着湿毛巾为奶奶擦汗。奶奶笑着对我说：“我的乖孙子真的长大了，懂事多了。”我听了奶奶的赞美也开心地笑了。

看着忙碌着的奶奶，我对奶奶说：“奶奶您好辛苦啊，我也学包一个试试吧!”奶奶说：“好孙子哎，你现在还小，等你长大一点再帮我吧!”我拿起旁边一片奶奶扔掉的粽叶，照着奶奶的样子学了起来，先把粽叶挝成了三角形，然后在里面放上适量的米，又学着奶奶把粽子包了起来，接着一边拿给奶奶看一边害羞地低着头问奶奶：“奶奶这是我包的粽子，怎么样啊?”奶奶看了看说：“宝贝儿，你还小，不会包粽子很正常，很多大人都不会呢，不用那么害羞，等你长大一点奶奶教你，你那么聪明肯定一学就会。”听了奶奶对我的鼓励我开心地笑了。因为特殊时期只能在家看电视，新闻上有一些少数民族，在端午节这天举行赛龙舟，我问妈妈：“为什么端午节要赛龙舟?”妈妈告诉我，赛龙舟是为了展示中华民族文化和民族精神，妈妈还告诉我端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原。我高兴地说：“端午节真好!不仅能吃到美味的粽子，还能学习到丰富的知识，还能看到人家赛龙舟，真好!”这就是我眼中的端午节。

写七夕的作文 篇4

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，一年后，哥嫂和牛郎分了家，狠心的嫂嫂只给他一间破草房，一头老牛。

从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破草房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女，都看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树丛，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。

天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去，唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，脉脉含羞地点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。

两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉走了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

“给你，”阿南冲过来，脸红红的，往我手里塞了一朵栀子花，“乞巧用。”我的脸一下子烫得能往外冒蒸汽了。

“为什么给我?”我愣头愣脑地问。

“给你就给你——”阿南掉头就跑，像是后面有高校长在追他。 阿南是高校长的儿子，如果哪天不上蹿下跳打坏两片瓦，踩坏几根苗，那他一定是生病了。每天黄昏，都有邻居拿着被打破的瓦片什么的`，跑到学校跟高校长“聊聊天”。“聊天”之后，高校长就拿着一根小竹枝，满村子找阿南。

高校长戴着眼镜，一副斯文相。气势汹汹的样子跟他真的不怎么协调。村里人就喜欢看高校长凶起来。凶起来的高校长才有可能坐在他们家的晚饭桌旁，一起抿上一壶米酒。

“其实，也不能怪阿南。”村里人都这么劝高校长，“屋顶上葡萄挂果了，金南瓜开花了，男孩哪能忍得住。小时候，我们谁没睬坏过人家屋顶上的瓦?” 这倒也是，村里的灶屋都修得矮，盖着稻草、瓦片。主妇在屋旁屋后插一根葡萄枝，点两粒金南瓜籽，葡萄藤、南瓜藤蔓延到屋顶，开花了，挂果了，好滋味就藏在屋顶上。金南瓜花吸吮起来可甜了，味道不比葡萄差。

阿南倒不是嘴馋，一般都是伙伴央求他。

葡萄要留着变紫，金南瓜花要留着结南瓜，不能随便动，可把灶屋底下那些孩子给馋坏了。他们都找阿南说：“阿南，我们家那葡萄绝对可以吃了，去年味道甜得很，去摘点咱们尝尝吧。我爸那根木棒，可比高校长的小竹枝粗得多，那一棒子下去——”话说到这里，说话的人都要打个冷战，“再说，你爸要是喝上二两米酒，回去肯定把打你的事给忘了。”

七夕节的栀子花村子里那么多人家，阿南可忙了。 我没想到，他竟然还有工夫送栀子花给我。

想起栀子花，我的脸更烫了。

今天是七夕。

七夕乞巧，是祖上留下来的风俗。晚上，女孩辫子里插着栀子花，在月光下穿针，请求月娘娘把心灵手巧的祝福赐给自己。老人说，戴过栀子花，女孩儿心眼更清亮。

这天，栀子花要男孩子送。不过，谁送谁栀子花，可微妙着呢，这栀子花有点像情人节高校长领着我们画的情人节贺卡的含义。

那次，我只收到了俊辉的情人节贺卡。阿南的情人节贺卡送给了他妈妈。

其实，阿南和我关系挺好的。我们是同桌，还一起参加了数学竞赛。那些竞赛题，争论起来可有意思了。我们拍桌子，跳到椅子上争论。

“给你!”没想到，阿南又回来了，往我手里塞了个硬东西， “我姐的，明天记得还我。”他照例跑得飞快。

我伸开手，原来是枚发卡。我的头发被爸爸剪成齐耳的蘑菇头，短短的，有了栀子花也没地方插，只能用发卡别在头发上。

这个阿南，竟然也有细心的时候。

“阿南——给我出来!”远远传来高校长的声音，我听到他在前屋跟人说话， “今天七夕，关他什么事啊，一个男孩子也去摘栀子花。摘就摘吧，他把人家一树花摘得七零八落，说是要挑朵最好的!你说，该不该骂!”

“哈哈——”邻居大伯大笑起来。

我看看手里的栀子花，想起阿南摘一朵，丢掉，再摘一朵，丢掉…一我仿佛看到他那精挑细选的样子，忍不住也笑了。想起“精挑细选”这个词，我心里有点好笑，又有点甜。

二

“烟子——”妈妈在喊我。

“啊——”我拿着花跑到灶屋里。

“那里——”妈妈把陶锅从灶上端下来，冲着碗橱嘟嘟嘴， “瓷碗里那朵栀子花，用水养着，是俊辉他妈送过来的，说是俊辉摘的，给你乞巧用。呀——你自己采花去了。”

我含含糊糊应了一声，脸热乎乎的。

俊辉那个傻小子!

俊辉和我的关系，村里人都知道。他去钓鱼，村里人问他，钓了给谁吃。他就老老实实说，自己吃一条，给烟子吃一条。这家伙!

这只能怪我妈。我们两家隔得近，当年，我们还是奶娃娃呢，她和俊辉妈妈纯粹为了好玩，商量着给我们订了娃娃亲。从小，她们就教育俊辉要对我好。俊辉呢，也傻乎乎地特别听话。

端午节，他要分粽子给我吃。中秋，他从作业本上撕下一页纸，包了个月饼送给我。平时有点好吃的，他都给我留点。

这还不算上我妈做的“好事”。采艾草啊、捉虾子啊，等等，她喜欢喊上俊辉陪我，说是要他帮着，把我不知道会落到什么地方的镰刀、竹篓什么的带回来。有时候，我妈喊我去菜园子里拔两根葱，扯几个蒜头，我懒得动，她就从后窗探出头，嚷嚷着要俊辉去。俊辉这傻瓜，一喊就动。我妈就我一个女孩，她可喜欢俊辉了，说要有个这么听话的儿子就好了。

不过，我知道俊辉的一个秘密。俊辉喜欢我，还喜欢蓝草。

那天，他买了一根冰棒，只让我咬了一小截，他结结巴巴地说，还得留点给蓝草吃。哎哟，听到这话，看着他那面红耳赤的样子，我都快笑晕了。

俊辉傻得逗。

写七夕的作文 篇5

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

写七夕的作文 篇6

六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。独一记忆最深的就是七夕节。

夕阳西下，迎来了星光晖映的晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。

但童年的我，不懂。问：“这有什么好看？”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。()我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆披发他们？”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经由了。

那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，布满的小星星的七夕夜的星空。好美。

写七夕的作文 篇7

昨天是七夕节，是传统的情人节。

传说牛郎和织女被天神分开后一年只有一次相会，那就是七月七日。

昨天晚上，我吃了晚饭，来到房间前，抬头看星空，满天的星星在向我眨眼睛，弯弯的月亮像小船在星海中摇动。我仔细地寻找天桥，想看看牛郎和织女相会的情形，想听听他们在说些什么悄悄话。可是。东看看西看看，连牛郎织女的影子也没有看到。我听别人说，七夕节晚上会下雨，到了九点钟左右果然下起了一场倾盆大雨，那就是牛郎织女的泪水。我想牛郎织女在哪里呢?为什么不让我们看呢?我要是会飞一定上去看个究竟，那该多好啊!

七夕的晚上，我虽然没有看见牛郎织女，但是家里的电视节目依然很精彩，牛郎还在为我们表扬节目呢!

写七夕的作文 篇8

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点了点头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

篇5：七夕

每年农历七月初七是我国汉族的传统节日七夕，也是中国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最具有浪漫色彩的一个节日。在过去曾经是众多情人最为重视的一个日子，往往他们会在这天晚上虔诚的礼拜牛郎和织女，乞求爱情婚姻的姻缘巧配，能够使将来婚姻生活幸福美满。

“伫灵匹于星期，眷神资于月夕”，在晴朗的夏秋之月，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

相传牛郎、织女是一对恩爱、生活美好的夫妻，但由于王母的原因，使这对恩爱、亲密的夫妻现在天各一方，只能遥遥相望，千言万语只能通过眼泪来表达。这都是天庭定下的烂规矩：人仙不可相爱。人仙为什么不能相爱呢？……最可恶的是那个王母娘娘，不顾儿女之情，决然做出这种残酷的手段，拆散这对美好的烟缘，而且使他们永远不得相见。牛郎织女隔着清且浅的银河遥遥相望，终日只有以泪洗脸。但她们的真情感动了天下的所有喜鹊，都纷纷飞到银河为牛郎织女搭起了一座桥梁，使他们暂时能够再次相会。牛郎织女的真情和喜鹊的这种行为感动了王母。但为了维护天庭的尊严，王母最后只能允许了牛郎和织女在每年的七月初七相会一次。

实在是太悲哀，一年相会一次怎么足够说完他们心中的言语呢？我希望我能够效仿喜雀，用我的真诚去再一次感动王母，用我的灵魂化为一座桥梁永远的架在银河两岸，使牛郎织女能够每时每刻相守在一起。最后愿天下有情人终成眷属。

写七夕的作文 篇9

七夕起源作文（3篇）

在我们平常的日常生活中，构图大家都很熟悉。作文可分为小学作文、中学作文和大学作文（论文）。当你开始写论文时，你不知道吗？以下是小编为大家整理的七夕起源作文。欢迎阅读，希望你会喜欢。

“今晚七夕看碧霄，牵牛花织女过江桥。家家求秋月，身披红绸。”当我听到这首诗时，我会想起一个美丽的传说。

很久以前，有一个善良的男孩，名叫牛郎，他以放牛为生。一天，牛郎在树林里放牛，突然，远处传来一阵水花飞溅的声音。这时，老牛忽然开口了。它对牛郎说：“他面前有一条小河，有一些仙女在水中嬉戏。你只需带上最小的衣服，它的主人织女就会嫁给你。她是一个可爱的和勤奋的女孩。”牛郎就照老牛说的做了。仙女们在水里溅起水花之后，其他的仙女们也穿上了自己的衣服飞走了。只有河边的织女很着急。这时，牛郎将衣服还给了织女。看到牛郎忠厚老实，织女决定嫁给牛郎。

从那时起，他们一直在耕种和编织妇女。几年后，他们生下了一个儿子和一个女儿。然而，好景并没有持续多久。太后得知此事，吩咐天兵天将到天河东捉织女，日夜用锦刑罚她。老牛知道了，千方百计将牛仔送上天庭。

牛郎向太后求了一个月，想让太后打开网络，让全家人团聚。众神也感动，向太后求情。太后答应他们在农历七月初七见面。但牛郎是凡人，不能穿越银河。织女的。喜鹊女仆想了个办法。她召集同伴，搭起喜鹊桥，他们终于团结起来。

每年农历七月初七，他们都会在银河相会。你抬头仰望天空，仿佛你会看到他们相遇。

“今晚七夕看碧霄，晨牛织女过江桥。家家求秋月，身披红绸。”每当我读这首古诗时，我就会想起一个美丽的传说。

从前，有一个叫牛郎的男孩，他以放牛为生。一天，当他骑着神牛穿过森林时，牧牛人听到水花飞溅的声音，突然他的神牛说：“有一群仙女。衣服可以娶她。 ”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿，仙女们出来找衣服，但织女没有找到，其他的仙女都飞走了。织女走了一圈，还是找不到。牛郎出来了拿了过来，衣服还给了织女。织女见牛郎忠厚老实，就嫁给了他。

从此，他们与男女织布一起工作，过上了幸福的生活。几年后，他们有了儿子和女儿。但好景并没有持续多久。太后得知此事。她大怒，决定让田炳添将织女带回天庭，罚她日夜在天河东织锦。

牛郎和他的孩子们都很伤心，他只好去问太后。于是老牛千方百计将他们送上天。牛郎向太后求了一个月，铁石心肠的太后还是不肯。这件事，天上的神明都知道了，他也问过本王。母亲恳求道。终于，太后终于答应了。让他们在每年的农历七日见面。但牛郎是凡人，上不了漫漫银河。女仆喜鹊想办法，请伙伴们搭起一座鸟桥，他们终于走到了一起。现在。

7月7日晚上，抬头仰望月亮，或许能看到他们相聚的美丽景象。

每年农历七月初七是七夕节，也是我国的情人节。七夕节是我国众多传统节日中最浪漫的节日。你知道七夕节为什么浪漫吗？

相传南阳市西牛家庄一个聪明忠厚的小伙子，在老牛的帮助下结识了天上的织女，娶了她为妻。牛郎织女结婚后，男农女织情深。他们生了一个男孩，一个女孩和两个孩子，一家人过得很幸福。皇上知道，7月7日，太后与皇后下凡，强行将织女带回天上，恩爱夫妻分道扬镳。

在老牛的帮助下，心疼的牛郎提着篮子把孩子们抱起来追天。 ，眼见被追，知不知道太后取下头上的金钗，一挥手，一道汹涌澎湃的天河便出现了。牛郎织女只能相隔两地相哭。他们忠诚的爱感动了喜鹊，成千上万的喜鹊。喜鹊飞来搭鹊桥，让牛郎织女走在桥上相见。太后无奈，只得让他们每年7月7日在鹊桥相会。

后来七夕的晚上，牛郎织女相见，相逢之日，我们都得仰望天空。一条银河横贯南北，两岸都有.

写七夕的作文 篇10

七夕节，我听说是中国的情人节，固然我不知道情人节是什么意思，但是我知道是要爸爸给妈妈送礼物，爸爸平时不在家，就让我给妈妈送礼物吧。

七夕阳的前一天我就问妈妈喜欢什么花，妈妈说她喜欢康乃馨，好吧，我本来想送她玫瑰花的，但是妈妈说只有爸爸才能送她玫瑰花。

七夕的上午，拿上我的零花钱，我和弟弟来到小区门口的花店，问人家一小束康乃馨多少钱，店员问我是送给谁的，我说：“送给我的妈妈”，店员说：“一束十支，十五元”。我选了最漂亮的红色康乃馨，店员哥哥还给我们扎了个漂亮的玻璃纸。我把花放在我们的衣柜里，给妈妈要电话，要求她放工回来，一定要先去开我们的衣柜。

妈妈放工了！妈妈去开衣柜了！我和弟弟悄悄的在后面看，心里好紧张。妈妈把花拿出来，脸上都是笑脸，上面还有我写的“送给我们的妈妈！”字条。妈妈非常兴奋，在我和弟弟脸上一人一个大香吻，还把我们送的花，放到花瓶里，摆到餐桌上。还拍了个照片，发给爸爸看，说我们比他强，爸爸也不示弱，给妈妈发了个“520”七夕红包，妈妈说这代表“我爱你”，妈妈，我和弟弟也爱你永远爱你！

妈妈说今年的七夕阳节长短常不一样的七夕节，她的小情人们给她送花了，我和弟弟也都非常兴奋。

写七夕的作文 篇11

暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。

在不知不觉中，七夕，这个不寻常的日子，已悄悄来到，牛郎织女，这对有情人，终于能在鹊桥上相见一面。人们也忙忙碌碌，一是为了庆祝牛郎织女，一是为了能和自己的牛郎织女共度这美好的时光，或是能借此机会找到属于自己的牛郎织女。

红轮低坠，玉镜将明。此时的西湖，广场，以至于大街上，来来往往，一时之间不知从哪儿冒出这么多牛郎织女，都一副副亲密无比的样子，好像他们才是真正的牛郎织女。不久便一轮明月挂青天，几点疏星明碧汉，凉风袭来，不知是高兴，是凄凉，还是伤感，都已说不清了，正像孟庭苇唱的那样，这是一个没有情人的情人节。

行走之间，眼珠子一转，一个念头涌上心头，谁说没有情人，家中不知有多少。于是，又转了几个弯，便回了家，走到书桌前，看到书架上放的那一本本“情人”，兴奋至极，一时不知该和那本“情人”共度这“春宵一刻值千金”的良夜。脑子想着，眼光在书架上搜索，突然，眼睛一亮，《人生若只如初见》，不错，书名听起来有一股温馨的感觉，就它了，便坐在书桌前，看了起来。

看着看着，一首熟悉的诗词映入眼帘：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

不错，正是少游的《鹊桥仙》，写得又正好是牛郎织女，不过这样一个伧俗的故事，到词人面前，竟变成了“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，临水照花似的惊艳无语，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这一句，也许只有这一句，含蓄的安抚了这对有情人。

呵，谁说这是没有情人的情人节，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动，但邂逅一首好词，如同在春之暮野。

写七夕的作文 篇12

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。

北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的.仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。

从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉(银河)，“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。

另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生

地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出

版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。

在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。

自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。

牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。

汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。

据文献记载，南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间，南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时，张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下。牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。

这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动，主要因为织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧，多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。

据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部，南至衡阳，东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知，南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗，此盛况有民歌一首为证：

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。

牛郎织女传说的地方化，不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关，而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。同时，牛也是牛郎织女传说中的主要角色。

南阳黄牛是我国五大良种牛之一，享誉海内外，南阳牛的历史悠久，自然就产生了许多“牛”的故事：“伏牛山”、“嫦娥与黑牛”、“百里奚养牛”……，牛郎织女便是其中最精彩的一段。当今的南阳是一个农业大区，汉代的农业领域亦十分辉煌。张衡赞美家乡的《南都赋》有“百谷藩庑，翼翼与与”。

早在春秋时代，南阳黄牛已进入舍饲、圈饲阶段。生于南阳长于南阳的秦国名相百里奚就善于养牛，在他的落魄生涯中，于南阳城西麒麟岗牧牛为生，他曾闻周王子颓喜欢牛，即以养牛做为晋见阶梯，被传为佳话。在汉代，斗牛成为南阳当时盛行的一种活动，由此在举世闻名的南阳汉画像石中出现了大量的牛的形象。如此渊源的“牛”文化，从而产生了南阳城西牛家庄的“牛郎”就不足为奇了。