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核舟记教案

发表时间:2023-12-26

核舟记教案。

我们觉得" 核舟记教案 "是一篇相当不错的文章,你也可以来看看。为了使教学更加顺利,老师需要提前准备好教案和课件,并且每份课件都需要设计得更加完备。优秀的教案应当兼顾学生的实际生活。我们建议你把这个网站推荐给需要学习的朋友们!

核舟记教案【篇1】

教学目的

1.练习诵读,培养语感。

2品味、积累语言,提高文言文阅读能力。

3了解我国古代工艺美术的卓越成就,培养民族自豪感。

教学重难点

1.读准句读。

2掌握以下词语:为、贻、属、诎、衡、简、奇、泛、许、比、罔不。

3了解总一分一总的说明顺序,以及第5段的内部顺序。

教学设想教学方法

1.诵读法。

(解说:语感的培养和提高离不开口诵心维。鉴于初中生接触文言文还不很多,不宜作过高要求,但求能读准字音、读准句读就可以了。)

2.点拨法。

(解说:要充分考虑到学生的原有知识基础,不必字字落实、句句讲清,只在必要时做些点拨与引导。)

3.评点法。

(解说:应当注意的是,使用这种方法要做到收放适度,收而不放,流于死;放而不收,流于乱。)

4.研究法。

(解说:研究需要方法,但更需要一种态度。)

教学时数2课时

教学步骤

第一课时

一、导语设计

请同学们准备好一张白纸、一支铅笔、一把直尺。画一个长为29厘米、宽为2厘米的长方形。

画好以后请在长方形内再画一个椭圆,然后可以把这个椭圆看作一只船,请你在船头画3个人,船尾画2个人,船头的3个人中,中间的一个戴着高帽子……不少同学说地方太小,画不上。确实是这样的。不过,我却知道一个人,他不但能在方寸之间安排这么多人物,而且可以把每一个人的神态都表现得栩栩如生。同学们相信吗?如果不相信,就让我们共同学习明人魏学洢的《核舟记》。学习以后,你自然会找到答案。

(解说:这一设计的目的有二:一是设里悬念,激发兴趣;二是让学生实际感受一下微雕艺术的难度,从而对王叔远的精湛技艺有更深层次的理解。)

二、研习课文

三.初读感知,整体把握。

1)朗读课文,要求做到读准字音、读清句读。

(解说:文言文教学,诵读是非常必要的手段。诵读应分层次,一是准确,二是流畅。)

(2)词语积累,要求按通假字、一词多义、古今异义、数量词用法四类情况进行归类整理。

(解说:文言实词与应调的积累是文言文教学的重,点,应该落到实处。之所以要学生分类整理,一是便于记忆掌握,二是便于发现规律,掌握语言积累的方法。)

(3)学生就句读、难解词句质疑问难。

(解说:教学是一项系统工程,及时反馈、迅速掌握学生的学习状况,并对教学做出相应调整是非常必要的。)

(4)课堂练习。

①解释下列加点的字。

a.尝贻余核舟一b.盖大苏泛赤壁云C.高可二黍许d.雕栏相望焉e.神情与苏、黄不属F其船背稍夷g.虞山王毅叔远甫刻②找出下列句中的通假字。

a.舟首尾长约八分有奇b.诎右臂支船C.左手倚一衡木d.盖简桃核修狭者为之③说出下列各组加点字的意义及用法。

a.为为官室、器皿、人物中轩敞者为舱通计一舟,为人五盖简桃核修狭者为之中峨冠而多髯者为东坡b.奇明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇c.可高可二黍许珠可粒粒数也(解说:练习的目的是为了巩固、活用所学的知识,帮助学生更好地积累词语。实施这一环节的时候,也可以让学生分成两大姐,分别整理,尝试命题,然后进行比赛,寓学于乐,增强识记效果。)(5)课文总理。

全文共6段。第五段为文章的第一部分,简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺,并道出核舟的来历。第2~5段为文章的第二部分,分别说明核舟的大小,船舱的布局,船头3人的姿态神情,船背所刻之字等等,这是文章的主体部分。第6段为文章的第三部分,总计核舟的人、物、文字的数目,以对雕刻者技术的赞叹收束全文。(解说:便于学生更准确、更全面地把握文意,为下面的品味等环节打下良好的基础。)2布置作业。

1)朗读课文。

(2)分类整理相关词语。

第二课时

一、检查朝进

二、具体研习

三.研习第3段。

(1)船头3人中,为何先交代苏东坡的位置,可不可以先从佛印说起?

(解说:由此问,引出关于说明顺序的话题,进而分析第3段乃至全文的说明顺序。)

(2)何以看出船头3人中间坐的便是苏东坡?

(解说:这一问目的有二,一是引导学生注意到这件雕刻品的主题是苏武游赤壁,从而进一步理解这件雕刻品的文化内涵;二是弓l导学生学会多角度分析问题,比如从“山高月小”等引文,从人物身份等等来考虑。总之,是想引导学生深入理解文意。)(3)共闯手卷表现出怎样的情调?

(解说:这一问题是想引导学生揣摩语言,抓住人物的动作分析人物的心态;也可以让学生作简单表演,创设情境,体会当时3人的心情。)2讨论本文的中心。

明确:细致描述了核舟的艺术形象,说明雕刻者构思的巧妙,赞美他的高超技艺,也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。

(解说:这一讨论主要是培养学生的审题辨析能力,要把本文的如心与雕刻品即核舟的主题区分开来。)三、欣赏品味

1.品味王叔远精妙的构思。

(l)照应。既开小窗,便可“启窗而观”;既挂念珠,便可“历历数也”。

(2)暗示。对联,增,《核舟记》.设计.-教学教案

核舟记教案【篇2】

《核舟记》是一篇说明性质的文言文,它以简练的文笔,运用总分结合,依次说明的方法(总—分—总)介绍了明代雕刻艺人王叔远的一件珍品——核舟。分别介绍了王叔远的雕刻技艺,核舟的内外结构、人物、文字、图章等,条理清楚,层次井然,使人如睹其物。

按一般讲授文言文的方法,应该是朗读、翻译、总结段意中心思想,分析写作特点。可是这种老的教学程序,会使学生产生厌倦情绪,影响学习效果。应根据课文本身的特点,改变传统的教学方法,从画图入手,以作文收尾,把阅读和写作熔为一炉,真正体现学生的主体地位和教师的主导作用。

这篇课文,学生通过预习,基本上能掌握文中的字词,能够读懂原文,这样在第一课时,首先纠正不正确的字音和句读,帮助学生把较难翻译的句子翻过来,掌握数词直接修饰名词的语法特点,然后让学生仔细阅读课文,根据文中第二、三、四、五段的说明,以第三段为重点,画出核舟的外表形状。在学生画图时,要巡堂指导。第三、四两段,既是重点也是难点,舟中五人的坐姿和情态很难掌握,指导学生要反复阅读课文,揣摸其中的细微之处。

读文作图,对学生来说还是很陌生的,学生的绘图能力也不一样,所以画出来的图形不一定很规范,可谓参差不齐,但画的最不成样子的,也能把舟的形状和人物的位置画出来,教者选几幅比较规范的,给学生传阅,要求指出其中画错的地方,观点不统一的地方,允许学生展开讨论,经过讨论,得出正确的结论,进一步理解原文。之后,指出课文是用了“总分结合,依次说明”(总—分—总)的方法进行说明的。让学生看着自己画的图,根据这个说明方法回忆课文,这样,在很短的时间内学生就能把课文背诵下来。学生积极活动,发挥了主体作用,教师画龙点睛,起到了主导作用。

为了把阅读和写作有机地结合起来,在学生掌握了文章特点之后,要选几幅生活气息浓厚的图画,挂在黑板前,让学生仔细观察,找出画面本身的特点,选其中一幅,仿《核舟记》总分结合,依次说明的方法写一篇说明文。注意,学生打完草稿后,有一点需要说明,即《核舟记》中写核桃很小,却刻了许多东西,学生往往写画面如何小,却画了许多东西。这样,学生进入了机械模仿的歧途,应立即纠正,把注意力放到画面本身的特点上,这样,就能写出很成功的作文。例如,可选德国著名现实主义画家路施达波尔的代表作《麦田》,经过观察讨论,让学生明确这幅画的特点是:色彩鲜明,明暗对照,人物、动物各具情态。根据这些特点,再用总分结合依次说明的方法,就能写出一篇很好的《油画〈麦田〉的说明》。

用“从画图入手,以作文收尾”的方法教《核舟记》一文,改变了传统的教学方法,有利于培养学生学习的自觉性,提高阅读能力和写作能力,效果很好。这个问题说明,教学方法不是固定不变的,按照不同课文的各自特点,恰当地选择不同的教学方法,力求灵活多样,避免僵化呆板,这样就能发挥学生学习的主观能动性,在教师的引导下提高阅读能力和写作能力。

《核舟记》教学设计3”《核舟记》教学设计3”

核舟记教案【篇3】

教学目的

1、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。

2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书

教学设想

可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。

教学时数:三课时。

教学过程

第一课时

1、导入新课:

我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

2、布置课内预习

请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。

示例:①罔、贻、轩敞、?篷等②罔不因势象形,各具情态等

3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

4.思考下列问题:

(1)核舟大小如何?(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

(4)本文虽名为"记",是不是记叙文,为什么?

(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

三、朗读课文

1.请三位同学朗读课文

每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。

2.老师指导有关朗读的要领:

读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。

断句是一项复杂的工作,古人称为"句读"。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词"夫"、"盖"等必须断开,"盖大苏泛赤壁云"就不可误读为:"盖大/苏泛赤壁云";另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境,教案《核舟记教案》。"读书百遍,其义自见"。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。

四、研讨课文

本文的题目虽有一个"记"字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?

本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的"记"体文言有比较深入的了解。

学生的讨论可以从下列角度开展:

(1)所"记"的对象和内容

(2)表达方式及语言

这个问题在本课时最后提出,容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。

第二课时

一、齐读全文导入第一课时的"研讨课文"。

对这个题目的正确解说应当是,(1)从所"记"的对象和内容看,《桃花源记》、《小石潭记》等"记"的是"桃花源"、"小石潭"等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者"记"的是一艘"核舟",一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看,前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法。就此可以区别:同为"记",却是文体迥异的两类文章。

关于记叙文和说明文的区别:

记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性,所谓叙述性,就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性,则是就描写这个写作手段而言,是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来,给读者以具体清晰的印象。

说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程,从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面:(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。

结合实例反复阐述、体味,可以辨清两种文体及两种语言。

问题的提出时间不必绝对化,似可置前,也可放在疏通文字之后。学生素质好的,超前讨论,可以先入为主,促进对文句内涵对语言风格的理解;反之,则可在疏解文字后再讨论,才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深,点到即止,且多由学生自行体味。)

二、继续研讨课文,分析文章第一段和第六段。

1.由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难,教师适当点拨、引导。

2.分别请同学通译,齐读,按要求概括文字大意。

第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象--核舟)

第六段:综说核舟"容量",极称其技。

3.讨论(1):两段文字都是"总体说明"性的,其概括角度有什么不同?

前者是总括王叔远的微雕技艺,后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?

紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如"罔不"、"曾不"等。

4.为加深对这两段文字的理解,作一随堂练习,点明和翻译下列各词组:

因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者

三、分析讨论第二至第五段

1,这四段文字是对"核舟"的具体细致的说明,作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分,怎样切分比较合理?

正确的切分是:

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。

2.这样安排遵循了怎样的顺序?

由正面到背面,由主到次。

3.讨论第二段:

(1)这一段的内容是什么?

主要说明船舱的结构形态。

(2)强调有关字词:

"有奇"的"奇"读jī,不是"奇巧"之"奇(qí)"。

"可二黍许"与"潭中鱼可百许头"的比较。

"相望"的意译:"相对而设"。、

"糁"的音、形、义及词性。

(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时,重点说明了什么内容?

应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。

(4)除说明船舱外,这段文字还有没有其它的说明内容?

有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

(5)试想想,整个核舟只有"八分"长,"二黍高"。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多,文字之众,你为有什么用意?

正是抓住重点,突出各部分的重点,紧扣了"奇巧、灵怪"这一说明核心。

(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析,如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。

请反复阅读第二段,体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

第三课时

一、检查一、二、五各段的背诵情况。

二、请学生译解几个句子。

1.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

2.启窗而观,雕栏相望焉。

3.而计其长曾不盈寸。

4.盖简桃核修狭者为之。

三、分析讨论第三段。

1.质疑并点讲有关词句:

峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与"络绎相属"和"属予作文以记之"作比

2.口译并评价翻译情况。

3.讨论(1):这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

描述船头三人的神情态度。

分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

从"苏、黄共阅一手卷"、东坡"左手抚鲁直背"、鲁直"右手指卷,若有所语"和佛印的"矫首昂视"可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

(2)作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?

这当然是"东坡"。三人中,苏轼居中,作者起笔直

核舟记教案【篇4】

一、检查作业,导入新课时

二、学习第三段

1、质疑并点讲有关词句:

峨冠而多髯者 如有所语 其两膝相比者 绝类 矫首昂视

2、口译并评价翻译情况。

3、思考讨论:这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

明确:描述船头三人的神情态度。

4,分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子,说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

明确:从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷,若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出,雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5、作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁?为什么?

明确:这当然是“东坡”。三人中,苏轼居中,作者起笔直逼其面:“峨冠而多髯者”,因为刻得用心刻得仔细,作者也就说得真切细腻。所以如此,一是雕刻者的安排本身如此,说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”,这样说明,才能与其主题吻合。否则,松散割裂,不知所云。

6、你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

明确:表现这——点的地方较多,如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

三、学习第四段

1、考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例:

(1)长约八分有奇。(2)左右各四,共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。

(5)横卧一楫。 (6)倚一衡木。 (7)为字共三十有四。

由此可见,古汉语中一般情况下,数词可以直接修饰名词,这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

2、这一段用了哪些修辞手法?

明确:拟人:船尾横卧一楫 比喻:居右者椎髻仰面

顶真:左手抚炉,炉上有壶。

3、这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?

明确:主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。

4、这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

明确:两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”,更加暗示出有楫同于无楫,有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

四、学习第五、六段

1、学生自读课文。

2、疏通重点词句。注意以下字词。

①则题名其上:则,就;题,书写,这里解为刻上;名,字。

②文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”:文,文字;曰,是;天启壬戌秋日,即明熹宗天启二年(公元1622年)的秋天,苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”,即宋神宗元丰五年(公元1082;年)的秋天,可见,王叔远在核舟顶端刻上这个日子,表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫,指男子的字。

③钩画于了:钩画,字的一钩——画。

④通计一舟,为人五:通,全部,整个;为,有;

⑤盖简桃核修狭者为之:简,选择;为,制作。

⑥嘻,技亦灵怪矣哉:嘻,xī,赞叹声;灵,善,好;怪,奇异,罕见。

3、请思考:这两段各写了什么内容?

明确:第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么,最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

五、学生齐读课文,综合思考以下问题

(1)本文名为“记”,是不是记叙文,为什么?

(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

核舟记教案【篇5】

1、 学习掌握本文运用说明和描绘相结合的方法。

2、理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序。

3、激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。

1、帮助学生树立起关于核舟的空间概念,把握文章的说明顺序。

2、品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。

探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

1、根据上节课疏通的文意,让学生谈谈自己的发现,“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发现了什么?”以此为话题进行全班交流。

2、要求学生仔细研读课文,绘制核舟示意图,树立起关于核舟的空间概念。

按照课文内容,一步步绘制核舟的简单示意图,看谁画得既准确又逼真。然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图,介绍示意图,复述课文内容。

3、理清文章的整体思路,弄清作者的说明顺序。

⑴ 教师引导学生理清文章整体思路。

⑵ 辨明说明顺序。

提问:在课文的`主体部分,作者是按照什么顺序介绍核舟的?

4、学生齐读2~5段。

探究思考:

舟的正面,不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写,而将船头和船舱的顺序颠倒,请探究这样写的原因。

学生各抒己见,教师在此基础上稍作点拨。

5、学生齐读课文,根据写作思路提示,背诵2~4段,在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

1)、问题讨论,引导学生注意作者的细致观察:

提问:课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人呢?

2)哪些地方说明是“泛舟”呢?哪些地方说明是“泛赤壁”呢?

我们学习《核舟记》,能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品,一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精堪的雕刻技艺,另一方面是借助作者细致的观察。看来,写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。

核舟记教案【篇6】

文言文教学有两个目标:第一个目标是“语言学习”,目的是培养学生阅读浅易文言文的能力,具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”,目的是让学生了解中国古代文化常识,感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化,教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化,教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。

一般来说,语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”,文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式,是搞好文言文教学的关键。

《核舟记》从语言教学来讲,主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容,只能随文教学,但很容易陷于串讲的泥坑,使学生学得枯燥。从文化教学来讲,主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧,以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美,学生缺乏具体可感的审美对象作参照,很容易流于一般化。

根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难,我以“体验中国古代工艺品的精巧”为教学主线,将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。

上课伊始,我先把一个“长约八分有奇,高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上,展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核,非常震撼。这样,学生的印象就非常深,“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小,上面还刻那么多东西,而且还刻得那么好,由此可见中国古代工艺品的“精巧”。

然后,进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候,我说:“今天我们学习《核舟记》,主要让同学们完成一件事,就是把课文中写到的人和物,按照课文中写的位置,画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比,看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听,顿时兴趣大增,纷纷提笔准备画。没想到,他们立刻就遇到了问题:课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是,学生纷纷埋头认真阅读课文,遇到不懂的字句,就连忙看注释,或相互之间讨论起来。

平时我讲文言字句,大家都不愿意听,现在我变成最受欢迎的人了,都追着我问这一句是什么意思,那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟,实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的,但现在却将它隐含在画画的过程中了:要画好画,就必须读懂课文,因为画的东西要“符合课文”。

等学生基本都画好后,我先让他们相互欣赏一下自己的作品,评价一下画得怎么样,以及跟课文里描述的有没有不一样,跟课文比谁更生动,然后再请同学展示自己的作品,对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动,教学意图其实就是“借自己的作品,或者说以自己的作品为参照,体验课文里写到的核舟的精巧”。

在具体的教学过程中,我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上,先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙,再比较自己画得准确、生动与否。其实,“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”,目的是引着学生去体验课文,体验核舟的精巧。

从教学形态来看,这堂课的主体就是在“搞活动”,教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的“体验”。过去,我们讲到文言教学,似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法,觉得文言文教学中,语言教学的内容必须讲,讲知识要领,讲文言词句的含义和规律。其实,在文言文教学中,语言教学的目的是培养学生阅读文言文的能力,并不是要掌握多少文言的知识。

也就是说,不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”,而是看学生能不能读懂文言文的意思,体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成,是靠多读,但现代学校教育中,我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限,所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能,只能靠“熟读”,就是读文言文要读得细和深。

用体验法来教文言文,就是要在“细读”“深读”上下功夫,达到深入学生内心,体会领悟文言词句的韵味的目的。阅读教学中,所谓“体验”,就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的,在很多情况下,恐怕非用体验法不可。

再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学,讲到文化的内涵,很容易出现一种倾向,就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边,去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”,要么是先讲课文,再讲“文化”,反正是“就文化讲文化”。

这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”,即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务,二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”,学生的理解停留在一般性的条条框框上,或几点干巴巴的结论上,没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”,而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然,记忆不是文化学习的主要方式,文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化,学到的不会是文化的精髓,只能是表皮。

我的体会是,在文言文教学中,不管是语言教学还是文化教学,体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法,是搞好文言文教学的重要途径。

核舟记教案【篇7】

一、复习提问

(1)核舟大小如何?

(2)核舟的主题是什么?

(3)核舟上共雕了多少人和物?

(4)古代的“记”是一种怎样的文体?

(5)文章主体的写作顺序是怎样的?

二、研读课文

朗读课文可以男生、女生分读,师读齐读等方式,对读得好的同学给予鼓励,老师指导有关朗读的要领:读书力求使用普通话,尤其注意古今异读、变读、通假字、多音字的读法,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻,初中二年级语文教案《语文教案-《核舟记》教学设计2》。

3.齐读第一自然段,然后分析,设计问题如下。

(1)概括第一段的段意。

(2)找出表现“核舟”主题的句子。

(3)找出说明原料小而表现题材广的句子。

(4)说明构思巧妙、技艺精湛的句子。

答案:

(1)概述雕刻家王叔远的精湛技艺。

(2)盖大苏泛赤壁云。

(3)能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石。

(4)罔不因势象形,各具情态。

找四名学生朗读第2-5段,然后分析讨论。

(1)这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明,作者怎样说明的?可分成几个层次?

第2-4段是一层,说明的是船的正面;第5段是一层,说明的是船的背面。作者是按照由正面到背面、由主到次的顺序说明的。

(2)研读第二段。设计问题如下。

①这一段的内容是什么?

先介绍“核舟”的体积,接着写船舱,重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。

②介绍“核舟”体积时,作者抓住了长度和高度,又写了众多小窗和对联,作者意在表现什么?

突出王叔远的“奇巧”、“灵怪”,从而也突出了说明中心。

③请同学领会“山高月小,水落石出”和“清风徐来,水波不兴”的意境,让学生自己动口讲一讲。

(3)研读第三段。

讨论:①这一段是介绍船头部分,着重说明什么?

着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。

开展小活动:课堂表演(找三个男生分别扭作苏东坡、黄鲁直和佛印,让他们按照课文中所述的情境实际演练,主要目的是活跃课堂气氛,变抽象为形象,以吸引学生注意力,达到愉快教学的目的)。

教师点拨:“东坡”与“鲁直”共阅一手卷,如有所语,“佛印”矫首昂视,屈膝盘坐,神情给人一种空灵的感觉。表演完毕后设计思考题如下:

②从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中,可以看出,雕刻家的意图是什么?

从这些描述中可以看出,雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中,完全忘却了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏黄二人的陪衬,他的表情给人一种空灵的感觉。

③作者在说明船头三人时,着墨较多的是谁,为什么?

是苏东坡。因为刻画得仔细,所以作者当然也写得细腻;同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,这样说明与主题吻合。

④你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛?

如对东坡外貌的刻画,对东坡、鲁直“衣褶”的介绍,对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”

小结第三段:这段文字,说明人物神情态度按照由主要到次要的顺序,描述每个人物又是按照由上部到下部的顺序,层次分明。

(4)研读第四段。

开展小活动——课堂表演。

让两名男生扮作两个舟子,身边放上一些道具充当“楫”、“壶”、“炉”“蒲葵扇”等物,模拟两名舟子的神情动作,让讲台下的同学观看并说出他们跟书中所作是否一致,主要目的是活跃课堂气氛,变抽象文字为具体形象。下一步,教师设计以下问题:

①这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的?

主要运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”,而后分说,从“居右者”说到“居左者”。

②这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

两“舟子”虽神情各异,一个“若啸呼状”,仿佛是在那里呼唤清风,显得悠闲自在;一个“视端容寂”,仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围,这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

③小结:第2-4段是写船的正面,这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷。

④请同学们发挥想像力,想像一下当时苏轼跟他的朋友泛游赤壁时的情景。

三、布置作业

核舟记教案【篇8】

教学目标:

积累常用的文言实词、虚词

理解本文在介绍核舟时候的说明顺序

感受王叔远的高超技艺以及作者的精妙写法

教学重点:

积累常用的文言实词、虚词

感受王叔远的高超技艺以及作者的精妙写法

教学难点:

理解本文在介绍核舟时的说明顺序

课时安排:

2个课时

教学过程:

导入

同学们,本单元,我们已经学习了《桃花源记》和《小石潭记》,两篇文章都是“记”。我们知道,“记”是一种古代文体,可以记事,可以记物,可以记景,还可以记人,我们今天所学的《核舟记》,应该是(学生:记物)。从题目不难发现,文章要介绍的,应该是“核舟”,那么,这是一个怎样的核舟,值得作者写文记叙一番。今天,我们就一起学习魏学洢的《核舟记》,来一探究竟。

诵读课文

请同学自由诵读课文,把你认为难读的字以及有疑惑的字勾画下来,一会我们全班交流。

容易读错的字词:

器皿mǐn

罔不因势象形wǎng

尝贻余核舟一yí

舟首尾长约八分有奇jī

高可二黍许shǔ

箬篷覆之fěng

石青糁之sǎn

中峨冠而多髯者为东坡guān rán

各隐卷底衣褶中zhě

矫首昂视jiǎo

诎右臂支船qū

舟尾横卧一楫jí

居右者椎髻仰面zhuī

又用篆章一zhuàn

(解决字词)全班齐读课文,再次感知文章。

文章解读

(一)初步感知文章内容

读题目。《核舟记》,从题目不难发现,这篇文章所要介绍的是“核舟”,为什么叫作核舟?大家从原文找一找。

明确:盖简桃核修狭者为之

在这句话中,“为”是什么意思?

明确:雕刻。

谁雕刻的核舟?

明确:王叔远。

读读第一自然段,看看这一段给我们介绍了哪些信息?

明确:

一个______人物(奇巧)

一种______技艺(高超)

一个______核舟(?)

那么,这到底是一个怎样的核舟?我们齐读最后一段,一起来感受。

了解文章介绍核舟时说明顺序

阅读最后一个自然段,我们不难发现,它总的介绍核舟的内容、长度、制作材料,同时还直接抒发了对王叔远技艺高超的赞叹之情。接下来,我们来研究文章的主体部分。看看作者是怎么来介绍核舟的。

请同学们自读第2~第5自然段,看看,作者都是怎么来介绍核舟的。

明确:第二自然段:介绍了核舟正面的中间部位;

第三自然段:介绍了核舟的头部;

第四自然段:介绍了核舟的尾部;

第五自然段:介绍了核舟背部。

小结:文章运用空间顺序,完整有序地介绍了核舟的内容。

感受王叔远技艺高超

如果你是导游,你会如何介绍核舟,我们小组分工合作,请小组交流讨论。

(1)交流内容:

第一小组:介绍核舟的中间部位。

第二小组:介绍并表演核舟的头部苏轼、佛印和鲁直的动作表情。

第三小组:介绍并表演核舟尾部两个舟子的动作表情。

第四小组:介绍核舟的尾部。

(2)要求:

介绍的时候不看书。

表演的时候一定要抓住人物的动作和表情。

点评表演的时候,从动作和神态出发。

(学生交流表演)

通过同学们的介绍,我们对核舟有了更直观的认识。那么,这个核舟的主题是什么?

明确:盖大苏泛赤壁云。

“泛”是“泛舟”的意思。怎样的场景才算是“泛舟”?

明确:自由轻松,无忧无虑。

你从文中哪些地方读出了苏轼泛舟赤壁时的“自由愉悦”以及“无忧无虑”?请用以下句式回答问题。

我从________(字、词、句)读出苏轼泛舟赤壁时的“自由愉悦”以及“无忧无虑”。

(学生分析交流)

我们为什么能够如此逼真地感受到苏轼等人的每一个动作,每一种心态?

明确:作者写得逼真,文笔高超。

作者为什么能把核舟写得如此逼真?

明确:王叔远技艺高超,作者的赞叹。

小结:魏学洢写得好,王叔远刻得好。

字词整理

通假字

①诎右臂支船诎:同“屈”,弯曲。②左手椅一衡木衡:同“横”,横着。

古今异义

(1)舟首尾长约八分有奇

奇:(古义)余数(今义)奇怪

(2)其两膝相比者

比:(古义)靠近(今义)比较

高可二黍许

可:(古义)大约(今义)可以

盖简桃核修狭者为之

简:(古义)挑选(今义)简单

词类活用

①中轩敞者为舱,箬篷覆之(箬篷:名词作状语,用箬篷)

②石青糁之(石青:名词作状语,用石青。糁:名词用做动词,涂染)

③中峨冠而多髯者为东坡(峨冠:名词用作动词,戴着高高的帽子)

④居右者椎髻仰面(椎髻:名词作动词,梳着椎形发髻)

课堂结语:今天,我们一起学习了魏学洢的《核舟记》,通过文章的学习,我们不仅感受到了魏学洢高超的笔法,还感受到了王叔远精湛的技艺。而更为重要的是,在对课文的进行研读的时候,我们惊叹古人的智慧,这种智慧,将不断激励我们,去创造,去奋斗。

核舟记教案【篇9】

教材分析

1.义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册第五单元为文言文单元,学习本单元,要求学生先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。本单元文章体裁不尽相同,《核舟记》作为一篇说明事物特征的文章,在学习中要注重培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。

2.《核舟记》是一篇说明文,它生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故——大苏泛赤壁;课文细致地描绘了核舟的形象,表现了核舟的“奇巧”,赞扬了雕刻家的高超艺术,也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

学情分析

1.本班学生优生和中等生不多,大部分学生基础较差。从班级学生的整体情况看:他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差,因此,在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。

2.初二学生接触的说明文不多,所以对艺术形象的设计,作品的说明顺序可能不是十分清楚,因此教学中除掌握文言文中基本的实词用法,句式特点以外,还要能对核舟的艺术价值做初步的鉴赏。学生初涉微雕艺术,因此容易激发兴趣。

教学目标

知识与技能

1.积累一些文言词语和句式;

2.了解一些我国古代艺人高超的雕刻艺术;

3.学习简单事物说明文写法,并进行写作训练。

过程与方法

1.理清文章的整体思路,探明主体部分的说明顺序;

2.学习掌握本文说明和描绘相结合的笔法;

情感态度与价值观:

激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情,增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。

教学重点和难点

重点:

1.运用简洁、周密、生动的语言,按空间顺序安排材料,再现“核舟”的形象。

2.品味语言,真切感受本文观察细致,描写生动的特点。

难点:

完整了解雕刻艺术的构思。

核舟记教案【篇10】

教学目的:目的一。

教学重点:同上节。

教学难点:围绕怎样的中心来进行说明。

教学关键:同重点。

教学方法:同上节。

内容和步骤:

一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

1、由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难。

2、分别请同学通译、齐读,按要求概括文字大意。

第一段:总介王叔通极工极雕。

第六段:综说核舟“容量”,极称其技。

3、讨论(1):两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同。

——前者是总括王叔通的微雕技艺,后者是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句中、哪些词语中看出这一点?

——紧紧围绕中心应是雕刻工艺奇巧,灵怪。开头一句的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如“不”、“曾不”等。

三、分析讨论第二至五段:

1.这四段文字是对核舟的具体细致的说明,作者怎样说明的?是将这四段文字切分为两部分,怎样分比较合理?

——二至四段为一部分,五段为一部分。前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。

2.这样安排遵循了怎样的顺序?

——由正面到背面,由主到次。

3.讨论第二段:

(1)这一段的内容是什么?

——主要说明船舱的结构形态。

(2)这一节文字在说明船舱中间的情形时,重点说明了什么内容?

——应是八扇小窗和所刻的苏轼十六句文句。

(3)除了什么船舱外这段文字还有没有其他的说明内容?

——有,开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

(4)领会苏轼文句,一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析,如衬托、对偶等,可为下文有关苏轼形象的理解作铺垫。

作业:

请反复阅读第二段,体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

第三节

教学目的:目的二。

教学重点:同上节。

教学难点:同上节。

教学关键:同上节。

教学方法:同上节。

内容和步骤:

一、检查一、二、五各段的背诵情况;

二、请学生译几个句子。

1.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

2.启窗而关,雕栏相望焉。

3.而计其长曾不盈寸。

4.盖简桃核修狭者为之。

三、分析讨论第三段。

1.质疑并点讲有关词句。

2.口译并评价翻译情况。

3.讨论(1):这一段是介绍船头部分,主要说明了什么?

——描述船头三人的神情态度。

分别由学生朗读苏轼、鲁直和佛印神态的句子,说说雕刻者要竭力渲染他们此时此地什么样的心态?F215.COm

——雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟,说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

(2)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧精湛、无微不至?

——表现这一点的地方很多,如对东坡外貌的刻画、对东坡、鲁直衣褶的介绍,对佛印左臂挂念珠的说明“珠可历历数也”。

(3)齐读这段文字,理清说明描述的顺序,争取背诵这段文字。

——这段文字,介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部到下部描述。

四分析第四段

1.讨论短语译法。

横卧一楫 椎髻仰面 视端容寂

2.这一段用了哪些修辞手法?由什么说明效果?

——拟人、比喻、顶直

使抽角的说明更为具体逼真,更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。

3.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

为什么要这样写?

——愉悦、轻松、活泼、自乐。

这样写,是为使船尾之镜与船头之情遥相互应,实现对船首氛围的烘托或者沟通,从而共同成就“大苏泛赤壁之“泛”。

五背诵这三段文字,体味作者构思的良苦用心。

六分析第五段

这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?

这是文章中心的需要,也是雕刻者的主观意图决定的更体现了作者主次分明的说明技巧。

七由学生归纳本篇说明文写作技巧。

1.以空间方法为序,层次清楚,构思巧妙。

2.叙述跟描写结合,语言简洁,周密,生动。

八布置习题

1.仿照本文作法,选取家中的某一工艺品,作简要的介绍。

2.练习三

作文训练

说明语言的多样性和灵活性

教学目的:

一、明确说明语言准确性和多样性,灵活性之间的关系;

二、了解平实用语和生动用语两种不同说明语言;

三、引导学生初写说明文,主要学会用平实语言说明同时也学习用生动语言来说明。

教学要点:

以第六单元中的课文为例,进一步让学习了解本单元中说明语言的不同特点。

如《我国的气候》,语言平实;

《门外文谈》,则为朴实,幽默的语言。

结合知识短文训练学生掌握平实说明和生动说明两种用语。

教学要求:

1、平实的说明;

2、结构形式,总说分说;

3、常见说明方法;

4、字数:650—700字。

参考题目:P176—177

例文:P258(参考书)

核舟记教案【篇11】

先写苏黄,这里按从上到下的次序,以“手卷”为界,先写苏黄的上半身,详细的做法是:总写苏

一.(一)概述镌刻家王叔远的精湛武艺,点出了核舟所镌刻的内容。

三(六)阐述作者对镌刻家技巧的称赞 。

补充:以:用。 为:镌刻。 尝:已经。贻:送。 因:动词,顺着、根据。 势:样子。象:模拟。:具:备、有,动词。余:我。核舟一:一只核舟。

思索:请用一个词语概括“核舟”的特点?并指出详细的表现。

“奇巧” 表现为“能以径寸之木¨¨¨各具情态”

思索:

一.这段呈现了三个“之”,意思能否相同?指代什么?

二.窗上的文字为什么可这十六个字,而不是别的字?

二.这十六个字是《前赤壁赋》《后赤壁赋》里的名句,

突出了游览的'地点是赤壁,照应了“大 苏泛赤壁云”

小结:这段扫尾总写核舟的体积,接上去写船舱。以船舱为主体,其先容的次序是箬篷---小窗---雕栏---春联。

读译第三末节,对照解释,逐一落实。小我私家无法办理交给小组,小组不能办理交给大组办理。

先写苏黄,这里按从上到下的次序,以“手卷”为界,先写苏黄的上半身,详细的做法是:总写苏核舟记课件

核舟记教案【篇12】

教学目的

1、学习以空间方位为序,语言简洁、周密、生动。

2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺,激发其热爱祖国、热爱人民,并为适应改革开放,振兴中华而读书

教学设想

可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学,以便学生有直观印象,加深理解并记忆。

教学时数:

三课时。

教学过程

第一课时

1、导入新课:

我们中华民族是世界四大文明古国之一,我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民,他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术,尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰,这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草,或可成为万里长城的缩影,这是玉雕;不仅如此,一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句,这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

2、布置课内预习

请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

2.为文章生字词注音并释义,用铅笔标出疑难句。

示例:①罔、贻、轩敞、篷等②罔不因势象形,各具情态等

3.试分别概括文章段意(要求用语精炼,各不超过十个字)。

4.思考下列问题:

(1)核舟大小如何?

(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

(4)本文虽名为“记”,是不是记叙文,为什么?

(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

三、朗读课文

1.请三位同学朗读课文

每位同学朗读两段。朗读后,各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价,或指明其读音的错误,或纠正其断句不当;或称道其成功之处。

2.老师指导有关朗读的要领:

读音要力求用标准的普通话,注音要正确,特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲,查有实据,读准字音才能读得流畅,读准字音才能理解得清楚透彻。

断句是一项复杂的工作,古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握,以便有利于文言文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开,“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为:“盖大/苏泛赤壁云”;另外,断句跟句法关系密切相联,主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则,断句与句意必须一致,不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后,断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上,在学生稍有阅读文言知识的情况下,教师或可带读,或可范读,力争引导学生熟读课文,达到流利畅达之境。“读书百遍,其义自见”。从而把握文章的整体,获得这种文体的语感。

四、研讨课文

本文的题目虽有一个“记”字,是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?

本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较,让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

学生的讨论可以从下列角度开展:

(1)所“记”的对象和内容

(2)表达方式及语言

这个问题在本课时最后提出,容同学课后查阅有关文章资料,并分小组讨论。

第二课时

一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

对这个题目的正确解说应当是,(1)从所“记”的对象和内容看,《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”,一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧,很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看,前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言,采用多种科学的说明方法。就此可以区别:同为“记”,却是文体迥异的两类文章。

关于记叙文和说明文的区别:

记叙文是以写人叙事为主,具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性,所谓叙述性,就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性,则是就描写这个写作手段而言,是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来,给读者以具体清晰的印象。

说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程,从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面:(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。

结合实例反复阐述、体味,可以辨清两种文体及两种语言。

问题的提出时间不必绝对化,似可置前,也可放在疏通文字之后。学生素质好的,超前讨论,可以先入为主,促进对文句内涵对语言风格的理解;反之,则可在疏解文字后再讨论,才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深,点到即止,且多由学生自行体味。)

二、继续研讨课文,分析文章第一段和第六段。

1.由学生对这开头,结尾两段的文句理解质疑,然后展开讨论。让学生自行解决疑难,教师适当点拨、引导。

2.分别请同学通译,齐读,按要求概括文字大意。

第一段:总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)

第六段:综说核舟“容量”,极称其技。

3.讨论(1):两段文字都是“总体说明”性的,其概括角度有什么不同?

前者是总括王叔远的微雕技艺,后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

讨论(2):开头结尾的两节文字可以看出,作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?

紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句,结尾一节的末三句,有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

4.为加深对这两段文字的理解,作一随堂练习,点明和翻译下列各词组:

因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸,桃核修狭者

三、分析讨论第二至第五段

1,这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明,作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分,怎样切分比较合理?

正确的切分是:

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者说明的是船的正面,后者说明的是船背。

2.这样安排遵循了怎样的顺序?

由正面到背面,由主到次。

3.讨论第二段:

(1)这一段的内容是什么?

主要说明船舱的结构形态。

(2)强调有关字词:

“有奇”的“奇”读jī