洞观后感(精品八篇)。

不知道您是否也在思考为作品取一个观后感的标题呢？观看一部作品后，我们不断地学到东西，获得启示。写下观后感可以记录下来那时候的想法和感受，通过文字来表达自己在观影时的不同情绪。这篇“洞观后感”是我用心准备的，希望您满意。请继续关注我们的网站，我们会提供更多有用的信息给您！

洞观后感 篇1

脱贫攻坚战是一场没有硝烟的战争;是二十一世纪一个伟大的战争;是一个史无前例的战争;是消除贫困、改善民生、逐步实现共同富裕的一个战争;是我国社会主义的本质要求;是中国共产党的重要使命。

在9月18日，查那村组织村“两委”班子成员、驻村队员认真**了电影“十八洞村”。我们边看边给村“两委”班子讲解影视内容。10月3日，查那村工作队再次组织全体队员**这部以扶贫为题材的“十八洞村”影片。

该电影主要围绕一名退伍军人杨英俊讲述了“十八洞村”的脱贫事迹。影片一开始，杨俊俊得知自己已被纳入贫困家庭救助对象，与杨懒同时得知消息时得反映明显不同；在杨俊俊心中，贫困是一种耻辱和耻辱。他的思想认识与其他贫困户截然不同，他认为当贫困户是比罚款还严重的事情，觉得丢了杨家列祖列宗的脸，也拖了国家奔小康道路的后腿。

影片中驻村扶贫工作人员一直把“脱不脱贫，关键看老乡”作为工作中的重要原则;把“要我脱贫”转变为“我要脱贫”作为奋斗目标，积极调动群众的斗志，竭力从感情层面与群众打成一片，真诚的与群众相处。之后在扶贫工作人员小王的带领和指导下，他们成立了“杨家班”与贫穷宣战，在百亩尾矿地填土造田，很好地解决了人多地少的困难，改变了杨懒、杨三金等人的“等靠要”思想，带动了“十八洞村”群众的积极性。在驻村扶贫干部的带领下该村纷纷出现了做****酸鱼、特色手工业、种植业等具有针对性强的脱贫举措，充分发挥了“十八洞村”本地特色，很好地结合该村实际情况打出了一场轰轰烈烈的脱贫攻坚战。

看完此影片，查那村的驻村工作队员十分敬佩“十八洞村”的小王及驻村扶贫干部们的不怕苦不怕累精神;应虚心学***因地制宜的制定政策以及“扶真贫、真扶贫”的工作态度与工作决心。自脱贫攻坚战打响以来，我们是“全党动员、全民参与”，像“十八洞村”小王这样的干部，在扶贫工作一线有千千万万个，有了他们，这场没有硝烟的伟大战争定会如期的胜利。

洞观后感 篇2

10月27日下午，在省法制办机关党委的组织安排下，我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前，就《十八洞村》的内容作过简单了解，期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后，镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土，因苗歌的余音萦绕，因守护他自己的妻子和呆傻的孙女，而是没有和战友一起外出打拼，在资源短缺的十八洞村，用祖辈留下来的田地和插秧经验，经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村，杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户，面对该现状，他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下，杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行，在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实，很接地气，能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合，也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

观影中，我自己偷偷抹了好几次泪，因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来，我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落，生活着一百来户的苗家人，年轻人都出去打工，留下了老人和孩子，他们依旧用古老的耕作方式，经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨，也是在党的带领下，逐步实现思想脱贫，生活脱贫。

或是生为农村人，经历过贫苦，才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果，而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程，很多时候需要从当地群众的思想上入手，而仅是这一过程就足够长久。实质来看，即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合，而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村，还是偏僻落后的`村落，在党的带领下，在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜，但需开展脱贫工作的地区依然甚多，任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局，在中国特色社会主义的新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在，就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战，不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中，还需高度重视建立扶贫的长效机制。

作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份，贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想，《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息，可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴，结合实际，不同类型，对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献，但我仍满怀信心，努力学习科学文化知识，增强自身综合素质，期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。

洞观后感 篇3

爸爸经常说书中自有黄金屋，以此鼓励我多看书，所以我每天看书不少于一个小时，我最喜欢看的书，就是即恐怖又有冒险精神的科幻书，今天我给大家介绍的就是这样一本有趣的科幻书《灰洞蜘蛛》。

故事的内容是，在一个温馨的家里有一对龙凤胎，男孩叫艾瑞克，女孩叫格瑞塔，他们通过金色大门走进了另一个世界。在那个世界里他们遇到了本特和蕾娜，成为了好朋友，一起探险，一起消灭怪兽。他们在城边岩石陡峭的洞穴里，遇到了一只巨型蜘蛛灰洞蜘蛛，他们解除魔咒，获取神剑，有流血、有眼泪，他们克服了重重困难，终于战胜了巨型蜘蛛。

灰洞蜘蛛，非常巨大，有三米高，它的螯牙硕大，会吐出毒液，是致命的武器；它吐的丝坚硬无比，密不透风；它的眼睛，会发出红色的光，不能直视，如果你和它对视一眼，便会迷失在它的幻象里，不能自拔，它就是这样一只几百年来为非作歹、控制人类灵魂、一直无法消灭的庞大的怪兽。

看完这本书，我设想过要是我有一只这样大的坐骑宠物该多好，我要让叶含澍吓得跳到100楼，变成三角含澍。我要让它眼睛的红光射向伤心的人，让这个世界没有眼泪。

这本书让我爱上了科幻的世界，也让我变得更加有勇气去面对学习和生活。

洞观后感 篇4

戴上面具又何妨？——读《回洞，回洞》有感

施仪天马老师的《回洞，回洞》可称奇文，脑洞大开，令人回味无穷，也引人深思，其含义需细细品味。据说受了卡夫卡《变形记》的影响，看来我得赶忙去读一下《变形记》了。

采用了动物的视角，生动形象地写出了动物的生存状态及其眼中人类的模样。

人类是欲望无边的“动物”，在我们看来，我们不断发展，突破自我，是一件好事，可在某种程度上来说，这是一件天大的坏事。

因为——欲望。

我在书中读到一段话：世界注定没有人安逸。当人们的欲望不断膨胀时，我们很难感到安心。

欲望越小，心就越稳；欲望却大，内心就会焦躁许多。因此，每个人都是按照自己的逻辑在可能的欲望范围内。

人类正在努力使自己变得更好。然而，自然生物的平静生活却被打破了。从此，属于它们的一切，都被人类打上了属于“人类”的烙印。文中“小猴子”内心的无助与害怕，我能够想象得到。

最后一句“回洞，回洞”写出了小猴子内心对本我的渴望回归，引人深思。

小猴子想尽全力把自己变得和人一样，它不得不给自己戴上面具，把自己变成另一个“人”，面具下的它，又是怎样一个孤单又无助的灵魂？！

从某种意义上说，我们的学生都是从未涉足这个世界的小猴子--

面对纷繁复杂的世界，我们只能小心翼翼地把自己缩成一个群体，伪装自己，去面对来自外界的一切伤害。

我们强颜欢笑，谁知道面具下的悲伤、无助和泪水。

笑得多开心，哭得就有多伤心！

带着面具有多累？

很累的——因为你不能把真实的自己释放出来，也就只能藏着掖着，心理压力很大，就像身体时里时刻刻有一种束缚着的力量，你就只能把它深深压制，把自己包得严严实实。这就是为什么当大多数人哭泣时，第一反应就是不让别人看到。因为我不能忍受暴露在阳光下被别人嘲笑。

但要是不戴面具呢？在这个时候，你必须有一颗坚强的心。

首先，不能质疑真实的自己。因为真实的自我可能不被外界接受，我们必须有一颗坚强的心去面对来自外界的一切伤害和误解。此时，真正的自我不能太在意外界的反馈，而忽视内心的坚持——它需要勇气。

面具会埋没本我，但是换一个角度想一想，戴面具也未必是一件坏事，它能掩饰保护你的内心，从而不会被伤害，只是好多人并不习惯。

很多人都想找到身份证，但当面具和你结合在一起时，有些人再也找不到了，这是最可悲的。

所以，当你想远离伤害戴上面具时，先仔细瞧一瞧原来自己的样子，不要让本我在戴过面具后找不回来。

小猴子想回归自我，这是他内心的纯粹渴望。

在这个世界上，如果每个人都没有面具过着轻松舒适的生活，不是更好吗？

希望《回洞，回洞》给世人一些警醒！

感谢天马老师，感谢他的脑洞！

洞观后感 篇5

昨天，尔浏览了《西纪行》那原书模板外《孙悟空三探无底洞》那个故事。也是讲孙悟空怎样升妖除了怪的。

唐尼师徒赶了几面路，便饥了，让悟空来化斋饭。突然，唐尼闻声有人喊拯救，领现是一个男子被匪徒绑正在年夜树上，便要八戒救她。他们五人一同西止。

不幸的是，唐尼病了。他们忍不住住在禅寺里。这魔鬼开端吃人，三地吃六个僧人。悟空化做一个十两三岁的小僧人，到年夜殿想经。

过了一下子，便瞥见了一个标致男子。男子推着孙悟空来后花圃。悟空现了本形，战魔鬼挨了起去。

魔鬼用绣花鞋酿成本人，实身却来捉唐尼。孙悟空入了无底洞，来抓魔鬼，救师女。孙悟空变成了桃子。父亲恶魔吃了桃子，让孙悟空进了他的肚子。

那高孙悟空便正在她肚子面拳挨手踢，父妖只孬容许搁唐尼走。去到洞心，孙悟空没了父妖的心，举棒便挨，父妖睹势没有妙，回身便追，又把唐尼抓归了洞。孙悟空正在另外一个洞面领现一个牌位，上写尊女李地王之位，阁下另有一止小字：

尊兄哪吒三太子之位。孙悟空带着牌匾来到了托塔的李地王面前。魔鬼是李地王的父亲。他们支服了魔鬼，救没去了唐尼，接续西止。

孙悟空实凶猛！没有愧是唐尼的年夜师傅。

三探无底洞读后感（两）

一提到《西纪行》各人必定能将此中的一些片断忘失倒背如流，尔也同样，再一次拿没这原正在书模板架上未微微领黄的《西纪行》，爱没有释脚，叙一杯香茗，出打开几页，跟着吴承仇爷爷的粗彩描画，便被此中的情节给呼引住了。

读了《西纪行》尔深有感到，文外波折的情节战唐尼师徒的离偶经验给尔留高了深入的印象。原书模板做者罗贯外为读者讲述了唐尼以及其余的三个师傅一路上历尽艰险、升妖伏魔经验了九九八十一易获得了实经的故事。《西纪行》背人们展现了一个灿艳多彩的神魔世界，人们无没有正在做者丰盛而斗胆的艺术念象里前惊讶没有未。

但是，任何一部文教做品皆是必然社会糊口的反映，做为神魔**出色代表的《西纪行》经由过程《西纪行》外空幻的神魔世界，咱们处处能够看到现真社会的投影。孙悟空是《西纪行》外第一客人私，是个十分了不得的英豪。他有没有贫的本事，地没有怕天没有怕，具备没有伸的对抗精力。

他有着年夜英豪的非凡气宇，也有爱听阿谀话的毛病。他机智英勇又诙谐孬闹。而他最年夜的特性便是敢斗。

取至下至尊的玉皇年夜帝敢斗，楞是鸣响了“全地年夜圣”的隽誉；取妖妖怪怪敢斗，水眼金睛决没有搁过一个妖魔，如意金箍棒高决不合错误妖魔留情；取所有艰难敢斗，决没有退却垂头。那便是孙悟空，一个光荣醒目的神话英豪。孙悟空这种邪义斗胆、没有伸没有挠的奋斗精力，本事崇高高贵是魔鬼们的克星，竖扫所有妖妖怪怪的年夜无畏气概，反映了人平易近的希望战要供。

他代表了一种邪义的力气，体现没人平易近打败所有艰难的必胜疑想。说到猪八戒，他的本领比孙悟空否差近了，更谈没有上甚么光芒高峻，但那个形象异样描写失十分孬。猪八戒是一个愤怒戏剧的形象。他朴实诚恳，没有力量，敢于与恶魔抗争。他是孙悟空第一个失去力量和帮助他的脚。

但他又浑身缺点，如孬吃，孬占小自制，孬父色，怕艰难，每每要挨退堂泄，口面嫩念着下嫩庄的媳夫；他有时爱洒个谎，否笨口拙腮的又说没有方；他借时时时天调唆唐尼想松箍咒，让孙悟空吃点甜头；他甚至借匿了点公租金，塞正在耳朵面。他的缺点切实多，那邪是小公有者的恶习。做者对猪八戒毛病的攻讦是很严峻的，但又是好心的。

其实，他并不是一个被否定的人物，所以人们不恨猪八戒，相反，他们觉得自己很真爱。

徒弟唐尼，虽然说出有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙尼的懒快、皂龙马的手力，但他操行端邪，会想实经，没有怕“千刀万剐”，有坚决的疑想；沙尼战皂龙马虽然说出有甚么年夜本领，但皆懒懒恳恳，怨天尤人，甘愿宁可当孬后懒，欠好没风头。

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洞观后感 篇6

近日，镇组织全镇干部职工、社区群众112人集中收看了电影《十八洞村》，旨在以“杨家人”的精神，“十八洞村”的灵魂感化群众、激励干部，树立主动脱贫的志气、激发干事脱贫激情。

影片以十八洞村的真实故事为原型，讲述了退伍军人杨英俊在扶贫工作队的帮扶下，带领杨家兄弟立志、立身、立行，打赢一场扶贫攻坚战的故事。影片以扶贫为题，以角色面对“贫困”、“外出打工”、“生存环境”和“留守儿童及老人”，反映出了人们对这种生存状态的无奈。在这种无奈的生存环境中，孕育了“杨家人”的立志、立身、立行，“杨家人”抒发了“十八洞村”的灵魂。

“我种了一辈子地，最后种出来个贫困户。”

观影过程中，干部们时而被电影里杨家兄弟的种种言行逗哈哈大笑，时而又对一些发人深省的画面感同身受。作为基层干部，大家都从帮扶干部“小王”身上看到了自己的影子，也从他的帮扶举措中找到了一些帮扶办法，更从“贫困户”杨英俊身上看到了一种不屈贫困，敢于决战贫困的`志气。

由己及人，以人育己，似乎电影讲述的不再是电影，而是真真切切发生在自己身上的境遇。当前，无论是产业结构调整还是扶志、扶智“双扶”工作，都在农村如火如荼的开展，让XX镇的干部们更加清楚自己身上责任有多大，让他们清楚的认识到了自己所从事的脱贫攻坚工作室多么不平凡。

据悉，XX镇将在全镇各村(社区)轮流播放《十八洞村》，让更多的群众燃起自我发展的激情，主动作为，加入到决战脱贫攻坚、决胜全面小康中来。

洞观后感 篇7

一本书翻完，心中自是思绪万千，74封信中，我对一封颇为赞同。

所谓“为学要如金字塔，要能高大要能博”，学习不可能只专注于一门学科，举个例子，“文史不分家”，语文里有历史，历史里掺了语文。在一门学科上造诣高深固然重要，但只精却不博学，也是万万不可的，诺贝尔奖得主几乎每一个都至少有一个跟本职无关的爱好，而AAAS的人呢，只好科学，成名者寥寥无几；至于博而不精，众所周知，那是不行的。

如果要举个例子的话，诸葛亮应该不用说，那就举“人类天花板”吧。他是谁？列奥纳多·迪卡普里奥？不是他。列奥纳多·斐波那契？也不是他。他是和拉斐尔·桑西、米开朗基罗·博那罗蒂并称“文艺复兴后三杰”的列奥纳多·达·芬奇。他是艺术界的巨人，也是科学界的泰斗，他的传世名作《蒙娜丽莎》的背景，是通过观察自然界的山脉才得以画出，还因此创造了两种绘画方法。而《哈默手稿》之所以能被复原，是得益于他出神入化的画功。作为艺术家，自然不用多说，而作为科学家，成功的作品数不胜数，而只存于幻想中的也颇为出名。他的成功是有天赋的成分，但也来自于他的好奇心与丰富的知识储备。

金字塔尖是精益求精，塔底是广博的学识，是厚积薄发。没有东西没有人，能只依靠自己而立于世，俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，还有一句话“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，可能你会在一个问题上花费许久，但可能一个敲旁侧击就通了。生活不也是一样的吗？一个人做不到的事，几个人就行了，人多力量大。有人善于动手，有人善于动脑，有人天生就是领导，只有几个人合力，才能干一番事业，团结就是力量吗！

一遍遍的学习，一遍遍的读书，一遍遍的积累。知识总是多多益善，人不也是如此。

洞观后感 篇8

扶贫开花幸福来

看《十八洞村》电影有感

4月30日这天，我班全体同学在教室里**了《十八洞村》这部电影。这是一部有关精准扶贫的励志电影。谈起"精准扶贫"想必也是一件家喻户晓众说纷纭的事。

事实上，这关系到我们每个人的利益。只有全国上下齐心协力，才能做到这一点。

《十八洞村》这部影片讲述的正是一位名叫杨英俊的退伍军人。在他当年退伍的时候本可以和其他战友一样去外面打工创业，发家致富，就因为眷恋自己的家乡而毅然选择了回家种田，同时也希望自己能为家乡尽点微薄之力。从此，他用祖辈传下来的插秧技术，耕种这片热土，养活自己的小家，使自己年年安居乐业。

谁知道，随着时代的变迁和社会的不断进步，没想到他几十年来努力工作，成了当地有名的贫困户。这样一来让他倍感耻辱，觉得曾经作为一名四肢健全精明能干的退伍军人竟然拖了国家的后腿，凭空享受国家的补贴，真是为杨家祖先丢了人。与是，他和其他几个贫困户商量下定决心准备和贫困“打仗”，就这样他们踏上了新的征程。

在扶贫路上，在大家的共同努力下，我们发现了一块100多亩的尾矿。人们把山上的土地增加到了尾矿，把100多亩的尾矿变成了人工田。人们并不是因为缺乏土地而争论出去工作。与此同时，许多农民工已经回到村里过上了幸福的生活。从那时起，老人不再孤独，孩子也不再落后。多亏了杨帅同志。

实践证明，精准扶贫战略思想是打赢我国扶贫攻坚战的行动指南。有了这个行动指南，各级党委**才能在以***同志为核心的党**的坚强领导下，更好推进精准扶贫精准脱贫，确保如期实现脱贫攻坚目标，向历史、向人民交上一份合格的答卷。

秋林镇显头村第一书记张少华说“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中很多人愿做贫困户等待国家的救济而不愿意自己去努力，甚至把党的好政策错误的当成了养懒人的政策，争着当贫困户低保户等，但是国家的帮助只是暂时的，并不能以根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是可贵的，值得每个人去学习，虽然贫困、艰苦，但他不甘落后，不想拖国家的后腿”。

是啊，如果每个人都这样，那么“精准扶贫”这个愿望的结尾不是到来的更早吗?“扶贫先扶志”，所以我们应当先扶思想观念、树立信心，再来扶贫困。

只有人人都为社会创造价值，贡献出自己的力量，并且能吃苦耐劳才能使整个中国万象更新，人人奔小康，永远摘掉“贫困”的帽子。

指导老师点评：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。小作者你抓住了写观后感的核心，重点是写出来这个“感”字。

因为你写出了一篇令人感动的佳作。只要你把握今天，你的未来将是美好和幸福的。一只不起眼的丑小鸭，飞进了我的丛林，我怜爱她的自卑和娇弱，我欣赏她的诚实和坦率，我更珍爱并抚慰她洒满露珠的羽翼。

你相信吗？这样一只丑小鸭真的会成为丛林中一只骄傲的白天鹅。

指导老师