水浒传观后感推荐12篇。

小编陆续为大家整理了“水浒传观后感”，这篇文章旨在为您提供有价值的知识，希望它能够满足您的需求。在观看完一部作品后，我们往往会有自己的感悟。观后感的撰写不仅可以让我们分享观影经验，也能够让他人从中受益。通过写观后感，我们能够更好地理解作品所蕴含的哲学、历史和文化元素。

水浒传观后感 篇1

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中，武松打虎、江州抢夺法制舞台的故事更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。

李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段引人入胜的传奇。《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷**，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。

而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸？

宋江起义，不是因为不忠上法庭，更不是因为感恩。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，形成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。

鲁智深拔柳，武松打虎，林冲雪夜去梁山，都体现了梁山英雄的豪情和忠贞。李逵杀富济贫，体现了他博大的胸怀。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。

高俅是朝廷的奸臣。他喜欢拍马屁，所以受到皇帝的爱戴，成为社会上的大蛀虫。当然，这也是许多**的一个典型缩影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，只有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

水浒传观后感 篇2

《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》并成为我国古代四大名著。《水浒传》作为中国古代四大瑰宝之一，有着它经典的传奇和不朽的故事，更有着独特的教育意义。

毛主席曾评价《水浒》这部书：《水浒》这本书好就好在投降，可以作反面教材，让人民都知道投降派。

的确，曾几何时梁山好汉再晁盖的带领下风光无限，他们替天行道，惩恶扬善，在深山水泊自由潇洒的生活着。但是，晁盖中间后呢。他说过杀得史文恭这位山寨之王。可结果卢俊义活捉史文恭，松江却煽动众兄弟终夺得寨主之位，这本不是大错，可他却将晁盖的聚义厅改作忠义堂。效忠朝廷！这是何等的笑话！这无非是自己当朝廷走狗的冠冕堂皇的借口。受了招安就去征四寇，大辽、田虎、王庆、方腊明明是蔡京高俅的借刀杀人。宋江却甘心用兄弟的命去换取朝廷的信任。别人会怎么看呢？强盗头子受了招安，就用自己兄弟的命去换取别的强盗头子的命。最终结果呢？梁山一百单八将，天罡地煞五去其之，又有数员大将中途隐退，这就是宋江所期待的招安。唉！自作自受，罪无可恕，最终落个毒药穿肠过，阴曹地府留的下场，死去的兄弟大概会生啖其肉罢！活该！

如此小人，如此死法，简直便宜了他，他不得超生，原死去的梁山义士下辈子相聚，跟个明主，阿们！

水浒传观后感 篇3

《水浒传》是中国四大名著之一。作者是元末明初的施耐庵。趁着这个寒假的时间，我读完了这本书。阅读完之后，我十分的意犹未尽。

里面主要写的是一百零八位好汉在梁山上的英雄事迹。现在我来谈谈一些英雄的名字，比如宋江、呼保义、李逵、武松、吴用、公孙胜、林冲。

水浒传的核心是“替天行道”和“忠义”。梁山好汉们不仅是“替天行道”的主持者，更多的也是社会“无道”的受害者。

其中，我最喜欢的人是武松，打虎英雄。他有很好的武术。有很多英雄事迹。令我深深地记住了这个人物。

我来给你讲他的故事：武松回家看望哥哥，途中经过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。

兴不多事，只见一棵树上写着：;近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。武松以为这是餐馆写的吓唬人的话，好让路人呆在他店里不理睬，继续往前走。

太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只吊睛白额大虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。

老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听;咔嚓;一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。

武松怕老虎装死。他举起半个哨子打了一会儿。看到老虎真的上气不接下气，他停了下来。从此武松威名大震,被人们称为“打虎英雄”。f215.Com

我觉得这本**热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

《水浒传》是一篇很义气的**，看的让人忍不住也想找几个可以两肋插刀的兄弟，现在来看看这些读者眼中的《水浒传》吧！

一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义.

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的**，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠“字，但是，却很少有人能够做到一个“义“字.

一个“义“字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义“字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义“字.由此可见，一个“义“字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.

在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.

义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.

难道是他们不怕死吗？他们可能渴望正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得与生命抗争的。一个没有正义感的人不会理解这些

因为他的正义感被麻木所吞噬，他的斗争激情被冻结，但他的灵魂却被社会上一些丑恶的事物所同化

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝； 宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.

宋江在华州打仗时，吴用借宿太尉的金钟吊死，救出了九纹龙史进。花僧鲁智深，勾心斗角。招安称他为武胜军使者

宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀！天孤星花和尚鲁智深是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物.

他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

水浒传观后感 篇4

《水浒传》是中华文学的瑰宝，是四大名著之一。从文学上说，施耐庵用词恰当，想象丰富，如对好汉的着装描写，对风景名胜的描写，对打斗场景的描写，着实让人佩服。从人物上说，一百单八位好汉各个侠肝义胆、替天行道，武将武艺高强，军师有勇有谋，好汉的忠义令人学习。

它从历史的角度批判了北宋末年，皇帝的无能，奸臣的当权，人民的贫困，导致了各种农民起义。所以说，《水浒传》是一本很好的书。

因为北宋末年朝廷的腐败，也就有了宋江这伙的起义，这也就为全书作了铺垫。整本书从英雄入伙到石碣聚义再到被征募平定四乱，最终双双败北，而奸臣则从中受益。

好汉们绝大多都是受政治压迫而被逼上了梁山，最有代表性的就是林冲了，林冲误入白虎堂，发配到沧州后，烧了草料场，杀了陆虞侯、富安等三人。这时的他走投无路，只好上了梁山。有的好汉是主动投靠，如孙新、顾大嫂;还有朝廷降将，如：

关胜、呼延灼。还有的是被好汉们用计引到梁山，如：卢俊义。

他们走到了一起共同的目标把他们团结起来。他们所渴望的事忠诚报国，建功立业，惩治贪官，让人民过上好日子，让国家和平。不会再有贪官迫害人民的案件了。

整篇水浒传，以“义”贯穿全文。“义”包括什么?有为朋友赴汤蹈火的“义”，如宋江私放晁盖，好汉大闹江州;也有为百姓打抱不平的“义”，如拳打镇关西，李逵骂宋江。

但不管是什么“义”，这些“义”是建立在替天行道上的。

义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”就论宋江私放晁盖，宋江有三种做法，一.

上报官府，这样宋江就能封官行赏;二.不管这件事，这样自保;三.就是通风报信，这样晁盖也许保了命，但宋江就要受刑。

宋江选择了第三种，这就是义。一个人，在面对法(生)与义时，必然要经过一番艰难的抉择，但如果选义，选忠义、义气，那就是一个大英雄。古人舍生取义的人很多，如：

文天祥、岳飞。他们不怕死吗？他们可能渴望正义和真理，因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么是不应该做的，什么是值得与生命抗争的。

第九十五回，李逵、武松、鲁智深被俘，李逵叫道：“若是黑爷爷皱眉，就不算好汉。”鲁智深、武松、刘唐骂：

“我这几个兄弟头可断，这几条铁腿屈不转的。”这是一种视死如归的 “义”。当日本侵略中国、抗美援朝时，有多少革命先烈以令人肃然起敬的正义，用他们的满腔热血和不屈不挠的决心，成就了今天繁荣昌盛的祖国。

刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;

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一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。 随便看看吧

“大河向东流，天上的星星参北斗……路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声，总会在我耳边久久回响，回响……水浒传最吸引我的是人物性格鲜明：足智多谋的吴用，胆大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉恶如仇的鲁智深……

《水浒传》的故事应该能够感染每个人。当然，我也不例外。我被许多情节深深吸引，如武松景阳岗斗虎、林冲风雪山寺等。

大多数人都非常喜欢《水浒传》中的英雄好汉，唯独宋江这个人物，大家的看法意见都不一样，下面我就来谈谈宋江吧。 随便看看吧

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出生经历和性格使他能够了解和体会人民的苦难，有正义感，养成谨慎、灵活、喜欢玩权力的习惯。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。

宋江到梁山坡后，全面处理了这个问题。有人说他虚伪，玩弄权力，这是他处理问题的一种方式。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪以后，衙门就把轭加在他身上。当别人打开枷锁，他说不。这是国家的法律。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他说他在文化和武术方面并不出众。为什么他能成为梁山坡的首领？这是因为宋江有以下优势：

仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。

受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的想法是：我爱国家，皇帝代表国家，朝廷不失我，我不失朝廷。

他不听吴用等英雄的劝阻，去为义军首领方腊打仗，十分悲惨。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江死前，他怕李逵再造反，让李逵喝药酒，被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局.

水浒传观后感 篇5

《水浒传》，想必大家都知道吧。它是中国四大名著之一。这是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景的长篇**，属于英雄传奇类型。

在《水浒传》中，有着一百零八位古代英雄，他们都有着相同的气概和不同的性格。书中描写了许多英雄人物，最令人印象深刻的是武松和宋江。

武松赤手空拳在景阳冈打虎，为他赢得了深厚而广泛的声誉和首都的地位。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的本性。

至于他为什么会上梁山呢？因为早前杀了西门庆和潘金莲，他主动向衙门投降。后来，他杀害了蒋门神、张都监、张国练等十余人，甚至用鲜血写在墙上：

“杀人者，打虎武松也！”这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。

这就是武松的一生，光明磊落，咄咄逼人，充满正义和反抗精神。虽然被别人利用，但他终于从残酷的现实中醒来，从迷失的自我中，一步步克服自己的弱点，并逐渐成熟。

宋江是梁山好汉们的“头头”，他的性格主体是忠义，但他的性格是比较复杂的。他豪情仗义，所以兄弟们非常信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，一百零八名好汉被派出压制农民起义，只剩下了三十六位好汉，朝廷就趁机灭掉了大部分的好汉。

是宋江加固了梁山，亲手摧毁了梁山。

梁山英雄之所以聚集，是因为他们是被**逼迫与人民抗争的。他们只想过平静的生活。他们与法院的对峙反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。《水浒传》使我更加深入地认识当时社会的复杂和老百姓生活的艰难。

水浒传观后感 篇6

梁山一百余八好汉起义，打官军，受招安，征辽、征战四方，最后，却只落下一个悲剧。

世上本无梁山好汉。

若不是，众人怎会起义？各路英雄纷纷上梁山大聚义，共计一百零八个头领，排定了三十六天罡，七十二地煞的座次。便此有了梁山的好汉子们。

一百零八个好汉性格各有特点。然而异中有同，同中有异。宋江仗义疏财，扶危济困，广交天下豪杰；吴学究广纳贤才，知人善用。于是各路豪杰闻名而来。

若不是被奸人所害，若不是敌人在背后虎视眈眈，好汉们如何被逼上山？奸人得道，设计将好汉们欲逼上绝路。

反抗。反抗那些黑暗势力，反抗自己莫须有的罪名。于是他们起义了。而正是这么一张张充斥着反抗精神的面孔，令我感动了。

再想想，如果他们逆来顺受了，会怎么样？如果我们对命运同样的逆来顺受，又会如何？所以，我们需要站起来，来掌握自己的命运。

在困难面前，在挫折面前，我们是选择让它们成为自己的绊脚石，还是垫脚石呢？

不得不佩服好汉们的勇气。

我们自己，是不是面对任何事情，都有勇气去面对呢？这不得而知。

而我们的梁山好汉，在绝境面前，无所畏惧了。他们在绝境中成长，并且给予了敌人沉重的一击！

故事里，雨下的20名头领封了官。却封得那般沉重。一百零八好汉死的死伤的伤。四大奸臣用水银毒害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江，轰轰烈烈的农民起义在悲剧里结束。最后的最后，却因为奸臣当道，皇帝昏庸，令亡魂的冤情不了了之。

可怜一百余八好汉。

社会的黑暗，往往是我们所想不到的，复杂的程度，也往往是我们意识不到的。

一百余八好汉值得我们学习，却也让我们警惕。

世上本无梁山好汉。世上再无梁山好汉。这个故事，从零到了零。

这是一个必然的悲剧么？

水浒传观后感 篇7

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天”。这是故宋神宗天子朝中一位名儒所作，也是名著《水浒传》的开头语。

花了一个暑假的时间，我终于把《水浒传》全册给“啃”完了，一百单八将个性鲜明，我不禁对施耐庵充满敬佩之情，施耐庵的祖籍是在苏州，后来迁居兴化白驹镇，是位元末明初的杰出文学家。元至顺年间，他考取进士，当官两年。因为不习惯当时的黑暗政治，他放弃了官职，回到了家乡。

《水浒传》这本书真实地描写了宋代农民起义，揭露了封建社会的黑暗和腐败。之所以造成了农民起义，是因为“官逼民反”。当时四面八方都有起义军，朝廷为何治不住呢？

一是统帅无节制，暴虐士卒，军心涣散，士兵反去从贼。二是文官要钱，武官怕死，贼官来时只恨爹娘少生了两条腿。一百零八名将军因故前往梁山，朝廷几次进攻并不顺利。

害得四大贼臣蒙不过皇上，只好支持招安。让梁山好汉们四处奔波扫平了其他的势力，但结果却是，在百经沙场后死的死，散的散，就如同一场戏散场后的惨淡落幕。

在《水浒传》中我最敬佩两个人——武松和鲁智深。武松这人有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警。那武松何其人也？

天人也。发生在他身上的醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等事件表明他是一位知恩图报、重情重义、讲究义气、抱打不平、铁骨铮铮的梁山好汉。武松视自己的哥哥如亲爹一般，面对女色，他的心毫不动摇，能在不到一顿饭的时间里徒手杀了老虎，必定武功绝世，天下无敌。

在招安一事上他主见独特、头脑清晰。武松的性格也使他正直、豪爽、光明磊落的梁山英雄形象生动。这鲁智深也并非等闲之辈，他以阔为主，阔成何样呢？

史进跟他毫不相识，只是闻得其名罢了，却一见如故成了终身兄弟，他爱憎分明，刚爽豪迈，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇，他看见金氏父女被郑屠逼得走头无路挺身而出，以盖世武功只三拳就打死了郑屠。后揣水泊梁山，做了步兵头领，梁山排名第十三，宋江攻打方腊，鲁智溶合杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。

“自从落发闹禅林，万里曾将壮士寻，臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森”这是写的谁呀？我是鲁智深。最后的结果，我认为鲁智深是梁山英雄中最好的一个。

读了《水浒传》这部长篇**，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。

书虽已读完，但是书中的故事仍让我回味无穷，好像把我带到了那个烟火四起的年代，和水浒英雄们一起经历那风风雨雨……

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水浒传观后感 篇8

《水浒传》是我国四大名著之一，以北宋末年农民起义为题材的长篇小说。他形象地描绘了梁山义军的反抗。从发生、发展直至失败的全过程。书中描写的英雄好汉让我敬佩，也描写了很多人民的疾苦，更让我感受到我们这个年代的幸福生活。

在《水浒传》中。刻画了许多的英雄人物，表现了他们行侠仗义替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋风”李逵，足智多谋的“智多星”吴用，见义勇为的“及时雨”宋江等，一百零八位英雄好汉，在这些英雄中，我比较喜欢性格粗中有细，为人好爽，武艺高强的鲁智深，在“鲁提辖拳打镇关西”时，感受到了他是一个行侠仗义，除暴安良的人，还有“鲁智深倒拔垂杨柳”中让我感受到了他武艺高强，有勇有谋。这样有勇有谋的人在今天这个社会也是需要的。

在读完之后，我被梁山一百零八位好汉的忠诚和仁义感动了。他们个个充满正能量，除暴安良，最后他们为了国家兴盛，为了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命换来繁荣。他们的忠义也是值得我们学习的。

在这本书中，我还感受到了他们对待朋友的真诚，对待国家的忠诚。作为学生的我现在也要团结同学，好好学习，做一个对国家有用的人，将来报效国家。

点评：小作者先写了《水浒传》的历史背景，然后感受到我们这个时代的美好，接着写了一百零八位英雄好汉，举例写了几个，更多的写了自己喜欢的鲁智深，让我们感受到了英雄的魅力，最后再一次写了英雄好汉为国家做的贡献以及自己要好好学习。

水浒传观后感 篇9

我以前读过《水浒传》，《水浒传》这本书诉说了以宋江为首的一百零八个好汉在梁山组织兵力抗击朝廷官兵的英雄故事。后来，这些好汉受朝廷招安，一起抵挡辽兵，让这些辽兵大败归。但这些好汉后来又遭奸人所毒害。

而好汉们从生到死，都能为同伴出生入死，我从中体会到了这些好汉的忠和义。

宋江，他刚被逼上梁山时，一直效忠于晁盖。后来，晁盖死了，大家推选宋江为头领。可宋江却一直推辞，可看出宋江十分忠心。

国不可一日无君，梁山正在与官兵对抗，宋江只能当上了梁山的领主。后来，宋江统领的梁山攻打祝家庄。战争期间，一些英雄因粗心大意而**。宋江立即下令营救。在这里我们可以看到宋江的含义。

一百零八个好汉中，有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。但他喜欢路见不平，拔刀相助，为了朋友可以赴汤蹈火，在所不辞。他就是黑旋风李逵。

李逵常常不听劝告，鲁莽行事。他每次都被别人打。但是，他唯一就听宋江的话，每次他要鲁莽行事，谁劝他他也不听。但宋江一说，李逵马上就停了下来，这就是忠诚。

一个“义”字，包括了太多的内容。一百零八个好汉为朋友两面插刀，为的就是一个“义”字；为人民除暴安良，也只是为了一个“义”字。由此可见，一个“义”字。

由此可见，一个“义”字虽然只有三比，有时却要用一个人的生命去写。

在现实生活中，任何人都可以给别人让座，但不是每个人都可以救人于为难之中。一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。

水浒传观后感 篇10

一念成败

----《水浒传》读后感

李鸣畅乐清市乐成实验中学

读书如饮水，自知冷暖。而总有一杯看似无色无味的水，让你在甘涩回转之间品得五味。

读书是一个人的事。你从书上读到的都是关于它的。我承认我的脾气有点开玩笑和随意，我自然会觉得有偏见。不过无妨，“感”是一种极其私人化的东西，正如水浒于我，便只有成败。

其实《水浒传》是个蛮荒谬的故事，谋略不足而武断有余，只是一帮山贼烧杀劫掠，怎么看都不过是小打小闹的骚扰之流，却生生被扯出一股深明大义的味道来。据徽宗幽兰居士孟元老所言：“斑白之老，不识干戈，垂髫之童，但***”，可见彼时的梁山是个如何无人知晓的地界，不过一窝深山老林里的莽汉罢了。

不过这一说，好似又有些过，毕竟“梁山泊下三百里无人”嘛。

暂不论背景，就其人物形象情节铺排表达意图亦是代代不乏评说，打小就不绝于耳，恰似江月初照人，且颇有灼灼之势。可无论他人如何评述，唯有成败深深印人我的脑中。

一)失败

有的人生来就是别人生命中的过客。

像是金榜题名时落于孙山的各地举人，文曲星也罢，终抵不过三甲进士志得意满的侧目一瞥，走马观花时的擦肩而过。

水浒传讲了一群失败者的故事。

每一本**里都存在着失败者。他们是主角的垫脚石，被人毫不留情地踢来踢去，曲终人散之时不忘顺带一提垫脚石们的悲惨结局，不然一定连姓名也未可知。有人给他们取了一个很生动很贴切的名字，叫作“炮灰”。

水浒传只不过替换了一下炮灰与主角的位置。

纵观水浒全局，再多的胜也是为了败，金光闪耀的出场是为了招安散伙的结

局，我早该猜到的。

宋江吴用李逵花荣……他们的死有意义么？

否则，高俅会记得早年被他陷害的80万领导人吗？

无论过去如何风光，他们只不过是朝廷权贵斗争之间的一小撮炮灰而已。跳出水浒传，一场小小的内乱不过是外敌强攻的预兆。

但是失败的人们也有他们的生活啊。

我小学的时候看过一次《水浒)，颠来倒去地看，喜欢极了。喜欢里面的江湖义气，喜欢里面的手足兄弟，尤其喜欢上一个叫扈三娘的女人，青衫猎猎，横刀立马，令天地失色。当时写了不少用拼音汉字零零碎碎凑成的书评，无非

充满了了对好汉们悲惨草鱼的愤慨，活脱脱一个幼稚的小愤青。

后来我才知道原来朝廷的汪洋强大得足以吞没江湖的暗潮。最初的兄弟情谊没有兄弟情谊那么深厚。原来扈三娘也是个失败的女人。全家人都被杀了，嫁给了一个他们不喜欢的男人。她尚不足使天地失了颜色。不过一个小卒，一个被丑化的女人。

没有温淑贤良，与丈夫不明不白地死在了某场战役。她是施耐庵笔下的一个炮灰。

这么看来，当时幼稚而不知所谓的书评便也是失败的了。也是.十二岁的我只是十四岁的我必要走过的一个铺垫罢了。现在我可以翻阅当年的读书笔记，但也可以翻阅一些惊喜。

可是难道说那个失败的，十二岁的我就是没有意义的么？不，她为14岁的我而存在。存在就是意义。

所以说啊……失败是成功的垫脚石。

二)成功

《水浒传》是成功的，毕竟受到了那么多人的追捧。

梁山英雄是成功的。如同不息的水滴，他们改变了历史洪流的宽度和方向，切断了水流。

蔡京高俅是成功的，他们也成了“举世闻名”的大奸臣，大丈夫不流芳百世就遗臭万年。

梁山起义也是成功的，作为一群没什么智商又没什么理想(个别除外)的山

野莽夫竟可以把一个王朝逼上绝路。

成功是一个美丽而遥远的词，但它近在咫尺。

我们每个人，只要为自己的路而存在，为自己的路而奋斗，

便是成功。一个会变成千头万绪的枯骨，这条成功之路走到尽头，就是一根白骨。打仗也好，生活也好，我们早该做好为那条道路付出一切的觉悟。

梁山英雄可以毫不犹豫地战斗，因为他们早就放弃了生命。

有的人战斗是为了活下去，而有的人战斗则是为了去死。

为他的死寻找一个诚实的理由，为他多年的成功或失败画上一个悲惨的句号，这就是英雄的结局。

英雄是无数成功与失败的积淀。

(三)英雄

好汉和英雄不可以划上等号，至少我以为不可以。

我们可以不以成败论好汉，却可以成败论英雄。

不可否认，梁山英雄一直是英雄，但只有在九洲捣乱的人才是英雄。

英雄不可以背弃自己的道路。那条充满了失败却名为“成功”的道路，尽管路上蓬蒿杂乱，满是血剑白骨。

英雄正在路上走，遇到了另一个人。他从那条路回来了。夕阳把他的影子拉向长辈。英雄认出了他。那是以前的影雄。

“泉涸，鱼相咀于湿，相濡以洙，不如相忘于江湖。”那人感叹，“我要回去做个好汉。”

“子非鱼，安知鱼之乐？”英雄笑了，“慢走不送。”

曾经的英雄在夕阳中驻足了很久，欲言又止。

“从来成功不容易，为何转头总是空？明知道……”那人还要再叹，却转而

想起了自己年少时的模样。

“别人笑我太疯颠，我笑他人看不穿！”英雄且行且歌且远。

有人说水浒传中众多的好汉上了梁山之后却失了生气，逐渐变得统一，辩识不清。反倒不如山下的他们来得热闹，或许是新的规矩体制吧，抑或是把梁山当作无路可退时的归宿吧。然而，他们突然意识到梁山并没有想象中那么美，于是一些人在杀人中渐渐麻木，失去了个性。

有人的地方就有江湖，即使一时的反抗起义，好汉背弃了曾经又义无反顾坚守着的英雄路，便只是一群随波逐流需要组织依靠的普通人而已。

体制里不容许英雄的存在。

所以真正的英雄消失了，在选择和逆转之间死去。

四)转念

起，承，转，合。

反转昭示了结局。

《水浒》的反**宋江决定招安伊始。

纵然是刀笔小吏，宋江毕竟还是一个不满足于现状的复杂的人。胸怀野心却虎落平阳，走投无路方上梁山。

大名府火光冲天夜，祝家庄流成河的血，或许宋江曾无数次扪心自问，狂澜

已至，大厦将倾，挽耶？不挽耶？扶耶？不扶耶？

李逵像心里不安分的小鬼，嚷嚷着“你们的皇帝姓宋，我们的哥哥也姓宋”，要哥哥也做个皇帝了

或许是蓄谋已久的，或许只是一念之差，从此世上再无梁山泊。

事实上，我们每个人都经常面临选择。错的一步就是错的一步。

所以，我们不好去指责宋江有如何的狭隘，因为他也是人，吴用也是人，人是极难做到可以完全弃名声、依靠于不顾的。他们虽然宣传梁山正义，但心里明白。为何林冲得不到投名状？

为何称“投靠朝廷”为“招安”？

于是梁山决定用“招安”表明自己的清白，尽管众所周知，招安之后，江湖人面上还敬他们一声好汉，背地里鄙夷一句小人；宦海人明面上客套一声同僚，暗地里嘲弄几分莽夫。他们为社会所不容，他们可以不做官，但也不曾公然反抗，他们都说离不开组织的普通人啊。

于是山里又有人开始不满了，可是不满归不满，也只是不满而已。

转念之间，是一颗平静下来的沉淀的心。

虽然它关乎成败，然而成败不再重要了。

宋江在佞臣的陷害下溘然离去，鲁智深在青灯古佛之间安然圆寂。

子曰：“不知命，无以为君子也”。又有古人云：“君子温润如玉。”

《水浒传》中的俗人好汉看透了社会，他们最终认识到无论在朝在野都没有

出路，倒不如尽自己最后的一份力，扶大厦之将倾，挽狂澜于即倒。他们在血腥中磨去了锋芒，接受了命运，虽然不及君子。

也许这不只是梁山的转变，而是一个人一生的转变，三十而立，四十不惑，五十而知天命。

才子施耐庵以全知全能的上帝视角，将水泊梁山的故事娓娓道来，说一切自有天注定。

注定的转变，注定的失败，注定成就一部《水浒传》。

《水浒传》于我，就只是一个故事。一个略带讥讽略带戏谑的故事。无从判别它的真伪，但既然留传千古则必有其为大众所接受的部分。社会黑暗也好，

民不聊生也罢，至少在我眼里这是一个关乎成败关乎抉择的故事。

一首关于失败者的诗。

水浒传观后感 篇11

身体和心灵必须有一个在路上，身体无法远行，就让心灵去流浪。书籍就像一条河流，流过你生命的河床，燃烧着你生命中的记忆。你留不住它，它的涟漪和浪花会轻轻地拍打你的心，让你感觉到你的心一直和它同行。

而我是个喜欢读书的小男孩。暑假里我读了《水浒传》。

《水浒传》是中国四大名著之一，是中国历史上第一部用自话文写成的章回体**，书中塑造了一百零八将绿林好汉的独特形象。比如：谦恭仁义的宋江，粗中有细的鲁达，勇猛率性的武松，鲁莽胆大的李逵……其中我最喜欢的是武松。

武松赤手空拳在景阳冈打虎，为他赢得了深厚而广泛的声誉，也为他赢得了首都的地位。杀死西门庆和潘金莲后，他主动向衙门投降。杀了蒋门神、张都监、张团十余次后，他甚至用鲜血写在墙上：

“杀人者，打虎武松也!”多么敢作敢当的性格啊!这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感。

我就是喜欢他这种性格。相比之下我很多地方都要向他学习。有一次，我不小心打碎了老师放在讲台上的杯子。那时，教室里只有我一个人。

上课了，我诚惶诚恐地坐在位子上。老师看到了打碎的杯子，问是谁打碎的。没有人回答。我的头低得很低，脸火辣辣的。

当时，我想站起来向老师承认，但我太懦弱了，不敢向老师承认。直到我读了《水浒传》认识了武松，了解了他的事迹，我才知道做人要敢作敢当，这样的人才会赢得别人尊重。《水浒传》给我带来的收货不仅仅是这些。

还让我明白了团结力量大等等。

《水浒传》这本书就像春风，吹开了我智慧的花苞。就像雨露，滋润着我求知的心田。它是我的良师，教会我很多道理。朋友们，去读读这本书吧!《水浒传》读后感范文(二)

寒假里，我读了我们中国古典四大名著之一的《水浒传》，里面可歌可泣顶一个个英雄故事令我敬佩不已，读完之后更是感慨万千。

《水浒传》具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生直至失败的整个过程。它揭露了封建社会的黑暗和腐败，揭露了统治阶级的种种罪恶，赞扬了起义英雄的反叛精神和正义行为。他们不占城，出城暗腐百姓，塑造了一大批英雄为天演义的光辉形象。

在风雨飘摇的北宋末期，梁山伯众好汉忠君报国，为民除害，是令人钦佩。一百单八将里的宋江，江湖上人称他及时雨宋押司，他深明大义，急盼招安，愿为国家出力。在兄弟托塔天王晁盖死时，他十分悲伤，几次要哭昏过去，每日都会领众举哀，遵从晁天王遗言，发誓要带领好汉们，活捉敌人史文恭，为晁盖报仇，在不断地努力下，他做到了。

他军法严明，宋江手下的军校因为酒肉少而杀了厢官，宋江哭着命他痛饮一醉自缢而死，而后，他顾着梁山泊时的恩情，盛棺安葬，他真是一个有情有义，爱憎分明的好官。

而反过来呢，以高俅为首的奸佞宦官使人愤恨，高俅身为殿帅府太尉，本应报效朝廷，而他却因为宠溺养子，使计拿下教头林冲，刺配沧州道，险些被防送公人董超和薛霸结果了性命。在三败梁山泊时，他被活捉上山后向宋江保证会向天子重奏招安一事，而后却转面无恩，连日称病，不敢上朝，又将水银放入卢俊义、宋江得赏的御酒中，让他们中毒身亡。这样一个奸诈小人没有被天子加上罪名，令人可忧可悲。

在我看来，书中的**是一只**贪婪的蛾子。梁山好汉的结局不应该是这样的。结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，除去了所有的**，该多好啊!

总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不应该向往**的这种生活，要具有正义感，内心拥有永远也擦不去的“忠、义”二字。

在今后的生活中，我也要像文中起义的英雄那样是非分明，积极伸张正义，努力把自己打造成一个品德高尚的人!《水浒传》读后感范文(三)

“江山非画美如画豪杰壮士影叠叠侠义如酒浓于酒男儿豪饮情烈烈”这首歌词写的正是英雄好汉会聚的《水浒传》，一段英雄豪情的觥筹交错。

读了这部书，我明白了这是一首封建社会农民起义的英雄史诗，它不仅反映出没落衰败的封建社会还把它的残酷与剥削阶级深深印烙在读者心上。

这部书的作者是元末明初的**家施耐庵，以宋江领导的起义军为主要题材，梁山英雄反抗压迫，不畏权利的威压，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。

我还记得《水浒传》里面有一个英雄叫做李逵，文中他性格暴躁鲁莽，也常常因为一些鸡毛蒜皮的小事情而发生冲突，严重起来还把人的命害了。看到这段，我也不禁皱了皱眉头。

除了这个，文中也有写到他的肝胆侠义。他的路见不平，拔刀相助确实我喜欢的，让那些含着贼胆的人不敢再猖狂。

而结合现实，或许在现在治安好了的环境下没有这些让人心惊胆颤的大事情。但是《水浒传》里的英雄义气却影响着我们，渗透进了我们的生活。

就像人与人相处，互相帮助，朋友之间不背叛，真诚待人。而“义气”也有“非义气”行为的表现。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些损害社会和人民利益的事情，则不应该把“义气”放在这里面，而是应该对其做出的不良行为做出劝导和阻止，这才是“义”应该放置的位置。

我也记得我身边的一位同学想在测试中作弊，戳了戳他前面同学的后背，求助道;“兄弟，帮帮忙”。但是那个朋友却对着他摇了摇头，“对不起，我不能帮你。”便又转回头埋头写作了。

也许我们觉得朋友不帮是不讲义气，但是我们可以深一层想想。这不是朋友对我们的爱和正义。我不忍心看到我们掉进悬崖和深谷。相反，我伸出一只手，让我们抓住希望。看清楚一点的，便可以看出自己曾经的不该与幼稚，更能知晓所谓“义气”的含义。

”天地宛如山寨四海兄弟赴盟约四海兄弟赴盟约……”

水浒传观后感 篇12

水浒传是施耐庵的一部心血之作，也是中国的四大古典名著之一，读《水浒传》有感作文岸边。因为水泊梁山周围有水在流动，所以叫做水浒。水泊也叫“王土”，故名“水浒”。

水浒传中，主要讲的是自由和使命。在文中，最遗憾的就是宋江投靠了朝廷，从而为朝廷卖命。最终，被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后，我深深的感到，108将拼死保护朝廷，就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的.。

在排座次的时候，无论是谁排第一，谁排最后，他们都毫不在乎，他们之间讲的是兄弟情义，而不是谁高谁低，读后感《读《水浒传》有感作文600字》。在他们眼里，只要是在梁山上的人，他们的地位都是平等的，没有高低之分。在梁山上，他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时，看着108将一个个在战场上牺牲，他们的热血洒满了这片净土，我为此感到深深的惋惜。

他们的英雄事迹感动着一代又一代的人，他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是：捐躯赴国难，视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明，淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名著，才时刻让我在人生的路上勇往直前，永不畏惧。它影响着我的一生，我会永远铭记它，珍藏它。