蒙娜丽莎观后感通用。

经过仔细的挑选小编为您搜集了“蒙娜丽莎观后感”，写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？我们往往会从作品中得到不少有价值的内容。为了留住当下的情感和思考，我们可以写一篇观后感，观后感是提高自己阅读理解能力的一种有效方法，相信这篇文章会给您带来一些新的理念和思路！

蒙娜丽莎观后感(篇1)

今天我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

蒙娜丽莎观后感(篇2)

《蒙娜丽莎的微笑》这部电影给我启迪最大的有两个方面，一是教课方式，另一个便是师生关系。

本片讲述了凯瑟琳·沃森，一位来自奥克兰市仅有一年教学经历的教师，来到了她向往的如威斯利般著名的女子大学韦尔斯利学院，不仅想成为其中的一员，更想有所作为。但在这所最传统的女子学院里，教师们教授学生是一切围绕将来的好姻缘打转，并不鼓励她们主动获取自己感兴趣的知识，也不注重培养他们的心理素质。这使得凯瑟琳的教学进行的十分不顺利。当她第一次走进课堂时就遇见了很尴尬的事。她准备要教授的知识同学们早已了解并且是熟知，她当时就愣住了！我也愣住了。我觉得作为一名老师大多是教授学生不知道的知识，在这样的情况下是任何一个老师预料不到的，也是所承受不了的。其中一个学生犀利的对她说到“如果你没什么可教的，我们宁愿自学”活后便都离开了课堂。这个场景给我的感触很深。f215.cOM

我也在思考出现这种现象的原因，同时我很期待她的第二次课。果然让人眼前一亮，第二次，她成功了。改变以往陈旧的教学方式，将课外知识与课本知识巧妙的结合起来，让学生畅所欲言，同时告诉她们“课本外的知识亦能有助于你们的思考”，教给了她们看画思考的方法。给我印象深刻的是她让自己的学生在一幅画前思考，那幅画叫什么我不知道，也无须知道。因这些都不重要，重要的是她的教课方式，通过这种方式，让学生与作品、作者产生心灵上的共鸣，可以更深层的了解这幅画，了解作者的思想，才可能真正的理解艺术。这也许就是所说的实践与理论相结合吧。此法适用于各个学科领域，是我们应该学习的。凯瑟琳是一位有自己的思想并愿意将自己的思想与学生分享的教育工作者。她这样做吸引了他的学生并影响了她们思想、生活、情感。但由于她的思想与当时的社会生活存在一定的差距，学校的不理解、个别学生的排斥促使她难以坚持，最后她不得不放弃，她说到“我放弃。你们赢了。这个国家最聪明的女性。我以前没有意识，为了追求卓越，我会去挑战？”她的这段话让我感觉到她并没有输，她虽没有改变整个现状，但她对学生的影响却是深远的。电影的最后是她离开了这个学校继续去追寻着她的思想，她的梦想。

她们之间的师生关系是微妙的，令人愉快的。想蒙娜丽莎的微笑一样神秘，并让人向往、憧憬。开始的隔阂随着彼此的努力、了解、接受变得越来越微不足道，被人遗忘。凯瑟琳身上散发的风趣、率真、热情、渊博的人格魅力最终征服了她的那群学生，证明了教师的人格魅力也是其职业能力的一个重要组成部分，她给了我一盏指路明灯。从凯瑟琳那里我明白了想拥有良好的师生关系，不仅要尊重包容彼此，还要关心了解彼此。

教师是神圣的职业，我神往，源于我真诚的热爱。

蒙娜丽莎观后感(篇3)

《蒙娜丽莎之约》读后感

《蒙娜丽莎之约》是一本以历史文化为背景的小说，它是法国作家亨利·克洛斯所著。这本小说通过叙述主人公龙娜的一次重要历险，向读者展示了文艺复兴时期意大利的繁荣与辉煌。我在阅读完《蒙娜丽莎之约》后，深受故事情节和主题的震撼。

整个故事以寻找娜宣所画的《蒙娜丽莎》作品为线索展开。主人公龙娜是一名古董画廊的负责人，她因为一次偶然的机会得知了一段历史传说，据说《蒙娜丽莎》藏有重大秘密。然后，故事的主线就是龙娜和她的搭档安东尼奥展开一段奇幻的冒险之旅，他们将历经千辛万苦，穿越意大利的美丽城市和乡间小镇，寻找关于蒙娜丽莎的线索。这个旅程中，作者通过细致入微的描写，让我仿佛置身于文艺复兴时期的意大利，感受到了那个时代独特的文化氛围和思想风貌。

在这个故事中，我被绚丽多彩的艺术描绘所吸引。在龙娜和安东尼奥的冒险中，他们所经历的地方都以绘画和雕塑著称，他们遇见了许多艺术家和艺术品，这些描绘真实世界的艺术使整个故事更加生动。当我读到他们来到佛罗伦萨参观乌菲兹美术馆时，看到了那些神奇的画作，我仿佛能够感受到艺术的力量和魅力。这些作品不仅仅是一幅幅画或一尊尊雕塑，它们背后蕴含着艺术家的智慧和灵感，对于那个时代的人们来说，艺术是他们生活的一部分，是他们表达思想和情感的一种方式。通过这些艺术品的描绘，作者成功地把读者带入到了那个充满艺术和文化的时代。

除了艺术的魅力，这本小说也深入探讨了人性的复杂性和权力的辗转反侧。在龙娜和安东尼奥的旅程中，他们不仅要面对各种危险和艰难，还要面对来自人们的欺骗和背叛。对我来说，这种人性的揭示是小说的亮点之一。通过这些人物的塑造，作者充分展现了人性的黑暗面和复杂性。他们不是简单的坏人或好人，而是在生活的压力和诱惑下做出各种选择的普通人。故事中的每个角色都有自己的动机和目标，他们的行为和选择让我思考了人性的复杂性和权力的困扰。通过这个故事，我认识到，人性并不是非黑即白的，而是充满了灰色地带。

总的来说，《蒙娜丽莎之约》是一本令人难以忘怀的小说。它不仅仅是一个冒险故事，更是一个通过艺术和人性探索的旅程。通过这个故事，我不仅了解了文艺复兴时期意大利的历史和文化，还深入思考了人性的复杂性和权力的辗转反侧。这本小说不仅带给我知识和欢乐，更激发了我对艺术和人性的思考。我相信，这个故事将长久地留在我的记忆中，并且对于我以后的生活和思考会产生深远的影响。

蒙娜丽莎观后感(篇4)

曾经是最保守的女子学院，帮助宋美龄奠定修养基础的韦斯利女子学院来了个有新头脑的艺术史教师凯瑟琳，她梦想到一个贵族学校教书，因为这些学生会成为未来的领导，如果她能改变这些学生，她的理想就有可能得到贯彻。五十年代的美国，战争时期的职业女性崛起并没能改变女性的全面解放，女人依然回到家里，忙着相夫教子，这种情况反映在韦斯利学院，依然保持了一切维持建校宗旨的教学方式——为上流社会的男人培养模范太太。而从加州来到麻省的凯瑟琳，已经目睹了好莱坞的女性主义革命，她认同那些尚得不到认可的新艺术和新思维，希望把这一切都教给自己的学生。但这些学生却是什么样的都有，有极端保守，维护传统的失败妻子，有专门勾搭有妇之夫的问题少女，有忙着谈恋爱的，还有为自己的未来困惑的。不是所有的学生都认同凯瑟琳，她的麻烦不断，而保守的校方也很不赞同她的女权主义教育，认为是在把学生教坏。就这样，一个夹杂了爱情泡沫的极端女权主义说教片完全展开，凯瑟琳被学生认可固然算是电影的大团圆，但韦斯利付出的代价也是惨重的。

说到韦斯利，其实可以以五十年代为界，分为两个阶段。宋美龄就学的时代，美国有大量暴发户的女儿想得到老欧洲的爵位，于是韦斯利就担负起教化暴发户女儿的任务，把她们教育成文雅的贵族夫人，学会如何操持一个大家庭，管理众多家仆，举办社交活动，相夫教子。五十年代以后，韦斯利摇身一变，逐渐成了极端女权主义的大本营，臭名昭著。我曾经见识过那个时代的一位毕业生，那是一个宣扬“做爱也不需要男人”的极端女权主义者，恨不得都视男人为浊物，唯女人至上，难怪现在韦斯利每年招一百个学生，却要给两百个申请者发录取函，白人女孩不乐意去上，于是招了大量韩国女孩。《蒙娜丽莎的微笑》想必是反映了那个转型时期，当夫人的市场日益萎缩，这些精英女人无法靠丈夫获得她们想要的地位，便自己走上了追逐地位的道路，咄咄逼人的奋斗下是永远不变的韦斯利女人自以为是的“精英情愫”。现在女权主义运动已经转而承认两性的差异，谋求两性的理解和符合自身天生优势的互补，共同实现社会利益的最大化。《蒙娜丽莎的微笑》却依然祭起韦斯利那种自恋式的女权主义，真不知道这帮电影人是真不知道，还是装作不知道女权主义都唱到了哪一出了。美国曾经为极端女权主义付出过惨痛的代价，为“自由”而被烟草商蛊惑着吸烟的女人毁坏了自己的身体，高离婚率造就了大量的单亲儿童，这些性格被伤害的儿童同时也扼杀了一个健康的未来。我除了说这帮电影人无知和落后以外，真的是无话可说，纽维尔导演好歹也算是个轻松派掌门，何必去趟韦斯利女权这趟浑水？

世人都晓蒙娜丽莎的微笑最美，却不知道她揪心的丧子之痛，作为旁观者看凯瑟琳教育学生女人要做未来的领导，而不是领导太太，这点当然是很开心的事情，看着脸谱化的反派贝蒂捍卫着太太传统，为这个传统付出了被丈夫抛弃的代价，最后离婚，接受了凯瑟琳的观念。但问题就在这里，娜拉出走以后依然不会找到幸福，从电影的角度上，主角的理想实现自然是值得欢呼的事情，但离婚后的贝蒂未必就能过得爽。倒还是凯瑟琳一心支持上法学院的琼看开了，女权主义说白了就是女人有权利掌握自己的命运，所以回家当个太太也是自由了，不一定非要和男人一争高下，这倒是颇有点现代女权主义的意思了。整个电影，玩弄了众多小聪明的笑料和口号式的台词，就一句是真心话，凯瑟琳的恋人对她说，“你以为自己来韦斯利是帮助这些姑娘发现她们的道路，我却认为是你帮助这些姑娘发现你的道路”。言下之意，这条女权主义的道路是否走通，且看效果再说。

蒙娜丽莎观后感(篇5)

大家都听说过《蒙娜丽莎的微笑》这幅名画吧!没错，她就是诞生在达芬奇笔下，世界文化宝库中一颗最璀璨最耀眼的明珠。

我与她素未谋面，但却在书中真真正正的体会到了蒙娜丽莎的美。

蒙娜丽莎啊那微抿的双唇，微挑的嘴角，好像有话要跟你说似的。脸上那“神秘的笑容”时而让人觉得十分亲切，时而让人觉得略显哀伤······达芬奇凭着他的天才想象力和他那神奇的画笔，是蒙娜丽莎转瞬即逝的面部表情变成了永恒的美的象征。

蒙娜丽莎那矜持的身姿，使身后的一切景物都显得如梦如幻。

蜿蜒的高山，崎岖的山路，清澈的湖水，一切都使蒙娜丽莎变得更加美丽。

蒙娜丽莎那茶褐色的衣服，让一切事物都显得更加朦胧。山、水、路都使蒙娜丽莎显得更加美丽，这些事物衬托出蒙娜丽莎高贵、矜持、优雅、恬静，已深深地嵌在了我的心中，成为了我灵魂的一部分，让我认识到了蒙娜丽莎的美。

蒙娜丽莎是创造与达芬奇笔下的最杰出的肖像画，而达芬奇也是经过不断的努力才创造出了《蒙娜丽莎的微笑》这幅名画的。

艺术是经过人们不断努力才创造出来的，山路虽然崎岖盘旋，但都通向顶峰。

蒙娜丽莎观后感(篇6)

《蒙娜丽莎的微笑》2003年在美国出品并在北美亚洲相继上映，很快引起了媒体和公众的广泛关注。究其原因，有很多，其中包括一流演员的非凡演技，卫斯理四季美人的校园风景，20世纪50年代经典的布鲁斯唱腔的音乐和舞蹈所流露出的恬淡柔美的浓浓怀旧情思，以及影片呈现的卫斯理这所百年学府的尊贵与典雅的古典气质与怀旧气息。从教育研究者的角度来看，我认为这部电影的真正魅力在于其动人的故事本身。

它是一个人物鲜活、情景生动、扣人心弦的教育故事。它触动了我灵魂中的教育情感，释放了我心中的教育情感，激活了我沉睡多年的教育思想，让我有无限的遐想和幻想。我利用课余闲暇安静之时整理出我对它的教育理解。

影片刻画最多的是凯瑟琳老师，没有凯瑟琳老师那蒙娜丽莎般的微笑，就没有这群女孩蒙娜丽莎般的微笑。凯瑟琳·沃森代表了一些前卫和另类改革者作为教师的形象。所谓前卫是说凯瑟琳沃森是一位不依赖男人的女性。

凯瑟琳并不是贬低家庭妇女，而更多的是认为，作为有知识的女性，不应该只想着结婚，要勇于追求梦想，活出自己的人生。所谓另类是说她勇于公开在课堂上讲授课程大纲以外的非正统的艺术家和艺术作品，能够基于独特的理解质疑艺术和美的既定标准，用于背离乃至颠覆男权至上的主流价值观，并且拥有在反抗社会正统价值观和强大主流力量的过程中不屈不挠永不妥协的优秀品质。凯瑟琳课程改革的成功来自她坚持不懈的职业追求。她有一种无所畏惧的精神核对妇女教育的坚定信念。她坚持不懈的追求制约了对妇女未来的独特看法。

凯瑟琳的教育实践体现了我作为自由女性代表的教育内涵。她没有把自己的教育理解强加给学生，而是将艺术史教师独特的教育诗性智慧融入女孩的生活世界，让学生学会独立思考，学会选择自己。凯瑟琳不仅是卫斯理那个时代需要的老师，也是我们这个时代需要的老师。

电影中开学典礼仪式的镜头：当学生会主席琼向冷模以对的校长大喊“我代表所有女性，通过努力学习唤醒我的心智，并奉献毕生于知识”的时候，头戴彩色边呢帽的各班级同学，拥挤在礼拜堂的门口。光看这个仪式，就是要让所有的学习者知道，对知识的追求取决于自己对知识的渴望和需要，取决于自己打开学习的大门，不断追求自己想要的东西。

“通过努力学习唤醒我的心智，并奉献毕生于知识”呈现给我的是大学的内涵——刻苦求知、健全心智的圣殿。对于个别学生来说，大学的目的是使他们在以后的生活中摆脱对学校的需要。大学的任务是帮助他们能够进行自我教育。曾有位哲人说了这样的话“上天给我们有限的物质，但给我们无限的精神”，是精神带领人们上升到环视全球的高度。

教育应该让学生经过不断求知武装起最先进的思想和环顾世界的眼光。因为，先进的思想才能促成、推动先进的行动。教育的首要目的应该是为国家培养合格的国民，为世界培养合格的世界公民。

但是建学校、办教育的目的不止于此。

当学生们在看杰克逊·波洛克的作品时，凯瑟琳让她们思考。这一情节启示我：

教育不是用书本知识把学生的脑袋塞得满满的，而是教育要“留白”，应当给学生足够的多元化思维空间，教师自己应当有独特的风格及内涵，让学生们有自由独立思考的能力。在评判一件事物之前，先全面了解它。人之所以为人，是因为有自己的思想。

摒弃僵化的标准，每个学生都应该有自己的想法，并且能够找到支持自己想法的理由，这样才不会害怕与他人不同，也不会为自己的独特而骄傲。如同影片台词所说，“没有错的答案，也没有教科书告诉你该怎么想”。也如同蔡元培先生所提出的“兼容并包”。

当学生从各各方面接触到足够多的信息和资料，在老师的指导下，在自己的充分比较和分析下，建立独立鲜明的个人观点已经不再那么困难。

在另一堂精彩的艺术课中，凯瑟琳老师给学生们分享梵高著名的绘画作品《向日葵》。她评价说：“他（梵高）画出感受，而非眼睛所见。

人们不能理解。对他们而言，它幼稚又粗糙。”充满理想与热情的凯瑟琳老师向学生们所表达的一个重要道理，就是《向日葵》有各种不同的画法，没有约定俗成的正确标准化的答案，每个人要按照自己的理解去欣赏去创造。

她不盲目否认女人想做贤妻良母，而是希望她们能有别的追求，不能浪费自己的聪明才智，并能好好思考：什么是女人的自由？什么是女性的价值？

女人的梦想是什么？她希望这些女孩对艺术和生活有一个新的认识——每个人都有自己的选择，你可以选择服从家庭和社会强加给你的意愿，你可以选择走自己的路。每个人的生活亦如此，要自我决定，自我选择。

影片的可贵这处就是结尾并没有为女性应该成为什么样的社会角色提供一个标准化的答案。所谓“妇女解放”，，目的并非让女性也去从事与男性一样的工作，承担和他们一样的社会责任。琼选择了家庭，放弃了上耶鲁大学的机会，这似乎是传统价值观的妥协，但事实上，这是她独立人格的体现。

影片告诉我们，女性解放首先是女性人格的解放，女性教育致力于培养她们独立思考的能力、人生的自我价值和选择人生道路的决策能力。无论相夫教子抑或升学就业成为职业女性，还是兼而有之，都要通过理性的思考。跟着你的心走，只要是你自己的想法，自己的选择，符合你的人生观和价值观，就行了。

《蒙娜丽莎的微笑》是一部很值得观看具有教育意义励志片。我希望今后教育领域出现更多的像凯瑟琳那样敢于超越、大胆创新、追寻真实自己的教师。

蒙娜丽莎观后感(篇7)

蒙娜丽莎的忧伤

武汉市武昌区实验小学六（b）班张子越

在清荷作文课上，在这个安静的空间里，我们静静地看着。

须臾之间，一支笔悄然落地，打扰了同学们正在欣赏名画《蒙娜丽莎》时的沉静，有的人已经看痴了。

《蒙娜丽莎》是世界上最有名的肖像画之一。今天，我们有幸目睹了她的风采。

整幅画以褐色为主，颜色深沉，但这并不妨碍画作的精致。随着脚步声越来越近，蒙娜丽莎也像真人一样慢慢靠近你，久久地看着你。

她的头发很漂亮，光滑如瀑布，乌黑如雨云，轻轻地垂在肩上。她的面容十分和蔼，精致的面庞显得眼睛格外动人：乌黑的眼珠看向一边，仿佛在看着旁边美好的风景。

饱满的两颊淡淡地着色，像是害羞才微微泛红。鼻子很高，肉粉的唇膏勾勒出略微凸起的嘴唇。但再看看她的眉毛，有的低垂，不喜欢开心时的舒展，不喜欢担心时的紧致皱纹，而只是有些悲伤，有些低垂。

细细端详，蒙娜丽莎又好像在向我诉说着什么，她的嘴唇轻轻地抿着，似乎有着不诉之苦。

我想：达芬奇一定是被蒙娜丽莎独特的脸庞和微妙的情感所感动！闲暇时，当他来到这美丽的风景，他看到一个美丽而丰满的女人坐在一块石头上看着他。为了记录这美好的一刻，达芬奇拿出画板和画笔，想画出美丽的蒙娜丽莎。

但当蒙娜丽莎发现达芬奇在画画时，她害羞地把目光投向一边。她面容美丽，却仍遮不住她略显忧伤的神情。

《蒙娜丽莎》的肖像是世界画库中的珍宝，她的光辉照耀着每位有幸看到她的人。虽然她已逝去，但没有逝去的是她永留的青春、谜一般的笑靥和那淡淡的忧伤。

精彩点评：子越的标题取得很独特，“忧伤”二字点出了文章的灵魂所在。文章描述了蒙娜丽莎的美丽，并推测了达芬奇画蒙娜丽莎时的场景，这时的文字相当可读！

只是要对“忧伤”作出一点联想以契合主题哦！

蒙娜丽莎观后感(篇8)

在一个阳光明媚的午后，同学们都在教室里休息。我与《梦娜丽莎失窃案》这本书不期而遇了，当时也许被书的名字吸引了，也许是被精致的书本包装迷住了，就问同学借了这本书。刚看了几页，就深深的被故事里的情节吸引了，多么伟大的侦探猫啊!我非常喜欢这本书，又接连翻看了几页，可惜我借书的时间到了，只好依依不舍的把这本书还给了同学。

回家以后，我就将这事情讲给了妈妈听，妈妈见我这么喜欢这本书，就在网上给我买了这本书。当书被快递员叔叔送到的时候，我迫不及待的打开包裹，拿着这本书把自己关进了我自己的房间，认真的翻看起来，不知不觉就到了吃晚饭的时间，虽然在桌子上吃饭，但我满脑子还是在回想着书里面的内容。

书中的情景是这样的：神探猫阿拉库斯·文邹邹库斯·喵喵普利·利爪收到了腌菜大会的邀请，获得了第一名，参观了腌菜飞车。后来，几家著名的美术馆里的画被偷了。经过几天的观察，阿拉库斯发现，是泽尼亚·克洛伯.姜饼干和喜鹊帮干的，他们竟然偷了著名的《蒙娜丽莎》这副画。阿拉库斯连夜探究，经过综合分析，阿拉库斯几乎百分百确定，他们下一个目标不是画，而是人，就是查达警探。果不其然，在九月十七日，他们把查达警探抓走了，经过一番努力，阿拉库斯.查达夫人.迈克和塔克夫人夺回了查达警探，并捉到了姜饼干和喜鹊帮里面的恶棍，把他们关进了牢笼。可是吉米，柴刀和泽尼亚·克洛伯逃跑了，查达夫人准备去追他们，但是塔克夫人却说：“别急，他们已经输了!”最终，骨头和塔克先生拦住了他们，并且把他们一并交到了警察局。

读完这本书，我知道了：做每一件事情，要先动脑筋，再去认认真真的做，不能急于求成;不要觉得做一件事情非常难就不去做了，其实做着做着，就会不觉得难了，最后就能得到自己想要的结果了。

蒙娜丽莎观后感(篇9)

彭润芯华文学院汉语国际教育2班学号：***

电影《蒙娜丽莎的微笑》主要讲的是20世纪50年代发生在美国马萨诸塞州保守的卫斯理女子学院的故事。那时的美国女性的社会地位表面看来有了明显提高，然而在如卫斯理这样著名的女子大学里，教师们教授学生，却是以能找到好姻缘为目的，并不鼓励她们主动获取自己感兴趣的知识，也不注重培养她们的心理素质。思想颇为独特领先的艺术史老师凯瑟琳.

华生作为一个接受了先进自由改革思想的人，一直追求男女完全平等、自由生活，不受落后伦理道德的束缚，于是她发起了挑战。挑战封建落后的教学思想。

在我看来，这是一场反对传统伦理和旧观念的战争，是一场关于女性自我价值实现的争论。

这部影片中让我最为影响深刻的是女主凯特琳在教室中的一番话，学生是为了什么而进行教育，学习数理化是为了而进行教育，学习数理化是为了以后作为家庭主妇的柴米油盐的计算吗？所有的知识都是为了找到一个更好的丈夫和娶一个女人而学到的吗？当听到这些话时，我不自主地想到如今还盛行的一些句话：

读书好还不如嫁得好或者类似于……好不如嫁得好。对于影片中的这种现象，笔者总结了两大原因。一是性别不平等，二是性别固化观念。

从我的所见所闻来看，尽管我的生活经验并不丰富，但我知道这些都是性别不平等、对妇女的性别歧视。工作中的只招聘男性或是男性升迁机会更大，部分家庭，特别是贫困的家庭，儿子在一定的程度上比女儿拥有更多的机会：教育甚至是父母的关爱。

在写到这段时，我有一种想落泪的感觉。我出生于一个父母有重男轻女观念的家庭，我的父母并不是不关心我不养育我，只是在他们的有意无意中，我都能感受到这种因性别不同而带来的区别对待。在我六年级时，我和哥哥同时长水痘。

同样都是生病了，但我的母亲却表现出两种照顾方式，一个细微体贴，一个却是不耐烦。在我19年的生活中，这不是一个例子。在千万个家庭里，这样的我不只一个。面对性别不平等，女性在家庭地位、教育、社会工作等方面都饱受煎熬。

同时，虽然很多人都能辨别出性别歧视，但是性别固化观念却仍然束缚着很多人的思想。

例如一个很普遍的例子。现在很多男生会喜欢打扮或举止表现得偏女性，但大多数的人还不能接受他们，大多数人说出“娘炮”这个词多少带有不善意的语气。而若是女生打扮得偏向中性化，反而不会招来异样的目光。

再比如，男主外，女主内。这个概念对我们中国人的思维有着深刻的影响。在大多数家庭中，从家务到子女教育，都由母亲负责，丈夫只需要工作。但问题是大多数现代女性都有工作。

然而，在这种观念下，现代女性不仅要工作，还要承担家庭的大部分责任。在我看来，这是性别固化概念带来的性别不平等。这些由于性别固化所带来的不平等的例子比比皆是。

在我们学校就有一个很明显的例子。每年年初都会有校级篮球新生杯比赛，但这种比赛只针对男生。

回到影片，影片中的校方和大部分女学生都把嫁得好当作教育目的，这无疑是女子应当依赖于丈夫这种固化观念的影响。这给女性追求事业和梦想设置了障碍。若女性放弃家庭而为事业奋斗，便会被打上不守本分的记号。

换个角度呢？如果男人每天都在工作，不管他们的家庭和孩子，世界会怎么说？我相信这种男性会被称赞有事业心。

同样，我们身边的许多男孩仍然是好妻子好母亲。简单就是服从。在我看来，这种观念是否决定了女性思想的独立性，是对女性思想的歧视。

对于现有的性别不平等和性别刻板印象，我想提出的观点是，男性应该放开强势的性象。这个“强者”是相对于女性来说的。为何？

因为我认为这两种现象的存在很大程度上归因于这样一个事实：男人被定义为社会中的控制者和强者。为何工作的不能是女性而照顾家庭的是男性？为何女性不能是被依赖的一方？

男性已经习惯处于控制的一方，他们从思想上就将女性定位为男性控制的一方，从行为上当然不会平等地对待女性。作为坚强的一面，男人不能容忍被附属于或归类为女性的一面。当父母也认同了女性的家庭价值，当女主外男主内不再成为异类，当男性也能选择成为“被认为是弱势”的一方，当男女性的各种固化观念不再有，性别不平等就不再困扰着女性。

女性不是低于男性的第二性，更不是男性的附属平，没有一个女性生来是为了丈夫，为了家庭孩子。我希望当人们听到那个亚当的肋骨创造了夏娃的故事时，不是发出：“哇，好浪漫。

”的感叹，而是反对类似这种传达出女性是男性的附属的言论。

最后，我引用艾玛在宣传女权运动中说的一句话：如果男人无需再通过争强好胜来获得认可，女人就不会再感到被迫逆来顺受! 如果男人无需再掌控一切，女人就不会再被迫接受掌控!

蒙娜丽莎观后感(篇10)

今天，我阅读了王克难写的《蒙娜丽莎之约》，我被它深深地吸引着，《蒙娜丽莎之约》读后感。

在没看到画像之前，我从“一条长龙”，“多次交涉”“无论如何都不会想到”“移动得更慢了”等词语中看出了达芬奇画出的《蒙娜丽莎》之宝贵，看出来看《蒙娜丽莎》的人之多。

作者王克难连用了三个“终于”，写出了作者对《蒙娜丽莎》的期待。“我终于走到陈列室门口”，“终于看到了她”，“我终于跟她面对面了”，读后感《《蒙娜丽莎之约》读后感》。

作者已经看到了《蒙娜丽莎》，我和作者都被这幅画吸引了。它是一幅恬静、淡雅的外国女性。他已成为人类文化宝库中永恒美丽的象征和璀璨的明珠。

我虽然没有看到《蒙娜丽莎》，但通过作者的描述，我的眼前就出现了一个落落大方、长发飘飘的美女。

我十分喜欢《蒙娜丽莎之约》这篇短文，他让我明白了达芬奇的天才想象和神奇的画笔。

蒙娜丽莎观后感(篇11)

今天我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的`光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

这幅画吸引我的地方，既不是她那神秘的眼神，轻松的黑发，微抿的嘴唇，也不是那蜿蜒远去的美丽背景。而是她那只极其细腻的右手！

细看她的右手，你会觉得她比其他地方描绘地更加清晰。似乎富有生命的活力。

蒙娜丽莎这只右手，并不同其他的地方神秘而亲切。她的右手泛着红光，好像沐浴在阳光里。红润而富有弹性，像是真的一样。肌肤不像是现实中人一样，有血有肉。仔细看一看，似乎有鲜血在血管里流动。

看到她的右手，我的脑海中，并不完全想的是蒙娜丽莎的矜持与神秘的姿态。而更多想的是达。芬奇高超的画技与他那丰富的想象力。仔细的想，如果达。芬奇没有丰富的想象，也没有高超的画技。怎能刻画出蒙娜丽莎那转瞬即逝的神秘微笑，怎能刻画出那样逼真的右手？

蒙娜丽莎的右手，与那微笑和眼神同样神秘。

蒙娜丽莎观后感(篇12)

看完这部电影，我觉得很复杂。女主角凯瑟琳·沃森小姐给我留下了深刻的印象。第一次来到卫斯理女子学院的艺术史老师是一位有思想的老师，一位倡导自由改革理念的新时代女性。她在学校的第一堂课使她感到无助和沮丧。

但凯瑟琳没有像其他老师一样遵循学校一贯的教学做法和风格。她不仅挑战了学校的一些做法和规则，还鼓励学生探索自己的兴趣，大胆实践自己的想法。她追求自己喜欢的生活，不与任何人妥协，开创了一条新的道路。采用新的授课方式和理念，以丰富的艺术史知识和风趣热情不拘泥的授课方式，赢得了学生们的喜爱。

她们都称她为"蒙娜丽莎的微笑"。

在这所大学，学生的天职似乎是“嫁一个好丈夫”，学习看似主动用功，也不过是提前阅读教材，借机会课上挑战老师而已，当老师问到书上没有的知识时学生们却是哑口无言，她们并不是真正是为了获得自己感兴趣的学科知识而读书。学生受到传统教学模式的严重束缚。然而，凯瑟琳老师已经逐渐改变了课堂教学的组织形式，不再拘泥于传统教材，鼓励学生发散思维，让学生深刻思考如何欣赏一件好事。

这样一个敢于打破传统的老师，凭借着自己大胆的创新，以自己渊博的学识，教会学生们要用自己的知识为自己争取一个更符合她们心境的未来，而不是怀着找一个好丈夫做一个好妻子的心态安然的等待安老。而那个时代的人们默认着女人靠男人的原则，女孩们学习知识只是为了有一份体面地学历来嫁娶一个体面的男人，从此做一个家庭主妇，相夫教子，逐渐失去自我……凯瑟琳面对如此的现实愤慨不已，她鼓励女孩们该有自己的人生而不是被一个家庭所套牢所牵绊。她说：

“并非每段感情都必须走上婚姻的殿堂，人生不是围着婚姻来计划的，结婚不应该成为女性惟一的出路。”这是她自己的婚姻观，她主动离开加州的男友，就是为了在更高的层次上争得自己的一席之地。这种不愿接受女性固有地位的意识，在当时忽视女性生存的时代更具价值。

她愤怒地用婚姻囚禁着一个女人的未来，认为生活不是围绕婚姻来规划的，婚姻不应该是女人的未一出路，女人应该独立，应该有自己的想法，不应该受传统角色的束缚。在这个方面似乎贝蒂的感受要多一些，在上学期间结了婚，按照学校的传统，一边在家里做一个家庭主妇，一边在学校攻读学业。但影片结尾有一个出人意料的结局——在不幸的婚姻之后，贝蒂勇敢地选择了离婚，开始走向新的生活。她选择去纽约读书，不再受母亲的影响生活。

对她来说，这应该算是成功。她敢于挑战自己的未来，学会思考自己的生活和内心的自我。

虽然有人说现在的中国社会女性地位更高，女性不再需要依赖男性的存在，但不公平现象依然存在。例如，在就业方面，企业选择男性的机会明显高于女性。社会在历史发展中形成了这种无意识意识，总是给人更多的机会。

我相信随着社会的进步，男女真正平等的愿望一定会实现。影片最后有这样一句话：“并不是所有漫游者都毫无目标，尤其是那些打破传统、寻求真理、打破戒律、超乎想象的人！

所以任何时候都不要放弃对生活的渴望，即使生活就像浮萍！”我想说敢于挑战奋斗的女性不要放弃自己内心的那份坚持与梦想！

凯瑟琳是个有特色的教师，韩愈说：“师者，传道授业解惑也。”而凯瑟琳却是不仅教学生学习，还要教学生如何做人，强调要有自己的特色，这也恰好符合现时代的一些教育观念：

要能推陈出新，才能育人成才，德才兼备。

看完这部电影，我想起了蒙娜丽莎的微笑，不可避免地，我的思绪又浮了起来。也许我们都在互相指点方向。我们都知道生活并不完美，所以我们需要弥补它，努力使自己完美。就像蒙娜丽莎的微笑，很完美，但那只是一个微笑，不是别的。

其实影片看似讲的是关于女学生们的未来如何做主把握，其实它涉及的是个体的挣扎和奋斗，无论男女，每个人都在寻找着属于自己的位置，有着自我价值取向的判断，而当自己与社会的主流价值观冲突时，便常常会无所适从。事实上，在我看来，这很简单。遵循它的初衷，倾听自己内心的真实想法，多问自己为什么，同时，用一颗宽容、温柔的心去看待别人的选择，为自己想要的生活而奋斗！