《红楼梦》读后感(汇集十二篇)。
为了让大家更好地了解“《红楼梦》读后感”,我读过这本作品之后,内心久久不能平静。要提升自己的写作能力,写读后感是必不可少的。那么,如何打造出一篇优秀的读后感呢?有好东西就要和大家分享,记得把它分享给你的朋友!
《红楼梦》读后感【篇1】
曹学芹,名字叫常,有“芹圃”这个词,编号为“芹溪”,学芹也是他的编号。在他短暂的一生中,他跨越康熙、雍正、乾隆三个朝代,时逢“盛世”,而他的家族也是在雍正统治年间衰败下来,整个清朝中叶的政治与社会的变迁给他的生活与创作产生了直接影响。
《红楼梦》的整个过程,都只是描写了那些饮食男女之事,并没有什么惊人的大事。但是,作者着眼于贾宝玉和林黛玉之间的悲剧爱情。首先,贾宝玉和林黛玉之间的爱情不是一见钟情,而是通过长期关系产生的爱情。
其次,他们的爱情有着相似的人生理想和社会理想,所以他们的爱情也更加强烈。另一个是他们的性格相似。贾宝玉向往自然和纯真。喜欢自由,想摆脱封建思想和礼教的束缚和世间的那些俗套,追求个性的自由与解放,这也正符合林黛玉的个性脾气,所以这也正好说明他俩所共同追求的个性解放。
因此从《红楼梦》所反映的反封建的内容来看,从贾宝玉和林黛玉的爱情内涵来看,再从其中的思想渊源来看。其中,思想观念具有历史进步性。
《红楼梦》广泛的吸取了中国古典文学语言的丰富营养,诗词曲赋等多种文学形式的书面语都在**中得到运用,同时它又提炼使用了大量市井、乡村的口语,炼铸成简介而纯净,准确而又传神,朴素而又多彩的红楼语言。
作者在开卷第一回中虽然表示了深自忏悔的意思,可是他全书是写婚姻不自由的痛苦。《红楼梦》前八十回一方面展开了贾宝玉的“三角恋爱”,一方面也就写了婚姻不自由的痛苦。不过曹雪芹仍旧不敢明明白白攻击婚姻不自由的礼教,所以他又造就了“通灵宝玉”和“绛珠仙草”的神话,以为掩饰。
《红楼梦》中作者对荣国府和宁国府两个官僚大家庭,进行了最尖锐的揭露与批判。从中作者可以看到官僚家庭里的大大小小的主子们,除了享乐,除了做那些见不得人的事外,没有一件正经的事干,还勾结官府,草菅人命。在曹雪芹的笔下,连当时的朝廷也不过是“见不得人的去处”罢了。
《红楼梦》点的主题思想是反封建主义,在这个点主题下,作者通过对贾宝玉、林黛玉这两个典型人物,对当时现存正统的封建社会秩序都表示了反对,因而这个典型就成为封建社会的叛逆形象。
所以,《红楼梦》作为我国古典文学的最高成就,也是当之无愧的。它的结构,特征,环境,语言和文化也是中华文化的伟大成就。
《红楼梦》读后感【篇2】
读罢红楼梦,只觉一股轻风扑面,亦觉满纸荒唐言,一把辛酸泪。作者以贾雨村开场,道出了这出不幸本便是梦游蛮荒之作,而贾府的热闹盛衰也就当然是一场梦,可而已,作者痴其味,阅读者痴其事。
而我是诸多痴人中的一个,也曾悄悄地为宝黛抹了许多泪水,暗恨自己没有小说集的章节目录中,不可以帮她们一把。有时候会以便它坐着角落暗暗伤神,由于,大观园里有在我心中留有抹没去印痕的人。
这人就是林黛玉,娴雅时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草,集乾坤之灵力,下世为人正直,故,她是有灵性的,她的诗也是有灵性的。殊不知,她的家世却让她的性情十分比较敏感,一些偏颇,别人叹她尖刻,可是我却感觉恰是这般,她才可以诗风玉琢,由于比较敏感是作家的神经系统。质本洁来还洁去道尽心里无尽事,在我心中,她是纤尘不染的仙子。
这人便是贾宝玉,他生的好皮囊,性虽闹,内心深处却不乏诗气,不乏溫柔,他是一块极具感情,极具灵性的顽石。依然还记得他说道:闺女是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉他总说男儿是须眉浊物。他从来不吝惜财产至宝,只求一情字,他愿舍千金万金。天地难得有情人,因此他便出家了。
这人便是薛宝钗,兴儿说:自身害怕出气,是害怕这气儿变大,吹倒了姓林的,气儿暖了,吹化了性薛的。一个小厮得话体现了宝钗的样子和气场。宝钗是冰雪聪明的,也是人情练达的,她备受疼惜。但是,她也是悲剧的,她终归是屈从于那时候的社会背景的。因此,她少了那份洒脱和灵气。宝玉也一心仅有林妹妹。
一部红楼梦,它是声声控诉,封建思想毁了是多少有情的人,殊不知,文采确是幸福的,它是用金钗手工雕刻美玉而成的,扫把扫去的灰尘的全是玉屑。
《红楼梦》读后感【篇3】
【第1篇】
《红楼梦》又名《石头记》、《金陵十二钗》、《宝玉缘》等。这是清代曹雪芹写的一个很长的篇章。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首,也是举世公认的中国古典**的巅峰之作,还是封建社会的百科全书,传统文化的集成者。
我拿起这本精彩绝伦的**,细细地品味着。曹先生在书中对人物的华美塑造,生动刻画,让我佩服得五体投地!如:
多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗……其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林妹妹——林黛玉了。虽然这个家庭有很多人不喜欢她多疑和冷漠的性格,但我能理解她的困难。黛玉从小父母双亡,虽然贾母对她也十分疼爱,但是寄人篱下的她,始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单!
为了保护自己,也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去,她选择了用刻薄的语气去对待每一个人,这也是促成她猜疑成性的一个重要因素。黛玉在凄凉中死去,身边只有服侍她的一个丫鬟在为她哭泣。这也让我想起了她被预言的悲惨生活!
我看完了《红楼梦》,也就品完了《红楼梦》。每次来到这里,我都会感到无比的悲伤,甚至一丝怨恨。为什么作者要写这么悲惨的结局?
这与前一段的繁花似锦、热闹非凡的景象是一点都不符合的。直到很久以后,我才逐渐明白作者的辛苦!世界封建社会是多么黑暗和腐朽啊!
这是人类社会演变过程中一个小小的片段罢了!我们今天的世界多美好啊!
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》让我感慨万千,让我深深地被曹先生所折服!
【第2篇】
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”一场红楼梦中的梦事,写尽人间的悲欢。
这就是我
国四大名著之一的《红楼梦》的开卷词。在这本书中,我最喜欢的人物也是三个最叛逆的人物:贾宝玉、林黛玉和女仆晴雯。
《红楼梦》的作者是曹雪芹的代表作,《红楼梦》这本书的原名叫做《石头记》这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚姻的悲剧为中心,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索,蕴含了封建社会的婚姻悲剧。
故事中,金陵十二美人之一的林黛玉最惨。小的时候,她的
妈妈死了,于是她舅母接到家里。她寄人离下,渴望真挚的爱情。但是在那冷漠森严的封建社会中,她只能姜婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。
生活中的无奈把她变成多愁伤感,变得“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一又似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静时如姣花照水,行动处似弱柳拂风。心多干一孔,病如西子胜三分。”
然而,黛玉和宝玉的爱情最终成为悲剧,正应了那句:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化,”在那个父母包办婚宴的时代,他们之间的感情最终只能成为了泡影。
有道是:说到辛酸处,荒唐愈可悲.由来同一梦,休笑世人痴.天下大有痴人在,还有那痴人说梦。
【第3篇】
《红楼梦》,一部流传于世的名著,带着悲伤的爱恋来到我们身边。一次偶然的邂逅,翻开了《红楼梦》。
这个故事是关于一个家庭的兴衰,一个家庭故事的大小。主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
文中所刻画得最仔细的,那就是林黛玉,黛玉从小就体弱多病并且她常常把自己内心的痛苦放在心里,不说出来在贾府中常常默默寡闻,因为她多猜疑,并把愁放在内心的性格,和宝玉给黛玉的时间实在太少了,使她与宝玉的爱情也无法长久。她与宝玉无法长久的在一起,是因为自己的自卑心理。她有爱,但她只把爱放在心里,不能让宝玉真正理解。
黛玉的心太细腻,而宝玉体会不到。黛玉的悲哀只能用诗来表达。记得她的《葬花词》:
“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
读完后就是万箭穿心的那种窒息感,那种肝肠寸断的刺痛。
《红楼梦》读后感【篇4】
缘起缘灭,终究痴梦一场。拾笔挥毫泼墨,满纸荒唐言,谁能道尽三千红楼泪?
——题记
小时候,看《红楼梦》实在不解其中味道,总熬不过八十回,只觉着其中各个人物都开始面目可憎,言语乏味,只草草翻阅,当作是过眼云烟罢了,可又着实弃之可惜。于是乎,隔着一段时间重新翻看一遍已成为习惯,不同的是,随着岁月的积淀,每次影响都稍有不同。如今,终究迎来了石破天惊、百感交集的一刻,便拾笔记下。
“有人说过‘三大恨事’是‘一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香’,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是‘三恨《红楼梦》未完’”张爱玲曾在她的文章中对《红楼梦》留下如此评价。的确,红楼梦的未完是世人的一大遗憾。但也正是因为红楼的未完,才给予世人对后四十回的想象空间,才使得这本巅峰巨著凝聚了人们对红楼的遐思以及续写者的心血。
《红楼梦》原名《石头记》,由曹雪芹著写前八十回,后四十回由高鹗续写。它是中国的四大名著之一,也是代表古典小说艺术的最高成就之一。它章回曲折,字字珠玑,无须我拙劣地形容,只凭它那“红楼梦”端庄娟丽,韵味悠长的三个大字,就已经让人品味到古典小说的巅峰魅力。它以荣国府的日常起居为中心,宝玉黛玉缠绵悱恻的爱情为主线,记录了金陵四大家族贾、史、王、薛由鼎盛走向衰败的历史,实则隐晦地表现了封建社会已经穷途末路,即将走向灭亡的必然趋势。
一纸红楼包含了太多,我伤感于宝黛二人的凄婉爱情,嗟叹与封建社会的世态炎凉,也沉湎于白云苍狗般的世事无常。
“人生若只如初见”,百年前的绛珠仙草与神瑛侍者面对今生残酷的命运、冷漠的人性,终究逃不出宿命的掌控。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,宝玉与黛玉的爱情是一幅绝美的画,他们对诗寻欢、互诉衷肠,他们之间不需要什么小心翼翼、步步为营,他们可以互相触碰心底最柔软、也最脆弱的地方。他们的爱情已然超脱世间情为何物,可混沌红尘仍旧容不下这对璧人儿,就在宝玉大婚的那天,黛玉独守空阁,卧病在床,独自一人走向生命的尽头,花谢花飞,了断尘缘。那一刻,宝黛二人阴阳相隔,仿佛一世那么遥远;那一刻,红楼注定是个彻头彻尾悲剧。
有人说,薛宝钗城府颇深、笼络人心,王熙凤狠心毒辣、两面三刀,在我看来,无论是宝钗的冷暖自知、心深似海,还是王熙凤的精明强干、玩弄权术,都只是想逃避生活的无奈与遗憾,即使命运薄如蝉翼,都要奋力一拼,就算不择手段、殃及他人,结果不尽如人意,也曾今拼搏过,不留遗憾。
曹雪芹笔下的红楼,个个栩栩如生,描摹出一幅为世事所困的众生相。一个家族的灭亡是一个社会的缩影,是一种时代的完结。能写出如此雄伟巨著的人想必是个天才。然而,曹雪芹的天资并不似古希腊神话中的女神雅典娜,出生便全身铠甲,天赋异禀,从父王天神的眉宇间跳出来。他的天才,是经历生活磨炼后的一种睿智,正是这种对社会的洞察力与创作力,造就了流芳百世曹雪芹,造就了这部比作者本身还要名扬四海的《红楼梦》。
毕竟,这些只是我一个少年拙劣的见解罢了,我不是雪芹的知己,我没有亲身体验过那个残酷的时代,我也只凭张张油墨纸推测出那个时代的人和事。或许,我根本就不懂那些为人处世之道,只希冀着自己能够处变不惊,敢爱敢恨,在这或美好、或无情的时代,怀揣着自己的梦想,怀揣着自己的态度,怀揣着自己的灵魂和那份未完的红楼之梦……
《红楼梦》读后感【篇5】
前段时间读了《红楼梦》,有挺多感触,但很多和原来别人的看法不同。
首先是关于贾宝玉的事业。《西江月》词中说宝玉“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
”,我们以前都认为这是曹雪芹正话反说,是批判“世务”、“文章”的。但是我认为,虽然不能说宝玉胸中的诗词是“草莽”,也不能说那些“世务”、“文章”就该被批判。现在,拿我们来说,身处大学,学习各种各样的课程,即使不感兴趣,即使以后用不到,我们还是会不遗余力地去搞懂每一个难点,去努力记住每一个重点。
我们努力工作,因为我们有梦想,有动力,有责任为自己和家庭的未来。这也很关键吗?难道通“世务”、读“文章”就是迂腐吗?也许贾宝玉,作为一个富三代的古代豪绅,有资本鄙视和抛弃这些世俗的东西。
但就目前而言,即使使富二代也应该努力工作,更不要说像我们这样的普通人了。而且世俗的东西并非一无是处。学习基本生活技能怎么会受到批评?
二是关于宝黛斋于宝黛斋的三角恋爱关系。贾宝玉没有娶到林黛玉,而是娶到了薛宝钗,结果高鹗让林黛玉死了,贾宝玉出家了,薛宝钗守寡了,结局是一个彻底的悲剧。但是,如果贾宝玉和林黛玉在一起,他们真的会幸福吗?
我们都知道林黛玉心胸小,好吃,吃醋,又时会盲目思考。她喜欢对宝玉发脾气。虽说宝玉每次吃了亏、受了闲气也不计较,并且耐着性子厚着脸皮一口一个“妹妹”地赔罪哄黛玉,可是婚姻是建立在双方的无私付出和宽容上的,假如宝黛结合,林黛玉能否忍受宝玉和袭人这些丫鬟的玩笑,宝玉能否一生不变地哄着黛玉而不烦不累,宝黛结合真的能长久下去吗?但是宝钗却不同。
宝钗知书达理,性情温和,处事心细周全,深受几乎每个人的喜爱,同时又能和袭人等和睦相处,而且从书中一些地方也可以看出,贾宝玉对宝钗其实是有些好感的~所以,宝玉和宝钗其实可以长相厮守的。他们之间最大的差距是关于宝玉的仕途。但宝玉天资聪颖,八股文章难不倒他,而且他又和一些国家高层人士有着颇深的交情,所以宝玉的仕途问题只是时间问题,宝玉和宝钗之间就可以打破隔膜和睦相处了。
也许,相爱的人不适合在一起,能永远和你在一起的人也许不适我内心最爱的人。
最后呢,就是感到一些小不公~~o(>_
读罢《红楼》,总是有自己的一些看法吧,不管是否正确,是否应该,都清大家来思考下,说说自己的看法吧。
《红楼梦》读后感【篇6】
有人说,史学家读《红楼梦》察出的是封建社会兴衰演变,诗人读《红楼梦》吟出的是痴男怨女的情恨,有太多的剪不断,理还乱。在这部社会百科全书里,仁者见仁智者见智。闲暇之余,我想起了这本书在高考前休克阶段的种种分析,也得到了一些感触。
还记得林黛玉刚进贾府的光景。一语未完,只听后院中有笑语声,说:“我来迟了,没得迎接远客!
”黛玉思忖道:“这些人个个皆敛声屏气如此,这来者是谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟拥着一个丽人从后房进来。
这个人打扮与姑娘们不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭缨络圈,身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄银袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙;一双红凤凰三角眼,两片弯柳叶垂眉,身材苗条,体格**,红润的脸与春威不露,红润的嘴唇没有先笑。
如此浓墨重彩描绘她的出场,注定此人非同凡响,正如后面记叙她帮忙料理宁国府的一派风光,赢得贾母的信赖与赞赏,贾府下人们也对她谈虎色变。可这么一个精明能干,惯于玩弄权术的人在最后自己撒手人寰时,却不得不托孤给乡下人刘姥姥,这种戏剧化的结果让人苦笑。一生争名争利,到头来还不是凄惨下场,落人口舌。
虽然她的结局是挺让人可怜的,但这依然不能抵消她生前抹下的污点。正如《聪明累》里面说的“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。一场欢喜忽悲辛,谈人生,终难定。
”殊不知,人来世上一遭,在乎的不是沿途看到了多少美景,而是看风景的心情;重要的不是你得到了什么,而是别人对你的认可程度。采摘东篱下的菊花,悠闲地看到南山那份淡漠,在喧嚣的人群中显得多么的优雅雅致,令人赏心悦目。
为人厚道本分,在如此快节奏生活的今天显得尤为重要,只有摆好心态,与世无争而不失锐意进取,无争的是那些虚无飘渺的热捧声,进取的是自己实实在在的发展,才能像保尔·柯察金说的“人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”透过凤姐生前在监国寺横权谋私利的那个时代利欲横流的缩影,我们应该清醒的认识到,只有贤能者当权才能运筹帷幄,为大伙儿谋财富,否则只会是滋生腐败的工具,最后害人害己。
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》。
曾以为对这爱恨情仇不会感冒,最终却被黛玉宝钗的悲剧感动了,新郎在掀开红头布的时候才知道娶到的并不是自己所朝思暮想的人,这是一个怎样的闹剧啊,而导演这一幕的是谁呢?宝黛的爱情最终是黑暗封建制度的牺牲品。木石前盟跟金玉良缘的较量也只不过走走形式罢了,在庞大的黑暗封建势力摧残下,孰胜孰负,早有定数。
只不过在扼腕叹息的时候,我们是否会想起“尔今死去奴收葬,未卜奴身何日亡?奴今葬花人笑痴,他年葬奴知是谁?”冥冥之中的孤独在热闹的大观园里有没有人能理解,是否会记得黛玉临终前凄凉哀怨,无人问津的惨淡景象。
我们悲愤,悲愤于贾母的只手操办晚辈婚事而浑然不觉错越酿越深,悲愤于宝钗对家庭的仕途经济幻想,而不懂得追求真爱,悲愤于黛玉死于这样一个令人心寒的夜晚。一边是婚庆的锣鼓喧天的热闹景象,一边是仆人紫鹃焦急地四处哀求众人却无人暇及理睬。
“不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。”长久维持的封建社会秩序是不容宝黛打破的,纵使他们有再多的心灵相通,有再多的对时下社会的共同不满,有再大胆的对真爱的渴慕。而一再试图挣脱这禁锢,结果只有受到它的抵制,在整片大地都笼罩着乌云的时令里,他们从相见就开始氤氲着这千红一哭,万艳同悲的结局。
不同的视角,就有不同的《红楼梦》。在现在看来,读一点经典,可以让自己的心智也得到成长,跟《红楼梦》一起的那些天,感触颇深。
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《红楼梦》读后感【篇7】
一首《枉凝眉》净是宝黛二人爱情悲剧的真实写照,贾府由盛转衰的落寞景象也可以从中领略一二。
林黛玉是《红楼梦》中最为人喜爱的角色,她的美貌,她的才情,她的个性,她的孤傲,都让后世的人们为她倾倒。“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。
泪光点点,娇喘微微。闲静似姣花照水,行动似弱柳扶风。心多干一孔,病如西子胜三分。
”宝黛初见时宝玉对她相貌的描述已然成为整部书中最为人熟知的段落;海棠诗社的成功体现了她惊人的才华。黛玉的人生短暂而又悲戚,幼年丧母,寄人篱下看人脸色,难得遇上宝玉这么个知音,本以为有了两情相悦便可续“木石前盟”,可他与她之间隔着宝钗的“金玉良缘”、贾府上下的反对和整个社会的不认同,两人间青梅竹马感情便是注定了会以悲惨结局收场的。本就体弱多病的黛玉又有着异于常人的细腻心思,在她卧床不起的时候外界的一切在她看来都像是在嘲笑和怜悯她,她忍不住去想她的生活、她与宝玉的感情,然而宝玉与宝钗即将完婚的消息毫无疑问是直接给了她当头一棒,令她绝望到含泪烧掉诗稿。
她死去的那夜风雨交加,身边只有紫鹃、探春和李纨三人相陪,然而那夜也正值宝玉和宝钗的婚礼,整个贾府张灯结彩,挂满了红灯笼,一拍喜庆之境,这般热闹与落寞的鲜明对比,也印证了她那句“他日葬侬知是谁”。
”黛玉葬花“是最能体现黛玉自卑、自怜、自尊的一个场景。她对美的独特见解使她不允许花瓣顺水流走遭到污染,她的孤傲清高和寄人篱下的伤感令她吟出“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。”的诗句来以花代己,表达自己不愿受到世俗污染、不甘屈服的志向。
面对凋零了的满地残破的花瓣,她不由得想如果自己死了会是怎样一番光景,一时间无法释怀,又不禁潸潸泪下。在封建礼教出现之前,她的自卑激起了她的自尊心,这使得她不得不用尖刻来包装自己的脆弱。但她却又常常哭泣,有时是为了自己,但绝大多数的泪水都是为宝玉而流,当宝玉因被诬陷而挨打后,宝钗送来了药丸,并像说教一般劝宝玉改邪归正。
作为宝玉唯一的支持者,黛玉只是哭,哭得双眼都肿成了桃儿一样,然而她的哭并不是单纯的伤心,她了解宝玉也赞同宝玉,她在用哭的方式来支持着宝玉对封建礼教的反抗。
很多人认为宝黛的爱情是一场悲剧,但我认为这是黛玉的一个好结局。正如贾宝玉所说,“女人是水做的,男人是泥做的”,况且黛玉是这样一个妙人,一般的凡夫俗子定是配不上她的,即使是宝玉也是不够的。也许是出于对黛玉的同情,作者决定让黛玉清离开这个浑浊的世界,进入仙境。
且宝玉也并没有像他所说的那般一心一意爱着黛玉,他仍旧在婚后渐渐接受了宝钗,虽说他最终离了家,但也是因为家庭的落寞让他看破了红尘,并不是为了黛玉。
其实爱情就是很短暂的,至少无果的爱情给了我们美好的幻想和期待,就像《titanic》中杰克之于罗丝,他是她生命中最美好的回忆,却并不是她的唯一。
《红楼梦》读后感【篇8】
初次接触红楼,是上学时国家推荐阅读,是老师硬性要求。当时,懵懵懂懂,完全看不懂,只是知道貌似关于爱情,贾宝玉和林黛玉和薛宝钗之间的爱恨情仇。小时候我看不懂所以谁也不喜欢。
长大后再次观看电视剧,才慢慢的喜欢上了林黛玉,也心疼林妹妹的遭遇。假如她没有遇到贾宝玉会不会幸福快乐点呢。贾宝玉这个角色确实出身纨绔子弟但也有自己的才华与思考,不过从我的角度看他是不是很像现在社会的渣男呢?
大概是家族纠缠,生生不息,宝玉和黛玉总归差了点缘分。我不是很喜欢宝钗这个人物,当时听别人说她如何如何好,可她不也是为了自己?为了自己家族的盛誉?不排除她喜欢宝玉但更多是爱自己吧。她那么聪明的一个女子,怎么就假装看不见宝玉和黛玉的情?岂不是让人贻笑大方?
宝玉与宝钗成亲的那个晚上,黛玉孤零零的走了,我宁愿这个女孩不要那么敏感那么不爱自己,为了这样的感情搭上自己的命不值得啊!可我看到一个细节又心疼宝玉了,他怕林妹妹生气,所以忍着没提前掀盖头,他认为自己娶的是林妹妹时,眼睛都在发光,像星星一样闪亮。可终究抵不过……下一篇 | 阅读全文(1) | 回复(0) | 赞(0) | 编辑
《红楼梦》读后感【篇9】
含笑的悲剧——《红楼梦》
佛家说:“人生七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得”。但是在《红楼梦》这本书中,七苦表现的淋漓尽致。
《红楼梦》原名《石头传》。《红楼梦》这本书不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地申斥了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了家庭不可避免的崩溃和死亡,而且还暗示着家庭所属的阶级和社会不可避免的崩溃和死亡。
与其说是一幅**,不如说是一幅全面的明清历史画卷。
如作者曹雪芹所写,他幼年时期荣华富贵,后来衰败,他一生尝尽了世间沧桑,《红楼梦》是在他晚年生活中写的。那时候的他已经见多识广,才足已写出《红楼梦》这部巨作。
《红楼梦》有很多故事情节,其中元春省亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节,充满了诗情画意,被广为传诵;曹雪芹笔下所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重端庄的薛宝钗等大量人物,形象丰满,风采各异。曲折生动的情节令人难忘,生动的人物形象令人永远难忘。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸,合上书本,我觉得我的生活离红楼的悲惨故事是多么的遥远。我沐浴在党的春风中,生活在新中国,我是多么幸福!
《红楼梦》读后感【篇10】
书,是精神的粮食,因为他可以给人丰富的知识;我酷爱读书,下面我就来谈谈我读《红楼梦》悟出的感受吧。
《红楼梦》是曹雪芹呕心沥血大的巨著,也是中国文学史上的一颗璀璨的明珠。读完《红楼梦》后,我的心里久久难以平静,不仅感叹他的艺术魅力,更感伤于其中的各种人物命运。
《红楼梦》主要讲的是一个家族的兴盛与衰败。故事的男主角是贾宝玉,他是个性格柔中带刚的人,因为他从小生活在富裕的家境,周围生活的全是女人。书中的女主人公是林黛玉——体质多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一个与宝玉有着不解之缘的是人见人爱聪明才智的大家闺秀薛宝钗。贾宝玉的家人不怎么喜欢性子直率不善掩饰的黛玉,却对八面玲珑的薛宝钗钟爱有加。然而宝玉却对这个林妹妹有着深厚的情感。可是最后家长却用暗渡陈仓的办法使得贾宝玉和薛宝钗成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的宝玉痛苦万分,在完成家族使命——科举考试之后便出家当了和尚。
贾府因家中出了个贵妃而兴旺,最后,也因贵妃的病逝而中落。作者借此讽刺了一人得道鸡犬升天的社会现象。同时也批判了那个时代父母包办婚姻的社会丑恶。
《红楼梦》就是这样用优美的文字阐述了一个深刻的故事,然后留给我们无尽的思考。曹雪芹生动的人物刻画,完美的景物描写,丰富的诗词以及扣人心弦的故事情节,为这个故事添加这就是我爱读《红楼梦》的理由了斑斓的色彩,是读者徜徉在智慧的海洋中。
这就是我爱读《红楼梦》的理由。
《红楼梦》读后感【篇11】
《红楼梦》开篇第一回,或许便是小说拉开前的缩影。《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》是第一回的回目。假如没有兴趣读完全部,会不会以为甄士隐与贾雨村便是书中的主角?哪有什么贾宝玉的影子啊。这回小说,没有说到贾府的故事,只有一个梦,甄士隐的一个梦。一个神话故事引发的引子,在姑苏阊门十里街人情巷葫芦庙旁展开。
这位甄士隐老先生算是当地望族,家中人不多,老两口只养了一个女儿。家中有一些佣人使唤。老先生在一个炎热的夏日午后,梦见了神秘的一僧一道,带着一块刻满了字的“通灵宝玉”,他请求看看,只看到了通灵宝玉四个字,更多的字却是一个没有看到便跟着僧道两人到了太虚幻境牌坊前。那块玉被讨要回去。他想跟进幻境,被响声惊醒,依旧还是热热时光。这梦很有想象力,是真的吗?
被惊醒了的甄士隐,转脸看到奶妈抱着他的女儿,粉妆玉琢的小英莲。这是他生命中唯一的孩子。自己抱过来了。正好这时又过来一僧一道。他那个浪漫的梦,被惊醒时忘掉了大半。这时候好像第一次遇到僧道。僧,癞头跣脚;道,跛足蓬头。假如谁在生活中看到这样的僧道,肯定不会多看一眼。和尚看甄士隐抱着孩子,居然大哭起来:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物,抱在怀内作甚?”这样的疯话,又有谁愿意听?甄士隐,书中说将真事隐去之意。这个下午发生在甄士隐身上的事儿,哪一件是真的?
后来,甄士隐还有更多的意想不到不得不接受。转年到了正月十五,家人带着孩子出去看灯,不曾想将孩子丢了。家人逃走了,留下甄士隐夫妇每日痛苦。又过了两个月,隔壁葫芦庙炸贡品,居然失火。大火烧掉了甄士隐的所有家产,两口子无奈投奔岳父母。那个名叫封肃的老丈人,可能是风俗所致,对女儿女婿不甚好。他甚至半抢半骗地掠去了女婿家变卖田产的银子。真是人情纸薄!
伤心失意的甄士隐,眼看活不长了。某天,他一个人拄着拐杖闲溜达,竟然又看到一个跛足道人。那道人疯癫落脱,麻屣鹑衣,口内念着几句“不是好,就是了”的言词。这段话到是合了万念俱灰的甄士隐的心境。甄士隐与跛足道人对上了话,还自告奋勇地为那些“好、了”作注。注解完毕,跟着跛足道人扬长而去。
这是甄士隐的故事,真事隐去的故事。甄士隐走了,甄家娘子只得在娘家苦熬岁月。新任太爷上任了。这位太爷名叫贾雨村,曾经潦倒地寄住在葫芦庙里被甄士隐救助过。贾雨村一表人才,不同于甄士隐的老迈年高。他心怀大志苦于没有银子。甄士隐的帮助,给了他龙回大海鸟飞天空的机会。如今,贾雨村回来了。而贾雨村再没有机会报答他的恩人甄士隐。贾雨村的表演,明明是世相,放在今天同样有市场。作者偏偏说是假语村言。
甄士隐的退场与贾雨村的登场,可见得真,真的很难。唯有假,才能活跃,才能步步高升!甄士隐和贾雨村,是两个人的故事。后面徐徐拉开的大幕,贾王史薛四大家族的故事,是真还是假?
《红楼梦》读后感【篇12】
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴。”这是中国四大名著之首红楼梦开篇词与结尾词。说来也是可悲,一本红楼梦,尽显人间的心酸。
红楼梦中真的是一部人间“奇”书。
说它奇,也非是,说它俗,也不然。这本书把人世间的庸俗与理想世界的奇幻相结合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把这两者很完美的给搅和在了一起。却又找不着破绽。
他究竟是从那个地方入手来把这两者混合的呢?说来很简单:梦。
贾宝玉梦游太虚幻境,饮了仙茶“千红一窟”(千红一哭)喝了仙酒“万艳同杯”(万艳同悲)。还听了仙曲《红楼梦》。一曲红楼,暗示了贾府与十二金钗的结局。只有看完全书再返回此章一读,方懂曹老一片苦心。每读到这里,我都不禁感叹,人生的结局真的不是世人所能预料的。
而梦醒之后,贾宝玉还是那个贾宝玉,那个任性的少年。并没有因为一梦改变自己。此处又从梦中的奇转为现实的俗。
另外,很多的梦是托梦。秦可卿托梦凤姐要小心“水满则溢,月满则亏。”晴雯托梦贾宝玉说她要死了等等。
其实,除了写出来的梦,还有一些隐藏着的梦。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!结果到了红楼梦末期,林黛玉枉凝眉,泪尽而逝;薛宝钗终身误,孤身至终。王熙凤聪明误,机关算尽。十二金钗,没有人有好下场。
人生一世,离开后不终是一无所有吗?人离世后,终究和来到这个世界那时候一样,什么都带不走。一切,纯洁如初。
虚幻一世,梦醒之时,万物皆空。只落得一片白茫茫大地真干净。