红楼梦读后感高三(通用8篇)。
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红楼梦读后感高三 篇1
此开卷第一回也．作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借通灵之说撰此《石头记》一书也．故曰甄士隐云云．但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上．何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉？实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也．虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳床其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎？故曰贾雨村云云．
此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨．
列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐细按则深有趣味．待在下将此来历注明方使阅者了然不惑．
原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧．
一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵．此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“大师弟子蠢物不能见礼了．适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之．弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德．如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四．二仙知不可强制乃叹道：“此亦静极怂级*无中生有之数也．既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处．如此也只好踮脚而已．也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案．你道好否？石头听了感谢不尽．那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问：“不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方？望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍．
后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历．空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事．后面又有一偈云：
无材可去补苍天枉入红尘若许年．
此系身前身后事倩谁记去作奇传？诗后便是此石坠落之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事．其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考．
空空道人遂向石头说道：“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇．据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能．我纵抄去恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难？但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉！再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多．历来野史或讪谤君相或贬人妻女**凶恶不可胜数．更有一种风月笔墨其淫秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数．至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然．且鬟婢开口即者也之乎非文即理．故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒．至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者．今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦．再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿．我师意为何如？”红楼梦读后感3000字
红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,.
小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘.
红楼梦读后感高三 篇2
也许是受中国文化的影响，崇尚圆满美好。从古至今不少人热衷于红楼的续写。最著名的就是高鹗的续写了。但是，后人对他的续褒贬不一。因为他是和书商程伟元合作的，所谓无商不奸，为了顺应当时社会市场，高氏的续写也会增加一些个人色彩。
除了前人的续写，现代的许多作家也是对红楼的续写充满热情。比如现在最热门的《刘心武续写红楼》，好不好的我还没有评论的资历。但就这个现象而言，大家很不高兴红楼的残缺，千方百计的要完善它，但又没有一人能够写出让所有人信服的结尾，所谓众口难调啊。
残缺就不好吗?断臂维纳斯，同样是不完整的，你能说她不美吗?假如给她接上胳膊，让她拿个苹果，这样的完整美吗?因此，红楼的残缺虽为一件憾事，但是一味的追求她的完美也是不可取的。
以上种种，不能俱全，后人热衷于红楼，创造了红楼热潮，钻研红楼，很多人成为这方面的专家，但我始终认为，红楼梦是不朽的着作，里面的内容包罗万象，究其原因，是因为一切皆来源于生活，并高于生活，书中描写的一切都是作者的亲身经历，切之体肤。
《红楼梦》只是一个代表，像红楼一样的经典名着在中国有许多，但是人们逐渐的把他们遗忘在历史之中了。中国最为一个文化大亨，应将自己的财产保护好，而不是恣意的挥霍他它。
如今，在外来文化的入侵下，如何让本土文化不被动摇是值得考虑的问题。当现在的年轻人在过“圣诞节”“情人节”时，中国的“端午节”“七夕”却逐渐让人遗忘。面对这种局势，咱们应该大力弘扬中国文化，首先就是从咱们青少年抓起。梁启超说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”只有从少年抓起。中国文化才能立于世界之巅。
红楼梦读后感高三 篇3
《红楼梦》这本书讲的是，贾家从一个荣华富贵的家庭变成了一个命运可怜的家庭。作者就是在官场斗争的情形下写出一本世界名著的。
在《红楼梦》这本书中，宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、迎春、探春、惜春等等，都是我最喜欢的人物。从这本书中，我仿佛看到了英俊潇洒的宝玉、秀美聪慧的黛玉、举止娴静的宝钗、恍若神仙妃子的王熙凤等等。这本书中的人物被作者描绘的栩栩如生。
本书作者曹雪芹(1715——1763)，乾隆二十七年，曹雪芹离开人世，为人们留下了一部未完成的奇书。这部未完成奇书后四十回是高鹗完成的。因高鄂酷爱《红楼梦》我在这本书欣赏黛玉，也可怜她。欣赏她的才华，可怜她年纪轻轻就离开了人世。我也欣赏宝钗的才华。
我觉得精彩片段有：宝黛初逢，晴雯撕扇等等。
这是一个封建社会的书，它讽刺了富贵家族的仗势欺人。作者在恶劣的环境下，实在是看不下去，于是写了这本书。
红楼梦读后感高三 篇4
放暑假了，在休息时间里，我终于看完了妈妈给我买的少儿版红楼梦。这本书实在是太有名了，在我很小的时候我总是听妈妈提起过它。妈妈说，这本书是世界文化的瑰宝，它里面呀，蕴含着无穷无尽的宝藏。我花了很长的一段时间才断断续续看完，里面有着很多很多的人物，对于我来说，最喜欢的就是看着大观园的点滴的日常生活，他们每个人都有着自己独特的个性，宝玉的纯真，黛玉的温柔和宝钗的懂事大方。这个故事到最后并没有一个美好的结局，通过描绘每一个大观园人的生活，延伸到那个时代的人的生活。让我更加清楚的了解到几百年前的那个时代，每一个人物都非常鲜活。我觉得，关于这本书，它还有很多我没有发现的一面，等到我再长大一点，我要把这本书再重新读一遍。因为宝藏是无穷无尽的，像蓝天的七彩祥云，需要我们一点一点放暑假了，在休息时间里，我终于看完了妈妈给我买的少儿版红楼梦。这本书实在是太有名了，在我很小的时候我总是听妈妈提起过它。妈妈说，这本书是世界文化的瑰宝，它里面呀，蕴含着无穷无尽的宝藏。我花了很长的一段时间才断断续续看完，里面有着很多很多的人物，对于我来说，最喜欢的就是看着大观园的点滴的日常生活，他们每个人都有着自己独特的个性，宝玉的纯真，黛玉的温柔和宝钗的懂事大方。这个故事到最后并没有一个美好的结局，通过描绘每一个大观园人的生活，延伸到那个时代的人的生活。让我更加清楚的了解到几百年前的那个时代，每一个人物都非常鲜活。我觉得，关于这本书，它还有很多我没有发现的一面，等到我再长大一点，我要把这本书再重新读一遍。像蓝天的七彩祥云，《红楼梦》——四大名著之一，这本书的情节不是单色的，是缤纷的、五颜六色的，讲述了贾宝玉和林黛玉相处的故事。
贾宝玉原是天上的使者，在女娲炼石之处有一株“神瑛仙草”，后来变成了神瑛仙子。神瑛使者下凡了，仙子也跟随着他。后来，神瑛全都降生在贾府，取名宝玉，仙子也下凡成了人，起名黛玉。接着，宝玉和黛玉相爱了，黛玉却突发重病，但宝玉不知情却娶了宝钗，黛玉因病离世，宝玉也流浪到了天涯海角。
贾宝玉，他有时如钢铁般坚定，有时如娇花一样柔弱，性格开朗活泼，却又固执不听劝。
林黛玉，她性格有点内向，却又不失一颗欢乐的心，心灵手巧，但有时也会想不开。
我呢?妈妈总说我犹豫不决，选择困难，但我也会向正确的一面发展，也许会花一些时间，但，值得!
红楼梦读后感高三 篇5
张爱玲曾说：“在这个世上，缘分总是来回兜转。”我想，于千百万的书籍中，遇见《红楼梦》，也算是我们之间的缘分。或许，就是因为这种缘分，吸引着对这部名著我一读再读。
初读《红楼梦》是在我很小的时候。印象中，大观园的喧闹与繁杂似乎就是我那时对《红楼梦》的全部理解。宝玉的单纯，黛玉的孤傲，宝钗的随和，深深的印入我幼小的心灵。我最喜欢的是刘姥姥，她说的每一句话，他讲的每一个故事都能逗得我捧腹大笑。
可能是因为太小，读书时不能理解其中的深意。随着年龄和阅历的增长，以后每次重读《红楼梦》时，我总会有新的体会。
再读《红楼梦》，不同于小时候的囫囵吞枣。我开始试着理解每一段文字，我开始对黛玉产生深深的同情。不同于宝钗的有母亲疼爱，有哥哥撑腰，黛玉无依无靠。所以他的内心敏感脆弱，于是他悲吟“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”他担忧昨夜狂风呼啸，潇湘馆内的湘妃竹是否又添了斑斑泪痕?
三读《红楼梦》，我仍旧能有一些新的体会。即使我早已知晓故事的结局，但读到黛玉焚稿气绝时还是禁不住流泪。以前我总是讨厌宝钗，认为是她拆散了宝玉和黛玉，但再读《红楼梦》，只觉得宝钗也是可怜之人。世人皆心疼黛玉，但宝钗的不幸又有谁能懂?虽然她明哲保身，看似虚伪无情，但那也是被逼的。在那个环境下他无法选择，也无法反抗。
一场红楼里的梦事，写尽人间悲欢。这个发生在贾府的一幕幕悲欢至今已过了几百年，已经算陈旧了，但每次重读我仍有新的体会。正如英国作家罗勃朗宁所说：“故事永远是旧的，也永远是新的。”我想下次再读《红楼梦》，我仍然会有新的体会吧。
红楼梦读后感高三 篇6
《红楼梦》以明朝上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味、鉴赏。
这里仅就《红楼梦》中的争议人物王熙凤做一点浅薄的分析。
王熙凤，俗呼凤姐，贾母谑称凤辣子。出身金陵四大家族之一的王府。王夫人之内侄女，贾琏之妻。王熙凤是一个十分能够周旋的圆滑之人，深得贾母喜爱，最有权势的时候掌管着贾府的财政大权，她说：凭什么事，我说要行就行。这是她的黄金时代。
王熙凤这个人物的刻画是十分鲜明的，乡下的刘姥姥一进荣国府借钱的时候，王熙凤心中是极其厌烦和不屑这个乡下的穷亲戚的，但是出于面子和礼数，还是随手取了二十两银子给了刘姥姥。若是常人，必定是趾高气扬地以施舍的摸样丢这些银两出去，嘴上顺带着一些讥讽的话。王熙凤的言辞却是很谦恳：这些日子府里也不宽裕，这二十两银子是老太太赏给我做衣裳的，我且闲着，你权权拿去使着，先过了为难日子不说。以后再有困处，尽管过来找我就是。这样的为人作风正是我们要斟酌的。很多人做了好事，做出了经济和精神上的付出，可是受益人却不领情，往往还有施恩招怨的情况发生，究其原因，就是不能从体谅别人的角度去帮助和与人交流----他们，或者说是我们，持有的往往是一种施舍的高姿态。可是，看王熙凤的措辞，言真意切，即用二十两银子打发了刘姥姥，还让刘姥姥感激涕零，为后话中解救王熙凤之女巧姐的章回埋下因果伏笔。王熙凤平日里大把恩赏的那些仆从亲戚，在后面其破败的时候都没有出面;然而正是这二十两碎银子交下的刘姥姥，却在王熙凤之女巧姐被卖到青楼的时候出手相救，这是王熙凤做梦也没有想到过的。
需要端架子的时候要合理适当地使用架子，这便于我们开展工作，王熙凤在贾府要是没有点厉害劲是很难施展开拳脚的;但是，不需要架子的场合端架子，就是滥用架子了，是愚蠢的，这么做只会使收益回报率趋近于零。
红楼梦读后感高三 篇7
滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余挥中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下世人的遗憾和指责······
一次偶然的邂逅，让我看到了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。
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与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,!
!薛宝钗家境富足,
她的作为,!可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的尊重!
与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,!可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋这几句判词,!
再有就是,妙玉,
霁月难逢,彩云易散,心比天高,!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的,可见,晴雯这种欲擒故纵,
至于湘云与宝玉的关系,!富贵又何为襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞.湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,云散高唐,水涸湘江一说,湘云因麒麟由妙玉周全,.
纵观红楼梦,.
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说:曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”
红楼梦读后感高三 篇8
《红楼梦》当中的美少女简直数不胜数，个个美若天仙且各有各的妙处。但不可忽视的是，书中也有众多的花样美男，并不能片面理解为这是一部闺阁美女传。
这些美男子中排名第一位的自然是容貌俊秀、心地善良的贾宝玉。贾宝玉对女儿特别钟爱呵护，有极强的护花使者情节，谓之曰天地钟灵毓秀，见了女儿便清爽，见了男子便浊气逼人，是个有名的大情种。只不过他这情，可不是俗常理解的皮肤滥淫，而是从心里对这些青春女孩子们的珍视和对世间一切美好事物、感情的赞颂。
排在第二位的应该是与宝玉容貌相近、个性相差无几的甄宝玉，只是最后甄宝玉已忘掉初心，成为一个官场禄蠹，泯然众人矣。
接下来还有宝玉的几个知心朋友，一个是位高权重的北静王爷，那是一个喜欢各种新巧东西，为人又豁达开朗，没有被太多世俗气熏染的一个难能可贵的达官贵人，因此也有说法是他与黛玉是堪配的，不少架空的小说都写了黛玉与水溶之间的情缘故事，也代表了人们对北静王爷的高度肯定。
宝玉的神龙见首不见尾的朋友，叫柳湘莲。那是一个风流且有武侠风范的人，为人也比较正直、重朋友义气，长得更有英武之气。只是落花有意，流水无情，白白坑了那个对他一往情深的尤三姐。当然也许仅仅是因为她在人群中对他多看了一眼。
宝玉还有一位朋友是个短命鬼，就是秦可卿的弟弟秦钟，秦钟比宝玉似乎生得更美一些，具有女儿不胜羞怯之风。只可惜秦钟命里不济，早早就死了。他在临死前还劝宝玉，要好好读书，走正途。也许，也是作者对宝玉的一种反讽。
宝玉结识的朋友中有位社会地位卑下，然人品却好、重情重义的，叫做蒋玉菡。他是一位戏子，与宝玉一见如故，后来因互赠汗巾子而成就了与袭人的一段姻缘。
其余贾家的几位公子也都是漂亮哥哥，比如说宝玉的堂兄贾琏，除了在男女情事上比较乱以外，倒也是一位有底线、有担当、有能力的大家公子。
宁国府贾蓉以及贾蔷两位也是俊俏公子。只可惜贾蓉跟着他爹贾珍没学出一点好来，基本上是一个十足的浪荡纨绔子弟，当然他的命运悲剧，与其家教和生长环境是密不可分的。贾蔷还算是一个有情义的，对唱小旦的龄官还算是付出了真情实感，那种极尽逢迎之能事，简直是遍撒狗粮，堪称是宝黛爱情的翻版。
再还有，贾家的一个支脉，叫做贾芸的，大家都叫他廊下的芸二爷。贾芸不光能干，而且找王熙凤谋到了为大观园种树的差使，后来又和宝玉搭上了关系，一次宝玉还戏称他为儿子。并且，在为数不多的进入大观园的几次机会中，与小红建立了情感关系，此后，与小红结为夫妇，并且在遗失的曹雪芹原著中有过营救在狱神庙关押的贾宝玉的故事。
《红楼梦》原著在宝黛相会的章节当中，有一首词牌名为《西江月》的词，是写贾宝玉的，内中有一句：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。其实大多数的贾家子弟就是这样的一副形状，于国于家无望，可怜辜负了好时光。难怪喝醉了酒的焦大要说，不曾想生下来这样的一群王八羔子，他要往庙里去哭太爷去。
条件好，环境好，基础好，也要个人努力，否则，终究还是一事无成的。
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《红楼梦》章节概括
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