季羡林谈人生读后感必备四篇。
书是一把钥匙，它将协助我们启掘内心智慧之门，读过一本经典之作后，相信大家都会获得丰富的分享之物。关于读后感的写作，你是否已经掌握优秀的创作技巧？为了解答您的疑惑，中学范文网小编已为您准备一篇权威的“季羡林谈人生读后感”。
季羡林谈人生读后感(篇1)
季羡林先生是我国著名语言学家、佛学家、比较文学家、文艺理论家、翻译家，同时也是散文家。他精通英语、德语、梵语、法语、吠陀语、巴利语、吐火罗语等多种外语，并著有很多专著。（这位德高望重的老人如今已是97岁高龄了）是我崇拜和敬仰的我国当代学界泰斗。这位智者的思想火花，给我启迪、震撼。读之使人明智。他的语言朴实而不失睿智，俨然在聆听一位长者侃侃而谈，让你在简便的氛围里得到精神的提升和心灵的愉悦。如同一个和蔼的邻家老人娓娓道来，犹如促膝谈心，感觉是那麽亲切。道理中蕴藏着极为精辟的见解，有拨云见日、顿开茅塞之功。读后使我收益非浅。让我爱不释手。并对人生、人性方感大彻大悟。而他的品格却像一目见底的清水，大德大智隐于无形。
季老先生语：“道德是一种社会意识，是一种不依靠外力的特殊的行为规范。道德以善与恶、美与丑、真与伪等概念调整人与人、人与社会之间的关系。我国正处在一个大发展、大变革时期，稳定是第一位的，必须要处理好人与人、人与社会之间的关系。除了法律、行政手段的进一步强化和完善以外，道德是社会稳定发展必不可少的行为规范和调节手段。”道德是需要积累并付诸于行动的。由此可见一个不讲道德的人，会给社会带来不安定的因素，给社会带来的危害是能够预见的。古人说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
季老先生语：“能为国家、为人民为他人着想而遏制自我本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，就是一个及格的好人。自我生存，也让别的人或动植物生存，这就是善。只研究自我生存不研究别人生存，这就是恶”。在我的视野里，一些人戴着虚伪的面具，一面为自我涂金抹光，一面做着并不那末道德的事情，为了自我的生存、发展，更为了报复他人，发泄私愤，一次次无视别人的尊严，践踏他人的人格。这种不择手段的卑劣行为，难道不就是恶吗？可谓十分恶劣。这些人的所做所为，无非是私心、私欲过度膨胀在做崇，唯有消灭私心，才是解之之方。让我们都来学习诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远。”为自我的座右铭。
季老先生语：“什麽又叫做”坏人”呢？记得鲁迅曾说过，干损人利己的事还能够理解，损人又不利己的事千万干不得。我此刻利用鲁迅的话给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而于损人又不利己的事，则是坏人之尤者……根据我的观察，坏人是不会变好的。这有点像形而上学了。可是，我却没办法。天下哪里会有不变的事物呢？哪里会有不变的人呢？我观察的几个“坏人”偏偏不变……”我的感受与季老的感受是如此惊人相似。几年来有个人始终在跟我们过不去，说她是坏人她肯定不承任，但她的“兴风作浪”引出的是是非非，搅的众人不得安宁。带来的恶劣影响，是用几句话难以形容的。我真期望此人有所醒悟，人生苦短，远离仇恨和卑鄙、抛开那些过分的妒嫉和私欲，其实做好人并不难，何必继续作“恶”;还为其找出种种堂而皇之的理由。我真期望有一天她能够番然醒悟，做一个真正讲道德、讲礼仪的人。
季老先生语：“蒙田在一篇名叫《论自命不凡》的随笔中写到：对荣誉的另一种追求，是我们对自我的长处评价过高。这是我们对自我怀有本能的爱，这种爱使我们把自我看得和我们的实际情景完全不一样。我决不反对一个人对自我本能的爱。应当把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向”天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。”是啊，一些人自命天才，唯我独尊。无知和狂妄紧紧连在一齐。有的竟成了“害群之马”。
季老先生语：“一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理的好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼”。“走运时要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终坚持平衡，情绪始终坚持稳定，此亦长寿之道。”季老从青年到老年就是以这样的平和心态、博大的胸襟，做人做事的。老人的虚怀若谷、谦虚做人的思想境界，为我们树立了榜样，成为我们学习的楷模。
季老先生语：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生"。季老的这句“不完满才是人生”是一个平凡的真理。我们每个人的生命是不可能再重复一次的，人生都有或多或少的缺憾和遗憾，但经过我们自身的努力，是能够把遗憾降低到最低限度。只要以一种豁达、平和的心态，对待人生，才能把握好自我的心境。也仅有真诚待人、诚挚热爱生活的人，才会在生活里得到完美的东西。
季羡林谈人生读后感(篇2)
就个人而言，道理同上。不同的人在不同的时期和不同的条件下对压力的解释是不同的。当视压力为洪水时，压力便会冲垮人生的壁垒，淹没你，并且让你没有任何浮出水面的机会；当视压力为自己人生的陪练时，压力便会成为人生台阶的基石，臣服于你，并且帮你走向更美好的未来。
我很喜欢季老写的最后一段话：“压力如何排除？粗略来分类，压力**可能有两类：
一被动，一主动。天灾人祸，属于被动，这种压力，无法**，只有泰然处之，切不可杞人忧天，主动地**于自身，自己能有所作为，我认为，能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的压力。”作为一名步入社会三年的成年人，生存问题已经不是我生活的主要压力，但是生活不仅仅是为了生存，发展、进步，创造财富都是我生活应有的题中之义。
然而人生不如意事十之**，发展谈何容易，我并非师范本科出身，半路出家，虽然通过特岗教师考试，但相对于其他经历过四年师范本科系统教育的同事而言，基础素质及理论基础相对薄弱，这一点毋庸置疑。
在我这个年龄，谈人生是否年轻了点？但不谈人生，是否又似无志之流？仔细想想。每个人都有资格谈论生活。季老有。你拿到了。他有。我有。
我想，若季老他老人家还在世，若真的能看到我们七嘴八舌地谈论人生，他一定是很赞迎的，尚不说我们谈论的深与浅，但谈了必比不谈好，谈完了，或多或少总会有收获的。
以我的阅历来谈人生，与季老比，自愧差悠远。但我必须谈，谈的目的不在于与谁比高低，比好坏，而为了让自己活得更明白、更有目的，让自己拥有一个属于自己的人生。前段时间忽觉人的一生其实很短暂，于是常问自己：
“我这一辈子到底想怎么过活？活着到底是为了什么？” 接着我给自己预设了一个寿终点（听着有点可笑和可怕），把我这一辈子分成了几个时间段，然后每个阶段都订了一个目标，当然这些目标并不一定切实可行，但我至少有了前进的方向。
再回头看看这些目标，真正为自己享受所定的倒没有，每个目标都充满了他人与他物：有亲人、有爱人、有所在的环境甚至有国家。才发现原来一个人的精力有这么大，很多因素都牵连在一起，不再具有绝对的单一性。
人的一生过得幸福与与否，心态很重要。季老的平静和冷漠也感染了我。面对身边发生的种种事情，我也学会了冷静。轻松自然的心情让我不那么累，也能挖掘我的潜能。
人们首先选择自己的生活方式，有必要信任和喜欢自己的选择。女人往往喜欢比来比去，争风吃醋，东家长西家短，可我却天生对这个没兴趣，但可能同时了丢了很多“丰富的信息”，可我却傻乎乎地满足于此，因为我不想让那些乌七八糟的东西挤满大脑，而减少我思考的空间。我们这一代八十年代出生的人，还依然习惯于从别人的评价获得对自己的肯定，尤其是名利，几乎成了唯一的追求，其实所谓“名利”只是外部促进你成长的一种强化手段，可是却被大家当成了唯一的目标，一切都为之所限，而忽视了最本质的东西——自我的成长。
很多问题，当深陷其中时往往为其左右，不知所为，而当我们站在一定高度、一定角度时却能如季老那般客观冷静地看待和处之。可见，为自己寻找自己人生的基点的确重要，这时，想起最近常听到的一句话：“眼界决定境界”。
又读到季老“不完满的人生”一章，这章应该让我们这些年轻人多看看 ，免得整天愤愤和失意于种种不完满中。年轻的时候，总是对未来有着种种的憧憬，只要未来的时候未到，总会抱着一个完美的希望，追寻着自己完满的人生。但现实一再出现后，才发现原来生活中是交织着无数不完整的。
才开始学着从“理想主义”走向“现实主义”，从“完美主义”走向“不完美主义”，开始去学着心平气和地看待甚至欣赏着各种不完美的事情和各个不完美的时刻，才理解了“完满”与“不完满”的可爱之处：所经历的事情诸完满，那末最终的人生却不能称得上完满；如果走过的路中有不完满，那你的人生才是真正完满的人生。理解了它，整理了心情，生活又变得趣味横生。（检讨书大全 WwW.JT56w.CoM）
有一种笑看风云的感觉，对于这种状态，想到用“超然”来形容，不知是否适宜。
很庆幸自己在年轻的时候能够读到这样一本好书，让自己能深入思考人生。刚刚步入社会，坦认我自己诸多不足之处，需要学习的东西很多，环境中因素繁杂，倘若没有自己的追求和看法，则容易随波逐流。对自我人生目标的确定与分解离不开对自己的清楚认知和对环境的深入了解，坚韧是我的长处，多思则影响我前进，这点和季老有同感，思太多则会有一定的消极影响，容易在潜意识里产生强烈的自我保护意识，也可能是由于在环境中没有获得安全感的缘故。
纵向和横向分析，结合各方面的现状，理顺态度后，是时候轻松上阵了。
真正的人生不是谈出来的，是走出来的。祝福所有人都拥有一个属于自己的不完满的完满人生，此话听来易解实难行，努力吧！
小河镇一中
李冲2012-5-17
季羡林谈人生读后感(篇3)
这本书是季羡林写有关人生的文章选集，季羡林98年人生中可谓是波澜壮阔，虽然他不是时代的弄潮儿，但是他的存在和他留下的书籍给这个时代留下了不少的笔墨。
什么叫人生？这个课题太大了，连季老也不能清楚，自古以来，无论是哲学家，历史学家，谈人生的人很多，也有很多阐述人生价值，人生意义的文章，但是都是正确的吗？适用于每个时代每个人民吗?或许连他们自己都越谈越糊涂。季老觉得我们人的生都是被动的，被动的出生，糊里糊涂下或许有所成就，但成就取决于自己的反省能力，正如孔子曰：“吾日三省吾身”，结合到我现在面临的实际，我觉得自己每天去反省自己，或许又活的更累，有句话叫做“难得糊涂”（或许这就是我的不思上进吧，难得糊涂我觉得是适合老年人的，我这个年纪是需要越活越明白，老了所有明白了才要难得糊涂）。其次谈到的是人性到底是本善还是本恶的？个人认为人性的善和恶都不能简单去评判。
人生的做人与处世，在里面写得我也是颇受益的。首先我们是礼仪之邦最基本的是要懂礼，在生活中，从我每次出行坐公交车中这点让我深有感触，但是礼绝对不是繁文缛节，也不是一种义务，而是发自内心的，就如同在公交车上，如果把让座变成一种负担，那就远远违背了我们的初衷。“满招损，谦受益”。谦虚是一种人生的涵养，不是虚伪的谦虚，是那种荣辱不惊的态度，在我看来，不谦虚也同时是一种无礼的表现形式。容忍，时常听别人说：“退一步，海阔天空”但同样有个成语叫“得寸进尺”。怎么解释容忍二字，忍是别人侵犯了你，而你将刀刃放在心上，把心削平，而容就是一个界限了，在界限内，你可以容忍，界限外，如何忍？知足，最耐人寻味的是冰心老人提的座右铭“知足知不足，有为有不为”。到底什么是知足？如果简单的像高中作文一样，定义知足与不知足，或许我思想就永远停留在应试教育。
季羡林谈人生读后感(篇4)
我不太爱看书，长期以来，我只爱看些小说打发时间。但是在这个人人热衷把自己的作品放到网上的时代，我看了很多的连载，网络小说看得多了，但我始终没能心满意足。在新浪读书，我很意外地看到了这本《季羡林谈人生》，于是开始阅读。
一开始，我觉得先生讲的“人生”有点平庸，甚至有些糊里糊涂。看得很慢，有时一天才看上一两篇。直到看到第六篇《不完满才是人生》，我开始信服起先生来，于是一口气读完了这本书。先生谈人生不会像市面上很多炒得火爆的励志读物，其实作者自己讲的东西可能自己都不能确信，却非以不断的强调和心里暗示要读者信奉。先生讲道理，不会非要你接受他的道理，喜欢举些例子，古今中外、他人自己，娓娓道来，不过是告诉你他一个望九之年的老人的经验和思考。先生之说无不体现了他自己做人处世的哲学。
我觉得先生是一个很宽厚豁达，真诚谦虚并且很积极的人。在我看来，先生所说人生无非是要不可强求、不可太过执着。你必须明白有的事你无法改变，所以你得学会如何平衡你的内心，如何处变不惊。但先生对国家、民族和人类是非常有责任感和原则的。
我想我并不太能体会先生的哲理，因为他总是很辩证地去阐述一些问题，很多东西都讲到“度”或者“分”，最难把握便是“度”和“分”，先生也不能给出个十分明确的界限，因为毕竟很多事是因人因时因地因势而不同的。但先生泰然面对人生的这份气概倒是给了我很多的启发。
最后我想引了先生的话做结束，这也是我看此书得到的最大启发：
“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁;对人，可以互相谅解。
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[跟我写读后感]路遥人生读后感五篇
古语言：粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？为满足您的需求，小编特地编辑了“[跟我写读后感]路遥人生读后感五篇”，希望能为您提供更多的参考。
路遥人生读后感【篇一】
《人生》一书给我最大的吸引在于它的名字。“人生”——多么广阔的一个词语，一本书能写尽其间的所有吗？满怀一种期待，开始细细品读这本书。
本书描写了农民子弟高加林的人生经历，从教师到农民到记者再到农民的一系列身份的改变，行为的变化，思想的变化，以及与巧珍、亚萍两个女人之间的爱情，深刻地反映了那个时代的气息。
从教师到农民这一身份的变化确实让高加林无法接受，而正是在他人生最低谷的时候，但凡青年，总是富有激情；然而奋斗，却总是充满辛酸；而且爱情，还总是伴随无奈。这就是高加林的真实。
高加林的确具有比别人更强的能力和才干，他有见地，有抱负，关心社会，还像城里的青年一样时尚——会打篮球！可是这一切的一切又有什么用？他的身份卑微，只是黄土地上普通平凡的农民的儿子！没有社会关系，没有经济地位，没有权力资源??这所缺乏的一切的一切，都似乎注定了他最终被书记所排挤，教师的职位被书记公子顶替的宿命！奋斗到最后，又得到什么？当他在失意之时，落魄之际，有一个美丽的女孩向他表达了自己的爱意，陪他度过了那段没有阳光的日子，她就是巧珍。巧珍是个单纯、善良的女孩，简单地爱着加林，可是她当时爱上的是个不成熟的加林，他总是把自己的感情牵强的与自己的前途相联系。我们为巧珍不平，她处处为加林着想，可
是他呢？最后却选择了一个以前是高中同班同学的知识分子，认为人家懂知识，懂文化，家庭条件又那么好，可以帮助他以后的人生，然后找了个自私的理由拒绝了巧珍，伤透了那个单纯的农村女孩的心，亲手毁灭了那片真挚的爱情。这也让我不得不思考感情与这个世界现实的关系。
当高加林再次碰见高中同学亚萍的时候，巧珍那苍白如纸的单纯也就真如纸张，被亚萍那如火的激情所燃烧，所湮灭，荡然无存??抛弃了那个没有文化、见识，没有共同语言的巧珍的高加林，满怀憧憬地和亚萍走到了一起，他们在一起就会幸福吗？他就能得到他想要的吗？就像于连和德·雷纳尔夫人的故事类似，上天又给他“开了一个玩笑”——他“走后门”的事情被人揭发！所有的所有，工作、荣誉、幸福顷刻化为乌有。命运如同迷宫一样扑朔迷离，绕了一个圈子，带着满身的伤痛，他又一次回到了黄土地??释放青春的激情，有何错？为报负而奋斗，又有何错？追求爱情的美满，更又有何错？究竟人生是什么？为何一连串的对竟得出了一个无情的错！高加林的失败，高加林的悲剧，正是在于他选择了一条与现存的人生观，与现存的社会结构规则相矛盾的奋斗方式。
不管处在什么样的时代，盛唐或者乱晋；不论处在什么样的阶层，帝胄亦或寒衣；不管处在什么样的年龄，白首还是垂髻——纵观古今中外历史长河，即使同样的时代同样的阶层同样的年龄，总是同样伴随着成功者与失败者。刘邦与项羽、李世民与太子丹、康熙与光绪??行笔到此，不得不提路遥书中提到的艾青的话——人生的道路
虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人还年轻的时候。
“我们这个年代的年轻人，对前途和命运充满渴望与希冀，也有飞黄腾达、出人头地的欲望。为了顺应时间的潮流，为了遵循利益的法则，我们不停地改变着，追随着更体面更充裕的物质生活，哪怕在纷繁的人流中难以呼吸，遍体鳞伤，仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。也许，我们早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。”是啊，人，生来就有权利追求幸福、自由和快乐！可是，在成长的路上，我们逐渐模糊了目标，把金钱和事业等同，把美女与爱情混淆。等到遍体鳞伤的那一天，猛然才发现，我们已迷失，跌倒在人生的岔道上。
书本的最后高加林一下子扑倒在德顺爷爷的脚下，两只手紧紧抓着两把黄土，沉痛地呻吟着，喊叫了一声：“我的亲人哪??”，这是一种警醒，也是给了迷失的年轻人一个温暖的怀抱，仿佛一个新的黎明又将来临……
人生也就是这样，其实无非是矛盾与选择的综合体，无关对错，仅仅在于我们能否有勇气在矛盾中作出选择并勇敢承担一切后果，看清我们的路，向着光明走下去……
路遥人生读后感【篇二】
再读《人生》
又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
读人生，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者尊于心灵；就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。
我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。
其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀傲浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜，他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的'责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。
人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花??她不能死！她应该活下去！她要劳动！她要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道德善良，与人类生活的意义和进步密切相关
想起别林斯基所说的那句话：“??生活就意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。??我们先得有饱受苦难的能力，然后
才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也就不知道喜悦。
人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加！
路遥人生读后感【篇三】
看了好多天，才把这中篇小说看完，看的过程很漫长。
这中间自己也随着主人公跌荡起浮的人生经历而走入了他们的生活，我似乎就在他们身边，看着他，她和他们的喜怒哀乐，我已经进入了角色，和他们密不可分了。看来当初我真应该报考电影学院啊，那里比较适合感情丰富的人，哈哈。
跑题儿了，在说回来，当初‘路遥’写完［人生］后，大获全胜，得来了很高的荣誉，但［人生］里的主人公——‘高加林’，却备受争议，因为他的背叛，因为他的浮躁，因为他那太理想化了的理想。
但我不那样想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同学‘黄亚玲’谈恋爱这件事来说，我觉得以‘高加林’当时的身份，当时的思想，当时的经历来分析他的所作所为并不过分，都可以理解，而不能因为这个就去批判他，他的本质是善良的正直的，而且他也确实爱着‘巧珍’，但在那时他必须选择他的同学才有可能实现自己的理想。
从情感上我们虽然接受不了，但理智上我们应该宽容地去理解他，理解他做为一个好不容易才从土地上解放出来的有着出色才华的年轻人的思想，理解他的浮躁，理解他的虚荣。
如果中间没有那一段被告发后，停职发回农村的经历，也许他真就实现了自己的理想，可命运偏偏会捉弄人，应验了那句老话——你爬得越高，就跌得越重。
全书的结尾也是有争议的，有的人说为什么要让这么有才华的年轻人回到农村那，但作者说了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命运走到这一步的。
如果没有这个‘回去’，那他这一辈子都不会知道‘土地’对他意味着什么，家乡对他意味着什么，‘巧珍’对他意味着什么了。这‘回去’等于是一个教训。但回归土地并不是他人生的结局，他还可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一样了，这也是一个成长的过程啊。
所以‘高加林’在结尾跪在地上，抓着黄土，大喊一声；‘我的亲人啊’也就可以让人理解了。
那时，路遥写完这篇小说是1988年，离现在已经20年了，那时的路遥就能那样的现代，就已经在尝试写一个开放式的结尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文坛独树一帜，自有他的魅力啊。
全书最令人感动的就是它的结尾，村里的父老乡亲都出来迎接又一次变为农民的颓废的萎靡不振的‘高加林’，使他深受感动，村里人亲切的话语温暖着他的心。紧接着德顺老汉的一番话又让他顿时豁然开朗，眼里也有了光彩，也有了生活的希望和勇气。
那德顺老汉虽然大字不识，但他把自己70多年来参悟的人生道理用最简单的话语讲给加林，讲给我们。
哲学家不一定懂得生活，懂得生活的人才是真正的哲学家啊。
那善良的村里人用他们宽容的心胸接纳了加林，用他们宽厚的胸怀拥抱了加林。啊，生活真 好。
宽容是一种美德，愿人人能拥有它。
路遥人生读后感【篇四】
今天，我读了路遥的短篇小说《人生》，故事情节深深地感动了我，多次流下眼泪。巧珍是我最喜欢的人物，她漂亮、善解人意、要强、有眼力，特别是当她爱一个人的时候，那种彻头彻尾的劲，即使他负了她，可他仍执迷地去爱他，默默地，执迷地去爱他，并为他做事。她又有坚强的一面，当高家林和她断绝恋爱关系与另一个女孩相爱后，她毅然的接受了这个现实，尽管她深爱高家林，在别人看来，她不寻短见，也会神经病的，可是她非但没有，反而比以前更能干了，她热爱生活，每每看到绿油油的田地，她什么都忘了，用书上的话说：大地能包忍任何痛苦。
我想，我也要像巧珍一样，爱一个人就去爱他到永远，我之所以多次掉下眼泪，可能也在于我想到了自己的处境吧！读完书后，真痛快。记得小时候，每当看完一部电视剧，我总希望有个完美的结局，总希望每个人的结果都像自己头脑中的一样理想，否则，自己会很生气，觉得不美，可现在，也许自己长大了，对于什么样的结局都能认可，都能接受，有时，作品的悲剧会更美！
本篇日记写于99年12月5日，当时自己正值大学一年级，八年后的今天，初为人母的我，重新翻开日记，感慨颇深，抄写过来，与大家一起回忆一段大学读小说的时光！
路遥人生读后感【篇五】
在《人生》开篇的地方，路遥引用了柳青老师的一段话使我感受尤为深刻，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
人生的选择，选择的人生，或对或错，一切未知。但我想说的是，不要因为乌云遮住了蓝天而止住我们飞翔的翅膀，也不要因为汹涌的浪涛而打破我们乘风破浪的勇气，我们所要做的就是慎重选择，坚定信念，勇往直前！
人生，更需要脚踏实地，积极进取。主人公高加林艰难曲折的人生告诉了我们：一个人如果缺少了积极进取，奋斗向上的锐气，生命的航向只能让别人随意拨转，高加林最终被人生无情的捉弄了，他失去了事业，失去了爱情。每个人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活着，无论是顺境还是逆境，得意还是失意，都不要丢掉自己做人的根本。这样才能让自己在命运的变化中，变得从容，保留住最珍贵的东西，没有得意时的猖狂，也没有失意后的落寞。
匆匆人生几十载，我们应该去珍惜和感恩，这不仅仅是一种美德，更是一种生活态度。去感谢那些爱你的人和你爱的人，感谢你的家人、朋友、同事、同学，甚至是商店的老板、餐厅的做饭师傅，感谢所有与你生命有过交集的人，因为是他们陪你走过人生的每个阶段，用足迹将你空白的生命历程全部填满，让你体验到生活的酸甜苦辣。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(通用11篇)
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当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇1)
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文章有着典型的村式幽默，但却不太适用于初跑者。初跑者大多是带着功利心的，想通过跑步变美抑或拥有健康的身体，可是跑步却是积累见成效的运动，功利心的人看不到效果多半是不会坚持太久，所以也不会体会到作者坚持长跑所拥有的心境。作为一个同样是带着健康的功利心运动，恰好又幸运的坚持了四年的跑步人，却实实在在感受到了跑步所带来的身体和心理的变化。却也开始能理解作者所写的心境。
通过跑步可以认识自己，作者说跑步是个孤独的运动，跑步时更像是在和自己独处，可以让你更好的面对自我，每天跑步，更像是属于自己的时间，不需要和任何人说话，只要面对风景，凝视自己就可以。当你更多的关注自己本身，就会真正的认识自己，了解自己，看到自身的不足（而不是自我否定），坦然面对自己的不足。
当认识到自己的局限性，就坚持为自己设定标准提高自己。所以真正的马拉松跑者，在比赛过程中，就不会以想要胜过某个特定的人的人作为目标。若某人因故不能参赛，此人也多半会放弃。所以，你所设定的目标就是昨天的自己，不断超越过去的自己。即使没有完成目标，也会有已经尽力的满足感，抑或是为下次更好奠定基础的自豪感。能享受突破的快感，也能接受自己的不完美，对于跑步选手来说，这才是重要的。
坚持目标 你认识到自己的局限性，开始坚持去设定目标，努力完成。也许刚开始会觉得困难，可是时间长了，会觉得它是一种习惯，最后变成了生活中的一部分，持之以恒的做下去，没有一丝放弃的理由，终将成为真正的跑者！当然前提是你必须喜欢，不喜欢的事情，坚持了，也是痛苦的。
其实不管是跑步还是工作生活，我们所要做的永远是超越过去的自己而不是别人的评价，达到自己所设定的基准，才是至关重要的，别人如何评价都可以搪塞，自己的心灵却无法蒙混过关。
引用文中诗人毛姆的话任何一把剃须刀都有其哲学。无论任何等微不足道的举动，只要日日坚持，从中总会产生某种客观的认知。
所以，心情好就去跑步吧！
心情不好也去跑步吧！保证你累到只想完成跑程，而忘记了情绪的原因！多巴胺和内酚酞总会使你兴奋。
跑步，治百病！
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇2)
读完这本书，不是终于读完啦，而是有一股意犹未尽。第一次读村上春树的书，文字感觉很朴实还带有一些俏皮的气息。读完感想很多，但可能一股脑就忘了，所以就想到哪写到哪，我觉得再好不过了。
首先我不是一名跑者，所以对于跑步那种放空自我，精疲力竭，或者是到达一个临界点会有所突破的这些想法，通通没有过。。。但是对于作者在跑步过程的浮想连篇，心灵交流感觉很是奇妙，就像有时一个人走在街上便会陷入自己的思绪中，想想人生还有哪些没来的及做的事，又或者像刚看完这本书意犹未尽，在回家路上边走边想，走到楼下，发现自己上周刚刚搬了新家，走错了小区，伸手捂脸，莞尔一笑，发现自己入了神就有种任凭思想飘荡，肉体机械前行的感觉。
非常佩服作者的毅力，可以边坚持写作，边坚持这枯燥无聊的马拉松跑步，铁人三项等等运动(至少在我看来是枯燥无聊的)，一直在想为什么有些人可以在年纪轻轻的时候，就可以拥有与自身年龄不相符的认知、阅读量还能坚持写作(这里说的当然不是作者，作者三十多岁才开始写作)，感觉他们的时间是你的好几倍，望尘莫及一般。究其原因可能就是因为我们在阅读的时候只是阅读了他人的思想加以吸收，而作家则是把别人的思想转化为自己的思想并且会设身处地的去转换成自己的文字，有点兼具模仿融汇又加入自己特征的感觉。
很遗憾，目前人生里还没有找到任何一件可以称之为爱好，可以为之奋斗一辈子的事。非常敬佩作者在人生的某一个阶段，毅然决然的放弃原有事业开始写作开始跑步的勇气。就像开启人生的另一个世界，周围的空气都是新的，周围明亮干净，鸟儿鸣叫，每一次呼吸都能够感受到生命在有力的跳动。内心悸动，心潮澎湃，内心里涌上一股热流，瞬间贯穿整个大脑，把持不住的感觉，这可能就是喜爱吧。我不知道有生之年是否能找到自己梦想里的蓝海，可能在远方，可能就在身旁。
说到阅读，我觉得发生在我身上非常有趣的是，我总在一本书里找到另一本书的推荐，之前读贾平凹的书看到其中怀念路遥，然后就去看了路遥的《人生》、《平凡的世界》。平凡的世界属于长篇目前还没看完。现在看完村上的书打算去看下菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》，想去看一看这位天才作家笔下的所描绘的人物，以前记得看过夜色温柔剧情都记不清了那种。
谈到人生，我不知道是不是所有人都有这样的感受，走到人生的某一个阶段，就会发现一个全新的世界，可能只是某一个方向很小的部分，你只要是发现了入口，就会发现这个撕开的口子越来越大，让你陷入其中，无法自拔，有如顿悟。人生的阶段真的很多，但我从来不认为人到了一定年龄就会达到人生的一个新阶段，人越年长知识就会越丰富，思维就会越深远，品行就会越健全，恰恰相反，这些都是我们年轻时一点一滴堆垒起来的砖瓦，随着年纪的变大，这些瓦会堆起高墙，建起摩天大楼，但是遗憾的是时间对待每个人都不温柔，他会削弱你的体能，夺去你的活力，最后带走你的肉体，还好，灵魂犹存!庆幸的是我才25岁，还有时光可以磨砺棱角，还有耐心可以继续走下去，人生也不过和跑步一样，不断的把一只脚迈到另一只脚前面罢了，最后到达终点。。。
写下一下刚读完这本书的一些杂谈，可能多年以后再来翻翻这本书，看看作者的人生，看看他对人生的感悟，可能又会是另外一番感想。品味人生，每个人都挺有自己的一套的，这样挺好!
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇3)
《当我跑步时，我谈些什么》读后感1000字：
读村上的书并不多，这是第二本。一本是《挪威的森林》。那本书有着淡淡的关于青春和死亡的忧伤，像一个对生活毫无企图，百无聊赖，仿佛陷入某种无法言由的孤独之人的自白。但这个在人世间踌躇独行的人的内心深处却也渴望着生长，等待着转变。一切故事就像一团迷雾。迷雾里的解脱、放弃、相拥和离开，都那么自然，那么温暖，也那么绝望。而迷雾散去时，只有淡淡的悲伤。
这本书《当我跑步时我谈些什么》则更开阔些，明朗些，也舒缓很多。它是一个长跑爱好者分享在跑步时获得的一些体验的故事。他缓缓的讲述，讲述为什么跑了起来，跑步又是怎样教给了他一些写作的道理，为什么会参加超级马拉松，而那之后又为什么转向了铁三项。写到动情处，他说：“我希望自己的墓志铭上写着：他至少是跑到了最后。”
当我看完后，非常感动，不止是因为村上对跑步的热爱，更欣喜他在细微的事情上努力而用心的做着，也真实的面对着自己。
他努力地在古老的雅典马拉松大道奔跑着，不是为了致敬当年的盛会和运动员们，也不是为自己的书找噱头，只是单纯的想跑完这段酷热难耐的路，感受这路的平凡。感受那炙热的阳光、沿路的人们、急匆匆的大卡车、被碾压成薄片的生命，那寂寂的风、尘土和云朵。
他奔跑、眺望着村落，却仿佛是一个村落在跑向他，眺望着他。一个村庄向他跑去，又一个村庄向它奔来。街道和山坡接踵，繁忙和荒寂相连。人世的纷扰、无常一会涌入脑海一会又被海风吹散。他想起那些曾奔跑在这条大道上的生命。神灵的发难、尘世的焦灼，那些自我救赎和无望的期盼都仿佛在随之奔跑，都在这些村落的角落里，在这大道上奔跑着，忍受着、冲突着、释放着、和解着。
隐隐约约的风从海边吹来，酷热还是难以抵挡，他想象着水，海水。时间就是海水，漫漫的思潮是浪潮，不止的翻滚，翻滚。一条大道上竟流淌过这么多个非凡的故事。
参加超级马拉松，本来是很男子汉的行为，但在村上看来却是平常的事情，就是一个长跑者想做的事情而已。他甚至在开跑之初，很紧张地想象着很多可能在长跑之中出现的差错，甚至想到比赛会因为纠纷而暂停。但在确实要开跑之后，他也坦然了：还是一套日常的装备，开跑后尽力去关注自己的身体、去安慰、说服、鼓舞它们，也陪着它一起垂头丧气地挨过体力的极限点，等待那新的莫名其妙的力量到来。他突然意识到，多年以来那个曾在镜子前审视自己身体，责备身体不完美的男孩，在一次次长跑中已经逐渐开始和自己的不完美和解——你在乎的事情很多，但要紧的事是你必须接受真实的、不那么完美的自己，然后和他走完一生。
这本书带给我的感动还很多很多：村上在跑步中悟到的质朴的写作之道、在超级马拉松之后，突然厌恶跑步的真实可爱、在铁三项中为克服恐惧所作的踏踏实实的努力、在重拾跑步乐趣后的欣喜。那些在简单的文字中闪烁着的真诚、对生活的朴素认知、对人生际遇的坦然，都在我的夜晚闪闪发光，让我感到世界的光亮。我也希望这片光亮能点亮更多人的夜晚。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇4)
本书完
学校就是这样一种地方：我们在学校里学到的最重要的东西，就是“最重要的东西在学校里学不到”这这是让我印象最深刻的一句话，说的简直太有道理了。自从毕业后，发现工作和学校截然不容，学校教的工作中用之甚少，工作需要的技能90%需要抽空自学。
不拘什么，按照喜欢的方式做喜欢的事，我就是这样生活的。纵然受到别人阻止，遭到恶意非难，我都不曾改变。这样一个人，又能向谁索求什么呢？按照自己喜欢的去做，说着容易，但受现实影响，实现起来很难。但可以另辟蹊径，可以选择没有条件创造条件，比如早起半个小时跑步，或者少刷手机跑步等，机会是自己创造的。
“疼痛无法避免，磨难却可以选择”，每当我长跑的时候，脑海里就反复出现这句话。因为近期工作压力大和自身调节不够，身体出现不适，年纪轻轻就经历手术。回想过去后悔，为什么遇事情不想开点？为什么不懂得拒绝？为什么不坚持锻炼身体？
但读了村上的书后，决定“既然可以通过熬人的锻炼身体就可以保持健康，我为什么还要选择生病呢，生病的痛和坚持锻炼的苦都是磨难，我宁愿选择坚持锻炼的苦”。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇5)
说实话我不是村上君的忠实读者挪威的森林都还没看完的那种我也不是一个追崇跑步的runner更不要说参加马拉松什么的只是说在众多运动中我选择了这种简便易行的加进了我的dailyroutine里面
我曾经有长达一年多的时间停止了跑步那一段时间我处于一种忙碌的迷雾之中很忙很乱情绪就像火药桶一样一触即发这让我开始思考到底跑步对我而言是什么
在我跑步的最开始是为了摆脱体育倒数我天生脚扁平一些属于跑不快然后四肢还不协调那种一圈圈地跑让我通过了中考的考验也比别人多了一个爱好
我一直关注的是长跑给我身体上的改变让我变得健壮协调但我忽略了它给我的心灵带来的鼓励
长跑时候什么都听不到只有身体的呼喊左右左右呼吸或急促或舒缓脸发红汗滴下身体分为两派一派告诉你前进另一派叫你停下但你继续深呼吸渐渐的觉得身体好像也不是自己的
村上君说他的小说很大一部分是在跑步时构思出来同样的在我们跑步的时候唯一陪伴我们的就是思考因为忙碌常常被忽略的那些心底的声音在这时候都被倾注出脑海让你无法回避但也往往是这样跑步终止之时答案也就浮现出来
喜欢跑步不以公里数不以体重数为傲只是一个卑微的跑者我享受着每一次跑步带来的鼓励就好像一次洗牌在chaos中重生然后继续前进
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇6)
《当我谈跑步时我谈些什么》读后感400字：村上先生的《当我谈跑步时我谈些什么》，一场场马拉松跑下来，到后期增加了新项目铁人三项，可以说是随笔集，也可以说是回想录，没有任何通俗的格式。
唯一贯穿全书的理论自认为始终都是：不想本末倒置的因为比赛和练习削减了写东西的时间，想要得到漂亮有光芒的东西，经历肉体上的痛苦和精神上的折磨，随时做好遇到沮丧的那种局面，别指望什么好天气，前路平坦，毫无陷阱，失败、总结、尝试、切换、重组，无限次重复，该拾起来的拾起来，该抛弃掉的抛弃掉。
多年前网上流行的一句话：“我不觉得人的心智成熟时越来越宽容,什么都可以接受,相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么,而后,做一个纯简的人。”无数次的删减、排斥、抵触、重生、坚持，就是最好的人生编制旅程，直到跑到最后。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇7)
如果说我这个人还有什么优点的话，听人劝绝对是其中一个。
经过前辈们的耳提面命，虚心拜读了村上春树的《当我谈跑步时，我谈些什么》后斗胆写一点自己的感想。在我的字典里，再没有比一篇读后感更尊重作者和作品、更好地定义认真读读这几个字了。
我加入跑步圈的时间不长，还是一个正儿八经的小白，但是据我观察，要想和跑友们有的聊，跑步知识可以不懂，这本书最好还是看看，态度重于能力嘛。
村上春树的《挪威的森林》和《1Q84》几年前看过，总体而言是个有趣的作家，至今想起来当时一口气看了三本《1Q84》头还是晕晕的，可见故事性还是很强的。
《当我谈跑步时，我谈些什么》（简称《跑步》）这本也很不错，薄薄的一本，很快就能看完了。遗憾的是我的资历尚浅，对前半部分还能有所共鸣，后面关于马拉松、铁人三项等的体验便望尘莫及了，但这并不妨碍把《跑步》归类为一本好书，因为我觉得我跑个10公里和作者跑马拉松的痛苦程度是一样的。
跑步的意义何在呢？
于我而言，除了是彼时彼刻的一个决定，更是，怎么说呢，destiny。这点和作者本人经历相似，我想和绝大多数跑者的经历也相差不远。一直以来，一个人安静专注地做点什么，不去管时光在耳边刷刷飞过，是一件顶快乐的事。这也难怪十多年前就有人说我宅了。
恕我妄断，喜欢跑步的大概是这样一群人：他们喜欢独处并享受独处，或多或少地在追求一种疏离感，在人群中但是不属于人群，在天地间共存于天地。就像歌里唱的那样，“我要人们都看到我，但不知道我是谁”。不需要花时间花精力去找场地找搭档，不论什时候，随便换了身衣服鞋子，独家“旅行”就开始了。从这一点上说，跑步是一件很私人的事，可能这也解释了为什么喜欢跑步的人不会向别人去兜售跑步的好处并撺掇别人也加入进来，但是几个热爱跑步的朋友相邀一起，那则是另一件乐事。
另外的收获大概就是对生活方式的调整。如果你的日程里加入了一个雷打不动的项目，会逼得你重新审视时间分配，不但可以提高效率，还能更好地倾听内心，到底想要什么。毕竟重要的事很多，时间却是固定有限的。
跑步不是为了减肥和好身材吗？
反正我是没敢奢望，当然有很多人通过跑步减肥成功，尤其是胖胖的那种，但是从没带走一斤我凭本事吃上来的肉。经常跑步的人有其特有的身材特征，我的总结就是大腿不粗、小腿不细，这不赖，但不是一个完美身材的标准，至少不是我的标准，我觉得Beyonce那种才叫好身材吧？说到这又不禁为我变粗的小腿流下几滴眼泪...并不厚道地配了张图。
跑步的时候都在想什么？
确实如作者所言，基本是放空的状态。天气不好的时候想想北京的雾霾要什么时候才能根治，溜早的大爷大妈果然都是汉子，没有在怕的；天气好的时候会想，人啊有一片好空气应该懂得感恩，现在变得更宽容可能跟这个有点关系；早晨的时候看着朝阳升起想着这是多么充满干劲的一天，又赚了一个小时，读后感.耶；晚上的时候看月亮缺了又圆，远远望去，又大又圆的月亮挂在楼房上面，就像几米的画一样，遗憾的是好多次超美的夜色都没办法拍下来留个纪念，手机像素太渣，只好沿着景色好的那条路多跑几圈，尽量把那一刻印在脑袋里；有时路过地铁里涌出来晚归的人们，也会小小感叹下成人世界的不易，每一个努力活着的人都值得尊重。还有一次赶上下雨，成功刷新PB。
跑步时候都在听什么呢？
在2016年刚开始跑步的时候，最好的拍档就是LinkinPark，在那之后的很多时光也是。现在再听LinkinPark还是会浮现在奥森跑步的场景，甚至哪首歌在哪个路段都有了固定的顺序；Numb基本是南园起跑，大概跑到快1公里的时候就到了IntheEnd，通常会伴着小腿外侧疼；WhatIveDone一般属于北园。后来很多时候在操场跑步时候基本也是这个歌单。毕竟对于一个8分多配速的新手，需要点激励向前的音乐啊。
今年2月份刚开始加入跑团的时候，很多时候都是晨跑，LinkinPark显然对尚未清醒的灵魂不太友好，便找了一些有声书听，最近在听的是MeBeforeYou，非常后悔看了电影，现在一听这个脑袋里就是龙妈有片酬的眉毛，还自动脑补龙妈说台词时眉毛要怎么扭动，哈哈，不禁一笑，对路人来说更像一个神经病了。
入夏后基本都是夜跑了，早上实在是太热了，经常是一首Fade单曲循环至5公里结束，对于保持节奏很有帮助。建议配速6分左右的不妨试试，太快或者太慢的就算了，容易踩不着点岔气。跑步和游泳一样，节奏是关键。
故事的最后是一个沉重的话题，也是作者在《跑步》中多次提到的：年龄。
我也不知道我为什么要在伤口上撒盐，但这似乎是一个不可避免的话题。虽然现在还没有到作者那种有一点点无可奈何的状态，但确实随着年龄的增长，对身体的感受也愈加明显。跑步时就像是和身体对话，感知她今天的状态是好是坏，并试图说服她无论快慢都要坚持完当天的任务。反过来平时更加关注她，因为你知道人生漫漫有一副好皮囊何其重要。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇8)
一部以跑步为基轴的“回忆录”。以一个跑步几十年的角度来阐述跑步与健康的关系，没有大文学家的高谈阔论，振臂一呼，而是小桥流水般细水长流，给人很舒适轻松的感受。仿佛置身于夏威夷岛清爽的海风中、盛夏雅典的滚滚热浪，日本乡间干净的小丘山坡。
跑步就像作家写小说一样对于村上来说同意重要，磨砺耐性，看似宁静致远，但写作却是非常消耗体力，脑力。集中力和耐力就是两项非常重要的要素之一。
满怀着让自己的时光不空流，目标明确，生机勃勃地活着的心态，就能够至少在个人局限的空间里充分有效地燃烧。在村上身上，我看到了一位职业小说家的修养，但同时在他那份平静淡泊的四十岁的身躯上我看到了希望，坚定的目标，持之以恒的信念。即使白发苍苍你仍然可以跑步、游泳、骑行。人生充满了无数的可能性，只要你可以勇敢的尝试！
友情提醒：这是一本可以让你安心下来的读物，适合午后小憩前阅读。尤其是想要运动锻炼身体，却又因为懒惰或者错误的方法和心态而放弃的你！
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇9)
你能为自己喜欢的事情能坚持多久呢，每个人都曾立志持续的做一件事情，但是真正持续坚持的下来的能有几个呢。
本书的作者，村上春树，他说希望自己的墓志铭写上小说家兼跑者，希望自己至死都是18岁，可以一直按照自己喜欢的方式做着喜欢的事，过尽自己完满的一生。
在书中作者写到，自己从1978年开始跑步，1982年开始写作，至今不停笔不停跑，而能让自己坚持三十几年的动力就是因为喜欢，他说『喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的自然也坚持不了』。我们知道，一个人如果能按自己喜欢的方式度过一生是非常困难的事情，但是作者是怎么做到的呢。其实，村上春树他并不认为自己比别人有才华，也不会认为自己做的有比别人好，只是想记录一些事情，于是便去行动了，并成为了终身实践者。
村上春树说，写小说与跑步无二，都要持之以恒、不乱节奏，一但节奏得以设定，其余的问题便可以迎刃而解，全方位的向我们展示了什么是越自律越自由。
不过，难道作者就没有感到疲倦的时候吗？答案是肯定的，小说也与跑步一样，都会面临忧伤的『蓝调』，自从作者跑步以来，他有很多感受，有喜悦、有进步、有疼痛、有失落。在1966年，作者参加了人生第一次100公里的马拉松后，他深深陷入了『跑者蓝调』中，精神上的虚脱之感使作者无法像之前一样对跑步持有自然的热情，作者此时的心情是失落的，虽然对跑步的热情减退了，但是还是无法抵挡骨子里对跑步的热爱，而想要走出『蓝调』，必须要坚持每日训练，慢慢恢复心态。作者说，写小说与跑步一样，也会陷入这样的情绪中，他通过跑步，通过自己的认识来缩短这样的文学憔悴期，坚持体育运动、调整和增强体力，以写好小说，这就是村上春树对抗跑者蓝调和文学憔悴期的方法。
出于喜欢开始做喜欢的事，『出于喜欢我开始写小说，又有一天，出于喜欢，开始在马路上跑步，不拘束什么，按照自己的喜欢去做这样的事，作文我就是这样生活的』。从书中我们可以肯定，作者对于自己的生活状态是满意的，因为他做的一切都是出于对事物的喜欢，不管是夏威夷的考爱岛，还是马萨诸塞州剑桥，又或是神奈川县海岸的某座城市，村上春树始终坚持着他所钟爱的跑步，还有作者的其他图书作品，一直都是坚持着自己的写作风格和写作的思想，而不是去迎合大众的口味改变自己。作者说：『不管全世界怎么说，我都认为自己的感觉才算正确的，无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏…别人大概怎么都可以搪塞，自己的心灵却无法蒙混过关』。
《当我谈跑步时，我谈些什么》是作者的在面对读者时最直白的自我展示。我们或许无法按照自己喜欢的方式过一生，但是对于心中的那份热爱，希望可以通过点滴积累，融入到自己的生活中，并从中体会到生活的真谛，并引导自己的美好生活。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇10)
终于听村上絮叨完了这本书，看前半部分更多的是在汲取他的经验，絮絮叨絮絮叨中途差点想放弃。这是第二次看这本书吧，第一次还是大学时候，那时候真的是蜻蜓点水，好像在心里根本没留下什么痕迹，对于这本书是借用雷蒙德的书名格式的印象但是有，甚至还去找来了雷蒙德的这本书看。我只会在心绪不平静的时候选择去跑步，算是一种发泄和自我排解吧，想想村上能日日坚持十公里，甚至准备马拉松的战线可以拉到几个月，规定每个月跑量多少就一定要做好多少，这种毅力真的难能可贵，对比自己觉得相当惭愧。读完真的感觉村上的确很有资格写这样一本书，但是他却在书里表现得如此的谦逊，我看到很多人在他自我评价意味的文字下评论说他对自己的认识比较精确，我其实觉得精确这个字不对，应该是谦逊。很努力又很谦逊，热爱思考，跑步的过程对他来说是思考的过程，而写作是他思考的方式。这样的一位小说家，其实爱上这种长距离一个人默默无声的酝酿十分可以理解。对比来说我偶尔的跑步更像是自己跟自己的斗争，跑到内心达到平和。我很喜欢他的人生跑步哲学，读到最后让我很有共感甚至有点感动泪目，前面的絮絮叨叨可以一笔勾销的那种。今晚浪费了跑步的时间来看完这本书是值的。
当我谈跑步时我谈些什么读后感(篇11)
《当我谈跑步时，我谈写什么》村上春树
似乎又一次被题目骗了，让我想起我跑步时我在想什么，跟作者一样，在跑步时其实并没有可以的说想什么东西，只是在某个瞬间某个思绪会闪现在脑海中，然后另一个思绪又会出现，就这样一个接一个的思绪伴随结束了跑步。我喜欢跑步，之前是因为我喜欢大汗淋漓的感觉，在操场上挥洒汗水，跟其他跑友一块尽情的跑步，感觉非常爽。后来开始跑步是因为要减肥。为自己制订了每天的跑步计划。
这本书让我了解到了马拉松比赛，对书中作者四十二公里的马拉松路程最为深刻，但是他并没有放弃，坚持坚持，坚持到了最后，即使这次跑步并不是一场比赛，而作者依然当作是一次比赛似的坚持到了最后。村上春树的自律也让我敬佩，每天一小时十公里，每周六十到八十公里，每月三百公里的路程，几乎每年一次的马拉松比赛，实属厉害。读到村上春树这些事，我跑步时，也试了一下，我一个小时最多能跑八公里，十公里真的做不到。
作者是想以“跑步”为媒介，对自己作为一个小说家，同时又是一个“比比皆是的人”，是如何度过这约莫四分之一世纪的，动手进行一番整理。让我想到了记录是一件很好的事情，把每天的事情记录下来，以后回想起来是个美好的回忆，每当你闲来无事是，可以看看之前的记录，说不定对以后会产生很重要的影响。
20xx年8月30日
博物读后感必备
“一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。”想要在书籍中学习到新的知识，经典作品书籍非常值得我们去阅读。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。那么，优秀的读书笔记模板有哪些？有请驻留片刻，小编为你推荐博物读后感必备，更多相关内容请继续关注本网站。
博物读后感【篇1】
第一条：中国国家博物馆印象今天我来到中国国家博物馆。
中国国家博物馆位于北京市中心天安门广场以东、长安街以南。与人民大会堂相比，它是一座系统展示中华民族文化历史的综合性博物馆，是世界上最大的博物馆之一。
国家博物馆藏品100多万件，集收藏、研究、展览于一体。
中国国家博物馆位于天安门广场东侧，不远处就是人民大会堂。
中国国家博物馆的丰富收藏和陈列，展示了中华民祖先民创造的五千年灿烂的文明史诗。它是一座以历史和艺术为中心，系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。
该馆文物收藏极为丰富，陈列展出的文物十分精美，是进行爱国主义教育的重要课堂。
在中国国家博物馆，我们参观了中国历史上的文化遗产：精美的雕塑和艺术品。
文化遗产陈列的亮点在于展示手段的丰富多样，有**、有实物，还增加了电子文物介绍。
中国国家博物馆中的文物体现了各个朝代的文化底蕴，如：承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
篇二：游国家博物馆观后感游国家博物馆观后感四月七号，在和宿舍同学商量之后一起出发去参观了中国国家博物馆，让我提升对我们国家的认识。
通过这次参观国家博物馆，我们可以真正了解古代和现代中国的复兴和崛起。
国家博物馆分为几个部分。我参观了中国古代、复兴之路和中国瓷器展。
古代中国的历史是从原始时期开始的，看到了以前只是在书上看到的山顶洞人以及北京人的头像，先后我们经过介绍传说时代到明清时期的发展的展厅，从夏商周的出土文物，如钟鼎、青铜器等等；春秋战国时期，是纷乱的时代，但是也是文化高度发达和发展的时代，有出土的文物的拓本；秦汉时期，展示有部分的秦始皇兵马俑，当真是惟妙惟肖啊，还有汉朝丝绸之路的相关文物；三国魏晋南北朝，是一段群雄逐鹿的时代，英雄辈出，也有很多珍贵文物出土，好多的金缕玉衣都出土的这个时候的；隋唐时期，古代中国从这个时候逐渐走向了鼎盛，从馆中展示的文物就可以知道，当时的文化经济是何等发展了，与外族的交流可以从唐三彩的出土看出来，唐三彩的颜料是中土所没有的，是从波斯等地传入的；五代十国，所见的东西不多；宋元时期，宋代陶瓷进入了高度的发展，可以知道当时的经济是很多发达，展示的元代的文物印象最深的是战刀，或许是蒙古就是一个善于征服的民族；明清时期，青花瓷真正的成熟，艺术水平达到鼎盛，官窑为代表的哥窑、弟窑，清朝的民窑都是非常得不错。
复兴之路，一百多年前,中国经历了太多的苦难,从帝国主义的入侵对中国人民造成的灾难到内部的战争,中国人民一直处于水深火热之中,那饱经沧桑的历史至今想起来仍让人感到沉重可中国人民最后还是站起来了,勇敢无畏地应对着一个又一个的困难,按自己制定的目标,一步一步认真而踏实地走着,慢慢实现着复兴之路;从改革开放伟大构想的提出,从社会主义计划经济到市场经济的提出,从一国两制方针的提出,从建设有中国特色的社会主义的目标提出,中国根据国情的需要一步一步地提出方针策略,为中国的复兴做出努力在当时没有先例,没有经验的情况下,中国摸着石头过河,勇敢而理智地应对一切;从****重要思想的提出,到科学发展观的建立,中国时刻都清醒地意识到该朝**奋斗,用正确的航标指引着中国人民的前行之路;中国人民为祖国伟大复兴做出的努力已让我们看到了成绩和辉煌人民生活水平的提高,国家综合国力的增强,科学技术的突飞猛进,已让中国在世界有了重要地位,让中国向伟大复兴的目标越来越靠近。
观之往来之繁盛，悲近世之屈辱，对我感触很大，很有教育意义，以后会多去看一看。
篇三：中国国家博物馆观后感为了进一步了解党的奋斗历程，领会党的奋斗精神，我很荣幸的去参观了国家博物馆**复兴之路的历程，这使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。
翔实的史料、雄伟的气势、博大精深的语言、珍贵的历史**翔实界展示了民族复兴的图景。
100多年来，民族复兴成为中国人民的不懈追求。
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着，在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动。
不管我们遇到什么，历史事实告诉我们：中国共产党领导下的中国将继续发展进步！1840年鸦片战争后，近代中国遭受了难以言喻的屈辱。
尽管孙中山先生向国人发出了“振兴中华”的号召，并在1911年推翻了腐朽的清王朝，但当时的中国并没有彻底消灭封建制度，也没使人民摆脱帝国主义的奴役。
中华民族复兴之路仍是一片渺茫。
这种状况直到中国共产党诞生，到1949年成立中华人民共和国以后才得以根本改变。
在一个积贫积弱的大国进行前所未有的社会主义建设，尽管付出了很多努力也没有使中国甩掉贫穷落后的帽子，于是，小平同志开创的改革开放新时期从1978年开始起步，中国人民从贫穷走向富裕，全国的生产力得到极大解放，国力大为增强，中国在国际事务中的影响力从来没有像现在这样巨大。
民族复兴的道路在人们的眼中逐渐清晰，进入21世纪，这条伟大的复兴之路更加清晰可见。
中国共产党自诞生以来，始终坚持用马克思列宁主义武装和指导全党。
正是在马克思列宁主义的指导下，中国共产党才能够正确判断现代中国的社会性质，厘清中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。
在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“****”重要思想以及科学发展观等重大战略思想的产生。
在科学理论的指导下，在中国共产党的领导下，在群众的支持下，中国的历史发生了根本性的变化。
从洋务运动、戊戌维新运动到辛亥革命，所有的改革或革命路线都是由精英进行的。只有共产党才能找到正确的前进道路。
人民是共产党力量的源泉，是胜利的保证，是历史的主人。
只有共产党自觉代表最广大人民的利益。
这样，它才有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量。
这是任何其他阶级的政治力量从来没有也不能做的事情。
只有真正选择了人民，才会最终被人民所选择。
一个生机勃勃的民族，这也是复兴之路给我们的启示。
一个强大的国家需要精神力量。
在中华文明几千年的进化历程中，曾经有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。
尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。
但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。
正是在这个过程中，我们形成、发展和继承了中华民族的高尚正气。
正是这种精神从历史中支撑和引导着我们。
这一精神的血脉，源远流长，生生不息。
然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。
可以说，复兴之路的实践证明，只有坚持党的领导，坚持中国特色社会主义道路，才是中华民族伟大复兴的必由之路。
可见，复兴之路所证明的正是今天的中国在民族复兴的道路上所面临的，而且必须做出正确回答和正确选择的根本问题，那就是举什么旗、走什么路的问题。
这与党的十七大所确定的高举中国特色社会主义伟大旗帜的主题正好吻合，展览选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，讲述了中国从民族觉醒、民族救亡走上社会主义道路，在社会主义建设的过程中实行改革开放、建立和完善社会主义市场经济体制，在新的历史条件下为全面建设小康社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗的历史进程。
事实雄辩地证明，中国特色社会主义道路是领导中国发展进步的正确道路。
变革的时代留下了的一串串清晰可见的脚印，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。
也让我们看到了祖国进步的艰辛历程，也看到了今天中国的强大。
我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努力。
博物读后感【篇2】
李博艺金融工程2班 ***
2016年11月17日上午，我跟随所有金融工程专业的学生参观了位于天津市和平区解放北路的中国金融博物馆。我了解了一些典型的金融代表，以及历史上和当代著名的金融事件。
在金融学中的著名人物如亚当斯密在金融学中事件使我大开眼界，其中有亚当斯密《国富论》的手稿，此稿由光大集团董事长唐双宁捐赠。次参观过程中，在讲解员的讲解下，我更加认识到了金融史上正负面的典型事件。传销即使金融学在融资方面最典型的一个负面案例。
走进金融博物馆之前，首先看到的是原中国人民银行行长、国务委员李贵鲜亲笔题写的“中国金融博物馆”七个大字。从外观上看，博物馆外观古朴，体现了从历史到当代的转变，反映了金融发展的悠久历史。走进博物馆，有红木楼梯和大理石地板。据评论员说，这个展览馆原本是外国人谈论中国重要商业和娱乐的地方。
观众收藏了中国及世界各个时期大量的货币、金融票据以及其他大量珍贵实物。管内分为金融历史及现状、金融与我们、中国货币历史、金融危机及金融海啸以及金融展览等五个部分八大专题，从商业、铸币、银行、保险等几个方面集中展示了中国金融行业的发展历史，我深刻体会到了金融发展数千年来的博大精深。
第一次访问是中国金融发展史。博物馆从商业、铸币、银行、保险等方面展示了天津金融业的发展历史。讲解员给我们讲解了“金融与现状”，该专题主要让我们了解到货币的起源。一进入该主题的入口，墙壁右侧都是不同的字，当时听讲解员说这是我们从古至今，凡是与货币有关的字都记录在了上面，并且观察每个字体的构成，我们会发现每一个字体中都包含一个“贝”字，因为我们货币最早是由贝壳来充当的，所以贝克成为了一种货币的象征。
同时，展馆还展出了各种货币，包括最古老的贝壳、陶币、铜币、钱币和一些古代纸币样品。看到这些样本，我们不禁感叹，中国不禁是一个拥有5000年历史文化的国家，也是一个拥有悠久金融历史的国家。该专题管还介绍了“金融与战争”，一谈到金融与战争就不得不提及巴林银行，巴林银行在整个金融史和世界发展史上起着具足轻重的作用。
紧接着，我们参观了“金融与生活”，该部分主要介绍了金融与政治、与科学、与产业、与艺术等方面的关系。影响最深刻的就是具有马拉松之称的“陇海铁路段”，它是史上发行三次国债之后才建成的一个铁路段。由此可见，金融可以为其他行业提供金融帮助，帮助其他行业蓬勃发展，因此金融将是我们生活中不可或缺的一部分！
一个多小时转眼就过去了。参观结束，让我们感叹万分的是，学***业能有这么广阔的前景。一直以为置身金融世界之外的自己原来也是无时不刻的受金融行业的影响的。
金融博物馆里，有个项目很有意思。让游客体验100万枚新硬币和21根金条的重量。他就在那静静地躺着。
100万人民币（100万美元）很容易携带，一匹马身上的21根金条要重得多。100万元在中国可以买到一辆好车，21个金条可以在**买到一套好房子。可是，人民币作为世界第二大经济体的国家货币，**作为金融市场的硬通货，无论是哪摞人民币还是哪码金条，都只如沧海一粟，只能在金融世界的海洋里，随着波涛的起伏，不由自主的沉浮！
博物读后感【篇3】
而其中最让我印象深刻和感动的则是《子衿》这首古乐。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。”以诗经郑风子衿这篇文章为据所做的这首乐曲让我的思绪穿越了时空，如临其境，像是看到了一个女子在城楼上等候她的恋人时的焦急、喜悦、心烦意乱的动人场景。那由琴声、鼓声、编钟声、箫声所组成的动人乐曲，让人感怀不已，久久难忘。
**中无尽的思念，不仅吞噬着人们的鲜血，更像是一股巨浪。同时，它是甜蜜的，深邃的，无尽的。聆听着一曲曲犹如天籁的华夏古乐，我深深的感到流行**真的没法和中国这些历经千年留下的珍贵**相比。那由简简单单的古代乐器所发的乐声，已经不是简单的乐声，其包含的是中国是华夏千年的文化积淀，是千年来我国古代先贤、劳动人民对生活的深深的感情流露。
这一次的华夏古乐之旅，时间虽然短暂，但我却感觉获益良多。这次活动不仅让我对古代乐器有了一定的了解，也让我对中国古代**有了进一步的了解。
曲已罢，意未尽，想再欣赏一遍，怕又打扰了刚才的意境。然而无论如何，我还是来过这里，聆听到这么美妙的**，自己也有很多收获，自己理应知足。尽管我们不知道古人在没有留下声音的情况下是怎么来演绎这样的情感的，但是艺术也好，文学也罢，不过都是**于生活的感受，只要我们能有所感念，不必拘泥于他的手法和形式的表达，我想这才是老师让我们能听这次华夏古乐表演的真实目的吧!
轻轻地我离开了，当我轻轻地走来，当古老的钟声响起，我不知道我在**，也许我在那个永恒的梦里。
博物读后感【篇4】
位于无锡太湖广场的无锡博物院，由无锡博物馆、革命陈列馆、科技馆“三馆合一”组建而成，一个充满科技的博物院，形象地展现出吴文化的丰富，展现出吴文化的悠久。
进入博物院，我们首先来到了球幕影院的走道。虽然只是一个走道，但那立体感和艺术美，让我们啧啧赞叹。
紧接着，我们来到徐悲鸿艺术展馆。徐悲鸿的《立马》、《月色》、《天寒翠袖薄》、《猫蝶》、《天马行空》、《平安》等等，都是他的国画作品。其中我最感兴趣的是《平安》，这幅画上面有一些竹子和一只大公鸡，讲解员说“竹报平安，所以画了竹。为什么画公鸡呢？因为公鸡每天都要报晓，所以这幅画叫平安。”国画对面是油画和素描，我们对其中两幅画很好奇，因为徐悲鸿把其中某一个部分又画了一遍，讲解员说：“徐悲鸿画这幅画，不是为了画画，而是为了练画，所以他又画了一遍。”我十分佩服徐悲鸿的画艺，他那一幅幅画让人赏心悦目，就连用来练习的画竟也这么出神入化。
随后，我们到了惠山泥人展区。一尊尊泥人塑像呈现在我们眼前，大家迫不及待地冲到泥人前，真想摸一摸，看看是不是真的。它们神态各异，有的嘴角挂着恬静的`微笑；有的很调皮，嘴都笑开了花；有的表情严肃……看着这些惟妙惟肖的作品，我们还边听着讲解员讲述故事，仿佛身临其境，来到了故事当中。
最后，我们走进了无锡漫长的历史画卷中，从泰伯禅让王位，立国梅里，到无锡今天的辉煌，吴文化历时三千多年，泰伯创造了光辉灿烂的吴文化。那一个个古老的用具，一部部古老的机器，仿佛在诉说着吴地人民勤劳创造的一段段真实的故事。
悠悠吴文化，绵绵至德情。吴文化博大精深，内涵极其丰富，外延源远流长。无锡博物院把这说不完的历史长河生动地体现了出来，让我们能够深入地了解它。这次参观真是大有收获呀！
博物读后感【篇5】
我校组织“参观中国烟草博物馆”学***活动。这一天，天气很好，心情也特别好，怀着敬重、好奇的心情，我踏上了参观烟草行业寺庙的旅程。
走进展厅，第一感觉就像踏进了烟草知识的海洋和烟草技术的殿堂。博物馆位于上海市杨浦区。建筑风格庄重典雅。建筑造形独特精致，展区清晰，布局合理，衔接顺畅。博物馆设有烟草发展史、烟草农业、烟草工业、烟草经贸、烟草管理、烟草文化、吸烟与控烟等7个展厅和1个文献馆，共有文物文献16万件。
博物馆的布展设计独特，陈列布置精巧，馆藏物品不仅系统反映了我国烟草业的发展历程、辉煌成就，并且还提供了关于烟草知识的生动介绍，从各个角度展示了我国从明清到现代，从宫廷贵族到普通百姓，从各地区到各民族的丰富多彩、藏情含趣的烟草文化和千姿百态、缤纷灿烂的烟俗风情。
参观期间，我参观了烟草科学、烟草生产模拟、现象、机械等方面的展品，通过亲眼所见、所听、所闻、所感、所问、所摸，亲身感受了每一件展品的基本原理、起源和奥秘。让我感触时最深的还有电教**的欣赏，那种身临其境的感觉，开阔的视野，逼真的画面和立体交会的音响效果，再加上**环境的效果处理，使每个人的心潮随影片的情节而波动，同时也让我感觉到了我国民族烟草与国外烟草巨头在抗争中不断壮大的创举。
通过这次访问，我在感受到烟草产业快速发展的同时。虽然这次访问时间很短，但我受益匪浅。相信“中国烟草博物馆”将对弘扬烟草历史文化，传播烟草知识，展示烟草风采。
博物读后感【篇6】
毛中特作业班级：电化学
姓名：吕菲菲
学号：***
上周日，我和班级里边的同学一块参观了河南博物院，里面陈列着出土的古代的历史文物，上至秦汉，下至**的东西，都有非常高的收藏价值和观赏价值！看完后，我对我们的中国历史有了新的认识，也感受到了深厚灿烂的河南文化！
河南地处中国腹地，是中国古代政治、经济、文化的中心。几千年来，丰富的文化积淀不仅把河南确立为中华民族的发祥地之一，还创造了河南博物馆，一批令人注目的文物收藏。
我们参观了3层，从进入大厅的一尊巨大的金色塑像到3层的种种，拍了很多**，也许会了许多东西。更重要的是，在三楼的地**有一个水晶球。走近它，你可以从四楼的顶部看到图像，好像里面有一幅太极图。用手触摸时更加神奇，明明看到的是摸到了它但是还差一段距离才真正碰到它，抬头向上仰望装饰的象是银河系的天空一样，星空璀璨，构思巧妙，让人惊叹。
我们在这里停留了很长时间。这里有甬钟，和我在电视上看到的差不多。甬钟是一种大型打击乐器，也是寺庙祭祀和宫廷宴请不可缺少的礼器。
看看介绍。这套钟大约有2500年的历史了。甬钟具备了7声音阶结构，能够跨越四个半八度，可以演奏我们现代各种各样的旋律，它也是我国迄今所发现的(2500多年前的)春秋时期数量最大、音域最广的一套甬钟。
河南省博物馆的玉、骨、金、银、石雕、钱币、书画等都是值得称道的。收藏的玉器，从五千年前的仰韶文化到明清时期，都不尽是精美的作品。特别是永城玉山汉墓出土的金玉衣，是最早的一件。
收藏汉画、佛像、砖雕等浮雕、圆形雕刻等古代雕塑作品，是古代工匠智慧的结晶。其中，著名的砖雕、田延和造像、刘根造像、鲁道明造像、十一面六臂观音像、盘龙石砚等都是中国艺术史上的杰作。
骨器中最值得一提的是舞阳贾湖裴李岗文化遗址出土的骨笛，有“中华第一笛”之美誉，是中国最早的乐器。它是用鹤类动物的腿骨制成的，可以钻7个声音孔。第6孔和第7孔之间还有一个小孔，用于调节音差。
经测试，用它能吹奏出七声齐备的下徵调音阶。贾湖骨笛不仅是我国最早的乐器，而且被专家公认为世界上最早的乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅可以演奏传统的五音或七音**，而且可以演奏富有变声性的少数民族或外国**。
它的发掘，改写了先秦乃至整个中国历史，具有无可比拟的重要地位和价值。它的诞生无疑将有助于我们研究汉语和乐器的发展史。提供了弥足珍贵的实物资料。
更重要的是它作为罕见的史前神器、作为中华民族必须翻越的从蒙昧走向文明的第一高峰，其对此后闻名于世的中国礼乐制度，土生土长的中国道家教家道教，乃至整个中华文化、文明都有重大影响！不愧被誉为“中华**文明之源”
在金银器物中，河南登封出土的武则天金简和邓州福圣寺地宫出土的金棺、银棺，都是具有较高历史和艺术价值的珍品。
就我本人而言我是很喜欢玉器的。其中最吸引我的是那些个小的玉类的装饰品，上面还带有兽类的图案。其实，玉是古今人们的爱和崇拜。它不仅用来做装饰品，还用来祭祀天地祖先。
汉代人认为玉是“山岳精英”，将玉放置于人体上，可以使人的精气不致外泄，这样就能保持尸骨不腐，期待来世再生。汉墓出土的金玉衣是中国最古老的。还有很多唐代的“唐三彩”，唐代以胖为美，不但美女丰盈，就连马匹也是肥嘟嘟的，观音菩萨也有三道表示胖的浅浅的线。
象牙萝卜和象牙卷心菜是用整个象牙雕刻而成，并用特殊工艺着色。此文物保存至今已有2000年。两件艺术品造型自然，形神兼备。
萝卜由深到浅的红色，直到下端的象牙白非常自然，连萝卜上面的根须，和须上没有洗干净的泥土，都看得清清楚楚。白菜翠绿鲜嫩，形象逼真，叶子脉络清晰，显得生机盎然。趴在萝卜、白菜上的大肚蝈蝈，造型饱满逼真。
其实，乍一看，还是有些不同的，只能说太像似了。
其中令我没想到的是这里还有清明上河园的模型。对于自己这个开封人，还是值得骄傲的提的。这种模式有600多人，各种各样的人，显示了当时中国的繁荣。
清明上河图模型是其下方陈列的宋代名画《清明上河图》的立体再现，我们就好像看见了千年古都的繁华街市和风俗民情。
总之，参观河南省博物馆后，我深深地感受到了中国历史文化的辉煌和厚重，感受到了中国人民的智慧和创造力！时下，我们正在进行着中华民族伟大复兴的实际行动，此时，我们可以很骄傲的说我是一名中国人，我们可以很自豪的说我是已经中国人！
博物读后感【篇7】
柳州博物馆是一座设施先进、功能现代化的综合性国家重点博物馆。它也是柳州的标志性建筑之一。
从外面看，博物馆是用花岗岩风暴石建造的，优雅而厚重。游廊上共有浮雕21幅，寓意21世纪的柳州和2100年的厚重历史，反映了柳州的史前文明、民族民俗文化、现代文化等内容。馆藏各类文物36000多件，以壮、瑶、苗、侗族民族民俗文物较为突出；以西周云雷王纹青铜角形器、战国扁钟、汉代虎钮錞于、铜镜和铜鼓以及明代大书法家董其昌、清“四王”、近汉代的齐白石、张大千等书画为珍贵，许多馆藏文物颇具地方特色，因其精美罕见而成为国之瑰宝。基本陈列有《柳州历史文化陈列》、《柳州少数民族风情展》、《古代青铜陈列》、《古代书画扇面陈列》、《古代陶瓷陈列》，向观众直观地展示出柳州独具魅力的民族文化和悠久历史。
柳州又称龙城、壶城，她不仅山水秀美，更显人杰地灵，有壮、侗、苗、瑶、仫佬、毛南、回、水、满、土家等多个少数民族居住，民族风情浓郁，民族民间文化资源丰富，异彩纷呈，这里是壮族歌仙刘三姐的故乡，是唐宗八大家之一的柳宗元任职之地。壮族歌曲、侗族建筑、苗族节日、瑶族舞蹈，展示了柳州少数民族丰富多彩的文化生活。这座历史悠久的文化名城，人文鼎盛。
从远古人类留在白莲洞的足音，到唐代俊伟柳宗元释奴办学的举措，至明清贤良惠及乡里的恩泽，丰厚的文化积淀滋养着柳州人，并形成独具特色的柳州文化，一如浩荡柳州江、千年流芳。展览有机地贯穿了柳州5万年的历史，突出了重点和全局。通过设置方式和不同历史时期的文物，生动细致地再现柳州的力史风貌，用经典的面貌展示古城风貌，用经典的力量呼唤文化遗产，用经典的链条延伸古城文明。
展览中的文物可能只是人类漫长的进化过程中的一个片段和一个场景，但它们却连接成一段完整的历史，使古城的过去生动地展现在后人面前。
解读历史，是建设未来的另一种方式。我坚信，我们祖先在柳州创造和传承的优秀历史文化，将激励后人为建设更美好的龙城贡献更多的智慧和智慧。
柳州博物馆是一座设施先进、功能现代化的综合性国家重点博物馆。它也是柳州的标志性建筑之一。
从外面看，博物馆是用花岗岩风暴石建造的，优雅而厚重。游廊上共有浮雕21幅，寓意21世纪的柳州和2100年的厚重历史，反映了柳州的史前文明、民族民俗文化、现代文化等内容。馆藏各类文物36000多件，以壮、瑶、苗、侗族民族民俗文物较为突出；以西周云雷王纹青铜角形器、战国扁钟、汉代虎钮錞于、铜镜和铜鼓以及明代大书法家董其昌、清“四王”、近汉代的齐白石、张大千等书画为珍贵，许多馆藏文物颇具地方特色，因其精美罕见而成为国之瑰宝。基本陈列有《柳州历史文化陈列》、《柳州少数民族风情展》、《古代青铜陈列》、《古代书画扇面陈列》、《古代陶瓷陈列》，向观众直观地展示出柳州独具魅力的民族文化和悠久历史。
柳州又称龙城、壶城，她不仅山水秀美，更显人杰地灵，有壮、侗、苗、瑶、仫佬、毛南、回、水、满、土家等多个少数民族居住，民族风情浓郁，民族民间文化资源丰富，异彩纷呈，这里是壮族歌仙刘三姐的故乡，是唐宗八大家之一的柳宗元任职之地。壮族歌曲、侗族建筑、苗族节日、瑶族舞蹈，展示了柳州少数民族丰富多彩的文化生活。这座历史悠久的文化名城，人文鼎盛。
从远古人类留在白莲洞的足音，到唐代俊伟柳宗元释奴办学的举措，至明清贤良惠及乡里的恩泽，丰厚的文化积淀滋养着柳州人，并形成独具特色的柳州文化，一如浩荡柳州江、千年流芳。展览有机地贯穿了柳州5万年的历史，突出了重点和全局。通过设置方式和不同历史时期的文物，生动细致地再现柳州的力史风貌，用经典的面貌展示古城风貌，用经典的力量呼唤文化遗产，用经典的链条延伸古城文明。
展览中的文物可能只是人类漫长的进化过程中的一个片段和一个场景，但它们却连接成一段完整的历史，使古城的过去生动地展现在后人面前。
解读历史，是建设未来的另一种方式。我坚信，我们祖先在柳州创造和传承的优秀历史文化，将激励后人为建设更美好的龙城贡献更多的智慧和智慧。
博物读后感【篇8】
天津博物馆坐落于天津市河西区友谊路与平江道交口的银河广场，占地面积5万平方米，总建筑面积3.5万平方米，拥有1.1万平方米的现代化展厅和功能齐全的文化休闲设施，其建筑外形为自湖面展翅飞翔的天鹅，线条流畅简洁，极富时代感与艺术性，颇具特色。
以下是小编编撰的《天津博物馆印象》。欢迎阅读。参观天津博物观后，我参加了新华社摄影记者培训班。5月16日，齐先生又组织了一次户外射击活动。这次，我们去了天津自然博物馆。
自然博物馆可真大呀！齐老师说它像一只美丽的白天鹅，但我看起来像一个大白面包。
我们一进博物馆，就被两块巨大的恐龙化石吸引住了。它们可太大了，太高了，比双层公交车还要大还要高，都快到屋顶了；长着很长很长的脖子和长长的尾巴，头却很小，简直跟脖子不成比例。它们叫马门溪龙。
在它们旁边的那只霸王龙的样子凶猛极了，巨大的头颅，张着血盆大口，露着尖利的牙齿，后腿粗壮有力而前肢很弱小。
抬头一望，屋顶上还悬挂着翼龙的化石。齐老师说，摄影师要用和普通人不一样的视角拍摄景物，这次我们学***。不过，从背后拍摄很难，相机总是在晃动，很难对焦，脖子也很累。
最后，在爸爸的帮助下才完成拍摄。
在二楼我又看到了甲龙、兰伯龙、李氏蜀龙，长着三只犄角的三角龙和小巧可爱的鹦鹉嘴龙等各式各样的恐龙化石。还有很多海洋动植物的化石和标本。二楼的灯是暗的。我们需要一个缓慢的快门速度，大光圈和高灵敏度来完成拍摄。
在拍摄一个鸮鸟贝化石时，由于快门速度很低，为防止相机抖动，我不得不把两只胳膊肘支在台子上拍摄。我还拍摄了猛犸象、大白鲨和许多古生物化石。
记得《小哥白尼》和好几本书上说过，生物是进化而来的，包括我们人类。可是，很多生物都灭绝了。有的科学家推测说，地球温度突然下降，恐龙身上没有毛又没有冬眠的习惯，就冻死了；还有人说，地球上的哺乳类动物变多，它们吃恐龙蛋，使恐龙灭绝了；还说，小行星撞击地球，造成火山喷发，恐龙来不及逃跑，就灭绝了。
现在鸟要灭绝了，因为许多人砍伐森林，鸟没有家；可爱的海豹要灭绝了，因为许多人杀死它们，用它们的毛给女孩子做外套。它们都是可爱的动物，所以我们应该保护动物和森林。
早上的枪战结束了。我真的很累。我得用烤面包机来补充我的能量。摄影真的很有意思。
天津博物馆的第二印象：天津博物馆作为近代中国的先锋城市，百年艰辛征程留下的历史遗存需要收藏，这也是天津博物馆在展示中国近代历史方面具有无可比拟的权威性的原因。天津博物馆新馆开门纳客已将近半月，很多人的观后感都是新馆充满时代感、突破了博物馆的传统印象，总之归纳起来就是很“潮”。然而您可知它的发展史其实几经曲折？
此次“重展新颜”的天津博物馆又有什么“门道”可看？
萌芽中国博物馆的沃土
天津的沃土滋养了近现代博物馆的萌芽。据天津博物馆研究馆员陈克介绍，中国早期的博物馆的产生基本是沿着两条路径，一种是由外国传教士创建的或是附属在教会学校中的博物馆，另一种就是由国人自己建的博物馆，多少与当时的博览会有点关系。而谈及国人自建博物馆的拓荒者，就要说到创建了天津教育品陈列所的陈宝泉。
陈宝泉是一位现代教育家。在日本留学期间，他打算仿照日本博物馆，建立一个中国人博物馆。陈独秀准备回国后，于1905年2月10日在玉皇阁设立了教育展览馆，受到社会的热烈欢迎。据当年《教育杂志》引用《日日新闻报》9月1日—29日统计，陈列馆共接纳了观众7121位，特别是其中有女观众2251位，这个观众量今天看来对于一个小博物馆也不算少了。
陈克特别指出天津的这座教育品陈列馆，其实比现在被很多人认为的中国第一座国人创办的博物馆——南通博物苑还要早，除了根据张謇日记记载南通博物苑在1906年还在规划外，《南通市志》也认为南通博物苑在**元年(1912年)才建成开放，而天津教育品陈列所早在1905年2月已经开门纳客了。虽然它只是一个特殊的博物馆，合并后才存在了三年，但教育产品展厅应该是中国人建造的第一个博物馆。
那它跟现在的天津博物馆又有什么关系呢？您接着往下看。
博采众长汇集一馆
目前，天津博物馆主要由天津博物馆、广智博物馆、市立美术馆组成。先说说这天津博物院，据陈克介绍，它的创办人严修的次子严智怡与陆辛农、李琴湘、华石斧等人在教育品陈列馆的原址处设立了天津博物院筹备处，向社会广泛征集文物，很快征集到自然标本1400种，古代文物2300种。原计划1917年正式成立博物院，结果当年的大水把建馆时间推迟了一年，1918年天津博物院成立开放。
中华人民共和国成立前，因社会动荡，于1950年前更名为天津第一博物馆。
既然有第一个博物馆，就一定有第二个。第二个博物馆是民间教育家林墨青创办的广智博物馆。林墨青1923年参观济南广智书院，这是一所集宗教宣传、科学娱乐于一体的文化机构。
受济南广智院启发，林墨青于1925年成立了天津广智馆，其中陈列部共有3700余件展品，内容多是一般常识性的资料实物，以通俗易懂的形式向公众展示自然、社会知识，包括天文、地理、动物、植物以及人类的衣、食、住、行等共六个部分。广智博物馆没有天津博物馆更名频繁，直到1950年才更名为天津第二博物馆。
1952年，天津市文化局开始筹划合并第一、二博物馆。同年10月初，两个博物馆合并完成，天津历史博物馆成立。年底又并入了被称为中国第一座美术馆的天津市市立艺术馆。1955年3月，在原华北城乡物资交流展的基础上建立的华北人民博物馆也并入历史博物馆。
它不仅合并了，还分拆了一个博物馆。1957年底，天津美术馆在天津历史博物馆艺术部的基础上成立。
进入21世纪，天津市**于2001年再次决定将天津历史博物馆和天津艺术博物馆合并，现为天津博物馆。直到2004年落脚于银河广场，天津博物馆这才算经历完了前50年的曲折多变和后40年聚散两依的发展史，然后就是众所周知的，在2012年5月迁址到了天津文化中心绽放“新颜”。
古文物也可以很“潮”
据天津博物馆馆长陈卓介绍，新的天津博物馆新馆常设三个基本陈列：《天津人文的由来》(古代天津)、《中华百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——馆藏文物精品陈列》，重点展示天津在中国近代化进程中的历史意义和重要地位。
去过新博物馆的人一进入博物馆就会被内部空间结构所吸引。地上五层，地下一层。递进的历史馆层层对应交错重叠的中庭空间，仿佛一条时间隧道连接着从古至今的展厅。关于老馆与新馆最大的区别，记者询问了多位刚刚参观完的市民，得到的答案大部分是“空间变大了很多”和“很有现代感”。事实上，老博物馆的展览面积只有9000多平方米，而新博物馆的展览面积近15000平方米。
以前在老馆有部分字画类的展品因为空间所限没办法全貌展出，《万笏朝天图》和《河上花图卷》两件文物长为17米和13米，到了新馆都以全貌姿态呈现于广大参观者面前。
除了旧貌变新颜以外，有的文物也搭上了高科技时代的“便车”。2010年上海世博会中国馆展出了一幅动态的《清明上河图》，将文物与高科技完美融合在了一起，获得了中外游客的一致赞赏。在天津博物馆有一幅宋代的画卷叫《金明池争标图》，描绘的是皇帝在皇家园林赐宴群臣，观龙舟竞渡的场面。
但是这幅图在30厘米见方内描绘了1000多人，大多数参观者即便是近距离**也觉得费劲。新馆通过运用高科技手段，让参观者不仅可以清晰地**这幅名画，最绝的是图中的部分内容“活”了起来，比如宫女会翩翩起舞，龙舟也划动了起来，将时代感充分带入了古文物中。
红岩读后感必备
阅读完作者所写的作品后，常常会产生一些个人的读后感。因此，撰写读后感时应该着重联系实际情况，发表自己的感想，并讨论与“红岩读后感”相关的问题。请您用心探究本文！
红岩读后感(篇1)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人;江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!
对这些可敬可佩的战士，*反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的`地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!
红色经典书籍恰逢其时，其中所洋溢的凛然正气和昂扬激情，爱国主义、理想主义和集体主义精神，大公无私、坚忍不拔的崇高品质，正是建设和谐社会所迫切需要的。
红色经典书籍需要多重解读，解读不仅仅局限于怀旧与好奇，更要汲取书中的精华，再内化为自身的思想，外化为自身的行动。首先，红色经典要与时俱进地来解读。也许，红色经典中所描绘的年代对于年轻人来说已经太过久远，刻画的人物、叙述的故事也多是上个世纪前半期的经历，但正如诗人臧克家所说：“有的人死了，但他还活着。”红色经典中的革命英雄和革命精神是作为社会进步力量的典范而永存的。当今我们所提倡的许振超精神、任长霞精神、牛玉儒精神正是这种精神的时代延续。其次，红色经典要以永恒来解读。一切都可能消逝，只有精神可以永恒。阅读红色经典，读的是故事，看的是英雄，领悟的却是精神;红色经典中的革命精神，正是振奋我们民族精神、建设小康社会永不枯竭的力量源泉。当然，红色经典的解读还要与实际相联系。如生活上学习艰苦朴素的精神，工作上发扬“螺丝钉”精神，只有将革命精神与我们的工作学习结合起来，才是与时俱进读红色经典的精髓所在。
红岩读后感(篇2)
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国红色革命名著。它描写了众多革命英雄：
成岗临危不惧，视死如归；许云峰大义凛然，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；华子良忍辱负重，不忘革命。渣滓坑的同志们团结起来，吓坏了敌人；白公馆的士兵们勇敢地闯了进来，在我眼前引来了这一切亮光，使我激动、敬畏、愤慨、惊叹
其中，最让我难忘的一幕是许云峰的智勇赴宴。“特殊隆重的气氛，颇有几分鸿门宴的味道，卑躬屈节的逢迎之中，隐隐透露出一片杀机。许云峰冷冷地笑了笑，放开脚步，走向大厅，掌声雷动。
”明知是鸿门宴，却依然义无反顾地踏入。这不是明知山里有老虎的傲慢，而是一个共产党员的淡定。
将计就计是许云峰在宴会上使用的计策。“一桌酒菜只能塞住一个人的嘴巴，可是塞不住全厂人的嘴巴。是的，中国有成千上万的人敢于反抗。一桌酒菜不能打败千万共产党员。
这是多么的机智勇敢。”
再往下看，“死亡，对于一个坚定的革命者来说，是一种多么无力的威胁！他神色自若地，蹒跚地移动着脚步，‘走！前面带路！
’”面对着步步紧逼的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而是革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会有丝毫的改变。
东方的地平线上，逐渐呈现出一道红灯，闪烁在绿色的嘉陵江上；湛蓝的天空，万里无云；绚丽的朝霞，放射出万道光芒。朝霞象征着新中国的诞生，美丽的风景象征着黑暗的时代永远不会回来。
合上《红岩》，我的心情久久不能平复
红岩读后感(篇3)
翻开《红岩》这本用血和泪谱写而成的壮丽篇章，革命气息扑面而来，仿佛被瞬间拉到那个热血悲壮的年代。这本书由中美合作集中营的幸存者罗广斌、杨益言以狱中革命同胞为原型谱写而成，解放战争时期，新中国成立前夕，潜伏在重庆的中共地下党员们不畏强敌、意志坚定，以常人无法想象的毅力与国民党反动派特务机关进行着不懈地斗争。
学生时代的课文选段最先让父亲了解那段刻骨铭心的历史事件，课文中江姐以及年仅九岁的小萝卜头的故事让父亲印象深刻，父亲把《红岩》推荐给我，他说这本书中就有江姐的故事，老电影《在烈火中永生》也是根据这部小说改编的。
江姐的事迹代代相传，革命故事传唱至今，读此书，崇敬、悲愤、热血再次涌上心头。
江姐看到城墙上挂着的丈夫血淋淋的头颅，强忍悲痛的泪水，深藏心中的仇恨，凭借着顽强的意志继续回到丈夫工作的地方投身革命。甫志高叛变，江姐暴露被捕后，反动派妄想在江姐身上找到摧毁地下党的线索，可无论何种酷刑换来的终是一句”不知道！“.”你们能够打断我的手，杀我的头，要组织是没有的！“敌人用竹签扎江姐的手指，十指连心的痛也掩盖不住江姐眼神里不屈的光芒，”竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！“江姐宁死不屈的精神鼓舞着狱中的革命同胞，同志们向江姐致以革命的敬礼！最后一刻，江姐换上整洁的蓝旗袍，亲吻”监狱之花“,与狱友们道别：”到为共产主义献身的时刻了，我们每个人都要做到面不改色心不跳。“这就是共产党员，随时为党和人民牺牲一切！
白公馆的地窖里，许云峰用自己的双手挖出一条逃跑的地道，在最后关头也不失英雄本色。面对死亡，许云峰淡定从容，书中是这样写的：”死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，应对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：‘走！前面带路。’“是的！头可断，血可流，共产党员的意志是永远打垮不了的！许云峰用不平凡的灵魂谱写出不朽的诗篇！
江姐受尽酷刑、不言畏惧，许云峰英勇斗敌、舍己为人，成岗临危不惧、视死如归，成瑶调皮可爱、迅速成长，刘思扬出身豪门、参与革命，华子良忍辱负重、忠贞不屈，小萝卜头顽强不屈、坚韧不挠……这组革命群体形象，每一个都个性鲜明，每一个革命同胞的故事都足以让我们肃然起敬！
品读这段满含悲怆又令人肃然起敬的历史，心中感慨万千。在民族复兴的道路上，革命先烈们用鲜血铺筑出了一条光明大道，革命英雄永垂不朽，向他们致敬！面对艰苦卓绝的牢狱生活，他们不消沉；面对金钱地位的诱惑，他们不动心；面对惨无人道的刑罚，他们不屈服，因为在他们心中，有着对共产主义事业无比坚定的信仰，一名合格的共产党员应有的信仰！小说所传递出的就是这样的红岩精神！爱党、奋斗、团结、奉献的革命精神！
战争时期，共产党人前仆后继；和平年代，共产党人继往开来。我们当倍加珍惜来之不易的幸福生活，我们所要做的是学习和传承红岩精神，在生活和工作中增强自己的历史责任感和使命感，提升党性修养，努力做一名合格的共产党员，在为国家民族需要之时，我们每一位都义不容辞！正如誓词所言：”对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时为党和人民牺牲一切，永不叛党。“
红岩读后感(篇4)
早在民国时期，日寇侵扰我国本土，大肆掠杀，以实现“大东亚共荣圈”这一狼子野心。今日，我翻开《红岩》，虽然看不见抗日时的惊心动魄，却可以强烈地感受到那时中华儿女们的赤子丹心。
因为有了他们，才让那些贪生怕死的日寇们“扫地走人”，再不敢胡作非为;因为有了他们，才使叛国的国民党退守台湾，再无任何伤害我国的举动。
罗广斌与杨益言，既是光荣的抗日分子，也是《红岩》这部“记事本”的作者。
本书通过描述抗日时期的各项事迹，生动形象得再现了抗日分子抗日的决心，以及抗日胜利的来之不易，告诫后人要死守江山。正如李纲所说：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人”。
读完这部小说，我感触深刻，在监狱里，抗日小英雄“小萝卜头”诞生了，他虽然还小，可却丝毫不畏惧敌人，是我们的榜样。他很好学，在监狱里拜了一位革命烈士为师，每日都会去那儿“上学”，直至那位老师牺牲于敌人的枪口之下，这让他对敌人的仇恨又多了一层不可攻没的屏障。
在这部小说里，许多不畏生死、顽强英勇的烈士们，抛头颅、洒热血，一心只为解放大业。他们，是新中国成立的靠山，一座永不言败，永不坍塌的靠山!他们，是新中国成立的先驱，一群为国效力、不求回报的先驱!
面对火力装备齐全、凶狠残暴的日军，是什么，让他们战胜一切困难?是什么，让他们杀敌、报国?也许是一种责任。
他们的事迹足以惊天地、泣鬼神，这也为新中国成立奠定了雄厚的基础，这一壮举，使国外那些瞧不起咱们的敌寇，彻底得心服口服。
《红岩》，是真正的抗日“记事本”，抗日事迹真正的《百科全书》。
红岩读后感(篇5)
红岩读后感
红岩读后感（一）
最近，我读了一本解放战争书，书名是《红岩》。
这是关于几个共产党员：许云峰、成岗、刘思翔等人解放前在重庆袭击国民党重要人物：徐鹏飞。
但是由于大意，他们分别关到了两所秘密牢里，分别叫：渣滓洞、白公馆。最后，在所有囚犯的支持下，他们成群结队地逃走了。
但是监狱里的警卫太多了。越狱的有300人，出来的只有20人。
如果你听我说，也许大门关着很奇怪。他们怎么出来的？渣滓洞的建筑原来就破，几个人一推就倒了。白公馆的原因是被关在地下监狱的许云峰日夜不停地挖地下隧道。他被囚犯发现并杀害，但他找不到地下隧道。
我喜欢故事里的许云峰，因为他为了党和人民牺牲了自己，救人了。
我要学习中国共产党不怕死、不屈的精神！
红岩读后感（二）
《红岩》是以描写重庆解放前夕严酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇**。
**塑造了众多的人物形象：英勇坚强的许云峰、江姐，充满传奇色彩的双枪老太婆,疯老头儿华子良等。
其中革命烈士陈然（《红岩》中成岗的现实原型）面对敌人的严刑拷打和死亡威胁在狱中留下的诗篇给我留下深刻的印象。任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀！人们不能低下他们高贵的头。只有怕死的人才会乞求自由。酷刑的计划是什么？
死亡也无法叫我开口！我笑死了，魔鬼宫笑得发抖；这是我的一位共产党员的忏悔，唱着凯歌埋葬蒋氏家族王朝。
这是何等的气魄！正是这些英雄，让我深深体会到了人们精神信仰的重要性，这将带给我们无穷的力量！
我想这就是红岩精神！这是革命先烈对共产主义信仰执着追求的高度概括。
人不能缺少这种精神支柱。
红岩读后感（三）
上网查了一下《红岩》的详细资料，知道里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿,失败膏肓土，成功祭苍生,毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口,而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。
但在人生实践的选择上，他们致力于社会革命和实践，为全民族和大多数人谋利益。
这个崇高的选择促使我们思考如何生活？人应该怎么去奋斗？人应该怎么去确定自己的价值取向？个人对国家、对国家、对社会的责任和义务？
是的，我们都有责任和义务承担。我们活着，难道只是为了自己，而不顾及别人？我们奋斗，就是为了追求自身利益的最大化？我们不能太狭隘了呀！
红岩读后感（四）
今年暑假，我读了《红岩》这本书。它写了很多革命英雄。我最喜欢江姐。
故事讲了江姐在狱中受尽敌人的折磨。坏蛋用夹手指，灌辣椒水，坐老虎去折磨她，叫她讲出事情，但她咬紧牙关，不肯说出来。
读完《红岩》这本书以后，我在想是什么让他们不畏艰难，勇敢向前呢？是对祖国的爱，是为了我们下一代。我们现在的幸福生活就是他们用鲜血换来的。我们应该更加珍惜它！
红岩读后感（五）
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争，特别是狱中斗争为主要内容的长篇**。其历史背景是从年到年重庆解放。中国人民解放军的胜利进军和反动派的绝望斗争，是这一时期的特点。
**把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇-压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。它的基本情节以中美合作所集中营（包括渣滓洞和白公馆）内的敌我斗争为中心，交错地展开了我地下党领导的城市的地下斗争、****、工人运动、狱中斗争以及华蓥山区的武装斗争，集中描写了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。**以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争，除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利，为龙光华烈士举行追悼会，写了江雪琴的从容就义，许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋，以及最后的武装越狱斗争等。
红岩读后感(篇6)
红岩读后感
《红岩》是作家蒋捷的代表作之一，该小说以抗日战争时期的红岩山为背景，讲述了一群热血青年为了民族独立和国家解放而英勇奋斗的故事。阅读完《红岩》后，我深受震撼，对于那些逝去的年轻生命和对抗日斗争的艰辛有了更加深刻的理解与感慨。
《红岩》是一部关于信仰与正义的小说，通过描写主人公赵辛楣在围剿中的坚持和斗争，展现了他对抗日战争的坚定信仰和对民族解放的坚定追求。赵辛楣是一个普通的大学生，在红岩山上作为一名党员领导着抗日游击队，身负着保护和解放山区人民的重责大任。他经历了许多苦难，但他始终保持了内心的光明和正义，一直以信仰引导着他的行动。他以自己鲜血和生命践行了对党和人民的无限忠诚，成为一名可以永远铭记的英雄。
小说中，作者以鲜活的笔触呈现了红岩山上的种种生活场景，塑造了众多鲜明的人物形象。其中，我最为惊叹的是女主人公杨云峰，她是一个乡村姑娘，出于对国家和人民的热爱，她主动参军入伍，成为红岩山上的一名战士。在困难重重的环境下，她不计个人得失，一直坚守在战斗一线，勇敢面对敌人的枪林弹雨。她勇敢无畏的精神和对党和人民的忠诚深深地触动着我，让我对抗争与奉献有更深刻的体会。
《红岩》所展现的抗日战争时期的艰难困苦和无私奉献，并没有因为历史的更替而显得陈旧和过时。这部小说最打动我的是其中反抗命运的精神和对信仰的执着追求。这些反映了人性最光明的一面，饱含了对正义和道义的思考和追求。当看到主人公们不屈不挠的精神和顽强的生命力时，我深为其感动与感慨。在物欲横流、道德沦丧的当下，都需要这种精神力量的指引和鼓励。
通过阅读《红岩》，我也更深刻地认识到了革命斗争的艰辛和牺牲，特别是在红岩山这样的艰苦环境下，他们面临着不可估量的困难和敌人的凶险。每一位战士都在为了民族独立和国家解放而奋斗，他们忘记了个人的享受，选择了自我放弃。这些英雄们用血肉之躯为换来了幸福的生活，保卫了的家园。我深深地感受到自己是幸运的，我拥有的是那么多，这是那些英勇战士们的付出，是他们的奋斗换来的。
《红岩》是一部让人动容的作品，通过对现实生活中的革命斗争的描写，以及对人性的深刻剖析，激发着读者内心的共鸣和思考。这部小说让我更加理解了追求正义与公平的重要性，也让我明白了每个人都应该为了信仰与事业去奋斗。无论面对多大的困难和艰辛，只要相信信仰，坚守正义，就一定能够战胜困难，实现自己的理想。
在现实中，虽然不会面对着枪林弹雨，但也需要像主人公们一样，用坚持和努力来追求自己的目标，为自己和社会创造更美好的未来。《红岩》这部作品将会激励更多的人去追求信仰与正义，去追求那个属于自己的红岩山，为实现中国梦而努力奋斗。
阅读《红岩》是一次非常有意义的阅读之旅。它让我看到了革命者的无私奉献和坚定信仰，也让我更加理解了追求信仰与正义的重要性。通过主人公们的努力与坚持，我明白了只要不断前行，用坚持和努力去助推自己的人生航船，就一定能够冲破人生的难关，实现自己的价值和梦想。
红岩读后感(篇7)
歌乐山上寂静一片，萧瑟的寒风疯狂的咆哮，突然春雷般的响声贯彻了歌乐山，看似平静的牢房里早已掀起惊涛骇浪。随着余新江拿到钥匙大家蜂拥而出，机枪中罪恶的子弹射了出来。火网疯狂的射击，血肉模糊的场景让人不寒而栗，仿佛死神来了，他正在收割生命，鲜血淋淋的生命！
在红岩中，江姐作为主人公之一她勇敢、果断、坚强、细心、稳重、聪明。当她在上船后，面对凶神恶煞的警察时，并没有惊慌处惊不变，反而把警察镇住了。她在城头上看见老彭的人头时，尽管那么的伤心，那么的绝望，但她并没有忘记自己的任务、自己是一名共产党员！忍住悲痛，和华为上了山。多么伟大坚强的江姐啊！她发现蒲志高是叛徒时，第一时间拖住了他，给刚出门的华为争取了时间。但却不顾自己的安危，她为了同伴可以牺牲自己，用自己的性命来换取同伴逃亡的时间。当她被敌人抓住，面对着严刑拷打，却始终不发出一丝声音向敌人低头，鸭儿凫水、钉竹签，这些严酷的让人难以想象的刑罚，江姐一个柔弱的女性却硬生生的抗了下来！江姐啊！你的身体是血肉所铸，但你的意志却是钢铁所炼！
红岩中还有一位与江姐相像的一个人──许云峰。他的眼睛如鹰一般锐利，善于思考寻找破绽，他的洞察力也十分谨慎敏锐。当他来到沙坪书店发现这里的不正常，他并没有慌乱而是向陈松林询问，他发现郑克昌是特务，他冷静地让陈松林马上撤离，做事十分果断。在面对特务头子徐鹏飞这头多疑的野兽时，他坦然的态度令徐鹏飞气急败坏，对他毫无办法，徐鹏飞妄想用成岗威胁他，但他却并没有成功。徐鹏飞这样并没有得手，他又想了一条毒计。堂皇的餐厅，精美的餐具，陈设的十分豪华。原来他想在报纸刊登许云峰与政府合作，以此来破坏地下组织，需要一张微笑碰杯的照片，可许云峰软硬不吃，把毛人凤气的语无伦次。在监狱中，他领导着大家一起反抗那些特务。他是一位成功的领导人！
红岩中不仅有那些领导大家反抗的人，也有一些地下工作者，像成岗、余新江、陈松林、华子良、孙明霞、齐晓轩。《挺进报》是一个青年进步报纸，由共产党发行、是进步青年梦寐以求的报纸。成岗的身份是一个修配厂的厂长，但他也是《挺进报》的负责人，在被特务发现后，他把扫帚挂到窗外，保护了同志们的安全。徐鹏飞为了逼许云峰开口对他严刑拷打，黑暗的刑室中，他被打的血肉模糊，鲜红的血水从他那接近破碎身体上沁出。空气中飘散着杀戮的气息。
小萝卜头的名字叫做宋振中，他的父亲是杨虎城将军的秘书，原西安《西北文化日报》的社长宋琦云。当时小萝卜头还只是一名小婴儿，但他也被抓了进来，他在监狱中度过本该快乐的童年，值得庆幸的是，这个孩子依然活泼开朗。他只是一个孩子啊！但却被关进了监狱，我很同情他。有一次，他在走廊里捉了一只蝴蝶，刚想放进火柴盒里，忽然看见蝴蝶在无助的爬着，小萝卜头就把蝴蝶放了。那蝴蝶不就是他么？被关在监狱这个火柴盒里，渴望着自由。晚上他做了个噩梦，他梦见特务带他进了城。城里有好多人，可他们都穿着白公馆的囚服，天上有长了翅膀的特务在抓人。一个人的眼珠活生生的被扣了出来，死死的盯着他。多么可怕的梦魇啊！这是一个孩子该梦到的吗？
读这本书之前我还不明白他们为什么宁可舍弃自己的生命，也要和特务作对。读完后我明白了，他们不是为了自己，他们是为了千千万万的百姓，为了我们的中华民族，也为了自己尊严而战！江姐曾说过“毒刑拷打是太小的考验！竹签子是竹做的！共产党员的的意志是钢铁的！”这是革命先驱对共产信念的执着追求。
这，就是红岩精神！
红岩读后感(篇8)
天，冷得出奇，我独自在灯下默默地读《红岩》。
当我读到“敌人用竹签对准她指尖，血水飞溅……”时，心中一阵揪心的酸痛，江姐这文弱的共产党员能忍受得了这十指连心的痛苦吗？当我读到敌人那狠心的话语：“不说，拔出来，再钉。”时，心里恨透了这些十恶不赦的敌人，难道他们就没有一点同情之心吗？他们是人，也是肉做的，为什么严刑拷打江姐时，没有产生一点怜悯呢？
读完《红岩》，我的心久久不能平静下来。革命先烈在敌人的白色恐怖下，不畏残暴、不怕牺牲、一心要把革命坚持到底的乐观主义精神和民族气节，使我受到了很大的启发。
《红岩》给人沉思，给人启迪，使我了解了祖国的悲壮历史，同时也倍加珍惜美好的今天。我们在学习或生活中遇到困难，就会轻易放弃，但又有谁曾想过这比起先烈们受得严刑拷打，又算得了什么呢？
革命先烈的光辉形象，将永远留在我心中，指引我走向成功！
红岩读后感(篇9)
读完了《红岩》这本书顿时我的心情变得非常的激动。只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜，”年轻的心，就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代。
面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定。江姐被敌人审讯时，敌人把竹签钉入江姐的十指中，钻心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打，是太小的考验!竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”这句话已深深地印在了我的心中。那敌人的奸诈狡猾，共产党的坚定不移，让我感触良多。试想一下，在那潮湿的渣滓洞，白公馆近乎窒息的地牢在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛。然而他们已常人无法想象的毅力顽强的与反动派抗争到底。
1948年年底，郑克昌奉命来诱骗刘思扬，但任务失败后，又伪装成同情革命记者高邦普打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党员的秘密。余新江识破了他的伪装，并借敌人之手除掉了这个计划。当解放军攻入四川，即将解放重庆时，徐鹏飞提前秘密杀害了许云峰，成岗，江姐等人。就在他们被害的前一天晚上，渣滓洞和白公馆同时举行了大暴动。刘思扬等同志牺牲了，但更多的同志终于冲出的鬼窟，伴随着解放军轰轰的炮声，去迎接黎明时灿烂的曙光!
《红岩》精神就像一面鲜红旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念，奋斗不息!无数个大义凛然的共产党员，前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重的打击了敌人的反动气焰，就是有他们那一时候的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安。
读红岩有感500字(五)
1948年在这个黑暗的年代。国民党想得到口供，妄想用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，龙光华、许云峰、江姐、成岗、刘思扬等人英勇牺牲了。伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明
时分灿烂的曙光 。
革命先烈为了人民奋勇牺牲，重读历史，拷问今天。身处安逸的我们是否记得什么是英勇、什么是坚强。而今的美好生活，美好的享受，是否让我们淡忘了血与火的历史，是否麻痹了我们的神经。重读历史，重温豪情，
我要以红岩中的革命先烈做为我一生学习的榜样。仔细回想过去，叛徒、侵略者以及反动派的胡作非为。他们为什么要这么做?因为当时人民的不团结。这才让那么多为了人民的英雄壮烈牺牲。而革命先辈们坚持真理、为国
家、人民无私奉献的精神始终感动着我，激励我前行。
回到现在，各种食品安全甚嚣尘上，倒地的老人因为人心冷漠而无人搀扶，而我们每个人都是社会的一分子，反思自我，我们是否有像革命先烈们那样有理想、有责任、有担当，把国家兴亡、民族的复兴作为自己毕生的
理想?在国家危难之际，革命先烈们无私奉献，哪怕是牺牲自己的生命，他们也在所不辞。对比我们现在的做法，实在让我们汗颜。
如今，在实现中国梦的宏伟蓝图中，我们要凝聚各种力量，人民团结，践行社会主义核心价值观，继承革命先烈的红岩精神，建设我们的祖国!
红岩读后感(篇10)
我曾热泪盈眶，当我读到许云峰那个铁骨铮铮的革命者，两次战胜死神，又在与世隔绝的魔窟中仅凭双手艰难地为战友挖出一条越狱的通道，自己却壮烈牺牲时!我不曾想象，那双手该布满了多少伤口，才能去抵抗顽固的石头与渣滓，而那颗为了革命，为了战友的心灵又是如何充斥着神圣的念头!“他神色自若地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾站立两旁的特务，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，命令道：‘走!前面带路。’”这是书中的描写，多么质朴而简单地描写，却在其间迸发出了无穷的力量，也是此刻，我才明白，死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁!
我也曾热泪盈眶，当成岗在狱中受尽各种严刑拷打，催眠术，测谎器，美国新药注射剂……他居然还在敌人审讯室大声朗诵“我的自白书”时：“任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀!人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由’;毒刑拷打算得了什么?死亡也无法叫我开口!对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇;这就是我一个共产党员的‘自白’，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。” 革命党人的信仰，正如一把拂尘，扫去现实的滞重与黑暗，只留下无穷的信仰的力量，而正是这种力量，让我感佩，让我颤栗而心安!
潮湿腐臭的渣滓洞，散发馊味的残羹冷炙，伤痕累累的身体，旧脓新疮的阵阵裂痛，这就是我们的战士，甘心为革命忍受的一切，尽管他们甚至不知道自己能不能看到革命胜利的那一天!可是，没有人退缩，也没有人放弃，更没有一个人喊过苦，说过累!是信仰，支撑着他们一路走过荆棘，重见鲜花与光明!
红岩读后感(篇11)
《红岩》读后感1第一次听到江姐的名字，还是小时候爷爷给我讲《红岩》故事提到的，从那以后，小小的心中就刻下了这位英雄的名字。如今，当怀着崇敬的心情，读完《红岩英雄江姐》一书时，江姐的伟大形象在我脑海中再次升华，成为一座不朽的丰碑。
《红岩英雄江姐》用朴素简洁的文字介绍了江姐平凡而伟大的一生，勾勒了英雄29个春秋的人生轨迹，让一个真实而鲜活的江姐形象再度呈现于我眼前。
读完这本书，我的心久久难以平静。与其说是红色教育，不如说是精神洗礼。想想我们这一代的孩子，他们只学会在母亲的怀抱里撒娇，在父亲的保护下成长。幸福永远伴随着我们。
我不知道人生道路上还有许多困难和挫折，我也不知道在这些困难和挫折面前，我是否能勇敢地前进。《红岩英雄江姐》给了我心灵的启示：我们的幸福生活是由许多像江姐那样的革命英雄用坚定的意志和不变的信念换来的，他们用鲜血和生命为我们铺出一条光明大道。
没有他们，就没有繁荣昌盛的祖国，就没有幸福的今天，我们永远忘不了自己的根。无畏、无私奉献的英雄精神，应该代代相传，永远铭记在每个人的心中。
掩卷沉思，我衷心感谢《红岩英雄江姐》给了我那份心灵的洗礼，让我懂了幸福生活来之不易。从今以后，我不会为挫折而哭泣，不会向困难低头，也不会再成长的道路上失去斗志一本红色经典书会改变我的人生。
《红岩》读后感2本假期我读了《红岩》一书，是我的感受是：中国人具有钢铁般的意志。
这本书主要讲的是：1948年，重庆正处于其统治的最黑暗时刻。为了配合工人运动，江姐、许云峰、成岗等共产党员向其他工人传递革命信息。
经过一段时间的斗争，虽然有一些共产党人英勇牺牲，也有一些无耻的汉奸，但共产党人仍然取的了最后的胜利，迎来了胜利的曙光。
我看到江杰的声音就像面对敌人：拷问太小是考验，竹竿是竹子做的，共产党一直是钢铁做的。看到这里，我为自己是中国人而自豪。
我们的前辈和共产党员用铁的意志战胜了敌人。同样，在今天的我们也应该如此，要用钢铁般的意志去面对困难，不退缩、不畏惧。
我曾经还看过《小兵张嘎》、《铁道游击队》和《红日》等抗日战争的书，最令我感动的还是中国人的钢铁般的意志——不退缩、无畏惧、迎难而上。
我们中国人有钢铁般的意志，潜力不可估量。既然我们有幸成为中国人，我们就应该像我们的前辈一样，像英勇奉献的共产党人一样，珍惜今天的运气，培养自己的意志，为祖国尽自己的意份力量。
《红岩》读后感3“革命一定会胜利！”“中国共产党万岁！”……撕心裂肺的呐喊声，沉闷**的枪声，仿佛就在我耳边回响……
－－题记
艳阳高照，我坐在窗边，悄悄聆听革命烈士们的心语，突然，我领悟到革命是一朵盛开的花，一朵鲜血染红的花，一朵永不败的花……我闭上眼，风吹动书页发出“唰唰”声，书合上了。在阳光的照耀下，那两个永垂不朽的大字在闪闪发光－－《红岩》。
我随着那些字、行、段、页回到从前－－江姐是政治上成熟的地下党领导人，她稳重、精细、安详、沉着、坚强；刘思扬，坚定的共产主义信仰、爱党的精神溃于一身；许云峰，聪慧无私，为了同志自己**……狱中的《挺进报》事件、追悼会阻挡不了革命烈士一颗颗爱心、坚强精神使革命最后走向胜利，翻开了中国的新一页，也谱写了新篇章……
如果没有战争，他们就会像我们一样快乐；如果没有战争，就不会有这样的悲剧；如果没有战争，就不会有流血的战争。生命就像一条流动的河流，但烈士的生命却是热血！从江姐**到牢里的反抗，从墙上的话语到狱中的《挺进报》事件，从“魔窟”里的追悼会到大批革命烈士惨遭杀害……历史无不向我们展示着革命花儿的美丽与绚烂。
虽然过去已经过去，但它留给我们一个珍贵的启示：难道我们不应该忘记昨天的苦难，珍惜今天的幸福，建设一个更美好的明天吗？
我的脑海中猛然浮现出那些人、那些事：小萝卜头，年仅周岁的囚犯，却在解放前被杀害；张露萍，无私奉献，智斗女看守；狱中老师黄显声；地下党员韩子栋装疯越狱成功……“人间魔窟”里的学校、牢房里的绝食斗争、血染松林坡……那感人的一幕幕，浇灌着这朵花儿……
革命是一朵盛开的花，一朵用鲜血染红的花，一朵永不失败的花！空气中弥漫着花香，时刻提醒着我们——记住这一课！
[读后感范文] 人生若只初相见读后感
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，而好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，在这个时候，我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？下面是由小编为大家整理的“[读后感范文] 人生若只初相见读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。
子墨与江少是多么幸运，没有在年少气盛时相识，也不是在年华易老中相逢，是的，刚刚好，就在半醉半醒的青春里。
或许人世间有太多的悲欢离合，我们看过太多华丽上演却寂寥落幕的故事，渐渐失去了对爱情的希翼。但人总是要固执的留着一点希望才能活下去，人生若只初相见，何事悲风秋画扇！在爱情的迷宫里小心翼翼地试探，免不了小摩擦、小误会。
我喜欢默默，喜欢她的温和，喜欢她的淡泊，喜欢她外柔内刚的洒脱，喜欢她与坚强风骨并重的温柔可爱，在她身上，有一种信步人生的真正的豁达，不怨天，不尤人，平和地接受生命的历练。感谢作者梅子微酸带甜的文字，陪我度过了一个暗香浮动的夜晚，然后带着一个深深大大的熊猫眼，意犹未尽地在初秋的凌晨时爬进了自己的被窝。
[读后感必备] 四年级读后感：《十年》读后感9怎么写
古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，有没有更好的办法让自己的读书笔记有一定的深度呢？下面是小编为大家整理的“[读后感必备] 四年级读后感：《十年》读后感9怎么写”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
被称为中国大山里的海伦凯勒的贵州盲人女教师刘芳第二部自传体长篇小说《花开十年》近日出版。
28万字的《花开十年》是刘芳的第一本自传体长篇小说《石榴青青》的姊妹篇。《花开十年》讲述了十年间，贵州山区女教师刘思楠在井台中学的感人教学历程。十年间，她的眼睛渐渐失明，而内心却渐渐明朗。作品以生动幽默的笔触，描绘了西部山区学校多彩的现实图景，带有浓郁的生活气息。
刘芳是贵阳市白云三中一名教师，因病失明后，经过了从视力到心理的黑暗，克服了种种恐惧与障碍。
某日，刘芳的事迹经新华社报道之后，在社会上引起广泛反响，中国大山里的海伦凯勒甚至成为网络热词。一年来，刘芳先后获得中国网事感动20xx年度网络人物、CCTV年度慈善人物等数十种荣誉。今年8月下旬，中宣部授予她时代楷模荣誉称号。
[读后感必备] 初中作文读后感之三
古语言：一日不读书，胸臆无佳想。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，这时候，我们就可以将自己的感想记录下来写一篇读书笔记，那么，优秀的读书笔记模板有哪些？小编经过搜集和处理，为您提供[读后感必备] 初中作文读后感之三，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
我很喜欢看写动物的书。如姜戎的《小狼小狼》、椋鸠十的《穿过大街的松鼠》、如沈石溪的《最后一头战象》、《狼王梦》等。
其中最喜欢的动物的书还是沈石溪写的，他的笔下仿佛只有动物的舞台。他的作品里的动物都勇敢、忠诚、坚韧、智慧……我读四年级的时候第一次读沈石溪的动物书，现在快读六年级，还是喜欢他的书，在这个暑假里，我又一次拿起二年前看过的书《红奶羊》。
森林里有一对恩爱的狼夫妻，母狼因分娩不顺在难产中不幸去世，丢下还在吃奶的小狼崽——黑球。为了救活尚存一息的黑球，公狼爸爸想尽办法捉到一只刚刚生育过的奶水充足的红奶羊，让这只红奶羊代替母狼哺育自己的后代。红奶羊与狼群是天敌，但是为了使自己生存下去，寻机逃脱，她还是虚情假意的周旋在狼窝中，后来公狼爸爸为了保护黑球不被猎人捕杀，舍身引开猎人，不幸被猎人枪杀，留下天性善良的红奶羊仍然还在哺育天敌的的狼崽……事情转机是，天性凶残的黑球并没有忘恩负义，黑球长大后屡次三翻为了保护养母的生命舍已救人，忘我付出，第一次是在他尚未成年的时候，一只凶猛的豹子要吃掉善良的红奶羊，但是被少年的黑球击败并落下悬崖。。。。。那一次红奶羊为自己羞愧，因为就在黑球救她的前一刻，她还在想如何把睡在她怀中充分信任她的的这个小天敌推下山峰去，红奶羊后来终于在黑球成年后与其分手，回到了自己的羊群中，令她失望的是，她苦心培养的儿子，她深深爱戴的丈夫，居然都在至亲的亲人有难的危急时刻，弃她而去，她伤心欲绝，而此时，那个一直以为已经离她远去的黑球却又出现在她的面前，原来，吃他们的是黑球的夫人黄球，已经饿了几天几夜的黑球，认出眼前养母时，立即与夫人意见不统一撕打一起，扭成一块，宁可背判爱情，也不愿伤害养母。这种情义岂是我等人类能做的？
黑球，这那里是头狼呢，分明是一名有情有义的，铁骨铮铮的汉子。沈石溪，你的作品，总是让我喜欢之至，你的书，总是让我欲罢不能。
读后感范本: 人生若只初相见读后感之二
古语言：读书破万卷，下笔如有神。这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，为了记录文章中自己喜欢的句子以及阅读文章的感受，一篇读书笔记是很有必要的，那么，你有没有收集优秀的读书笔记呢？以下是小编为大家精心整理的“读后感范本: 人生若只初相见读后感之二”，仅供参考，欢迎大家阅读。
其实情感类的小说，情节都差不多，要不就是灰姑娘爱上白马王子，要不就是两个相爱的人因为种种原因不能在一起，再不就是有个一个痴心人偏爱那个无情人，最好的结局莫过于两人终于冲破种种障碍再一起了。小说的不同的在于人物个性塑造的不同。
本文就没有逃脱以上情节，灰姑娘赵子默遇到白马王子江修仁的爱情故事，情节中赵子默是一个非常有个性的女生，她对着江修仁，并不像江修仁之前的女友那般表现的如此爱钱。对于江修仁她并没有过多的幻想，正因为这样，江修仁放不下她。结局虽然没写他们俩有没有再一起，但也可以让读者往好的一面去想。
说实话，如果作为一部小说来看，我觉得并不精彩，而且结尾部分有点太匆忙，不仅仅是因为没有给出一个完美的结局，本文中另一个重量级的人物江修仁的未婚妻才刚刚出场，给她的只是一些些的文字，就嘎然而止，实在是有点意犹未尽。但这些并不妨碍我花了几个小时仔细的看这部小说。
再一个我对这部小说起的名字《人生若只初相见》有些不解，人生若只如初见：大概的意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。赵子默与江修仁初见及很长时间并没有爱，之后也只是江修仁的征服欲让他们之间产生了爱，结尾部分他们也并没有说他们以后不在一起了，所以我觉得这个题目起的并不是很好。
