2024廉洁读后感优选。
每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的，作者写的作品,读后让人很受感动,令人感慨良多。此时正是时候将自己阅读时的所思所悟记录成读后感，对于写作品读后感你有自己的心得吗？小编的精心打造“廉洁读后感”让您受益终身，请浏览我们的网站获取更多相关信息！
廉洁读后感 篇1
第一部分：
文献综述：国外廉洁修身的经验借鉴（出自《廉洁修身》大学版）
一、廉洁修身、反腐败问题，一直是国外尤其是西方政治研究领域p>
的一个古老课题。在长期的研究和探索中，国外在廉洁修身理
论研究上取得了一些有价值的成果，值得我们借鉴。不同的时
期得到的经验也不同。在古代，政治家们认为民主制是最好的
整体。到了近代，则认为把权力均匀地分配到不同部门，可
以减少和控制腐败。而现代，亨廷顿提示我们在进行社会主义
在现代化进程中，必须把反腐败建设作为重中之重
好，这样才能保证现代化建设的顺利进行。
二、反腐败法治比人治更为可靠、有效而长久。腐败的出现并不可怕，
关键在于通过有效的举措，依法对腐败分子进行严惩。第一要加
强廉政立法和反腐败立法。廉政立法主要包括两种形式：一种是
在公务员法则中规定廉洁自律的条款，另一种是制定专门的廉政
准则。第二，执法必严，违法必究。首先设立弹劾制度。其次重
法惩腐。
3、 既然权力是一把双刃剑，如果运用不当，就会产生腐败的负面影响，
因此，在实现现代化的过程中，一些国家逐渐认识到要建立一套
制约和制衡权力的机制，并取得了不少有益的经验。第一，设立
反腐败监督监察机构。第二，普遍实行财务审计监督制度。第三，
充分发挥新闻监督的作用。
4、 廉政建设和反腐败斗争是一项复杂而艰巨的社会系统工程
劳永逸的灵丹妙药。从长远看，整个社会道德水准的提升和民众
修养、素质的提高是更根本的东西。许多国家已经认识到这一点，
因而在加大以法治腐力度的同时也非常重视社会道德的重建和
民众修养、素质的提高。第一，严格官员选任和管理，实施“透
明”制度。第二，讲究“心治”增强官员自觉。第三，振兴社会
道德，提高民众修养。
第二部分：
感想：一、我个人非常赞同亚里士多德的观点，一个政体只有面向全体公民的利益，才有建设廉洁政治的可能。一个好的集体也是如此。如果集体中的所有干部只会为了自己的利益而牺牲他人的利益，别人会信服吗？
答案很简单，不会。只有面向大家的利益，集体人才才会团结起来，更加凝聚。更何况是建设廉洁政治。
就像是苏格拉底所说的，“道德是政治的基础。”我们要以德服人，而不是靠强硬的措施去逼迫他人，就算你用蛮横的权力建设起了“廉洁政治”，这也只是表面上廉洁而已，根本无法落实到每个人身上，因为有权力的人都可滥用权力来牟取自己的利益，所以以人为本，尊重民意很重要。当然，只有在这还不够的时候，我们需要加强执法，加强监督，让贪官依法办事，才能建设真正的廉洁政治。
2、 我认为光靠人治是不够的，因为人治中总有一些偶然的因素，比如自私、嫉妒等等。所以法治就充当了重要的角色。我对廉政立法的第一项规定的印象很深刻。
内容是限制接受礼品。在当今社会，个人认为我们老百姓与政府的距离越来越远，唯一能拉近距离的就只有金钱或礼品，考个公务员，都存在许多特殊情况，就算你过了面试笔试，也不定能考上。一些官员也借此牟取利益。在这里，这一规定制约了这种行为，对推进廉政建设也起到了很大的作用。
当然，执法必须严格，违法必须追究。通过建立弹劾制度，对高官的违法行为进行调查，使法律面前人人平等。
三、就如同约翰·洛克提出的权力分立学说所说的，权力必须分而行之，这就避免了过分集权导致权力滥用的问题，所以设立反腐败监督监察机构是个正确的选择。就像是一个球在瞧瞧板上滚动一样，只有两边不断的调整才能保证平衡，若只有单方面调证，最后平衡就会遭到破坏。因此，通过建立监督机构，一方面可以很好地监督官员，另一方面可以拉近人民与政府的距离。
四、提高公民的道德水平和实施“透明”制度都对廉洁政治有很大的促进作用，建设廉洁政治最起码的是要让公民知道政府的工作情况，因为只靠说是没有的，百姓想看到的是政府在干什么，而不是要干什么，若连“透明”制度都不能实施好，那么廉洁政治也只是空谈。当然，公民的道德水平是最根本的。官员也是公民。只有提高公民的整体道德水平，才能保证廉洁从政。最后，我认为廉洁政治是靠官员和百姓们的共同努力来实现的。
廉洁读后感 篇2
毛泽东同志曾经告诫全党同志：房子要经常打扫，不打扫就要满地灰尘；脸要经常洗，不打扫就要满地灰尘。'此次廉洁从业>征文活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把'脸'——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。
我认为开展诚信就业专项活动是非常及时和必要的。
1、 诚信实践有利于我们树立正确的人生观和世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的**和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益**。我们要时终牢记自己是共产党员，不为自私所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员的崇高生命价值。
如果理想信念动摇，思想防线不牢，经不起各种**和考验，背离党的原则，最终会损害企业和自身。
二、廉洁从业是履行工作职责的需要。'公生明，廉生威。只有正义才能使人辨别是非，只有廉洁才能使人不受权力控制；正义与廉洁密不可分，廉洁是正义与公平的前提。
在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，只有廉洁，才能得到同事的尊重和支持；只有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，只有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些是履行工作职责的基本条件。因此，诚信就业是履行工作职责的需要。
三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过：'手莫伸，伸手必被捉。
党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。'若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自己的尊严、荣誉会失去，触犯>刑法的还会被判刑，失去人生的自由。
因此，从小事上讲，为了我们个人的健康生存，我们在工作上也应该诚实。
四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。'千里之提，溃于蚁穴。'小事不慎将酿成大祸。
事实上，不少领导走上了犯罪道路，刚开始的“小恩小惠”，就逐渐放松了警惕，一步步被拖下水，最终酿成了一场悲剧。因此，我们在日常工作与交往中应该养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。
五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的>企业文化氛围。目前，公司发展正处于
二、五规划和业务转型的关键时刻。面对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，因此在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自己，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。
我相信，只要公司上下每位员工牢记'廉洁从业，从我做起'的>口号，营造'以廉为荣，以贪为耻'的良好氛围，我们公司的明天一定会更加灿烂辉煌！
廉洁是福观后感（二）
古人讲'修身、齐家、治国、平天下'.古希腊哲学家柏拉图认为'人生最重要的事莫过于提高自己的修养，'修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。
我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？
修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的**，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的**下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的**污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。
是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。
决心、工作和成功是人类活动的三大要素。范仲淹的一句'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句'为中华之崛起而读书'昭示着远大而崇高的理想。
树立远大抱负是成功的关键，是事业的基础和出发点。孔子说：“君子比义，恶人比利。'我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。
大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，'政权其义不谋其利，明其道不计其功', 是后世**清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。许多人心中的清官、好官，坚持“清官”二字，事业成功，成绩代代相传。
廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功需要**的廉洁和效率，个人事业的成功需要自己的廉洁和勤奋。所谓“大臣法”，小大臣与廉洁、官职相序、君主与大臣相是，国家之肥也是。
'大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。所以，我们要从每个人做起，从我做起，国家不富强。
左传有言：'太上有立德，其次有立功，其次与立言。'由此看来对于一个人，最重要的是德。
何谓德？每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。美德的境界不是你为别人做什么，而是你不做什么。
老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守诚信的底线去做正义，即使他不做其他事情，也能让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。
领导干部手中的权利是为更多人服务的一种方式，而不是利己的工具。选拔人才的途径是德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？
老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！
故能成其私。？老子认为，一个没有私心的人，反而可以获得巨大的私利。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。
党的>十八大提出了建设'干部清正、**清廉、政治清明'的廉洁政治的重大任务。古往今来，诚信始终是修身之镜、成才之道、治国之法宝。廉洁能增强**的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。
一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。
廉洁读后感 篇3
要自觉养成严格遵守制度的意识
为提高全行员工的廉洁自律意识，总行纪检监察部在全行范围内举办了本次廉洁警示教育展。展览内容主要是我行近年来的违法违纪案件，以展板形式展示。看完展览，最大的感受是制度建设对企业发展起着关键作用，员工要树立严格遵守企业制度的意识。
大到牵涉到十几人的“2·27骗贷案”，小到柜员的抽张事件，从高管到普通柜员，虽然他们的违法违纪行为程度不一样，但是某种程度上都暴露了北京农商银行制度建设不完善，有些员工没有树立严格遵守制度的意识。顾名思义，制度是每个人都必须遵守的行为准则。好的制度可以使坏人成为好人，但坏的制度可以使好人成为坏人。
制度是权力的制约，观察制度的意识是权力的自我约束。不受约束的权力是可怕的。权力只有在受到约束和自我约束的情况下才能发挥应有的作用，不会滥用手中的权力。像“2·27骗贷案”的田军就是明知有制度的情况下出于私利滥用职权，从而导致我行如此之大的损失。
改革以来，特别是上市目标确立以来，我行充分认识到制度建设的重要性，各项规章制度逐步完善。包括银行的运营管理和业务活动所应遵循的法律规范、监管规则、行业规范以及内部操作程序和标准等内容，涉及到银行所有业务部门、业务条线的各个业务流程、工作环节和各个岗位。这些都规定了每个经理和员工在日常工作中应遵守的规章制度。
从我们案件的发生来看，在制度非常完善的时候，仍然有人违法违纪。这说明，一个完善的制度并不意味着该制度得到了有效的遵守。完善的制度只能保证有法可依，最重要的是有法可依。
这就要求每位管理者和员工要牢固树立严格遵守制度的意识，即“按规矩办事”的工作意识。在日常工作中，要严格按照已有的规章制度办事，这就要求我们一方面要对我行的规章制度熟记于心，另一方面要与此同时树立“按规矩办事”的意识。对于不符合制度规范，虽然可能会给自己带来私利的事情坚决不做；对于符合制度规范，但不一定能给自己带来私利的事情要毫不迟疑的去做。
只有这样，才能在规则的约束和规范下，形成全行按规则办事的良好氛围。
按规矩办事，实际上就是按客观规律办事。只有我们的工作符合客观规律，才能达到预期的目的。否则，就达不到预期的效果，反而会受到法律的惩罚。
银行作为一个直接办理货币业务的特殊企业，要把制度建设摆在突出位置，银行工作人员要牢固树立严格遵守制度的意识，并把这种意识转化为实际工作。下一步，进一步完善相关制度规范，努力通过多种形式营造严格遵守制度的氛围，让每一位员工自觉养成严格遵守制度的意识。
廉洁读后感 篇4
一、追溯历史，回顾世博
“第一届真正意义上的世博会是1851年在英国伦敦举办的，而在每届世博会上，都会有一些有趣的小插曲出现。譬如第一届世博会上，中国带的去的茅台酒一开始并不为多少人所知晓……”“老师，我知道。”老师的话被打断。
老师并未生气，而是笑盈盈的看着发言的同学，鼓励他说下去，“后来一个工作人员不小心打翻了一瓶酒，酒被洒到了地毯上，而酒香却立刻弥漫了整个会常后来他们就将茅台酒盛放在小杯子中，围观的人越来越多，茅台酒因此一举成名。”“很好，茅台酒的故事着实有趣得很。还有其他许多人们现在耳熟能详的东西以前也在世博会上展出过。
例如黄剑和绿箭。大家知道为何蛋筒又被称为‘世博会的牛角’吗?”说到此处，老师卖了个关子。
我们你看看我，我看看你，绞尽脑汁的想着答案“老师快说啦!”有同学着急的喊了起来。“因为曾经在一届世博会上，有一个小姑娘，手里拿着蛋筒，逢人就说‘请您免费品尝’。
又因为蛋筒的样子有些像牛角，因此被称为‘世博会的牛角’。”“老师，那么世博会上展出的都是些什么东西呢?”一位同学问道。
“世博会上所展览的都是对人类文明有着极大作用的东西。但这不一定是真的。抽象的东西也可以展出，比如在世博会上展出的蓝色多瑙河。”“老师，那么……”我们争先恐后的举手，抢着发问，唯恐老师注意不到自己。
二、介绍本次世博，办好亚洲盛会
虽然事先已经了解过了本次世博会，但老师仍然为我们带来了一些我们不清楚的世博会的知识。据说中国是第一次举办世博会，所以当我们听说云南曾经举办过世博会时，我们一个个张开嘴，惊讶地盯着老师。老师微微一笑，为我们解答了疑惑：
“世博会分为两种，一种是综合性的，也就是2010年上海举办的世博会，而另外一种则是专业类世博会，就像以前云南举办的。而两者在举办时间的长短也完全不同……”老师滔滔不绝地讲着，我们则听得聚精会神，生怕漏掉一个字，有的更是拿出笔记本，奋笔疾书。
老师还讲了本次世博会会徽的含义：会徽中三人合臂相拥的图形，形似美满幸福，相携同乐的三口之家;也可抽象概括为“你、我、他”的全人类，表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念，洋溢着崇尚和-谐、聚合的中华民族精神，体现了2010年上海世博会以人为本的积极追求。会徽图案形似汉字“世”，并与数字“2010”巧妙组合，相得益彰，表达了中国人民举办一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈愿望。
会徽以绿色为主，充满生机和活力，增添向上、向上、向上、向上、向上的运动和意义，表达了中国人民对未来和可持续发展的创造激情。汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字交相辉映，有异曲同工之妙，寓意着本世纪初两项超大型国际活动在中国举办，倾诉着中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力。世博吉祥物海宝。
海宝是一个中性(略偏男性)的卡-通人物，别看他现在是个“人”字的形象，其实他最初的雏形是个“大”字。据说他的“爸爸”一次在咖啡厅喝咖啡，随手拿过了账单，在账单反面苦苦构思海宝的形象。突然，他发现写“人”字比写“大”字更能符合“城市让生活更美好”这一主题。
于是，海宝诞生了。老师还让我们猜猜海宝的星座，这让我们很困惑。那么可爱的海宝会是什么星座呢？一些学生立即提出了他们的猜测：
“狮子座。”老师微笑着摇了摇头“**座。”“水瓶座。
”“射手座。”大家接二连三的报出了心中的答案，可老实始终微笑着沉默不语。都不是啊!
大家的脸上多少流露出了焦急的神色。见把大家的胃口掉足了，老师这才缓缓的报出了答案：“天秤座。
因为他意味着公平。”我们这才恍然大悟：对啊，世博会是全球性的盛会，一切都是公平公正的，作为吉祥物的海宝自然要首当其冲成为公平的代言人了!
接着，老师又让我们看了许多海宝穿着不同服饰的**，有穿和服的，传墨西哥传统服饰的……我们这才知道海宝有多种形态，但细心地我们发现，不管海宝穿哪国衣服，他始终是蓝色的，老师解释说：“蓝色代表了海洋，因为上海是个水质性缺水国家，因此海宝其实也充当了呼吁大家节约水资源的形象大使。”
三、五大看点，两大创新
“本次世博会有五大看点：看中华，看未来，看世界，看文化，看科技。还有两大创新：
城市最佳实践区和网上世博会。除了这些以外，还有一样很不错的建筑，就是南市发电工厂的旧烟囱，它被改造成了一个观光塔，而要上下这个200多米高的烟囱就只有乘它的‘太空舱’了。”200多米?
这么高，我们情不自禁地拍着胸脯，心想：“谁会是第一个吃螃蟹的人呢？”！
此外，老师还介绍了世博会五个永久性场馆：世博轴、表演中心、中国馆、主题馆和世博中心。老师还对我们透露了一条有趣的法律：
如果每个人都喜欢其他的非永久性建筑，主办城市的**可以购买它们并将他们作为永久性建筑保存。我们不禁交头接耳：“是谁这么天才，创造出这条法律的!
”这次的讲座，让我们更加深入的了解了世博会，不仅增加了我们关于世博会的知识，更让我们喜欢上了这次世博会。
廉洁读后感 篇5
通过**警示教育片，使自己在思想上有了更进一步的认识，更让自己明白“贫贱不能移，富贵不能淫”只有这样，才会在个人得失面前多一份平常心，在灯红酒绿面前多一份警惕心， “堂堂正正做人，清清白白做事”
片中孟庆伦、王井阳、康亚坤等
就是因为禁不住钱财，虚拟爱情的**和由于自己的坏习惯，滥用自己的职权，做出违背集团领导和法律的事情，也为我们的父母带来负担，他们用他们的犯罪经历告诫我们每一位庞大集团的员工：珍惜现有的美好生活，切莫贪婪钱财，万万不可做出悔恨终生的傻事，给家庭带来了巨大痛苦，也毁了自己的美好前程和幸福生活。
对我个人印象最深的是康亚坤24岁的一个庞大普通出纳，陷入网路爱情中，挪用购车款，让我明白了，人年轻是资本，不要让我们的青春在黑暗中度过，也让我们明白年轻人憧憬爱情，不要让自己在爱情面前智商为零，不由自己。就像是她本人说的一样“我以前也想过失去自由的场景，但是不知道是什么感受，现在真的失去自由了，才知道什么感受”她还告诉我们，是自己的财产你可以给任何人，不是自己的不要拿一分钱，不管是为了什么。说的很有道理，但也让我们更加清楚。不要走弯路，年轻时为自己奋斗，不辜负公司领导和家人的期望。
通过这些，让我更多地了解我作为一个大员工的情况
—、明己
一定要明白自己应该做什么不应该做什么，更让我明白我作为一名出纳，一定要，树立正确的世界观、人生观，做好自己的事情，管好自己范围内的现金，紧跟集团领导的步伐，对顾客负责最重要对自己负责，永远接受原始的自己，不要走出自己。
二、做好本职工作，有责任心
是自己的事情自己一定做好，对任何事要有责任心“不能事不关己，高高挂起”，多对集团和客户、自己有点责任心。
三、个人不良嗜好一定不能带入工作。
因此，我们应该学习警示教育片，警钟长鸣，做好本职工作，尽职尽责。同时，感谢集团给我们的发帖机会，我们将不负众望。
廉洁读后感 篇6
社会主义职业道德是在批判继承传统职业道德的基础上发展起来的。当前“把工人阶级的优良传统、中华民族的传统美德同社会主义道德的基本要求结合起来，努力形成为人民服务，对社会负责的良好职业道德风尚”是我国社会主义职业道德建设的根本要求，爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会是主要内容。
虽然我们还生活在大学的摇篮里，但大学生活也像一个小小的职场环境。进入大学，参加各种社团组织。在那里，我们将遇到热心的长者和姐妹，他们将领导和指导我们做一些活动。
但是，上下级之间也有着明确的关系，需要不断的反馈和改进。在那里，我们需要学会与人相处的道德准则，所以我们在踏进社会这扇大门之前，就应该好好规范自己的职业道德操守，从一点一滴做起，做到实处。
三、家庭美德
家庭美德是指人们在家庭生活中调节家庭成员、处理家庭问题时所遵循的高尚道德标准。家庭美德的主要内容包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、节俭持家、邻里团结等。一个国家和一个民族是由无数家庭组成的。如果每个家庭成员都有较高的素质，就会产生一个和谐美好的家庭；如果每个家庭的道德修养的道提高，整个社会的道德水平就会提高。
正是由于这些基本家庭道德水准的上升，才推动着社会文明进步，推动着民族道德意识不断前行，推动着国家整体素质向更高境界修炼。所以，要积极开展“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德教育，使家庭美德深深地扎根于每个人的头脑，左右每个人的行为，从而筑牢社会道德基础。
家长的身教对大学生的道德教育培养具有重要的引导示范作用，但是现在的大学生大多远离父母在外地上大学，所以父母对当代大学生的道德教育培养无法起到决定性的作用。那在校的大学生的我们，应该如何做呢？尽管我们无法接受父母的教育培养，但是既然我们迈进了大学校园，校园就是我们大家的家，寝室也是我们共同的家，所以家文化的培养同样需要我们坚持家庭美德。
我们需要与学生和老师保持团结和谐的关系，尊重老师等。
四、 个人品德
品德，即道德品质，又称人品，是一定社会或一定阶级的道德原则、道德规范在社会个体身上的体现和凝结，是处理个人与他人、个人与社会关系的行为中所表现出来的比较稳定的特征和倾向，是特定社会道德的人格化、稳定化的外在表现。当代大学生的品德是建立在中华民族传统美德基础上，借鉴吸收世界各国人民的优秀品德，形成适合改革开放和现代化建设需要的社会主义个人品德。作为当代大学生，我们要有责任心、诚信意识、宽容意识、感恩意识和奉献精神。
大学生个人道德德培养需要把外在的道德规范内化为自身的道德品质和行为习惯的过程。第一，我们要注重学习。重视理论知识和道德规范的学习，是大学生提高个人修养的重要途径。
第二，克制内省。我们要深刻认识自己，全面分析自己，及时发现和纠正自己的不足，提高遵守道德规范的自觉性。第三，注重道德实践。
只有通过道德实践，才能真正达到道德规范的要求，培养高尚的人格。第四，从小做起。从身边的小事做起，一步一步，持之以恒，双臂并拢。
总之，大学生个人品德修养是各种综合因素共同作用的结果，但个体自觉、主动、长期的自律意识，把握、运用正确的方式方法，对提高个人品德无疑具有重大作用。
现在讨论热烈的老人跌倒到底扶不扶的问题，高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人；26.9%的民众认为是否该扶不好说，要视情况而定；仅8%的民众认为不该扶。
数据显示，虽然社会道德存在，但社会信任危机导致了道德判断的冲击。另一组数据调查显示，7.2%的人认为不帮忙的主要原因是漠不关心，所以他们漠不关心；而高达87.
4%的民众认为不能扶老人是因为怕惹祸上身，这其实是社会信任危机的最根本体现；另有5.3%的受访者认为不帮助老人的主要原因是缺乏医疗知识，害怕给老人造成更大伤害。面对这样的问题，我们都应该深思吗？
廉洁读后感 篇7
第二、公正执教，关爱孩子。
在教学活动中，教师要公平、公正地对待每一个学生，这是廉洁教学的基础。教师不能因为学生的性别、智力、家庭状况和父母的不同而采取不同的态度和情感模式。教师服从教学的公正性充分体现了教师人格的崇高性。
特别是在处理后进生转型问题上，要有爱心、信心和耐心。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
在我们老师眼里，每个孩子都很可爱。我们必须公平公正地对待他们，这是我们老师的职责。沉清了自己的灵魂，摆正了位置，奉献，其乐无穷，精神的富有比什么都能使人快乐、欣慰，让人崇敬。
第三、自我约束，廉洁从教。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会**的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
以上三点只是本人在教育教学中的一些肤浅看法，作为教师，“俭以养德，廉以养教”、 “心底无私天地宽”这正是我们“灵魂工程师”的毕生追求。在以后的教育工作中，我将时时刻刻提醒自己以“廉洁奉献”的红烛精神教书育人，努力修养身心，提高自己的学识水平，关心学生的可持续发展，真心爱生如子，献身教育，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，用博爱为学生撑起广阔的蓝天。
廉洁读后感 篇8
廉洁影片观后感
《廉洁影片》是一部令人深感震撼和触动的影片。它以真实的案例为基础，讲述了一群廉洁从政的公职人员的故事，以及他们在面临各种诱惑和挑战时如何坚守原则、保持清正廉洁的精神。观影后，我深感受益匪浅，并对廉洁从政产生了更深入的思考。
影片以导演独特的叙事方式展示了多个不同的廉洁从政者面对各种困境和考验时的艰难抉择。不同的人物角色都有着各自的特点和境遇，这使得影片更加贴近现实，有很强的代表性。他们或面对权力的诱惑、或面对来自亲朋好友的压力，又或者面临倒行逆施的腐败现象等等。在这样的背景下，每个人都需要面对自身的良心，做出一个艰难的选择。
我被影片中的人物形象所打动。他们或许并不是特别英俊或者聪明，但他们都非常坚定和有勇气，敢于面对世俗的诱惑和压力，保持原则，守住廉洁从政的底线。他们在面对违法犯罪问题时能够毫不犹豫地站出来揭发，用自己的力量来净化政治环境。尤其让我印象深刻的是，在面临经济利益的引诱时，他们能够坚守原则，绝不接受贿赂或利益输送，这种拒腐防变的坚守，令人肃然起敬。
影片中的情节和台词都非常生动，让人看到了廉洁从政者工作的艰辛和压力。其中有一个场景令我印象深刻：一位廉洁从政者去探望一位因腐败行为被捕的同事，他表达了对同事失去理想和追求的悲伤和失望之情。这个场景让我深深体会到，廉洁从政者坚守原则的重要性和对内外的警示。
通过观看这部影片，我认识到廉洁从政不仅仅是个人的事情，也是整个社会的责任。政府需要提供更加公平和透明的机制，以减少腐败的滋生。同时，每个公民也需要自觉遵守法律，注重自身品德修养和廉洁的行为。只有每个人都参与到廉洁从政的行列中才能真正净化政治环境，建设一个公平正义的社会。
观后感中也不得不提到影片在道德层面上对观众的冲击。它并没有简单地陈述廉洁从政的重要性，更多的是用真实的故事向我们展示了腐败所带来的破坏性。廉洁从政不仅是一种制度，更是一种精神内核。只有通过正确的价值观和信仰，才能真正做到清正廉洁，为社会做出更大的贡献。
在观影结束后，我深感受益匪浅。这部影片不仅在思想层面上给了我极大的触动，还让我对廉洁从政有了更深刻的理解和热爱。我相信，在现实生活中，只要我们坚持正义和良知，用自己的力量去改变，廉洁从政的理念必将在这个社会中蔓延开来。
总之，《廉洁影片》是一部非常引人深思的作品。它通过生动的故事和精彩的表演让观众能够深入理解廉洁从政的重要性，同时也让我们明白，每个人都可以为建设更加清正廉洁的社会贡献自己的一份力量。在我们走出电影院时，我们需要将这部影片所传达的价值观和精神内核带入现实生活中，用实际行动去践行廉洁从政的信念。
廉洁读后感 篇9
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中，诚实守信这个部分使我感受最深，“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事：有一天，司马光吩咐管家说：“我这段时间少出远门，用不着马了，请你把这匹马卖掉吧。
”管家正要把马牵到集市上去卖，司马光忽然叫住了管家说：“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺，就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。
”管家听完司马光的话笑着说：“难道有卖西瓜的说瓜苦的马？咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢？
”司马光听完管家的话连连摇头，说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。诚实守信是非常重要的。
”管家听后感到非常惭愧。
看完这个故事，我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来，但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光可贵的诚实值得学习。
但想想现在，想想我们周围有多少人是诚实的？有些学生懒得做作业。当他们的父母问他们做什么时，他们撒谎说他们没有家庭作业，或者说他们已经在学校完成了。而当老师问为什么没有做作业时，又撒谎说作业放在家里没带来，或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。
他们把捏造的事实放在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的时候，就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊，卖膏药的人正在大声喊道：
“快来看啊！神奇膏药，不管你**跌疼，只要一贴，保证三天就好……”其实，那并不是什么神奇膏药，所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽，总是害人害己的，终究也会被人识破，诚信是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格，表里如一，做一个诚实守信的好学生。
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中，诚实守信这个部分使我感受最深，“司马光卖马”就是这个部分中的一个故事：有一天，司马光吩咐管家说：“我这段时间少出远门，用不着马了，请你把这匹马卖吧。
”管家正要把马牵到集市上去卖，司马光忽然叫住了管家说：“这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺，就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。
”管家听完司马光的话笑着说：“难道有卖西瓜的说瓜苦的马？咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢？
”司马光听完管家的话连连摇头，说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。诚实守信是非常重要的。
”管家听后感到非常惭愧。
看完这个故事，我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来，但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光可贵的诚实值得学习。
但想想现在，想想我们周围有多少人是诚实的？有些学生懒得做作业。当他们的父母问他们做什么时，他们撒谎说他们没有家庭作业，或者说他们已经在学校完成了。而当老师问为什么没有做作业时，又撒谎说作业放在家里没带来，或者是没有作业本了……有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。
他们把捏造的事实放在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的时候，就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊，卖膏药的人正在大声喊道：
“快来看啊！神奇膏药，不管你**跌疼，只要一贴，保证三天就好……”其实，那并不是什么神奇膏药，所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽，总是害人害己的，终究也会被人识破，诚信是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格，表里如一，做一个诚实守信的好学生。
廉洁读后感 篇10
12月26日**了北京电视台《廉洁颂——讲述纪检监察干部的故事》，此次主题教育活动以“打造忠诚、干净、担当的纪检监察干部队伍”为主题，分为《冬》、《春》、《夏》、《秋》四个篇章，用**、访谈、朗诵、现代舞等表现方式，讲述了先进纪检监察组织团结协作、直面问题、攻坚克难、推进创新的故事，展现了近年来纪检监察系统深化“三转”、推进纪律检查体制改革、强化监督执纪问责的创新实践。通过讲述不同岗位的纪检监察干部顶住压力、迎难而上、排除干扰、坚守责任和担当的故事，展现了纪检监察干部忠于职守、坚持原则、勇于担当、无私奉献的品质和追求，树立纪检监察干部“忠诚、干净、担当”的良好形象。
根据我国的现状，国民经济正在高速发展。党风廉政建设和反腐倡廉建设是加强党风建设的重要组成部分。新形势、新任务向我们提出了新的挑战和更高的要求，在这充满机遇与挑战的新时期，广大干部职工都应该认真自觉地学习、贯彻、落实党风廉政建设的有关政策方针，大力加强反腐倡廉工作，树立良好的行业作风，切实履行好监督职能。
人的世界观、人生观和价值观的形成，与人的思维倾向和对客观事物的反应密切相关。因此，作为一名预备共产党员的我，要树立正确的世界观、人生观和价值观，必须坚定共-产主义信念，始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;而作为社会主义市场经济条件下的一名党员，我们工作的目的是以保健为中心，以保障生殖健康为目的，保健与临床相结合，面向群体、面向基层和预防为主的妇幼卫生工作方针，为妇女儿童健康做出我们应有的贡献。所有这些都要求我们立足岗位，脚塌实地地工作，热爱岗位，全身心投入工作，把做好本职工作和实现共同生产理想的实际行动放在首位，使理想信念在岗位上熠熠生辉。
此外，要始终保持艰苦奋斗的优良传统。近年来，一些党员干部忘记了艰苦奋斗的作风，贪图享乐，热衷于追求个人和小家庭的幸福，抛弃了党纪国法，腐化堕落，走上了犯罪道路。要学习借鉴，继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡节约，反对铺张浪费，坚定不移地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。
