文化的精髓作文
发表时间:2025-05-252025文化的精髓作文(合集十八篇)。
在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家收集的关于文化的优秀作文,欢迎大家分享。
文化的精髓作文 篇1
当时间的沙漏漏出最后一粒沙子时,黄金的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪珠经过最后的时刻,珍珠的颜色会是那么耀眼。当养分在体内积累六年,毛竹的生命力才会如此旺盛。
正是因为历史的洗礼,华夏之女独特的x传统文化才在漫长的历史中诞生。传承优秀的传统文化是我们的使命。素材中提到的'歌手的经历,是因为时代的进步,社会的发展,观念的更新。
继承优秀传统文化,正确对待外来文化。现在知道重阳节的人越来越少,知道感恩节的人越来越多。知道情人节的人越来越多,知道七夕节的人却越来越少。对于祖先留下的很多传统节日,我们很多人几乎都是落后的。这不是一种对外物的崇拜吗?这是我们一直在说的责任感吗?然而,我们身边其实有很多人在给我们做榜样。他们可以坚持自己的信仰,鼓励人们学习和继承优秀的传统文化。不是著名学者马寅初吗?他积极倡导我们青少年应该更多地了解x优秀的传统文化。虽然世界在多元化,但我们的传统中化文化不能丢!所以,我们有没有想过,在不久的将来,x优秀的传统文化是否会被其他文化所取代?答案取决于我们的行动。优秀的传统文化是我们持续发展的基石,是我们共同保护和传承的使命。
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!回忆往事,如果不是司马迁的苦心经营,怎么会有《史记》警察的传人,如果不是李时珍的涉山涉水,怎么会有《本草纲目》的福报。要不是曹雪芹的五易稿,怎么会有《石头记》的悲哀和眼泪?看看过去和现在,谁苦心研究了十几年,终于让两位明星成为?谁奋斗了十八年,最后获得金牌?是钱学森!是申雪和赵宏博。他们继承了x传统文化经典中的坚定性,也继承了x传统文化经典中的不倦性。正是因为继承和传播了x优秀的传统文化和精神,他们才能如此坚定和执着。
传承优秀的传统文化,虽然我们像一根小火柴,却依然可以点亮一片星空:传承优秀的传统文化,虽然我们像一片绿叶,却可以点缀整个春天;传统优秀的传统文化,虽然我们坐船,但还是能惊扰一片大海。
传承x优秀的传统文化是我们生活的支撑,是我们成功的基石。
文化的精髓作文 篇2
我最近读了一本书叫作《传承中华文化共筑精神家园》的书。我读完以后,它里面的内容深深地打动了我这颗小小的心灵。
今天由我来带大家一起来了解一下这本书吧!翻开第一页,是“引言”的部分,它不仅介绍了我国已有五千多年的历史长河,给我们留下一座巨大的宝库。中国有着源远流长博大精深的中华传统文化,它养育了华夏大地上世世代代自强不息、勤劳勇敢的中华民族。而且还介绍了我国语言文学、艺术、民俗节目、科学技术等内容。
接着,我翻到第一篇“爱国如家”为题材的文章了。首先写有6句爱国诗,我细细读了一遍,感觉非常震撼,我选了一个自己认为很好的一句诗是“位卑未敢忘忧国”反复读了几遍,一读起来声音就自然的十分洪亮,而且有气势。
之后就是爱国的故事了,我仔细读了读,真精彩!我选了一篇我叫作《舍生取义》的文章,写的是南宋著名文学家抗元名将和爱国诗人文天祥的.故事。我仔细的把文章读了几遍。文天祥在元兵侵略南宋时,曾多次带领部队抵抗,保卫国家。他为了保卫国家便卖了家产招兵买马,这是需要多大勇气啊!而且后来被俘,在敌人牢狱里宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样的千古名句,他的这种爱国精神永远都值得我们学习。
文化的精髓作文 篇3
中华文化博大精深,包罗万象;中华民族坚忍不拔,傲然挺立与飞沙走石之中千年不倒;中华古人博学多识,成就了我华夏五千年的璀璨文化。
纵观五千年华夏岁月,英雄人物比比皆是,灿若星河。他们博学,他们大气,他们不羁,他们豪放。正是因为有了他们,我中华大地创造了五千年不衰的奇迹;正因有了他们,我华夏民族凝成了独一无二的耀眼明珠;正因有了他们,我中华民族养育了谭嗣同,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”“毛主席,军民团结如一人,试看天下谁能敌。”他们为我们民族的改变经历自身最大的努力,为了我国,为我们人民,他们毫无畏惧,才创造了中国历史的`新纪元。
而我们,明明在我们身边有芳香四溢的花朵,却偏要伸手去采悬崖边上的孤芳。
我们现在的中国人,不但是我国璀璨的文化结晶如无物,反而崇洋媚外,处处效仿外国,不仅丧失了我国特有的文化底蕴,就连几千年文化艺术的积淀也在消失殆尽。
现在的中国人都以外国的文化艺术马首前瞻,总是认为外国得一切都好,就连中国的传统文化的节日也遗失了。
我国历史上的那么多文人墨客,政治学家,军事学家为我们留下那么多珍贵的历史文学供我们借鉴学习,而我们从来没有仔细研读我国的文化艺术,只知一味的学习外国。长此以往,国之将亡。
让我们携手弘扬我国的传统文化,光耀“我家”——中国的门楣!
文化的精髓作文 篇4
中国是四大文明古国之一,中华文化也是举世闻名,有人说过:“一辈子中国人可以学会其他各国的语言,而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此,至今没有人可以,甚至是敢说,自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现,小到我们的交谈,大到中国人民的传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话,那是螳臂当车——自不量力。可以这样说,中国人嘲笑他们,他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历,那是在和我姐姐相互讽刺的.时候,记得有一次我弟弟尿床了,她没闻到气味,我就嘲笑她鼻子被堵住了,结果她说:“我对臭味不敏感,主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候,她又来了一句:“那是因为你更臭,熏的。”我一时语塞只好岔开话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上,如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……WWw.f215.coM
在今年春节贴对联的时候,因为上下联没有标清楚,所以我分不清,所以前几个都贴反了,后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音,下联的最后一个字的音调一般是三、四音,我们明白后就没有再贴错了,后来大姐还考了考我,跟我说了一个对联让我分上下联,我都分对了,大姐夸我学得挺快,正当我洋洋得意的时候,二姐却泼了我一盆冷水,说:“什么吗?他只是现学现用而已,当然学的快了。”我就对二姐说:“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐,还让我们学到了知识。由此可见,生活处处皆语文啊!也可由此看出,中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些,还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知,王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称,而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼,书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元,画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同,但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深,这是我们中华儿女的骄傲,我们应当去传承,去宏扬这博大精深的中华文化。
文化的精髓作文 篇5
在我们大中华五十六个民族地区,有着上下五千年的历史与丰碑,民风民俗中的建筑群一直让我惊叹不已,比如土楼就是其中之一。
土楼的特点是防火防盗,拥有“一座住百户”的惊叹统计,他的直径约80米,高20米,在一层一层土楼的包围之下,真像是中国式的城堡。
土楼的由来是因为有一个人,在山中看见了圆形平地,于是,用一砖一瓦建造了这了不起的建筑。这个建筑一造出来就震惊全国。还曾有个笑话:曾经美国来了一群特工,看了这个围屋,觉得像导弹发射台,于是便潜入进去,想在屋内探个究竟。后来结果就可想而知了,不仅没有发现导弹,还被领导骂了一顿,因为他们的历史知识不渊博。
南方的土楼很接地气,楼中有喽,家家相连,户户相接,亲如一家。其建筑结构奇特,圆楼外左右有对称的半月形馆相辅,外观建筑恰似一顶封建官吏的乌纱帽,主体是以我国神奇的'八卦楼所布局,中华五千年为之骄傲。上次我去福建,就亲自看了围屋“土楼”。我看见的就是一个高大的圆圈,走进大门,首先,人还要绕一圈才能进入住处,住处里到处沉浸着历史悠久的气味,黄土坡砖一直经久不衰。
民俗文化渗透在社会生活的各个方面,强烈地显示着我们这个民族独有的生活特征,历史建筑永垂不朽,也为后人留下了宝贵的精神财富。
民俗建筑——土楼,让我们踏上民俗之旅,走进中国传统文化寻找祖国文化的根源!
文化的精髓作文 篇6
汉字是中国文化之根,是中华民族的精神寄讬者,中华民族视之若祖先之生命,无限敬惜与爱护她。中华民族五千年光辉灿烂的文明史,汉字是其承载者,传播者,见证者,昭示者,从甲骨文、金文以至于今天之楷体,中国汉字三千年永垂不灭,辉光常新,令全世界人民为之动客,为之起敬,为之惊叹,这实在是世界文明史上最了不起的伟大奇迹,我们每一个中国人都应该感到欣慰和自豪,应在更高的层次上学习和运用汉字、汉语,开掘五千年文化典籍的宝藏,继承它,宏扬它,创造更加美好灿烂的中华民族现代文化,贡献于世界,这应是我们每一个中华民族儿女义不容辞、责无旁贷的大任!
二十世纪末,我国科学界、文化界的英才,终于发明了汉字输入法电脑打字机,其输入速度远超于拼音文字,同时创造了计算机汉字激光照排技术,以及电子出版系统,使印刷业高迅度发展,这也是我国乃至世界印刷史上的大事。先进的科学技术同汉字相结合,引起了国人对汉字的重新审视,同时也为复兴汉字文化创造了无比优越的.条件。汉字究竟是科学的、智慧的文字,还是落后的、僵死的文字,将不辩自明矣。
保卫汉字,复兴汉字文化,振兴中华民族文化、民族精神,是关乎中华民族腾飞发展,自强自立,为世界人民做出贡献的大事。汉字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏扬汉字文化,使中华民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,这是中华民族每一个炎黄子孙责无旁贷的大事。现在世界上约有 85 个国家的高校都设了汉语课,约有 3000 万人在学汉字、汉语,汉字、汉语走向世界,已经成为世界强势语言之一。 21 世纪,中国文化、东方文化,将会大展风采,为世界人民所欢迎。
汉字是世界文字惟一仅存的最古老而又辉光常新的文字,汉字应申请世界文化遗产。国内,在西安或任何一个大城市,应建立中国汉字文化博览馆。文字研究者,语文教学者,应该以 “ 百家争鸣,百花齐放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思维,对汉字作多元化的研究,阐释汉字原创性之奥秘,为复兴汉字文化的伟大事业做出贡献。应该大力发展汉字文化产业,全社会都应重视、关注、推动汉字文化的发展与繁荣。
文化的精髓作文 篇7
不管怎样,中国人都不能忘“本”。
“最美女教师”李娜在一次紧急情况中,毅然决定推开两名学生,自己却被车轮碾压,双腿高位截肢。许多人为她的勇敢举动感到钦佩,但也有人为她感到惋惜。与《二十四孝》中的某些极端行为相比,如“埋儿养母”,她的行为更让人肃然起敬。
传统道德观念在当今社会主义规划的和谐蓝图中已经逐渐淡出,那些与现代社会价值观不符的“垃圾道德”注定要被淘汰。过去的“三纲五常”、“男尊女卑”观念,以及裹脚等传统习俗,都已经被社会淘汰,因为它们描绘了一个男权至上的社会模样。尽管在某些人的心中仍根深蒂固,但这些观念终将随着历史的发展被冲刷而去。正如诗中所说:“青山遮不住,毕竟东流去。”随着时代的变迁,我们需要不断更新自己的道德观念,与社会共同进步。
我们今天可以从千年后的角度审视过去的历史事件,嘲讽当时的文化陋习,却未必意识到后人也会以同样的方式审视我们今天的一切。
千年前“精忠报国”的.英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。
不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。
我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富,更是整个中华民族的骄傲,是区别于其他民族血脉的独特精髓。换言之,这就是“本”这就是“源”。
我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。
文化的精髓作文 篇8
中华民族是一个有着五千年历史文化的大民族,文化底蕴深厚,这一个屹立在世界东方的雄鸡有着一抹最亮丽的文化特色——汉字。
在从前那个古老的世界里,人们无法用一种通用的载体去表示自己的行为和语言,于是图画产生了,用画去描摹眼睛看到的事物,“画”便是汉字的前身。而后汉字的出现,是我们进入文明社会的重要标志。中华汉字发展至今有多种类型,甲骨文、楷书,金文,小篆等等。人们采用汉字书写过去,表达感情,记录历史,所以中华汉字已经成为了中华博大精深的`文化的载体。一笔一划书写中华文化,一撇一捺讲述历史文化。汉字于我们中国人来讲意义如此重大!
中华汉字意义如此重大,那为何又会陷入危机呢。今天,我们处在一个全球化的时代,这是一个智能新时代,手机、电脑、机器人的使用不再是曾经的理想,而成为现实。大多数时候人们用手机电脑打字,于是打字渐渐代替书写,提笔忘字的现象就越来越普遍,当拿起笔时,却不知道“字”该如何写。有人说“打字这么方便,多快呀,平时可以大大提高效率,又何必一笔一划写一个个汉字呢,太浪费时间了”,我想,这应该是现在大多是人的想法,可我觉得,打字不能代替书写汉字,并不是说打字是错误行为,而是汉字凝聚着几千年的中华文化,流传至今并不是一件容易的事情,我们不能遗忘,我们应该继续将这种文化进行下去,想想,如果汉字被遗忘,这对我们来说将是多年大的损失啊。
古有书圣王羲之,他的一福书法作品能被人们用高价买下然后好好珍藏,他的书法极具艺术特色,他的字体这样别具风味,源于他大部分时间都用来练字了,他对文字热爱之深切。而今天,会书法的人们越来越少,我们生活在一个快节奏的时代,已经很少有人能静下心来一笔一划写下方块汉字了。我们每一位中国人,也应该握起手中笔,书写我们中华汉字,要将汉字传承下去啊!
如果说遗忘汉字是我们文化的损失,那么贬低、随意串改汉字就是非常可耻的一种行为,在虚拟的网络世界中,有时总能看见一些网友在网上恶意贬低汉字,崇洋媚外,认为汉字就是不合理的存在,然后煽动一群群人表示他们对汉字的不满,这样的网络风气必须要整顿,不能允许这样一些人任意贬低我们的文化,我们的文化需要我们守护,需要我们弘扬和传承下去。
中华文化是我们一笔宝贵的财富,汉字不能被人们遗忘,让我们每个人都拿起手中笔,书写我们中华文化,传承下去,扬我中华文化!
文化的精髓作文 篇9
茶文化小镇因茶而出名,小镇更是别具一格。
这次我们又乘着大巴车来到了著名的茶文化小镇。它位于著名的八台山山脚,离八台山游客中心大约800米。这里一年四季空气清新,气候怡人。
小镇设有商业街、民宿街、茶叶街、美食街和中心广场。
一下车,便看见一个大大的广场。以广场为中心,它的北面是商业区,店铺像一条长龙排列得整整齐齐,里面的商品应有尽有。别的地方没有的,这里也有,比如手工抹茶粉、茶饼........还有一家店铺设计新颖,构思巧妙,还安装了高科技设备,就连进个门都要刷脸。
中心广场的南边是美食街,每个店铺菜品样式颇多,特具乡村风味。走到一家名为“佬万源罐儿鸡”的店门前,我的.脚不由自主地停了下来。那店门口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一筛子黄豆、一大块一大块腊肉,深深地吸引了我。
西边,是五彩茶园,由各种不同品种的茶树拼出醒目的“茶”字,仿佛这茶山就是一位书法家,向我们展示出他的作品。茶园两旁有登山梯,可供我们爬山观景,四周围还有小铜像,分别为我展现了做茶的工序。
东边是民宿区,家家户户装修风格各有不同,有的是欧式,有的是日式,有的是中式........
来茶镇游玩的人络绎不绝,那清凉舒爽,那古代与现代相结合的建筑风格,那浓郁的乡村古茶镇气息,真使人流连忘返。
文化的精髓作文 篇10
岭南因为气候较好,种植出来的农副产品比较好,比较多,一直都有“鱼米之乡”之称。岭南的美食佳肴,味道鲜美,香浓入味。现在,就来品尝我们岭南的各种风味美食吧。
岭南的特产食品分为小食,家常菜,水果等。第一,我要来介绍的就是我们的岭南佳果—荔枝。荔枝能称得一是岭南果霸了,荔枝是我们岭南培养起来,因为就只有岭南这一带地区才适合种植,荔枝是热带果实,受不起寒冷的影响,所以就会在岭南范围内生长得出。据说,以前杨贵妃很喜欢吃荔枝,到了荔枝的季节,皇帝为了博取杨贵妃一笑,派人骑千里马从北方千里迢迢地来岭南摘荔枝回去吃,连续跑了三天三夜,死了几匹千里马才将荔枝送到,后来,当地人将杨贵妃曾吃过的那棵树叫“妃子笑”来命名。荔枝味道鲜美,剥开深红色的皮,轻轻地咬上一口,鲜甜的'果汁渗入口中,稍微有点儿酸,加上甜甜的味道,只要吃过的人,都会赞不绝口,回味无穷,真是“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。唐代诗人白居易尝过荔枝后、也不禁赞叹道:“嚼疑天上味,嗅异世间香,润胜连生水,鲜逾桔汤霜”。什么东西都有它的优点跟缺点,而它的缺点就是比较燥热,吃得太多会上火的哦!
除了香浓甜醇的荔枝,当然还有其它美食,我们岭南人有喝早茶的习惯。接不来,就说说岭南美食之四-糯米鸡。说起糯米鸡也有好多种类,湖南的,赣州的……但是,我们岭南的糯米鸡就与众不同,受人喜爱。首先就简单说制造方法。顾名思义,糯米鸡必须用糯米做的,选一些大片的荷叶,将糯米浸泡两个小时,再取出滤干,放入蒸锅中蒸熟,将鸡肉切成小块,调好味道,然后再把蒸熟的糯米饭,鸡,蛋……的材料一起用荷叶裹上,再蒸一会就可以吃啦!介绍完作法,就来品尝一下吧。糯米鸡胀鼓鼓的,厚墩墩的,就像两只缩在一起的小狗熊,拆开荷叶,一阵荷叶的香味吸引你忍不住去咬一口,就能到里面的鲜甜,多汁的饭,饭里还伴有鸡肉,蛋,鲜茹等等的佐料。真是“糯米鸡中吃一口,美味尽在此刻中。”
我们岭南的美食真是各式各样,应有尽有。吃了保证让你沁人心腑。
文化的精髓作文 篇11
话说东坡居士一日动了怀旧之情,想到人间旧地走一走。想当年,华夏的东南西北,晨曦晚霞、春华秋实、潮涨潮落、风霜雨雪,哪一处没留下东坡居士的足印呀。这么多年过去了,啥模样了?
说着就到了一处地方,此地崇山峻岭,茂林修竹,更有流水潺潺,黄鹂两声,好生眼熟!居士正要脱口吟诗,一位编剧大步迎前,“唉呀呀——,这不是东坡先生吗?久仰久仰!我们正满世界找您呢!”说着,编剧毕恭毕敬地把居士请进内室嘘寒问暖一番,主人聊开话题:“为落实‘文化搭台,经贸唱戏’八字方针,我们正准备拍摄一部电视剧《新东坡传奇》,想聘请您当艺术顾问,这不,剧本都写好了,请指正。”居士随手翻开剧本目录:“苏东坡少林寺月夜偷师”、“苏东坡武当山奇遇张三丰”、“苏东坡感天动地神奇婚恋”……一向泰然的居士不禁眉头蹙紧,气息急促。一旁的主人则眉飞色舞,烟圈吐得正圆。翻开“神奇婚恋”一章,写的是—一苏东坡与苏小妹原是同父异母的兄妹,青梅竹马,两小无猜,后因秦少游介入,加之碍于礼教,苏东坡与苏小妹的感情无疾而终,为弥补哥哥的失落,苏小妹引见李师师与之相见……
不等看完,居士就大汗淋漓,继之拍案而起,说:“一派胡言!你们哪里是宣传我,分明是糟践我!照这样拍,我一世英名毁掉不说,有何面目去见九泉之下的双亲、小妹和我那妹夫啊!”那编剧一看慌了,连声说:“先生息怒!先生息怒!时代不同了,不这样拍没有收视率。这样处理不为过,您不知道,唐僧早已妻妾成群,大禹治水三过家门而不入原来是有了婚外恋,您的同行李清照………‘够了!气煞我也,羞煞我也,痛煞我也!”居士泪流满面,踉跄而出,一把将剧本扔进河中。
正当居士神思恍惚时,一辆小车在身边悠然停下,先下来一位经理,高擎一瓶酒,说:“东坡先生爱酒天下闻名,您来得正是时候,您就是我们‘三苏’鹿龟酒的代言人。”
“代言人?”
“对,您只要拿着这瓶酒,对着镜头抚髯一笑,一个字都不需要说,我们给您的出场费是一百万。”“不要现金入股也行。”一旁的小秘说。
“哈哈——你把我苏轼看成什么人了,如果我要钱,你们给得起吗?”
一路走来,居士心如死灰,顿生归意。抬眼,远处是巨幅广告:孔子、老子穿上西装,打起领带,“有朋穿‘花花太子’,不亦帅乎”的大字煞是惹眼。
“要留住文化的根呀!还是地下清静!”居士喟然。
居士使尽浑身解数,竟找不到回家的路,远处,又传来了对“粱林故居”轰隆隆的拆迁声……
文化的精髓作文 篇12
山西是一个地大物博,资源丰富的地方,其中有很多民风民俗,今天,我向大家介绍一下山西十分闻名的剪纸艺术。
在民间剪纸产生在劳动者之中,劳动者的审美情趣又直接受他们所处的地理环境、社会生活和社会心理的影响,凭黄河水、黄土养育的山西人民具有粗犷豪放、朴实敦厚的气质和性格。他们飞剪走纸,将自己的情思、才华和美好的心愿都倾注在朝夕相伴的剪纸中,构成了特有的地域习俗与人文心态,并显示着极高的审美价值。
山西吕梁地区的剪纸含有汉代石刻艺术所具有的质朴、粗犷雄浑博大之气晋南剪纸刀笔遒劲,酣畅淋漓,且具有粗中见细、拙中藏巧的特点:雁北的广灵、灵邱剪纸凝重而艳丽,酣畅淋漓。
剪纸在民间的流行,往往伴随着生辰、婚嫁、丧葬、喜庆节日和日常生活。生活习俗是促进剪纸发展的社会因素,同时又形成了丰富的剪纸和不同的剪纸样式。
剪纸在节日也有各种各样的比如说:元宵节,家家门前悬挂彩灯,灯的造型千姿百态,各具特色,彩灯上张贴的剪纸丰富多彩。以影形而转动为之“走马灯”,刻镂的.灯花为适应转动均是侧面侧身,灯花的功能是美化灯,这就要求剪出的花样必须契合透光照明,为此,灯花的线条比较纤细,黑白对比不太明显,块面相间比较均匀。
作为具有实用与审美功能的民间剪纸艺术,是人们生活中最廉价的装饰品,也是最能体现主人意愿的精神产品。
文化的精髓作文 篇13
除夕夜播出的央视鸡年春晚,不仅主打“家庭收视”概念,更设置了四个外景分会场。而整场晚会大量非遗元素与现代科技、流行文化的“混搭”,东西南北各地民俗文化符号的涌入,让这场春晚显得年味儿十足。华阴老腔一声吼,震撼了全场,唱得气势磅礴,唱得观众热血沸腾;唱出了中国人的精气神,也唱出了非遗文化的生机与气场。
其实,在整个春晚舞台,非遗元素不胜枚举,比如歌手萨顶顶演唱歌曲时,云南彝族舞蹈演员所带来的海菜腔和跳菜舞就是非遗。据介绍,海菜腔是滇南四大腔之首,被誉为民族中的“美声”唱法。跳菜舞,是云南南涧县境内彝族民间办宴席上菜时,为敬重宾客和增加喜悦气氛而跳的一种风俗礼仪性舞蹈。他们极富地方特色,又富有生命力。
非遗元素的融入,彰显了古老文化的魅力,也展现了中华民族的自豪感,正如萨顶顶接受采访时所称:“感谢来自云南南涧的跳菜团队、‘花腰歌舞’的.团队,这两个团队在这个节目中表现出了民族的文化和自豪感,这一点特别重要。”
“民族的就是世界的”。春晚在以往节目编排的基础上,创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素,并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合,让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。 非遗上春晚,具有多重内涵。这是对非物质文化遗产的尊重。所谓非物质文化遗产,是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。他们是传统文化的基因,保留了中华民族在历史演变中的痕迹与活力,尊重非物质文化遗产,就是尊重我们优秀的传统文化,就是保护老祖宗筚路蓝缕的历史胎记,也是传承他们在那个时代的智慧与才华。
作为全国民众一道不可或缺的“年夜饭”,端上非遗这道菜,显得不仅不违和,更让人有一种亲切感。不难想象那种场景,当彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定欢呼雀跃,激动万分。而其他民族的同胞,同样不会生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中华民族的丰富多彩。
文化的精髓作文 篇14
茶,香醇醉人,喜欢喝茶的人,却知道茶微苦,入口带着浓郁的芬香,可还是掩盖不了茶的苦。
我曾经问过一位爱茶的长辈,为什么对茶有那么浓郁的感情?他回答说:“茶刚入口时苦,喝过后却有种香甜,令人回味!”“茶如人生,先苦后甜,给人留下无限的回忆。”也许是当时年少,并不懂得长辈所说。
但随着时间的推移,时光的飞逝,不知不觉间,我也爱上了喝茶。起初喝茶只是听说,茶能提神醒目,喝过后不易打瞌睡。也确实,茶苦成那样子,想犯困也难。还记得中考前的那段与茶相伴的日子。我属于易犯困体质,中午下午上课总会钓鱼打瞌睡,弄的老师都怀疑我是不是每天熬夜学习,午休也不睡觉,光顾着奋斗了。有时甚至还旁敲侧击的告诉我,不要为了学习而伤害自己的身体。我在心里默默自嘲:哎呀,对我也太好点了吧!其实我只是睡不够而已嘞。老师关心我时,我自己都有点不好意思,用现在网络流行的`一句话就是:你这样子对待老师,你的良心不/会痛吗?
后来为了让老师、家人安心,我默默拿着家里的茶叶,每天喝两大杯茶,来提神醒脑。但那段时间真的很煎熬,那个茶叫一个苦啊,那种感觉真是哑巴吃黄连——有苦说不出。本以为中考结束了,我就能远离茶这种恐怖的饮料。可没想到,我却爱上了这种味道,香醇芬芳,虽然入口时略微苦涩,但却能带来满腹清香,有时甚至还带着一丝丝的甜。现在的我虽喜欢茶,但却不会像中考时那样疯狂的“追捧”,只是隔一段时间,坐在自家的客厅,煮一壶开水,泡一点茶叶,细细品尝。
茶道亦人生之道,先苦后甜。正如同周华健的歌曲《真心英雄》中所唱:“不经历风雨,怎能见彩虹。”这也正如同孟子的《生于忧患,死于安乐》中所写的:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
初中三年的努力终于有了回报,现在,我已走进自己心仪的农垦实验中学,期待着自己在这里腾飞!
文化的精髓作文 篇15
中华民族的文化博大精深,源远流长,包罗万象,是我们取之不尽的财富。
在这个寒假中3月1日我们的寻访传统文化就是—中国古琴。来到了座落在美丽的西子湖畔的西湖琴社,聆听了精彩的古琴演奏,亲手弹奏古琴,以及大师对古琴文化的讲解,并通过对古琴文化的查阅,使我们对古琴有了全新的理解。
“琴棋书画”是中国传统文化中历来文人雅士修身养性的必由之径,而古琴是我国最古老的弹拨乐器,是国乐之精粹。古琴的历史悠久,融合了人们的智慧的结晶,表现着华夏儿女对美好事物的赞颂与追求,是传统高雅艺术的典型代表。
古琴,又称“文武七弦琴”是一种浑身上下都充满着文化内涵的乐器。从最初的五弦:宫、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后来,周文王为悼念死去的.儿子伯邑考而增加了一根弦,周武王讨伐商纣时,为增加士气又增添了一根弦。七弦琴—中国古琴由此而产生,距今天已经有5000年的历史了。古琴音色深邃而宏,造型沉稳而美,内心里蕴藏了无穷秘密,琴弦上振动着千古风骚。
古琴文化在2003年已成为世界非物质文化遗产,通过这次的寻访活动,我们在对古琴文化的深入了解下,更增添了我们继承和发扬传统文化的信心和动力。
即兴赋诗一首:琴音
音琴弦七
海商音弦
求少缭震
知年绕颤
文化的精髓作文 篇16
举世无双的兵马俑,是我国享誉世界的珍贵历史文物。它出土于西安以东30千米的临潼。马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积达到19120平方米,足有50几个篮球场那么大,坑内有兵马俑7000多个。
兵马俑不仅规模宏大,而且类型很多,个性鲜明。将军俑身材威武,头戴金冠,身披盔甲,手握宝剑,昂首挺胸,站在队伍前面,像是在指挥身后的军和士兵前进。那神态自若的.样子,一看就知道是久经沙场,肩负重任的高级将领。车兵俑则分为yu手和军士。yu手居中而立,驾驶着战车,军士分别列在战车两边,保护yu手。马俑跟真马大小一样,一匹匹形体健壮,肌肉发达。
那跃跃欲试的样子,好像一声令下,就会撒开四蹄i,腾空而起,踏上征程。
秦兵马俑,惟妙惟肖地模拟车阵排,生动地再现了中华民族的强大能力和气概。
文化的精髓作文 篇17
世界跑得太快,是该停下来回头看看了。最近有一句话非常流行:“身体和灵魂,总有一个要在路上。”——物欲横流的社会,高速发展的中国,越来越多的人难以忍受滞涩而沉闷的大都市,纷纷想逃离到乡野。这表面上是走向自然,但精神的困惑还是没有解决。只有勿忘文化之“根”,重温我们的文化底蕴,才会找到打开心锁的那把钥匙。
世界变得太快,越来越多的属于咱们“根儿”的文化变得淡漠、稀缺,所以越来越多的北京人说,北京,越来越没了当初的那个“味儿”。
北京有过许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿,话不高声”、“站有站相,坐有坐相”——不久前,有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上——“老规矩”被重新提起并受到关注!这令许许多多的“老北京”感到欣慰,我们的文化之“根”原来还有生存的土壤和空间。
我想到犹太民族。这是一个二战中几乎被消灭的民族,科学界有爱因斯坦,哲学界有马克思,电影界有斯皮尔伯格,商界有巴菲特……犹太民族占据了令有志者向往的精神高地,不论战争、动荡中如何流离,都不丢掉自己文化的“根”,因此,犹太民族虽历尽磨难,仍然百折不挠,不断创造新辉煌。
我们北京,甚至整个中国,在所拥有的民族文化,在任何民族面前都不愧色。作为四大文明古国的“幸存者”,我们可以把老祖宗的遗存抛到脑后,说一句“过时”就完事吗?五千年的文明难道到我们这代真的只剩下一句口号吗?2008年奥运,我们的“金镶玉”令多少外国人惊讶,原来可以有这样的金牌!2009年,我们的嫦娥一号令多少外国人惊讶,原来月球背面也可发生这么美丽的故事。2012年,新一届政府令多少外国人惊讶,原来我们的政府也可以大刀阔斧与和风细雨兼容。
“老规矩”得到重视,这是好事——但不完美。最完美的事情是,我们随着这条路继续走下去,找到属于我们自己的文化之“根”,传给下一代,下下一代,告诉他们,勿忘文化之根。
文化的精髓作文 篇18
所谓“仁文化”,便是那个神秘的村落——浩仁,她所独有的文化。这天,我们跟随着老师,来到了浩仁村,专门了解“仁文化”。从学校一路而来,路边的美景都让大家惊掉了下巴,然而他们还不知道,会有更多美景等着他们……
一踏进浩仁文化礼堂,庄严的气息便扑面而来。不一会儿,浩仁的一位老校长来给我们讲解了“仁文化”,那原本神秘的面纱被慢慢掀起……老校长仔细地解说,我们认真地做笔记,礼堂便被“唰唰唰”的写字声给填满了。
老校长说,无论是来游玩的人,还是本地的居民,都说浩仁有四好:这第一好指的是浩仁村上的山好,山上不仅翠色欲流,而且还是鸟儿和松鼠的游乐园呢;二好便为水好,浩仁村村民用的水都是大岩水库里的,虽没有农夫山泉那样精致的包装,水的质量可绝不输给专门经过加工的`矿泉水;三好说的是环境好,鸟语花香的景色在浩仁随处可见;第四好是指浩仁的地势好,山体滑坡也滑不到我们这边,浩仁村上自己的山滑坡?不可能!浩仁村上的山又矮又结实,地震也不会带来损伤,最多感到一丝丝震感罢了,还有梅雨季节也不会有洪涝。来游玩过的人说,这浩仁还有第五好——村民好,他们热情好客又勤劳能干。
老校长还说,浩仁现居民有六百八十多人,户头两百多户,虽然村子不大,但是浩仁至今已经有700多年的历史了,也算得上是一个古村了吧。滕老校长解说的浩仁村的村名含义最让我感兴趣,“浩”——三点水加一个“告”,便是水大、水多的意思:“仁”——单立人加个二,人与人之间相亲相爱,爱自己也要爱他人。“浩”“仁”两个字连在一起,讲的就是发扬中国传统文化中“仁”的精神,用“仁”的精神来教育、引导村民。
我自出生便生活在浩仁,却不知道浩仁还有这么多的历史文化。生活日新月异,人们从七八平方的小平房搬到到了宽敞明亮的三层楼、甚至是小别墅式住宅。虽然随着科技发展生活越来越现代化,但是我们不能把传统文化抛在脑后,传统文化是我们的根基啊!
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