文化之旅作文
发表时间：2025-04-12文化之旅作文(范例十八篇)。
无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的文化之旅作文，欢迎阅读与收藏。
文化之旅作文 篇1
世界跑得太快，是该停下来回头看看了。最近有一句话非常流行：“身体和灵魂，总有一个要在路上。”——物欲横流的社会，高速发展的中国，越来越多的人难以忍受滞涩而沉闷的大都市，纷纷想逃离到乡野。这表面上是走向自然，但精神的困惑还是没有解决。只有勿忘文化之“根”，重温我们的文化底蕴，才会找到打开心锁的那把钥匙。
世界变得太快，越来越多的属于咱们“根儿”的文化变得淡漠、稀缺，所以越来越多的北京人说，北京，越来越没了当初的那个“味儿”。
北京有过许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事儿”、“笑不露齿，话不高声”、“站有站相，坐有坐相”——不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上——“老规矩”被重新提起并受到关注！这令许许多多的“老北京”感到欣慰，我们的文化之“根”原来还有生存的土壤和空间。
我想到犹太民族。这是一个二战中几乎被消灭的民族，科学界有爱因斯坦，哲学界有马克思，电影界有斯皮尔伯格，商界有巴菲特……犹太民族占据了令有志者向往的精神高地，不论战争、动荡中如何流离，都不丢掉自己文化的“根”，因此，犹太民族虽历尽磨难，仍然百折不挠，不断创造新辉煌。
我们北京，甚至整个中国，在所拥有的民族文化，在任何民族面前都不愧色。作为四大文明古国的“幸存者”，我们可以把老祖宗的遗存抛到脑后，说一句“过时”就完事吗？五千年的文明难道到我们这代真的只剩下一句口号吗？2008年奥运，我们的“金镶玉”令多少外国人惊讶，原来可以有这样的金牌！2009年，我们的嫦娥一号令多少外国人惊讶，原来月球背面也可发生这么美丽的故事。2012年，新一届政府令多少外国人惊讶，原来我们的政府也可以大刀阔斧与和风细雨兼容。
“老规矩”得到重视，这是好事——但不完美。最完美的事情是，我们随着这条路继续走下去，找到属于我们自己的文化之“根”，传给下一代，下下一代，告诉他们，勿忘文化之根。
文化之旅作文 篇2
树无根，则无可谓树；根腐烂，则树无以长久。文化乃根。一个民族倘若没有文化，那也无法称之为民族。一个民族的文化倘若变质了，低俗了，则这个民族恐怕无以长久。所以说：文化乃根，我们应该呵护，珍惜它。
文化乃根，应该立于民心，稳存于民心。
文化就像民族的“魂”。如果“魂”都不在了，那么这个民族的生存又有何意义呢？如果“魂”背叛了它的民族，变得低级庸俗，那么这个民族又怎能生生不息的繁衍下去呢？文化应深深埋藏在民心，稳存于民心。如堡垒般坚固，如城墙般坚定，不会被任何势力冲垮，不会轻易塌陷。只有文化深存于民心，这个民族才有能力跨过层层阻碍登上世界之巅。所以，文化乃根，必应立于民心，稳存于民心。
文化乃根，应该受到保护，受到滋养。
文化之于民族就像海洋之于鱼儿。鱼儿失去水，必将走向死亡。而一个民族丢掉了文化，没有珍惜文化，没有来保护文化，也会逐渐走向衰亡。当鲁迅退出教科书，当中国节日从人们心中淡去，我们是否该反思一下？为什么以前我们的祖先们很追求的东西，传到我们这里，就要销声匿迹了呢？我想那是因为后人没有好好的保护，珍惜我们的传统文化。鲁迅也好，中国节日也罢，他们仅仅是当代文化流失的个别例子。反映我国某些传统文化丢失的现象真是不胜枚举。为了让文化之花不那么过早凋残，我们应该携手努力。文化乃根，应该受到保护，受到滋养。
文化乃根，应该发扬，让其枝繁叶茂。
文化是生命力极其旺盛的根，她有能力长的枝繁叶茂。但她的枝，她的叶一定是美丽的，健康的，而不是低俗，庸媚的。当今有很多低级趣文的文化现象，而且这种文化正如瘟疫般散播着。有很多人迷失了双眼，免疫力极低，所以便被这种瘟疫感染。我觉得这是非常可怕的。文化是神圣的，不该镶嵌低俗不堪的东西。所以，文化乃根，应该发扬，让其枝繁叶茂。
跟着风走的叶子只会在水上打转。脱离了文化轨道的民族只会迷失方向。
文化乃根！
文化之旅作文 篇3
走出县城，远远地，一座座大山在雾里隐隐约约。当许多的紫砂展馆展现在眼前后，终于来到了我们梦寐以求的“北陶实业有限公司”。
一下车，我们都像刚出笼的小鸟一样，有些迫不及待，在老师和导游的带领下，我们列队走近“喀左东蒙民族艺术馆”。这里一共分为11个展厅，展厅总面积达一千多平方米，是一道独特的人文景观。
首先，我们来到了红山文化展厅。那里陈列着石杵、石刀、石铲、磨棒等工具，简陋的工具体现了我们祖先的智慧。那些玉猪龙啊，C龙啊，玉兔啊，一个个栩栩如生，活灵活现，这些应该就是我们祖先所用首饰的复制品吧！
接着，我们来到了奇石展厅，一进门，“哇塞，案板上摆放着118道菜，这才是真正的'蒙汉奇石宴呀！”我们都惊讶道。走近一看，那一道道精美的菜品，真是让人垂涎欲滴啊！大自然的鬼斧神工竟做出了这意想不到的东西啊！收藏者又是怎样收藏到的那？真是奇迹！走着走着，我好像闻到了一股香味，那红烧排骨、清炖羊肉、年糕片果脯等，好像散发出一阵阵浓郁的香味。真是色、香、味俱全啊！
最后，我们来到了古锁展厅，里面摆放着插锁、铜锁、密码锁等，那密码锁上面写着诗，如果你读对了，也许他打不开，你读错了，他就打开了，这也体现了祖先的聪明才智。
参观完展厅，我们又来到了紫陶制作车间，现场用紫砂泥料制作小物件。这是我们第一次亲手制作紫陶，我们每个人都兴致勃发，在操作桌上做了起来。我也做了一个小乌龟，虽然没有别人做得好看，也没有别人做得更像，但这也是我人生中一次难得的经历和体验。
这次来到喀左东蒙民族艺术馆，增长了我的见识，开拓了我的视野，是我人生中的一笔财富。这道独特的历史文化景观，又增添了我身为喀左人的自豪感和自信心。
文化之旅作文 篇4
今天，我的心情如同阳光一样明媚。因为我即将参加一次特殊且非常有意义的活动——叶店文化礼堂“非物质遗产文化学习之旅”。
我怀着激动紧张的心情和我班赵弘胤同学一起去育英楼集合，紧随着陆陆续续到来的同学和老师，我们手拿笔记本整装待发。50位同学有序的排好队伍，跟随带队老师徒步来到我们今日的目的地：叶店文化礼堂。
一跨进纸、龙飞凤舞的书法作品、栩栩如生的绘画等琳琅满目，令人感叹不已。
接下来是分组活动，我被分到漆画组学习。漆画以天然漆为主要材料，它的技法丰富多彩，既是艺术品又是和人们生活相关密切的实用装饰品。在漆画老师的指导下：首先，用红色的漆画花瓣，下笔轻提笔重，注意每片花瓣的位置，不要群魔乱舞；接下来画叶子，因为没有绿色的油漆，就把蓝色漆和黄色漆混合在一起，黄色漆多一点，蓝色漆少一点，均匀搅拌后就变成绿色的了。画叶子时要形状不一，有的大有的小。经过一步步的努力，一副完美的漆画就完成了。我非常荣幸地得到了自己亲手画的画板。
第二个学习项目是书法毛笔。书法是一种文字美的艺术表现形式。虽然我没学过毛笔，但我鼓起了勇气决定去尝试一下。我拿起毛笔，但感觉手一直在抖。于是，在心中不停的告诉自己，最大的敌人是自己，我要战胜自己。将毛笔轻轻的.落在纸上，横竖撇捺，注意顿笔和轻重变化，一个"木"字就成型了。一看这字还不错，更有信心地完成后面的作品。
最后一个体验是神奇的版画。先是在模版上涂上一层黑色的油墨，用刮板在模版上反复地刮，然后将白纸盖在模版上，用手用力的反复按压，一副神奇的画就诞生了。
快乐的时光总是那么的短暂，还有很多的传统文化不能一一去体验。我们依依不舍地离开文化礼堂。通过这次实践活动学习，让我感受到非遗文化的魅力，在快乐中学到了课堂上学不到的知识。
文化之旅作文 篇5
余秋雨曾说：“每次与文化的碰撞与相遇，都让我心潮澎湃。”中华文化的博大让人们惊叹，而这之中成长孕育的我们，又会形成不同的文化气质。
唐诗宋词、敦煌丝路……这些都是中国文化的一部分。中国文化的博大让每个人形成了不同的文化情怀、文化气质，而这份不同，使中国文化的内涵更加丰富。
犹记着那“三分剑气、七分月光，秀口一吐，便是半个圣唐”的风流诗仙，也记得沉郁顿挫，在忧国忧民中孤苦一生的悲凉“诗圣”。盛唐的繁盛孕育了李白的浪漫气质，“乘风破浪会有时”的豪气，成为了他一生的文化基调；安史之乱后国家的衰败，让杜甫遍尝世态的炎凉，曾经的民不聊生，让他形成了忧国忧民的文化情怀融入自己的诗中，成就了“三吏”、“三别”的伟大。
同样是受到中国文化的孕养，李白、杜甫却形成了完全不同的诗风，度过了完全不同的人生。形成自己的文化气质，还是在于自己的内心。
曾经，多少文人志士将报国作为自己的最终目标，如今，天下太平盛世，上阵杀敌在某种程度上变成了虚妄。这时，每个时代的人都会有属于自己的文化记忆，而这份记忆在属于不同的文人时又会有不同的文化塑造，现实便是如此。
塞理念曾说：“信念让人凭借凡人之躯而具有神性的不可战胜的力量。”文化也是如此，文化气质让人拥有不同的信念与勇气，见证了不同而又丰富的人生。
史铁生面对死亡写下：“死是一件不必急于求成的事，是一个必然会到来的节日。”文化的孕养让他的内心归于沉静，拥有了看淡生死的的明悟。李叔同在琴棋书画的孕育中渗透了生命的本真，在佛法中追求生命的意义。文化改变了他们对于生命的信仰，让他们拥有了神圣的不可战胜的力量。
赫·黎曾说：“人最可悲的地方不在于因笑而忘记了思考，而是不知道为什么笑和为什么不再思考。”
文化让人们拥有了自己生命的意义，让每个人拥有了自己独特的文化气质和文化情怀。品味文化于心，才能品味到属于自己的文化之园。
心有梦想，脚下便是舞台；心有文化，光明就在路上。体味文化于心，孕育自己的文化品格。
文化之旅作文 篇6
走进闽南文化的殿堂，我们随着旋律优雅、婉转深情的南音走进了节目现场，一起沉浸在了解闽南文化的联想中。
节目一开始，栩栩如生的木偶戏便拉开了精彩的一幕：手指灵巧的艺术家们专心致志地扒弄着缠绕在手中那细如发丝般的丝线，生怕一个不留神，木偶的神态与表情就会错杂开来。表情生动的木偶们此刻像是拥有了灵魂，转眼间便随着艺术家们的节奏，挥动着身躯和手臂，带我们走进闽南文化的故乡，重温那一个个蕴意深刻的闽南典故。在艺术家的指挥下，木偶们轻松自如地做着各种各样的动作，犹如一个活脱脱的演员。表演结束后，我却一直陶醉其中，难以自拔。我感叹那些艺术家竟拥有这样大的耐心，要紧紧拿捏好32条细丝，还真是不容易呢！木偶戏之所以这么受大家的欢迎，更在于它生动的动作，时而引人深思，时而令人捧腹大笑，是闽南文化中的一块瑰宝。
在一片喧哗声中，汹涌澎湃的大海上汇聚着几十只简朴的渔船，人们穿着清爽的衣服，手持脸盆弯腰捞起波光粼粼的海水往对方的船上喷洒。一时间，人们身上都溅满了水花，浑身湿漉漉的，每个人脸上都洋溢着爽朗真挚的笑容，毫无违和感。这便是民间流传的“泼水节”。不论是熟悉的亲朋好友还是不曾相识的陌生人，大家都欢乐地大声呐喊，尽情享受来自水的“洗礼”。我想，这样的习俗不仅可以体验到节日带来的满足感，还可以促进人与人之间友好相处。
美好的清晨，在洒满阳光暖烘烘的时刻，喝下一碗面线糊，是最惬意的时光了。面线糊是泉州著名的小吃，浓浓淡淡的稠香味，每一口似乎都有着不同的味道，突显出闽南特有的文化气息。一碗简简单单的面线糊，饱含着制作人对祖国、对家乡浓浓的情衣。淡然的香味，在空气中弥散开来，闽南独特的味道也在空气中荡漾······
闽南，这个文化之都，这个神秘而含有韵味的词语，却包含了如此之多的民俗文化。通过这个节目，我更加深刻地体会到我们泉州闽南巨大的魅力！
文化之旅作文 篇7
农历新年是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
压岁钱
农历新年拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，也可在除夕夜孩子睡着时，家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当“年”去伤害孩子时，孩子可以用这些钱让它化凶为吉。压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢农历新年，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上。
贴窗花和倒贴“福”字
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。农历新年贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
文化之旅作文 篇8
骄阳似火的八月，我和妈妈一起去了南京市民俗博物馆（非物质文化遗产馆）——甘熙宅第，民间俗称“九十九间半”。
一进大门，我们先步入了“友恭堂”，它是甘氏家族中长辈们接待宾客、议事、举行婚丧、节庆、祭祀等重大活动的场所。紧接着我们进入了临展厅，那里展示了南京民俗陈列，最有趣的是立夏称重、抓周等，还有婚嫁习俗。随后，我们又进入了黄梅戏表演艺术家严凤英的旧居……其中我最喜欢的可数非物质文化遗产中的——画葫芦。
刚进门就看到一大堆葫芦，它们的样子各不相同，大的比我的脸还大，小的比一张一寸照片还要小得多。瞧！那儿有祥云图案的，有脸谱图案的'，还有“大白”图案的……这些图案的颜色也很好看呀！有蓝色、白色、金色……色彩斑斓，深深地吸引了我的眼球。我在一旁仔细地看着金陵葫芦张——张苗老爷爷的画法，张爷爷给我细细地介绍道：“彩绘葫芦一般由打皮、打磨、绘画、着色、彩绘、着漆等步骤而成。晾干后的成熟葫芦在再用水浸泡半个小时，用刀子刮掉表皮，方便上色。之后用细砂纸打磨葫芦表面，铅笔打草稿。绘制前要给葫芦上一个底色，选用不易脱落的丙烯颜料为好。因为葫芦比较难上色，颜料可以调的稍微粘稠一些，然后上三到四遍底色，以保证色彩饱满厚实。等底色干透后才能画花纹。画祥云线条时，最少要画两道，第一道要快，第二道要和第一道贴紧，又不能压到它。如果是白底的葫芦，画五彩祥云更加漂亮。”
张苗爷爷说：“好的东西不会消失，有它内在的生命力。”他目前的展示就是为了让更多人看到彩绘葫芦的制作过程，他希望葫芦文化能一代又一代的传下去。
我在那儿精挑细选，最终选了一只最大的“宝葫芦”，葫芦里还可以放水，那是我最喜欢的了。
之后，我们又陆陆续续地观看了“秦淮灯彩”、“抖空竹”、“剪绒花”制作的过程，各种艺术品真是巧夺天工、栩栩如生，这趟文化之旅真是让我受益匪浅啊！
文化之旅作文 篇9
我们今天要去茶文化博物馆了！我一进博物馆就看到了一座雕塑，这个雕塑是说文成公主，她嫁到了西藏，西藏没有茶叶，于是文成公主就把自己家乡的茶叶从四川带到了西藏，所以茶叶的.名字是：藏茶。然后我们走到第二个区域，老师告诉了我们中国有六大茶叶，分别是：红茶、青茶、黄茶、白茶、黑茶，它们颜色不同，味道也不同。下一个区域是说茶具的，这个茶具是揉捻机，它的主要工作是把茶磨成粉，先把盖子打开茶叶就就出来了。然后还看见了盘肠壶，为什么叫它盘肠壶呢？因为它里面有很多格子，就像人的肠子一样，所以它叫盘肠壶。
我开始泡茶了，先把水倒进杯子里，再把水倒进杯子里，做好了！我喝起来真是苦中带甜！
通过参观博物馆，让我对茶叶有了新的认识。
文化之旅作文 篇10
在中国上下五千年的历史长河中，涌现出了许多博大精深的文化。这不，在这个假期中，我就和爸爸妈妈到大丰进行了一次古文化之旅。
清晨，风和日丽，正是出游的好日子。我们驾车沿着古老的“范公堤”向目的地——大丰进发。一路上，欢声笑语，不觉间，车驶上了一座高桥，从桥上望去，只见一条宽阔的大河蜿蜒曲折地向东延伸。爸爸说：“这条河名叫‘斗龙河’，关于它，还有一段传说呢！“相传，斗龙河边上住着一户人家，那户人家养了一头大白牛。有一年，黑龙兴风作浪，使斗龙河边上的村民家破人亡。大白牛见状，现出真身，一条白龙飞奔上天，与黑龙打斗，它们打斗的地方形成了一条蜿蜒曲折的河，人们为了纪念白龙的英勇事迹，将这条河命名为“斗龙河”。
一路向南，行了不到二十里，路边现代化的商店被古色古香的古代商铺取代了。原来，我们的车驶进了施公故里——白驹镇。白驹因“白驹过隙，巍澜可期”而得名，是历代文人墨客写诗作画的聚集地。施耐庵，就是其中一员。他的故居座落在古镇的西南角，依河傍水，古朴典雅。一座高大的聚义桥横跨河上。穿过聚义桥，便是施耐庵故居的正厅——好汉厅。正厅前“替天行道”的大旗迎风招展，十分壮观。步入正厅，便是一百零八位好汉的画像。我仿佛看到了一百零八位好汉正在好汉厅相聚议事，那威风凛凛、处之泰然的样子，别提有多神气了！走出大厅，西边便是一条宽阔的大河，仿佛就像是《水浒传》中的.八百里水泊。当年，施耐庵就是在这条河边写下了我国第一部长篇章回体小说——《水浒传》。河面烟波浩渺，现实的，虚幻的，在我的眼前交错着，分不清哪儿是现实，哪儿是历史。突然，一阵微风吹来，将我从虚幻中拉了回来。
这时，爸爸喊我上车回家，我依依不舍地离开了施公故里。结束了一天的旅行，我感受到了故乡的文化博大精深，感受到了故乡的风光无限美好。
这真是一场美妙的文化之旅、风景之旅啊！
文化之旅作文 篇11
美丽的风景似乎总在远方，于是，许多人选择在不同的季节，信步去看一场花事，荡舟去赏一湖春水。一路风尘，赴时光之约。有人将闲云装进行囊，有人把故事背负肩上，走遍春风秋月，赏遍静美山河。我向往繁华古老的城市，喜欢古典的小巷，爱在深夜时眺望远处闪闪烁烁的霓虹灯，于是，便拜访了上海。
记得张爱玲在一篇文章《到底是上海人》中提到：“对上海人的第一印象是白与胖。上海人显得肥白如瓠，像代乳粉广告。第二印象是上海人之‘通’。”到了上海，路上的行人果然大都要么白，要么肥，问路时方感受到他们的通情达理、乐于助人。我也顿时喜欢风趣、幽默的上海人了。
这就是上海滩，一座风起云涌的城市，一座海纳百川的城市，一座风华绝代的'城市。这座城，空气中都充满着诱惑，骨子里都透露着高傲。她时尚前卫，风情大义，她是昔日的十里洋场，又是如今的东方之珠。她是一个传奇，走进上海，就要看上海人的美好生活，看一段倾城的上海风云。
我爱清晨的外滩，刚刚苏醒，雾中的高楼褪尽了繁华，披上了朦胧。黄浦江上，日出的景象成了撩人心扉的风景。涛声依旧，每天都有无数轮船在江上来来往往。他们或在这里打捞故事，或是拾捡心情，或是放逐梦想……远处海关大楼的东方红钟悠悠响起，屹立江畔的东方明珠塔将上海的故事续写。形形色色的人们，奔涌向不同的高楼大厦。上海，一个习惯了节奏活泼、加速的城市。
田子坊，一个简单而美丽的名字，一个浓缩的上海。在这里，推开一扇艺术的门扉，让上海的文化凝聚于此。穿梭在旧上海的小弄堂里，却有着名家画展、雕塑展，有着古灵精怪的手工艺品，还能坐在很有洋味的咖啡馆里驻足休闲……
最美的，还是夜上海的风情。闪闪的霓虹灯下，南京路就像一个打扮时髦的姑娘，妩媚招展。来往的观光车、涌动的人流、琳琅满目的商店、摇曳的灯箱、路边吹奏萨克斯的表演者，尽显出了这座城市的时尚魅力。这就是上海的夜，夜上海依旧，依旧这般倾城。
一直认为，这世间最有情的，当属音乐。与一座城市的音乐文化相遇，是一种缘分。第28届上海之春国际音乐节，在绚丽的春光下，优雅地拉开帷幕。在这个中国历史上最悠久的音乐节，在玉兰花开的五月，以万千姿态唱响了半个世纪的旋律。无数灵动的音符，于上海这座国际大都市烂漫又高雅地绽放。在为期三周的音乐节中，来自中国、美国、俄罗斯、意大利等十多个国家的三十五台原创经典音乐会轮番精彩亮相。这是一座华丽的舞台，有足够的气势与襟怀承载国际音乐节的完美演绎。那震撼的美，不是惊鸿一瞥，而会化作黄浦江滔滔不绝的浪花，经久不散。
文化之旅作文 篇12
看完《她的故事》之后，我感触很深的是文化和思想对人的巨大影响，还有对人的自由的影响。
世界就是由一块一块的文化碎片所组成的，每一种文化都有其独特之处，有优和劣，有精华和糟粕。就像中国的方言一样，非常的有特色。方言太多了，大到省与省，小到村与村，方言都各不一样（我曾看到一个记录方言的网站乡音苑）。还有各个地方的文化习俗和美食特色。
但是文化是有精华和糟粕的。当人被某种文化和习俗固定在那的时候，人的自由和思想被限制了。当人被文化的糟粕迫害的时候，有些人无法逃离，只能屈服于命运；有些人觉得理所当然，命该如此。
为什么会这样？在看到《她的故事》里很多女人遭受不公平的命运的时候。我一遍一遍的问。我想是文化和习俗的力量在作怪吧。
那么怎么打破它呢？答案是：文化的交融。当两块文化的碎片进行碰撞的时候，会产生新的文化和不一样的火花。文化的交融会促进取其精华，去其糟粕的过程，人的思想和自由会得到进一步的解放和发展。
中国就是一个非常好的例子，东西方文化的`交流，导致了中国巨大的发展。全球化促进了文化的交流，所以你看到了全球爆炸式的发展，还有人的自由和思想的提升。
世界文化想要进一步交融， 我想还需要一个非常重要的东西简单的通用语言。如果有一个简单的通用语言可以普及，文化、自由、思想等等各个方面的发展都将是爆发式的。我觉得这是形成地球村非常重要的一步，也是必不可少的一步，不然那就不叫地球村，而是全球化。
文化之旅作文 篇13
泱泱古国，悠悠华夏，五千年的风霜雨雪并没有消磨掉炎黄子孙的传承之迹，反而是历久弥新，薪火相传，形成了中华的传统文化。那么，文化究竟是什么？难道就只是我们祖先传承下来的物质与精神吗？接下来请跟我一起进入时空隧道，来一场文化之旅吧！
在我很小很小的时候，我住在外婆家。外婆是个很慈祥的人，待人很好，而且最重要的是她做得一手好吃的刀削面。那时候啊，我天天都要吃外婆的刀削面，轻挑一根那热气腾腾的面，塞进嘴里，那滋味，玉帝座都坐不稳。那时候，外婆总是笑着对我说，“这可是咱老祖宗传下来的手艺，咱得传下去。用人家文化人的话说，这就叫文化遗产！”小小的我只是埋头吃面，并没有听清外婆的话，只是依稀听到“文化”这个词。那时候，在我心中，文化似乎就是外婆的刀削面。
在长大一点，我上了学，玩的时间少了，但逢年过节还是可以放松一下的。那时候，我最喜欢的就是过年了。一大家子人欢乐的聚在一起，吃饭、聊天，重要的是小孩儿们可以放炮点烟花。在爆竹声响起时，孩子们四散逃走，在欢乐的笑声中度过除夕，开始新的一年。当时的我啊，满是疑问的问妈妈：“为什么只有过年才会那么热闹。”妈妈也是思索了一会儿，说道：“老祖宗传下来的习俗和文化呗，哪有什么为什么！”虽然没有得到满意的回答，但那时候，在我心中，文化似乎就是过年时的热闹。
后来啊，我会经常外出旅游，浏览中华大江南北的名胜古迹。西安的兵马俑、敦煌的莫高窟、丽江的丽江古城、山东的孔庙，当然还有首都的故宫与纵横我国北部的万里长城，都曾留下过我的脚印。有时候，在眺望这些名声时，我会惊叹中华民族真是伟大，中华文化真是博大精深，心中也会有一丝小小的自豪，为自己是炎黄子孙的一员而自豪。那时候，在我心中，文化似乎就是祖国的万里山河。
文化究竟是什么？她是一个民族屹立于世界之林的根本，她就在我们身边，她会散发出一种幽香，让人陶醉，让人迷恋，让人为之自豪。
经过了这场文化之旅，你理解文化了吗？
文化之旅作文 篇14
上海文明的源头在哪里？东海之滨的崇明岛，大隐于市的城隍庙，还是人杰辈出的七宝古镇？不是的，不是的！爸爸告诉我，上海千年文明很可能源自于松江城郊的广富林村。4000多年前，有一个小小部落从黄河流域迁徙而来，在这村落住下，耕田、捕鱼、盖简易的房子、用石头制作各种生活工具。他们大概就是上海最早的市民吧！
“风和日丽的周末，我们去先民故地走走，好吗？”乘地铁9号线，到松江大学城，换公交车，穿过一畦畦碧绿的田野、金黄的`油菜花地，就到了广富林遗址公园。
“这是一片多么开阔的园林啊！”妈妈说，她最喜欢那白墙灰瓦的复古建筑，高高的拱门、雕花镂空的石窗，看起来朴实无华，却处处隐含着中国建筑的智慧与巧思。爸爸说，他最向往那小河上的乌篷船，清风徐来，波光粼粼，撑船的老伯伯慢慢摇着橹，哼着不知名的民歌。这不正是唐诗中描写的场景吗？
我呢，最好奇的是那一座座矗立在水面上的雄伟建筑，三角形的顶部浮出水面，屋顶以下隐藏在水中。怎么会有这么奇特的房子呢？
“那是上海之根展示厅，水面之下是展厅”，妈妈解释给我听，“设计师采用这样的构思，是为了告诉我们地壳的演变，广富林这片大地是从大海中升起的……”
“太奇妙了！”我忍不住赞叹。
“据考证，广富林文明发祥于新石器时代”，妈妈接着说：“你看，这些文物都是1958年后逐渐出土的……”
哈，这大肚子的陶罐，是先人们煮饭的器皿吗？这看起来有点锋利的石块，是割草的刀吗？还有那个大水缸，是用来储水的吧？我们的文明，原来是从这一砖一瓦绵延而来的，从无到有，从匮乏到富足，从艰难到便捷，一代人接一代人，永无止境地努力……历史，是多么庄严而令人起敬！
“今天的我们太幸运了！”爸爸感叹道。
“我们的子孙后代一定会更幸福的。”妈妈坚定地说。
我没有说话。但我想，此时此地，我真的听懂了他们的责任与期望。作者：五年级侯仰之
文化之旅作文 篇15
星期六上午，我本应该好好睡个懒觉，补充体力，可是我却一反常态，7:20便起了床。为什么呢？因为8:20我们要到四眼碶小学参加“文化之旅”呀！说实话，我也不知道这葫芦里买的什么药，到小学去文化之旅？可我又转念一想，去了不就知晓一切了嘛。
8:10我便来到了学校，一看人还不多，但几位老师已到位。8:20我们准时出发去往四眼碶小学。
我们到达目的地之后，第一个参观的是宁波的历史长廊。在这里面，说了一些宁波的风土人情啦，百年老店啦，文人墨客啦以及文化古迹。其中古迹板块中的天封塔与文人墨客中的王守仁（王阳明）让我印象尤为深刻。先讲天封塔，关于天封塔用一首小民谣就可以深刻地表现它的建筑的精妙：天封塔，十八格。唐朝造起天封塔，沙泥堆聚汇成塔。鲁班师傅会呆煞。整个天封塔不用一枚钉子，全部用榫卯结构建成，可见天封塔建筑结构奇特，建筑师工艺高超。而王守仁更是一位哲学家、军事家、政治家。他平定了宁王叛乱，开创了心学，还官居从一品，在全国名声大噪，几乎可以说是明代最伟大的人。
参观完了宁波水土长廊，我们来到了“中华文化”长廊。里面介绍了中国的神话故事，传统节日，中国国粹这三个板块。其中京剧的介绍与《精卫填海》的故事对我印象及其深刻。京剧分为旦角、净角、丑角等，作为我国的国粹生动地演绎出了一个个感动的`场面。而神话故事《精卫填海》我看过、听过不下十遍，但一看见那亲切的字眼，感动依旧。
接下来，我们去了“故事梦工厂”。首先我们看到了关于古代文学作品中的一些常识，之后我们看到了四个大转盘，上面有四大名著的一些经典情节。我先转了《水浒传》的大转盘，上面显现出来三个词：杨志、晁盖、黄泥岗，我眼珠子一转就想到了“智取生辰纲”。
接下来，我们观看了几部故事剧，各有特色：《晏子使楚》活灵活现地演出了晏子的机智与急智；《小黑鱼》作为一个童话故事，生动有趣，表现出了小黑鱼不怕困难的精神。
文化之旅结束了，这次活动既增添了我们对中华文化的了解又增加了大家的知识面，真是妙呀！
文化之旅作文 篇16
西安一座拥有千年历史的古都，它是中国悠悠历史长河中繁荣的大都市。作为四大古都之一的西安，历史底蕴令人叹为观止。
来到了西安，怎么能不看兵马俑呢？记得那次我来到了位于临潼的兵马俑博物馆，听讲解员说，1974年陕西临潼干旱，国家号召村民打井取水，一个叫杨新满的民兵带领村民在打井事挖掘出来了第一个兵马俑。听完简单介绍后，我来到1号俑坑，这是目前开放兵马俑最多的一个坑。十一排整整齐齐的兵马俑贺然呈现在我眼前，共有一千多件，十分震撼，再走近细看，好像每一个兵马俑的神态表情都不太一样，显得栩栩如生，仿佛一下穿越回了大秦帝国，看到了当时强盛发达的国家。随后，我们走进了3号坑，这里呈“凹”字形，这里的兵马俑比较少。兵马俑之旅很快结束了，兵马俑的很多制作工艺至今还是个谜，古人的智慧和能力也令我佩服的`五体投地。
随后我便向陕西历史博物馆走去，没一会就到了门口，进入园内后，我大吃一惊：这和普通的博物馆不一样，建筑都是古风设计，又有一种穿越回昔日长安城的感觉。
首先看到的是来自西周的青铜器，很难想象在几千年前，那个科技与物质匮乏的年代，人们能做出如此精致优雅的青铜器。还有许多的青铜鼎，规模之大，震撼不已。
再往前走，看到了唐代时玄奘为了保留从天竺（印度）取回的经书和佛像所修建的大雁塔与大唐帝国的宫殿—大明宫。还看到了许多幅仕女图，这是唐代时女子的真实样貌。
这是一座秦，汉，唐，明的时空同时聚合在古城之中的都市--长安城，每每经过一处，彷佛都能看到古代诗人的步履，古代炮弹的痕迹与古代建筑家建城的情景。从护城河上走过，飞鸟经过水面，溅起点点浪花，漾起圈圈涟漪。再往前走，看到远处的明长城与附近星星点点的秦长城，是那么的威严，那么的伟大。
如果说，大多数城市的发展是在高度和边界上的拓展，那么西安则是在同一个空间中，叠加出来的时间之城。这次的西安之旅，使我受益匪浅，深深地感受到了传统古风文化的魅力与强大，让我行走在这座高楼大厦与城墙宫殿共存的城市，去感受文化的魅力！
文化之旅作文 篇17
正值出游季节，我来到西安，感受历史文化之美。
抵达西安，我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里，窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然，还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧？玩几天啊？想好去哪儿了吗？我跟你讲，我们西安有……这种炮击般的对话，使我不得不开始同他攀谈起来，到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。
第二天，我见到了这次带团的导游。她生得肥胖，本地人，自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中，她与我们讲解经过的名胜美景，原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来，但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时，感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木，想到不再是它的高大挺拔，而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们，或许就是西安的根吧。
来到秦兵马俑，导游姐姐暂时离开了我们，调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久，就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式，不仅加深了她对兵马俑文化的记忆，还能在游客的疑问中反复思索，得到新的认知。进入馆内，除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们大小不一，形态各异，土黄色的外壳沉积着千年的沧桑。笔直的身躯和那坚定的目光也在告诉人们曾经的辉煌。如果将它们放大几倍，便可以清楚地看到它们精细的雕刻：装甲的鳞片、手指的纹路还有栩栩如生的姿态，彰显着古代技艺的精湛。在它们其中，也有停留或穿行着的“兵马俑”们。布满灰尘的头发，被一层细沙覆盖的镜片、早已被泥土沾染的大衣，讲解员激动地介绍着他们。这些人才是我们能亲眼看到兵马俑的功臣！由于出土的兵马俑氧化速度快，土层不稳定，这些文物保护者们就需要不停地对其进行维护。他们来来回回在兵马俑中穿梭，迈着同急救人员一样紧张的步伐，抢救者这些“临危”的病员。对他们而言，身上沾染的泥土就是病人的血迹。是的，他们是文化的先锋，是文化得以传承和发扬的根。
如果说，文化是当今社会的根基，那这些为文化而奉献的人们，便是根上的每一根根须，每一个维持和参与其生命活动的细胞。
文化之旅作文 篇18
烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的，学生乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说到底，这是一场有关科技与传统争论的问题。
其实，现代科技与传统文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的两层楼木层，充满古香古色的古都风味。
在京都市区，6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观，极易引起市民反对，所以没有高层建筑，也没有高架桥。走在京都的街道，你还会真正领略到“吃在大阪，穿在京都”的古训。你会看到很多的.手工纺织的展示，正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。
同样，你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站，你能感受到21世纪的“高速”，它结合了五大特点：交通，停车场，文化，饭店，百货公司等全球数一数二的各类设施，尤其是车站内高11层的手扶梯，可直通百货公司商场及科技游乐中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望，看到高台寺周边的庭院，低矮的两层楼木屋，你才会真正惊诧于京都的魅力，绝不是精彩绝伦的现代建筑，更多的是千年传统与现代科技的融合。
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