中国式关系观后感(范例16篇)。
中国式关系观后感 篇1
什么是实习生，其实在人生的道路上我们每个人都是实习生。从咿呀学语懂事到毕业，从工作后到结婚，从为人父母到人生最后一刻。故事讲述主人公本在退休后重新工作的故事，在新的工作中重新学习认知自我。从本的演绎中让我懂得许多。
持续学习，改变思维。主人公本虽说年过古稀之年，但学习认知能力保持不变，悉心学习，保持自我良好的工作生活习惯，观察新环境新同事。人生没有太晚的开始只有不开始，有时候认为自己本该是可以被取代的.，相反主人公本却做到了不可取代。在本身上有这一种良好的习惯与阅历。我有时也是很迷茫，对未来规划没有清晰的认知，通过在公司近一年多不断的学习充电，唯有改变思维才能跟上公司的步伐，现在我虽然做的不是很好，但我相信自己会做得更好。
坚持梦想，不言放弃。人生总有不如意，但也不能意志消沉。看到本，也想过自己年老的时候活的会不会和本一样学到老活到老，更加震撼的是里面的一句话：人生中最重要的事是爱情和工作。让人很有感触，人这一生最少有三分之一的时间是花在工作上的，要好好的经营和规划，不然就是荒度余生。在融科的大家庭里，提倡我们多学习多创新，把每一个员工都培养成具有学习能力的精英。人一旦有了梦想，就该脚踏实地的坚持为实现梦想而奋斗。更何况我们还很年轻，对待每一个人都要真心实意，乐于助人，赢得大家的尊重和认可。天助自助者，生活中很多人总说自己人缘不好，别人这不好那不好，但从未想过自己对别人怎样，可有过真诚和实意。世界上没有什么道路能够通往真诚，因为真诚本身就是道路。
电影里叙述的事其实挺多的，但看完真是受益，我觉得本就是一位70岁的年轻人，很多年轻人都渴望自己能够有本这样的朋友，他能够带给自己力量，然后更好的生活。更不想浪费时间，充实的生活下去。就像本一样睿智，像本一样工作，像本一样生活。最后想对自己说：努力吧！坚持梦想！不言放弃！
中国式关系观后感 篇2
有时主流舆论会习惯性地赞美医生、拔高医生，而非以一个普通职业去看待医生、以普通人去看待医生，这在不知不觉间会影响一部分公众对医生的认知和期待：他们认为医生就该牺牲自我，认为医生就应该理所当然地治愈疾病。
因此，有些人去看病时，是带着一种消费心理的：我花钱看病了，你就得负责把病给我治好；我把人活着送过来了，人没了就是你医术不精、是你把人给治死了，你就得负责……很多医闹事件的发生都源于此：患者认为自己花了那么多钱，医生却没帮自己把病治好。
但患者错解了几个事实：
一，医术的进步往往是技术的进步，就像朱良付说的，相比于医生，科技才是治病的`最大力量；
二，再安全的手术，都可能存在风险，这是概率问题，医生无法承诺百分百安全；
三，这世上还有太多不治之症，以现在的医学技术仍无法攻克。
归结起来就是一个认知：医生并不是万能的。医生会尽最大努力去救治患者，但家属也得有最坏的打算。
《中国医生》让我们看到医生面对疾病的无力感。中国科学技术大学附属第一医院血液内科主任孙自敏，谈起她职业生涯的“至暗时刻”：“在1990年，做过我们科15年的白血病回顾性分析，做了以后让人家很凄惨，所有的急性淋巴细胞白血病就剩一个病人，最后那个病人还是不在了，就整个全军覆灭。也就是我们这么多医生工作了15年，等于白干了，你没让一个病人活下来。所以我当时不想当血液科医生了……医生再苦，它支持我们的是什么呢，就是成就感，但是我们没有任何成就感，病人都死了，你讲我们天天在做什么……”
《中国医生》有这么一刻，它就值得高分，因为它罕见地为公众呈现了医生在面对疾病的脆弱和无力。我们太习惯于“最后一刻营救”的神医传奇了，可事实上，医院里经常有这样无力的故事，医生经常要承认自己面对疾病的无力。
这丝毫不会损耗医生的职业光芒，相反，医生这个职业让人尊敬，就在于医生哪怕时常被无力感击中，他们仍选择直面疾病，与之战斗。就像有人说的，我们对于医生这个职业的尊重，并非医生万能，而在于他们代表了人类可以用知识和科学去对抗自身的无常与脆弱性的希望之光。
气馁归气馁，孙自敏还是迎难而上，她立志要攻克白血病。自2000年起，孙自敏带领她的团队进行非血缘脐带血移植，终于攻克了脐带血移植中植入率的难题，目前她所在的科室已成为世界上最大的脐带血移植中心，给许多白血病患者带去了希望。
中国式关系观后感 篇3
星期五，妈妈让我去看一部叫作《钱学森》的电影，这部电影对我的感触很大，里面说的是钱学森的一生经历。
对我感触最大是有一段，钱学森的家24小时受到美方全面监控，但他还是坚持不懈的写作，在这个24小时被全面监控的时间里，完成了一篇论文。后来，他写了一封信给我们国家周总理，说自已被美方监控，请求回国，因为周总理看过他的论文，于是周总理、毛主席、聂帅讨论后，决定提前放掉美方11名战俘，来换钱学森，美方将军说钱学森可以在任何地方抵上五个师，不能让他走。而他导师的朋友问他你回中国干什么？种苹果吗？钱学森说那是我的国家，我想干什么都行，只要我想我也可以去种苹果！
他的爱国主义情怀是我们每一位中国人都应该学习的，他没有辜负伟大的祖国对他的培养，他把最先进的外国东西给学会，然后想尽一切办法回到祖国的怀抱，为我国的火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献，让中国人在国际上的形象有了一个新的提升。作为每一位中国人都应该被这位老前辈的爱国热情所感动。
这一段让我知道了知识的强大，高尔基说过没能任何力量比知识更大，用知识武装起来的人是不可战胜的。我们也可以拿起笔，去学习知识，像钱学森一样，不仅要有学问，还要有一颗爱国的心，钱学森回国后，造出了中国自已的第一枚导弹东风一号，可实验并不成功，还牺牲了一名队员，钱学森又造出了第二枚导弹东风二号，东风二号是一枚十分巨大的导弹，这次实验非常成功，导弹在空中正常飞行20秒，落地后瞬间爆炸开来，第二次试验可以说是将中国推出了巨大的一步！而我们也应该为祖国做些贡献，哪怕是最小的一步，为了这个梦想，我们应该好好学习。
中国式关系观后感 篇4
今年的国庆，我看了一部电影《我和我的祖国》，这是我看过的最感人的一部电影。它分为7个小篇章：《前夜》、《回归》、《夺冠》、《相遇》、《北京你好》、《白昼流星》、《护航》。
《前夜》讲的是1949年10月1日开国大典前一夜发生的故事，在天安门广场已经封锁的'情况下，负责天安门广场电动旗杆设计的工程师林治远正在飞速赶来，因为他在反复测试的最后关头又遇到了最大的困难，不仅旗子被卷了进去，固定旗子的旗杆金属球珠也坏了，必须重新制作一个新的换上去。而林治远恐高，可当时在场的只有他懂焊接技术，为了确保开国大典的万无一失他克服了恐高，爬上旗杆换好了金属球珠，让第二天的开国大典得以顺利进行。
每一个故事讲述一个历史瞬间，而每一个历史瞬间都令人感动。《回归》讲述的是经历了100多年，香港终于回到了祖国母亲的怀抱;《夺冠》讲述的是中国女排永不言弃的精神;《相遇》讲述的是无名英雄高远为科研事业而奉献青春和生命的故事;《北京你好》讲述的是北京出租车司机张北京和四川一小男孩之间为了一张奥运会开幕式门票而发生的故事;《护航》中的女飞行员，想在阅兵式中表演可当了替补，在队友飞机故障让她上时，她的选择是排除故障后仍然把机会让给了队友，而自己飞回了指挥部;《白昼流星》讲述的是2016年11月18日，神舟十一号飞船返回舱成功着陆的场面。
看完电影，我问自己，在这和平年代不需要牺牲，那我们该做什么样的贡献呢?对于我们来说，该怎样爱国呢?其实，我想爱国并不是一定要为国争多少光，做出多大的贡献，只要我们做好自己，学好知识、掌握本领，在祖国需要我们时挺身而出，也是一种爱国!
中国式关系观后感 篇5
《实习生》这部电影可能因为是老师推荐给我的，我在观看时带有一定目的性，我能感受到我刚开始欣赏影片时内心涌动的热流。电影讲了一个七旬老人退休后又重回工作状态、应聘成为一名老年实习生，尔后不仅以己之力影响到了自己的同事们，而且在这个过程中实现了生命的更新，这是一部从头到尾充满了温暖元素的电影作品。其中，给我留下深刻印象的有这么几处：积极自信的老人、谨慎奋斗的小妹、职场丽人女主角、女主角的额丈夫以及老人入职后的团队氛围，接下来我将一一展开来分享我的内心感悟。
电影里的老人，应该算是中产阶层，退休后的物质生活总体上还不错，但是他希望人生价值能继续实现、升华，机缘巧合之下，他就来到了在自己曾经奋斗了大半辈子的工厂旧址上新建的一家互联企业。这就是一种隐喻，回到过去的地方，展开全新的生命。事实上，老人也做到了。不会使用电脑，坦然地请教；不被上司安排工作事项，耐心地等待、细心地观察；正式开始助理工作后，以睿智、以幽默，举手投足间散发着强大的个人魅力。
当然，他也主动迎接了新恋情，两个老人在街口对彼此的10秒钟自我介绍，在我看来浪漫至极。在我的认知中，像老人这般轻松智慧、自信主动的人，真的很需要环境、需要幸运。我指的环境，就是一个生存、生活的.环境。“寒门难出贵子”，我认同这个观点，一直在困窘环境里成长的人比较难得那种从骨子里散发的自信。幸运，则是指自己打拼来的运气。电影里营造的职场和生活氛围都相对温暖，这就是份幸运，它能给身处其中的人以潜移默化的安全感。所以，总的来说，我觉得电影偏轻喜剧风格，在老人形象的刻画上重在突出那些优质素养，以传达积极的人生理念，但是与现实对接，内涵稍欠，老人的人物形象也不够饱满。
前台小妹，一个打拼着、奋斗着的可爱女孩，我很喜欢她，在她身上也看到了自己的影子。她很谨小慎微，面对高压态势、雷厉风行的女上司，她尽全力去做好工作，但这背后又包含了多少苦楚。在上司允准将文件交予老人过目时，她的心态崩溃，哭诉地表达出自己有学历、有能力，而上司却没有重视重用自己。这让我看到了自己，一个在外地拼命工作的女孩，很想干出一番事业，但是领导层不重用，自己也会在某些时刻吐槽式地忆往昔，想想自己曾经的战绩。但是客观来讲，现实生活中的我其实拥有了很多机会，若我能进一步“把握”，也许局面会更不一样。
我有一个同届入职的朋友，她业务能力一般，被行政连续两年留任同一年级，这在校内都成了他人劝诫或者茶余饭后的话柄了。但是她在上周告诉我，她羡慕别人的婚姻，她的梦想就是拥有稳定的家庭。如此看来，我曾在寒冬的深夜与她掏心掏肺谈及的事业发展，显得有些苍白了。我是个有事业心的人，我想做好本职工作，更想为改变而努力！我并不怨怼我的领导不重用我，我看到了自己在业务上、人际上，包括体制内裙带上存在的不足，我会加以改正的。有部电影台词是：“你才25岁，可以做任何你想做的事情”，我今年24岁，我已经拿下了很多有份量的职业认证，我相信未来10年，我会有更大的进步！
女主角，因为是影视作品的缘故，女主角有很强烈的光环效应——她的公司没有那么多的勾心斗角、员工大都积极向上、丈夫虽然出轨但是能痛改前非、老人像军师一样给予智慧灵感……这些刻画得有些理想主义了，单从女主角个人形象来看，她一定程度代表了大部分创业者的艰辛，展现了女性的独立精神。电影中刻画了女主角和母亲的交流细节，彼此表达爱的方式都很别扭，“谁会用谢谢来回复我爱你”，这让我想到女主角个性坚硬的部分也许与这种家庭相处模式有关，庆幸的是，女主角在经营自己小家庭时还是相对温和的。
家，意味着什么呢？这个问题问向女主角，也问向我自己，我自己何尝不是披着铠甲、咬牙切齿地生活？那我的家庭呢？它对我而言是什么？曾经的一些时候，它可能是教科书中所形容的“温暖的港湾”，但是现如今，变得复杂了。家，与我，就像是我的腹背受敌一般，虽然这样的描述不太恰当。如今的我，正面光鲜、背面千疮百孔，想一想这社会又能有多少人“毫发无损”地生活着？“一切都是生活的礼物”，我若角度去思考，得失之间，我个人的生活能力确实有提高。但是我说不不出那句“我失去很多，但我收获更多”，当我有关家庭的那个堡垒摇摇欲坠的时候，我有多开心，就相应的有多不开心。我对未来家庭的幻想、期待越来越稀薄，我叹口气，能把自己过得开心已实属不易。家的意味，在这个阶段的我心里，有些悲观主义。
女主角的丈夫，从旁观者的角度，我会觉得他很伟大，他也很真实，有人性的弱点，也能对家庭负责任地回归。但是，我假想自己身处女主的情况，若我的丈夫做出那样的事，我恐怕不行，不能接受，怨恨、失望、分开，都有可能在我的身上表现出来。以我现在的过于“以自我为中心”的思维模式去看待，我会在女主角那般工作狂人的忙碌状态中，把他人对我的好看为理所应当，也会把他人犯的错看为滔天大罪。我很轻易地放下一段关系，然后度过痛苦的岁月。我意识到我需要改变，但同时我也意识到我的能量还不够……
最后，谈谈这家创业公司的生态环境，电影里刻画了它的快节奏，也借老人与同事们的交往细节表现出友好的氛围，这让我心动。我三年前入职的时候，在大大的办公室待着，对面和侧面都是当初相处得不错的朋友，对待其他老师我也拥有着新生的积极态度。现在省察之时，觉得自己缺乏对不同情感的体验、感悟，所以人际关系上很虚弱。我记得当时我的办公室爆发第一起人际矛盾时，我特别失落和难以接受。就像我在大学，对室友关系、同学关系、朋友关系、恋人关系和师徒关系的把握一样，这种匮乏让我做事情变得笨拙。我现在意识到了，也给自己规划了一些改变的方式方法，希望能助我成长。在此，也对曾经与我结为诸多关系的人说声抱歉、说声感恩，你们都是我生命中的老师。
总的来说，这一部轻喜剧电影在观看之初，带给我很多温暖，也在观影之后启发我很多思考，感谢老师的推荐，我希望我能一步步成长，就像电影里面，努力地、热情地生活着。爱我所爱，行我所信！
中国式关系观后感 篇6
前天晚上，我和姐姐去世纪城电影院看了《我和我的祖国》电影。我和姐姐都很感动，很喜欢这部电影。
我们的祖国越来越强大，我们必须永远热爱和保护我们的祖国。本文介绍了中国解放期间发生的重大事件，特别是介绍了毛主席的祖父。没有毛的祖父，就没有新中国。当时他的亲戚为了打架一个个离开了他。1949年10月1日，在毛主席的祖父的`授意下，新中国成立了。当时，一位技术专家发明了电动升旗，但他尝试了多次才成功。另一个故事是原子弹被发明了。当一个实验失败时，一个人非常难过。鼻子出血，住院三天。他康复后，在街上坐公交车，看到中国第一颗原子弹爆炸。中国原子弹终于成功了。他应该在心里默默的开心，默默的祝福自己的祖国。f215.Com
还有很多故事让我感动。现在想好好学习，长大后发明更多的东西为祖国服务。
中国式关系观后感 篇7
今天我在电视上看了一个节目，名叫《典籍里的中国》。这个节目让我看得眼泪直下，眼泪在眼眶里打转。古人的诗词和精神都让我刮目相看呀!
有个两千多年以后的读书人，带着我们回到两千多年前去，遇见护《书》人--伏胜先生。读书人过来请教伏胜《书》好在哪儿?伏胜首先讲了“禹贡”就是关于大禹治水，大禹不仅治水，还有更大成就，就是大禹披九山、通九泽、决九河、定九州，那九州指的是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。广大的冀州是大禹用足迹一步一步地丈量出来的，古人称大禹的.足迹为“禹迹”。
讲完“禹贡”之后就开始讲他护《书》的经历了。伏胜壮年时，曾经是秦国的博士，天下的《书》大都被毁了。伏胜，只知道国家藏一部、他家藏一部，一次大火把国家藏的《书》化为灰烬，伏胜把《书》看成一条活的生命，伏胜与他的妻子和儿女为了逃避兵火，带上了一车的《书》，坐马车出咸阳回山东老家。伏胜在中途遭遇兵劫，伏胜的儿子爱护《书》，以命相搏，被乱兵杀害了，伏胜的妻女颠沛流离。后来，伏胜的妻子病重，那一年天降大雪，小女儿因险冻死和饿死。为了取暖他们可以烧掉一车箱《书》，但伏胜的妻子宁死也拒绝烧掉一车《书》。伏胜的妻子说：“这一车的书，是爱子以命相搏才得到保住的”。伏胜的妻子挨饿受冷已经气衰力竭，伏胜的妻子知道这一车《书》，如爱子的性命，已经比她自己的性命更贵重了。伏胜回到家乡，刚好家乡也遭遇兵火，伏胜只好将《书》藏于故宅墙内外出避难。伏胜无时无刻挂念着家中藏的《书》，伏胜当天下初定，他再回家园，凿开墙壁发现书简多已朽毁，完整的篇目仅余二十八篇了。之后伏胜要晁掌故把《书》给带回都城，流传天下，之后读书人带伏胜到现代的图书馆，古人叫藏书秘府。
惟殷先人，有册有典，每一本典籍，都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯，而《尚书》的光芒之闪耀至今，无论孔子活伏胜，都是用生命去延续和守护这盏灯的人，酌古至今，学史明智，丰富而珍贵的典籍，值得没一个中年国人去品读，也应该与世界分享，让我们从典籍中汲取智慧，走向未来。
中国式关系观后感 篇8
今天上午我回看了央视的一档文化栏目《典籍里的中国》，本期选取的典籍是《尚书》。《尚书》被誉为政书之祖史书之祖，的确堪称典籍。这个节目采用了让现代读书人穿越的方式，实现了现代人与西汉时《尚书》护书人讲书人伏生对话，以此来诠释《尚书》里边的经典要义。其中有两个主要场景，一个是通过王维的画作《伏生授经图》，引出项羽放火烧咸阳，使得许多珍贵的书籍被焚毁，伏生把《尚书》藏在墙内，若干年后已经有部分竹简被毁导致内容散佚，又恰幸汉文帝重视文化，派晁错向伏生学习《尚书》要义，也为《尚书》的流传做出了不可磨灭的贡献。
话说回来，《尚书》何以会成为经典?最主要是思想上意义深远。比如“民为邦本，本固邦宁”，这就是最早提出的民本思想，它与孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”是相同的，都在强调人民在一个国家发展中起到了决定性的作用。这个主旨的表现是通过对《尚书》里边的《牧誓》演绎诠释的。商周之间的“牧野之战”是一次以少胜多的典型战役，其中突出了以民为本民心所向的'重要性。另一个内容的展示是《禹贡》，这个故事是通过大禹治水来告诉后人划分九州的史实及意义。那是我们中国最初的疆域划分，在此基础上，我们中国经历了千年的疆域演变，分分合合之后形成了统一的大中国。
这个节目最大的意义是通过对典籍的诠释，来告诉今人我们中华民族的文化传承，以及沉淀出的民族精神。这也充分体现了中国的文化自信。但同时，我也觉得，观赏这样纯文化节目的观众还很有限，毕竟文化程度不高的人对中国古代典籍的理解是极不到位的。在现实生活中，能够对《尚书》进行独立阅读的人，恐怕在学历上至少要高中学历，能够理解精髓就需要专业能力较强的知识分子甚至专家教授了，所以《典籍里的中国》能够像《百家讲坛》那样，使历史文学在一个节目里获得普及和推广，这是比较有意义的。尤其在娱乐泛滥的今天，我还是比较希望主流媒体能够多一些这样的节目，努力扭转一下青少年过于关注娱乐八卦的不良形势。
中国式关系观后感 篇9
开国大典前夜，天安门广场旗杆设计安装者林志远等人，为了升旗仪式的万无一失，在最后14小时里争分夺秒的研究电动旗杆顶部的阻动器。他们遇到了重重困难。先是材质的缺少，几个小时过去了，三种稀有金属还没找到，幸亏清华大学把唯一的一块金属标本送来了。时间只剩一小时时，国旗的阻动器突然断了，可是，保护天安门广场的士兵不让入内。历经百般周折，他们才得以进入广场。新的困难又来了，会焊接的只有恐高的林志远。最终，他克服了内心的恐惧，爬上了22。5米的旗杆，修好了阻动器，一切的'努力，都是为了确保开国大典上毛主席转动电钮时，五星红旗万无一失地升起并稳稳停住。
这让我想起了《红岩》中重庆地下党的同志们，他们反抗残暴国民党的任何举动都要小心谨慎，绝对保密。像开办《挺进报》，像从渣滓洞的秘密孔道传递信息，都做到了万无一失。只有这样，才能最大限度地保存革命力量，羸得最后斗争的胜利。
每一代人都有自己不可推卸的责任与使命，和平年代的我们不需要抛头颅洒热血，我们要做的就是好好学习、勤奋努力，长大了发展祖国，让祖国的科技走上世界顶峰，高端的技术不再依靠别国，芯片、滚珠都能自己生产！
在学习生活中，遇到困难，我要迎难而上，艰苦钻研，要有奋斗精神，一定要做到万无一失，小数点一位都不能错。只有这样，将来建设祖国时才不会因粗心而导致无可挽回的损失。我相信，只要从现在起，我能把每一件事都做到万无一失，将来一定会有一番成就。
中国式关系观后感 篇10
每当看到险峻的山峰时，里的沉香救母的事就清晰的浮现在我的眼前：在沉香历经千辛万苦找到神斧，劈开华山，结果华山中间有女娲石顶着，王母娘娘说："救你娘和改天条只能选一样。"面对这艰难的选择，娘为沉香唱了一首歌，沉香流出了一滴滴眼泪。娘说："不管发生什么，娘总时在你心中的。"看到这里，我内心一阵激动，眼泪不由自主地夺眶而出——那就是母亲啊，平凡而伟大的母亲啊！我比沉香幸运多了，我生活在妈妈温暖的怀抱里。想起妈妈为我付出的一切，我感觉自己是世界上最幸福的孩子。
妈妈看我的身体很瘦，还挑食，她就给我每顿炒一盘肉，他们不吃，专给我吃。她每次上班回来，累得气喘吁吁，可还得抓紧时间给我煮我喜欢的饭菜。她怕我饿着啊！
记得还有一次，我兴高采烈的到妈妈上班的地方去，我多想妈妈陪我走一会儿，就向妈妈提出了这个要求。妈妈当时真是左右为难，毕竟还没下班啊！为了不让我这灿烂的笑容消失，就陪我走了一会儿。当我们回到妈妈单位时，单位老板突然出现在妈妈面前。他的老板严厉地批评妈妈，并要扣妈妈100元。当时我的心里真不是滋味，可妈妈却笑了笑说："没关系，只要我儿高兴就行。"
冰心奶奶说过："世界上若没有女性，这世界至少要失去十分之五的真，十分之六的善，十分之七的美。"是的，这世界就是因为有了女性就有了母亲，有了母亲就有了一种爱，就是母爱。这种爱是无私。伟大的。之所以有了女性地球才如此亮丽灿烂。多姿多彩！
中国式关系观后感 篇11
在公司的组织下，观看了安妮海瑟薇主演的电影——《实习生》。没想到，开场十分钟后就紧紧吸引了我的注意力。被时代抛弃，是因为经验无用吗？
“三十而立，四十而不惑，五十知天命，却面临下岗”！“被迫辞职！时代抛弃你时，都不会给你打个招呼”。所以，Ben在剧中的表现，给人豁然开朗的启迪。他对于时代变革的感受，应该比我们谁都深。按常理，他会痛苦，会被嫌弃，会自怨自艾。的确，他被嫌弃了，因为起初老板不相信这么高龄的人，能懂得什么是互联网。但是他没有怨天尤人，自暴自弃放松对自己的要求，慢慢的，他一步步做出瞩目的'成绩，甚至超过了公司很多年轻人。而他的翻身，不是切断过去的转型，恰恰是因为他“老派”的坚持。
他注重细节，从服装到办公桌的摆放，都是整洁又悦目的；他沉稳细心，能在每日报表中发现别人忽视的又很重要的细节，还能在处理公司危机公关时，给以智慧和力量。他敬业，认真负责；他用心，热爱学习，善于观察，能从前台姑娘那一堆混乱的文件中记住重要的那份，在关键时刻快速找出。
不管时代如何变化，这些基本的处事哲学，永远是最重要的；从传统到互联网，甚至到后来的人工智能，变换的只是形式和外衣，但人对情感对工作的诉求和需要，不会变。只要你用心、注重细节、敬业爱岗、真心关怀他人，这样的人到哪里都能有更大的机会成功，哪怕老了，也能抢年轻人饭碗。被抢饭碗的年轻人，往往是没有经验和能力的积累，又眼高手低，建设性工作做不了，日常工作处理起来，也没有条理性。
当然，理想的环境是有个不糊涂的老板，和不抢功的同事。
中国式关系观后感 篇12
不知道最后放的纪录片什么意思，是为了平衡一下吗？
不过其他部分还是不错的。
我是不懂电影，单纯以马克思主义者的观点说一下。
早期的马克思是一个哲人，自由主义者和人道主义者。但是当马克思转向政治经济学批判时，我们知道，一切问题的焦点都在所有制结构和生产关系。电影正是展现了这个过程。
开篇是非常棒的，林木盗窃案，它好就好在一下子就暴露了马克思主义的历史视角。林木盗窃案问题在于，习惯了中世纪传统的农民并不知道他们现在面对的不再是只关心政治统治，战争和荣誉的封建领主，而是资产阶级化了的地主。罗马法赋予资产阶级明晰的，绝对的财产观念。产权既然归我，你就不能动分毫。既然我控制了整个社会的经济权力，王朝也需要为我说话。
紧接着是欧门-恩格斯工厂，工人阶级破坏机器的反抗和资本对他们生杀予夺的权力。私有制当然不是资本主义的特产，但是私有制依然构成资本主义社会的基础。私有制决定了无产者-私有制的局外人，只在纯粹理论上拥有和私有者同样的权利-随时有可能被从生产资料旁边拉开，抛到街上去。
私有制是一切商品交换的基础。
私有制是政治经济学批判的核心，如果不谈这个，政治经济学批判就毫无意义。
因此，电影一开始就击中了全部问题的核心，只是不清楚这是有心还是无意。
接下去就是一段在多数人看起来可能很平淡乏味，但的确可以看到马克思思想轨迹转移的过程，从一个批评家转为革命家，从一个哲学转变为经济学家（但绝不是研究大家该怎么赚钱的那种经济学家，直到今天，资产阶级经济学依然在按自己的庸俗标准去衡量马克思）。
电影在细节上力图充填更多内容，燕妮和恩格斯的女伴，一个是有伟大精神的`贵族，一个是觉醒的无产阶级。鲍威尔，巴枯宁，魏特林，蒲鲁东。一整幅历史画卷，同时马克思在与这些人决裂的过程中，实际上也是对自己旧思想的告别。不过遗憾的是对每一种思想电影介绍都很不到位。
最重要的当然是恩格斯和马克思的友谊，就我个人看来，恩格斯的确缺乏马克思那种卓越的天才，但是在1845-1848年这段时间，恩格斯却由于自身经历具有比马克思更高的认识，可以说这时候，他是马克思的引路人，当然，同时也是互补。
中国式关系观后感 篇13
当人们开始谈论马克思主义的时候，就说明目前主流的资本主义出现了问题。在全球化的背景下，资本主义内部的城乡差距、贫富不均和金融霸权等痼疾纷纷显露，尤其是近年爆发的全球金融危机，这些由资本主义引起的一系列社会危机让资本主义制度受到广泛质疑。
片中对十个西方常见的否定马克思主义的观点逐一进行了反驳，从而还原了马克思的本质，并做了形象的比喻:马克思主义者就像一名医生，医生深知有病的人才会找医生，疾病被治愈后自己就会失去价值，但还是尽心竭力救治病人。马克思主义批评者提出“马克思主义最为过时之处在于它过分痴迷于乏味的阶级问题”，然而这个问题恰恰反映了马克思主义一直都在为整个社会这个病人尽心竭力地救治。
阶级的定义不是由风格、地位、收入和职业来确立的，阶级问题谈论的是你在某一特定生产模式中所处的地位，当生产力与生产关系之间出现矛盾时，便会有阶级斗争。随着时代变迁，阶级构成一直在变，但是阶级从未消失，经济基础决定生产力和生产关系这些上层建筑的.理论没有改变。十九世纪三四十年代资本家与工人阶级之间的剥削、压迫关系，到如今企业与劳工之间的劳动法保护，以及近几十年来兴起的女权运动和环境保护运动，这些都是受马克思主义影响下的演变结果，这也充分证明了马克思主义一直都在救治社会这个病人。
马克思主义是一个注重实践的理论，不是一个预测未来的理论，正确理解马克思主义的精髓，是要追求本质看现象，只有把握了马克思主义的核心与内在，才不会在不断变化的阶级构成和生产关系中惊慌失措，不知如何下刀。
中国式关系观后感 篇14
当前，全国人民正在全力以赴打赢疫情防控阻击战。在这场战斗中，医院就是战场，医护人员就是战士。连日来，一个个不畏艰险、主动请缨的医护人员感动，全国各地的医疗队驰援湖北、冲在线让人动容。《医生》系列纪录片受到广泛关注也在情理之中。正如这部纪录片的宣传语“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”所传递，无数医生用救死扶伤和医道仁心的故事温暖着人心，传递正能量。
医疗题材纪录片是近年形成的一股创作潮流，产生了《急诊室的故事》《人间世》《生门》《手术两百年》等一批广受观众喜爱的优秀纪实类作品。其中既有传统电视台纪实栏目的坚守，也有新兴互联网视听平台的加入。可以说，不论在抗击新冠肺炎疫情的危急时刻，还是风平浪静的日常生活中，当下社会都迫切需要对医学和医疗体系有更多了解。为此，上述作品秉承现实主义的创作手法，揭示出社会热点背后的多元面向，从不同角度展现了医疗的科技、社会影响和人文精神。
《医生》是上述创作潮流中的最新代表。它引发关注，首先在于它所蕴含的打动人心的力量。这既来自于病痛给普通家庭带来的冲击，也来自于医生与患者面对共同敌人凝结出的诚挚情感。疾病是对人类生命最严酷的拷问，它所带来的冲击不仅是身体和经济上的，还有心理和精神方面的。《医生》充分利用纪录片这一形式，对现实生活展开近距离地描摹。在第四集中，一位老年患者在手术前一天恰逢生日，儿子担心引发父亲的心理负担而忍住没有庆祝，原本预计8小时的手术进行了10个小时还没结束，家属的情绪也濒临失控……影片反映的这些现实常常能够唤醒观众自身生活的体验，进而引发情感共鸣。然而，疾病也教会我们更好地珍惜生命、直面困难、积极生活，这也是整部影片一直呼吁的。虽然题材足够吸引眼球，但创作者在拍摄和剪辑的过程中保持冷静，避免过度煽情，尽量通过对一个个治疗过程中医患之间共同努力的展示，鼓励人们坚强面对疾病，展现出文艺创作的态度和温度。
影片塑造了生动感人的医生群像。大量纪实性段落展现了当下医生们所面临的挑战和抉择，既有在应对疑难和重症过程中的判断、选择甚至是冒险，也有面对患者和家属的耐心、诚恳甚至是无奈。在集中，有一条长镜头完整记录了朱良付大夫用手机录制他和患者家属术前交流的.告知确认环节，真实表现医生面对医疗过程不确定性时的无奈，但这并不影响他在寒夜一次又一次从家中赶赴急诊现场，在查房过程中他频频和患者开玩笑，用最简单的语句鼓励患者积极康复。第四集中的孙自敏大夫长期从事血液病治疗，她一度因为治愈率很低备受打击，甚至不想继续从事这个职业。但也正是这些人间疾苦让她立志要攻克难关，最终带领自己的科室成为世界上知名的脐带血移植中心。
医生凭借医术给患者带去治愈和慰藉，文艺作品通过故事给社会带来更多的信任和力量。这些真实、鲜活、普通的医生，让影片的弹幕和评论充满敬意。“我们是同一条战线上的战友，我们的共同敌人是疾病本身”，这些质朴的话语由拍摄对象讲述出来，更能引起共鸣。可以说，《医生》主动呼应了社会热点，通过贴近式的拍摄展现了医疗卫生的最新成果。同时，影片也弘扬了、诚实、信任、勇气，让我们能够切身感受到医者仁心的力量。这正是危难之际，他们勇于向着“战场”逆行的原因。
据了解，《医生》中的多位医护人员正在湖北抗击疫情的线，祝福他们平安凯旋。
中国式关系观后感 篇15
看看《马克思传》，在这里我们能够追寻马克思的足迹，阅读它就好像是在与一位伟大的灵魂对话，整个人都被深深的感动和震撼了。
马克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影响，家庭环境，社会环境，个人性格，爱情,生活，事业，等等。这些是可以被认为是偶然因素，终归也将是必然因素。童年时代的马克思就可以看出来是带有极强的个性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩们的相处中处于领导地位，这也导致在和朋友的交往中显得高傲,他成年后强势的作风应该也源于此，任何时候教育都是对人影响最大的因素之一。
关于爱情，马克思晚年的生活很大程度受到了影响。在失去燕妮之后，他对爱人的理解与支持的需要，他对爱人的思念，人是不可能孤独的活在这个世上的,因为思想是不能孤独的，这些都饱含着他对爱情的浪漫主义情怀。我想在马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响，而在真正得到爱情和爱情生活当中理性占了上风，因为他似乎一直忙于事业，忙于理想，然而最终他回归了，这也表明，骨子里面他仍然是一个极具浪漫主义色彩的人。
马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。
事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不喜欢这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的.。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判,极端的批判。
作为当代的有志青年，我们必须把实现人生价值与祖国的发展联系起来。从马克思的身上我们还能学到什么呢，那就是他的工作态度和方法。我们可以说马克思是天才，那么什么是天才呢。天才就是勤奋。马克思也不例外。他非常勤奋，经常不分昼夜地工作。在动荡的日子里，如果白天被打扰了，他就在夜里工作，很多时候几乎通宵达旦，直到身体实在不能支撑的时候才停下来稍事休息。等到稍微恢复了，他又投入到紧张的工作中去。他对工作的热情值得我们学习。还经常去图书馆，整天整天地坐在那里，以至于地板上留下了他的脚印。
马克思是一位科学家，也是一位社会科学战士。他把科学与社会实践二者紧密的结合在一起，使得理论更加能够指引人们的行动，这是马克思成功的重要原因。他认为，不论从事哪一种科学研究，都不应该为这种研究可能得出的结果烦心；同时一个有学问的人，如果不甘堕落，就一定要积极参加社会活动，而不是整年整月把自己关在书斋或实验室，逃避生活，做一条藏在乳酪里的蛆虫，所以马克思公开参加活动做演讲，指导行动，不惧怕反对者的破坏。由于他的亲身实践，使得理论更加正确，认识更加深入，更能指导工人阶级斗争。理论是来指导实践的，实践是来修正补充理论，使得理论更加的完美。我们要正确认识理论与实践的关系。我们的学习同样也需要理论和实践。然而大多数情况下我们只是一味学习，而忽略了学以致用，就像一个仓库，如果我们只是把它塞得满满的，不拿出去用，那么一切都是无用。大学时代实践更加重要，因为我们很快就要面临找工作的问题，绝大多数的用人单位看重的是能力。能力怎样体现，当然是通过不断的实践来丰富和沉淀的。从马克思的身上我们学会了以正确的态度对待人生，用正确的方法解决我们遇到的问题，只要不断努力，不断奋斗，终有一天我们会达到成功的彼岸。牛顿曾经说过，我之所以伟大，是因为我站在巨人的肩上。我们如果能站在马克思这位人类伟大的导师身上，我们势必会站得更高，走的更远。
中国式关系观后感 篇16
很多患者不理解医生，一大原因是他们认为医生太“冷漠”了，这边家属为了病人心急如焚，但医生却“事不关己”，显得“敷衍”，冷漠又冷血。
但医生是真的是冷漠吗？
或者我们换个角度提问，医生应该跟每个患者成为朋友，急他们之所急，悲他们之所悲吗？
在以前的宣传中，我们似乎一直在倡导医生这么做，要跟每个患者成为朋友云云，让对患者有求必应云云。可在实际操作中，这并不可能，要知道我国每天就诊的人数超过2000万，每个医生每天要面对的病人太多。医生再博爱再有同理心，他的情感和精力都是有限的，他无法面面俱到地照顾到所有病人和家属的全部情绪。我们不能以圣人和超人的标准来要求医生。
南京鼓楼医院最年轻的副主任医师魏嘉，有个罹患胃癌晚期的病人，才二十几岁，特别年轻也特别乐观，这让魏嘉最挂心也最揪心，所以一直尽量为她多做点什么。但纪录片最后，魏嘉提到，以前有前辈建议她，“特别是对肿瘤科医生来说，不要跟病人做朋友，因为你跟他投入私人的感情越多，有可能你后面会自责、失落、伤心，会更难过，很长时间走不出来。”
医生也害怕伤心。他们并非拒绝付出情感，而是需要克制情感，因为他们面对的是来来往往的患者，而死亡每天都在医院里发生。魏嘉虽然并未听从前辈的话，她还是对这个乐观的患者上心，但这也非意味着那些没能成为她朋友的患者被她怠慢了。专业是本分，朋友是情分。
南京鼓楼医院烧伤科住院医生徐晔，25岁就博士毕业，工作三年后遇到自己职业生涯“难以跨越的沟壑”。一名全身95%重度烧伤的老年患者，他的家里人为了给他看病，拿出家里现有的全部积蓄，但依然凑不够高昂的医疗费用，因为一次又一次的植皮手术，总体花费得100多万。徐晔帮患者争取到了2万元的援助基金，尽力劝说患者家属坚持治疗，因为患者出院离世的可能性极大。但患者家属还是强行出院了。徐晔赶到时，面对空荡荡的床位还是有一丝失落，他是真心希望患者得到救治，却也知道家属面临的困境。
年轻的医生类似的经历多了，心理能承担的.极限就会提高。徐晔事后说：“为什么有人说有的医生看起来很冷酷？不是冷酷，他是冷静。因为你现在的这种情况，他早就见过无数个了，所以他才会显得如此的冷静。这个过程是每个医生都会去经历的。”
也就是说，当患者家属指责医生“冷漠”时，家属是站在自己的立场上——他们很可能是第一次看到亲人遭遇险境。但家属也忽略了，今时今日患者的情况、家属的反应，在医生的职业生涯中，他们已无数次遇到过。医生并非麻木，他们的波澜不惊，是专业、经验和经历累积后的冷静。
慌乱、不安、痛哭留给家属就够了，慌乱之中需要冷静的医生做出专业的判断。冷静不等于冷漠。
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