克苏鲁的读后感

发表时间：2025-05-12

2025克苏鲁的读后感(集合十一篇)。

克苏鲁的读后感篇1

《苏东坡传》终于看完了，一方面俗务缠身看得慢，另一方面是写得太好了，不忍掩卷。作者林语堂先生不愧是大师，几十万字夸一个人都不带重复的，使我们有幸与一位天才有了全面认识和交流的机会。

我们先前认识的东坡居士是何等人也？大文豪、一生漂泊流放的落魄官员、一位创造了菜谱的美食家。太肤浅！如果我来评价，应该再加上，东坡先生是一位让人无法仰望的天才，一个忠诚于政治理想的政治家，一个爱民如子的官员，一个痴情的丈夫，慈爱的父亲，父亲一样的兄长，亲切的朋友，随遇而安与邻为睦的和蔼老人，甚至是政敌眼中打不死的小强。这些还不够，他还是一位有独特见解的经济学家，用富有远见的判断力和强有力的措施，抑制了辖区内由灾害引起的饥荒。他疏浚河道，整治西湖，造福百姓，是一位治理有方的能吏，甚至还兼任一段时间的浙江军区司令，整肃了军营风气。他还是一位出色的医生，创办了中国第一所公立医院。一个情商极高的人，从不恃才傲物，每一个流放地的上至官员下至贩夫走卒农妇，皆为朋友。当他从海外流放归来，每到一地，都受到热烈欢迎，众人争睹风采。

东坡先生是一位伟大的.人。从容面对人生的大起大落，既能安居翰林谋划天下，亦可在每个流放地入乡随俗随遇而安结庐而居。在其位谋其政，处江湖之远思其民。他是一个天生的乐观主义者，在一生经历了无数严重的政治迫害里，总能在山水、醇酒、诗词歌赋中找到平衡，最后他居然宽恕了不断施害的恶毒的政治对手，彰显了博大的胸襟。

这绝对是一个伟大而有趣的灵魂，在这面镜子前，那些自称中国文人的，不过是些懂得识文断句粗通文墨，用以为生的俗人罢了。

克苏鲁的读后感篇2

当我很小的时候，我爱上了小猫和狗，不仅仅是因为它们的可爱和简单。日本的一位作家叫石黑谦武。他说他一生中有很多狗。它们似乎与他的命运有关。他从狗身上得到了极大的安慰和鼓励。因此，他写了一本书《再见，可鲁》。

当我拿到这本书时，我立刻被它的封面所吸引。上面是一只躺着的拉布拉多犬，深邃黑色背景。那样的眼睛，那样的姿势，那么熟悉。我忍不住轻轻地把手放在鼻子上。刹那间，它似乎唤起了我心中的记忆。

手掌有一种奇怪的感觉，仿佛真的有温暖，湿呼吸，温暖我的手。那只眼睛在告诉我它的一生。但鲁是一只纯正的拉布拉多犬，也许应该是一只普通的宠物，但它是一只导盲犬。直到看了这本书，我才知道导盲犬是多么伟大的动物。它将帮助主人上下车，引导主人走安全的道路，在十字路口停下来，避免障碍物，在红灯亮时停下来……

可以想象盲人会多么依赖导盲犬，这些行为只是因为他们对人的爱。但鲁是日本的导盲犬，退休后由一对姓仁井的夫妇收养。当时，可鲁已经是一只虚弱的老狗了。

书中说，可鲁已经快死了，也许是因为肺部被压迫，呼吸困难，它经常示意要翻身，但最终，它甚至没有力气发出示意。仁井先生不停地抚摸着它的头，仁井的妻子抚摸着它的.背，用平静的语气对它说：小柯，谢谢你。你不需要这么努力。是的，慢慢休息。到达天堂后，你应该准确地报告你的名字仁井可鲁！刚说完，可鲁就停止了呼吸。

看到这里，我悲伤地哽咽了，终于哭了，为了这可爱的生活，为了一个我认为非常高尚的生活。佛斯特说:在这个自私的世界里，一个人唯一不自私的朋友，唯一不抛弃他的朋友，唯一不忘恩负义的朋友，就是他的狗。可谓一只狗，一辈子的爱。

狗把人类视为自己的神。即使人们不断辜负它们，背叛它们，伤害它们，它们也会永远存在远是人类最忠诚的伴侣，没有怨言陪伴着我们的孤独。他们忠诚而勤奋，但他们不寻求回报。在一些世俗的人身上，这些道德品质已经逐渐消失，狗的性格有着非凡的神性，但人性中隐藏着可耻的野兽。

这个社会越来越世俗，越来越漠不关心，人与人之间的隔阂越来越大。谁在这个时候保持不变的忠诚？还有谁让你打电话，打电话，不在乎你的粗鲁和不合理的对待，没完没了地迁就你？

从此，我告诉自己要多爱狗，也希望能告诉别人，请爱你的狗。

克苏鲁的读后感篇3

“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”一直不知此为谁作，读了《苏轼诗词文选评》，才知是苏轼所言。苏轼是宋代文化孕育出来的旷世奇才。他的散文，如行云流水，行于所当行，止于不可不止，从着重于政论、史论、哲学论文，而转向以随笔、小传、题跋、书简等文学性的散文，笔法极其灵活，耐人寻味；他的诗，在经历了人生中的大起大落的洗礼后，从最初的富赡流丽、丰满生动，走向清旷的.语句写出厚重的人生感慨；他的词作，由于对人生感慨的抒写，而进一步发展了“诗化”的趋向，有的豪迈雄放，有的高旷洒脱，亦有的婉约清深，可谓出神入化。无论从哪个方面衡量，他都是宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家。

何以造就苏轼如此境界的文学成就和艺术修养呢？上海复旦大学中文系博士生导师王水照和教授朱刚合著的《苏轼诗词文选评》会给你一个清晰的答案。本书从苏轼的人生轨迹出发，结合各个时期的诗词文，向我们分阶段地揭示伟人的生活境况、官场沉浮、心理历程、艺术成就，为读者逐渐勾勒出一个超越世俗、随遇而安、善处逆境、为表政见不顾安危的立体形象。

人生之所以痛苦，说到底是由于欲求之不满足，抱负也好，名利也好，权利也好，寿命也好，无论其价值为正面或负面，其出于人心的追求，而不得满足便成为痛苦，则是一致的。解除痛苦的办法，只有两个，一满足之，二超越之。苏轼的达观、放旷的处世理念，对于今天的为名利、为权位而忙碌奔波、尔虞我诈的人不谛是一记清醒剂。

克苏鲁的读后感篇4

他让语言和文笔中永远没有隔阂：他将至情融化为笔端流淌的华彩；他让生命因为语言而夺目他用豁达凝练成笔上飘洒的旋律他让宋氏笔调源远流长……——题记

一提到苏东坡，人们的脑海中就会浮现出一个可亲、可敬的小老头，仿佛他就是自己身边的长辈一样，苏东坡的诗词有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪放，有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，有“天涯何处无芳草”的达观，有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理，还有那“明月几时有，把酒问青天”的千古绝唱。

他在文学方面的造诣，还有他的书法，他的画作，在当时也是无人能比。就这么一个天才级的人物却是一生仕途坎坷，穷困潦倒，但依然自得其乐。轼以他坦荡的胸怀，尽情的享受人生，不惧权贵；他敢于说：“我做华堂上，不该麋鹿姿。”他敢对天子说：“我岂犬马哉，从君求帷伞？”，他敢于向帝王直言陈述：“苛政猛于虎。水旱杀人，百倍于虎；人畏催欠，甚于干旱……是常有二十万余虎狼散在民间，百姓何由安生？”

仕途的不顺，反而让他的才气显露出来，上天将他的一扇窗紧闭，也必将把他的才气之门流传千古，他即使被贬官，但是他依旧会用他的精神感动世间万物，王安石的变法原本是好的，但它没有将整个宋朝有一个转变，纵使苏东坡奋力反抗，遭到迫害，历史也会还给他一个光明的`春天。

周国平评价苏东坡说：“读所东坡豪迈奔放的诗词文章，你简直想不到他有如此坎坷艰难的一生。”苏东坡人格中那豁达乐观的一面，他的诗文自然清新，奔放灵动，豪放不羁。

同时他也把这种豪放之风吹入了词中，大大扩宽了词的题材。在“大江东去，浪淘尽，千古英雄人物”背后，是诗人广袤千里的豁达胸襟。人生之中难免会有些风风雨雨，当他遇到暗礁时，早已用阔达的胸襟将其粉碎，好一个旷古奇才。

克苏鲁的读后感篇5

每个人都有自己的梦想。当然，我也不例外。既然我有梦想，我就有梦想的来源！也许，我的梦想来源与其他人不同。我的梦想是因为有一本关于狗的书——再见，可鲁-狗的生活。

但鲁是一只导盲犬，是一只聪明的狗，一生都在工作。它有非凡的毛色和非凡的生活。1986年6月25日至1998年7月20日，是它的一生。所有与可鲁打交道的人都认为可鲁是一种新鲜的生活。它从来不是一只狗。它有一个名字。它是人们心中的可鲁、小可和阿可……可鲁最有价值的'是：它有一个特别真诚的性格，坦率、休闲、休闲、安全、忠诚，用一生的敏捷来帮助人们，情绪激烈，但非常克制、耐心、低调。可鲁就像人们生活中一直想遇到的好人。

虽然科鲁是人们生活中一直想遇到的好人，但疾病并没有放过。经检查，科鲁感染了狗瘟。兽医说，一般感染的狗只有10%的治愈率，如果治愈，可以说是不幸中的幸运。天哪！可鲁到底犯了什么错？上帝要这样惩罚它吗？它只是一个小小的生命，它不懂世界的规则，而且，即使它犯了什么错误，也不是有一句话——不知道无罪，它是无辜的！就这样，可鲁一天天瘦下来……我记得每当我拿起《再见，可鲁——狗的生活》这本书，我总是无法抑制自己的情绪，我总是对可鲁的悲惨经历感到愤怒。我记得我泪流满面地读完了这本书。……可鲁对主人忠心耿耿，再苦再累，他也没有怨言，哪里能找到这么好的狗？随着时间的推移，可鲁的病情并没有好转，反而变得更加严重——它站不稳，走一步，跌一步。接下来的几天，可鲁连饭都不吃了，已经奄奄一息了。最后，它永远离开了我们……

我不知道有多少狗倒在与狗瘟作斗争的战场上。他们挣扎得很努力。我很想做什么，但能力有限。我只能站在一个微不足道的角落里默默地哭泣，我只能看着他们死去。就在那一刻，我感到无能，人类如此渺小，我甚至无法挽救一点生命。我甚至没有发明处理狗瘟的特效药……从那以后，一颗梦想的种子在我的小心中生根发芽。我想成为兽医专家，治愈动物的疑难杂症，让动物的生命更长久！

克苏鲁的读后感篇6

五年级下学期，我阅读了讲述了苏轼一生经历的一本书——《苏轼传》，我了解了这个大文豪的特点与生平经历。

我特别喜欢苏轼的文章，即使他过上了农家的生活，也下肯放下手中的笔。我尤其欣赏苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼将赤壁之战刻画得淋漓尽致，描绘出周瑜容貌俊美与智慧。

令我赞不绝口的不只苏轼流芳百世的词，也有苏轼广为人知的诗。我比较喜欢《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”F215.COM

我喜欢苏轼的另一面——美食。他是一位美食家，但吃饭之际总不忘礼仪——只吃眼前菜。有一次，苏轼的朋友来他家吃饭，苏轼的妻子王弗在他的位置对面放了一盘苏轼最爱吃的.兔肉丝，苏轼只顾吃眼前菜，完全没有注意到餐桌上有兔肉丝。在黄州，苏轼还做了“东坡羹“，还附一首《东坡羹颂》，深受大家喜爱。这位美食家做的东坡肉更是享誉千载的名肴，在《猪肉颂》中，他写道：“净洗锅，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火侯足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”黄州还盛产鲜鱼，苏轼摸索出一和烹调法，常常请朋友品尝鱼羹。

苏轼还有许多特点，这本好书中都提到了。我读《苏轼传》知道了许许多多苏轼的人情世故，让我们从这本“苏轼宝典”中发掘更多的知识吧！

克苏鲁的读后感篇7

东坡仙中人，禅悦聊自适。——题记

我最喜欢的书，是《苏东坡传》;最敬佩的人，则莫过于苏东坡了。他有“但愿人长久，千里共婵娟”的细腻温柔;有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的桀骜不驯。

林语堂在《苏东坡传》中称其为“大自然的顽童”，苏东坡正是因为这股率性和倔劲，才让他在什么情况下都有着一颗乐观的心。官场似海，变法派与保守派的.斗争贯穿他的政治生涯。他的性格，注定是处于浪尖之上。他的正直，他的调侃，让政敌们恨之入骨。

于是就变成了“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。林语堂形容其为“一个无可救药的乐天派”“一个百姓的朋友，巨儒的政治家”“一个皇帝的秘书，厚道的法官”。或许正是因为乐观的性情，因此他受尽小人诽谤。他执行着佛教的思想去管理人民，他能毫无架子躺在菜田里与农人谈天说地。他纵情山水，但又同时装点山水，于是便有了苏堤。在坎坷的道路上，我没有看到他的泪水，而是看到了坦然，淡然和心平气和的喜悦。他说：“小舟从此逝，江海寄余生。”

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林语堂在写这本书时，并没有将东坡的形象美化，而是如实叙写，娓娓道来，偶尔还加以调侃。如苏东坡长子出生时，他说，幸亏晚了一年，不然可就为政敌们留下了一个把柄。另外，林语堂还引用了大量文史知识，让读者清楚，苏东坡是在什么样的环境下做出这样的抉择的。

本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，将场景描绘得栩栩如生。无论是干劲十足的为百姓谋福利，还是惬意的游山玩水，令人神往。林语堂对苏东坡独特的理解，让人加深了对苏东坡的印象。

读一本好书，如品一杯茗。虽只尝一口，却回味无穷。

克苏鲁的读后感篇8

今天我终于把《鲁滨逊漂流记》这本书看完了。我觉得里面最有意义的话是我当时一心一意只想乘船去航行。却忘了考虑怎样使船离开陆地的问题，结果现在就遇到了麻烦。自己用了几年时间才做成的大船却没用。

但是时光不能倒流，这些时间都浪费掉了。鲁滨逊也吸取了教训，他后来也改正了。再也没有一次犯过这样的错误。每个人都会犯错误，但只要改正了，就是个好孩子。

克苏鲁的读后感篇9

生活是一台织布机，将困苦与幸福交错排放，织出一张生活之网。看着那交叉产生的纹理，一个人的一生过去了。林语堂先生的《苏东坡传》就将那古老的布拆开，在那“回首向来萧瑟处”的每一个交织点，看到的是“也无风雨也无晴”的乐观。一生从一个状元落到天涯海角，一切都像被赤壁之水冲着前进的，泥泞虽多，但他踩在了上面，踏进文学。

在那一个下着大雨的日子，看着一只只乌鸦叼走纸钱，留下的却不是什么绝望，而是一片乐观。因为当他说“死灰吹不起”时，就把自己吹起了。那些乌鸦是否是诗中的大力神。纸钱是否就是苏东坡的青春，也无人知道。但无论如何，黄州就是他生命上的一条横线，痛苦之线。

而苏东坡一生，当然也有竖线，那中状元的那一刻，那仅六个月的朝廷时光。烘出了那竖线，那欢乐之线。

欢乐与痛苦，才能织出一张生活之网。一个新中国，不就是经历了许多耻辱之火的练就，才爬上了如今窗高台，俯瞰世界。司马迁也经历了耻辱与皇帝的赞承，才飞进了二十四史。拿破仑是经历了早年得意与晚年失意，才被人记住。一个完全成功者是与美相违的。网不堪后人一击。就连苏东坡政敌王安石也有晚年的“骑驴时代”。

苏东坡的.命运令我想起自己。上个学期银奖没考上，但妈妈鼓励我说，只有把这当成一个检查自己的机会，才能进步，我就用这个困难治“网”，取得了一些进步。

诚如林语堂先生所说，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆”。但或许有人连记忆都不是，只是空虚。苏东坡之所以能留下都是因为那一张苦乐交加的网，网住了他的名字。