成与功读后感
发表时间：2025-04-27成与功读后感(热门十三篇)。
成与功读后感 篇1
于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂，却满是波折动荡的年轻生命，流淌着太多矛盾和复杂。对此，人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的不公对待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的.自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。
对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。
而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系，谁征服了对方，就会让对方受到情感上的折磨。玛蒂尔德出身豪门贵族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。所有这些都吸引着于连。而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。（自然也包括于连的英俊、才学）。这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德.莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。这多少让人要为后者鸣不平，毕竟她置自己的名誉而不顾，毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。但这种爱却不是自然的流露。而于连对德.莱纳夫人的爱却是自然地。同她在一起，于连会感到自由平等和独立。这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样，司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。他盼望着读者能解其中味，并声称他的作品是献给少数幸福的人的。在写完了这点小体会后，回过头来，我不禁又问自己，我是那少数幸福的人吗？
成与功读后感 篇2
成功是什么？这可真是个抽象的概念！成功是你拥有无尽的财富吗？是你受到了万人的艳羡吗？还是达成了你的理想？
肯定是最后一种，因为最后一种包含了前面。成功自然就是渴望做到的事做到了，简而言之就是理想得到了实现。
千百年来无数人追逐过成功，在这场残酷的赛跑中，有的人胜出，而有的人失败了……
众观历史的长廊，姬发因为父亲被抓，渴望灭商，为父报仇，结果他成功了。王安石因为看太多穷人受苦，渴望改善民生，结果他失败了。秦王渴望统一六国，建立他的大一统，结果他成功了。康有为、梁启超为了使中国强盛，模仿西方制度实行了戊戌变法，结果他们失败了……
当然，成功的不止姬发、秦始皇这些大人物，还有很多很多小人物也成功了。我与同桌斗赢了口角，妈妈买菜讨回了两块，我打游戏通了关……这都是成功。话又说回来，为什么这叫成功呢？因为我们渴望做的事做成了。
朱熹曾经说过一句话：“存天理，灭人欲。”他因这句话被尊为朱圣人、朱子。然而，朱熹说的话真的正确吗？没有欲望何来目的？没有目的何来成功？没有成功如何发展？不发展何来所谓的“天理”？适当节制是正确的，但消灭欲望之说完全是无稽之谈！这完全是在禁锢人们的思想。
但是和珅、严嵩之流可以算成功吗？他们没有达到自己的欲望吗？我绞尽脑汁，冥思苦想却不得而知。但合而观之，便发现其中的道理十分简单。他们对于自己或许是成功的，但是对于广大人民的沉重负担，他们视若无睹，所以对于我们来说，他们是失败的。
没有渴望也就没有成功，所以我们要渴望成功，才能实现自己的理想，才能得到真正的成功！
成与功读后感 篇3
合上书，《钢铁是怎样炼成的》又被我看完了。我坐在书桌前回忆书中的内容。主人公保尔那顽强不屈、英勇杀敌的身影还在我的脑海中回荡着，我感叹他那顽强的生命力，我敬佩他敢于挑战的决心和他在任何困难面前所具的镇静，无人能比的坚强。当他双眼瞎了，双腿瘫了，只有右手可以使唤时，他还是乐观地面对生活。
打开电视新闻，“今天，一位年轻女大学生因父母的一句批评而跳江，最后捞上抢救无效死亡。”昨天也有一个人因生活上的.一些挫折经受不起而跳楼。现在的人为什么是这样儒弱，这样的轻生，生命，是多么神圣的，但是有些人却不去珍惜它。据说，那女大学生平时学习非常好，在家是个娇生惯养的公主，父母从来没有骂过她。但是，今天只是因为父母见她很晚才回家，责问了两句，就哭着跑去江边了。
一只虫子虽渺小，但它也从不轻生，不为自己的力量太柔弱而放弃生存。就算我们把它按四在一个角落里，它还会慢慢的动身体，再艰难的爬起。难到一个人连虫子都不如吗？
我们在生活中应该具有保尔的精神，向他学习，学习他那在任何恶劣的环境中仍能顽强站起的精神，不要为一些小事而吵闹着要怎样。我们遇到的还只是鸡毛蒜皮的小事，保尔一到的是可怕的大事啊！他都不流泪，我们怎能为小事而掉泪呢？
成与功读后感 篇4
小豆包遇见童话书是我在暑假空余时间阅读的一本书，它给了我一个启示，那就是江山易改本性难移，世上好人多，但坏人也多。好人会有坏的一面，但坏人却没有好的一面。通过小豆包遇见童话书这本书，让我对坏人的本性有了一定的了解。
这本书的开头，通过小豆包的疑惑让我对文章产生了好奇心，为什么在童话书中狼都是坏角色，随着好奇心，我和小豆包跟着狼来到了童话世界。狼请小豆包当导演，帮它们重新编排故事，小豆包帮狼重新编排了三只小猪的故事，狼当好人，小猪当坏人。然而这部故事的结局并不好，狼却因为它的天性恶略差点伤害了小猪，所以这部改编的三只小猪是失败的。
随后狼有带小豆包来到了狐狸剧院。对于我们来说，狐狸的天性是狡猾。这些狐狸此时正在排练乌鸦与狐狸。被小豆包导演排练过后，变成了狐狸站在树上，乌鸦站在树下。乌鸦说狐狸毛发漂亮，狐狸不说话。乌鸦说狐狸声音好听，按原本的剧情来说，狐狸此时应该被乌鸦的.花言巧语所蒙骗，开始放声歌唱。然而站在树上的狐狸并没有唱歌，它知道如果唱歌的话，口中的肉将会落入乌鸦口中，所以，它一声不吭。说到这里，大家可能都已经知道结局是什么了，对，它与三只小猪的故事结局是一样的。
除了狼与狐狸以外，还有一个举世闻名的小偷。相信聪明的你一定知道答案啦。对，它就是老鼠。小豆包又来到了老鼠剧院。小老鼠们此时正你一言我一语的聊着天呢。小豆包侧着耳朵仔细的听，不然还真听不到呢。哦，它们正对作家，歌唱家对它们的看法所抱怨呢。小豆包为了完成小老鼠的心愿，改编了猫和老鼠，好人当坏人，坏人当好人。众所周知，这部戏的结局与狐狸与乌鸦的结局一样。原来，当好人的老鼠竟然把油偷吃了。
最终，这本书回答了我的问题。它告诉我们，永远不要相信坏人的话。
成与功读后感 篇5
小说主人公于连，是一个木匠的儿子，年轻英俊，意志坚强，精明能干，从小就希望借助个人的努力与奋斗跻身上流社会。
在法国与瑞士接壤的维立叶尔城，坐落在山坡上，美丽的杜伯河绕城而过，河岸上矗立着许多锯木厂。市长德瑞那是个出身贵族，在扣上挂满勋章的人。
他五十岁左右，他的房子有全城最漂亮的花园，他的妻子是最有钱而又最漂亮的妻子，但他才智不足，“他只能办到严格地收讨他人的欠债，当他自己欠人家的债时，他愈迟还愈好”。在这座城市还有一个重要人物，是贫民寄养所所长——哇列诺先生。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位，他体格强壮棕红色的脸，黑而精粗的小胡子，在别人眼中他是个美男子，连市长都惧他三分。但市长为了显示自己高人一等，决心请一个家庭教师。
木匠索黑尔的儿子于连，由于精通拉丁文，被选作市长家的家庭教师。他约十八岁，长得文弱清秀，两只又大又黑的眼睛。在宁静时，眼中射出火一般的光辉，又象是熟思和探寻的样子，但一瞬间，又流露出可怕的仇恨，由于他整天抱着书本不放，不愿做力气活，因而遭到全家的嫌弃与怨恨，经常被父亲和两个哥哥毒打。他小时疯狂地崇拜拿破伦，渴望像拿破仑那样身佩长剑，做世界的主人。认为拿破仑“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”。但后来他又想当神甫，因为“如今我们眼见四十岁左右的神父能拿到十万法郎的薪俸。这就是说他们能拿到十万法郎，三倍于拿破仑当时手下的著名的大将的收入。”于是，他投拜在神甫西朗的门下，钻研起神学来。他仗着惊人的好记性把一本拉丁文《圣经》全背下来，这事轰动了全城。
市长的年轻漂亮的妻子是在修道院长大的，对像她丈夫那样庸俗粗鲁的男人，打心底里感到厌恶。由于没有爱情，她把心思全放在教养3个孩子身上。她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外，对于一切都是麻木不仁”。最初，她把于连想象为一个满面污垢的乡下佬，谁知见面时却大出她的意料：面前这个年轻人竟是这样白皙，眼睛又这样温柔动人。以为他“实际上是一个少女”故意假扮男装。她对于连产生好感，甚至觉得“只有在这个少年教士的心里，才有慷慨、高尚、仁爱”。瑞那夫人的女仆爱丽沙也爱上了于连，爱丽沙得到了一笔遗产，要西郎神父转达她对于连的爱慕，于连拒绝了女仆爱丽沙的爱情。瑞那夫人得知此事心里非常高兴，一股幸福的流泉泻落在她的心海里，她发觉自己对他产生了一种从未有过的一种感情。
夏天市长一家搬到凡尼镇乡下花园别墅居住，晚上乘凉的时候，全家聚在一株菩提树下，于连无意间触到了瑞那夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为瑞那夫人看不起他，便决心必须握住这只手。第二天晚上他果然做了，瑞那夫人的手被于连偷偷地紧握着，满足了他的自尊心。瑞那夫人被爱情与道德责任折腾得一夜未合眼。她决定用冷淡的态度去对待于连。可是当于连不在家时，她又忍不住对他的思念。而于连也变得更大胆，他在心里暗想：“我应该再进一步，务必要在这个女人身上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的”。
深夜2点闯进了她的房里。开始，她对于连的无礼行为很生气，但当她看到“他两眼充满眼泪”时，便同情起他来。她暗想，如果在10年前能爱上于连该多好。不过，在于连的心里则完全没有这种想法，他的爱完全是出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。他那样贫穷，能够得到这么高贵、这么美丽的妇人，已经是上天的恩赐了。
不久，皇帝驾临维立叶尔，在瑞那夫人的安排下，于连被聘当上了仪仗队队员，使他有在公众面前大出风头的机会。迎驾期间，于连作为陪祭教士参加瞻拜圣骸典礼。之后，他对木尔侯爵的侄子、年轻的安倍主教十分崇敬。心想，安倍主教如此年轻就有显赫的地位，而且倍受女人的青睐，暗下决心“宁愿受宗教的制裁，也要达到令美人羡慕的境界”。
瑞那夫人心爱的儿子病危，她认为这是上帝对自己不道德行为的一种惩罚，她陷入了可怕的忏悔里。这时，爱丽沙又把夫人的事暗中告诉了哇列诺先生，他早先曾贪恋瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁机给市长写了一封告密信。但市长担心如果把妻子赶出家门，自己将失去一大笔遗产，而且也有损于自己的名誉，采取“只怀疑而不证实”的办法。但在这座城市里，街谈巷议对瑞那夫人和于连却越来越不利。一次爱丽沙向西朗神父忏悔时，又谈出于连与瑞那夫人的秘密关系。关心于连的神父要他到省城贝尚松神学院进修。告别后的第三天夜里，于连又冒险赶回维立叶尔，与瑞那夫人见面，此时的瑞那夫人由于思念的痛苦，已憔悴得不像人样了。
贝尚松是法国一座古城，城墙高大。初到神学院，那门上的铁十字架，修士的黑色道袍，和他们麻木不仁的面孔都使于连感到恐怖。院长彼拉神父是西郎神父的老相识，因此对于连特别关照。他对于连说：“嘻笑就是虚伪的舞台”。
在321个学生中，绝大部分是平庸的青年，由此于连自信会迅速获得成功。他悄悄对自己说：“在拿破仑统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。”由于学习成绩名列前茅，院长竟让他当新旧约全书课程的辅导教师。
但神学院是个伪善的地方，他很快就堕入了忧郁之中。彼拉院长受到排挤辞职不干了，并介绍于连为木尔侯爵的秘书。彼拉神父专门给他介绍侯爵一家他说“你要十分注意，一个象我们这种行业的人，只有靠这些大人先生们才有前途……在这样一个社会里，如果你得不到人家的尊敬，你的不幸是注定的了”。
侯爵瘦削而矮小，有一对十分灵活的眼睛，头上带有金色假发。他是个极端保皇党人，法国大革命时，他逃亡国外，王朝复辟后，他在朝中取得了显赫的地位。于连每天的工作就是为他抄写稿件和公文，侯爵对于连十分满意，派他去管理自己两个省的田庄，还负责自己与贝尚松代理主教福力列之间的诉讼通讯，后又派他到伦敦去搞外交，赠给他一枚十字勋章，这使于连感到获得了极大的成功。
于连在贵族社会的熏陶下，很快学会了巴黎上流社会的艺术，成了一个花花公子，甚至在木尔小姐的眼里，他也已脱了外省青年的土气。木尔小姐名叫玛特儿，是一个有金栗色头发，体态匀称，非常秀丽的姑娘，但“这双眼睛透露出一种内心可怕的冷酷”。她读过许多浪漫主义爱情小说，并被3世纪前一段家史所激动：她的祖先木尔是皇后玛嘉瑞特的情夫，被国王处死后，皇后向刽子手买下了他的头，在深夜里亲自把它埋葬在蒙马特山脚下。她十分崇拜皇后的这种为爱情而敢冒大不韪的精神，她的名字玛特儿就是皇后的爱称。
起初，于连并不爱玛特儿那清高傲慢的性格，但想到“她却能够把社会上的好地位带给她丈夫”时，便热烈地追求起她来。玛特儿也知道于连出身低微，但她怀着一种“我敢于恋爱一个社会地位离我那样遥远的人，已算是伟大和勇敢了”的浪漫主义感情，因此，她在花园里主动挽着于连的胳膊，还主动给他写信宣布爱情。为了考验于连的胆量，她要于连在明亮的月光下用梯子爬到她的房间去。于连照样做了，当晚她就委身于他了，过后玛特儿很快就后悔了。
一次，他们在图书室相遇，她边哭边对于连说：“我恨我委身于第一个来到的人”于连感到痛苦，他摘下挂在墙上的一把古剑要杀死她，玛特儿一点都不害怕反而骄傲地走到于连面前，她认为于连爱她已经爱到要杀了她的程度，便又与他好起来。夜里于连再次爬进她的房间，她请求于连做她的“主人”，自己将永远做他的奴隶，表示要永远服从他。可是，只要于连稍许表露出爱慕的意思，她又转为愤怒，毫不掩饰的侮辱他，并公开宣布不再爱他。
因为于连的记忆力很好，木尔侯爵让他列席一次保王党人的秘密会议，会上有政府首相、红衣主教、将军。会后，木尔侯爵让于连把记在心里的会议记录冒着生命危险带到国外去。在驿站换马时，差点被敌方杀害，幸好他机警地逃脱了，与外国使节接上了头，然后留在那等回信。在那儿他遇到俄国柯哈莎夫王子，他是个情场老手，于连便把自己的爱情苦恼讲给他听，他建议于连假装去追求另一个女性，以达到降伏玛特儿的目的，并把自己的五十三封情书交给她，“把这些信转抄一份寄给你所选定的女性，这个女性必须是瞧不起你的对方的熟人。”
于连回到巴黎后，将这些情书一封封寄给元帅夫人，元帅夫人受了感动，给于连回信，玛特儿再也忍耐不住了，跪倒在于连的脚下，求他爱她，于连的虚荣心得到极大的满足，“看呀！这个骄傲的女人，居然躺在我的脚下了！”。不久，玛特儿发现自己怀孕了，她写信告诉父亲，要他原谅于连，并成全他们的婚事。侯爵在爱女坚持下，一再让步。先是给了他们一份田产，准备让他们结婚后搬到田庄去住。随后，又给于连寄去一张骠骑兵中尉的委任状，授予贵族称号。
于连在骠骑兵驻地穿上军官制服，陶醉在个人野心满足的快乐中，“由于恩宠，刚刚才作了二天的中尉，他已经在盘算好至迟有象过去的大将军一样，在三十岁上，就能做到司令，那么到二十三岁，就应该在中尉以上。他只想到他的荣誉和他的儿子。”这时，他突然收到了玛特儿寄来的急信。信中说：一切都完了。于连急忙回去，原来瑞那夫人给木尔侯爵写信揭露了他们原先的关系。这时恼羞成怒的于连立即跳上去维拉叶尔的马车，买了一支枪，随即赶到教堂，向正在祷告的瑞那夫人连发两枪，夫人当场中枪倒地。于连因开枪杀人被捕了。
入狱后，他头脑冷静下来，对自己行为感到悔恨和耻辱。他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。瑞那夫人受了枪伤并没有死。稍愈后，她买通狱吏，免得于连受虐待。于连知道后痛哭流涕。玛特儿也从巴黎赶来探监，为营救于连四处奔走，于连对此并不感动，只觉得愤怒。公审的时候，于连当众宣称他不祈求任何人的恩赐，他说：“我决不是被我的同阶级的人审判，我在陪审官的席上，没有看见一个富有的农民，而只是些令人气愤的资产阶级的人。”结果法庭宣布于连犯了蓄谋杀人罪，判处X刑。瑞那夫人不顾一切前去探监。
于连这才知道，她给侯爵的那封信，是由听她忏悔的教士起草并强迫她写的。于连和瑞那夫人彼此饶恕了，他拒绝上诉，也拒绝做临终祷告，以示对封建贵族阶级专制的抗议。
在一个晴和的日子里，于连走上了断头台。玛特儿买下了他的头颅，按照她敬仰的玛嘉瑞特皇后的方式，亲自埋葬了自己情人的头颅。至于瑞那夫人，在于连死后的第三天，抱吻着她的儿子，也离开了人间。
成与功读后感 篇6
读了《滴水穿石的启示》一文，我从中明白了：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
古今中外所有成就事业的人，在前进的道路上，都是靠着这种“滴水穿石”的精神，才“滴穿”一块块“顽石”，最终取得成功的。我仔细一想，的确有过许多名人有着这种“滴水穿石”的精神。比如说，德国著名音乐家贝多芬，他从小就显露出了在音乐上的才能，一生创作了许多优秀的音乐作品，可是他在二十六岁时开始耳聋，晚年全聋。但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，而是靠着“滴水穿石”的精神，写出了不朽名作《第九交响曲》。著名化学家诺贝尔，在发明炸药时，他的弟弟被炸死，父亲被炸成残废，可是他并没有放弃，依靠着“滴水穿石”的精神，克服种种困难，终于在炸药发明上取得卓越贡献，为人类的文明付出了努力。
说了这么多名人的故事，也该说说我自己了。我似乎也缺少这“滴水穿石”的精神，有一次我在练跳双飞时，练到一半是，由于怕吃苦，怕累，所以决定放弃。现在一直也都不会跳双飞。从今往后，我一定要坚持做完每件事，认真完成，就一定会成功。
通过学习《滴水穿石的启示》我明白了我们要有持之以恒，目标专一的精神，要学习贝多芬，诺贝尔等一些名人身上“滴水穿石”的精神，这样一定会成功。
成与功读后感 篇7
保尔是一个自觉的，无私的革命战士，他总是把党和祖国的利益放在心目中的第一位。保尔更加是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受了严峻的考验。他又是一个虽然平凡却又伟大的英勇的英雄人物，他虽然没有做过什么感天泣地的大事再或者惊天动地的业绩，但是他做了一件又一件的小事。
保尔出生在一个贫困的家庭，父亲早早去世，他的诞生显然并没有给这个家庭多少快乐，或者是喜悦。因为在神父的面包中撒上了烟灰，被学校退学。保尔12岁的时候就被母亲送去食堂干活。在遇到费罗霞的时候，让保尔依旧善良，同时却也受到欺凌，但是，他却从不服软，这股劲也伴随了他的一生。因此保尔憎恨欺压穷人的店主和老板，厌恶那些只知道花天酒地的有钱人。
他为了救朱赫，不惜被押送管的枪托打，不害怕朱赫的身份受到牵连，向他学习真正的格斗技术。
无论是在白军的监狱里，还是在十月革命的战火中，无论是冰天雪地的铁路工地上，还是疗养院的'病榻前，他都意志坚定，从未放弃，一次次凭借着他坚定的理想信念从鬼门关手中逃出来了，创造了奇迹，展现了一个革命战士所拥有的钢铁般的意志。
保尔是一个为了正义事业和人类的幸福敢于不懈努力，敢于献出自己的青春甚至生命。
成与功读后感 篇8
我阅读了一本好书，那就是《感恩》。这本书中介绍了60个感恩老师的小故事，看完后，深受感动。让我印象最深的还是美国盲人作家海伦·凯勒写的《我的老师》一文。
故事讲的是在海伦·凯勒将满7岁那年，她遇到了自己生命中最重要的，那就是安妮·沙莉文小姐。她的到来让海伦看到了这个有声有色的.。即使海伦发了脾气，安妮老师仍然很耐心的对待她。给我印象最深的一幕就是沙莉文小姐教会海伦·凯勒学会拼写“水”这个单词。安妮老师把海伦的手放在水龙头下面，当清凉的水流冲在海伦手上的时候，她在孩子的另一只手掌心里写了w—a—t—e—r这个单词。这让海伦明白了“水”是指那种奇妙的、清凉的、从手上流过的。那个活生单词唤醒了小女孩心中对光明、希望的感受。她次感到自己是世界上最幸福的人，第一次渴望新一天的到来。安妮·沙莉文小姐用爱心激起了海伦的求知欲，让她获得了。
师爱无痕，凝聚在点点滴滴的细节中。安妮老师的爱心与耐心，不禁使我想起了我的王老师，我的心中就暖暖的，充满了感激之情。星期三中午放学后，因妈妈不在家，我不知道该去哪里，正在焦急的时候，王老师走了过来，她看着我亲切地说：“跟老师回家吧！”看我还在那里犹豫不决，王老师伸出手拉着我的小手往她家走去，我感到她的手是那么的温暖。
到了王老师家，王老师端上热腾腾、香喷喷的饭菜让我吃，我看着王老师那温和的目光，一点都不拘束了，美美地吃了一顿。吃饱了，王老师好像知道我想睡觉一样，对我说：“你去睡一会。”我躺在床上不一会就睡着了。睡得可香可香了。王老师轻轻地叫了一声我就醒了。我很奇怪在家里妈妈要喊五六遍才醒来，王老师叫一声我就起来了？
王老师带着我去，在上我看着王老师那和蔼的目光，心想：她在上课时的目光很严厉，现在怎么变得那么温柔啊！
春雨，染绿了世界，而自己却无声无息地融进泥土之。老师，您就是那滋润我们的春雨，我们将永远感谢您。
成与功读后感 篇9
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事，于连是一个有才华，有野心，有自尊，也有良心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。但我个人而言，我觉得他们都忽略了一点，就是于连良心的一面。或者说忽略了站在故事背后的作者进行的精神思考。
红与黑是象征赌盘上的黑点红点，而轮盘则象征人生的游戏等。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧。
对于书名人们也引起了一番争论，通常，人们认为书名中的"红"是象征拿破仑时代的军服"黑"是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为，红是德·瑞那夫人的鲜血，黑是玛特尔的丧服
于连确实是野心家。于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索。在德。雷纳尔放假，于连想:"我一定要在这个女人身上得手，""那样如果有一天我发迹了，有人指责我赶过家庭教师这样下等的职业，我就可以告诉他，是爱情把我抛到这个职位上的。"但是于连也像一个哲学家，他思考人生，思考巴黎，在他的脑中挥之不去的是当像拿破仑般的英雄。但他对德雷纳尔夫人的爱，特别是在他生命的最后，不能不让人感到真情。作者的故事构造得极巧妙。当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德雷纳尔夫人的心，并想用此来证明自己的能力和提高自身的价值，可最后他才明白德·雷纳尔夫人是他的终生至爱。后来的玛蒂尔德小姐是在开始时主动追求于连的。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德·雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在红与黑中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
读了红与黑后，我越发明白了在阶级社会中金钱门第的至高无上，于连是一个才华横仪的知识青年，如给他一个舞台，他会锋芒比露的，为社会作出贡献，可是那个社会如同一个染缸漫漫的熏染他，使他为了自己的;理想不得不同流合污，然而，他的地位，家族使他不能被统治阶级所接受，等待他的只有被排挤直至死于阶级的血枪中，他真爱的雷德那夫人，然而为了事业，他不得不选择放弃，当他相恋
生活着的我们得以本质般活着，没有必要为任何目的去讨好任何人，当然，若为实言则可言之，我们没有必要为讨好其他人为达到某种目的因此违背自己内心说话，便成了口不对心的人。由此可得，我们应脚踏实地并句句发自肺腑，当一个"真心真意"的人。
于连在连打两个"胜仗"后，独自挺立在峭崖上，仰望晴空。他一直崇拜拿破仑，却不得不将崇拜之情藏于心底，他把拿破仑的的头像藏在睡床处，每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。他特别崇拜拿破伦，因为在拿破伦的时代，一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。在这个等级制度森严的社会中，没有爵位和财产的人，受着更大的压抑和鄙视;即使象于连这样有才能的人，也无处施展他的"抱负"。这种情况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。
在一个痛恨篡位称帝的瑞那先生家里，其是痛恨此人的。他仰瞰着脚下的维璃叶城，心情激越，思绪飞扬，空中盘旋的雄鹰吸引了于连的目光，他渴望雄鹰搏击长空的力量，孤高的境界，由此可知于连为什么如此崇拜拿破仑，整个场景暗喻了于连的征服野心。
小说，是异于自身的另一种生活，对异于自体的文体写照，我们的生活或许与书中相同又或许不同，这是可能事件不是必然事件，它是一面镜子，照出另一样姿态生活的故事和人物，艳丽又或黯淡，使我们能从中收益良多，从而让我们自己能在人生之路上取之借鉴，让这条路能走得更平稳，顺当。照己像的镜子是鉴别的镜子，因为镜子的鉴别的作用，人们往往这样的映照能让我们看到自我真实的形象，从而能起到提醒我们或者警告我们的作用。
女主人与于连之间仆主的恋情继续升温，他在她身边，并不是一个身兼情人的仆人。"担忧一去，堕入爱的疯狂，连带这又产生致命的怀疑。"在爱恋，悔恨，欢愉的交叠中，日子过得如闪电一样快。两人便浑浑噩噩地，双方都想承担恶果或者说是力争于报应。女主人感慨叹息这男人非她的丈夫，便不会发生如此多的事了。他们片刻的愉悦，有时也是令人不愉悦的，心里总有种道不出的滋味。
成与功读后感 篇10
学完了《滴水穿石的启示》我的脑海中浮现了许多想法——在一生之中，一定有一些“顽石”等待我们滴穿，而要滴穿它们，“目标专一”“持之以恒”这两点，必不可少。
“目标专一”和“持之以恒”缺一不可。就拿课文中明代医药学家李时珍编写《本草纲目》的例子来说吧，李时珍若没有专一的目标，第一天写几句，过几天又去干别的事了，他有可能会写成医药学巨著《本草纲目》吗？答案是，绝对不可能。而“持之以恒”呢？那更不能缺少，你只有通过不懈的努力，才可能走向成功的大道。“成”与“功”是并存的，要“成”得先付出“功”。同时，谈迁也是一个很好的例子。
每一个人都会有一个自己的梦想、理想，那么我们要怎样去实现呢？怎样才能让自己的梦想去飞翔呢？首先，要树立一个目标，树立了一个好目标就等于成功了三分之一，并且，这个目标是不可动摇的；但我认为，大家最难做到的，便是“持之以恒”。也许，你的付出只不过是我微不足道的一点点，但是，这也是付出；可能，你的天资或条件不是那么好，但我坚信，只要你努力，也可以成为一名足够优秀的人，而这一切，是掌握在你自己手中的。
当你还在叹息自己的条件不太好的时候，可能有些和你有一样目标的人已经在为此努力了。
所以，从现在开始，向着你的目标去努力吧！
成与功读后感 篇11
我怀着一颗感激的心拿起了傅雷的信。这本书体现了傅雷对祖国和儿子的深爱。这封信强调了一个年轻人如何生活，如何对待生活。傅雷用自己的经验教儿子谦虚礼貌；遇到困难不气馁，获奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，有艺术和人格的尊严，做一个德艺兼备，人格优秀的艺术家。
傅雷的家书充满了父亲对儿子的期望、关心和严格的要求，充满了父子之间深厚的感情。它让我感觉像歌剧一样给人一种精致的氛围和无尽的回味。
傅雷把教育孩子作为对社会和祖国的光荣义务和责任。并不是每个父母都能把教育提升到这个水平，但对孩子的关心是永恒的。
我父亲一年四季都在努力工作，积累了丰富的生活经验。我父亲把我的教育作为首要任务，他在我身上花费的精力和努力是显而易见的。每当我的亲戚和朋友赞扬我的成就时，他们总是不会忘记赞美我父亲的伟大英雄，而我父亲充满沟壑的老脸上总是露出快乐的微笑。
我不知道我父亲什么时候开始在我耳边唠叨，这可能是一些人生哲学和做事方式。是的，我总觉得无理取闹，经常敷衍。不知道傅聪有没有拒绝过这种唠叨。但是没有。他完全保存了父亲的信件和精神财富。现在，我逐渐了解了父亲，也逐渐重视父亲的.谆谆善诱。虽然我父亲的说教不能以信件的形式保存，但在我心中，它永远是一笔无价的财富。
我父亲仍然很忙，仍然唠叨，仍然用期待和严厉的眼睛看着我。不经意间，我看到父亲头上闪着银光。仔细一看，我发现父亲的头发又白了几根，眼角的皱纹又深了一点。每当这时，我都想说：爸爸，你一辈子都在努力工作。该休息了。但愚蠢的我永远不会说话。
父亲，在我心中，你永远是伟大而成功的。在你的言行下，我会有更大的勇气和力量克服各种魔法障碍，踏上我的成长之路。
成与功读后感 篇12
本学期我们学了许多课文，但令我们印象最深的是第《滴水穿石的启示》。
在安徽广德太极洞内，有一块状如卧兔的石头，这个石头正中十分光滑圆润的小洞。这是因为这块石头上方有水滴接连不断的从岩缝中滴落下来，总是地在一个地方，经许多年过去了。水滴用锲而不舍、持之以恒的精神，地传了石块。
明代著名医药学家李时珍，他使用了二十多年编写了《本草纲目》，为老百姓减少了一些问题。美国发明家爱迪生没有受过正规教育，他也同时拥有以前多项发明，现代著名书画家齐白石为了让自己画的龙虾，到达炉火纯青的境界，在老年期，他也坚持不懈作画。
王羲之幼年时代就热爱书法，还是分仰慕书画家张志。七岁的时候就从事练习书法。王羲之虽然幼小不善于去表达，但是长大了便才华出众。长大后的王羲之练习纸练习书法，都在门口池塘边练习，联系完了就把笔墨砚台放在池塘里洗，几十年过去了，池塘被洗黑了。他还用手在自己的衣服上刻写。最后都划破了。他可真了不起呀！
以前，妈妈让我去学跳舞，因为她看我们班个个都有才华横溢，我们也不能落后，所以才去学的。当时，去的时候，都是学一些基本功，我还跟得上去。我们正是学习拉丁了，我就露出尾巴了，我在弯腰时，我都不敢下，最后不知是谁给了我鼓励我就坚持练习，最后我学到了持之以恒的精神。
我们只要有持之以恒的精神，再艰难也可以通过。（wWW.Jk251.COm 教师范文大全）
成与功读后感 篇13
在我小的时候，总想成功。可是，当我每次想成功时，都会失败，这也许就是心急吃不了热豆腐吧。在我上小学时，那一次我成功了。
那一天，放学回家的路上，我一路奔跑，一路歌唱。怎么能使我不高兴呢！我亲手制作的飞机试飞成功了，而且还得了全班唯一的满分！小鸟“叽叽”地欢叫，好像在祝贺我得了第一；梧桐树叶“哗哗”地鼓掌，似乎也在祝贺我得了第一。
上个星期，老师发给我们一套纸木飞机的材料，要求我们在一个星期内做完并试飞成功。
晚上，我回家做完功课，便取出材料，动手做了起来。我做了很长时间，不是把木头弄断了，就是把机翼粘偏了，我很想放弃。爸爸看见了，走过了对我说：“男子汉，大丈夫，一点挫折算什么。你不是还要当科学家吗？哪一个科学家不会失败，他们都是在失败中获得成功。”我听了爸爸的一番话，深感惭愧。爸爸于是又找了几件材料给我。我鼓足信心，再去制作。经过三四次的失败，我终于成功了！
到了上学那一天，老师先叫几位同学到前面试飞，可惜都飞不远。当老师叫到我时，我双手捧着小飞机，心“蹦蹦”直跳，手不禁有些发抖。我镇定了一下情绪，摆好姿势。同学们一个个徐遮进曹营—言不发，两眼紧盯着我。我又稳了稳心神，一扬手，小飞机像一支离弦的箭，“刷——”地飞了出去，直飞到30步开外，才平稳地着了地。“成功了！成功了！”我和同学们一齐欢呼起来，乐得一蹦三丈高……
我欢快地走在回家的路上，路旁的小草随风摇曳，仿佛在向我含笑点头；街心公园的百花盛开，像是要向我我献上一件礼物……
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