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迢迢牵牛星教案

发表时间:2024-02-23

迢迢牵牛星教案分享十篇。

栏目小编推荐这篇文章因为它有关于“迢迢牵牛星教案”的全部细节,如果您觉得文中的内容有价值请分享给您的朋友们。作为老师的任务写教案课件是少不了的,要是还没写的话就要注意了。提高教案的质量有助于提升教学的效益。

迢迢牵牛星教案 篇1

迢迢牵牛星

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨;

河汉清且浅,相去复几许!

盈盈一水间,脉脉不得语。

一、导入

师:同学们听说过梁山伯和祝英台的故事吗?白蛇传,孟姜女的故事呢?这三个故事都是爱情故事,都是悲剧故事。而在民间也有一个悲情故事,不知道大家有没有听说过牛郎和织女的故事?这也是一个悲剧。这四个传奇故事,因为爱情的凄恻,被民间称为“四大爱情悲剧”。牛郎和织女的爱情传说我们很熟悉,而这个故事也是历代文人墨客吟唱的对象。今天,我们就一起来学习一首以牛郎织女的爱情神话传说为题材的诗歌:《迢迢牵牛星》。

二、相关背景知识

1、找学生讲述牛郎和织女的故事

明确:牛郎和织女的故事

父母双亡的牛郎跟从哥嫂过日子,受尽欺凌,偶然的机会,在老牛的帮助下,结识了下凡的织女并其结婚生子。玉帝知道后,强行将其分开,王母并划出天河阻断他们相见,后感其诚心,准许其每年七月初七喜鹊搭桥相见。这就是有名的“七夕鹊桥会”。

2、《古诗十九首》简介

(1)《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。

(2)这十九首诗没有题目,一般拿每首诗的第一句作题目。这些作品风格相近,而作者姓名失传,时代不能确定,所以《文选》的编者把它们编集在一起。总题为《古诗十九首》,后世一直沿用这一名称。

(3)题材内容分为两类:

A、抒写失志和伤时之感。

B、写相思离别之情。

总之,离情别绪,人生的失意和无常之感,是《古诗十九首》的基本情感内容。

(4)《古诗十九首》代表了汉代文人抒情诗的最高成就。

(5)刘勰在《文心雕龙》中称为《迢迢牵牛星》为“五言之冠冕”;

钟嵘《诗品》中赞颂《迢迢牵牛星》为“天衣无缝,一字千金”。

三、整体感知诗歌

1、指导全班学生朗诵诗歌,注意五言诗的节奏划分。(齐读)

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

2、学生自由朗诵诗歌,结合注释,感受诗歌大意。(自由朗读)

找学生概括诗歌大意。

明确:这首诗叙述的是牛郎和织女的故事。题目为《迢迢牵牛星》,但叙述主人公是织女。织女的形象源于民间传说。在人们心目中,织女是勤劳、美丽、专情的化身,但本诗着重刻画的是织女哀伤不幸的一面。

四、感受诗中所表达的情感

总:这首诗,整体来看是从织女的角度写。全诗没有一个字直接写织女对牛郎的思念,却处处感受到她的深切思念,这种艺术效果是怎样达到的呢?

(1)诗一开篇,“迢迢牵牛星”,先写的是与织女隔岸相望的牛郎。

迢迢牵牛星教案 篇2

迢迢牵牛星②,皎皎河汉女③。

纤纤擢素手④,札札弄机杼⑤。

终日不成章⑥,泣涕零如雨⑦。

河汉清且浅,相去复几许⑧?

盈盈一水间⑨,脉脉不得语⑩。

[注释]

① 这是汉代《古诗十九首》中的一首。

④ 纤(xiān)纤:细弱的样子。擢(zhuó):抬手。素手:洁白的手。

⑧ 几许:多少。这里是说牵牛星和织女星相距并不遥远。

中国古代流传着牛郎、织女的故事,他们化为天上的牵牛星和织女星,被银河阻隔,不能相见。这首诗讲述的就是这个故事,主要表现了侄织女对牛郎的思念之情。诗里用了很多叠字,有的是描写织女的举动神情,有的是形容天上的星和银河中的水,十分生动形象。

(织女)伸出细长而白皙的手 ,正摆弄着织机,发出札札的声音,

因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。

银河又清又浅,相隔又有多远呢?

虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

[作者简介]

《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。

迢迢牵牛星教案 篇3

教学目标:

根据本教材的结构和资料分析,结合学生们的认知结构及其心理特征,我特制定了以下的教学目标:

1.学习朗读诗歌《迢迢牵牛星》并能熟读成诵后感受诗歌的音韵美。

2.理解诗歌资料,感受诗歌画面美。

3.抓住重点诗句,体会诗歌表达的情意美。

教学重点:

体会诗歌意境,掌握鉴赏此类诗歌的技巧。

教学难点:

让学生学会知识迁移,懂得古情今懂,古为今用。

确立重点和难点的依据:理解诗歌,感受到音韵美和画面美,这是第一层次的学习,真正能让诗歌的情感引起学生的共鸣到达诗歌文化的传承,这才是难点。

教学过程:

一、故事导入,了解背景

1.出示图片,重温牛郎织女民间故事。

星空广阔而神秘,关于星空也有很多美丽动人的传说,《牛郎织女》这个故事就是其中之一,让我们先来回忆一下奶奶和外婆都讲过的这个神话故事。(学生简述)

今日我们将以诗歌的形式重温这动人的传说,学习古诗《迢迢牵牛星》。

2.了解来源《古诗十九首》

《古诗十九首》:

△都是五言诗,被誉为“千古五言之祖"。

△作者不详,时代大约在东汉末年,东汉末年,政治混乱。

△南朝刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠冕",代表了汉代文人五言诗的最高成就。

下头就让我们一同走入古诗十九首中的第十首《迢迢牵牛星》。

二、初读诗歌,整体感知。

1.教师配乐范读,读后点拨字音。

2.学生自读,读通顺,读准确,读出节奏;指名读,同学互评。

3.师生配合读。(教师读上句,注重强调出叠词和节奏,让学生在接读时,自然读出诗歌的音韵美。)

三、结合注释,疏通诗意

1.借助注释和结合民间故事《牛郎织女》理解诗意。

2.交流诗歌大意。

课件出示:牵牛星在遥远的银河对岸,织女星明亮而皎洁。织女摆动着纤细雪白的手,“札札"地穿梭织布。一整天也织不成布帛,哭得泪如雨下。银河既清且浅,他俩相距也没有多远,仅有银河相隔,却只能含情脉脉相望,而不能互诉衷肠。

3.再读诗歌,要求学生想象画面,感受美感。

四、理解诗歌,评析感悟

1.这首诗抒发了一种怎样的感情?(织女对勤劳善良的牛郎的相思之苦。)

2.全文没有一个“思"字,诗歌借助哪些诗句传递了这份相思的哀怨与痛苦呢?

(1)迢迢牵牛星,皎皎河汉女

“迢迢"是遥远的地方,这与诗中的哪句诗矛盾?“河汉清且浅,先去复几许。”仅仅是一水之隔,何谈遥远一说呢?有王母娘娘这样强大的势力阻隔,它们很难相见,相望而不能相见更能让人感觉遥远,心生思念。

(2)纤纤擢素手,札札弄机杼

终日不成章,泣涕零如雨

织女是织布最好的神仙,所以,取名“织女”,为什么会“不成章“呢?一个“弄"字是玩、戏的意思。织女虽伸出素手,但无心织布,只是抚弄着机杼。这动态的描述,写出人物内心悲苦。“零如雨",思念的泪水如雨水一般无法抑制。这是什么修辞手法呢?这夸张和比喻的修辞,直接写出了织女的相思之苦。

(3)盈盈一水间,脉脉不得语。

河水盈盈,泪水也盈盈,只是深情的凝望着对方,却不能说出话来,近在咫尺,若隔天涯。这句诗含蓄而深沉地表达出相思之苦。

3.诗中的字里行间都体现了织女对牛郎的思念,让我们用朗读表达出这离别的哀怨,相思的痛苦吧!

4.小结:这首诗看似写神话传说,看似写天上的感情杯具,而实则是人间生活的真实写照,此诗产生的年代,男子从征服役造成家庭破裂,夫妻分别的局面,尤其给劳动妇女造成的是身心上的双重痛苦,夫妻久别是他们的生活,离愁别恨是他们的心声,夫妻团聚成了他们的向往。

五、诗文迁移,领会技巧

诗人是从哪些方面来描述织女呢?这样写有什么好处?

主要从人物的外貌,动作,神态等方面进行细节描述,这样生动细腻的描述,把织女这样一个寂寥愁闷的少妇形象刻画得栩栩如生。

“纤纤"“素手”一一外貌描述。

“擢"“弄"“一一动作描述。

“泣涕"“脉脉"一一神态描述。

运用描述方法把人物形象写传神,这在我们平时作文中也能够用。

六、诗词拓展,品味语言。

有人评价这首诗是《古诗十九首》中最具天上人间浪漫色彩的诗作,借天上之事,传人间之情。这样的浪漫不仅仅在资料,还有他的语言形式上。

1.找叠词,谈感受

诗歌中用了很多的叠词“迢迢"“皎皎”“纤纤”“札札""盈盈”"脉脉",让我们把他们找出来,读一读,你有怎样的感受?

(叠词的加入使诗歌准确而生动,也增强了诗歌的节奏感和旋律美。)

2.诗词拓展,品味叠词。

你还读过哪些使用叠词的诗歌?

桃之夭夭,灼灼其华。一一《诗经》桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。

青青子衿,悠悠我心。一一《诗经》青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。

七、课堂练习,背诵古诗,吟唱古诗。

1.课堂练习

填空。

诗中写出了织女因感情思念而受到折磨的诗句是:_______,________。(终日不成章,泣涕零如雨。)

2.练习背诵古诗,吟唱古诗。

板书:

两星的现状

迢迢牵牛星织女的相思离别之思

分离的痛苦

迢迢牵牛星教案 篇4

教学目标

知识与能力

了解《古诗十九首》,了解五言诗的特点。

过程与方法

体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感;掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。

情感态度与价值观

体会诗歌中的感情。

教学重难点

重点体会《迢迢牵牛星》中叠词使用的妙处;学会分析诗歌的情感。

难点掌握诗歌鉴赏的一般方法,结合自己的体会来欣赏诗歌。

课时安排

1课时

教学准备

多媒体课件

教学过程

(一)新课导入:欣赏图片让学生讲牛郎织女的故事

(二)出示教学目标。

(三)作品介绍,写作背景介绍。

《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》,《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑,最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目,一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活,抒发了对命运、人生的悲哀之情,艺术风格含蓄动人,朴素凝练。刘勰《文心雕龙〉称之为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。

古诗已形成一种特定含义专类名称:它与两汉乐府并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并发展成为一种新诗体,后人有不少拟古作品。

(四)了解五言诗。

(五)听示范朗读。

(六)全班读书,自学下列问题:

1请同学们自行鉴赏诗歌、展开联想、说说你喜欢的诗句。(词、句、艺术手法)

2分析诗中的叠字的作用。

3《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?

4本诗的创作目的是什么?(主旨)

(七)学生讨论,互助答疑(8分钟)

(八)师生合作探究。

迢迢:写星空的距离,远

皎皎:写星的光辉,亮

纤纤:写手的形状,秀美

札札:写织机的声音,(织布繁忙)

盈盈:写水的形态,清且浅

脉脉:写人的神情,含情

诗作是让织女的深情通过她的活动、情态和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织布机上却织不出布匹,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地上机呢?恐怕是为了转移、排遣苦闷。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。

抒写了游子失志无成和思妇离别之苦,突出表现了中下层士子的不满不平,从一个侧面表现了东汉时期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。

(九)小结诗歌鉴赏的方法:

1把握诗歌的特点。

2从了解作者、写作背景等方面来理解古诗。

3反复诵读,品味,逐步加深对诗意的理解。

4抓住关键字词或诗句,以点代面。

(十)当堂练习:(赏析《杳杳寒山道》)

1找出最能直接表现诗人情怀的两句。

2赏析诗中叠字艺术效果。

“朝朝不见日,岁岁不知春。”

叠字写出诗人长期置身于深山密林中,不知时间变化,分辨不出春去秋来的感受,表达他冷漠孤寂的心情,与前面寂静幽深寒冷的环境描写自然融为一体。

(十一)课后作业:

1用鉴赏诗歌的一般方法自学《归园田居》。

2熟读成诵。

板书设计

迢迢牵牛星

外貌描写

动作描写

迢迢牵牛星教案 篇5

一、教学目标

1.知识与技能

(1)了解古诗十九首相关常识

(2)有节奏地朗读诗歌,背诵全诗

(3)会分析诗歌的情感,能简单分析诗的炼字

2.过程与方法

(1)通过朗读背诵诗歌,加强对诗歌的鉴赏

(2)指导学生掌握诗歌鉴赏的一般方法,如分析意境,修辞等

3.情感态度与价值观

品味诗中的爱情美

二、教学重点

能背诵全诗,掌握诗歌鉴赏的一般方法

三、教学难点

体会诗歌中的爱情美

四、教学工具

多媒体课件

五、教学过程

1.导入——以七夕节的故事导入

2.让学生了解本课的学习目标

3.文学常识的积累,《古诗十九首》简介

4.初读诗歌、整体感悟

(1)让学生集体朗读全诗

(2)听录音、正音正字、解决重点字词

(3)朗读指导

5.品读诗歌

(1)首两句:迢迢牵牛星,皎皎河汉女(让学生齐声朗读)

这两句的开头都用到了叠词,叠词的作用增强了诗的节奏感,读起来朗朗上口,也使感情表达得更加缠绵悱恻

让学生翻译这两句话,起兴、互文

明确:视点:站在地上、仰望星空——远景

(2)三至六句:纤纤擢素手,札扎弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨

叠词:纤纤、扎扎,让学生翻译

明确:视点:转移到银河之畔——近景、特写

(3)七至八句:河汉清且浅,相去复几许?

视点:从织女的角度写,深入其内心(虚化)

思考:为什么不说河汉深又宽阔,而说河汉清且浅?PPT答案

(4)九至十句:盈盈一水间,脉脉不得语。

让学生翻译

明确:视点:从织女的角度写,替其审视与幽怨。

6.重点考点

7.主旨

8.总结

9.拓展探究

与《鹊桥仙》(秦观)比较异同

10.作业:背诵全诗

迢迢牵牛星教案 篇6

原文:

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

注释:

迢(tiáo)迢:遥远。

牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称牛郎星。

皎皎河汉女:明亮的织女星。皎皎,明亮。河汉,即银河。女,指织女星。

纤(xiān)纤擢素手:伸出细长而白皙的手。纤纤,形容手指细长。 擢(zhuó):伸出。

札(zhá)札:织布机发出的声音。

弄:摆弄。

杼(zhù):织布机上的工具。

终日不成章:一整天也织不出布来。章,布帛上的经纬纹理,这里指布帛。

泣涕:哭泣,落泪。

零:落。

几许:多少。

盈盈:清澈、晶莹的样子。

间(jiàn),隔。

脉(mò)脉:含情凝视的样子。

诗词译文:

在银河之南牵牛星遥遥可见,在银河之北织女星明亮皎洁。

(织女)纤细而柔美雪白的双手向前伸起,札札地摆弄着织布机。

(她)始终无法织出一块完整的布,哭得泪如雨下。

天河又清又浅,相隔究竟有多远呢?

只隔一条清浅的天河,默默地深情凝望却不能说话。

翻译

(看那天边)遥远的牵牛星,明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手 ,正摆弄着织机(织布),发出札札的织布声。

(她思念牛郎,无心织布),因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。

银河又清又浅,相隔又有多远呢?

虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。

赏析:

《迢迢牵牛星》一韵到底,十句诗中有六句用了叠字且都用在句首,不但使诗具有很强的音乐节奏美感,而且对写景写人起到“景情并生”的作用。而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙,在能使人惊;古诗之妙,在能使人思。”此言不虚也。(叠字:汉语特有的一种修辞方法。一个字重叠后可能会增添某些附加意义,甚至可能会改变原来那个字的词性和词义。)《迢迢牵牛星》全诗运用了六组叠字:迢迢,皎皎,纤纤,札札,盈盈,脉脉,使人产生一种夜空广大,星光灿烂的视觉感受,手之秀美,织布之繁忙,形声兼备,继而生情。由景及人,使诗文更生动形象。

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里,牵牛和织女的故事大概已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”,状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心宾牛悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,恐不确。“盈盈”不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的。但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注:“《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。

迢迢牵牛星教案 篇7

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许!

那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。

织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札不停地响个不停。

因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。

只隔了道清清浅浅的银河,他俩相界离也没有多远。

相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。

迢(tiáo)迢:遥远的样子。牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河东。

皎皎:明亮的样子。河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对。河汉,即银河。

章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布。而这里则是说织女因相思,而无心织布。

盈盈:水清澈、晶莹的样子。一说形容织女,《文选》六臣注:“盈盈,端丽貌。”一水:指银河。间(jiàn):间隔。

脉(mò)脉:含情相视的样子。一作“默默”,默默地用眼神或行动表达情意。

这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来“终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的.“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注“《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里牵牛和织女的故事大概已经定型了。

迢迢牵牛星教案 篇8

一、教学目标:

1.体会《迢》诗的叠词妙用,

2.探究《迢》诗的意境。

二、重点难点:

诗词的意境。

三、教学方式:

鉴赏课形式

四、教学时数:

一课时。

五、教学过程:

1.导入新课

A在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个完美而又充满神话色彩的节日。那么为什么说“七夕”是一个完美而又充满神话色彩的节日呢?因为这牵涉到一个美丽传说,大家明白吗?(对,是牛郎织女的故事)这是一个怎样的故事呢?

B提问学生

哪位同学能自告奋勇给大家介绍一下牛郎织女的故事呢?

故事:据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

牛郎渐渐长大了,他的嫂子一向不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上头飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。

老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

最终,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。

牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。

这个被抢走衣衫而无法回到天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,两人一见钟情。

幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事最终被天帝明白,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮忙和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不细心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。

鹊鸟十分同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。(找同学描述,说出大意即可,注意时间)

是的,牛郎与织女的故事真是让人感动。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩异常好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。

那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么?(最早是见于汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》。板书题目)

今日这堂课,我们就来共同学习这首诗。

2、正音练习

A朗读课文

我们来一齐朗读《迢迢牵牛星》这首诗,注意要有感情,“迢迢牵牛星”预备起,好的,大家读得不错,可是开头部分似乎不太整齐,大家明白为什么吗?大家发现没有,这首诗的题目和开头一句完全一样,这是为什么呢?(可能有学生看了注解,有反应)对,我们先来看看课本注解1,明白了吧。它收录在南朝梁代的所编的《文选》,像这样以每首诗的第一句作为题目的诗歌还有另外18首,题为《古诗十九首》。我们再把此诗读一遍刚才大家开始读的是一样,但不是从同一地方读起。我们再把此诗读一遍,这次记着从标题读起,以后读书也应养成这样的习惯,“迢迢牵牛星”预备起。

(在学生读书时,在黑板上写上“纤纤”,“脉脉”,重点指出,并根据前两此学生读书情景而增删)这个词怎样读呢?qian还是xian呢,对,读xian,maimai还是momo呢?,读momo。

3、正文

A自读

此刻给大家两分钟的时间阅读这首诗

B问题:

好,时间到

a)这首诗是把牛郎织女的完整故事都告诉我们吗?是在复述故事吗?还是写了某一部分看看课本。

(生答)(教师给予提示:相见?相爱?分离?)很好,织女写的是离别后的情形。

b)我们明白牛郎织女被银河所阻隔,那么具体环境情景到底是如何呢?诗中“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”“迢迢”,遥远的样貌,“皎皎”,明亮的样貌,“迢迢”“皎皎”我们称其为叠音词,大家找找,这首诗共有多少个叠音词呢?对,共有六个。把他们划出来。这首诗掌握这六个叠音词比较重要。

(教师把这六个词标在黑板上,首先在迢迢后标上路远)

迢迢——路远环境

皎皎——星明亮描述

纤纤——手细织女

札札——织布声的

(不成章,零如雨)相思

盈盈——水清浅悲痛的

脉脉——情之深原因

c)牛郎织女只能一年一度相会,那么在平时不能相见的时间里,牛郎织女各自都在干什么啊?把相关的语句找出来。

首先牛郎在干什么呢?有哪些描述吗?(生答)对,诗篇当中并没有对牛郎进行直接刻画。

那么,织女呢?(织女平时都在做什么呢?)

哦,在织布,哪里看出来呢?很好,“纤纤擢素手,札札弄机杼。”(标上“纤纤”“札札”)织女轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。刚刚我还听到有同学说织女在“哭”,哪里写织女哭呢?“泣涕零如雨”,那里的“涕”是鼻涕还是眼泪呢,诸葛亮的《出师表》一文中最终一句写到“今当远离,临表涕零,不知所言”里的“涕”又是什么意思呢?对,都是眼泪的意思,织女哭得泪如雨下。

d)并且这位织女是终日“札札弄机杼”却织“不成章”,心灵手巧的织女一整天在织布却织不成布,还“泣涕如雨”呢?难免让人奇怪,引起读者的极大好奇?大家明白她哭的原因吗?

e)具体在哪里体现呢?是的,在最终的两句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原先啊,织女是因为浓浓的相思而悲伤不已。是啊,虽然又清又浅的银河阻挡着他们相见,但割断不了的是有情人的`无尽相思。河汉,就是指银河,古诗最终两句交代了织女悲痛的原因。(板书:悲痛的原因)

C串讲课文

刚刚我们从环境描述——织女的相思——悲痛的原因对这首诗这首古诗资料进行了解,我给大家再把文章的大意串讲一次,看课本,

(一边是)遥远的牛郎,(一边是隔着银河的)灿烂的织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。

一整天都织不成布来,哭得泪落如雨下。

银河的水又清又浅,相隔的距离又有多远呢?

在又清又浅的银河两边,只能含情注视而不能互诉衷肠。

教师问:《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何到达的叠词在其中起了什么作用

诗作中织女的深情是经过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织机上却织不出布帛,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔仅有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调,同时,还使诗歌具有浓厚淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美,既深化了主题,又增强了诗歌的艺术感染力。

D学生提问

针对这首诗的字词,大家看看有哪些字词的注音和解释还不清楚,能够提问,坐着就能够了(教师做解答,也能够找学生解答)

E朗读

我们再把诗歌朗读一遍,能够试着看黑板板书试着背诵,“迢迢牵牛星”预备起。

F背诵

不错,我看到不少同学能背诵了。好,这次合上课本,大家一齐背诵。

很好,今日的课上到那里,下节课我们讲《短歌行》,会讲到曹操,大家做好预习。

迢迢牵牛星教案 篇9

迢迢(tiáo)牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢(zhuó)素手,札札(zhá)弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间(jiàn),脉脉(mò)不得语。

注释:

1、《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》

2、《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年

3、迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。

4、皎皎:明亮的样子。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

5、河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。

6、擢(zhuó):引、抽,伸出的意思。这句是说,伸出细长而白皙的手。

7、札(zhá)札弄机杼: 这是一个象声词。正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄

8、杼(zhù):织布机上的梭子。

9、终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布这里则是说织女因害相思,而无心织布。

10、零:落下。

11、几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!

12、盈盈:清澈、晶莹的样子。

13、脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。

14、素:白皙。

15、涕:眼泪。

16、章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。

17 。间(jiàn):相隔。

译文

看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。

这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?

虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。

赏析:

作品中心:这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。

此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”

最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

这首诗抓住银河、机杼这些和牛、女神话相关的物象,借写织女有情思亲、无心织布、隔河落泪、对水兴叹的心态,实际来比喻人间的离妇对辞亲去远的丈夫的相思之情。诗想象丰富,感情缠绵,用语婉丽,境界奇特,是相思怀远诗中的新格高调。这首诗又多用叠字,增强了诗的。节奏美,诵读时要把这一节奏美表现出来。

这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“札札”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽,情趣盎然。特别是后两句,一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上,意蕴深沉风格浑成,是极难得的佳句。

迢迢牵牛星教案 篇10

一、教学目标:

1.体会《迢》诗的叠词妙用,

2.探究《迢》诗的意境。

二、重点难点:诗词的意境。

三、教学方式:鉴赏课形式

四、教学时数:一课时。

五、教学过程:

1.导入新课

A在《孔雀东南飞》一诗中,我们学过“初七及下九”这个文化知识,其中“初七”是指农历七月初七,也称之为“七夕”。“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。那么为什么说“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日呢?因为这牵涉到一个美丽传说,大家知道吗?(对,是牛郎织女的故事)这是一个怎样的故事呢?

B提问学生

哪位同学能自告奋勇给大家介绍一下牛郎织女的故事呢?

故事:据说西周时齐地,也就是今山东一带,有一贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧牛,人们都把他叫作“牛郎”。

牛郎渐渐长大了,他的嫂子一直不喜欢他,于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒,一面哭泣,泪珠点点滴滴落地上,不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而,有粉蝶双双在上面飞舞,小鸟在枝头碉啾和呜,叫个不停,田地里也长出了茂盛的庄稼。

老黄牛的来历不凡,它是天上的金牛星,因触犯天条而被谪降人间受苦受难,有感于小主人牛郎对它的饲养和爱护,除了感恩图报辛勤耕作外,还挖空心思想要为牛郎撮合一段美满的良缘。

终于,金牛星得知天上的七仙女,时常结伴到人间来溜达,甚至在东边山谷中的明镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎,要他第二天清晨天未明时到湖畔,趁仙女们戏水时,取走一件仙女挂在树上的衣衫,头也不回地跑回家来,便会获得一位美丽的仙女做妻子。

牛郎将信将疑地翻山越岭,在晓雾弥漫中,果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏,粉装玉饰,云鬓花颜,不觉为之心神荡漾;旋即抱起矮树上一件粉红衣衫,飞奔而回。

这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女,当天夜里,她趁着夜幕的掩护,轻敲牛郎的柴扉。在微明的灯影里,一个是诚实憨厚,壮硕俊朗的少年农夫,一个是美艳如花,柔情似水的天上仙女,两人一见钟情。

幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些,时光荏苒,眨眼三年,织女已为牛郎生了一男一女两个孩子,老黄牛已死,留下的一对牛角挂在墙上,牛郎舍不得老黄牛,天天对着牛角发楞。织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道,天兵天将把她拘回宫里,牛郎此时真是而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休!一对小儿女也天天哭着要妈妈,牛郎肝肠寸断,想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛,抱着牛角痛哭。谁料一不小心,牛角掉到地上,奇迹发生了,两只牛角竟然变成两只箩筐,牛郎把两个孩子放入箩筐中,准备一肩挑起,寻找娇妻,一阵清风吹过,两只箩筐像两只强有力的翅膀,蓦然平地飞升,腾云驾雾,风驰电掣般地飘飞在霄汉之中,眼看娇妻就在前面,牛郎奋力追求,眼看赶上了,却被王母娘娘察觉,拔下头上的金钗,在牛郎与织女之间一划,立刻出现了波涛汹涌,白浪滔天地银色河川,从此一个河东,一个在河西,遥遥相对,却无法相见。

鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚,每年夏秋之间,趁银河风平浪静的时候,群集河上,口尾相衔,搭起一座鹊桥,让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转,织女牵牛夜相见。”据说七夕过后,鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少,就是因为辛苦搭桥的缘故。(找同学描述,说出大意即可,注意时间)

是的,牛郎与织女的故事真是让人感动。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。

那么最早传唱这一神话题材的诗作是什么?(最早是见于汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》。板书题目)

今天这堂课,我们就来共同学习这首诗。

2、正音练习

A朗读课文

我们来一起朗读《迢迢牵牛星》这首诗,注意要有感情,“迢迢牵牛星”预备起,好的,大家读得不错,不过开头部分似乎不太整齐,大家知道为什么吗?大家发现没有,这首诗的题目和开头一句完全一样,这是为什么呢?(可能有学生看了注解,有反应)对,我们先来看看课本注解1,明白了吧。它收录在南朝梁代的所编的《文选》,像这样以每首诗的第一句作为题目的诗歌还有另外18首,题为《古诗十九首》。我们再把此诗读一遍刚才大家开始读的是一样,但不是从同一地方读起。我们再把此诗读一遍,这次记着从标题读起,以后读书也应养成这样的习惯,“迢迢牵牛星”预备起。

(在学生读书时,在黑板上写上“纤纤”,“脉脉”,重点指出,并根据前两此学生读书情况而增删)这个词怎样读呢?qian?还是xian呢,对,读xian,maimai还是momo呢?,读momo。

3、正文

A自读

现在给大家两分钟的时间阅读这首诗

B问题:

好,时间到

a)这首诗是把牛郎织女的完整故事都告诉我们吗?是在复述故事吗?还是写了某一部分?看看课本。

(生答)(老师给予提示:相见?相爱?分离?)很好,织女写的是离别后的情形。

b)我们知道牛郎织女被银河所阻隔,那么具体环境情况到底是如何呢?诗中“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”“迢迢”,遥远的样子,“皎皎”,明亮的样子,“迢迢”“皎皎”我们称其为叠音词,大家找找,这首诗共有多少个叠音词呢?对,共有六个。把他们划出来。这首诗掌握这六个叠音词比较重要。

(老师把这六个词标在黑板上,首先在迢迢后标上路远)

迢迢——路远环境

皎皎——星明亮描写

纤纤——手细织女

札札——织布声的

(不成章,零如雨)相思

盈盈——水清浅伤心的

脉脉——情之深原因

c)牛郎织女只能一年一度相会,那么在平时不能相见的时间里,牛郎织女各自都在干什么啊?把相关的语句找出来。

首先牛郎在干什么呢?有哪些描写吗?(生答)对,诗篇当中并没有对牛郎进行直接刻画。

那么,织女呢?(织女平时都在做什么呢?)

哦,在织布,哪里看出来呢?很好,“纤纤擢素手,札札弄机杼。”(标上“纤纤”“札札”)织女轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。刚刚我还听到有同学说织女在“哭”,哪里写织女哭呢?“泣涕零如雨”,这里的“涕”是鼻涕还是眼泪呢,诸葛亮的《出师表》一文中最后一句写到“今当远离,临表涕零,不知所言”里的“涕”又是什么意思呢?对,都是眼泪的意思,织女哭得泪如雨下。

d)而且这位织女是终日“札札弄机杼”却织“不成章”,心灵手巧的织女一整天在织布却织不成布,还“泣涕如雨”呢?难免让人奇怪,引起读者的极大好奇?大家知道她哭的原因吗?

e)具体在哪里体现呢?是的,在最后的两句“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”原来啊,织女是因为浓浓的相思而悲伤不已。是啊,虽然又清又浅的银河阻挡着他们相见,但割断不了的是有情人的无尽相思。河汉,就是指银河,古诗最后两句交代了织女伤心的原因。(板书:伤心的原因)

C串讲课文

刚刚我们从环境描写——织女的相思——伤心的原因对这首诗这首古诗内容进行了解,我给大家再把文章的大意串讲一次,看课本,

(一边是)遥远的牛郎,(一边是隔着银河的)灿烂的织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手,一扎一扎地穿梭纺织。

一整天都织不成布来,哭得泪落如雨下。

银河的水又清又浅,相隔的距离又有多远呢?

在又清又浅的银河两边,只能含情注视而不能互诉衷肠。

老师问:《迢迢牵牛星》全诗没有一字直接写织女对牛郎的思念,却处处能感受到她的深切思念,这种艺术效果是如何达到的?叠词在其中起了什么作用?

诗作中织女的深情是通过她的活动和这些活动引起的读者的想像表现出来的。比如,织女整日忙碌在织机上却织不出布帛,说明她被思念折磨而无心织布,那么她又为什么要徒劳地在织机上忙碌呢?恐怕是为了转移注意排遣苦闷吧。隔河相望,河汉的清浅和并不宽阔强化着见面的渴望,当然也就增加了见不了面的无奈。同样,在见面的阻隔只有“盈盈”一水时,“不得语”就差不多是不可忍受了。叠词突出了该诗哀婉的情调,同时,还使诗歌具有浓厚淳朴的民歌风味和婉转流利的音乐美,既深化了主题,又增强了诗歌的艺术感染力。

D学生提问

针对这首诗的字词,大家看看有哪些字词的注音和解释还不清楚,可以提问,坐着就可以了(老师做解答,也可以找学生解答)

E朗读

我们再把诗歌朗读一遍,可以试着看黑板板书试着背诵,“迢迢牵牛星”预备起。

F背诵

不错,我看到不少同学能背诵了。好,这次合上课本,大家一起背诵。

很好,今天的课上到这里,下节课我们讲《短歌行》,会讲到曹操,大家做好预习。