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觉醒年代观后感

发表时间:2024-01-10

2024觉醒年代观后感(优选六篇)。

你有兴趣了解如何撰写观后感吗?通过吸收知识和对所观影片的深思熟虑,写观后感可以有效提升我们的文化素养。本文中学范文网特意为您挑选了一篇有趣的文章,题为“觉醒年代观后感”,或许可以为您解决问题提供帮助!

觉醒年代观后感 篇1

最近,延乔路的尽头是繁华大道火遍大江南北,我家旁边的延乔路突然成了知名度非常高的路,路牌处总是摆满了鲜花,天南地北的人们经常来这里缅怀先烈,致敬先觉。

这应该也是《觉醒年代》的编剧龙平平期待看到的场景。看完电视剧,读完他的《细说觉醒年代》,真诚地感谢他用了一件如此高品质的影视作品,使我有机会触摸到中国共产党缔造者的故事,这样一群先觉,让我感受到了青春的力量,他们用觉醒的青春逐渐唤醒了还在苦难中艰难求索的中国人民。

李大钊的青春是铁肩担道义,妙手著文章;陈独秀的青春人生如逆水行舟,不进则退。这样两个年轻人,在那个纷乱仿若如注暴雨的时代里,不做等待伞的人,而甘愿化作他人的竹伞,傲岸却坚韧。

鲁迅的青春正是所谓有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。书中描述他创作《狂人日记》的场景,读来让我热血沸腾,他以自己的青春迸发出属于那个时代光亮,让等药的青年们甘之如饴。

毛泽东的青春饱含着书生意气,既有问苍茫大地,谁主沉浮的仰天长问,又有到中流击水,浪遏飞舟的浩然壮气。这份觉醒的锋芒,想来与北大图书馆中和李大钊谈书论道是分不来的!

陈延年、陈乔年的青春更让人悸动,我读到了愤怒、彷徨、无力,但是最终,面对国家和民族的生死存亡,他们和他的父亲陈独秀一样,和其他的青春一起,挺身而出,激发了全民族追求真理、追求进步的伟大觉醒。

这样的青春真让人神往!记得在一位作家的文章中看到过:我渴望看到他们青春的模样,匆忙间赶到了正确的地点,却只见茶气氤氲,席次犹温。我来得晚了,没能赶上那一代的风华。没能亲眼看到他们的青春,是我们的遗憾。但是,谁能说我们不会成为历史的创造者?青春年少的我们幸运地生活在新时代,恰是强国梦的编织者。

且让我执梦前行,与先觉同歌!

觉醒年代观后感 篇2

青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。——题记

犹记100年前“南陈北李”共同建党,创造一段历史,令后人世代传颂;而100年后的今天,一部讲述中国共产党从一颗种子到生根发芽的电视剧——《觉醒年代》也应运而生。一百年,足足一百年,回望世事的沧海桑田,那些历史另一端的人已成为天边繁星,但他们的故事在今人的品味中依旧澎湃如昨。

《觉醒年代》正如它的剧名一般,呈现了一个人民思想开始觉醒的中国。最初的旧中国内外动荡不安,战争连连,“闹灾荒、闹瘟疫、闹土匪、闹兵乱,啥都闹,没法活了!”这是当时老百姓的真实生活,可谓苦不堪言。两千五百年不变的车辙更无法去面对西方列强的尖船利炮。这个国家,已经病入膏肓了!

中国自救的良药在哪儿?中国还有救吗?有的。搞技术?改制度?洋务运动、戊戌变法的失败,都证明这并不能使中国真正富强起来。在这充满未知的十字路口,有一位先生站出来了。他说,要想救中国,必须改良中国人的思想。他是陈独秀,他带领一批干将,吹响了新文化运动的号角,向腐朽的封建礼教宣战。他要将国人骨子里的愚昧落后一一拔除,他要将崭新的、先进的思想火种撒向神州大地。

与陈独秀先生一同站在新文化运动一线的李大钊先生,在日本留学之时曾挥笔写下振聋发聩的《青春》。他说:“以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙。”青年人的力量是无穷的,他们有着旺盛的生命力,只要他们有了坚定的信念,就能够放开手脚、一往无前,破开陈腐的旧社会,大刀阔斧地开辟出崭新的未来。而有着文化素养的青年学生,也更能接受先进的思想理念。要启蒙国人的思想,首先要在青年学生身上下功夫、在教育领域下功夫,指引他们打碎旧思想的枷锁。

一个大雪纷飞的日子,天地间银装素裹,分外妖娆。一位儒雅的老先生向着陈独秀一躬身、一拱手、一声“仲甫”,直让二人心弦皆一颤。老先生是新任的北大校长蔡元培,他三请仲甫出山,终于让陈独秀决心来到了北京大学。从此,北京大学中百花齐放百家争鸣,成为新文化运动的重要阵地、政治斗争的漩涡中心。身处于这样的氛围中,不负先生们的期望,北京大学的莘莘学子觉醒了!各地的学生陆续觉醒了!

青年学子睁开了明亮的双目。邓中夏、郭心刚、赵世炎……一个又一个意气风发的年轻人意识到了国家所面临的困境,成为了新文化运动坚定的支持者。

青年学子迈出了探索的步伐。中国迫切需要真正适合中国的理论对中国的发展道路进行指导,但什么理论才可以救中国?陈延年和陈乔年兄弟俩用实践说话,成立工读互助社,验证克鲁泡特金的互助论。实践是检验真理的唯一标准,尽管互助社最后失败,但这代表着学生们已经开始不断探索、找寻方向。

青年学子挑起了肩头的重担。巴黎和会中国外交失败,四万万中国民众岂能接受将中国的领土拱手让给他国?!轰轰烈烈的五四运动在天安门广场爆发了!学生成为五四运动最初的主力,他们挥舞着鲜红的标语,呼喊着铿锵的口号,在政府的暴力镇压下仍冒着生命危险站上街头游行示威,进行慷慨激昂的演讲……爱国的火焰在他们心中熊熊燃烧!这把火,烧出了北京,烧到了全国各地,烧到了工人心中,烧到了每个人的心中!

青年学子高举起抗争的拳头。软弱的政府无力向耀武扬威的外国开炮,却将枪口对准了自己人。街头散发传单的学生被捕入狱,冷冰冰的枪械抵上他们的胸膛。可你以为这样就能让他们屈服么?他们是坚韧的、刚毅的、不屈的,他们在监狱里革新自我、坚持学习,他们在监狱里高举拳头、绝食抗争,他们将监狱当作锻炼自我的实验室!

有责任、有担当、有智慧、有勇气。这是觉醒的青年一代,是立于潮头锋芒锐利的青年一代,是心怀家国顶天立地的青年一代!他们用滚烫的热血、不屈的意志、高尚的灵魂在汗青之上烫出一点痕迹,残留的余温可供后世触碰先人亮如彗星的眼眸。

时光流转,岁月变迁,中国早已摆脱积贫积弱的困境。如今的中国国力强盛,社会稳定和平,大有可为的黄金时代已在眼前,我们身为祖国的青年一代,理应抓住机遇、有所作为。

但是,最近的新冠疫情,河南暴雨,来势汹汹,狠狠地打击着中国。即便如此,新冠疫情期间大量的青年奔赴前线,英勇奋战,舍弃与家人团聚的机会誓要为祖国,为老百姓们,营造一个安稳的社会;河南暴雨之时,仍是大量青年争相为河南捐款,让灾民们看到了生的希望。

而如今身处这个时代,这个年龄的我们更应该努力学习,提升自身的能力,坚定爱国的信念,承担起祖国未来的伟大责任!

觉醒年代观后感 篇3

安徽合肥有条路叫延乔路,规划路名的张维端说:将延年、乔年的名字合为一条路名,因为这样更有一种兄弟手足情深之感,比分开为两条路名好。其次,考虑到此路最好能够靠近以他们父亲名字命名的路,更显得有一种父子之情的家庭感,所以,这条路名被编排在当时已定名的集贤路旁边,陈独秀的故居就在安庆的集贤关附近。而这两条都通往繁华大道的路,则是意外惊喜了。行走在这繁华似锦的都市,仿佛还能看见百年前,少年那慷慨赴死前的笑颜。少年自有少年狂,身似山河挺脊梁,敢问天地试锋芒,披荆斩棘谁能挡!

有这样一群人,他们将理想与家国情怀相结合,那么热烈、那么赤诚,穿越百年,也能引起国人的共鸣;有这样一部剧,将百年前的那场浩劫之变,将个人命运与民族命运的交织,鲜活地展现在我们面前。跨越时空,我看见,河滩上聚集着成千上万的难民,他们穿着破衣烂衫,面黄肌瘦,死去的人被放在板车上,光着的脚上沾满黄土和鲜血陈独秀失声痛哭,对李大钊道:我们得建党,建一个可以把中国引向光明,让中国人能够过上好日子的无产阶级的政党。不为什么,我为了他们,我为了他们,我为了他们,能够像人一样地活着,为了他们能够拥有人的权利,人的快乐,人的尊严。1920年,南陈北李,相约建党。

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字吃人。

在一些艺术作品中,民国是诗情画意,是烟雨江南,是姨太太华丽的裙角;在经历过民国时期的老人口中,民国是吃人的年代,是弱国腐官民不聊生的痛苦回忆;而在共产党人眼中,这是觉醒的时代,是新民主主义革命开始的时代,是曙光出现的时代。历史的真相是残酷且麻木的,觉醒之路布满荆棘,一不小心便身死不存,《觉醒年代》带我走进了100年前真实的中国,带我感受新旧交替年代知识分子的热血激昂,卖国贼的冷酷无情,民众的麻木无知。

真理的力量,伟大的开端。

晚清时期,昏庸无能的清政府签订了许多丧权辱国的条约,中国封闭的大门被迫打开。几千年历史传承的华夏帝国成为了列强眼中的肥肉,中国受尽屈辱!在这种时代背景下,中国的有识青年决心改变这一切。马克思主义无疑是当时最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的统治,却没能改变中国半殖民地半封建社会的局面。与此同时,马克思主义作为一种新思想,在中华大地上悄然传播。通过先进知识分子的努力,德先生、赛先生的理念深入民心。社会出现了不同寻常的变化,而这星星之火如燎原之势,迅速在传播。觉醒年代中有这样一群令人钦佩的伟人:中国思想界的清道夫陈独秀创《新青年》,树民主科学旗帜;敢为人先的李大钊,首传马克思主义于中国国土;堪称一代国士的蔡元培创北大、引教育;文学巨匠鲁迅弃医从文拯救国民落后的思想。他们挥斥方遒,书写华夏乐章;指点江山,绘就宏伟蓝图。曙光透过一丝缝投射进来,越是黑暗的环境,那一丝丝的光明便更加耀眼

我们从古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。

脊梁是什么?是李大钊就义前的国际歌,是鲁迅日夜不息挥舞的笔,是无数人明知不可为而为之的勇气。公无渡河,公竟渡河!渡河而死,其奈公何。他们愿意为了心中的理想奉献自己,有一份热发一份光,照亮了中华民族前进的方向,真正的猛士必将亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。我们能看到五四运动爆发,学生们走上街头,大声呼喊。因为他们的心中有国家,有一腔爱国热血,最终阻止了巴黎条约的签订。正如新冠疫情严峻之时,无数医护人员奔赴前线,胸怀国家大义,抗击疫情取得胜利。

为了让你们不再流离失所,为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活,为了让穷人不再受欺负,人人都能当家做主,为了人人都受教育,少有所教,老有所依,为了中华民富国强,为了民族再造复兴,我愿意奋斗终生!

我仿佛又看见那两个熟悉的身影,一袭布衫,在饿殍遍野,枯草瑟瑟的黄土之上,对着苍茫的天地,握拳宣誓,热泪滚滚。冀以尘雾之微补益山海,荧烛末光增辉日月,那血泊之中盛开的花,路的尽头是繁华,胸怀千秋伟业,恰是百年风华。

现如今,我党百年风华,家国盛世,华夏祥安。中华民族自古以来就是这样一个有凝聚力的民族,我们当为自己的国家而骄傲。新时代、新征程,我们应当不忘初心,继续前行;不忘先贤,推动我们的祖国扬帆远航,直至远方。

觉醒年代观后感 篇4

《觉醒年代》这部剧清晰回答了中国共产党诞生的思想、社会和政治背景,也生动展现了知识分子、青年学生与普通民众“觉醒”的过程。

剧中最让我为之动容的是关于社会觉醒的片段。在剧里了展示北大校园里新派知识分子与旧派文人以及北洋政府内保守派与革新派的权谋斗争,还呈现了被《新青年》影响的青年学生逐渐从思想、文化启蒙走向社会实践、从校园的象牙塔走向社会空间,并唤醒广大工农群众的过程。我从未认真的了解过新青年的诞生是怎样的一个过程,仅仅知道是李大钊、陈独秀的杰作,是那个时代新思想诞生的重要环节,不知道这个过程与北大又是怎样的关系。直到看到《觉醒年代》,我才真正的了解到:每一个新思想的诞生,原来与那个时代的每一个人都有着千丝万缕的关系。这体现在剧中几个桥段,一是陈延年、陈乔年由信仰无政府主义到进行互助社的试验;二是邓中夏、毛泽东、赵世炎等青年学生在李大钊的带领下深入工人棚户区调研,并组织平民教育演讲团和创办工人夜校;三是中国在巴黎和会上遭遇不公平待遇,新文化运动的同仁与青年学生们、工人阶级等一起发动和参与五四运动,用政治评论和示威游行的方式对内给北洋政府施加压力,对外传播中国民众的声音。这些都是从思想争辩走向社会领域的实践,是一种用行动来唤醒民众的社会斗争模式。

在20世纪历史中,正是陈独秀们所召唤的一代又一代新青年们成为推动社会进步和国家变革的主力军,他们不仅是接受现代、精英教育的专业知识分子,也是关心国家、民族命运、为了理想敢于牺牲小我的社会主体。电视剧中用闪回的方式呈现了从无政府主义转向马克思主义的陈延年、陈乔年兄弟在大革命中献身的镜头,如此年轻,又如此悲壮。

乱世,使我们的民众生活在水深火热中,但同时也孕育了太多的奇迹。在看了《觉醒年代》之后,我不禁想认真的去了解他们中的每一个人,每一种思想的诞生,每一个想法的瞬间故事。觉得自己的想法是如此的局限,自己的知识是如此的匮乏,自己的坚持是如此的简单,自己的认识是如此的缺少。

那个时代的每一个人都是生来救国的,犹如天降一般,正好出现在那里,正好促成了这件事,正好造就了这一份伟大。青年人,理应因青年做出自己的一番事业。青春很短,只不过一瞬就远去。在这有限的年华中,有的人虚度光阴,有的人碌碌无为,但也有的人不断挑战自己砥砺前行,在青春的航程中投入心血、挥洒汗水。青春很长,需要我们去好好经营。

我们身处和平年代,身处21世纪,并非在民国那样的洪流中去经历苦难,但并非乱世才可以造就人才,只要我们的思想始终保持在积极的状态中,总不会因安逸的生活而吞噬了我们。

觉醒年代观后感 篇5

少年自有少年狂,身似山河挺脊梁;少年自有少年狂,心似骄阳万丈光。———题记

自从我看了《觉醒年代》这部电视剧后,感觉它就像是一本“活”着的历史书。百年前的中国,地裂权分,民不聊生。在肮脏的世道里,有钱的买命,没钱的等死。“闹市砍头”成了人们热衷围观的特色节目,人群蜂涌抢人血,蘸馒头,民间“妙方”,不为别的,只为两个字——活着。

但封建的黑暗即便是挡住了天上的太阳,也无法挡住民主的光芒,总有人从风雨中开辟着这条救国的道路。南陈北李相约建党。陈独秀真诚豁达,一身傲骨,他创办的《新青年》在中国大地吹响了思想启蒙的号角。带领着一批有为青年开启了向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动。他的一篇《敬告青年》提出了当代的青年六大标准。国家倘若要进步,必须要广大青年奋发向上,成为国家之大栋梁,撑起富国强兵的一片天。号召青年们开拓眼界,冲破陈腐思想的牢笼,建立新的中国。

乱世之下,家国不能两全。仲甫先生整天忙于社会,救国救民,所以和他的两个儿子——陈延年、陈乔年的关系一直不太亲近。兄弟二人一直认为父亲是个伪君子。父亲和儿子之间仿佛隔着一座厚厚的墙,陈独秀一直想推倒这座墙,但又不知道从何处下手。我在影片中父子的关系,看到了一个细节,陈独秀可以在演讲台上滔滔不绝,做到每一个字都掷地有声,每一句话都让人热血沸腾。可到了儿子们面前,却仿佛变成一个不善言辞的学生。但他依然在用自己的方式去关心,去爱着他的孩子们。

兄弟二人从一开始认为父亲是一个大逆不道的“伪君子”到后来理解父亲,为父亲亲手做荷叶黄牛蹄,双双义无反顾地参加了革命,甚至为国牺牲。他们与他们的父亲一样,有着无私奉献的救国之心。我在他们的眼中看到了坚毅和力量之光。即便是迈向死亡的步伐,也和当初迈向未来的步伐一样坚定,毫不犹豫。留在我记忆深处的的面孔是那样年轻鲜活而美好,就像屏幕里从血里开出的花朵一样,在最美的时刻凋谢,化作黑暗里的一束光,指引着那些与他们,共同奋斗无数的革命志士前进的方向……

觉醒年代观后感 篇6

黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。——题记

在新文化运动的前期,封建复古的思想充斥着整个中国,毒害着人们的灵魂,束缚着人们精神上的解放。

就在这种腐朽思想大肆蔓延的时候,《新青年》像黑暗中的一束火光,冲破了旧思想的罗网,从而开始了一场历史意义深远的文化运动——新文化运动。

《新青年》的主办人独秀在第一卷第一期的发刊词《敬告青年》中说,“中国社会到处充满了黑暗,首先觉悟、勇于奋斗的青年,必须用快刀斩乱麻的'精神,同陈旧腐败的思想决裂,推动社会的前进。”这种思想犹如漫漫黑夜里迸发出的火花,所以《新青年》一出版,就受到进步青年的追捧。

在《觉醒年代》这部电视剧中,我还看到了友善细心的李大钊、朝气蓬勃的毛泽东、正直的陈乔年和陈延年等等许多人物。他们是真正的英雄,他们不为名不为利而活,也不甘平凡一生,他们的一生,不是为了存在,而是为了燃烧,愈是黑暗,他们燃烧的愈加猛烈,于是变成了火炬,点亮了一个时代的夜空。

曾在《新京报》中看到过一段话,我想引用这段话作为我今天习作的结尾。

“我们深信,世界必然向好,今天所有的混乱与芜杂,努力与精进,都将在进步中变得更加清晰。时光漫长,道路宽广,我们仍旧拥有理想,拥有未来。”