高一作文。

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很将近离开这个充溢难舍的情绪的都会。

也即是说，好快又要坐上那种比鸽子笼大一些的城巴去火车站了。

我想：要坐车了，先去看一场雨吧，免得有太多的可惜，太多便宜的伤感。

看雨，就要去都会重心广场，广场上有池塘，喷泉，假山，荷花，还有一大群照相的情侣。有了这些，不即是最美的一个得意？

音乐喷泉放射而起，半空中形成了雨，再渐渐地化成了雾，一丝丝飘落下来，如灰如絮，漂亮了广场的得意，打扮了我眼里孤寂的画面，最终，洒落在我蓄满眼泪的眼帘。

没有人了解，那些水雾是何如落在我内心，然后渐渐形成热泪，最终洒在半空，成了一道道晴空下的彩虹。

广场上摩肩接踵，充溢了谈笑风生，那又是另外一种转移的得意，却不是我目力梗塞的地点，我的视野停在这边的保利电影院，由于这边有我们已经走过的脚印。

本来，我们都很懦弱，我只怪本人没办法在这条短短的途中踩出一行属于本人的脚迹来。那样，起码不会让本人丢失在茂盛的都邑，喧闹的陌头，丑陋的人群里。

此刻一样，弄得本人诱惑又纠结，难堪得像是碰上了女朋友与其余男人亲热，让本人走留都不是。

今日的电影是《开往春季的地铁》，忽然感觉很不达时宜，时价盛夏，如什么时候光倒流回到春季？

一旁一个彬彬有礼的汉子搂着一个年过五十的女人在大秀友爱，一阵打情骂俏后，冒出一句：惟有你内心有春季，就天天都是好春色，走吧，我们也去看看开往春季的地铁。

我突发奇想：既然她们云云放浪，肯定是内心春色放浪，何不，本人也去试验一下？

等我随着她们的脚步攀上五楼的影视城，却被保安轰来出来，情由是：情侣专场，此春季非彼春季！

啥原因？我百思不解，挠头就问：春季还要分目标吗？

保安解说的层次井然：春季对人是公正的，不过我们对春季是有分类的。

怎么分类？我被弄懵懂了。

全部怎么分，我也欠好说，总之，有女人就有春季，没有女人，悠久没有春季！保安已将我推了出去。

我此次豁然开朗：原来，想要具有春季，还一定先找个女人。可见，本人不是被春季忘却了，而是被女人忽视了我似懂非懂所在拍板。

大概，我即是那个被春季忘却的一株小草，就好像那一天牧师说的：你是一个被天主忘却的孩子，不过，你却不情愿去忘却天主。

既然，我忘不了天主，那我去寻觅一个方法问问天主吧。

天主不在教堂，不在天国，就在山顶醒世堂。

传闻：一个人在高处景仰久了，便会发现天主。

去山顶，要乘车，乘车会让我想起了你。

公交车拥堵又落后，却是我最亲热的朋友。由于除去看你，我也不知道这半年来，本人毕竟做了哪一件有意旨的事。

没有人可以改观昨天，也不必去掌握改观，想了半天，原来真实要改观的，不过我的心。

忽然，我不想去看天主了，-精确来讲，我已看见过天主了。

天主不过个内心的定夺，他不是主导万物的神。

天主帮不了我的，来日我就要离开了，这是谁也改观不了的。

由于，我很排斥这个都会，自然也不会爱这边的天主，还有你。

那成天，我目送你上车，而车窗内里的形势，却是令我胆战心惊的一幕，你竟然一上车就斜靠在他的肩膀。

我大吃一惊：难道我穿梭了？依然是我在做梦？

我似乎入错了时候地道，看看那个男人，是如许熟悉的东家，你的东家。

因而，都会的公交车即是我恶魔回顾的奇妙钥匙，它的力量不会差于哈利波特手里的魔棒。它惟有朝我的头上一点，准会让我穿梭，穿梭到了传统。

此刻，我真的好想穿梭，穿梭了，有啥欠好呀？起码不会看见车里的那一幕。

忽然发觉本人不想带走啥，仿佛留住啥。在心底追求搜罗了好久，才发觉是果然没有啥值得让我陶醉。由于，本人陶醉的，早就成了昨日黄花，本人沉沦的，那是本人一厢愿意的恋情。

我把太多的眼泪与失望留给了这座都会，为了能孤寂而安然的离开，我高声对着天空喊：我要将本人当礼品送给谁？

入夜了，刮风了，下雨了。

我得回了天主的回复：要是一个人要真实走得无忧无虑，问心无愧，那就把本人的心与体魄送给这场雨吧！让这场雨清洗那种被世俗传染的魂魄吧！

惟有这样我的回顾才会永久。

站在摩天大楼的屋顶，我非常圣洁地将本人活生生的免费捐赠给了这一场雨。

那是一种贡献依然是一种埋葬？

寻乌一中高一:曾德金

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人类在进化出自己独立的智慧后，就不曾间断过对人类自身的研究，对身体上，对心理上，思想上各个方面的研究。在这个世界中诞生，新生儿如同一张纯净的白纸，从周围环境中汲取一切知识，成就自我，成就小我与大我。

在成就自我的同时，每个人都站在自身的角度，有着自己的立场去判断，由自身的思想做出一切行为。由此，产生了无数个各种各样人，每个人都有着自己的视角，阅历，同时，肩上也扛着各自的责任。

总书记在意大利众议院回答众议长时说，这么大的一个国家，责任非常重，工作非常艰巨，我将无我，不负人民。此时，总书记是大我，要扛起整个国家发展的责任，为自己所做的行为为国家负责，小我在这时显得多么渺小。我将无我，我将无小我，我将只有人民，为人民的一切而努力。总书记扛起了大我的旗帜，带领人民走向更加光辉的未来。

某青年网红说，对人生而言，合理的排序是：自己，伴侣，孩子，最后是父母。这时我体现的是小我，单单就青年网红个人的人生来说，最重要的是我，先把小我的人生过好，再考虑到其他人。

某家报社的讨论问题：这个世界上的问题出在哪里？最简短的回答是某作家的回答在我仅仅一个我字，对这问题作出回答，都可以引出许多思考。有一千个读者就有一千个哈姆雷特，一千个哈姆雷特在我的脑海中天马行空地回答着自己的见解。小我与大我，归根到底不过就一个我字，由我本人操控的思想，在不同的立场上表达自我，这两者向来都不是冲突的。于个人立场而言，就大局的形势来说，小我与大我两者不断地转换，但总归一个人该看清形势，作出自我的正确决断。

现处于青年的我，正奋发在书海中遨游，为小我而努力，为小我的将来作正确的打算，而从大我的角度来看，我又是社会的一份子，我所做出的一切，也在为着社会贡献出自身的价值，我也为着大我而努力奋斗。

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语文，是一阵灵动的雨，洋洋洒洒，把美妙的灵气铺满整个大地。

语文，它不是鲜花，却比鲜花更美；它不是露珠，却比露珠更亮；它不是青松，却比青松更永驻；它也不是博物馆，却比博物馆拥有更多的奇珍异宝，令人兴奋。它是一门学科，可是，在语文这个小小的学科中，我却看到了万紫千红的大千世界。

不知谁以往说过这么一句话：语文就是生活，学好语文，就是掌握好了生活。可见，语文已经融入了我们的生活，生活中的点点滴滴都有语文的灵感。学语文，缺的不是灵感，缺的只是一双会发现灵感的眼睛。世界的每个角落，都是一首诗，动人而又美妙，只要我们常用手中的笔，写写画画，那么，你会发现，生活处处都是一首歌。

语文的历史，可追溯到千万年前，从人类会说第一句话时，语文就诞生了。从盘古开天地，到孟姜女哭长城，语文借用它那神奇的本领，使这些伟大又感人的流传至今。语文在前进，人类在发展，它必定能够提高我们的人文素养、理解本事。让我们加倍学好语文，踏上这个社会，理解这个社会。

你瞧。古人囊萤映雪，凿壁偷光，不都是为了学好语文吗？而我们近代，鲁迅、冰心等一大批人用他们生花的妙笔，或讽刺旧社会，或激励后人，这不都是语文的魅力吗？

语文的魅力，使一字一句，如精灵般溶入我的脑海。它让我明白“不是每条眉毛都会皱成疾苦”的真谛，它让我铭记“少壮不努力，老大徒伤悲”的哀叹，它更让我看见“春风又绿江南岸，明日何时照我还”的美境与期待……

我与语文，早已成了风筝与风的关系。风将我送上天空，我将风衬托得更美。

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在某个清晨，空气中还弥漫着青草的湿气，我拐过大路，走进一个平凡的小巷。

这个小巷听说已经存在了许多年，可虽然历史悠久，现在却依然保持着它的清静。脚踩着的地上的砖乌黑得发亮。转头不是那么的光滑，而是那种高低不平的，走在上面似乎就走回到了过去，两旁的房屋看起来有那么些年头了。

走近一面墙，细细看，没有现代气息，拥有的只是岁月和平凡的味道。白中带灰，衬托着黑瓦显得更加的庄重。窗户是带红漆的，原本就不是很干净的窗户上稀稀落落得贴着一些陈年报纸，报纸是用胶水糊上去的，似乎一碰就会掉落。

小巷还算深远，曲径通幽。沿着它向里走，便有一种生活的气息。在白茫茫的雾中，黑瓦若隐若现，偶尔，会有人走来，从我身边经过，再往反方向走远，消失在了雾中。

时光流转，太阳从地平线上升起，慢慢超过了屋顶，光线穿过了云雾，使水汽蒸发，散入空气中。一丝阳光落在青石板上，瓦白墙的房屋背影一下子被拉得好长好长。

住在小巷两排屋中的人开始有了动静。“吱呀”小巷那些破旧的门被拉开，阳光透过门晒进了屋子，哗哗的水声，撕啦的烧水声混杂在了一起，烟囱的烟开始升起，越飘越高，直至溶入了空气中。

新的一天开始了。

人们忙碌了起来，在巷里碰到了熟悉的人，面带微笑，寒暄了几句，聊了又聊，便又保持微笑投入了生活中。

小巷中人来人往，充满着生活的气息。看似这么平凡的它，却又养育着了一整个巷中人。青瓦白墙是它古老的标志，在这里一代又一代的人，则是它生命中需要陪伴的过客。

小巷看起来是平凡的，正是这种平凡造就了它的伟大。它默默无闻，依然保持着传统。这里没有城市中令人眼花缭乱的灯火，那琳琅满目的用品，这里有的只有它安静的模样。

走出了小巷，那车水马龙的城市街道渐入眼里，机动车轰鸣的响声渐进耳里，回首望了望平凡的小巷，憧憬着它明天的美丽。

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那算得上是一方净土，可不知什么时候盖起一间屋子，屋子不算大，却为几代人遮风挡雨。岁月忘情，屋子渐渐破旧不堪，它始终还是被遗弃，静隐于喧噪的都市中，破旧而不起眼。

我站在老屋外，它旁边的建筑高而华丽，这老屋如鸡立鹤群一般，没人会去关注它。可我却能准确无误找到它。老屋啊，是你在呼唤我吗？它不答。双眸有些失神，老屋在眼前晃了几晃，似隐似现的字，可字迹却被岁月销磨得难以辨认，也许这就是父辈们才会淡忘了这间老屋吧。

我徒步走进老屋，地面凹凸不平，院子里的老树陪老屋很多年了，树上的鸟巢风吹欲倒，而且少了许多生气，就和这老屋一样。里面的房子，蜡黄而残破的墙面是风的杰作，灶台是烟的画板，屋顶是阳光的通道，连烟囱也被时间雕琢了，看来，老屋的确老了。

我不知自己为何会来这里，以现代人的思想，我怕亵渎了老屋的古朴，也怕老屋玷污了我的安逸本性。

地上那些散乱的砖，我轻抚，尘灰不舍，沾上指尖，算是个问候，亲切又陌生，想必长辈们就是靠这些砖头修补老屋吧，可现在已经没有必要了，它“老”了。

我站起身沿这墙壁摸索，进到老屋最内的那间房间，整间屋子没有太多光线，暗暗的一片，偶是瓦出有它来访罢了，荒废，地面为绿草提供生存的机会，不惧自己肤破体裂，墙角淌入几股死水，连旁边的小草也没贪惜它，见死水，我就觉得老屋还不算可悲，至少有东西和它一样。再绕老屋走几圈，我没有什么浓浓的感情流露，只觉淡淡的温馨化为几缕缈烟。

那间房间，缈烟随我离开是消失了，我还记得这里有曾祖父的笑脸，也许它想告诉我这是我的追忆所吧，可又好像不是。

我不知道它想告诉我什么？或许我也不稀罕知道吧，我……也许岁月早晚也会把我从这个世界抹灭，即使知道也只是瞬间吧，我愚钝，还是让我的后代来寻访它想说的话吧。

走出院子，那树还在，那鸟巢还在，只是这时突然多了几只小鸟，戏游有于简寥的树枝上，它们还迷恋那个鸟巢，迷恋它们那个家，眼神随着风儿，到那一枝头，可笑它们不会重新找一棵高大的树啊，那样它们会过的更快乐一些，它们太傻了，也许正因为它们不是人。

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芳华，是一副山川画，新鲜精雅，俭仆单纯；芳华，是一支大方歌，充溢激

情热情汹涌；芳华，是一束温顺的阳光，突破晦暗的桎梏，带来春色无尽。

十六岁，花季般的年岁，老是那么地让人向往。十六岁的我们，更是在向往着，向往着拥抱那芳华。十六岁的我们已逐步长大，无声无息中多了份成熟的气质，少了份冲动的动作，心中的肩负感也已愈来愈强。花季的我们，请伸出你的手，拥抱芳华吧。

花季的我们，放声歌咏，为父母之恩而唱。十年漫漫修业路，是谁伴随着我们，始末了多少个春夏秋冬，一直不离不弃？是父母！兰尼曾说：一个圆满的家庭，犹如戈壁中的甘泉，流出宁谧和安抚，令人洗心涤滤，怡情悦性。戴德父母，是由于父母赋予我们的太多，养分早饭，干净的房间，还有深宵为我们盖的被子既然我们十六岁了，就请伸动手，为父母做驾轻就熟之事，用歌声解释亲情。

花季的我们，弯下腰来，为社会的公益工作而勤奋。一目了然，这个社会有救下降水者后缄默辞行的好意人，有在深山中奔跑的光脚大夫，有在大山培育孩子的年轻支教老师社会上有冷有暖，但暖总比冷多。从而花季的我们，何故不趁这大好时候，多为社会做点奉献呢？大山里的支教老师，只是靠着本人微弱的臂膀，竟撑起了孩子们新的期望。社区血忱人士，硬是用宾至如归的关切与照料，暖和了孤寡老头脆弱的心。既然世间须要我们，十六岁的我们，何不弯下腰来，为社会供应暖和工作？

花季的我们，拿起笔来，为故国富强而努力。身处新时期的我们，学习义无返顾是我们重大的工作。我们要学会用学问来武装本人，学问即是力量，学问即是我们向时期进军的主力队伍。我们终将要去斗争，步入社会，而学问即是我们飞腾的党羽，努力也是我们唯一的挑选。

花季的我们当然应当去寻觅豪情，挥洒属于我们举世无双的天才，但前哨去有着多数艰巨勤奋在等着我们，何故不在这十六岁的花季，用本人的豪情与汗水来为下一个优美的来日做好充分的预备呢？努力吧，花季般的十六岁！

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自律是人对于生活习惯的自我把控和对生活积极向上的态度。我们生来就被禁锢在社会这个大牢笼里。既然无法挣脱社会对我们的束缚，又无法自我把控生活，那从何而来自由呢?自律是自由的资本积累，自由是自律的回报，二者实则是不可分割的存在。

自律其实就是训练对诱惑的自控力和对于习惯的坚持养成。刚开始的过程可能很煎熬，但不可否认自律是人生路上奔向梦想的一块垫脚石。而是有此事对心中所渴求的事情无拘束完成罢了。人们所寻求的自由，不过是脱离各种生活的干扰项，去无拘无束的做自己。

故天将降大任，于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行，拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。人们生存在这个世界上，是没有办法脱离世界强加给你们的干扰下，去寻求你们的自由的。我们所需要的有资本，有学识，有空间等等。如果没有自律带给我们资本积累，我们要谈什么去追求自由呢?世界是不会给予我们这个宝贵的机会的。

这是由于自律和自由的紧密关系，教书育人的老师们才会无时无刻的叮嘱我们要自觉学习，培养良好的学习习惯，有一个积极上学的学习态度。才可以迈进人生中的第一关，如果不是这一亲密关系的影响，老师们也不用费尽心思教会我们自律，做一个追逐梦想的自由人。

不仅学习上是这样，其实生活中自律与自由的关系表现得更加密切，你们有没有发现各行各业各领域的精英人士都有着宽松的时间、宽裕的资金和宽阔的学术。他们可以用他们所积累的资本，去大胆不受拘束的做他们想做的事，满足他们的突发臆想，满足他们的精神追求，满足他们品尝山珍海味各种购物欲，满足他们对于物质自由的追求。

可往往就是这些想什么就能实现什么的自由人，自由背后却有着一个自律的灵魂，自律的学习才会拥有一个自由的思虑，自律的工作才会拥有一个可观的收入，弥补物质需求的自由。之类的生活在这个束缚的世界上，才会有一个自由的灵魂来迈向追求自由的人生中。

自律开始虽然很难以坚持，但经过时间的磨砺用刻进骨髓和神经中的习惯把控着自由的不被拘束的生活，却是令人神往的。

一个人最大的胜利就是战胜自己。

[实用写作] 那个秋天 - 高一文章其八

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不知不觉又到了秋天，萧瑟的秋风扑面，让我感到丝丝凉意，一阵强风袭来，将地面上的落叶卷向天空，将我的思绪卷回了那个秋天。

秋风萧瑟，使我与他之间的氛围略带一些萧索。他慢慢的向我走来，眼神中略带冰冷，我本来想说些什么的，可在他冰冷的眼神中却吐不出一个字，他从我身边走过未说过一句话，我感到非常痛心，我们之间何至于此，我与他形同陌路，可是曾几何时我与他形影不离。

立秋之日发生了一件小事，我们班有人丢失了一块表，那是一块昂贵的表，听说价格上千元，是我们班的某位同学带来炫耀的，他，因为种种原因成为最大嫌疑人。

情况是这样的，那位带表来教室的同学叫小丁，小丁在上体育课之前一直将表带在手腕上，上体育课时，因为害怕损坏手表，便将手表放到抽屉中，便去操场集合了，而他因为身体不舒服，一个人留在了教室，体育课结束，小丁回到教室却发现表不见了，于是他便成为了最大的嫌疑人。

小丁发现表不见了，非常惊慌，迅速报告老师，老师了解情况后，先组织学生在教室里寻找，一番寻找后无果，便召开了班会。

在班会上老师向同学们解释情况后，小丁第一个说，肯定是那个人，上体育课时就他一个人在教室，不是他还能是谁呢？同学们纷纷赞同老师将他请到讲台上，同学们你一声我一声地责备他，言语像是一把杀人的刀子。他的眼中慢慢的出现了绝望的情感，突然他的眼睛亮了一下，他看到了我，他的最好的朋友，我的嘴里吐出了一句话，让我在秋天过后狠狠的甩了自己一巴掌，这句话是别闹了，把表拿出来吧。听到这句话，他表情也一愣，随后露出苦涩的笑容，过了一会儿他的眼神变得空洞，表情变得平静，一言不发，后来他的父亲接走了他。班会也结束了。

事情越闹越大，最后小丁承认了，是小丁看他不顺眼，设计了他事情就此结束，然后我与他的感情就成了如今这副模样。

次日我花了我所有的积蓄，给他买了一个昂贵的，他一直很想要的手办，来到他家却被告知他已经搬家了，然后学校里传出他与小丁转学的消息。

之后我一直没有他的消息了。

那个秋天我失去了最好的朋友，那个秋天我留下了一生的遗憾，那个秋天我欠他一句对不起。

这个季节，总是带着些许黄花落地、红叶萧瑟的凄凉感，偶尔来一阵萧萧北风，寒意已经刺骨。行走在大街上，穿行在依然匆匆的人群中：这季秋，距离那年秋，已经有十五个年轮，你还好吗？不知道你还能否记得，就在那个秋天，你在那个小小的本子上写下了对友谊的诠释，至今记得，虽然你不善言语，却内心丰富。自从知道你在遥远的海滨之城，自从看到在那块海浪拍击的大石头上你灿烂的笑容，才知道你心中的我的地位，你让自己的行程充满了期待。但却因为我的不信任而把我们亲如兄弟的关系搞成这样，我真的是感觉到心痛。

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人人都有自己的财富：钱财、衣物乃至健康、幸福等等。

那么属于全人类共同的财富又是什么呢?是能源。这个说法似乎笼统，但也只有它能反映人类共同的需求即财富了。能源，无处不在，不可或缺。

你不信吗?

看看大街上吧，一辆辆汽车靠燃烧汽油、柴油在水泥路、柏油路上飞驰，一栋栋高楼靠钢筋混凝土的支撑在路边耸立，一座座工厂靠消耗煤炭、电力等为我们生产各种产品;再看我们的教室，木制的铁制的桌椅、铅印的书籍;最后看看我们自己吧，用合成纤维的衣服保暖遮羞，用一日三餐补充体能……。所有这些，不都是利用能源――这属于全人类的财富吗?我们用我们的财富服务于自身，使人类生活得更美好。然而，这财富已经是日渐减少了。

在19世纪以前，人们可以大呼：老天，我们竟是如此豪富。在20世纪，他们惊诧：唔，怎么还要买别人的呀。时间发展到21世纪，他们又开始惶恐不安：我们要面临能源危机了。

但是，过度地开采、疯狂地掠夺依然是有增无减，愈演愈烈。

这就是人类，我们自以为很厉害，狂妄地宣称要利用自然，改造自然。在现实中，所谓的利用和改造就成了无序的开发、惊人的浪费和环境的污染。于是乎，各种环境灾难接踵而至：臭氧层残缺，地球变暖，极地冰川开始融化，沙尘暴频繁光顾，厄尔尼诺周期性发作，还有酸雨、台风甚至海啸等等，给我们的生命财产带来了巨大的损失;特别令人痛心的是，切尔诺贝利核泄漏事故更是给人类造成了空前的灾难。这，就是大自然给予狂妄无知、不知悔改的人类的严惩。

能源是地球母亲所赐予的，人类的过渡开发利用已使所有能源近乎枯竭。于是，科学家们大声疾呼：节约。环保。

但是有什么用呢?贪婪的人们仍在无休止的索取。难道我们所受到的报复还不够吗?

停手吧，我们的财富告急。维持我们生命的能源正在消失。

每个人对自己的财富都性命般的保护，那么，对于全人类的财富，人类就应该共同去爱护，去珍惜。我们也不例外。

因为，我们离不开我们赖以生存的财富――能源。

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又是一个国庆长假，在西安上大学的哥哥回来了，老家的爷爷奶奶也来了，我家变的热闹起来，我非常的开心。

一大早，妈妈就带我们去公园玩，那里人山人海。游乐场上有刺激有趣的冰天雪地，有惊心动魄的疯狂巴士，有使人竖起头发的疯狂迪斯科，还有非常过瘾的碰碰车。让人目不暇接，我们玩了一个又一个。

突然，我发现有一大群人围在一个水池边，好像在议论着什么，脸上还露着惊喜的笑容。我惊奇的飞奔过去，看见有几个小朋友正拿着小奶瓶喂一大群红色的大鲤鱼，我高兴的欢蹦乱跳起来，大声嚷嚷道：“妈妈，我也要喂。”妈妈也觉得好奇，就爽快的答应了。管理员阿姨给我了一个小奶瓶，里面装了满满一瓶鱼宝，我刚把奶瓶放进水里，一群鱼就争先恐后的围了上来，想吃奶瓶里的鱼宝。终于有一个强者抢到了奶瓶，紧紧的把奶嘴咬住不放，生怕我把奶瓶拿走了。很快奶瓶里的鱼宝就被它吃光了，我依依不舍的离开了那里。

回家的路上我一直在想，鱼都这么聪明，人比鱼更聪明，只要用心做任何事情都会获得成功。

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黑夜里，一些人打着手电筒，将刺眼的光照到那些在黑暗中摸索前行的我们。瞬间，我们在所谓的光明中失明，迷失了前行的方向。

那些人是聪明的，他们手举大灯，携着我们闻所未闻的高明，托着我望尘莫及的真理，径直朝我们走来。他们面带真诚的笑容，眼中闪烁光芒，告诉你：这就是你该信仰的一切!

于是，我们迷失了，我们追随着他们诱人的号召声，以为抓住了一根救命稻草。我们紧跟着他们铿锵的步伐，却发现走入了深渊，失去了自我判断的能力。

明清时期，统治者将朱熹编著的《四书章句集注》作为科举考试的唯一标准，儒家经典亦成为人们顶礼膜拜的信条圣律，八股取士，思想压制。中举的范进疯了，黑发的少年终其一生未成功名，白发落魄时依旧不明所以。这套统治者强施给人们的思维模式，不需要理解，不需要智慧的探索，跟着学，照着看，仿佛一切都有了方向。然而求知的意识缺乏了，社会的良知缺席了，敢于质疑的声音飘远了……一场不为人知的危机正四面埋伏!

一个人如果失去了独立思考、判断的能力，他便陷入了亦步亦趋的可悲境地;一个社会如果失去了对个体的尊崇、对理性的思考，便会陷入狂热的专制这一可怕的境地!

康德说：要有勇气运用你自己的理智。终于，龚自珍在清末发出了“万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞”的呼号;伽利略攀上比萨斜塔避开了亚里士多德直射的“大灯”;詹天佑主持修建京张铁路，打破了洋人“修建这条铁路的中国人还未出现”的谬论;十二月党人踏上了西伯利亚的征途，只为冲破那个“最好的时代”摸索真理的殿堂……这是一个又一个时代的人对权威的讽刺，他们的探索之路纵然泥泞不堪，却总能柳暗花明又一村!

请还我们所需要的光明!漠漠昏黑中，我们不需要直射眼睛的刺眼的灯光!我们需要的是点到为止的引导与慧悟，而非自以为是的要义的裹挟。让我们用自己的光热，步步求索。