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苏武观后感

发表时间:2024-04-01

苏武观后感合集。

我们的生活中有很多优秀的影视作品, 应该尽快把看完作品后的感受撰写成一篇观后感,撰写观后感能帮助我们加深对作品内涵的了解,你感觉对写作品名观后感毫无头绪吗?想要了解更多关于“苏武观后感”的内容请参考下方的资料,别忘了将这个链接保存以后要用得上!

苏武观后感 篇1

苏武,是汉代著名文学家、政治家和诗人,他在历史上留下了许多令人钦佩的事迹。其中,苏武牧羊的故事就是其中之一。在读完这个故事之后,我感慨良多,不禁让我思考许多人生的道理和哲理。


故事发生在汉武帝时期。苏武家境贫寒,但他却是个聪明、勤奋的少年。他从小就懂得困难能培养人的意志和毅力,因此他学习刻苦,朝夕不辍。后来,苏武因为一次阳春的参加科举考试,得到了汉武帝的亲睐,被招入皇宫中做了个小官。但是苏武并没有因此而沾沾自喜,相反,他更加努力工作,不断进取。


苏武的命运却因为一场政治阴谋而发生了剧变。有人嫉妒苏武的才华和能力,便污蔑他谋反,并将他贬为边疆牧羊。苏武被迫远离家乡,到了一个偏僻的山区去放羊。这对一个以成为一代文学大家为志向的苏武来说,无疑是一个巨大的打击。


苏武并没有放弃,他用自己的才华和智慧让自己在群羊中脱颖而出,成为了被人们敬仰的羊倌。苏武每天默默地陪伴在羊群中,他用诗歌和音乐来激励羊儿,让它们快乐地生活。在山野间,苏武思念家乡、思念亲人,但他没有怨天尤人,反而把自己的不幸当成一种磨砺,一种历练。


苏武十年如一日地坚守着自己的信念和志向,最终汉武帝得知真相,为苏武平反,并将他召回京城,任命他为官。从此以后,苏武在政治上得到了更大的发展,成为一代名臣。他的清廉正直、忍辱负重的精神,深深感染了人们,成为后人传颂的故事。


这个故事告诉我们,人生并非一帆风顺,也不是事事如意。在生活中,我们总会遇到困难和挫折,但是关键是我们要有一颗坚定的心,不畏艰难,不怕失败,不屈不挠地追求自己的目标和理想。苏武在牧羊的日子里,并没有因为命运的打击而放弃自己,相反,他用自己的才华和毅力,一步步走出了困境,最终达成了他的理想。


通过苏武牧羊的故事,我们可以得到许多启示。要学会忍耐,要有恒心和毅力,要有自信和自强的意志。只有这样,我们才能在生活中取得成功。苏武用他的一生,告诉我们坚持不懈、乐观向上的精神,才是最宝贵的财富,也是我们应该学习的品质。


苏武牧羊的故事深深打动了我,教会了我许多关于生活的道理。我相信,只要我们坚定信念,不怕困难,不畏失败,就一定能克服一切困难,走向成功的彼岸。愿我们都能像苏武一样,在逆境中坚毅不拔,终有所成。

苏武观后感 篇2

苏武,在何处牧羊读后感范文1000字

孟子说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”也许,汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是,司马迁是,苏武也是。

李陵是位大汉名将,平时克己奉公,身先士卒,有国士之风;战场上也有“提步卒不满五千,深践戎马之地。”重创十万敌骑,有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝,寡不敌众,而被迫投降。

我想,在被降的瞬间,李陵会有不甘,也会有坦然。不甘就此认输,不甘被人误认为叛徒,也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他,信他那颗爱国的忠心,降敌只是保全,无奈之举,只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍,只是为了有朝一日,再报效汉朝,平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来,也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放,李陵也由此断了回汉的希望。

平时尽职尽责,危机时为国捐躯者实为英雄。司马迁是位文人,也曾对刘彻抱有幻想,异常勤奋的做太史令,成为一个御用工具,博得刘彻欢心。然而,在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下,发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。君主可以摧残我的肉身,但摧毁不了我的精神;可以夺去我的生命,却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令,历史上却多了一个有傲骨的文人,我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处,即使没有“李陵之祸”,在未来的某天,也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护,他遭受刑罚,创作出《史记》,缘于心中的那根傲骨。

有骨气,有血性,有傲骨的人实为英雄。苏武是汉朝使节,出使匈奴,匈奴游说苏武变节,但并不成功,于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原,“北海”就是现在的贝加尔湖,那里即使在盛夏时分也有沁骨的`凉意,更何况苏武在那里呆了19年。我想,苏武在茫茫草原牧羊时,在夜里的梦中都会想到自己的中原;在他听闻母亲去世,妻离子散,在听到胡地笳声也会感到心酸,但他觉得这都是值得的,因为他想君主定会知道自己忠心效国,定会接自己回中原,也因其有执着的信念。

苏武的忠与李陵的忠不同。苏武不投降,因为他是使节,会使国家受辱;李陵投降,因为他是将领,他要找机会重新报效国家。有执念,有梦想的人是英雄。毕淑敏在《苏武,在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望,贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒,苏武永恒。而我也有梦想,只愿每个英雄都被世人记住。

苏武观后感 篇3

苏武的《留别妻》读后感赏析1500字:

《留别妻》——

结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。

行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。

生当复来归,死当长相思!苏武去匈奴前给妻子写了一首《留别妻》,第一句是“结发为夫妻,恩爱两不疑。”最后一句却是“生当复来归,死当长相思。”

“明天我就要为国远行了,你不要担心,不要忘记你我之间欢乐的记忆,哪怕这可能是我们的最后一面。”苏武牧羊,为汉守节,在北海历经沧桑,北海的风雪不仅见证了一个男人的刚节,还吹散了他十九年的光阴。

苏武在天汉元年出使匈奴,昭帝时带着满头白发回国。可妻子却已改嫁他人。苏武把财产全部分送给亲朋旧故,选择独自终老。人走声散,夕阳昏黄的光洒在他佝偻的背上,年迈的他立在空旷的院子里,一步一步地向大门走去,似乎在去追什么,可门里门外都是萧瑟的风,风里再没有一个青衣罗裙,浅笑如水的女人为他等候。

若此生,得不到,护不了,那吾宁愿百年孤独。若此生,得到了,护不了,那吾愿放手,百年孤独。

苏武在匈奴时被副使张胜牵连获罪,卫律劝他投降,他当场拔刀自刎,后经胡巫抢救,保全余命。单于在对他威逼利诱都失败后,关他,让他绝食。苏武却靠吞雪,吃毡毛,活了下来。单于无奈,把他丢到北海(今贝加尔湖)说公羊产乳了你再归汉吧。可是苏武“仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”仍不归降。

我想知道,这个刚烈节义的男人拔刀赴死那刻眼前浮现的是谁的脸,吞雪食毡时心中想着谁的面容,北风萧瑟之中是否会思念爱妻温婉的嗓音。

爱,的确不值钱。但有时爱可以带来拯救,可以宽慰一颗伤痕累累的心。

“我如果活下来了,我一定回来与你相见。我要是死了,也会永远想你。”这是一个男人对一个女人的承诺,这个男人后来守住了他的大汉,却没能守住他的女人。

我也见过许多男人许过的诺,后来那个叫薛平贵的娶了西凉公主,那个叫司马相如的逛了花楼,那个叫李隆基的只会对着遗物哭。丁先生也曾许诺我,会对我好,绝不弃我而去,后来我们形同陌路。苏武说,你我结发之日起,我从未动摇过与你恩爱到老的决心。我想,除却对大汉的忠心,苏武刚强的内心之中一定有一个位置安放着他对妻子的爱,那爱支撑着他每一个濒临绝望的瞬间。

你我结发之日起,我从未动摇过与你恩爱到老的决心。爱喽,虚无得像屁一样的东西,折磨了许多人,也给许多人带来救赎。虽然我现在着实体会不到快要死的那刻突然想到我的Mr.Right就瞬间满血,能量回升的感觉,但每每读到或写到这些,总会生出莫名的沉重感。

《谋杀似水年华》中被关在地下室的秋收,没有水没有食物,为了使自己不陷入昏迷,他拿着碳块在墙上一遍又一遍地写田小麦的名字。多年之后,当田小麦走进地下室,天窗上的光泄下来,照亮墙壁,满墙都是大小不一的“田小麦我爱你”六个字,她捂着嘴,不知道该笑还是该哭。

有没有一个男人这样爱你,或者这样爱过你?你又会不会这样的去爱一个人?

很多人穷其一生都不会遇到一场天雷勾地火的爱情,陪伴在身边的那个人谈不上多动心,但足够一起营造快乐的回忆,一起在柴米油盐中缓步前进。我呢,说不准哪一天想安定下来了,就把自己变成一个温柔的孩子依偎在一个对我宠爱的人身旁了。

“生当复来归,死当长相思。”愿天下有情人生死与共,不论红尘还是黄泉,都能恩爱偕老。愿天下有情人不论红尘,还是黄泉,都能生死与共;也愿天下人都能与相爱之人,执子之手,与子偕老。

苏武观后感 篇4

苏武是汉武帝的大臣。他被命令派遣匈奴时被拘留了。他不准返回南方。匈奴贵族多次威胁并引诱他们。 他们想让他们投降。 他们都被苏武的话拒绝了。苏武历尽艰辛,持节不屈,最后得以获释回汉。

苏武,是一个值得敬佩的人。单于送给苏武金银财宝,让苏武投降,苏武不肯;后来又威胁苏武让苏武投降,苏武依旧不肯,可见苏武是一个多么有气节的人啊!

苏武被单于派去北海放羊,因为他不肯屈服。只有公羊生下小羊后,苏武才能被释放回中国。而这一条又是多么苛刻的呀!

就这样,苏武受持旌节,扛过去了一年又一年,终于,十九年过去了苏武终于回国。

苏武牧羊,持节在手,十九年不辱使命。十九年,这个数字对于我们,就只是一个数字而已,然而,对于苏武来说,他在那高寒之地待了十九年,十九年他身边只有一群羊,一个旌节,这对我们来说,是一个十分巨大的考验,十九年,苏武吃野鼠,啃野草,渡过了十九年。而苏武这坚忍不拔、热爱祖国、留居匈奴十九年而不屈服的高尚气节,难道不值得我们学习吗?

是的,苏武高尚的民族气节和不屈不挠的民族精神仍然值得学习。

从夏商周到元明清,有许多像苏武一样的有高尚气节的人,有许多,所以我们要做一个像苏武一样,有高尚气节的人!

苏武观后感 篇5

习作读了《苏武牧羊》后,我十分感动,也十分敬佩他那坚强的意志。

那时,匈奴先是劝说,苏武当然不会投降,之后,匈奴又把他关在地窖里,当时正是严冬,下着雪,他们也不给苏武水喝,不给饭吃,苏武只能吃雪,可苏武仍然咬牙坚持,不肯投降。匈奴人没有办法,就把他带到草原,给了他几只公羊,对他说:“只要公羊生下了小羊,你就可以回去。

”让公羊生出小羊,这显然是不可能的,但苏武坚信,只要活下去,就有了生存和回家的希望。终于,在19年之后,苏武回到了家乡。

我很佩服苏武。他非常热爱他的国家。即使他受苦,他也必须咬紧牙关,绝不出卖自己的国家。即使忍受离乡背井的煎熬,但仍对回到家乡充满了希望。我们应该学习这种不屈不挠的精神。不管别人怎么对待你,即使他们痛苦不堪,我们也不能出卖朋友,出卖集体,走出家门,做一个忠诚可靠的人,爱我们的集体,爱我们的国家。

苏武观后感 篇6

暑假里,我读了一本名叫《上下五千年》的书,是林汉达写的。这本书中有很多小故事都给我留下了深刻的印象,其中印象最深的要算“苏武牧羊”这个故事了。那还是汉朝的时候,与北方的匈奴一直在打仗,后来匈奴被打败后,单于派来使者求和,总算有几年没打了。

虽然表面上和平,但事实上匈奴人想入侵中原。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,出使匈奴,却被单于扣押不得回朝。单于看苏武是个有气节的好汉,想逼迫他投降。

于是用食物和水折磨他,把他放逐到北海岸放羊。但苏武没有动,坚持自己的信仰,举着代表汉代的旗帜。十九年后,苏武终于被释放回汉朝。苏武终于回到长安,人们出来迎接他。

看到他那满头的白发、白须和他手中那掉光了毛的旌节,都称赞他是有气节的大丈夫。读完这个小故事,我想了很多。中国从古至今,有很多像文中所写的卫律、李陵之流贪生怕死之辈,但更多的却是像苏武一样的宁死不屈的大丈夫。

从故事中,我们可以很容易地读到他的爱国主义和民族完整。面对敌人的各种威逼利诱,他义正辞严,凛然不可侵犯,在冰天雪地的北海边过着含辛茹苦的生活,却依然不屈不挠,宁死不降,这些都表现出了他那崇高的民族气节。在这本书中,像致力于为国家服务的岳飞、忠于汉青的文天祥、世界清白的于谦,他们都是中华民族的骄傲和忠诚爱国的丈夫。

正是因为这些人的存在,中华民族才站不住脚。

苏武观后感 篇7

回望着汉室的繁华似锦,我凝眸在北海里你那拿着旄节的身影,如此单薄。多少风霜,多少年,你的额头上深深地刻画着皱纹,你的鬓角,不知何时已染上白发。而你的眸依旧是那般神采奕奕,时刻回望着你的大汉土地。

19年的岁月,你与羊为伴,冰天雪地里,你手持旄节,站成一座流传千古的丰碑。现在的人们依旧仰望着你,你传照千古的神采,你挺直的腰,每一点都让人很深的敬仰。我在千年之后的今天怀念,你在那里是否安好?

有一次,我想走过你生活了19年的荒原,感受你的艰辛,真正感受你的温度。我不知道你的身影何时被梦萦绕,但遗憾的时,几千年过去了,我们无法穿越它。深深的刻写你的名字,在血脉里融入那些风霜雨露,看着荒芜的旷野,深深地凝思着千年之前的你。

看到汉朝寻找你的踪迹,我很高兴看到泪水流淌。你的汉朝没有抛弃你,没有关心你的生死。在浩瀚的北海,他们一路走来,你终于在分开19年后回到了家。虽然妻子儿女已经成为别家的,可你在意的只有你的大汉天下的安康。

青丝出使白鬓归。你的美好年华被无情的摧残殆尽,你的眉角还是那么坚毅,你的精神依旧那么矍铄。你没有被谣言打败。你不在乎那些嘲笑你牧羊人的人。你只要恪守自己的职责,在世界上为正义和正义说话。

你的精神让我们后人感慨良多。

静守月光,一次一次洒满眼前的世界,清冷冷的似你的眸子,从历史的缝隙里折射出震撼心魄的感动。不知道对着星空的呢喃,你是否在听得见?你知道吗,一个人在千禧年的今天,在夜空中,静静地想着属于你的一切。

时间还在悄悄地流逝,你的白发已经在历史的流沙中模糊。伸手触摸不到你残留的温度,看着清冷的月光,我焚香凭吊,希望你可以看到那袅袅的烟缕,知道我在这里虔诚的怀念。

山高路远,思念不断。记得你那苍老的面容,一生铭记你的高尚的节操,这一生,知道你的痕迹,不枉来世间走了一遭。合上书本,让记忆在血液中流淌,感受你一点一点带来的感动,体会到我们在那些日子里应该记住的痕迹,然后怀念今生的邂逅。

在青史上,你的名字依旧,我们依然仰望你的存在,铭记你的未来。

苏武观后感 篇8

当我读完《苏武牧羊》后,心中涌起了一股暖流,使我的心久久不能平静下来,回味无穷。

这个故事讲了汉武帝时,苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武,并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈,匈奴首领只好把他送到了北海边。上去放羊,还对他说:“什么时候公羊生了小羊,就放你回汉朝去!”苏武来到北海,每天一边放羊,一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交。他的那支使节,思念家乡亲人和朝廷,就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长,使节上的毛都脱落了,只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一。

度过了白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节,都感动得流泪了。是呀!苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵!以前,在抗日战争的最前线,有些人为了一点个人的利益,所以弃人民利益而不顾,这种人是受人唾弃,受人鄙视的。同样在社会上立足要一个“忠”字,不然谁要一个出卖自己公司的人呢?没有的。就像狗一样,忠诚的狗会一生一,世跟随自己的主人,任劳任怨。

孙中山说过:“为国家效死,重于泰山。我死则国生,我生则国死,生死之间,在乎自择!”一个就应该这样不违反真理,要忠诚,与自己,忠诚与国家,就像苏武,像那些为了国家利益,不惜牺牲的人致敬吧!

苏武观后感 篇9

一、由四人学习小组提出借助字典,通读课文过程中重点要解决的字词读音以及重难点的文言字词句,以练习的形式落实有关文言语言知识问题。

①稍迁至栘中厩( jiù )监;②数(shu )通使相窥(kuī)观; ③汉天子,我丈人行(háng)也;④既至匈奴,置币遗( wèi )单于; ⑤后随浞野侯没( m)胡中;

⑥阴相与谋,劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;⑦置煴(yūn)火,覆武其上; (附:此课本注音“yún”错误⑧拥众数万,马畜( chù )弥山; ⑨乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī );

①不顾恩义,畔主背亲 畔:通“叛”,背叛。②与旃毛并咽之 旃:通“毡”,毛织品。③掘野鼠去草实而食之 去:通“弆(jǔ)”,收藏。④空自苦亡人之地 亡:通“无”,没有。⑤信义安所见乎 见:通“现”,显现。⑥法令亡常 亡:通“无”,没有。

⑦大臣亡罪夷灭者数十家 亡:通“无”,没有。⑧武父子亡功德 亡:通“无”,没有。⑨因泣下沾衿,与武决去 衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。⑩前以降及物故 以:通“已”,已经。

①汉亦留之以相当 古义:抵押。今义:正在(某时某地)。②皆为陛下所成就 古义:提拔。今义:业绩。③我丈人行也。古义:老人,长辈。今义:岳父。④欲因此时降武。古义:趁这时。今义:相当于所以。⑤独有女弟二人 古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。⑥且陛下春秋高 古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。

⑦武等实在 古义:确实存在。今义:诚实、老实。⑧稍迁至栘中厩监 古义:渐渐。今义:稍微。⑨既至匈奴,置币遗单于 古义:送给。今义:丢失、落下。⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义:正当、适逢。今义:聚会、集合。

(1)单于壮其节 壮:形容词的意动用法,以……为壮。(2)诚甘乐之 乐:形容词的意动用法,以……为乐。

(1)欲因此时降武 降:使动用法,使……投降。(2)空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。(3)反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。(4)单于愈益欲降之 降:使动用法,使……投降。(5)何久自苦如此 苦:使动用法,使……受苦。(6)王必欲降武 降:使动用法,使……投降。

(1)天雨雪 雨:名词做动词,下。(2)羝乳乃得归 乳:名词做动词,生子。(3)杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着(4)武能网纺缴,檠弓弩 网、檠 :名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。(5)惠等哭,舆归营 舆:名词做动词,抬。(6)陵与卫律之罪,上通于天 上:名词做状语,向上。

(1)送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在者汉匈奴使”。

(2)为降虏于蛮夷。状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。

(1)缑王者,昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子,我丈人行也。

(1)见犯乃死,重负国(2)大臣亡罪夷灭者数十家(3)皆为陛下所成就

9、宜皆降之。 (使动用法)10、尽归汉使路充国等。(使动用法)

二、本文故事情节跌宕起伏、扣人心弦,下面请同学们给文章的情节发展添加小标题,以此把握文章的脉络中。

小标题(仅供参考,答案不限):

1、初使匈奴,单于受礼。 2、缑王谋反,祸及汉使。 3、舍生取义,以死明志。

4、卫律劝降,威武不屈。 5、饮雪吞毡,此志不渝。 6、李陵劝降,忠贞如一。

7、武帝驾崩,恸哭数月。 8、汉匈和亲,请还苏武。 9、历尽艰难,发白归汉。

三、文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用,请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比,看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。

(1)张胜:糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。

苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴 的劝降始终保持着可贵的民族气节。

教师小结:在各种人物的对比映衬下,我们看到了一个丰满立体的苏武,他有清醒的外交意识,待人接物不卑不亢,面对威逼利诱坚贞不二,长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下,更加具有勾魂摄魄的人格魅力,千古流芳!

四、提出了一个问题:什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民,而非忠诚于君主。换句话说,就是要忠诚于明君(因为明君善治国),而非昏君。而那些不分黑白,一味盲目服从君主,为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”,那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

参考观点一:

苏武的忠诚不能说是愚忠。首先,他忠诚的对象是国家是人民,身为汉使,当卷入匈奴的政变时,他首先想到的是自己的汉使身份,不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争,他甚至愿意以性命来平息祸端,可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次,他保持民族气节十九年,始终忠贞如一,这种忠诚表面看起来是对汉武帝,但实际上是对国家人民的,因为汉武帝是一个善于治国的明君,忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。

但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分,我认为还是有一些的。比如:李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死,但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩,因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为,皇帝的知遇之恩固然应该感激报答,但兄弟的枉死也不应该回避,皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过,该报的恩要报,该澄清的事实,该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来,我们不能苛求苏武,因为他毕竟是古代人,他的思想有着那个时代的历史局限性,如果他能生活在今天这个时代,说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。

苏武观后感 篇10

今天,我读了《苏武出使》这篇文章,令我感触良多。

《苏武出使》主要讲了苏武出使匈奴,不屈服匈奴,宁愿牺牲生命。最后他被流放到极冷的北海放羊,十九年后,匈奴与汉朝和好,苏武才得以回到祖国。从中我可以体会到苏武心向祖国、不惜用生命来维护祖国利益的精神,正如邓世昌所说:“吾辈从军卫国,早置生死于度外。”还有许多伟人:詹天佑、张骞……都为祖国做出了巨大的贡献。可现在的孩子个个都是温室里的花朵,冷了,打开暖气;渴了,去冰箱拿饮料;饿了,急忙催家长做饭。不仅如此,有些同学身在福中不知福,爱挑食,什么“这个太油”、“太苦”、“太淡”……

如果苏武像他们这样,早屈服于匈奴脚下!当然,这些不全是同学们的错,也有一部分是家长的责任,我们好比一只毛虫,结成了蛹,本该靠自己的努力变成蝴蝶从蛹中飞出,但有些家长不忍心孩子受苦,伸手将蛹捅破,让我们轻而易举地出来,但翅膀未经受磨练,根本飞不起来!

只有经受磨练,才能展翅高飞!哪个世界冠军不是经过成千上万次练习,才夺得冠军桂冠的?!

同学们,不做笼中的小鸟,要做雏鹰在草原;不做盆中的小花,要做青松立山头;不做夕阳近黄昏,要做朝阳放光芒!让我们共同努力,为祖国争光!