茶花女读后感十五篇。
在阅读了作者的作品之后，我被深深地触动了。阅读后感是一种重要的方法，可以加深对阅读材料的印象和理解。中学范文网小编为了不辜负大家的期望，特意整理了一篇精美的“茶花女读后感”，希望您会喜欢，并将其收藏下来以便日后阅读！
茶花女读后感 篇1
读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们彼此相爱，却得不到世界的同情。相反，他们受到不公平的对待。
这是很正常的，没有人愿意让儿子去妓女，茶花女是妓女，她把自己的青春出卖来获取食物。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但真挚的情感对话让每一个有过恋爱经历的人都来到了现场，逐渐融合了主人公和自己，能够把自己放在自己的爱情利益中，放在自己的欢乐和放松中，放在自己的悲剧和沉重中。
小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活.
可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
这种爱从始至终都没有坚实的经济基础，这似乎注定了他们的悲剧。但我不认为这是主要原因，因为玛格丽特最终放弃了每年10万多法郎的生活，跟随阿尔芒走上了农村老百姓的生活。而此时，经济已不再是问题了。
阿尔芒并没有果断地迫使她离开巴黎，到另一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.
使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.
她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
这让我想起了杜十娘的悲剧，虽然阿尔芒比那个学者好。但结果无疑是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。
不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚，当我为阿尔芒生气时，我的一个同学说：“如果你改变她，你也会这样做，因为她是个妓女。”。我立刻反驳了他，我决定这不是原因，如果他们真的相爱了。
我深深为茶花女而伤心悲哀。。
茶花女读后感 篇2
自古以来爱情是一个永恒的文学主题，每一个人都盼望领有一份纯洁的爱情，可是在残暴的道德观点和虚假的残害之下，那一段高贵纯洁的爱情却幻灭了，那段爱情就是出自《茶花女》这本书中。书中讲述的是，一个漂亮仁慈的烟花女子，玛格丽特与诞生名门的男子阿芒彼此相爱，可终极却阴阳永隔，天各一方的悲剧>故事。
首先，当我看到玛格丽特找借口逃避他们的约会时，阿尔芒认为她欺骗了他，于是他给她写了一封信。我真的为玛格丽特感到痛苦。为什么阿尔芒不知道她的情况？她的也是身不禁己的啊！我多想跳出来对阿芒狠狠地说：
你这个傻瓜，你这么爱对方，却伤害了对方。你为什么这么做？我心想，也许这是嫉妒和虚荣！
可接着又读到阿芒跟玛格丽特一起去乡间过圆满的田园生活时，我也和他们一起开端向往着将来美妙，要是两人能这样快活生涯在一起该多好啊！但我明白，如果真是这样，这本书就不会有了，我想以后会发生什么呢？这是因为缺钱，或者是老公爵不允许他们在一起，但在我读完整本书之后，我知道是后来的变化让他们永别了。梦想序列号收集中心。
玛格丽特是被阿尔芒所谓的正派父亲逼着和他断绝联系的，但不知道阿尔芒真实身份的阿尔芒认为她改变了主意，一直在找人羞辱她。我不知道为什么我不告诉他真相？不是深爱对方吗？为何还要分开他，使两人苦楚呢？
而阿芒也是那样激动，嫉妒象魔鬼深深地损害了她。
唉，真是应证了'爱之深，恨之切'这句话，心里明明爱着却又恨得那么深。世上纯粹的恋情岂非终局都这么令人痛心吗？为什么两个人的真爱有人们的愿望，因为他们的身份不同，我找到了答案。
唉，凡人都说什么'有情人终成眷属',在我看来有情人未必能够终成眷属，这两个可怜的人儿不就是再好不外的例子吗？
读了整本书，文章的情感流露触动了我的心弦，值得肯定。然而有一点我不满足，可这本书是小仲马的自传体**，作者描写心理运动上只有男主人公（我）的心理，可是女主人公的心理却涓滴不领会到，包含旁人也没有描述，而在海内大多数书籍中，是不一样的，它们将文中人物的心理，情态都写得很到位，那样看起来更有畅快淋漓之感。我想这兴许中西文明的差别吧！
《茶花女》让我看到了法国当时的社会，看到了这两个可怜的人儿，看到了人间间的真情真爱。让我不得有对'书'这个字眼肃然起敬，一个个灵动的方块字，真的是给我多种感触。
茶花女读后感（二）
当听说《茶花女》这一书名时，心里就不知道是有什么感觉，总想看一看。但当真正读完的时候，每一个有思想有感情的人，是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书，也是当时社会生活的写照，人的命运是基于社会之上，茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影，同时我们也看出了资本主义社会的丑恶，法国上流社会的真正嘴脸，以及广大人民生活的无奈与痛苦。
年轻的阿尔芒和他的朋友们去参加舞会时，偶然遇见了当时巴黎著名的妓女玛格丽特，并深深地爱上了她。从此，便不能自拔，玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她，爱护她的人，她的心灵自然多了几分感动，并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特得了肺病，她咳血的时候，只有阿尔芒在她身边；她生病的时候，只有阿尔芒来打听她的病情。
每次她生病时，其他舞者都会离她远点，只有阿尔芒在她身边。
从这里我们可以看出，当时女性唯一值得炫耀的资本就是浓妆中展现的美丽。一旦它们远去，女人就失去了一切。但同时也折射出法国社会的冷漠与悲哀，人与人之间的麻木与诡计，权力、地位与女性湮灭了人与人之间的温暖、和谐与深厚的爱。
为了避免城市的喧嚣，阿尔芒和玛格丽特隐居在巴黎郊外，过着幸福的生活。但玛格丽特不是一般人，她的债务永远也摆脱不了。
为了不让阿尔芒偿还债务，玛格丽特不得不回去做她原来的工作，这引起了阿尔芒的不满。当时除了阿尔芒父亲的阻挠外，玛格丽特还不得不返回巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛，在社交场合当众羞辱她，让她肺病加重，在生命垂危时，玛格丽特心里始终念着阿尔芒，是不是阿尔芒永远不会来了，是不是……带着一连串的问号和对阿尔芒的思念，她写下了很多的日记，记述了很多，这也是**真正感人的地方。当我们为他们的爱而悲伤时，我们不应该忽视一个社会问题：
什么样的社会才是好的，什么样的人际关系才是最真时的，爱情，恐怕就要到期了，友情，我怕，是快乐还是痛苦的分享者，是永恒利益支撑的友情？这是虚伪的。就想玛格丽特一样，在她病危的时候，谁会来看她呢？阿尔芒来了吗？她的朋友来了吗？
没有，他们或许都不知道，但也未必。
所以真正的友情和爱情是最平凡的，但也不知道，爱情对平凡是真实的。朋友之间也一样。每个人都有同样的态度。那才是真正的“真人”。有人说童年的友谊是最真诚的，这听起来可能有点荒唐，但如果你仔细想想，为什么不呢。
人最重要的是真诚，和人相处更需要真诚。
不幸的是，随着经济的发展和私有财产的出现，隐藏在人们心中的自私、贪婪和经济发展已经显现出来。我不认为这是人类诞生之初的想法。所以我认为经济的快速发展必然会导致人们之间越来越冷漠。物欲横流，金钱至上的色彩已经弥漫世界，谁能阻止人们的欲望。
海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。知足最快乐。
周杰伦的稻香也提到了这一点。
茶花女这一作品，让人想到很多。
茶花女读后感 篇3
这部经典的法国文学作品是由法国青年杜马斯写的。它主要讲述了一个妓女看到玛格丽特和她的情人阿尔芒的悲惨爱情故事。《茶花女》令人震撼的艺术感染力可以说和作者小仲马的身世和经历有直接关系，而这篇**的故事原型是真实发生在小仲马和妓女玛丽的身上，以他们的故事改编的。
玛格丽特，一个天天穿行于烟花柳巷，过着纸迷金醉的“上流交际花”，为了可以坐上体面的马车、披上漂亮的开米司披肩、每年有十万多块的供养，便不惜出卖自己每天在不同的男人身边穿梭着。她的沉沦是因为虚荣亦或是单纯的生活在那个奢靡放浪的社会中，我不得而知。她，美丽、**、**如牛奶班细腻光滑。
在她的身边不乏追求者，阿尔芒也只能算是其中并不出色的一个，但是这个年轻小伙子的出现，却在玛格丽特的心中激气阵阵涟漪从此她的心中便有了阿尔芒……
阿尔芒，一个痴情、猜疑多忌的人。从玛格丽特答应让他做她的情夫以后，他就幻想玛格丽特只能完完整整的属于他一个人，但是他却忘记了他的情人此时的身份，以至在后来他们有过几个月的温存而被迫被阿尔芒的父亲分开后，这个自认为收到奇耻大辱的年轻小伙子便展开了对玛格丽特的疯狂报复，而最终导致这个可怜女人从此一病不起，凄苦离世。
即使我们用现代的眼光看这部170多年前的作品，我们也会被这部纯真的爱情故事所感动。但是人的纯真至性一旦遇到社会有形无形的桎梏，便会衍生出无穷的人类情感悲剧来。而桎梏到底有哪些呢？
1.物质。除了理想的生活以外，还有物质生活。
哪怕是最圣洁的抉择也要被千丝万缕的网绳给捆在地上，这些网绳虽然庸俗可笑，但却像铁一样坚固，难以挣脱。2.旧式的思想和社会潮流。
玛格丽特的真性情，即使表达得淋漓尽致，也不能被社会所接受，因为她永远是一个妓女，这也显示出作者深深的无奈。
当在爱情中养成的***成了生活中不可分割的一部分，要想再打破这种***不打破破坏生活中和其它实物的联系，似乎是不太可能的事。（爪子）
茶花女读后感 篇4
人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，但是阿尔芒在得到了玛格丽特的爱情之后不但没有变得积极，反而变得更加堕落了。他从来没有为他和玛格丽特之间的爱情而努力过，奋斗过，全然不顾自己的爱人是靠其他几个男人一起供养的事实，他所做的只是在每天风花雪月过后，去地下赌场来增加一点他用于挥霍的钱。他从不希望他所爱的人和他一起过正常的生活。
从中我们可以更清楚地看到阿尔芒对玛格丽特的爱是多么的渺小。
然而，爱情玛格丽特却真正地变得崇高起来，她下定决心抛弃已经拥有的一切，要革心洗面从新做人，与她爱的人阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以损失两万多法郎为代价，委托他人将自己的全部财产卖掉，告别过去的一切，与阿尔芒租下一间安静的小屋，隐居生活。
可是，阿尔芒只是一味地听从玛格丽特的安排，却丝毫没有考虑过他们的未来，也许他从来没有真正的相信过玛格丽特真的愿意为他而放弃原有的光鲜亮丽。正因为这样，在玛格丽特答应了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，接踵而至的是一系列的羞辱和报复。作为一个男人，我对这种行为感到无比的鄙视和痛恨，既然爱他，那为什么连为什么都不问，为什么在她离开后不去追她回来，即便她真的离开了，如此的羞辱和报复一个自己爱的人，这是爱情吗！？
当然我无法否认阿尔芒对爱玛格丽特确实也是有爱的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄。所以他的心里充满了怨恨，充满了仇恨，只有缺少像玛格丽特那样无私的爱。我们只能说他表达爱情的方式不对，他对爱情的理解不全面，所以才会在最终确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的忏悔录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了。
茶花女读后感 篇5
题记：你飘得再远都会有你的灵魂跟着你。
看完《茶花女》，虽说是世界名著，却不想参悟这其中多么深刻的含义，只是简单的被生在富丽堂皇中的一个内心贫穷的普通女人的爱情打动了。
开头得知茶花女是一名妓女，差点就想撂开书了。
但慢慢往下看，就像看到周敦颐写的莲花。她费劲的在泥沼中挣扎徘徊，终于在某个春日中抬着头一展笑颜，最后却又因为开的太过于美丽，被一时贪念的采花人折走，后来花色残败破落，最终又殒命在生它养它的浑浊的泥土之中，可悲又可叹。
十九世纪上半叶的社交场上，永远不需要品格高尚又姿色端庄的女子，只要你姿色够就能让人宠幸，也永远不需要专情执着的又多金的男人，只要你金钱足够养足那些姿色美丽的女人就够了。任何内在的优越感都是多余的，所以美女和有钱男人是当时德国最合适的组合，一个愿意花钱，一个愿意享受。
而女主人公玛格丽特恰恰不巧，就是那个品格高尚却又姿色超群的女子，事实证明品格高在那种社交场是多余的甚至会给你带来伤害。
玛格丽特在这个世界上只生活了二十三个年头，但可以说她既尝遍了生活的辛酸凄苦，也享尽了人间的奢华逸乐,但她却始终是一位不幸的姑娘，在她短短的二十多年的人生历程中，她从未得到过真正的幸福。玛格丽特是一位天资出众、聪颖过人的姑娘，她不仅具有艳丽的姿容和轻盈的体态，而且风度雍容大方，谈吐高雅不俗。凡是同她接触过的人，都惊奇地发现她在社交场合里始终表现得仪态庄重，对应机敏，从未流露出丝毫的庸俗和浮夸。
更令人惊讶的是，与社会舞台上的其他女性相比，玛格丽特有着相当广泛的知识面和深厚的艺术修养。她在同客人们谈古论今，点评某些文学、**、绘画以及其他门类的艺术作品时，往往会出人意料地发表出一些独到的见解。玛格丽特身上的确具有某种独特的魅力，而这种魅力是那些仅仅脸蛋漂亮的姑娘难以具备的。
可怜的玛格丽塔的周围似乎真的没有一个真正因为爱她而对她效忠的人，普吕当丝，带着利益金钱的面具在玛格丽特面前卑躬屈膝，口口声声说着爱她的公爵再她临死也没来见一面，一直给她物质支持的老公爵虽说可能算是半个有良心的人，可是也把这份爱建筑在了他死去的女儿面前，所以当玛格丽特即将去世的时候，老公爵就像二次失去女儿一样也不敢来送最后一程......所以孤独的玛格丽特临死前只有一个侍女陪在左右，哦！多么孤独又狼狈，讽刺又悲惨！
不过所幸的是，还有一个人是真正爱她的，她的生命中出现了一个叫阿尔芒的男人，她们真心爱的轰轰烈烈，短暂又激情的不到一年的时间，我们完全可以在字里行间读到这两个青年有多么互相怜悯又相爱。他们努力想聚在一起，但现实太残酷了，人们不得不低头。玛格丽特把她所有的积蓄都卖给了阿尔芒，阿尔芒准备为玛格丽特出卖这个家庭。可是之前就已经说到了，那个社交场上，不需要高尚的品格，只要你有钱， 似乎一切“爱情”都水到渠成，所以他们注定成为悲剧。
所以，我也会想，如果阿尔芒不出现该多好，虽然玛格丽特的日子过得纸醉金迷又没有思想，可是至少她有足够的金钱能让她活的也算是尊严体面，玛格丽特因为自己是妓女而没法给阿尔芒幸福最终离开他,高贵的理由却的来低俗的评判，阿尔芒非但不能理解，还因为自己的嫉妒心不停的报复，将玛格丽特一步步推向悬崖，直到死亡！这是爱吗？还是因爱生恨呢？！
可是哪儿有那么多如果呢？遇见都就是遇见了，总有一些人迟迟早早错错落落的和你在漫长的人生相遇，总要带走你一些什么，多与少的问题，给予和拿走的问题。但玛格丽特是一个清新优雅的妓女，所以她别无选择。没有这个阿尔芒，她根本不适合这个物欲横流的社会。她内心的纯洁只有她自己才能理解。
类似玛格丽特这样身世的女性，在古今中外的民间野史上是不乏其人的。在中国，人们往往会用“红颜薄命”这四个字来概括她们的命运，而一提起她们，便会情不自禁地洒下一掬同情之泪或感慨叹息一番。然而随着岁月的流逝，她们的姓名连同她们的花容月貌以及她们的悲惨身世都早已湮没在那些荒丘野蔓、黄土残碑之间了。
谁还会再记起她们呢？从这个意义上来说，同那许许多多沉殁在历史尘埃中的同命运人相比，阿尔丰西娜·普莱西毕竟又是一位幸运者。关于她的故事被演绎成**，话剧和歌剧，她的一切都同一个举世闻名的艺术形象“茶花女”连在一起。
这是因为她同法国文学史上一位重要的作家有过一段感情纠葛，这位作家便是 “小仲马”。
玛格丽特的情感是多变的，它激发了人们探索的勇气和控制原始世界的欲望！这种原始欲望包括对女性的征服与占有、对女性的毁灭与虐待，以及性欲望的生长与放纵，毁灭者具有勇于背叛当代价值观的革命精神。她们敢于摧毁一切价值，包括她们自己。
你可以说她是一个悲剧，因为这样一个美丽的人就这样被扔进了未知的河里，一声不响；
你可以说她是喜剧，因为这样一个傲慢的灵魂最终被另一个灵魂拯救，而现实的混乱被打破！
玛格丽特就是那样一个开错季节的莲花，就算它不看风雨，不看烈阳，可是美丽的外貌还是会被发掘，似乎命运是注定的，注定不会就这样腐烂在池塘中，哪怕被任何一个人带到任何一个地方，是喜是悲，谁知道呢？
（原创）
茶花女读后感 篇6
读过《茶花女》之后心里乱乱的不知道是什么感觉，不知道怎么表达。我不知道怎么写这篇博文。我不知道怎么写这个日志。就写吧。
默戈莉特他的在没有遇到奥尔马之前，她属于一位红尘中的女子生活在别人的生命中服务于别人，虽然的身边有许多追求他的人但那种追求全部都是虚假的不应该说是猥琐的，他们这些有钱的人对默戈莉特的好只是为了自己可以得到愉快上的消遣。他们只是为了自己的幸福，他们只是把她当作娱乐的工具。默戈莉特他的生活是孤独的。
更应该说是可怜的吧。但是上帝给了这个女人生命中最重要的东西，就是让她遇见奥尔马。他们相爱了，这让她真正明白了真爱的价值，以及真爱带来的各种幸福和美好回忆。
但故事以玛戈莉特的死而结束。虽然她死了，但他们之间留下的美好回忆永远值得他们的两段回忆，我们也会永远细细品味。
麦戈莉特的生活是悲伤的，但也是幸运的。幸运的是，她遇见了奥尔马，让她尝到了真哀的滋味。爱是美丽的，但现实是残酷的。有时爱情会屈服于残酷的现实。
最后一首歌送给大家也送给我自己
ibilieve
你还在那里等待，爱的路。总是从满了祝福
我相信你仍然把我的爱埋在这里，因为你整夜徘徊，看不到未来却阻止不了爱情，即使短暂的分离也结束不了命运。曾经走了很长一段路只要有爱默默祈祷，真心让彼此更加幸福。曾经走过漫漫长路的泪水模糊了我和你那一刻我们俩依偎在一起永远不再分离。
茶花女读后感 篇7
有人说，在寒冷潮湿的角落里，美丽的花不能生长。曾经有一朵，她努力伸长，终于在得到内心渴望许久的阳光的一刹那，一阵风吹过，首先是吹弯了她的花瓣。又一阵风，则是折断了她的茎。
没有了支撑，她重重倒在阴冷潮湿里。没一个人理睬，也没有一个人发现。
《茶花女》描写的一个妓女的爱情故事。玛格丽特是当时社会底层的妓女，虽然她过着醉酒的生活，但她渴望爱情。她每天会用酒精和喧闹来麻痹自己的身体和精神，但却仍然拥有着赤子之心。
她是坚强的，在无力改变生活现状的情况下，她尽可能友善的对待每一个她生活中的人，无论是自私贪婪虚情假意的普吕当丝,还是是尖酸刻薄并对她恶语相向的奥朗普;她是勇敢的，为了爱情，可以抛弃现实生活中的一切物质，一些曾经作为她唯一生活精神慰藉的金银首饰;她又是天真和善良的,所以他听信了阿尔芒父亲的话，迫使自己离开了阿尔芒，只是为了阿尔芒未来的声誉，以及未来一个陌生女子的幸福生活;她是信守承诺的，即便在最后面对阿尔芒的报复和羞辱时，也没有告诉阿尔芒事情的真相和自己内心全部的委屈,她只是默默地承受着。她的爱，至始至终，炽热而又悲壮。它灼伤了阿尔芒，也深深地灼伤了他自己。
有人说，最完美的爱是在爱中成长。然而，在阿尔芒得到玛格丽特之后，他那冲动的妒忌并没有消失，反而愈演愈烈。他开始不信任玛格丽特了——他不相信妓女会有真正纯洁的爱情。在她的到她的第二天，他让怀疑占据了她的头脑，并写信羞辱她在第三天。
当然，我们必须承认，阿尔芒仍然爱玛格丽特。他的爱可能有点疯狂，缺乏信任和尊重。现实生活中不是这样吗，很多情侣在交往时会承诺彼此多么热烈，然而却总是有很多小猜疑和不信任,每一次对方的不接**，都会换来另一方的不满和赌气，可怕的是，每次的猜疑和不信任不会像表面那样轻易消失，它们会在一次次累计，然后在某一个点爆发。也许很多时候，更多的真诚和信任，很多爱情悲剧可能不会发生。
茶花女读后感 篇8
茶花女读后感1初读《茶花女》，心中所感，是为玛格里特为爱的牺牲，网，对爱的执着，为爱情的圣洁而感动。再读《茶花女》，是为玛格里特悲凉。也许是因为早就知道了结局，也许是开篇就写了玛格里特的悲惨死亡与身后事的破碎流离，也许是因为就算与阿尔芒在一起欢乐幸福度过的乡下时光也依旧离不开疾病的困扰，每每在脑海中有她出现的画面总是笼罩着哀凉。
这个漂亮女人，她汹涌而来的爱情，于她人世间的末段，温暖了她，寂静了她，也同样使一个男人纠结了一生。
我在想，如果玛格里特仍然是个连名字都不会写的乡下姑娘，她会不会更喜欢阿尔芒。但我很快否定了自己，因为，她是个乡下姑娘，她没有精致的马车，她没有华丽的衣服，她根本就不可能坐在剧院里看戏，她没有用金钱堆出来的奢华耀眼，纵然她有一张绝世容颜，她依旧没有观众。
小杜马斯创造玛格里特是因为他的情人离开了他。他赋予玛格里特不同于巴黎那些放纵的妓女的宝贵品质。她愿意为了爱而放弃优雅的生活。她会全心全意地爱一个人。她过去因爱而脸色苍白。占有欲摧毁了玛格里特和阿尔芒，以及杜马和玛丽。小杜马斯对玛丽的感情是复杂的，追求美、虚荣、同情和爱。
他和阿尔芒有着同样的精神旅程。不，他是阿尔芒。
日风渐下的巴黎造就了玛格里特，而今时今日，生活也会像**里巴黎塑造玛格里特一样，打破我们原来的样子，重塑一个我们，磨破了棱角。
它会让我们变得世故，变得复杂，会让我们抛下做了十几年的自己，奔向一个从不了解的自己，也许会伤感，也许会彷徨，但是我知道最终的结果都不会改变。因为没有人可以拒绝成长，就像没有人可以永远活在自己的世界里一样。
此时此刻，我终于明白了白茶花的含义，它纯洁而高贵，寓意着纯洁的爱。但是它终究有着死亡的颜色，就像孩童般的玛格里特死在了巴黎，不够成熟的我们也会死在我们的世界。但我依旧想念不够成熟的我，就像那句“永远不要到巴黎来”，玛格里特想做从前的自己一样。
在读了垂死的玛格丽特挣扎着给阿尔芒写信后，她感触良多。这是一个以在巴黎绝世闻名的女人，但她的死是如此悲惨。她的亲人恨她，她以前的朋友因为她没有钱就离开了她。
她离开他是为了阿尔芒的家庭声誉，离开他是为了阿尔芒的未来，她把他的披肩、马车和珠宝当了。我想玛格丽特当是真的很想和阿尔芒在一起。
“每当有人开门，她的眼睛就放出光来，老是以为是你进来了，当她看清来人不是你后，她的脸上便再次显出痛苦的神情，一阵阵的冷汗不断地渗出，两颊也涨得血红”。我突然想到了一句话，深沉的爱便是死亡。当我第一次看到这句话时，我感到太悲伤了。爱情是美好的。这是一种温暖的生活。
此刻，我突然明白，最深的爱是死亡。也许美好欢乐的结局成就不了爱悲凉的美感。
从祝英台、梁山伯到林黛玉、贾宝玉，再到那些失国失城的美女，背后的背景都是动荡，军阀分化，江山倒下。也许就是这样才成就了她们自己的故事。唐玄宗为一国之君，马嵬坡下也不得不刺死杨玉环，写下多少首雨霖铃都无用，自此长恨无绝衰。
昭君因国家危亡而远嫁塞外，终成了君王的一眼一生憾。西施因政治原因被交给他人，这最终使西湖划船成为最悲惨的梦想。
我佩服玛格丽特，她可以为了某件事某个人而不顾一切，就这么率真，就这么坦荡。我羡慕她，只因她那义无反顾，执着到底。
茶花女读后感2茶花女，一个平凡却又脱俗另类的名字，一个只属于那个女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲伤、一切的痛苦都由此衍生，一切的光辉、一切的圣洁、一切的高贵都由此展露。如果玛格丽特为了自己的生计和生活掉进了无比罪恶的黑暗深渊，当她得到阿尔芒真挚的爱时，上帝给了她一个走出黑暗角落的机会。
她是一个堕落的女人，小心翼翼地珍惜和爱护生命中等待已久的灿烂曙光，放弃浮华虚幻、纸醉金迷，只为能够牢牢地锁住阳光，充分地照亮和温暖自己。她能理解这种爱对玛格丽特的价值和重要性。但是从墙角中走出的花朵，无论多么执着与坚强的追逐着金色光芒，却还是被世俗的尘土和伤人的目光折断了美丽的花茎。
在那一瞬间，本该完全走向幸福的，却还是回到了湿漉漉的**角落。为了让阳光能够普照到每一寸土地，为了不让阿尔芒被自己的阴影所沾染。玛格丽特放弃了自己那触手可及又如此昂贵的爱情，只因为她已经太累太累，无法再拖着伤痕累累的躯体一直走到太阳之下。
我不想因为我的分享而感到无聊。
阿尔芒怎么能理解玛格丽特的深情和脆弱的心灵。这个热血青年爱玛格丽特，但玛格丽特无缘无故的背叛让他感到痛苦，他选择了报复和折磨。充满悲伤和爱恨的气氛达到了高潮。
当两人在同一张红色地毯上伴随着**与别人翩翩起舞的时候，那不经意的余光之瞥又会带来多深的痛。“他会恨我……他会恨我……他会恨我……”这个念头在玛格丽特脆弱细腻的心中一直不停的萦绕重复。反反复复的折磨着身体、灵魂。
所以，她死了，死前的时候却不忘念着那深爱之人的名字——
这是一个孤凄暗殇的悲剧故事，也是一曲歌颂了人性、诠释了爱的交响曲。玛格丽特得到了永生的解脱。这朵从糜烂和潮湿的墙角中生长出来的茶花，是那么的独特、高贵、坚强，她不如玫瑰妩媚、不比百合纯洁、没有梅花的芳烈却如此的勇敢，勇
敢的为了他人的幸福而牺牲了自己的幸福，毅然掩饰着自己的眼泪。玛格丽特不是天使，她还是有些依恋着繁华虚荣的;她不是女神，玛格丽特还是没有狠下心真真正正的抛弃这段爱;她更不是圣母——
只是茶花女玛格丽特而已。
“我快乐的时候比悲伤更痛苦。”——因为玛格丽特明白总有一天是要分离的，想起曾经，玛格丽特会说些什么呢，唯有这句话，能够淋漓尽致的表现了她的悲伤与绝望。但她死了，是得到了拯救还是眷顾，是堕入地狱还是存于天堂，是生生世世孤独还是轮回转生幸福?
尘土封住了一切的思念和没有说出、留在嘴边的话。尘土让美丽香消玉殒;时间磨灭曾经的一切。墓前是洁白的茶花，寄托着一份随想和悲哀，随风飘去——
换了一株又一株。阿尔芒知道真相以后，只能够痛苦的忏悔和求神的宽恕，他认为他害死了这个真心实意爱着他的女子。阿尔芒或许偏激和有错。
但这只是悲哀的命运安排。恐怕是无法改变的。因为人心的丑陋和黑暗一旦进发就难以抑制。
愤怒是可以掩盖暂时的爱。玛格丽特没有去恨他。他们之间的一切无法以一个“情”字就能衡量。
因为这昏乱、淫荡的世界中，纯洁无暇的完美爱情是多么的不可求。他们之间对对方的爱却都是纯粹而实在的。（HC179.cOm 一起合同网）
阿尔芒看见这个在尘土中消失的女子已经只是腐烂的臭味和白骨而已了。他惊愕、他痛惜，变得虚弱无常。但却很坚强的说着自己没事。
因为他也想通了，玛格丽特会得到永生的原谅和解脱的。因为她赎罪了。而阿尔芒自己会带着这份念想也继续赎罪。
那洁白的茶花摇曳在风中，在玛格丽特的墓前美丽的盛开着，散发着阵阵的清香，那香味似乎悠远的飘摇着，飘的悠远、香味不变，真的非常的远，直飘入我们的心中。
茶花女读后感3是什么扼杀了一个妓女的纯真?是什么拆散了一对恋人?是什么力量驱使着她们的命运走向终结?又是什么力量逼迫这他们滑向剧终?
是这个社会顽固的道德，是这个社会无法动摇的腐朽。人们的思想是无法走出束缚，人们的理解还没能延伸地更远。我们可以把怜悯丢给任何一个妓女，却无法把真诚托付给她们，因为在那个社会里，妓女是不配拥有真诚的，是不能够真心托付的。
人们戴上了玻璃罩，想要和妓女分清纯真与污浊，却掩盖不住内心**的罪恶，这就是所谓的高尚吗?
玛格丽特与阿尔芒的相遇，是人们不能想到的巧合。以至于爱情来的是那么迅速，那么热烈，那么地让人无法理解。一个小伙子，竟会与一个妓女相恋，又是那么真诚，那么纯真。
没人理解玛格丽特，认为一个像她这样经常弄得富家子弟破产的妓女是不会认真地爱一个人的，因为她们只是为了维持虚荣，维持自己的华贵生活。但是阿尔芒看出了玛格丽特的不幸，看出了她的弱小，看出了她与普通妓女不一样的纯真。阿尔芒爱上了玛格丽特，爱的向他自己所说，到了疯狂的地步。
阿尔芒的真情换来了玛格丽特的真情回馈，他们彼此相依，彼此相记。阿尔芒为了她，可以去赌博，即使他不愿意，但是没有办法，因为他要承担爱情的责任，他爱玛格丽特，他就要付出，不单是感情，还要有物质;玛格丽特为了阿尔芒，可以离开巴黎，即使离开繁华负债累累，但是她心甘情愿，因为她要承担爱情的责任，她爱阿尔芒，她就要和从前的生活告别，迎接的不单是阿尔芒的爱，还有生活的艰辛。
爱，就是这样的伟大。
我想当他们能够在乡下一起生活，一起快乐，一起得以安静的在树荫下散步的时候，什么困难都值了，还有什么比这更令人鼓舞的吗?他们渴求的就是这些。
然而，社会是一滩浑水，往往纯真会被反衬成堕落。社会的眼睛太多，各种颜色，社会的言语太多，各种音调，社会的人们太多，各种思想。对于阿尔芒的父亲，我们不能怪他，怪就怪这个社会，流言使人耳不忍闻。
谁又能看着自己的儿子走向“衰落”呢?他在玛格丽特面前流下的热泪，在我看来不止是感激，还有愧疚，更有对自己无法改变现实的无奈与伤感。我们可以从结尾的信中看出，身为一个父亲，他没有错，错就错在他是一个不能反叛社会的父亲，是社会没有给他们机会。
这个父亲只能去哀求玛格丽特，求她为阿尔芒和自己着想。为了救赎自己的破坏，他要对玛格丽特感激，给她钱，向她问候，然而却不能让阿尔芒去见她。
玛格丽特的牺牲太多了，我可以体味到了一个妓女的无奈与凄凉了。为了自己爱的人选择放弃，为了自己爱的人，选择逃离。为了爱，她放手，为了爱，她忍受。
身体和精神上的折磨，最终还是断送了她的性命，这是个多么动人而又悲哀的结局啊!当她在病床上一次次呼喊阿尔芒的时候，阿尔芒却在远方，不知道这个女人为了自己承担了多少痛苦。玛格丽特没有逃脱命运的枷锁，在她的圈子里，她是一只可怜的绵羊。
当茶花败谢，没人在给予怜悯，没人在给予生前的光辉。没有人再来理睬她了，这就是一个普通妓女最后的归宿——人们就是一直认为她只不过是一个普通的妓女。
阿尔芒该是忏悔了，当他得知整个事实的真相之后，他怎么能不哭泣呢!怎么能不为自己的狭隘而忏悔呢!玛格丽特为自己付出这么多，他还要来侮辱她，让她难堪，折磨她那颗已经憔悴的心，他如果知道真相，他怎么能够做的出来!
玛格丽特没有求他什么，只要求这份真爱，但是他没能够维持，没有比翼双飞。因为他一直被玛格丽特的善良所蒙蔽，他自己就没有好好想想，玛格丽特对自己的爱有多么纯洁，她怎么舍得放开手离他而去，必定其中有曲折。然而阿尔芒脑袋一热什么都做，还要在搞个情人来折磨她。
可怜了玛格丽特了!
茶花女读后感 篇9
不平凡的爱情注定要经受不平凡的考验。为了爱，玛格丽特抛弃了一切，为了爱，阿尔芒也几乎抛弃了一切，但对阿尔芒来说，他不能，因为他还有父亲妹妹，有一个显赫的姓氏，即使他放弃了他们，他们也不会甘心放弃他。
阿尔芒没有听从父亲的话回家。他父亲很快就知道，他父亲绝对不想看到这种情况发生，所以他来改变另一个人的选择，由一个父亲负责。这个人是玛格丽特，他是。阿尔芒回家后犯了很多错误。他很快回到巴黎，回来伤害了他深爱的人。阿尔芒频频的伤害终于超过了玛格丽特的承受能力，她来找她，求他放过她，他以为一切又可以回到曾经，第二天他再去找她却因为另一个人的先到而被拒之门外，他准备在次伤害她，却收到玛格丽特去了英国的消息，没有爱也没有了恨的阿尔芒决定去东方旅行，在半路上闻知玛格丽特病重的消息，匆匆赶回，但还是太晚了，在旅途中阿尔芒已经知道玛格丽特为他做出的牺牲，所以重回巴黎才会伤心得病魔缠身。
这是故事的大纲。没有惊心动魄的场面，也没有太多的言辞，但它一次又一次深深地打动了数以百万计的读者。为什么？我想有一点是必不可少的，那就是真，玄虚令人飘忽，复杂令人难懂，而真诚却可以使每一个有血有肉的人感动。当然小仲马的文学功底也是相当深厚的，语言晓畅如流水，情感自然流露，毫不做作，读者读的时候好像自己就是作品中的人物，自己的情感会随着作品中人物的情感起伏变化而变化，这一点说得容易做起来却相当难，古今中外对少文人骚客做到了这一点的屈指可数。
茶花女读后感 篇10
每次提及小仲马的名字的时候，首先映在我们脑中的便是《茶花女》这部永世不朽的著作。为什么说它是著作，因为它并不单单是一本普普通通的描写有关爱情的书，而是一本全面的，动人的，唯美的，撕心裂肺的神来之笔。
她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她却堕入红尘，做了被人唾弃的妓女。实在是不愿意用妓女这两个冷冰冰的字眼来形容她，或许交际花这个词语更适合她吧。因为只有她才是名副其实的一朵娇艳欲滴的诱人的花。
在这个丑陋的现实社会里，人们互相欺骗。在这个虚伪的世界里，她的存在是不可避免的，她的命运是不可逆转的。或许连她自己都厌恶这一切。在她身边，没有人给她真爱，没有人真正爱她。
普吕珰丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到卑躬屈膝的地步吗；那些情人，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上费心机吗答案我们可想而知。一直到她病入膏肓之时，她们才露出原形。一张张可怕得让人作呕的脸，面对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。
最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群无用的垃圾，被遗忘，被遗弃，压在底下，一言不发。因此，社会是她人生悲剧的幕后黑手，这一点怎么强调也不过分。
玛格丽特是一朵社会之花，所以尽管她放弃了一切，但她仍然无法改变现状。在那里没人能接受，不用说，她相信社会之花是好的。她将永远生活在无法回忆的阴影中。事实上，如果她没有遇见阿尔芒，也许她的生活将永远生活在那个肮脏的世界里，在她的情人之间有一点善良。但是命运让她遇到了她一生都爱得不够的男人，所以她的世界有了光明和纯洁。
但生命的时钟并不停留在最快乐的时期。没有人能改变他们想要改变的。最后，她为了阿尔芒回到了淫荡的世界，也为了他的妹妹，一个从未见过他的人，因为她是他的妹妹。是的，她像最高尚的女人一样冰清玉洁。
有多么贪婪，她就有多么无私。
玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相,她会在他的眼中显得格外崇高，虽然是发生在她死后的事情。玛格丽特是个坚强的女孩。她独自面对死亡。她很善良，不想让他看到她死前的痛苦。她一生中最快乐的时光是阿尔芒给的，但她一生中最痛苦的时光也是阿尔芒给的。
阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。也许没有阿尔芒，即使没有闪光点，也不会有深深的痛苦。
或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。
我想，如果玛格丽特有机会再做一次选择的话，她还是希望在她的生命中遇到阿尔芒，因为她的生命是虚伪的，而他是她生命中唯一真实的。即使玛格丽特在生命的最后一刻没有看到她最爱的东西，我想她一定一直在回忆，但她可能不想阿尔芒再见到她，爱上她。因为她知道阿尔芒受了太多的苦，不爱她，流了太多的眼泪，给他带来了太多的痛苦。
而她却不幸望他为了她而受苦。只有真爱，才是希望对方幸福，希望对方比自己幸福。
玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，虽然这光那么微弱，那么缥缈，最终还被黑暗，这般强大的力量吞食掉，但是她也是一张弓，虽然外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。或许这就是我们所有人都那么爱她的缘故吧！
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书不仅是法国著名作家小仲马的代表作，也是法国文学的杰作。自1848年出版以来，它产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。
随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。
只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。
另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。
他在讲述悲情爱情故事的同时，也揭露了资本家的虚伪和残酷，抱怨了资本主义社会的不公。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被翻译成十多种人物，风靡全球。
茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？
也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？
也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。
可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。
玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？
也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。
如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
茶花女读后感 篇11
古今中外，以妓女为主角的文学作品不在少数。比较有名的有杜十良、焦桂英、陈百露、羊皮球、娜娜和茶花女。这些可悲的妇女，用她们的生和死控诉了她们所遭遇的时代之后，便像流星般的陨落了，同时，带走了人们对她们的轻蔑，留下了人们对她们怜悯和惋惜还有对她们的品质中的闪光点的尊敬，这个点就是她们以各种形式追求的解脱：从良也好，死亡也好，消失也好……
可能跟他自洁的经历有关。在他精致的作品中，他成功地创造了一位圣洁的女性，玛格丽特。也许很多人不相信这样一个浪漫的女人应该有这样纯洁和神圣的爱。也许玛格丽特根本不属于那个时代。她是独一无二的。
但却被迫走上了一条肮脏的道路，但内心始终遵循着圣洁。在那个金钱，肉-欲横飞的年代，她不得不这样做来维持自己的生计。
小仲马的《茶花女》是一部不朽之作。在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。他们彼此相爱，却得不到世界的同情。相反，他们受到不公平的对待。
这是很正常的，没有人愿意让儿子去妓女，茶花女是妓女，她把自己的青春出卖来获取食物。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。
没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
**的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活,后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活.
可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的寓所里.
这种爱从始至终都没有坚实的经济基础，这似乎注定了他们的悲剧。但我不认为这是主要原因，因为玛格丽特最终放弃了每年10万多法郎的生活，跟随阿尔芒走上了农村老百姓的生活。而此时，经济已不再是问题了。
阿尔芒并没有果断地迫使她离开巴黎，到另一个环境去忘记过去。而实际上，他有很多机会可以这样做。
阿尔芒的出现，是上帝给这苦命茶花女的宽耍玛格丽特内心深处那一丝细缝被阿尔芒那物以稀为贵的真情眼泪所打动。两人发展出惊天动地的爱，在小仲马的描述下，我看到了玛格丽特那内心的原有纯真、自由和大义凛然的个性。因为爱情让茶花姑娘揭开了顾忌的面纱，展现了真实的自我。
面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓-女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情-妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。
所以我们有理由相信，在阿尔芒的心目中，巴黎名妓的虚荣心比玛格丽特的爱情更重要。也就是说，他真正想要的是名妓的虚荣，而不是普通女人的爱情。正如玛格丽特在书中愤怒地当面责骂阿尔芒时所说的：
“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你认为我会把虚荣当作幸福吗？当心中没有爱时，可以满足于虚荣心，但一旦有了爱，虚荣心就会变得庸俗。
”**中的玛格丽特是一个有着高尚品质的女人，可是遭到的只是伤害和凌-辱的妓-女，别人的异样眼光。为了和阿尔芒过上平静的生活，她卖掉了所有的家当，甚至断绝了与公爵的关系，失去了唯一的生活资源。但她为了军备的利益和名誉而放弃了她的幸福。
她的高尚情操令人佩服。最为感动的是她死前最后的几封信，简直是催人泪下。这样的故事让我对主人公的爱情故事感到悲凉，同情她；对时代的不满和憎恨；对资本家的虚伪和利益的渴望感到厌恶和厌恶。
玛格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使她走向命运终点的催化剂.
使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.
她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱.
不过，她也应该有自己的权利！爱的权利！但那个时代囚禁了她，让她再也逃不出金钱、权利、虚伪的牢笼。
玛格丽特像一直被绑住的金丝雀。即使她打开笼子，最终也会被社会**、不平等的眼光和别人的恶意声音淹没。
世上最困难的事情不是在任何时候成功，而是永远追随你的内心，追随纯洁与美丽。在如此繁乱的社会里，玛格丽特做到了，她始终追随着自己的心。她是那样的善良，没有将阿尔芒父亲对他的侮辱透露给阿尔芒一个字;她是那样的坚强，对于阿尔芒的侮辱始终默默地承受，没有告诉自己心爱的人离去的原因;她是那样的伟大，那样的圣洁……
美丽的玛格丽特，我愿在你的唇旁啜饮你的泪水，让你不再悲伤;我愿牵起你可爱的小手，拉住你去寻找阿尔芒;我愿触碰你的心灵，轻轻为你抚平创伤;我愿在你的墓旁，放上一朵你最爱的白色山茶花，因为，你是最圣洁的姑娘。如果有人要伤害你，他一定是世界上最笨的阿尔芒。安息吧，玛格丽特，最美里的白色茶花。看，看，这里的天空多么明亮壮丽
茶花女读后感 篇12
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。它使人们对世俗情感有了更深的理解，也使人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的改变。
《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这是一个倒叙。主人公痛苦和悲伤的回忆使情节看起来更加感人。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。
在这样的环境中，任何纯洁的生物都会不由自主地误入歧途。这种人往往被人们忽视，甚至受到歧视。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？
玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但实是上，她的内心世界很空虚，没有人能给她真爱，没有人能理解像她这样的人，这让我想起了妓女这个讨厌又可怕的名词。
小杜马时代，资产阶级拥有大量的生产资料，贫富差距严重。许多人为了生存不得不走极端。当时，一些妓女不得不这样做，但生活迫使她们卖掉自己的身体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。
正是为了这样一种生活，玛格丽特宁愿放弃一切，与心爱的人过着朴素幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人是自私的，但被人看不起的妓女却无私地用自己的幸福换取了一个家庭的名誉。
玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。
《茶花女》这部书是由法国著名作家小仲马所著，这是作者亲身经历的事。其中，茶花女是指女主人公玛格丽特，巴黎著名的妓女。因为她喜欢茶花，所以得名。此文讲诉的是一位年轻美丽的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进各色各样的社交生活，却因为太过操劳而患上肺病，而后这位美丽的巴黎名妓玛格丽特因为被阿尔芒的真挚爱情所感动，愿意放弃在巴黎的种种荣华，远离社交生活，和阿尔芒隐居乡间，过着轻松简单的日子，她的病情也渐渐有了好转······
但是好景不长，阿尔芒的父亲因为认为玛格丽特的身份会毁了阿尔芒的前途并且会对女儿的婚事有影响而责备玛格丽特，而善良的玛格丽特被这诚挚的父爱所感动，心甘情愿为了阿尔芒的前途和他妹妹的声誉而与他分手，被迫回到巴黎重操旧业。阿尔芒在盛怒之下在社交场合当众羞辱她。后来，玛格丽特在巴黎的生活又回到了从前的混乱状态，致使她的身心受到更为严重的伤害，最终她病倒并怀着仇恨死去。
阿尔芒听说玛格丽特死了。后来，他读了她的日记和遗书，明白了玛格丽特为什么离开他。他很后悔······
读罢此文感慨万千，更为玛格丽特的美好品质所折服。玛格丽特虽为生活所逼，沦落风尘，但她为了成全他人甘愿放弃自己的幸福，甚至可以说是生命，因为她自己也深知若是回到以前在巴黎的灯红酒绿的生活，就无异于自杀了，但她还是毅然决然的这么做了，她的善良和单纯却使她的心灵比任何人的都要纯洁、美好，我敬佩和喜爱这样一个角色。
今天，我真的很欣赏这部世界名著的力量。我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
毫无疑问，这是一段感人的、悲剧性的、富有同情心的、美丽的爱情。尤其在十九世纪中期资产阶级早期，世态炎凉中金钱关系的那个社会更让人赞叹不已。
《茶花女》讲述的是主人公玛格丽特，本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了滥用钱财的恶习，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。后来她因阿尔芒父亲的威逼而被迫离开了阿尔芒，不明真相的阿尔芒对她做出了种种侮辱和伤害，导致她悲伤不已，最终，饮恨黄泉。
最让我感动的是阿尔芒的父亲劝玛格丽特离开他的儿子。父亲说，阿曼德的姐夫鄙视他家的长子，因为他无知，没有技能，深爱一个妓女。他希望玛格丽特离开儿子，给女儿幸福，还儿子自由。玛格丽特听了这个看似真诚的请求，看着老人沧桑的脸庞，感受到了父亲的爱。她纯洁的善良深深地感动了。
她泪流满面地同意了，但她的心就像一把刀。看到这儿，我停了停，深深地叹了口气。 如今我不禁想赞叹玛格丽特。
可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她？她的勇气，善良，爱，美丽，智慧，那一个不同于我们？“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡下贱的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女，她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。
让我们高声赞扬茶花女玛格丽特吧！让我们都有一颗像玛格丽特一样善良的心！
《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。它使人们对世俗情感有了更深的理解，也使人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的改变。
在一个悲惨的世界里，创造了一个悲剧人物——茶花女。虽然她是一个妓女，但她的命运却让人泪流满面。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。
她是一个善良的女孩，否则她不会为了爱放弃一切，但她为什么进入凡人的世界，成为一名妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈？在这个丑陋的现实中，人们互相欺骗，用虚伪来掩盖世界。她的存在是不可避免的，她的命运是不可逆转的。
或许连她自己都在厌恶这一切。
玛格丽特虽一时失足误入成为青楼女子，但不得不承认，她虽不得以出卖了肉体，却并未出卖灵魂，虽不得不为了阿尔芒的前途而放弃爱情，引来了阿尔芒的误会、 讥讽、侮辱，但如她仍用自己的心爱着阿尔芒。如此真情。天地可鉴！
就如小仲马所说：“我不是在这里宣扬罪恶，但无论在什么地方，只要听见高尚的不幸者在祈祷，我就要传播这种声音。”让我们放下对玛格丽特的成见，因为从始至终，她才是最痛苦的受害者，也是最无私的女人。
其中，最令我记忆犹新、回味无穷的一句是阿尔芒的一句话：“因为我已经长大**，不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲，为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。
的确，这也是我们常常违反父母命令的借口，也常常因有此借口而洋洋得意，而对于我们对那些繁杂琐事的违抗，阿尔芒为爱情的争取更为伟大，牺牲也更多。
茶花女读后感 篇13
任何文学，如果不以道德、理想、利益的完美为目的，都是病态的、不健全的。
——题记
伴着徐徐清风，品尝一口涩茶，我读完了手中捧着的《茶花女》，这是法国作家小仲马一举成名之作，它的发行是对法国资产阶级社会道德问题的**，这使我对法国的社会背景有了最初的了解，也使我受益匪浅。
她，玛格丽特，虽然垮台了，但仍然有一颗真诚的心；她放荡而忠诚；她任性而善良，她是法国资产阶级的揭露者，也是一个勇敢而奋斗的普通女人。
茶花女是追求纯真美好情感的先驱。在十九世纪的法国，一个域中名妓，玛格丽特爱上了阿尔芝，在她的眼里，父母的障碍并不是重点，重点是真心相爱，她宁可失去来自公爵那里的经济**，牺牲自己奢华的浪荡生活，也要追求真挚而看似天经地义的隐居爱情，在现实生活中，曾有多少人为了所谓的事业与金钱，而舍弃了刻骨铭心的爱情，但玛格丽特没有。追求是她一生的不悔。她打扫铅瓷，爱如潮水，这给了我对未来生活道路的正确信念。的确，在生活中，我们必须记住不要迷失方向，忘记初衷。
茶花女是一个有着坚强意志力的普通女性。玛格丽特为了一个承诺，忍受着对情人的误解和侮辱，无论多么艰难，直到生命的最后一刻，她才以坚定的意志拒绝了。一个人的成功大多取决于他的意志力，而我们经常缺乏的就是这种精神。我们不应该因为物质权利而迷失自我和追求。我们应该从头到尾回归健康的人性。
茶花女是批判固执观念与虚荣心的楷模。我知道在现在和将来，我们对家人和朋友的爱不应该建立在经济生活的虚荣心上，而应该建立在爱是一切的本质上。
你是执著的帆船，为迷茫的人们开辟道路；你是忠诚的灯塔，为漫漫长夜点亮希望。我为茶花姑娘感到高兴，因为你至少可以在这个浑浊黑暗的社会里追求你的目标和信仰
茶花女读后感 篇14
黑暗中的光明，亦生亦死
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，这是莎士比亚对人的理解。事实上，每个人对世界的理解都有不同的出发点和不同的结果。或许在大多数人眼中，“妓女”并不是那么光鲜亮丽，甚至是不堪入目，但在小仲马笔下，故事从青年和女子的爱情开始，到女子的去世后青年为女子迁墓结束，她们却成为了被腐朽的黑暗之手逼迫的纯洁的灵魂，令人深思。
《茶花女》为读者塑造了一些生动、鲜明的艺术形象，而其中最突出、最令人难忘的自然是女主人公茶花女，玛格丽特。她漂亮，聪明，善良。她虽已堕入尘土，但仍保持着一颗纯洁高尚的心。她充满了追求真爱生活的激情和希望，当这种希望破灭时，她愿意牺牲自己去完成别人。
这一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉，以至于人们一提起“茶花女”这三个字的时候，首先想到的不是什么下贱的妓女，而是一位美丽、可爱而又值得同情的女性。
小仲马的茶花女是一个性格鲜明，头脑清醒，感情纯洁，有自我牺牲精神的女孩。虽然命运和生活把她推向了另一个境界，她也成了一个尘世女子。但是，她纯真的本质没有改变。
为了高尚的爱情，她宁愿失去一切，宁愿遭受羞辱和误解。最后，为真情付出了生命的代价。茶花女的苦难和悲剧结局，暴露了资本主义社会对被侮辱和残废的残酷，批判了资产阶级虚伪的道德观念。
人们在看《茶花女》时，往往落下伤心的眼泪。悲剧直接给人带来痛苦，但痛苦迅速转化为快乐，使读者获得一种情感上得满足。
**中，阿尔芒的父亲不能接受玛格丽特，只因为她是一个妓女，在他眼中，妓女是道德败坏的象征，辱没家声，而且毫无人性，“是没有心肝、没有理性的生物，她们是一架诈钱的机器，就像钢铁铸成的机器一样，随时随地都会把递东西给它的手压，毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。”正是这种伪道德，熄灭了爱情之火，也熄灭了生命之火。小仲马批判造成玛格丽特悲剧命运的伪道德，其实也是为母亲悲剧命运鸣不平，是自身情感经验的移情。
**采用了三个第一人称的叙述法。全书以作者“我”直接出面对玛格丽特的生平事迹进行采访着笔，以亚芒的自我回忆为中心内容，以玛格丽特临终的书信作结。这就把女主人公的辛酸经历充分展露在读者面前，很易激起读者的同情和怜悯；众人对玛格丽特遭遇的反应，也通过作者“我”表达了出来；这样就增强了故事的真实感，使作品充满了浓厚的抒**彩。
**动用倒叙、补叙等多种手法，从玛格丽特的不幸身死，对她的遗物进行拍卖，作者“我”抢购到一本带题词的书写起，从而引出题赠者亚芒对死者的动人回忆。
**通过“我”充分体现了作者所主张的人道主义思想，着重表现了人与人之间诚挚的交往、宽容、理解和尊重。阿尔芒和玛格丽特的爱情体现了世界的真情，体现了人与人之间的关怀、宽容和尊重，体现了对人性的热爱。
茶花女读后感 篇15
《茶花女》是一部悲泣的爱情**它从生活中来,又经过作者的提炼高于生活,在作者笔下男女主人公的真挚爱情是所有拜读过此书的读者一掬同情之泪.那情感的思绪时时被卷入缠绵悱恻的爱情故事之中。
我是在经历了一段痛苦爱情之后足足十年没走出那阴影的情形下去读这个世界名著的,所以感受非同一般，情感波动不言而喻,刚开始读时纯属了解好作品打发寂寞的生活罢了,没想到它很快就把我带到了十八世纪法国巴黎的一个名叫玛格丽特和阿尔芒的爱情生活里,古往今来描绘妓女悲欢离合的爱情故事不胜枚举,唯独《茶花女》获得了世界声誉,在亿万读者中广为流传这恐怕是世界上独一无二的文艺现象,怀着猎奇的心情饶有兴味的翻开它去和它用心交流,用情领略情感的灵魂.也想验证和见识一下它获巨大成功身居名著地位的魅力所在。
这一传奇色彩的极浓的作品，不仅以情动人而且人物内心的感情抒发充沛奔放,对读者的感染力很强,故事情节逼真，委实催人泪下叫人手不释巾唏嘘有加!
故事中的玛格丽特是一个退役上校的女儿，是在圣德尼（巴黎北部的村子）培养长大的穷苦的乡下姑娘，她完全受人供养靠出卖肉体生活。她美貌绝伦是上流社会里人们公认的绝代佳人，书中对她迷人的脸庞的全貌是这样描述的：“在一张艳若桃李的鹅蛋脸上，嵌着两只黑眼睛，黛眉弯弯，活像画就一般；这双眼睛罩上了浓密的睫毛，当睫毛低垂的时侯，仿佛在艳红的脸颊上投下了阴影；鼻子细巧，挺秀，充满灵气。
嘴巴均称，柔唇优雅地微启时，便露出一口乳白色的酷齿；**上有一层绒毛而显出颜色，犹如未经人的手触摸过的桃子上的绒衣一样。黑玉般的头发，不知是不是天然卷曲的，在额前分披成两大绺，消失在脑后，露出两个耳重，两只钻石耳环闪烁有光，每只价值四五千法郎“。可见，她的美貌如此叫人动心不已。
也许吧，是生就的天资给她带来的天性，她爱过豪华放荡的生活,经常有人陪她出入歌剧院.每逢剧场首演，玛格丽特场场必到，每天晚上她都在剧场或者舞厅里度过，一束茶花总不离身，而且总是放在底层包厢的前栏上。除了茶花，没有人看到她带别的花，所以在她常去的花店里，终于有人给她起了茶花姑娘的外号，这个外号一直保留着。
她每天狂饮滥喝,羡慕和拥有漂亮衣衫,有讲究的马车和钻石,因而愿意往火坑里跳.她的美貌使好多豪门阔少爷为她倾家荡产,有钱的千万公爵和有教养的n伯爵不惜豪资,不计较她的多次背叛依旧来满足她的奢侈欲望。在巴黎凡是一年只有两三万法郎收入的年轻人，就是说他们勉强能生活在他们光顾的上流社会里，如果他们作了像玛格丽特那样的女人的情夫，他们很清楚，他们出的钱还不够付她的房租和佣人的工资。
如果他们虚荣心重，要负担一切开支，他们就会像傻瓜一样倾家荡产，会在巴黎留下十万法郎的债，跑到非洲去送掉性命。
