最新矛盾论读后感必备。
本文撰写时，栏目小编投入了大量的时间和精力，为了为大家准备今天的“矛盾论读后感”。希望各位读者能认真考虑本文所传达的实践意义。文字的力量是无穷的，书籍中蕴含着让人受益终身的道理。当我们阅读作者写的作品时，脑海中会不断涌现出新的思考。读后感可以让我们更好地理解和体会到人性的真善美。
矛盾论读后感 篇1
1、何为矛盾
汉语解释：
矛盾是两个或多个陈述、想法或行动之间的矛盾。汉语辞源出自《韩非子》中《难一》所述故事。在逻辑学中，矛盾被定义为同时断言一个语句及其否定。
在口语和辩证法中，矛盾与形式逻辑有着完全不同的含义。
原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：
“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。
辩证地说，它是指客观事物与人类思维内在对立之间的互信与排斥。在形式逻辑中，两个概念相互排斥或两个判断不能同时为真或假。泛指对立的事物互相排斥
2、对文中一些话自己的感想
“所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观，就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物，一切事物的形态和种类，都看成是永远彼此孤立和永远不变化的”
这句话揭示了理想主义的荒谬，这是错误的。一切事物都是相互关联的，并且不断变化。没有任何一个东西是可以孤立的存在于宇宙中。存在即合理。
这句话也间接地指出了资产阶级的本质，揭露了资本主义剥削、竞争、个人主义等不良思想。这也表明，中国共产党的理论是正确的，毫无疑问。在当时的那种情况下正好回答了党内出现的一些问题，把中国共产党的错误思想纠正，避免出现不好的现象。
“按照唯物辩证法的观点，自然界的变化，主要地是由于自然界内部矛盾的发展。社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。”
本文从唯物主义的角度阐述了自然的变化和发展规律。说明自然变化和社会变化是由自身内部矛盾发展所驱动的。
想到这儿我就想起了近几年提的很热的“构建和谐社会”这个口号。构建和谐社会，首先要找出影响和谐社会的主要矛盾。不去找到这个主要矛盾，不去解决他，而是去在意那些次要的矛盾那，花精力在那些细枝末节上就只能是对“和谐社会”的一种空想了。
我认为现在的主要矛盾就是人民日益增长的物质文化需求同我国落后的社会生产力的矛盾，要实现小康社会，实现和谐社会就必须看清当前的国情——我国现在处于并将长期处于社会主义的初级阶段这一现状。
“没有矛盾就没有世界。”
矛盾存在普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动，矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。认识矛盾的普遍性是坚持辩证法深入的前提，矛盾分析法是认识事物的根本方法。
一切都是一个由许多矛盾组成的系统，包括基本矛盾和非基本矛盾、主要矛盾和非主要矛盾，以及主要矛盾和非主要矛盾方面。矛盾力量的不平衡也是矛盾特殊性的重要表现。这就要求我们把唯物辩证法的两个观点同重点理论结合起来。由于矛盾的性质、地位和条件的复杂性，解决冲突的方式也多种多样，主要包括：
矛盾一方克服另一方；矛盾双方同归于尽；矛盾双方融合成一个新事物；创造出一种使矛盾双方可以长期共存的形式。分析矛盾的特殊性是科学认识事物的基础，也是正确解决矛盾的关键。
简单地说：矛盾创造世界，推动世界前进。
3、总结
总的来说，本文是对马克思主义历史上对立统一关系的系统论述。它与中国国情紧密结合，具有鲜明的中国特色，为中国共产党的思想路线奠定了哲学基础，丰富了马克思主义。在现实生活中，矛盾理论也具有指导意义，对个人、群体和组织都具有重要意义。
矛盾论读后感 篇2
《矛盾论》读后感：前行，不要停下你的脚步_读后感_模板
前行，不要停下你的脚步
——读《矛盾论》有感
原创： 子非中国梦
今天，我站在这里，再一次感受到大家的亲切目光。这让我想起了六年前我参加的一次演讲。6年过去了，当激情的潮水慢慢退去，岁月抹去青春的浮华，我看到了不断发展变化的办公厅，看到了身边不断变化的同事，和镜子里日益变化的我。6年过去了，我们或许都曾为了小小的惊喜而欢呼过、雀跃过，也曾因为偶然的失意感叹过、彷徨过；6年过去了，有的人来了，有的人离开了，还有的人永远离开了；六年后，就这样，我们发现这条路被夕阳染成了金色。
那么，是什么不断地改变着我们旅途的风景，甚至改变着我们前进的方向呢？
1937年8月的一天，天气和今天一样晴朗晴朗。然而，延安凤凰山的一个窑洞却没有我们会议室那么热闹。在那里，一位伟人毛泽东也为中华民族的前途考虑了同样的问题。一缕阳光透进了窑洞，他透过了马克思、恩格斯和列宁的宏篇巨著，捕捉到了中华民族前进的阳光，一气呵成、挥笔而就写成了《矛盾论》。
他揭开了谜底：万事万物都充盈着矛盾，正是因为矛盾双方的相互作用改变了世界，转动了历史前进的车轮。
捧读伟人的巨著，可以沉淀心灵的杂质。翻开《矛盾论》，它展示了纷繁世界背后的一份纯粹，这才是透过骨子的惊艳和不俗。他给了我们认识世界的态度：
从联系、发展、全面的角度看世界；他给了我们改造世界、前行的金钥匙：把握事物发展变化的规律，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，牵”牛鼻子”,才能实现由必然王国向自由王国的飞跃。世界因矛盾而存在，世界因变化与发展而精彩。然而，如果我们抓不住，世界就无能为力了。
追随伟人的思绪，还看今朝。我们的祖国发生着翻天覆地变化、不断前行屹立于世界民族之林，吉林大地生机盎然、欣欣向荣，也正是因为抓住了人民日益增长的物质文化需求和落后生产的这对主要矛盾，抓住转变经济发展方式这个”牛鼻子”.那么我们怎样才能保持好这个发展的势头？
要禀天时、凭地利、聚人和，禀东北老工业基地振兴、长吉图开发开放之天时；凭借东北亚地理中心的地理优势，集国际、国内、省内人气、人情、民心、人力资源于一体。孙子曰，上下同欲者胜。我感觉全省思发展的”心”急切，全民求发展的”劲”不足，所以，我们的企业”大头很大、小头很小”,我们的产业”三足鼎立”,而不是”百花齐放”.
要铆足发展的劲，”望梅止渴”终究是温柔的”**”,”前虎后狼”方能背水一战，或许我们应该制造一条在后面追赶的”饿狼”.
在发展的潮流，我们每个人又是矛盾的综合体，要面对和解决弗洛依德所说的本我与自我以及梦想与现实等矛盾，作为党员和机关干部，还需要面对”小家”与”大家”、个人追求和社会选择等更多的矛盾。对于这些矛盾，如果我们只关注脚上的鞋子，它们永远是绊脚石；当我们把白山松水放进我们的脑海，它们是我们前进的路标。坚定追求理想，不停歇，世界因我们的努力而精彩。
站在发展的大潮中，感受着浪花的气息，这是进步的味道。既然我们选择了前进，就不要迷恋大海的深蓝和畏惧波涛的汹涌，而忘记扬起船上的风帆，因为我们追逐的是太阳！
行走的信仰——读《人生不设限》
上海市晋元高级中学一年级7班陈凯西
漫步于书店，不经意间便被这本书所吸引。源于封面上的那个没有四肢的男人，脸上却依旧洋溢着灿烂的微笑。“我那好得不像话的生命体验”，**旁那短短的几个字，便激起了我阅读的欲望。
通过阅读，我了解到作者力克出生时就患上了海豹肢症，天生没有四肢，但他却以自己的信念与毅力活出了一个不设限的人生，并且用自己的行动在各个地方撒播希望与爱。
有人说童年是一首诗，无忧无虑地谱写着一个又一个幸福的乐章。可力克出生时，给父母带来了无限的痛苦和麻烦。“我的出生没有带来欢庆喜悦，父母和整个教会反而悲哀以对。
”力克这样描述自己的出生。是的，你能够想象当时力克的父母是怎样的失望，自己的孩子出生时就没有四肢，那他未来的人生将要怎么度过……渐渐，没有了痛楚，他的父母才明白原来上帝对力克有个特别的计划，有一天他会实现那个计划。就这样，瑞克的父母开始为他付出一切，用他的话来说，深深感受到了父母的辛苦。
我也慢慢回忆起我的童年，脑海中留下的只是那短暂而美好的时光，却不知道他们为了我的出生与未来是如何白手起家，在繁华喧闹的城市中打拼。但现在，远离自己的家乡到国外留学，让我懂得珍惜父母为我付出的努力。每次回家，看到父母那悄悄蔓延的白发，眉宇间也稍稍多了几许疲惫、几分憔悴，我才猛然察觉，父母老了，老得让人心疼！
童年随着水流一纵即逝。青春，这个美丽的季节，我们播种着自己的希望，期待着在幸福的日子里获得丰收。年轻的力克正是凭着自己的智慧和信念，从容地应对着各种波澜。
当同学们都以一种异样的眼光来看力克时，他并没有感到自卑，更没有躲避，而是走出自己的角落，主动接近他人。“我愈是去接近他们，大家就愈能接受我，而不会把我当成天外飞来的外星人。”或许这就是他成功的为人之道吧，也正因为如此，他成为了高中第一位竞选学生会主席的残障者，并获取了压倒性的胜利。
我想，年轻，只是要更多的尝试和起点，就算这成长的旅途上有黑暗，但只要有所期待和努力，总会看到地平线的白昼。如今的我已是高一的学生，但是自己内心的胆怯和不善于交际却依旧存在，而我又何不去学学力克呢？学习他的勇气，学习他的毅力，学习他的力量
当我读完这本书的最后一页时，我觉得我的心里充满了自信，但更多的是感激之情。在这个寒冷的冬天，这本书就像一杯咖啡，虽然苦，但它的余味却如此意味深长。书中没有华丽的语言，更没有难以理解的字句，却教会了我许多许多……力克依然在各国演讲，讲述他的经历，给予更多人温暖与动力。
他非常成功，已经获得会计和财务规划的双学位，并拥有自己的公司。是的，在每个人的前进道路上，大自然注定会给生活带来不同的体验。现实就是这样，并不是每一份付出都可以立刻得到相应的回报，也并不是每一条路都可以直通理想的终点，但人只要有信念，有梦想，并付诸于行动，总有一天会成功。（bIjIAogaO.cOm 笔稿范文网）
天道酬勤。还记得中国达人刘伟所说的那句话：要么赶紧死，要么精彩地活着。他不知折服了多少人，同样没有双臂，却依旧谱写了生命的华章。海伦凯勒，霍金，还有
自从他懂事以来，力克一直在追求他的梦想，最后他成功了。我觉得梦想之所以美丽，是因为结果很吸引人，所以让我们不断努力，过上美好的生活吧！
（指导教师吴耀蕾）《教练，导师和组织咨询》读后感
李维峰有缘接触到《教练，导师和组织咨询》这本书，读过之后虽还有很多的困惑，但也为我拨开了最重的一层迷雾，使我在教练，导师，组织咨询和督导这些技艺如何在为组织服务的过程中协调的整合，从而达到最实用的效果指明了方向。
纵观本书，犹如踏入一座精巧雅致的园林，作者用不大的空间整合了教练，导师，咨询和督导服务的全部内容，它们精巧地连接，完美地融合，确为一部各种技艺完美融合的开山之作。它用精练的七根金线作为花园的水脉。水是珍贵而活跃的。这些金带是这本书的源头和基础。书中呈现的教练，导师，组织咨询和督导的内容，仿佛是园林的亭台楼阁一般巧妙地分布在其中，在流水和曲径的联接下融为一体，置身其中，让人心旷神怡，流连忘返。
进入本书的具体内容，你会发现各种实用的模型（教练触及度，教练和督导的clear模型，学习圈短路模型，督导的七只眼模型，客户转变模型和聆听的四个层次等等）似小桥，如假山，若池泽一般相互依托，交相辉映，特别对需要在教练，导师，咨询和督导等方面进行整合运用的人来说非常实用，全书移步换景，让人惊喜连连。
在园中，体会最深的一个”景点”是”当下的转变”,改变是不可避免的，随时每刻都在发生，但把握改变的方向达成期望的结果确实是一门艺术，这需要具备心理学，行为学等学科深厚的理**底和丰富的实践经验。”当下的转变”是在蜕变式教练/咨询/督导中都适用的一个理念，推崇的是在约谈时即刻的”快速推进演练”,让客户真正地感受到改变的力量，从而加强改变的意愿和行动，达到蜕变。
”不识庐山真面目，只缘身在此山中”,另一个突出的感受是督导者纵观全局的”***升高”能力的重要作用，俯瞰各种关系（督导者和被督导者的关系，被督导者和客户的关系，以及他们与目标的关系等等），运筹帷幄的感觉油然而生，这在督导的七只眼模型中体现得尤为突出，对教练者和督导者的督导都需要能在七个关注点之间进行灵活的转移和切换，仿佛若夜晚的北斗七星一般，为督导者在督导的过程中指引方向，快速奔向和达成目标。
欣赏完了，当夕阳西下，一个人坐在廊桥的石凳上，思考着园林的意境从古代的”可观可望”到近代的”可居可游”,亦或可比拟为本书所描绘的状况，让教练，导师，咨询和督导的服务在组织中生根发芽，进而枝繁叶茂的时候来了！想着想着，仿佛一切在这个时刻凝固，望亭台楼榭，听蝉声细语，任微风拂面，凭自己的身体，感受和思绪与大自然相连，久久不肯离去……
篇一：稻草人读后感
今天，我看了童话大师叶圣陶先生写的《稻草人》，感到这篇文章是我看过的所有童话中写得最好的。因为他把“稻草人”刻画的特别有人性，特别有爱心 。童话中的“稻草人”它立在田野上，亲眼目睹了一个个我们不愿意见到的人间悲剧，“稻草人”是一个最懂事的好人，它很想帮助有困难的人，但是它由于不能行走，不能说话，想帮别人又帮不上，只能立田野上守望着。
“稻草人”这种品质、正义值得我们大家学习 ，如果人世间都像“稻草人”一样关心别人，这世界就充满了爱心。
篇二：稻草人读后感
我以前听说过稻草人的书，但我没有买过。
寒假期间，我终于可以看到这本书了。我一打开书，就被这个故事吸引住了。这本书就像一座宝库。我被它迷住了。
当我看完“一粒种子”时，我觉得那颗种子并不是不发芽，而是，它是种在田里的种子，而不是埋在花盆里的。
篇三：稻草人读后感
今天，妈妈给我买了《稻草人》这本书，我非常喜欢。()知道小朋友应该向稻草人学习，虽然它戴眼镜不好看，但是它发挥了自己的作用。我是一名小学生，我会努力学习的。好成绩是我父母的好孩子，也是我老师的好学生。我会努力学习的。
篇四：稻草人读后感
叶圣陶爷爷写的童话故事《稻草人》讲的一个悲剧。稻草人看到很多伤心事，想帮助别人却无能为力。因为它是用稻草做的，不能走路。
读完后，我很高兴我是一个活生生的人。如果我想我可以做，如果我想我可以帮助别人。如果一个人什么都不想做，他就像稻草人。
矛盾论读后感 篇3
--会计重要性原则及其主要矛盾
《矛盾论》是毛泽东主席继《实践论》之后，为了克服党内的严重的教条主义而写出的辩证法的理论经典，也是我们党的行动基石之一。然而，实践是检验真理的唯一标准，毛泽东主席曾经说过“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有亿万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。
”因此，倘若读完了《矛盾论》却不能把其中之道理与世间普遍之实践结合起来，那么读了也是惘然，起不到理论经典应有之推动作用。读罢此文，豁然开朗，这《矛盾论》中之所讲与当今会计界所推崇的会计的重要性原则岂不不谋而合，其岂不就是《矛盾论》在现实中应用一经典案例？于是，顿感《矛盾论》应用之广泛，遂撰文以舒胸臆。
首先，让我简要介绍一下会计中会计重要性的原则。
2006年我国新颁布的会计准则基本准则中明确指出企业提供的会计信息应当反映与企业财务状况、经营成果和现金流量等有关的所有重要交易或者事项, 即要求我们在进行会计理论研究和实务操作时要遵循重要性原则, 提供会计信息使用者重要的企业财务信息, 以帮助其作出正确合理的决策。
对于这个定义，我们可以将其分为以下两个层次。
其一，对于企业的会计人员，算应当遵循重要性原则的要求, 在会计核算过程中对交易或事项应当区别其重要程度, 采用不同的核算方式。对资产、负债、损益等有较大影响, 并进而影响财务会计报告使用者据以作出合理判断的重要会计事项, 必须按照规定的会计方法和程序进行处理, 并在财务会计报告中予以充分、准确地披露; 对于次要的会计事项, 在不影响会计信息真实性和不至于误导财务会计报告使用者作出正确判断的前提下, 可适当简化处理。
其二，对于注册会计师，其对审计的要求便已经融于其所要求的“风险导向”审计之中，即要求注册会计师在通过风险评估程序，按照被审计单位出现重大错报的可能性配置审计资源，计划实质性程序和控制测试，并在整体审计过程中注重对错报的性质和金额的考察，要求注册会计师在判断错报的重要性时，应当将错报的累计影响和错报的性质考虑在内。
接下来，让我们来看一看，毛主席在《矛盾论》中，是如何对主次矛盾以及矛盾的主次方面进行阐述的。
毛主席在《矛盾论》中对主次矛盾做了如下的论断：在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展。然后，根据对历史事件和过程的分析，他得出以下结论：
任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。因此，研究任何一个过程，如果在复杂的过程中存在两个以上的矛盾，就应该尽可能找出其主要矛盾。抓住主要矛盾，一切问题都会解决。
进一步地，毛主席又对矛盾的主次方面做了如下的论断：矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要方面是所谓矛盾其主导作用。
事物的本质主要是由矛盾的主要方面决定的，在取得支配地位方面存在着矛盾。主席指出“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。在矛盾发展的一定过程或阶段，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。
”，他认为一个事物想要得知其性质，就必须抓住其矛盾的主要方面加以分析。
综上，我们不难发现，在会计的重要性原则的要求中无处不渗透着毛泽东主席在《矛盾论》中指出的主次矛盾和矛盾的主次方面。
例如，众所周知，企业应该特别关注一些影响很大的账户。例如，为现金和银行存款设置日记账；占资产比例较大的预付款项应单独列示；对于固定资产，不仅要设置反映其账面价值的“固定资产”账户, 还需要设置专门反映其损耗价值的“累计折旧”账户, 通过累计折旧账户的余额对固定资产账户余额的抵减来反映固定资产的真实价值；对部分存货等采用个别计价法。同时，又由于企业的会计核算需要建立多个账户，其繁杂程度，难以想象。
倘若要求企业的会计人员，在年终编制的会计报表中对所有细小金额都进行披露，无疑将提高企业的信息披露成本，降低企业信息披露的积极性。因此，由于有些会计账户的细小金额相较于公司整体庞大的规模来说是不重要的，在年度编制报表的事后可以采用近似或者估计值。因此，在这多个矛盾中，即多个账户中，对时局，即财务报表对投资者的利用价值，有显著影响的几个账户，我们可以将他们看成一体，称其为“主要矛盾”，而那些金额细小零碎的账户我们可以将其称之为“次要矛盾”，这样，我们便能够明显地看出，会计的重要性原则旨在于帮助企业抓住主要矛盾，以增强企业的经营效率。
正如毛主席所说“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住主要矛盾，一切问题都会解决。”。
再例如，在审计工作中，会计的重要性原则要求注册会计师们要根据金额和性质两条线来判断一个错报是否属于重大错报。于是，我们可以看出，当一个错报的金额大到一定程度足以影响到报表使用者的决策的时候，金额便成了错报这个矛盾体的矛盾的主要方面，而该事物，即错报，的性质也便有其金额决定了；而当错报的性质至关重要时，错报的性质便成了这个矛盾体的矛盾的主要方面，进而错报的性质决定了整个错报是否属于重大错报。这正式应了毛主席的那段话“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化”，因此判断一个事物的性质，一个错报是否影响重大，应当找准其矛盾的主要方面。
因此，从上文的阐述中我们不难发现，会计的重要性原则所要求的与毛泽东主席在《矛盾论》中所阐明的是同一个道理，即一个时期要抓住一个时期的主要矛盾，在繁杂的事物中要抓住其关键作用的那个，而凡事要抓住矛盾的主要方面，才能对事物性质做出更准确的评价。
以上便是我读《矛盾论》后的一点浅见，若有不当之处，还望老师批评指正！
矛盾论读后感 篇4
为了增加对《马克思基本主义原理与概论》这本书的了解，在老师推荐的《矛盾论》和《实践论》两本书里，我选择了《矛盾论》。读了《矛盾论》之后，让我感觉受益匪浅，很多地方值得我们学***鉴，因为自己没有什么水平只能对文章做一些浅显的分析，和对现实的意义。
首先，它是毛泽东哲学代表著作之一。它是作者继《实践论》之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的 。《矛盾论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误方法，要人们学会掌握矛盾的分析方法。
《矛盾论》写作的时期，是由第二次国内革命战争转入抗日战争的历史转折时期。在第二次国内革命战争中，党的主要错误倾向是教条主义和经验主义。王明的“左”倾教条主义错误，无视中国革命的具体实践，把马克思列宁主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，“唯书”、“唯上”，给中国革命造成了极大损失。
经验主义和教条主义虽然有不同的形式，但本质是相同的。既否定又违背了马克思列宁主义的一般原则和中国革命的具体实践相结合的原则。因此，如何从理论上特别是从哲学上概括总结马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的经验，批判教条主义和经验主义的错误，便成为中国共产党人在思想战线上最重要的任务。这时《矛盾论》应运而生。
《矛盾论》这篇既《实践论》之后的哲学**，曾指导了我国的抗日战争，发挥了重要的战略思想堡垒作用，通过认真学***的哲学思想，无不闪烁着智慧的光芒，这篇力作不仅对现今的生产生活和工作等方面具有强大的指导作用，而且对于今后将产生深远的影响。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想
具体内容包括以下几个方面：①从宇宙观的高度，发挥了列宁关于两种发展观的思想，不仅指出用孤立的、静止的和片面的观点去看世界是形而上学的基本特征，而且指出形而上学是简单地从事物外部去找发展的原因，否认唯物辩证法所主张的事物内部矛盾引起发展的学说。该书还阐明了内因与外因的辩证关系，指出外因是变化的条件，内因是变化的基础，外因通过内因发挥作用。
②全面论述了矛盾普遍性和矛盾特殊性的原理，指出矛盾的普遍性包括两方面的含义：其一是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，其二是指每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。该书从五个方面系统论述了矛盾的特殊性理论，明确指出矛盾的普遍性与矛盾的特殊性之间的关系是矛盾的一般性与个别性之间的关系，二者是不同的，相互联系，相互转化。
并提出了“ 共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的论断。③论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，认为矛盾发展的不平衡性是主次矛盾和矛盾主次方面的客观依据，规定了主要矛盾和主要矛盾方面的定义，说明了找出主要矛盾和主要矛盾方面的方**意义，并论述了矛盾对立双方相互转化的根据和条件。④ 详细阐述了矛盾各方面的同一性、斗争性及其相互关系。
认为对立统一是有条件的、暂时的、相对的，对立斗争是绝对的；有条件的相对统一性与无条件的绝对斗争相结合，构成万物的矛盾运动。⑤ 分析了矛盾斗争的两种基本形式，即对抗性矛盾和非对抗性矛盾，指出它们在一定条件下相互转化。
《矛盾论》是马克思主义哲学史上系统地阐述对立统一规律的哲学专著，其论述紧密结合中国革命的实践，因而具有鲜明的中国特色，为中国共产党的思想路线奠定了哲学基础，丰富和发展了马克思主义。
本文对现实的意义在于树立正确的宇宙观，从科学的角度看待一切事物和事物的发展变化；从科学的角度分析问题，找到解决问题的办法。毛泽东说：“这个辩证法的宇宙观，主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析，指出解决矛盾的方法。
”用什么方法去看世界，用什么方法去分析问题，最后得出解决问题的正确方法，是我们每一个人都必须重视的问题。现阶段，要提高大学生基本道德素质，全面提高科学文化素质，增强科技创新能力，必须用辩证唯物主义和历史唯物主义武装每个大学生的思想。要学会用这个规律去分析问题和解决问题。
在工作和学习中，要从众多矛盾中找出主要矛盾，抓住主要矛盾，解决主要矛盾。要用辨证的观点看问题，看矛盾的发展变化，看矛盾的特殊性，切实分析和解决特殊矛盾。
青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想生活与现实生活、情感与理性、物质生活与精神生活等方面，要更加关注和要求我们矛盾统一地对待它们。就理想生活和现实生活而言，要正确认识到理想生活必须植根于现实生活，同时要用理想生活来指导和推动现实生活的实践活动。
在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。
毛泽东同志写的矛盾论，精辟深刻，值得我学的东西太多了，我对它的认识还很肤浅，现在只能理解个皮毛，应该好好品味和领悟，我将在今后学而时习之，努力把这个宝藏学到手里，运用到今后的工作和生活中。于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力。
矛盾论读后感 篇5
《矛盾论》精辟地阐述了唯物辩证法的核心问题--矛盾的问题，矛盾的复杂性和特殊性的关系问题。从矛盾的普遍性和特殊性来看，矛盾的普遍性意味着一切事物都有矛盾，而且总是矛盾。
而其特殊性则是指：矛盾的事物和每一方都有其自身的特点。正如毛主席所说：
“如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一个事物不同于其他事物的特殊本质，就无从发现事物运动发展的特殊原因，或特殊的根据，也就无从辨别事物，无从区分科学研究的领域。” “对症下药”、“量体裁衣”、“因材施教”、“因地制宜”等成语都告诉我们一个道理，就是要具体地分析事物的特点。
伟大的革命导师恩格斯说：“运动本身就是矛盾”，是啊，整个地球世界上从古至今几千年的发展也都是在矛盾中度过的，没有矛盾就没有世界。不是吗？
从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，从封建社会到资本主义社会，从资本主义社会到社会主义社会，发展终充满了矛盾。整个世界几千年的发展都是在充满矛盾的过程中度过的，没有矛盾就不可能有世界的发展，正如毛泽东同志所指出的“一切事物中包含的矛盾方面的相互依赖和相互斗争，决定一切事物的生命，推动一切事物的发展，没有什么事物是不包含矛盾的，没有矛盾就没有世界”。
毛泽东主席的《矛盾论》给予我们解决问题的方法，让我们有了正确的理论指导，使我们受益匪浅。但我们并不能搞教条注意，经验主义，本本主义，照搬照抄，而是要具体问题具体分析，根据实际情况做出决定。建设有中国特色的社会主义也一样，要在矛盾论的指导下，结合中国的实际情况，坚持理论联系实际，把我国社会主义建设得更好；与此同时，在我们的日常生活中也要灵活运用矛盾论中所学的知识，让它为我们所用。
总之，通过学习《矛盾论》这篇文章，使我更加认识到了世界上任何事物在其发展过程中自始至终存在着矛盾，而这些矛盾又各有不同，所以，我们要做到对症下药，抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根据不同的情况解决不同的矛盾，而不是死抠马列著作中的那些死板教条，要确立实事求是，理论联系实际的马克思主义思想路线，做到马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合，只有这样，才能克服主观主义和教条主义，使中国革命这艘航船能够拨正船头，乘风破浪，勇往直前。我清楚地认识到《矛盾论》这篇文章，是我党反对主观主义特别是反对教条主义的又一重大理论成果，它不仅在过去，在全面开展社会主义现代化建设的今天，同样有着它极其重要的理论指导意义。
