艾青诗选读后感。
如何在读后感中清晰地记录自己的感受呢？读完一部作品后，我们仿佛与作者进行了一次交流。通过写出本文的读后感，我们深入地理解和感受了作品所传达的情感和思想。关于“艾青诗选读后感”，以下是我为您撰写的一些相关内容，希望您能享受本文带来的体验！
艾青诗选读后感【篇1】
艾青曾去法国留学，跟着恩施林风眠学诗歌，几年的异国他乡生活，使他的诗收到了俄罗斯后现代主义以及一些文艺复兴时期名家们的影响，但同时，欧洲的法国同样动荡不安。在这期间，艾青作了两首“在地狱里创作出来的诗”。一首是《巴黎》，另一首便是收录于《艾青诗选》中的《马赛》。
《马赛》创作于1933年。马赛是法国的第一座城市，从罗马时期起，便是战火与掠夺下的产物。19世纪，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壮歌支持__而流传后世的《马赛曲》闻名于世，作为法国的国歌飘扬于历史的长河，那是一个国家发展而来的高光时刻，同样也是艾青内心中的法国情节。但在20世纪，马赛便进行了殖民扩张，愈发繁荣稳定。艾青说，那是地狱。
从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。“无定的行旅已把我抛到这，陌生的海角的边摊上了”——是时代，是历史，是时间，是人心，推动着身在异乡的艾青，被绑架，被侮辱，被迫害，在马赛对东方国家进行殖民扩张时，艾青作为黄种人，作为中国人，可想而知受到了怎样的霸凌，而后半句更是使人联想到已经变了性质的马赛，将人民逼迫至绝路抛弃在边缘地带的惨淡情形!
之后艾青便描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压。在人群向着所谓灯塔而无血无肉的麻木向前时，艾青知道，他们不过踏在底层人民的尸体上向上一层层叠加着伤痕罢了。而艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。“像唯一的骆驼，在无限风飘的沙漠中，寂寞地寂寞地跨过——”艾青的语言无疑是撼动人心的，纵使无限风飘，却仍无法动摇骆驼坚实的目光，脚踏实地的脚步，身处的是沙漠，脚下踩的，与骆驼的本质并无异，同样也是尘埃，所以在逝去的灵魂下跨过去，跨过去，不忍伤害每一个普通且平凡的生命。“放射着混沌的愤怒，和混沌的悲哀——”这时的太阳，是眼睛，是民众的眼睛，是艾青的眼睛。
接下来便是厚重且沉痛的批判，是愤怒并无所畏惧的指责，是痛彻人民心扉而深刻到刻在骨子里的诅咒。工业强大又何用，工人们面黄肌瘦，将繁琐的会话，屈服的手势，醉酒的空瓶埋葬在工厂厚重的浓烟之下。它们是盗贼，是绑匪，艾青甚至将自己比作米虫，看啊，那些是异国来的看尽马赛罪恶与富贵下的暴力的旁观者，有些甚至是掠夺与剥削下的受害者，那些高楼大厦、琼楼玉宇皆是帮凶，甚至是轮船，引渡着成百上千的旅行者见证1933年的秘密。
艾青诗选读后感【篇2】
《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗，被选入人教版语文课本。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
《大堰河，我的保姆》是艾青的成名之作。这是一个地主阶级叛逆的儿子献给他的真正母亲——中国大地善良而不幸的普通农妇的颂歌。这首诗感情真挚深切。诗中反复陈述：“大堰河，是我的保姆”，诗人是地主的儿子,长在“大堰河”的怀中，吮吸着她的乳汁，这不仅养育了诗人和身I本，也养育了诗人的感情。诗人深深领受了她的爱，及至到了上学的年龄离开养母回到亲生父母身边的时候，他感到父母的陌生，更感到养母的对他的重要。养母正直、善良、朴素的品格影响了诗人的一生。这首诗从头到尾，始终围绕“我”与“她”的关系来写，他对大堰河深厚的感情，都表现在娓娓动情的陈述之中，他在监狱里，看见了雪就想到大堰河“被雪压着的草盖的坟墓”，想起她的故居园地，想起她对他的关怀和爱……于是他用他的深情的诗，表现了大堰河的具体劳作情景，也写了她心灵深处的感情波纹，就连她美丽的梦境，也同对乳儿的“幸福命运”的祝愿融合在一起。有了这样的真情，这样的心灵，才使这位劳动妇女形象更加崇高、完美，所以诗人要把热烈的颂扬，“呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他们的儿子/呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这样就使“大堰河”以某种象征意义，升华为永远与山河、村庄同在的人民的化身，或者说是中国农民的化身。艾青在《大堰河，我的保姆》开始表现他诗作的艺术特色，他首先是从“感觉”出发,像印象派画家那么重视感觉和感受，而且注意主观情感对感觉的渗入与融合。
并在二者的融合中产生出多层次的联想，创造出既是清晰的,又具有广阔象征意义的视觉形象。诗总是具体的、有着鲜明形象的，如这首诗写大堰河的劳作,写大堰河的笑，写大堰河的爱和死。都呈现可视可感的立体的意象符号附加形容。最后叠句排比旬的运用,如“呈给你黄土下紫色的灵魂/呈给你拥抱过我的直伸着的手/呈给你锡我的唇。/呈给你泥黑的温柔的脸颜/呈给你蒜育我的乳房……”具体的描写,保证语言的形象性,这也是艾青诗的艺术魅力的奥秘所在，他后来的诗作,更自觉地将它发扬光大了。这是一首献给保姆大堰河的诗篇。
诗人叙述了这位普通中国妇女平凡而坎坷、不幸的一生，表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之情。大堰河，也是千千万万中国母亲的代表，正是这片如同慈母一样宽阔的土地和这个伟大的祖国，尽管她受尽欺辱，满身疮痍，历尽沧桑,然而却永远不失母性和母爱伟大的光辉诗歌饱含深情，反复咏唱，如泣如诉。
艾青诗选读后感【篇3】
《艾青诗选》读后感一
艾青的诗歌是古诗词内涵与这首诗的外衣的完美结合。它通常能够是我的开放,小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一种恬静飘逸的蓝色忧郁。
我**清的诗,因为诗这种蓝色的忧郁。这是第一个充满忧虑和忧虑的世界。通过**和**世界的忏悔精神，它磨练了诗人对我的伟大感情。所以痛苦不是因为自己的个人，所以悲伤不是因为自己的利益。如果我是一只鸟，我应该用被暴风雨击中的嘶嘶喉咙唱歌；为什么我的眼睛睛常含着泪水，因为我爱这片土地。
诗人的感情从自己的悲伤出来,会去**?中国的文化土产生了对祖国,人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息,作为诗人的心的形象自发地出现。
曲元的香草之美，杜甫的山川之乡，都市的春天被深深的种植。感觉当花飞溅,恨其他鸟惊。。不是因为时事的艰辛和选择逃避的精神，也不是因为食物和水果，担心整天不吃鱼。
也许无处不在,永远不会是一生,但我仍然会站在那里,微笑,看着大海(爱清礁)。诗人走出了对未来的内心体验，带着对未来的憧憬、对未来的憧憬和对古国的担忧。你无法想象诗人肩膀的力量。他想把对世界的责任作为自己的职责。
这是中国知识分子和思想基础的**。
我**清的诗,因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗歌往往是上半年或直接，或激情四射，但往往是最后用诗歌的表达达到诗歌的高潮，然后在高潮中谢幕。这经常产生一种已经做出的话,没有感觉,所以留下的声音,三天无休止。
好 啊！我的清诗来自于对清的博大的热爱；我的清诗之所以有最大的成就，是因为它们自然而自然的成功，那就是积淀了深厚的文化，消化了产品；我的清诗，因为我和诗人一样热爱这片土地和太阳。
《艾青诗选》读后感二
我喜欢叫醒世界的太阳，重复着光明。
----题记
午后，一缕风吹来，带来了远方田野的味道，带来了梦中阳光的明媚，坐下来，静品一首艾青先生的《光的赞歌》，感人至深......
“暴风雨中的雷声特别响，乌云深处的闪电特别亮，只有通过漫长的黑夜，才能喷涌出火红的太阳”。是啊，那个时代，中国农村亘古的阴郁与农民无休止的劳顿，让他怎能不对未来美好生活有着执着的信念，又怎能不对那照耀四方的光明有着深深的眷恋。因为有了光明，艾青看到了“杨花飞絮的春天”，看到了“百花争妍”的夏天，看到了“金果满园”秋天，看到了“大雪纷飞的冬天......
看到了中国未来的希望。光明的存在是伟大的，是威严的，它坦荡的照射人间的一切，任何贪婪无厌的作文人在光明的照射下便会原形毕露。光也是无私的。世界上的一切是无都在它的滋养下茁壮成长。它引导我们从无知走向智慧，从落后走向崛起，从迷茫走向希望。
不仅如此，中国人民将在它的光芒下，从小康社会走向中华民族的伟大复兴。
我无意中用手遮住太阳好几次，因为它伤了我的眼睛，使我看不见远处的路；我试着直视它，但都以失败告终。后来，我明白了，地球上光明并不单单指太阳，它指的是“山野的篝火”“港湾的灯塔”“夏夜的繁星”......以及人心灵的善良。
我们的心灵因为具有光明而闪亮，因为具有光明而睿智，因为具有光明而高尚。光明，照亮了黑暗的痕迹，让天空映红了笑容，让我们照亮了世界。
因为《艾青诗选》，我的人生至此追光。
《艾青诗选》读后感三
最近我阅读了艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这也许就是艾略特所说的“历史意识包含着一种理解，它不仅需要理解过去，还需要理解过去的存在。
"几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。
在这一章中，作者描写了从昨天开始的新的一天。太阳象征着一个新的开始，一种解脱，一种解脱，一种希望。回想起来，在抗日战争的艰难时期，国家、城市、村庄乃至个人都生活在深渊和黑暗之中。当时人们向往太阳，向往以太阳为象征的自由和解放。
终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的**混合成的，橘黄色的，太阳光。因此，笔者说，太阳是美丽而永恒的。
在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。女孩们背着收藏袋唱着新鲜的歌曲。太阳照耀着她们骄傲的突出的胸膛和赤裸的手臂。她们沐浴在午后的阳光下，享受阳光，珍惜阳光。
这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。
生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些每个人都能理解的生理和心理感受，实际上能引起读者的许多联想和思考，使平实的诗句句有极大的张力和引力。事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。
它应该被看作是一个为了拯救民族危机和命运而与千千万万祖国儿童抗争的孩子的声音。
那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?
我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。
《艾青诗选》读后感四
《爱青诗选》是中国现代诗人艾青的诗集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时，爆发了“五四”运动，又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的影响，使他的写作风格也随之变化，在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。
他的作品分为两类，一类是建国前，一类是建国后。
建国前，他的作品比较乐观，也批判讽刺黑暗势力，像《透明的夜》写作方向，积极乐观，没有消极，思想。在《大堰河----我的保姆》中，先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情，下文笔锋一转，写了大堰河的死，痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。
建国后，他同样歌颂光明，但他写作题材更加丰富，写作手法与技巧，也更加灵活。并且每一篇文章的叙事性比较强烈，思想深度也更加深入，如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深入。
总之，艾青诗选是一本语言简单易懂，具有一定思想深度的书。
《艾青诗选》读后感五
所谓国人有梦，则中国有梦。中国人的梦想便是中国的梦想。若谈中国的梦想，必定要谈到艾青。
这个诗作中充分地描写着一代中国人的梦想和命运的诗人，用简单而又生动的笔触，将周遭最低层人民的梦想反映得淋漓尽致。这样一种对于中国梦的体现，也是对当时时局的一种体现。
从感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人读来感到昂扬向上的《给太阳》，再到包含着作家深情，时时刻刻体现着自己希望能为祖国尽一份力的《煤的对话》，无不反映着诗人希望警醒世人，希望让周围的所有人团结起来，为自己的祖国尽一份力的愿望。而这样的愿望在那个动乱的年代，便是所有国人的中国梦，是所有爱国青年的中国梦。
有人曾经说，百无一用是书生。因为在动乱的年代，需要的不一定是一支笔书写千秋，而更可能是武生一身戎装，披挂上阵马革裹尸。然而，他们却错了。
因为正是由于动乱，正是由于人心不稳，才应该在这样的日子里拥有一种共同的梦想，为了这样共同的梦想而去奋斗。
而艾青，恰到好处地反映了那个年代里，所有国人的中国梦。他用朴实的笔法将这一切书写出来，再让这一切进入所有中国人的心间。
每一首诗，都浸润着诗人的心血和最深刻的希望，代表着他在那个黑暗的年代当中进行的，对世界和国家的反思和思考。而反观当今，虽然我们处于和平盛世，但心中的梦想却不可缺少。少年有梦，则国家有梦，这并不是一纸空谈。
“中国梦”的提出然所有人开始认真审视梦想这一个永恒的话题，也让中国开始位置思考。而读罢艾青诗选，我对梦想又拥有了新的理解，发现其实不论如何，梦想才是人的心中最不应该缺乏的东西。
所谓梦想，就是拼尽全力为之奋斗的东西。而对于我们学生来说，可能思考一些远大的问题太过遥远。我们所能做到的，就是在这样的美好年华中努力学习，尽力做到为着自己的梦想而奋斗。
然后在不久的将来，成为真正的国之栋梁。
艾青诗选读后感【篇4】
我很喜欢艾青的现代诗。我总觉得那些饱含沧桑的字眼，让人读起来兴奋，让时光流逝。 “为什么我的眼里总是含着泪水，因为我深深地爱着这片土地……”这首诗永远活在记忆的隧道里。
读《北》，仿佛置身于广袤的北方大地。厚厚的黄色土地给我带来了强烈的沉重感。我站在一望无际的沙漠上，眺望远方。要塞外吹来的无情沙漠之风肆虐着北方的生活。十月的寒风不刺骨，却让人心生凉意。远处的村庄，上坡，河岸，废墟等等，都在呻吟着，感叹着这个时代的悲哀。
我看到了，我看到了北方人脸上的无奈，他们发自内心的悲痛，他们对光明的热切渴望。作者的笔尖让我看到了北方人民的不幸和灾难，看到了在敌人铁骑的践踏下奄奄一息的人民，也让我看到了他强烈的爱国主义，尽管这片北方土地充满了抱怨和痛苦，但这是我们的祖先在经历了五千年后留给我们的。这片土地既有他们不屈不挠的精神，也有他们无私和博大的爱，“我爱这个悲伤的国家，这片古老的土地，这片孕育的土地，我爱的那个，世界上最艰苦最古老的种族。”虽然只是短短的文字，却也深深的震撼了我，这片土地是我所爱的。爱，因为它承载着中国亿万人民的信仰，承载着远方必将出现的未知黎明。
看完《艾青诗选》，我真正认识了“用生命为祖国歌唱”的艾青，“一生关心劳动者生命”的艾青，最重要的是我想要得到什么艾青说的希望”不见了，我还在寻找不久的将来。“希望”，期待我未来理想生活的到来。
艾青诗选读后感【篇5】
艾比斯，在书中提到这是一种能令宇宙和平的植物的名字。但是书中的主人公艾比斯不是植物，而是机器人管家，她写了许多人类与机器人和平共处的故事。
“宇宙尽在我之间”“令人雀跃的虚拟空间”“镜中女孩”“黑洞隐者”“正义不打折的世界”“诗音翩然到来之日”，这些，即使没有书我也能一一讲出，而“艾比斯之梦”却是艾比斯的真实经历。其中最令我感动的是“正义不打折的世界”。
某天早上，如果你认识多年的网友突然告诉你，她不是这个世界上的人，你会有什么反应？彩夏的第一反应就是“噗嗤”地把刚喝到口中的红茶吐得满桌都是。起初彩夏还不相信，但在对方的来信中她渐渐明白了事实。原来彩夏是一个“蒂姆”，简单来说只不过是一个虚拟人生。她为自己的“蒂姆”取了和自己一样的名字。但由于病毒爆发再加上人工污染，她，也就是创造彩夏的人，再也没有回信，但却让彩夏的世界能够继续运转。
读完这一篇章，内心深有感触。书中说的那些就是事实啊！虽然这只是一本，但却反映了最真实的一面。它让我明白了原本冰冷的金属，却能传达令人心动的真挚情感；在现实与虚幻，人类与AI机器人之间，犹如《一千零一夜》般饱含真情的七则故事，翩然而降。
一个个动人的故事，一位位真实的人物。这就是《艾比斯之梦》想要告诉我们的。
艾青诗选读后感【篇6】
一缕风，从远方吹，混着木质的芬芳和醉人的书香，令人满心愉悦。书籍里一个个字沉淀着各式各样的故事:有铁马冰河的壮阔气势，有胡风边沙的驼铃回荡，有青排闼的田园休闲，有感天动地的情意浓切……这些都使人沉醉于书中。
鲁迅说：“读书如打麻将，真正爱麻将的人，不是在乎赢钱输钱，而是摸着麻将的感觉。”其实，真正爱书的人也是如此。我觉得，读书重在心境。一片阳光，一品茗茶，一本反复翻过已有几分杂乱的老书，坐在阳台旁的靠椅上，听着树叶的沙沙响，足矣。
在那些有着纷繁复杂装饰的书中，我一眼就相中了你。你的外表十分朴素，甚至能够说是有些旧了。然而，我就是被这样的你，所深深的迷住了。
一个温暖却略显燥热的午后，我与你有了第一次相约。拂去你表面的尘灰，你露出了清丽的模样——一株枯树，几只飞鸟，一叶小舟，一座高。你就是你——《艾青诗选》。
你的故事很清新，像是干净的春日枝头悄悄探出的嫩绿枝芽。同时，你又温暖的，让我在阅读时，连呼吸都不忍过重。
你就像一场及时雨，滋润了我那浮躁不安的心。那看似波澜不惊的行，却是一列翻越岭的绿皮火车，在那外表安静的车厢里，我能够看尽人生百态。微微的酸甜苦辣，让我受益匪浅，于是我在读书笔记中留下了你的足迹。我如饥似渴的汲取着其中的水分，滋润我荒芜浮躁的内心，让它开出一朵清丽的花。
尔后的日子里，我又在晴朗的午后，牵着你的手坐在窗前。我看到了那名为《礁石》的组诗，这首诗让我溢满水的心，摇晃着，将那晶莹的水珠从眼睛里泼洒出。
艾青诗选读后感【篇7】
在这个炎炎夏日，伴着蝉鸣，我翻开了《艾青诗选》，遨游在诗的海洋，感受诗的魅力。
“为什么我的眼睛常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。” “个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”......《大堰河》、《春》、《黎明》一首首质朴而感人的从艾青的笔尖流出，缓慢而坚定的流入人们的心中，给予人们鼓舞与希望。
艾青是一位伟大的诗人，更是一位伟大的歌手，他的诗不拘泥于外形的束缚，自由而洒脱。他的诗不像其他诗那样排列整齐，更像是散文，抒发他的情感。无论是在烽火连天的战乱岁月，还是在解放后的和平岁月,艾青都坚持写作，他笔下的一篇篇诗歌犹如一首首优美而动听的歌曲，深深打动着人们，洗涤心灵。
在《艾青诗选》中，常常会出现一些有象征性的事物，例如太阳、火把、黎明等，这些事物表达了艾青对黎明、光明、希望的向往与追求。
《艾青诗选》中的每一首诗，每一句话，都是值得我们细品的。例如，在《艾青诗选》第一章《大堰河——我的保姆》中：“你用你宽大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”体现了大堰河对“我”的爱;“她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑窸窣萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦槽”则体现了大堰河的平凡而乐观。本诗叙述了大堰河与童年的“我”的故事。这里平凡而乐观的大堰河实则代指中国农村的妇女形象，表达了作者对这种平凡而美丽的爱的赞美与钦佩。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”很好的形容了艾青。他的许多诗中都表达了对祖国的热爱。例如在第二十三章的《火把》 中，有那么一句话“把火把举起来，把火把举起来，把火把举起来，每个人都举起火把来，一个火把接着一个火把，无数的火把跟着火把走。”连续三遍重复“把火把举起来”表达了作者的激情，呼吁人民站起来，团结一致，将入侵者打败;在《火把》 中，作者还将汪精卫比作一个讨好日本军官的女人，表达了作者对卖国贼深深的痛恶、中国人民对卖国贼深深的痛恶。在诗的结尾，中国人民们组成光的队伍，遍及祖国各地，“星星之火可以燎原”作者坚信，终有一日，中国会取得胜利。
《艾青诗选》，一部伟大的诗集，值得我们永远铭记。
艾青诗选读后感【篇8】
星星已经退去，你仍然站在那里，期待着冉冉升起的太阳
细读《艾青诗选》,你不难发现书中出现最多的字眼便是“中国﹑青年﹑希望﹑奋斗……”还有那就是“太阳”。
太阳从东方升起，从西方落下，日复一日，年复一年，它带给我们温暖，与我们一起成长！给地球上的万物带来生命，但它却常常被我们忽视！在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。
艾青一直爱着太阳，也可以说是痴迷。他看到“死亡﹑战争﹑压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。
他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：
“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳！”
艾青的诗，像寒冬里的一束阳光，照耀着中国大陆，照耀着久经风雨的人们的脸，如此温暖！他的诗宏壮激昂，直击人心！他的诗给当时受压迫的人民带来了希望；它给我国数以万计的年轻人带来了力量。
这首诗，像寒冬里的火，照亮了人们，温暖了大地！对于当时迷茫的年轻人来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，也是世界上最温暖的诗。同时，阳光像一把锋利的刀子，闪耀着灿烂的光芒，刺穿了统治社会的黑暗，直击反动派和地主的心。
艾青的诗也来自不屈之人的愤怒！
最后，胜利的太阳从东方升起，一直温暖地照耀着大地！
当我身处困境，面临抉择的时候，我会想起曾经读过的《艾青诗选》。它如太阳照亮我的内心！我相信只要我们走向光明，黑暗就会远离我，成功也不会远离我！
不管成功的道路有多艰辛，我们也应如夸父逐日般，要为之努力，为之奋斗！
艾青诗选读后感【篇9】
太阳东升西落，日复一日，年复一年，它给我们带来温暖，伴着我们成长!给大地万物带来生机，却往往被我们忽略掉!在《山海经》中，夸父曾经执着追逐着太阳，他被那明亮的光球吸引着，想将它带到人们心中，似飞蛾扑火，毫不犹豫向太阳飞奔而去。艾青也一直热爱着太阳，也可以说达到如痴如醉的境界。他看到“死亡、战争、压迫……”封锁着中国，他知光明之路必将充满泥泞和崎岖，但他却不放弃，如夸父逐日那般执着。同时，他也意识到新中国不能只建立与国土之上，而是要把信念建立在人们心中。他像夸父一样他想把太阳的温暖带给人们于是并有了《向太阳》：
“初升的太阳，照在我们的头上，久久垂着，不曾抬起的头上，我们仰起那沉重的头颅一致地，向高空呼喊：“看，我们笑得像太阳!”[好工具范文网 faNwEn.hAo86.COm]
艾青的诗如寒冬里的一束阳光，照在中国的大陆上，照在老百姓久经风霜的脸上，竟如此温暖!他的诗宏壮激昂，直击人心!他写的诗给了当时久经压迫的人民带来了希望;给祖国千千万万的青年带来了动力。这首诗犹如寒冬里的一把火照亮了人们，温暖了大地!对当时正处于迷茫的青年来说，这是一首鼓舞人心的乐曲，是世界上最温暖的诗。同时太阳之光像一把闪耀万丈光芒的尖刀，刺破了统治社会的黑暗，直击反动派和地主们的心坎。艾青的诗也是来自不屈人们的怒号!
最终，胜利的太阳在东方冉冉升起，始终温暖地照耀着大地!
