海伦凯勒读后感。
古语言：书犹药也，善读之可以医愚。我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，为了可以记住当时读完书后的所思所想，就必须写一篇读书笔记，那么，值得被我们借鉴的读书笔记有哪些？考虑到您的需要，小编特地编辑了“【实用读后感】 初中海伦凯勒的读后感其二”，供您参考，希望能够帮助到大家。
《海伦·凯勒》这本书是一个真实而感人肺腑的故事，读完之后，从中受到了不少教益。
这本书记叙了美国盲聋女作家，教育海伦。凯勒的一生。海伦一岁半时因病丧失了视觉能力和听力。这对于一般人还说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服，在老师的教育帮助下，她掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业与哈佛大学拉德克拉好学院。此后她把毕业的精力投入为世界盲人。盲人谋利利益的事业中，曾受到许多国家的政府人民及高等学院的赞扬和嘉奖。
海伦的一生是不平凡的，他给予人们的鼓舞，使那些虚度光明的万分悔恨。我读了这本书后，常常在内心问自己海伦不屈不饶的一生，给予那些身有残疾的人生活的勇气和力量，难道对我们健康人就没有启示吗?不，不是的。海伦曾经问过这样问题：假如你的眼睛明天将要失明，那么你今天要看些什么?这使我深深感到我们健康人，不能迟疑，不能虚度年华，应该珍惜这美好时光，珍惜这幸福生活。
一个人能不能取得成就，不在于自身条件好坏，而在于有没有坚强的意志。这些挫折对海伦来说是微不足道的。一个人要怀有远大的理想奋斗的目标，才会有力量，才能发挥潜质，去实现人生目标。
这些日子，我常常在思考一个问题：我们应该如何对待人生，人生的价值何在?海伦凯勒光辉的一生为我们做出了圆满的答案，她的不断追求就是我们的指示标!
人只要有目标，为之奋斗，注入汗水与心血，才能打开人生辉煌的一面，在成功的路上总归有些挫折与伤痛，但是咬一咬牙，坚忍之后，彩虹必定会出现，迎接我们的是用辛勤的汗水浇灌出来的成功之花，与辉煌一生。
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我看过的游记还真是不少，但最吸引我的是《巴东三峡》。作者刘大杰细致地向我们介绍了他所游览的巴东三峡的壮丽景观。作者笔下的三峡集聚了奇、险、美三大特征，在我的脑海中留下了深刻的印象。
作者开头引用了诗句巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳，特别引起了我的注意。我觉得引用这句诗作为开头颇有趣味，让读者可以一目了然，一下子就知道文章要介绍的是巴东三峡：可是，我又觉得这句诗有着一些悲凉的气氛，毕竟说是泪沾裳吧！接着，作者描绘了他所游玩的三峡中的巫峡、瞿塘峡和西陵峡。在我看来，西陵峡中的崆岭峡最为有趣：那里有着刀剑削成的山，有像马肺、牛肝的石头，有倒注下来的石滩这一切，该是多么的引人注目啊！如果以后有机会，我一定要好好地去观赏观赏！
其实，在我们的家乡也有山。站在我家的阳台上往远处望去，就会看到一座连绵起伏的山峰，山上绿树成荫，一派生机勃勃的景象！不过，那些山峰并不像三峡里的山峰一样陡峭，而是很平缓的，没有那么壮观美丽。
读了《巴东三峡》这篇文章，我知道了巴东三峡的壮美，它让我有了游玩三峡的想法。
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《童趣》是我初中接触的第一篇文言文，也是我最喜欢的一篇语文课文。
开宗明义，落笔破题——最喜欢的语文课文是《童趣》。
《童趣》讲了作者小时候的三件趣事：一件是把蚊子当成仙鹤观赏，另一件是把土墙当作丘壑神游，还有一件是鞭打吃虫子的蛤蟆，把它“驱之别院”。作者说，这三件事都是他的“物外之趣”。
这“物外之趣”是怎么得来的呢？
概述课文内容，由设问引出议论——趣从何来。
作者说，他从小观察事物就很细致，很细心，“见渺小之物必细查其纹理”。
你看，他看花台小草是这么看的：“蹲其身，使与台齐；定神细视，……神游其中，怡然自得。”它看得多么细心，看得多么专注，神游其中，忘乎所以！“趣”从何来？来源于内心求知的渴望，只有对外部世界充满渴望，生命才有意义。作者的趣就来自于它细察事物“纹理”的探求。“见渺小之物必细查其纹理”，一个“必”字，显示出它不达目的决不罢休的决心，观察事物多么执着啊！有这样的渴望和执着，必然能“细查其纹理”，揭示事物的真相，求得事物的真谛，能不有趣吗？
有人总觉得自己生活太平淡，一点也不快乐。其实，生活并不缺乏快乐，需要的是发现快乐的眼睛。生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到而已。愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。你看，蚊子、土墙、花台、杂草、虫子、蛤蟆……再常见不过的了，谁没见过呢？而作者却从这些极为寻常的事物中寻得快乐。秘密就在于观察后的“发现”——一种不寻常的眼光。
以上第一层：乐趣来自细心的观察。又分两小层：细致的观察要有求知的渴望；还要培养“发现”的眼光。
作者的“趣”，还来自于想象。他“留蚊于素帐中，徐喷以烟”，这样在他的眼前，便出现了一幅“青云白鹤图”——那烟又成了一道青云了，从蚊子和烟到青云白鹤图，作者的想象真叫人拍案叫绝啊！。想像是创造的翅膀。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步并且是知识进化的源泉。”没有想象，蚊子就是蚊子；有了想象，蚊子就成了鹤，蚊飞就成了鹤舞，烟就成了云，烟绕蚊飞就成了绝妙的青云白鹤图！同样，有了想象，蛤蟆吃虫也便成了坏人为非作歹，“捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院”也就成了除恶扬善的英雄行为。想象和创造就这样融合在一起。乐趣就在这样的过程中生发开来了。
以上第二层：乐趣来自丰富的想象。指出想象是创造的翅膀，由想象而创造，乐在其中。
善于观察，善于想象，便能从生活中得到无穷的乐趣——这便是《童趣》给我的启示，也是我喜欢这篇文章的根本原因。
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童年在人们眼中也许是美好的，纯净的，天真的，无忧无虑，自由自在的。但当我翻开《童年》这本书时，这种观念被彻底颠覆了，我的情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙，也就是现实中的高尔基，在父亲死后岁外祖母来到经营者染坊的外祖父家里，不过，外祖父的染坊即将破产，而且两个舅舅为了分家的事闹得乌烟瘴气。阿廖沙在这种环境下见到了所有人性的阴暗面：贪婪、残暴、自私、乖戾、专横。而争吵与闹架成了家常便饭，打了再好，好了再打，一家人就是这样过日子的。
就像夜晚一样，在黑暗的夜晚也会有一轮皎洁的明月默默的注视着这无边的黑暗，并且企图用自己柔与的光线冲开这种黑暗。在这个古怪的家庭中，外祖母就是这样一轮明月。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解，最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”
的确，外祖母与这种黑暗格格不入，她善良乐观，心里充满了无私的爱。她为人善良公正，热爱生活，相信善总会战胜邪恶。
在小说第七章，作者说，外祖母与外祖父各有两个不同的上帝，外祖母的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物。而外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
就像一千个读者有一千个哈姆雷特一样，每个人心里都住着不一样的上帝，而这也反映出了一个人内心的性格。
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这本小说实在是很有意思，写的是一个个兽，在永安城这么一个奇异的生存环境里。
整篇小说都笼罩在一个略显阴郁、神经质的环境里，通过一种一种的兽，探讨人性的光辉和隐秘。这么一写又觉得我即将要写的读书感想太伟大了，承受不起，所以并不是我的文章的主题。
身为平凡的读者，我只能单纯的写写喜欢、不喜欢、感动、迷茫之类的简单情绪。
我最喜欢的兽是舍身兽。喜欢的理由奇特又简单，因为他们很厉害也很悲哀，看着那么寥寥几句的神话传说我就可以构想出一个宏大迤逦故事，从山巅圣者到陨落的悲哀，受制于造物，迎来灭绝。直到现实成为历史，历史成为传说，传说成为神话，最终消磨在无尽的时光里。
对于这种小说我明白大概不能太较真，所以我也不愿意抓着细枝末节去破坏整体文章塑造的美丽氛围，我记得悲伤的眼睛，记得他们不愿意死，记得无奈的自残，记得人为割裂、分叉的舌头，那个阴冷潮湿的吻。
在现实到传说到神话之间究竟有多少故事湮灭，有多少故事成为铺向现在的道路，高山险阻，不可视之。舍身兽究竟为何成为现在的样子？
下一个想说说的大概是穷途兽。恶劣的生存坏境，在文章的正篇中款款读过，心中却是是有为他们而起的悲哀的，钟越说，他们过的快乐、幸福、安定，我更觉难过。直到最后穷途兽的属性被揭晓，我才有一种因自己而生的可笑感。我对他们一点也不了解，却有着无端的怜悯，实在是很无知的表现。主角的绝望被一点点吞噬，快乐和空虚留下，直到他的导师用恶毒的语言唤起藏在主角心中的悲哀绝望，在穷途兽不在的时候，争得一线生机。
绝望是一种奇妙的情绪……往往说，没有希望便不会失望，不会失望就不会绝望。简直和竹无心，则无伤，无伤则不倒有异曲同工之妙。但是这一点又与我在另一篇日志里关于“认真你就输了”这种论调的看法相似，只能说世上人自欺者着实无数啊。
不过我依然很喜欢钟越，他确实带来了安定、平和的感觉，虽然相对的得失犹在。
穷途而哭。
痴心兽的隐喻不太明确，虽然在痴心兽这个角色中代入了无数剧情如暗礁潜藏海底，但是我确实觉得作者不算处理的很好。如果我没读错的话，主角应该就是痴心兽，由其导师和其母亲共同创造的。痴心兽最后写的大概是，痴心兽乃毒，食者痴心。利于统治者统治，应该算是愚民政策类的人造兽，但是如果痴心兽不死又如何？对其主痴心，其主大概会因此而死也不一定。
英年兽，这是一个好名字，奈何寓意不太美丽，竟是族内互戮、天煞孤星之兽，完全可以看出，前前后后，生生死死，孤单一人的命格。天真的爱情故事总有血色隐藏其后，而这个故事究竟是谁和谁的真实？尤其在主角之母为景兽的时候。
主角和钟亮，痴心兽和人类，大概我唯一没想到的就是正文CP。
最后想写的一点大概是对主角身世的探讨，这一点我是真的没读懂，望有人读完这本小说后可与我共探讨之。
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《行在宽处》读书笔记
在现今房地产经济作为支柱的中国，听说过冯仑这个名字是件正常不过的事情。每每提到冯仑，这么几个地产大腕是紧密联系在一起的：任志强、王石、潘石屹等。
想了解一个人，读他的书是种简单有效的方式。
书写的很直白，我认为，起码比任志强的《野心优雅》直白的多。这书主要是围绕他是怎么做企业的来论述，最重要的观点在于怎么做好管理。
觉得对人有普遍启发意义的几点是：
一．点效率和系统效率
点效率看上去很有效率，但系统没效率；系统效率起初慢，但整体效率高。
靠老板个人管理的小企业管理模式，比较像“点效率”。取决于个人意志，指哪打哪。单个点上的效率很高。比如买个东西，老板一句话就决定了，但也许东西买回来不能用。
管理规范的企业，就能很好地利用“系统效率”。但因为决策不是基于单个人的决定，尤其是重大的决定，很可能需要先报告、再审批，审批还得重重审核（甚至跨部门），整个流程很多人很多环节经手，看起来就慢。但一旦决定下来，相对风险可控，且整体效率很高。
二．思考问题的能力在很大程度上与你的词汇系统有关
书里举了牟其中的例子。穿越到他那个年代的人，满脑子都是阶级斗争，整天想着自己的问题都是别人迫害的结果。用政治的语言谈生意，跟现在这个商业的环境相去甚远，个人能力因此受到很大限制。
确实，说是与时俱进，如果不懂得不会用当下的词汇，其实跟古人穿越而来一样，活在两个世界。词汇提供了沟通需要的准确表达的含义，每个领域都是如此，商业有商业的语言、经济学有经济学的语言词汇，就说现在人人都是网名的时代吧，如果不懂些网络词汇，没人愿意跟你交流也听不懂你在说什么。
三．什么样的价值观才能让企业无限增长
不纠结与这句话的绝对性。
说的是经营企业，本质说的是个人，更准确的讲是企业家本人。书中举了很多王石的例子。在没看本书之前，王石就给人很深的印象，他的出名至少包含三部分：两次登顶珠峰，是登顶年龄最长者；60岁高龄去哈佛游学，学英语；一些绯闻引发的质疑，说是像王石这样成功的企业家，人生是否能够有另外一些通道，比如不是靠绯闻而是靠进入仕途来释放掉“能量”。
万科的经营始终是遵循着王石的价值观：比如企业的战略，比如怎么处理政府关系，比如自己始终是职业经理人的身份等等。
合上书，我静静地想想。价值观发端于人的基本思想，但又是人的终极思想探索。
价值观的一个体现就是信仰。这个力量在电视画面经常可见：去布达拉宫的路上磕头的信众。旁观者都觉得人怎么能那么傻，可在他们的心里，自己的愿望达成才是最幸福的、才是活着的终极意义。
[跟我写读后感] 再被狐狸骗一次读后感其二
古语言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，那么我们就可以将自己的感想记录下来，写一篇读书笔记，写好读书笔记，有哪些关键要点呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[跟我写读后感] 再被狐狸骗一次读后感其二”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
读过《再被狐狸骗一次》后，我彻底改变了对狐狸的看法，反而，对狐狸产生了由衷的佩服和欣赏：我敬佩它们的勇气，敬佩它们心底那种与生俱来的爱；我欣赏它们聪慧的头脑，欣赏它们遇到困难永不放弃的精神。
有一天，作者买了一只鸡准备晚上熬鸡汤，突然他看见一只公狐正在垂死挣扎：它口吐白沫，狐毛恣张，肩胛抽搐，似乎中了毒。不管谁看到一只苟延残喘的狐狸，都会想要前去擒捉，作者沈石溪也是同样。所以他将手中的鸡搁放在身旁的一棵芭蕉树下，为了防止鸡跑掉，就用细麻绳绑着鸡的腿和翅膀。然后作者便向那只奄奄一息的狐狸走去，到乱石滩时，他举起裤带圈刚要往狐狸的脖颈套去，狐狸就麻利的从作者的眼皮底下窜出去，这简直就是惊尸还魂，下了他一大跳，也同时吓了我一大跳，就在这时，作者回头望去，目瞪口呆：一只母狐狸正在啃咬着他的鸡，而鸡却丧失了反抗和逃跑的能力，对母狐狸来说，简直就是瓮中捉鳖，容易极了。就这样作者被这两只狐狸声东击西的把戏玩得团团转，也丢了一只鸡。
过了几个月后，作者去古河道砍柴，又看到了那两只狐狸。那只公狐看到作者就逃，但重重的跌了一跤，刚走了一步，就大声哀嚎起来，看来是崴了后腿，身体东倒西歪站不稳，只要他提着柴刀走过去，很容易也很轻松地就能剁掉它的脑袋。但作者以为它是故伎重演，要引诱他去捉它，他偏不去。过了一会儿，作者才明白公狐狸的真正目的：公狐是想把他注意力吸引到它的身上去，好让母狐狸把一只只小狐狸转移到安全的灌木丛去。虽然作者识破了狐狸的诡计，却甘愿再次受骗，陪着狐狸把戏演到最后。公狐狸听到从灌木丛中传来母狐的叫声后，公狐的脸上露出了欣慰的表情，仿佛做了一件非常伟大的事，它突然栽倒在地，再也没有起来。它死了――因为血流得太多。
母爱伟大，父爱也同样伟大！即使是动物，它们也会为了家人的安危而不惜失去性命，这是多么伟大的真情啊！在这份真情面前，竟让我们人类觉得卑微与渺小！
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《培养男子汉的故事》
闲暇之余，我拜读了《培养男子汉的故事》这本书，其中，最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。
该书主要讲述了一位著名飞行员胡佛，在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在返回地面时飞机发生了意外，但胡佛凭借其高超的技术安全着陆的故事。可是事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。
读完，我被胡佛的大度给震惊，同时也让我深刻的意识到，在别人犯错的时候，我们不能只知道气愤、发怒，而是要学会宽容以待，给犯错的人一次改过自新的故事。看完这个故事之后，我倍感愧疚，记得有一次，班里的张家硕刚从我旁边走过来，平白无故地骂了我一句话。我感到特别生气，于是就顺口也骂了一句。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了本文后我也知道了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了，竟然差点把3个人的生命送上了西天，可胡佛还原谅机械师，而我为了一点小事就这样生气，还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀！从今以后，我一定做一个宽容的人。
