京剧读后感六篇。
一本书就是一个台阶，作品这本书的情节吸引了很多读者。那么现在动笔将自己的感悟写进读后感，这样可以有效的提升自己。小编经过细致的调研和剪辑整理出了这篇“京剧读后感”，请您收藏此页面以便随时查阅！
京剧读后感【篇1】
今天，吃过早饭，姥爷打开电视搜台，无意中看到中央11有《七品芝麻官》，姥爷说这戏很好看，于是，我看了一场以前从来没有看过的戏曲。
豫剧是深受观众喜爱的剧种，豫剧里的帝王将相，文人雅士，都说河南乡土话，听起来特别亲切好听。
“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。七品知县唐成的两句开场台词把我吸引住了，这个小芝麻官长得很丑，可他丑的可爱，幽默风趣，一举一动都能把人逗得捧腹大笑，一口地道的河南话说的有滋有味，这戏是越看越有意思。
《七品芝麻官》讲述了七品知县唐成，机智大胆，法办权高势大的诰命夫人的故事。在审案当中，遭到这个诰命夫人的辱骂，阻力很大，但唐成义正辞严不怕权贵，把诰命夫人审的哑口无言，成功的将他押到京城，为百姓伸张正义，受到老百姓的称赞。
看了这出戏，我有很多感受，戏曲不但给我们带来欢乐，也教育我们做人要做有正义感的好人，当官要当为民做主的好官。通过这次看戏，我对戏曲有了了解，也更喜欢上了戏曲。
京剧读后感【篇2】
京剧是中国的四大国粹之一，这种戏剧中可以栩栩如生的刻画出一个个人物，告诉我们一些品质。
有的人会说：“京剧又慢又难看，还不如去看动画片呢！”还有人会说：“你们没有听说啊，现在国家准备在音乐课上增加京剧，你要想得高分就必须好好学。”我认为学习京剧不仅是为了得高分，而是对戏曲有新的认识。今天学校组织我们去上海中学听京剧。我们大家都很高兴，一路上嘴巴没合上过。过了十几分钟，我们终于走到了剧院，里面十分的舒服。我们静静的坐者等待演员的上台。
一开始先是主持人上台，他十分有趣的讲了一下演员们要演的节目顺序。前几个我都不怎么喜欢，因为我喜欢武打类格斗类的。最后一个压轴大戏是“火凤凰”，一开始几只白鹭开心的生活在一座山上，忽然几只强壮的大鵰和白鹭明争暗斗夺地盘。因为大鵰真是太厉害了，白鹭不忍心看见她的姐妹们受害，所以化身成为了火凤凰。大鵰看情况不对便叫上了自己的几个家伙，六只大鵰攻打一只火凤凰。俗话说得好，好男不和女斗，这些大鵰还是男的吗？六只大鵰一起上场面乱成一团，最后他们还是被火凤凰一个一个的杀死了。这个故事告诉我们邪恶是永远战胜不了正义的，正义的力量永存。一下子就要回去了，我还真有点舍不得这地方，真想再看一遍“火凤凰”，因为那些武打的场面真是让人流连忘返啊！
我觉得我们从现在开始应该好好学习京剧，弘扬中国的传统文化。
京剧读后感【篇3】
音乐，无时不在，无处不在，是最为微妙而又最贴近人们生活的艺术。那么，音乐的力量是否无与伦比?
夜，那么宁静;繁华的城市倏然安静下来。孤独一人的我漫步在大街上，大树的叶子轻轻地摇曳着，沙沙的叶子声仿佛在给我奏一段哀伤的交响曲。月亮蒙上一层薄薄的面纱，露出半个扁扁的脸。
我毫无目的地走着，心中不断浮现出失败的情景。为什么上帝接二连三地将失败抛给我?为什么挫折永世长存?为什么成功迟迟不来见我?也选，我该放弃，与成功说再见的时候了，泪水，缓缓地从面颊上轻轻地滑落下来。现在，我终于明白成功是来之不易。
仿佛是脑海中来一个天翻地转，夜空中的微风夹着一首过时的歌曲：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，风风雨雨都接受……”我的心猛然一颤 ，对，“不经过风风雨雨，怎能看见美丽的彩虹?如果成功是那么容易，那么，成功便是毫无价值!”在人生的旅途中，失败和挫折是必然的“绊脚石”，要想取得成功，必须跨过这些“绊脚石”，可是一向并不容易，你必须小心谨慎，一块很小的石头有可能让你一塌涂地。虽然，成功还离我很远很远，但我会将这一个尺度缩小为一步之遥，因为，成功是一个努力的象征。
此时，我心中缠绕不解的问题也迎刃而开;脚步轻松了许多。一阵凉风吹起了月亮的面纱，展现出一个甜甜的笑容……
从此，我信心十足，不再为失败而流泪，只会一人对这次失败做自我反思。
京剧读后感【篇4】
对于《唐山大地震》的上映，期待已久。
22日晚间，走进了电影院。事先早已备好纸巾，然而，当幕尾王菲的《心经》响起时，纸巾完好无损，只任眼泪自然流淌，两颊留下清晰印记。
默默地离开电影院，走在深夜的大街上，久久不能消散的，是电影带给我的震撼。
76年地震的特效还原，触动更多的，是对“汶川大地震”的伤痛记忆。
山崩地裂，房屋顷刻倒塌，生命转眼被无情吞噬，真情在危机中的释放……影片还原地震带来的视觉震动，不得不让我在那一刻，勾起亲历5.12的伤感与叹息。
记忆，是电影强加给我的一项符号，也是串联电影的一根主线。女儿因为那忘不掉的回忆，记恨母亲三十二年;母亲因地震中对丈夫、女儿愧疚的印记，守望废墟三十二年。
电影所彰显的人文关怀，让我数次动容。尤其是，剧中对“亲情”的刻画，让我增添了很多对父母、亲人的思念和愧疚。
剧中母亲抚养儿子所表现的坚毅，为完成自我救赎而坚守破房中的固执，触动我心灵的，是母爱的伟大;
养父在生活中对女儿无微不至的关心，面对消失五年的女儿的牵挂以及留下的凄凉背影，折射出来的，是父爱的纯真;
养母临终前的嘱托，以及表现出来的坚韧，撞击我的，是那些默默付出的亲情;
在电影中，无时无刻都表现出的，还有“坚强”。
母亲是坚强的，为完成对婆婆的承诺，为回馈对丈夫的感激，为省视对女儿的亏欠，用一生的担当，独自守望着心中的废墟;
养父是坚强的，支持女儿寻找亲人，默默忍受对女儿的思念与孤独;
儿子是坚强的，以残疾的身躯，始终想着为母亲分忧解难，开创着属于自己的事业;
女儿是坚强的，虽纠结于儿时的“忘不掉”，但始终怀着对生命的尊重，始终藏着感恩的心。
……
京剧读后感【篇5】
说段京剧你听吗
王萌萌登州富户薛氏门中之女薛湘灵许配周庭训，嫁前按当地习俗，薛老夫人赠女锁麟囊，内装珠宝甚多。结婚当日，花轿在中途遇雨，至春秋亭暂避；又来一花轿，轿中为贫女赵守贞，因感世态炎凉而啼哭。问清缘由后，薛湘灵仗义以锁麟囊相赠，雨止各去。
六年后登州大水，薛、周两家逃难，湘灵失散，独漂流至莱州，偶遇娘家老奴胡婆，胡婆携湘灵至当地绅士卢胜筹所设粥棚，恰巧卢员外正在为其幼子天麟雇保姆，湘灵应募。一日，湘灵伴天麟游戏于园中，触景伤情，百感交集，顿悟贫富无常。天麟抛球入一小楼，要湘灵上楼为其拾取，在楼上，湘灵找球时猛然见到六年前自己赠出的锁麟囊，不觉感泣。
原来，卢夫人即赵守贞，见状盘诘，才知面前的这位“薛妈”便是六年前慷慨赠囊的薛小姐，遂敬之如上宾，薛湘灵一家团圆并与卢夫人结为金兰之好。
薛湘灵不是传统道德意义上的好女孩。她挑剔，任性，敏感，心胸比天还高。挑选嫁妆时，最先出现在人们面前的是薛府仆人们，他们为了湘灵的嫁妆而人仰马翻，她就在人们的千呼万唤中简短地露了一个面，在全府人焦头烂额的辅垫下羞答答而又轰轰烈烈的出嫁了。然而，当我出门的时候，阳光和煦，变成了春秋亭外的一场风暴。
贫与富同在一个屋檐下避雨，直观的对比令她分外伤怀，于是她愿分一枝珊瑚宝，安赵守贞半世凤凰巢，并嘱咐仆人莫留姓名。富家女子也许不知生计艰难，可是的心地是善良的。之前的刁蛮形象此时变得十分可爱，平等、博爱的主题跃然纸上。
像薛湘灵这样家境好的女人，除非遇到麻烦，否则可能没有机会反省自己。一场无情的洪水把薛湘灵和母亲、丈夫、儿子分开，但他成了卢家的保姆。在看护卢家小少爷的时候，不禁想起自己的儿子，此时的薛湘灵内心百感交集。
我想，人的通病就是永远在幸福的时候不知珍惜，往往都在失意之后才会后悔，才会反省。幸福的时候总觉得不够，想要更多，就像薛湘灵在出嫁前，对鸳鸯戏水的绣鞋的要求是“”一只要飞的，一只要游的”，还要“莫绣鞋尖处，提防走路磨”。在那个时代，一个女人对生活的要求已经详细到了鞋尖，而鞋尖
大的排场，而谁又能想到几年之后自己便沦作了他人奴仆。身上穿着破衣破裙，回忆起当年的繁华当然心酸。
薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富贵的时候也曾保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。人只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。
有很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。我们也该像薛湘灵那样放得下，经历了人生的大起大落，哪怕心里再怀念，也知道该“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”。
我们再来说赵守贞。赵守贞也并非简单的贫家女，穷到出阁之日竟没有妆奁。然而她穷时志不短，富时守仁义，对得起“守贞”两个字。
春秋亭里赠囊的人慷慨，她接的也大方。如果赵守贞当时拒绝薛湘灵的帮助，情节就会朝着完全不同的方向发展。而当她获得幸福与财富的时候，能够在灾难中救济穷人。
三让椅子一折，她一步一步让薛湘灵讲述了两个春秋亭的栖身经历，并与施主成为姐妹，故事以一个圆满的结局结束。
古人无复洛城东，今人还对落花风。如今，越来越多的人由于各种原因不愿接受别人的帮助。固然不给别人添麻烦是一种难能可贵的美德，但薛宝钗说“好风凭借力”，同样也有不可言说的道理。
有时候坦然接受别人的帮助并非“示弱”，更多的是“示柔”，愿意将内心最柔软的部分做待人接物之用，这又何尝不是一种美好的状态。
如果说《锁麟囊》只是一个单纯的阐释“好人好报”“知恩图报”的故事，恐怕流传至今是要被大家嫌弃得一塌糊涂的。作为程派长演不衰的剧目，在《锁麟囊》的文本里，分明地体现了传统戏剧文学对小人物的悲悯和宽恕。薛湘灵虽然是典型的公主病，但她心地善良，独立自主。虽然她有麻烦，但她不厌倦饥寒交迫。
赵守贞虽生而贫穷，却没有因为贫穷而自始至终地处于卑微的境况之中。主人公
其实，每个人都有自己的弱点，正是这样一个性格鲜明的弱点，释放出人性的温暖和光辉。
京剧读后感【篇6】
薛湘灵是有资格反省和回忆的，因为在她富贵的时候也曾保持着一种“她为饥寒我为娇”的清醒，甚至可以说，她对于将来是不幸是有思想准备的，至少，是有概念的，所以她可以为自己的不幸啼哭。人只有在享受的时候能想到别人的痛苦的人，才能在自己也经受磨难时要求别人的同情，反之，爬高时不计后果与破坏的代价，摔低时再痛哭流涕，不论是真心悔过还是一种权宜之计的表演，都是行不通也不可信的。
有很多很多东西我们可以忘记，但是千万不能忘记了老天爷还有一番教训在等着自己，人生其实也很公平，得意得太过分，往往就失去了失意的资格，路也就回不了头了。我们也该像薛湘灵那样放得下，经历了人生的大起大落，哪怕心里再怀念，也知道该“收余恨、免娇嗔、且自新、改性情，休恋逝水、苦海回身、早悟兰因”。
我们再来说赵守贞。赵守贞也并非简单的贫家女，穷到出阁之日竟没有妆奁。然而她穷时志不短，富时守仁义，对得起“守贞”两个字。
春秋亭里赠囊的人慷慨，她接的也大方。如果赵守贞当时拒绝薛湘灵的帮助，情节就会朝着完全不同的方向发展。而当她获得幸福与财富的时候，能够在灾难中救济穷人。
三让椅子一折，她一步一步让薛湘灵讲述了两个春秋亭的栖身经历，并与恩人结为姐妹，故事以一个圆满的结局结束。
古人无复洛城东，今人还对落花风。如今，越来越多的人由于各种原因不愿接受别人的帮助。固然不给别人添麻烦是一种难能可贵的美德，但薛宝钗说“好风凭借力”，同样也有不可言说的道理。
有时候坦然接受别人的帮助并非“示弱”，更多的是“示柔”，愿意将内心最柔软的部分做待人接物之用，这又何尝不是一种美好的状态。
如果说《锁麟囊》只是一个单纯的阐释“好人好报”“知恩图报”的故事，恐怕流传至今是要被大家嫌弃得一塌糊涂的。作为程派长演不衰的剧目，在《锁麟囊》的文本里，分明地体现了传统戏剧文学对小人物的悲悯和宽恕。薛湘灵虽然是典型的公主病，但她心地善良，独立自主。虽然她后来遇到了麻烦，但她并不厌倦饥饿和寒冷。
赵守贞虽生而贫穷，却没有因为贫穷而自始至终地处于卑微的境况之中。其实，主人公都有自己的弱点，正是有着明显弱点的人物释放了人性的温暖和光辉。
