乡土乡音乡情作文
发表时间：2026-01-26乡土乡音乡情作文（锦集16篇）。
<一> 乡土乡音乡情作文
行走于如今的街市，不知怎么，有一种陌生的感觉。两旁的高楼大厦，眼前的车水马龙，耳畔的无尽嘈杂。都让我对这一座城市感到生疏，科技的飞速发展使我有一些跟不上节奏，以至于来不及去聆听，聆听那让我记忆犹新的乡音。闭上双眼，小时候听到的乡音，仿佛又在耳边回响。
在城东的小巷里，有着一个小吃摊，摊主是一个年过半百的老爷子，他的脸上总是洋溢着灿烂的笑容，老爷子总是将那份工作作为一种乐趣，他享受着，享受着这座老城给他带来的幸福。在他的小桌上，有着一个红色的收音机，收音机里播放着用原汁原味的泰州方言唱出的戏曲。那时候去小摊上点上一碗臭干，听着收音机里的戏曲，小憩一会儿，是再好不过的了。
那环绕的戏曲声，变成了燕子，变成了永恒的乡音。
儿时的老街，可谓是人头攒动，每逢节假日，就更不用提了，几乎全城的人都相聚在了一起，好不热闹。就如马可波罗所说的那样“这城不很大，但各种尘世的幸福极多。”
那众人的喧闹声，变成了交响曲，变成了永恒的乡音。
那时候的寒假中，总喜欢与爷爷一同前往澡堂泡上这么一回。里面的员工虽年纪大，但却格外的亲切。泰州的泡澡文化是多么悠久。在一天的劳作之后，去澡堂搓个背是多么惬意。
那拍背的“哒哒”声，变成了打击乐，变成了永恒的乡音。
如今这些乡音不知了去处，小吃摊的摊主因年迈回去养老了，老街也因时代的发展而变得商业化，澡堂也因拆迁的缘故搬了地方。
高速的发展只是改变了城市的外表，而这些乡音则会在我的这代人的记忆中交织成永恒的谱曲，响彻在泰州的灵魂之中。
<二> 乡土乡音乡情作文
一、译文：你走出了我的梦，投入我的怀里。我不能让你走。情人节快乐。
二、我爱自己，我喜欢现在的工作；我充满着：山岳般的自信，火焰般的热情；
三、节约用水打造“海绵”，青山绿水连蓝天。
四、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
五、听说你想看雪，我悄悄地把头皮屑保存了一个冬天。
六、农民专业合作社是农村发展之路。
七、那连绵的沙漠，那朵朵的云彩，传递的都是故乡清脆的乡音。
八、行行无别语，只道早还乡。
九、我曾看到一个时间旅人，从身上拍落两场大雪，由心底携出一篮火焰，独自穿过整个冬天。
十、站在家乡萧条无人的车站，双腿瑟瑟，看着一列列的火车载了满满一车厢的乡愁后匆匆向大城市疾驰而去，满心的伤感与这冬天的雪最配，但更重要的是：心口无边的彷徨！
十一、凡购买指定机型均可获得XXX一份
十二、故乡，是游子用谷子酿造出来的陈年老酒，搁置年代越远，放置时间越长，酒的味道就有醇香。
十三、清明节到了，记得幸福快乐到永远。
十四、人不会苦一辈子，但总会苦一阵子。许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。二零二一你好。加油。希望一定是在明天，珍惜今天，忘记过去，展望未来。一月，继续加油。
十五、你立刻要成为一个光荣的少先队员了，期望你能够刻苦学习，做一个优秀的少先队员，为红领巾增添光彩
十六、有时我不免想，味觉往往也可能引发一些乡愁或深藏于心底的记忆的。林文月
十七、当我忘了你的时候，我也就忘了我自己。出自电影《呼啸山庄》
十八、寂寞给自己。
十九、有情人终成扣肉，情人眼里出猪兜。两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉。在天愿作比翼鸟，在地愿为连尾猪。猪猪，圣诞快乐。
二十、《杂诗三首·其二》唐代：王维君自故乡来，应知故乡事。
<三> 乡土乡音乡情作文
作家当然离不开写作。从一年级到现在，越来越多的文章展现在我的眼前，我渐渐领会了作文的魅力，也慢慢的被写作所吸引。优美的语句让我享受其中，意味深长的词语让我细细品味。领会文章的主要内容，体会文章的精华，让我的作文更加新颖。写作让我的生活更加充实！
听说今天有转学生！有两个是从高一跳级来的，有一个是从外校转来的，听说是大帅哥！
聚沙成塔，滴水穿石，到现在这匹马已经恢复得比原先更精神，一桩了不起的大事也即将兑现。等到这匹马痊愈之后，希望工程又会多一丝希望。虽然这匹马的痊愈还不足以帮助一个失学儿童返回校园，但我坚信，如果多有几匹这样的好马，那么多的就不止一些希望评语：很善于描写，文章构思了一件很有意义的事，说理水到渠成，小作者无论在观察体验生活方面，还是在把握文字组织方面，都表现出极高的文字和文化修养。作文如做人，文如其人。
<四> 乡土乡音乡情作文
像那冬天里的野姜花，每一丝花瓣都是一脉甘甜；像那戈壁中的小溪，每一滴水珠都是一分感动；像那海面上的大雁，每一块痕记就是一段情缘。——题记
浮霞轻烟，缠绕岸边的绿柳，穿越洁白的石桥，漫过小巷中古老的岩井，飘散到远处翠浪阵阵的麦田，栖息在青山里久远的草地上，摇曳起挂满紫藤的秋千，来回荡着荡着。它的每一个足迹都在诉说乡音的美丽，每一次结束就是一页醉人的故事，乡音角落便从这里开始……
你看那神秘而又沧桑的东西塔静谧在开元寺中，任岁月流逝，世事沧桑。每一个来访者必定要来拜谒这两座古塔。黑色的瓦片，褐色的木头，门紧锁着，所有的故事看似隔绝了，却仍然鲜活流转于人们的心里。古塔的精深与博大是人民用血汗铸成的灵魂，每一块砖石都烙刻着刺桐城曾经走过的风风雨雨。今天，生活在这里的人，尽心守护祖先的心血，在那隐现辉煌的角落里，聚集了人类的欢声笑语，化作乡音中一道独特的风景。
此去经年，当一朝一夕苍白的埋葬，都无法掩盖来去自如秉戾的思想，只有安溪的青茶可以禁锢万年的爱恋。一叶叶细小的茶叶，宛如姑娘们纤长的小手，五指间还残留思念的香味。从远处望，田田的茶叶，独自在微风中泛浪，每到采茶的季节，就可以闻到清冽的茶香。看一片片茶叶在煮茶人手中来回波动，一盅盅的香茶在姑娘们的曼妙手势中，莹盈芬芳。淡淡的清香同轻烟飞越红尘，如诉如歌。乡音的又一处角落就是这里，朴实无华，在三月的枝头开出酝酿千年的归期，一如翠绿的誓言。
当你来到这里，最当接触得便是乡音中最留恋的流水，一叶长长的小舟加上一双粗老的双桨，在晋江的水面上随风游弋，你就会感受到这水的幽柔，这水的清澈，这水的绵长。阳光穿越了纤尘，微雨润泽而下，千古以来这一腔守护之情涓涓流淌，从未断绝。这里的水从不结冰，因为儿女们赋予他们无限的温情，就连崇武古城的小鸟都舍不得远离，悠然拍动双翼，轻点水波，翩然徐徐。那里是烦心懊恼时身心休憩的角落，那里蕴涵着无数个生命的奇迹，上天赋予人间的生命渊源。
让阳光渗透所有的语言，让雨露滋润乡音的每一个角落。乡音，似飘散的轻烟，纱蓝的光泽，就像薄雾萦绕在泉州的每一个角落。
<五> 乡土乡音乡情作文
今天，天气晴朗，阳光明媚，我的心情也非程饽浚好，下午，我去了新思维剑桥学校作文班上课，一路上人流拥挤，车水马龙，好不容易到了学校，才发现我是最后一个进教室的，咦！这次教室让我感到有些与众不同，椅子摆放整齐，窗明几净，教室还增加了几幅漂亮的画。整个教室非常的温馨，漂亮。
雕塑家罗丹说过：生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。那么文艺，那么高端大气上档次，要我说的话，不就是塞了作文腔的眼睛么？其实，生活中无处不是作文，大家都没能找到，又是为什么呢？人人都知道在作文里写：啊，风，怎么怎么地吹！啊！雨，怎么怎么地下！又或者：我胸前的红领巾更鲜艳了。实际上这只是加工，就显假，因为进入眼睛的只是平凡事物，单纯的接收光学信号，进到脑袋里，闷一闷，再用笔一戳一划，就是一篇作文。如果在眼睛加上作文腔，什么东西进来，看到的都是作文，浑然天成，毫无违和感，再到肚子里炼烧，剔除杂质，升华再升华，出来的虽然不敢说是佳作，但考试是没问题了。
<六> 乡土乡音乡情作文
走进农村，会觉得空气特别清新；走进农村，你会觉得眼睛是绿色的，走进农村，你会觉得花香特别浓。
春天，草地上鲜花盛开。柔软的草长出来了，花儿探出了头。花有红、紫、黄；那么多，那么漂亮，那么可爱！蝴蝶和蜜蜂，像一个集市，悠闲地在花海中盘旋，尽情地采集蜂蜜。绿叶从枝头抽出来，穿上一件天然的绿色连衣裙，形成一个灿烂的春天。夏天的这条河是农村人的“避暑胜地”。每年夏天，天气极热，城里人只能在家吹风扇，乡下人可以在这个凉爽的地方度个暑假。这不是避暑胜地吗？全国的每一条河流，自然都成了人来人往最多的地方。河里的荷花又开了，清香扑鼻。（Jk251.cOM 教师范文大全）
因为河水凉爽，人们喜欢在河里游泳。当它们浸泡在水中时，它们身上的热量立即消失。秋天是收获的季节。来到果园，柿子树上的柿子像灯笼，沉甸甸的，压弯了枝头；海棠摇着圆圆的小脸，朝你点头微笑。红苹果就像挤在一起的胖娃娃，拉开绿叶，笑眯眯的往外看。
看着对面的田野，小青菜穿着军装，看起来很自豪。豆子一颗颗煮熟，小圆头伸在豆夹里，往外看。棉花比较受欢迎，你看！绿色棉田里成熟的棉花从壳里出来，白得像天上的白云。冬天的风景很美。很多树都脱了衣服，但松柏依旧青翠挺拔。河水覆盖着厚厚的冰层，不怕冷的乡下孩子可以在河里自由滑冰。农村的四季风景不一样，太美了，太迷人了。它就像一幅独特而美丽的田园山水画。
<七> 乡土乡音乡情作文
天气这么一热，似乎想把故乡的春梦赶走，热气催着花草树木一齐往上增长，到处好玩，到处热闹，到处有声有色。我的心灵在悠闲地敲打着，知己与我随着风儿美妙的音符遨游在乡村的世界里。热，像一道神符，使整个村子带着魔力；风，则像一只温柔的手，抚摸着伤口。
“美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。”驻足于小桥边，弧状的桥像一条龙，静静地横卧在两岸。“龙”身下有一条河，缓慢地流水显得特别地温柔。她哺乳了河边的花草树木，养活了水中的儿女。我蹲坐在桥边俯视小河，看到了自己的影子，想到了家人的期望，突然间想起了唐太宗的三面镜子：衣冠镜，历史镜，得失镜。那是一种多么遥远的故事！我向河里扔了一块石头，“咚”的一声，波纹慢慢地向外扩展，好像是在暗示我要大胆地探索外面的世界。
知己与我牵手向着延绵曲折的小路漫步。路的两旁长着金黄色的稻谷，生着饱满的谷粒，像一张无边无际的地毯，一片金黄色的丰收景象。一路上，我抚摸花儿，欣赏蜜蜂，指着远处的山，哼着优美的曲调，沉浸在景观的欢乐中。顺着弯弯曲曲的小径向上出发，看到了好多漂亮的花儿，望着特殊的小草就伴着舞步上前欣赏，像一只蝴蝶从山脚飞向山顶，头上虽然冒着汗，但心里愉快轻松。一阵凉风迎面吹来，使人心旷神怡，张开双臂大声呼喊，就像大地全部被搂在怀里，舍不得与它分别。环视山顶，青林翠竹。汗犹如水滴，从脸颊边流下来，于是我坐在松树下乘凉。抬头向上望，朵朵白云漂游在蓝蓝的天空，所谓“酒醒乡心阔，云晴客思遥。”阳光透过松树的叶条直射在我的眼睛，我看见了无数的珍珠镶嵌在叶条边，闪闪发光。
等到我站起来伸懒腰的时候，突然间觉得时间如流水般流逝的飞快。晚霞出来了，一朵朵暗红的霞儿悬挂在天边，我指着红霞，暗暗的赞美，心里兴奋得像一朵开了的花。环视乡村周围，一座座高山环绕着我们的村子，像一个个高大的士兵守着乡村。日日夜夜，日复一日，年复一年，让我们感觉到冬暖夏凉。
夜幕降临了，我们不得不踏上归家的小路，再一次感受傍晚的美景，一股暖流涌上我的心头，犹如给弱小的心灵披上了一件御寒衣。
乡村，一幅天然美丽的风景画，赋予了我们点点滴滴的爱。
<八> 乡土乡音乡情作文
乡音
周末回家，走在热闹的街上。
不知怎么，我闻到空气里有些阴冷的味道，虽然这是个温暖的傍晚。感受着每一个车尾吐出的暖气，看着风刮起的片片尘埃，心中的亲切感慢慢消散，取而代之的是一种难以言喻的陌生。回家的欣喜，也渐渐变成了惶恐。这满是霓虹的街，这繁华的楼，真的是我的家乡吗?
这，也许就是发展的速度了——仅仅几个月，家乡已变得让我觉得自己不再属于这里。我就像一个与时空脱了节的人一般站在这里，只有耳边偶尔听到的家乡土话在提醒着我，这的.确是我的家乡。
就在脚下，几个月前，还是那一条古旧的弄堂。我每一次回家，路过这里都会庆幸它的存在。没有被时问所埋没，没有被灯红酒绿所腐蚀。这弄堂，也许已经被大多数人遗忘，如同令人怜惜的弃婴，似乎时代的脚步匆忙得忘记带上了它。仅仅一墙之隔，一条街之差，挡住墙外的喧嚣，使得墙里和墙外有着截然不同的风景。
我曾一次又一次走进巷子深处。我嗅到空气里的不再是阴冷的味道，而是幽幽茶香。我看见那些老人们苍白的头发，听见与他们的发色不相符的越乡歌声。此时故乡的越剧的艺术魅力也仿佛发挥到了极致，再优秀的歌唱家也不如这些真正的家乡人口中唱出的那样婉转动听。因为这样的动听是源于对这土地的深深的感情。这声音，这里弄，摆脱了那些虚假繁华的梦幻，似石缝中顽强的生命，以自己最优美的方式活着。这一切都在告诉我：不是时问不愿带上它，不是时代丢弃了它，而是它不愿意与它们同流，不愿意被玷污。这才是深植于此的故乡根啊。
这声音，这里弄，是我家乡的根，也是这座小城市的独特所在。若是连这根都被拔起，我们这些游子还有什么家可言?若是连这唯一的棱角都被城市化进程所磨尽，若每一个城市都是圆的，一样的房子，划一的街道，相同的声音，那么我们来自天南或地北，曾经住在这里或那里，还有什么区别?若到最后我们只能靠辨认地图来辨别城市与城市，叫我如何去回忆?那我宁愿回到几百年前。
每个城市都有，并需要自己的特色。杭州，苏堤断桥余音不断、西湖龙井茶香绵绵，苏杭软语婉转，让人留恋不已；厦门浓郁的闽南风情以及巴洛克式、拜占庭式或歌特式的西洋风格建筑，让人久久不能忘怀。谁又能说允许这些城市听任灵魂被夺掠呢?在这高科技发展的时代，一座座城市崛起了，城市的生命和灵魂却在逝去。为了城市而建设城市，为了发展而发展，这也许是一种退步。
我站在大街边，寻觅城市昔日的模样。面对热闹的人群，不由在心底祈祷：故乡，请放慢你行走的脚步吧，让我看看你真实的模样，再摸一摸那正在消逝的灵魂。
<九> 乡土乡音乡情作文
每当我站在高楼耸立的城市中，抬头仰望天空，总能听到那遥远的地方有我最眷恋的声音在飘荡。响彻耳畔，思绪又回到了那个地方
水之曲
咕嘟咕嘟水又在冒泡了，清脆的泡泡声，飘进了儿时的天地。那时的故乡是用灶的，无论是煮饭还是烧水都在那个大铁锅里。每当奶奶在烧水时，我就会跌跌撞撞地跑来，好奇的双眼盯着那锅水，直到冒泡。这时，我总是看着那一个又一个的大泡泡，聆听咕嘟的水声，心中是兴奋的。喝着甘甜的水，心中就涌起清脆的声响。那时，就爱上了这个声音。
鸟之鸣
清晨时分，总有一阵阵好听的鸟鸣声进入我的梦乡。那是悠扬的，是早晨的赞歌；那是激昂的，是庄严的致词；那是清脆的，是铃铛般的旋律。这是故乡特有的吧，也许每个人的故乡都是如此。我幼小的心灵中萌生出一颗亮绿的种子，想跟随鸟儿们去往那片我梦想的地方。
人之声
童心未泯的我总爱和小伙伴们打成一团，从旭日东升一直到夕阳西下，就这样疯疯癫癫地玩上一整天，在嘻嘻哈哈声中忘记了一切。躺在草坪上仰望一朵朵被泼洒了橙汁的云，心中是澄清透明的。远方传来一个呼唤声：丫头，回来吃饭！猛的竖起耳朵，一骨碌地爬起来，向那炊烟袅袅的房屋奔去。小时候只有爷爷奶奶相伴，我最熟悉的声音也就莫过于此了吧？在亲人的声音中成熟起来，乡音在这里。
思绪依然停留在故乡，仰望着天空的双眼留下两行泪，我知道，乡音没变。
<十> 乡土乡音乡情作文
三四月份。像牛一样的细雨笼罩着这个小山村。环顾四周，一片水汽。在田野里，隐约可以看到一两个皮肤黝黑、身体健壮的农民在犁地。给宁静的山村增添一抹亮色。稀雨为农民洗去汗水和疲劳。
山脊上，嫩草和小野花刚刚钻出黑暗的土地；他们迎着春风摇摆，迎着春雨微笑。他们好像在等什么！看，黑暗之地钻出了另一片草地！哦！原来他们是在等别的草出来，等别的花蕾开！
松树林茂密，鸟儿随着轻快的雨声歌唱。绿色的小松芽在雨中显得那么显眼和恍惚。这个时候，你会有“只在这山上”的感觉吗？
朦胧中还可以看到，村里青瓦边上的小水滴，正落在长满青苔的石阶上，水滴顺着古老的石阶往下走，慢慢形成涓涓细流。，进入田野，进入心灵，也许它会慢慢形成一条流入海洋的河流！
春天的阳光冲破云层，触及大地，朦胧的乡村渐渐显出原形。一排排石砖房。有石阶小路，曲折。在阳光的洗礼下，屋檐上的小水滴像钻石一样耀眼。原来太阳底下的小山村这么古风。虽然不如杭州，但也不好笑。
淳朴的农民被阳光照得眼花缭乱，挺直腰板，放下犁头，张开笑脸，露出乳白色的牙齿。春天的阳光是如此纯净和温暖。
温暖的太阳回到家，柔软的月亮从尖端升起。满天都是月亮星星的顽皮孩子，看他们玩捉迷藏！乡下的夜晚真的很安静，只有几只青蛙，几只昆虫，几盏昏暗的灯。
<十一> 乡土乡音乡情作文
看过这么一句话：对故乡的情感，就好像是恋爱。在一起的时候想要远走高飞快快逃离，离开了就魂牵梦萦想要回去。很矛盾，很奇怪。或许，真的是如此吧。
我想我自己也不知道自己到底愿不愿意回去。可一旦回去了，便不想走了。很奇怪。我一面憎恶这这生我养我的土地，一面又爱着这生我养我的土地。
回到家乡，又陌生，又熟悉。我静静的看着田野上的绿油油的菜叶生意盎然的向上生长，看着曾经熟悉的土地拔起高楼大厦，看着美妙无比的日出惊艳的出现在东方蓝蓝的天，看着一从的花束开花、落叶，直至被砍伐，看着蓝蓝的天空被黑色的烟雾污染变成浑浊的白色，看着波光粼粼的池塘飞过白羽的鸟儿。我熟悉的看着这一切，陌生的看着这一切，欣喜的看着这一切，忧伤的看着这一切。我看着满是杂草的荒芜土地建起绿化带，看着黄土路变成了柏油路，看着拥挤的道路上满是汽车，难以见到骑着单车的行人。我欣喜它的发展，担忧它的发展。我爱它，敬它，恨它，怨它。我一面享受着蓝蓝的天清新的空气，一面担忧这它会被污染。
说实话，我实在不太喜欢它的荒芜，它的肮脏，它的丑陋。但它又好像是富饶的，美丽的，纯洁神圣的。乡音很不好听，但又好像是最亲切最亲切的故土的声音，好像是远古祖先的悠远的呼唤，好像是天籁。我明明讨厌它，又不得不闻。无可选择，这就是我最初生长的地方。
这里埋葬了我的先祖。数代人，长眠于此。我看着数十座墓碑，刻着先祖的名姓，直立在山上。地下的人已经死去，地上的人应该更好的活下去。纸钱在火焰的燃烧下，发出刺鼻的气味，满山遍野的烧后的碎片飘扬着，呛得眼泪都出来了。为何会有这么顽固的传统的祭祀方式？
家乡实在是美，记忆里的大海，海面上掠过海鸟，记忆里的沙滩，细沙像金子一样在阳光下发着温暖的光，温暖的是看不清的颜色，记忆里的老屋，屋外有大片大片的竹子，看了就让人安心。一堆疯孩子，在田野上一边欢呼一边跑着。
可这些，都是记忆。我现在，总也看不到从前的那些沙土了，它们都被掩埋，在它们的上面，是一座座房屋。我再不会疯玩了，我长大了。老人们多已经进了坟墓，我只知道他们长眠于地下。听姑姑说，竹林也将要砍伐了。将来，这一片的糟糕的房屋，都一定会拆迁。匆匆的回去，匆匆的归来，大脑里除了从前快乐的现在伤心的记忆，什么都没有了。
可是又明明添了许多新的生机，陪着小妹捉蚂蚁，看着蚂蚁艰难的爬出罐子，我好想又回去了。可天不再那么蓝了。街道上的老人悠闲地散步，稍大的孩子猜拳游戏。几家的人坐在一起，先聊着。
我静静地来，静静地走。我在这里留下的，只不过是一个疯子似的拿着手机拍似乎没有意义图景的身影，只不过是一小罐的泥土，里面有几只蚂蚁，不过是小妹稚嫩的声音，娇娇的叫着姐姐。
<十二> 乡土乡音乡情作文
话题作文“关爱互助”升格指导阅读下面的材料，根据要求作文：
古希腊寓言家伊索说：“应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。”古希腊民主派政治家伯利克里说：“我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他人那里得到好处。”人类在长期的交往实践中，越来越认识到彼此关爱互相帮助的重要性。这种关爱互助不仅有物质上的，也有精神上的；不仅存在于人与人之间，也存在于人与自然之间……
请以“关爱互助”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
②文体自选；
③题目自拟；
“关爱互助”是生活中的常事，写这个话题可以从两个方面考虑：一是我们为什么要关爱互助，或者说关爱互助的作用，二是我们应该怎样关爱互助。
我们为什么要“关爱互助”呢？我们可以从下面的角度分析：
①“关爱互助”是人性美的表现。侧隐之心，人皆有之，面对别人的不幸，我们不可能无动于衷，对困难中的人进行帮助是人道主义的表现。5・12汶川大地震中的事迹可作为很好的材料，既鲜活又具有说服力。
②从实用主义角度来说，你关爱了别人，帮助了别人，在你需要帮助时，别人也会对你伸出援助之手。相反，如果你漠视了别人的困难，别人也漠视你的困难。
③从大的方面看，提倡“关爱互助”，有利于创建和谐社会，体现“一方有难，八方支援”的社会主义大家庭的温暖。
再说第二个问题，我们应该怎样关爱互助？
材料已提到“这种关爱互助不仅有物质上的，也有精神上的”，所以我们可以从物质上寄予别人以关爱，例如地震灾难中大家纷纷捐款捐物，甚至不惜献出自己宝贵的血液。也可以从精神上关爱别人，例如地震后全国各地进行各种形式的悼念活动，政府设立“哀悼日”进行全国悼念性活动，在“哀悼日”全国停止各种娱乐活动，很多媒体和个人打出“汶川挺住，中国挺住”的条幅等，从精神上给灾区人民以同情和鼓励。
从关爱的对象来说，也是多种多样的：
父母给予我们以生命，从各个方面给我们以无微不至的关爱，我们也理应给他们以关爱理解和帮助。虽然不能给他们物质，但我们可以给他们精神的慰藉。这是对父母的关爱，但这种关爱常被我们忽视，因为我们已经把父母的关爱当成理所当然的了。
人与自然同样也应该“关爱互助”
实际上这也是大家经常说的环境保护问题。人是自然之子，大自然给予了我们全部的生活资料和生产资料，这是它给我们的关爱和帮助，同样我们也应当给它们关爱和帮助，具体来说，就是保护环境。如果我们不保护环境的话，我们将受到大自然的惩罚。100多年前恩格斯就说过：“我们对自然界的每一次胜利，都遭到自然界的报复，第一步取得的成果，常常被第二、第三步带来的相反的结果所抵消。”此话确为黄钟大吕。(写作技巧 )恩格斯的声音响了100多年，在今天仍然具有使人警醒的作用。
这个话题与高考中曾出现过的“双赢的智慧”及我们常写的“团结就是力量”等话题有相交之处。
花与叶的互相衬托，点缀出了世界的美丽多姿；蓝天与白云的交相映衬，渲染出了世界的宽广无边；鱼与水的相互融合，让世界变成了爱的港湾……（比喻句开头，能把道理生动形象地表达出来。美中不足的是没有点题之笔，可在后面再加一句“人与人的互爱互助，使世界时时都是春天”）
就在我们举国欢庆，激情澎湃地传递“奥运圣火”时，5 -12特大地震震撼了全中国十三亿人民的心。震后家园毁了，学校塌了，城市废了，整个汶川成了一片废墟，但他们并没有因此而放弃自己的生活。有全国人民的震后支援，有外国友人的鼎力相助（前面再加一句“有党和政府的坚强领导”这样就构成了排比句，能增强文章气势）他们仍对未来充满了信心。是爱，给了他们重新面对生活的信心。
曾几何时，我们独自躲在角落里舔舐伤口，是别人的关爱和帮助如一束阳光般照进了我们禁闭的心扉；曾几何时，我们为琐碎的生活小事黯然神伤，是别人的关爱和帮助如强心剂让我们在徘徊孤独中学会了坚强（再加一句构成排比，可以加“曾几何时，我们为肉体上些微的伤痛而痛哭流涕，是别人的关爱和帮助如一粒止痛药让我们片刻轻松。”）帮助让我们贫困的生活变得富裕，帮助让我们自私的心灵变得宽阔，帮助让我们受挫折时不再痛苦，帮助让我们受伤后仍能微笑……（本段是联系我们自己的，是泛论关爱互助的，而前段和后段都是有关汶川大地震的，本段夹在中间衔接不连贯。可以把本段移到下一段后面）
一声声问候是对汶川大地震（应改为“汶川灾区”）的帮助，一瓶瓶矿泉水是对汶川大地震（应改为“汶川灾区”）的帮助（再加一句构成排比，可以更好地表达对灾区的关爱，可以加“一笔笔捐款是对汶川灾区的帮助”）……声声叮咛代表着人们对汶川的关心（这一句和前面那一句重复，可以去掉）。因为有关爱，汶川大地震没有震倒人民的意志，因为有关爱，汶川大地震没有震倒人民的信念。汶川挺住了，中国挺住了。大地震后，我们仍有生命，仍有健康，仍有关爱，仍有微笑。我们痛苦时，帮助让我们感受温暖，不让痛苦霸占我们的心灵；当我们烦恼时，帮助带我们逃离烦恼，不会让烦恼侵蚀（加上“我们的”与前句保持一致。）快乐。
帮助是别人流泪时的一句安慰。
帮助是别人孤独时的一个微笑。
帮助是别人气馁时的一句鼓励。
帮助是别人离开时的一句珍重。
帮助似一泓清泉，净化了整个世界，洗涤着每个人的灵魂。
帮助让我们在爱的海洋中经历暴风雨的洗礼，领会人生的真谛。
帮助让世界充满爱。
（这几句虽然比较优美，但内容过多，给人凑字数的感觉，而且和前面的内容有重复之处。另外“帮助让世界充满爱”虽然有总结作用，但由于与其他几句句式一致，给人的感觉是那几句的总结，所以还要有全文的总结句，这样才算结构完整）
这篇文章的优点是语言比较优美，多用排比，能充分表达自己强烈的感情，同时增强了文章的气势。由于时间限制，行文比较匆忙，本文也有不少缺点，比如个别语言运用不当，排比不完整等，旁批已指出，不再赘述。另外，论证时没有充分展开，外在表现是字数不够，内在表现是举例简单，语言空泛。
花与叶的互相衬托，点缀出了世界的美丽多姿；蓝天与白云的交相映衬，渲染出了世界的宽广无边；鱼与水的相互融合，让世界变成了爱的港湾；人与人的互爱互助，使世界时时都是春天。
就在我们举国欢庆激情澎湃地传递“奥运圣火”时，5.12特大地震震撼了全中国十三亿人民的心。震后家园毁了，学校塌了，城市废了，整个汶川成了一片废墟，但他们并没有因此而放弃自己的生活。有党和政府的坚强领导，有全国人民的震后支援，有外国友人的鼎力相助，他们仍对未来充满了信心。是爱，给了他们重新面对生活的信心。
一声声问候是对汶川大地震的帮助，一瓶瓶矿泉水是对汶川大地震的帮助，一笔笔捐款是对汶川灾区的帮助。这帮助是人间的春风，吹醒了人们曾经沉睡的心灵；这帮助是人间的春风，吹得中华大地爱心涌动；这帮助是人间的春风，吹得中华儿女空前团结。因为有关爱，汶川大地震没有震倒人民的意志；因为有关爱，汶川大地震没有震倒人民的信念。汶川挺住了，中国挺住了。大地震后，我们仍有生命，仍有健康，仍有关爱，仍有微笑。我们痛苦时，帮助让我们感受温暖，不让痛苦霸占我们的'心灵；当我们烦恼时，帮助带我们逃离烦恼，不会让烦恼侵蚀我们的快乐。
曾几何时，我们独自躲在角落里舔舐伤口，是别人的关爱和帮助如一束阳光般照进了我们禁闭的心扉；曾几何时，我们为琐碎的生活黯然神伤，是别人的关爱和帮助如强心剂让我们在徘徊孤独中学会了坚强；曾几何时，我们为肉体上些微的伤痛而痛哭流涕，是别人的关爱和帮助如一粒止痛药让我们得到片刻轻松。帮助让我们贫困的生活变得富裕，帮助让我们自私的心灵变得宽阔，帮助让我们受挫折时不再痛苦，帮助让我们肉体受伤后仍能微笑……
生活在这个世界上，我们都希望得到别人的尊敬，怎样才能获得别人的尊敬呢？……懂得关爱别人的人是才能受世人的尊敬。只爱自己不爱别人的人只会受到世人的唾弃。
赠人玫瑰，手有余香。你投射在别人身上的光芒，会百倍地反射在你的身上，关爱别人，帮助别人就是关爱自己帮助自己。
在语言上，本文多用排比，这样增强了文章的气势，有利于抒发感情。另外，本文还用了一些比喻句，这增添了文章的生动性。在结构上，本文先用排比提出观点，然后联系现实，重点阐述大地震中表现出来的人与人之间的关爱互助，接着联系我们自身，同时由个别到一般，深化主题，最后总结。可以说，本文的结构是非常严谨的。
最早的神话历史小说是《穆天子传》。本书是晋代从战国时魏王墓中发现的先秦古书之一。全书六卷，是根据历史和神话传说加以夸张虚构而编写成的历史小说。
最早具有演义雏形的历史小说是《吴越春秋》。本书为东汉赵晔所撰。原书20卷，今存10卷。叙述吴越两国的史事。该书通过伍子胥为父报仇、越王勾践卧薪尝胆、报仇雪恨等故事，描写了吴越兴亡的历史。
保存古代神话传说最多的小说集是《搜神记》。它也是笔记体志怪短篇小说集中最早最重要成就最高的一种。本书作者东晋干宝。后世许多戏剧小说名著如《天仙配》、《三国演义》和《窦娥冤》等都曾从中吸取了素材。
第一部笔记小说集是《世说新语》。本书为南北朝宋刘义庆所著。原名《世说新书》。原书8卷，今本分作3卷。主要记载汉魏以来，特别是两晋间人物的轶闻和言谈，是研究魏晋思想史的重要资料。它不仅是我国笔记小说的先驱，而且是一部古典文学的名著。
最早的传奇小说是《古镜记》。本书为隋王度所著。全书以古镜为线索，描写了一面古镜能制妖、显灵、治病的一些故事，它是由六朝志怪小说发展到唐人传奇小说的第一部，具有一定的艺术价值。
<十三> 乡土乡音乡情作文
进人立夏节，布谷鸟声声唤，催播促耕日日急。在我们南国滇西山乡梯田坡地里，各民族青年男女花枝招展欢天喜地劳作，山歌对唱此起彼伏，抑扬顿挫优美动听，浸沉在诗歌海洋里，一派和平宁静图。
刚领略山乡民俗歌咏，萦绕脑际归舍来，又读文友刘章的新作《我的牧歌》(八首)，刚复函不久，宛如故人久别重逢，乡音依旧，情浓似酒。三唱便醉，原韵犹酣。啊，老友刘章从1958年10月号(诗刊)特辟版面刊发(从日出唱到日落》二十首新诗，至今已37年了。这八首牧歌野味清淡总依依。是他家乡淳朴民风的写照，诗情画意颇浓。
我喜欢刘章的诗，象清新凉爽的山风，象清例甘甜的山泉，浓郁细腻如品尝蜂窝蜜，深沉悠远如嚼碎橄榄果，绚烂鲜丽似满山野花喷香，淳朴真挚似遍地野兔惊跳，又如少女窃笑一般，银铃碰撞，纯真羞涩忍俊不禁，令人身心舒畅。其最大特点是站在燕山兴隆，胸怀祖国，放眼世界，往高处想，向远处看，落笔实在，内容丰富，感悄真切，唱得激奋，说得有力，传达心声。如:小雨儿沙沙地下/榆钱满地春无价了鱼一塘，牛一洼/汽笛声中燕子斜/莫问春色在谁家/十里山村一幅画!(见《莫问春色在谁家)再如:欧风厉，亚雨寒/太平洋上波涛险/闲看闲云心末闲/谁知我胸中浪卷》?(见《户静云擦窗》)从这些琅琅上口的简朴诗句中，平淡而又含蓄地表达出山乡人民心系全球的抱负!
这是因为刘章誓不忘本，忠于人民:乡音常在唇/说话讲情真俄以我手写我心/谱写新歌献人民。(见刘章《乡音))赶到卯年代中期，改革大潮风起云涌，正向纵深推进时，刘章又向新时期的诗坛推出:《我的牧歌》八首，宛如人声鼎沸的闹市区，突然闯进一队龙灯狮子歌舞。令人刮目相看。
请听请看燕山新风貌新情调，韵味多飘逸，兴致多自豪:春风溶溶，春日溶溶/每一株小草都很抒情/洒一身汗水/播满地感情。(见《春风溶溶》)甜的是一树雪梨/辣的是紫皮大蒜/苦的是一畦窝/一架葡萄酿着酸/人生滋味万千般/农家知道得最全!(见《缘也无愁》)烟一支，人晚霞/酒一杯，荡落晖/柳丝飘举州荆妻提篮归。(见《草堂的年画被风吹》)岸上丛丛水莲习虾戏花影下/读不厌的自由诗/看不够的白石画。见《捞虾舞，蝶恋花/歌细细，蜂酿蜜Z小溪溪水何太急/流人秧田大写意。(见《榆散金钱》)。看不厌的和平风景画/有道是黄金有价春无价。古人云玉无价，刘章借用礼赞90年代社会主义山乡的春光春景亦无价!叹服诗人巧妙地联想比拟颇得体。评论界不是公认汪曾棋老作家的小说也没云请波诡的情节和惊人的语言么?唯其平淡，乃是洞明世事的平心静气的超然职逸。窃以为，刘章诗歌的特质，一首诗便是一幅风俗画，是激情的化解，是执著的挥发，正如汪老酿制小说的氛围气，贴近生活的渲泄，强烈情绪的淡化，在出神人化的氮氢灵气中体现出风韵、意境、情调，溶奇崛于平淡之中，铸意蕴于画面之上，寓浓郁的诗情于字里行间，乡音情浓，淡远宽宏，意味无穷!
<十四> 乡土乡音乡情作文
这几日，风声呼呼。马路上，我绕过一条白线，凝视那块土地，情意浓浓。那块土地，是乡土。
如何同那些离开家乡的诗人一样，表达出自己对乡土的爱。不用，爱就在心里，即使从未离开，我也有感激和珍惜。
这几日，雨声哗哗，草地上，我横过一条小溪，注视那块土地，怜香惜玉。那块土地，是乡土。
怎样才能像为祖国而战斗的英雄一样，激励出自己对乡土的爱。不必，爱就在表达，即使从未作战过，我也有满腔的热情和热血。
这几日，阳光灿烂。
天空中，我望过一朵白云，俯视那块土地，爱意浓浓。那块土地，是乡土。
是否要想写出祖国精彩的画家一样，描绘出自己对祖国的爱。不用，爱就在脑海，即使从未绘画过，我也有爱恋和忧伤。
这几日，月光柔柔。
草丛里，我凝望一寸月光，眺望着块土地，婉转动人。这块土地，是乡土
是否要想唱出祖国动听的歌手一样，演奏出自己对乡土的爱。不必，爱就在心田，即使从未歌唱过，我也有怜爱和悲伤。
这几年，女神哭泣。
怀抱中，我抚摸一朵鲜花，倾听这块土地，凄凉悲伤。这块土地，是祖国大地！
是否要用自己的一切爱的行动回报他，才能算得上爱他。必须如此！那是哺育了我们千百年的祖国，那是照料了我们千百年的祖国，那是我们歌颂了千百年的祖国！为何你的面目如此憔悴。不正是你养育的千千万万个孩子所造成的吗！我们现在的补救却使你的面貌仍然沧桑，但你仍然微笑着你的牵强！
祖国啊，我们对不起您！
祖国啊，我们辜负了您！
祖国啊，我们永远爱你！
<十五> 乡土乡音乡情作文
教学目标
1、了解起源于家乡的民间艺术及其特点。
2、了解民间艺术与家乡人的性格、思想情感及劳动生活情况的关系。
1、教师搜集一些反映自己家乡和其他少数民族地区民间戏剧、音乐舞蹈等的录象、录音资料。
1、导入。“每个人都有自己的家乡，在我们的家乡，流传着不同于其他地方的音乐、戏剧、舞蹈以及风格不同的传统手工艺品等，它们是我们家乡人的性格、思想和情感的体现，反映了具有家乡特色的风俗习惯、劳动和生活状况。
2、欣赏。（1）放几段不同地区的民间音乐或歌曲，请大家欣赏。要求学生边听边辨析，从中说出哪段是自己家乡的'音乐，哪些是其他地方的音乐，并说出省（自治区）名。在整个欣赏活动中，教师可做适当的指导，引导学生体会乡音乡情是家乡人性格、思想和情感的真实反映。（2）展示几件家乡的传统手工艺，请学生欣赏。要求他们说出他们的名称、制作材料和制作方法。教师提问：“大家欣赏了这么多漂亮的手工艺品，想不想试者自己动手做一个呢？
3、手工制作。选一件简单且易于制作的家乡传统的特色手工艺品，采用小组合作的形式，仿制这件手工艺品。制作时，教师可通过示范，讲明制作的方法、要求及注意的事项，然后对各小组分别进行具体指导。
4、展示。学生的作品完成后，把它们挂起来或放在平台上供大家欣赏、评判，并授予作得最好的学生“巧手小学生”的称号，以示鼓励。
5、小结。进一步深化本课题的主题思想，让学生认识到乡音乡情最能表现家乡人的性格、思想情感，最能反映家乡人的风俗习惯、劳动与生活情况。
把自己的作品拿给爸爸、妈妈看。
<十六> 乡土乡音乡情作文
我们这一代并非不懂方言，但说出口的往往是些夹生的方言，生硬而不自然。我以前也尝试过用土话与父母交流，却被他们戏称为“外国腔调”，几次之后只好作罢。
是啊，在如此重视标准普通话教育的今天，许多父母早就不愿一字一句地教给孩子乡音了——这种无益于学习成绩的事物，何必让其来占据孩子们的大脑空间呢？
可是，我仍然不愿这样一种看似可有可无之物逝去，只因脑海中的这样一些画面：我紧捏几块硬币，菜贩们将鲜翠水润的白菜铺在木板面上，我拣起几束交出硬币，菜贩皱纹横生的脸上绽开笑容，怜爱地用乡音说着“好孩子”；夕阳用瑰色笼罩白石板铺成的广场，几个稚童互相扑打追逐，笑声在空中荡起涟漪，忽然间旁边房屋上的一扇窗被推开了，一位母亲喊着“归吧（回家吧）”，那声音足以让所有客旅之人心弦震颤；我疾步走向那扇敞开的木门，外公将身影嵌入门框，一向寡言的他见到我便慈祥一笑：“梅，珍外（孩子，真乖）”，那画面突然美好得让人想落泪。我向来珍爱土话中“梅”的这个称呼，每当母亲这么唤我时，便感到言语和软亲切，诸般爱意，都在那一刻拥诸舌尖。这样的情感，在一板一眼的普通话中，是很难感受到的。
可是，这样的场景，逐渐也只能存在于回忆之中。母亲曾有次在外地偶遇青少年时的好友，两人惊喜而自然地用土话攀谈着，对方满脸疲惫的脸上也终于现出光彩。母亲又指指身边的小男孩，询问道：“你儿子会说咱们的方言么？”对方微叹了口气：“哪里会呢？他从小在外地长大，他爸爸也不是我同乡，平时交谈都是用普通话。”接着她又开始和母亲讨论起大城市孩子外语学习的紧迫，压力之大，自己孩子有多。
我站在一旁，茫然地想着，我们这一代人中的很大一部分都会迁往外地，到时候，乡音是否真的还会有传承的可能？我猛然间心头一紧，几乎疼痛得不敢再想象它未来的宿命。
对更好未来的向往推挤着一代代青年涌向大都市，走向崭新的天地。外界的荆棘磨砺着年轻的身躯，逼着他们丢弃怀中一件件过去所恋之物。许多人开始回望归途，却又发现自己早已被羁绊在原地。
曾有一次在上海坐出租车，父亲与司机闲聊，问其是哪里人。司机说：“衢州，江山。”他又想了想，自嘲似地笑了，“小地方。你们应该没听过。”父亲大笑，用方言道：“哪个乡的？”司机反应了一会儿，忽然意识到了什么，那一刹，鼻翼微张，整个面部都骤然柔软下来，嘴角放松地上扬，眼中映着车玻璃外距自己无比遥远的万家灯火车水马龙。他使劲动了动喉结，却很难说出话来。
我倚在后座的黑暗中，望着他脸上各种情绪的涌动，读着陌生人的故事，看到他心中的坚冰在父亲的那句乡音里融化成阳春三月里一弯和暖的山泉。
就像鲁迅心心念念的家乡的芸豆一样，乡音其实也不像记忆中那样动听。只是见到这些与故乡息息相关之物，脑中便会浮起父母的笑容，阡陌的芳香，烟火的温暖。无数回忆都盘纾于其间。身处荒漠般的大都市，见到这些记忆载体的一刻，万般柔情，涌上心头。
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