2025道德经中有关保密的句子（集锦103句）。
⋄ 天道无亲，常与善人。——出处：《道德经》第七十九章
⋄ 宠辱若惊，贵大患若身。
⋄ 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
⋄ 天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
⋄ 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——出处：《道德经》第四十一章
⋄ 不自见，故明。——《道德经.第二十二章》
⋄ 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
⋄ 道常无名，朴，虽小，天下莫能臣。——《道德经.第三十二章》
⋄ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
⋄ 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
⋄ 慎终如始，则无败事。
⋄ 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
⋄ 轻则失根，躁则失君。——出处：《道德经》第二十六章
⋄ 人之所畏，不可不畏。
⋄ 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
⋄ 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
⋄ 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
⋄ 见素抱朴，少私寡欲。——出处：《道德经》第十九章
⋄ 勇于敢则杀，勇于不敢则活。
⋄ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
⋄ 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
⋄ 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
⋄ 天道无亲，常与善人。
⋄ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
⋄ 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
⋄ 道常无为，而无不为。
⋄ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
⋄ 故常无欲，以观其妙。——老子《道德经》
⋄ 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
⋄ 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
⋄ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
⋄ 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
⋄ 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
⋄ 至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。
⋄ 物壮则老，是谓不道，不道早已。
⋄ 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
⋄ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
⋄ 知者不言，言者不知。——《道德经.第五十六章》
⋄ 人法地，地法天，天法道，道法自然。——出处：《道德经》第二十五章
⋄ 信不足焉，有不信焉。
⋄ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
⋄ 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
⋄ 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。——出处：《道德经》第四十四章
⋄ 抗兵相加，哀者胜矣。——出处：《道德经》第六十九章
⋄ 圣人自知不自见，自爱不自贵。——出处：《道德经》第七十二章
⋄ 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》
⋄ 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
⋄ 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
⋄ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——出处：《道德经》第五十七章
⋄ 民不畏死，奈何以死惧之。
⋄ 人法地，地法天，天法道，道法自然。
⋄ 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
⋄ 天地不仁，以万物为刍狗。
⋄ 图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
⋄ 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。
⋄ 道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
⋄ 塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
⋄ 图难于其易，为大于其细。——出处：《道德经》第六十三章
⋄ 见素抱朴，少私寡欲。
⋄ 无，名天地之始。有，名万物之母。常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。
⋄ 有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
⋄ 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
⋄ 圣人自知不自见，自爱不自贵。
⋄ 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
⋄ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
⋄ 不言之教，无为之益，天下希及之。
⋄ 抗兵相加，哀者胜矣。
⋄ 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
⋄ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
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⋄ 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
⋄ 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德经》
⋄ 方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。
⋄ 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
⋄ 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
⋄ 天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《道德经》
⋄ 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
⋄ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
⋄ 生而不有，为而不恃，功成而弗居。——出处：《道德经》第二章
⋄ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
⋄ 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
⋄ 方而不割；廉而不刿；直而不肆；光而不耀——老子《道德经》
⋄ 无为，无我，无欲，居下，清虚，自然《道德经》
⋄ 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善，知者不博，博者不知。——出处：《道德经》第八十一章
⋄ 胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
⋄ 上善若水，水善利万物而不争。
⋄ 飘风不终朝，骤雨不终日。
⋄ 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
⋄ 天下之至柔，驰骋于天下之至坚。——出处：《道德经》第四十三章
⋄ 天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
⋄ 为学日益，为道日损。
⋄ 轻则失根，躁则失君。
⋄ 信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
⋄ 治人事天，莫若啬。
⋄ 授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需。
⋄ 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
⋄ 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
⋄ 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
⋄ 以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
⋄ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——出处：《道德经》第二十二章
⋄ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
⋄ 天网恢恢，疏而不失。
⋄ 大器晚成，大音希声。
⋄ 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
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