文化长廊观后感（锦集十三篇）

文化长廊观后感 (一)

国无德不兴，人无德不立。弘扬优秀传统文化，必须传承中华传统美德，发挥其在建设社会主义先进文化中的重要作用。同志强调，社会主义文化建设的一个基础性工作，就是加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，全面提高公民道德素质。这就要求我们努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，切实加强思想道德建设，引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。

激发人们积极向善的道德意愿。道德是社会关系的基石，是人际关系和谐的基础。崇德向善是中华民族的优良传统和生生不息的强大动力。新的时代条件下，全面推进中国特色社会主义事业更需要崇高的道德理想作为精神支撑。应紧密结合改革发展的实际，广泛开展多种形式的道德教育，激发人们积极向上的道德意愿和情感，营造良好的道德风尚。就山东而言，应充分挖掘齐鲁优秀道德资源，大力弘扬山东党政军民共同创造的沂蒙精神，进一步培育新时期山东精神，努力在公民道德建设方面走在全国前列。

培育正确的道德判断。道德判断深刻影响着人们对基本道德规范的认同与遵循。我国古代形成了以“仁爱”思想为核心的一整套传统美德规范，儒家倡导的“君子坦荡荡”的人格品质，“己所不欲，勿施于人”的处事原则，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的民族气节，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀等，都是中华传统道德规范的生动写照。应坚持“古为今用、推陈出新”的原则，在继承传统美德的基础上，结合时代条件加以继承和发扬，大力倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观，引导人们科学判断是非优劣、美丑善恶，以强烈的道德责任维护社会主义道德的尊严，提高公民道德实践能力。践行道德规范，维护道德秩序，既靠他律，也靠自律。崇德明德、向上向善，不仅需要每个人的高度自觉，更需要全社会的共同努力。推进社会主义思想道德建设，应在注重个人修身养性、激发公民道德自律的基础上，充分发挥家庭、学校、单位、社会各个方面的作用，坚决抵制诚信缺失、道德失范等不良现象，通过生动具体的道德实践，推动整个社会道德水平的提升。近年来，在弘扬传统美德、开展道德实践方面，山东省充分利用丰厚的道德资源，深入推进美德山东、文明山东、诚信山东建设，扎实开展“四德”工程建设和“学雷锋，做山东好人”以及志愿服务等道德实践活动，弘扬良好社会道德风尚，为建设经济文化强省提供了坚实思想道德支撑。

文化长廊观后感 (二)

边境文化长廊建设规划

和龙市隔图们江与朝鲜民主主义人民共和国毗邻，边境线长达164.5公里，有两个边境镇，有古城里、南坪两个开放口岸。1993年被命名为全国文化先进市。1994年全国边境文化长廊建设现场会在和龙召开，被国家文化部评为全国边境文化长廊建设先进市。为贯彻市委市政府关于加快改革开放，推动边境经济快速高效发展的战略部署，进一步繁荣和发展我市的文化艺术事业，推动“两个文明”及和谐社会建设，文秘部落根据文化部提出的建设全国“万里边境文化长廊”的战略部署，结合和龙实际，现制定和龙市“图们江边境文化长廊”建设规划如下：

一、总体构想

和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设工程是全国万里边境文化长廊建设工程的组成部分。按市委市政府的统一部署，计划形成一条以图们江为中心，文化设施配套，文艺活动活跃，民族特色浓郁，社会效益突出，适应改革开放和社会主义现代化建设的文化长廊。

建设“图们江千里边境文化长廊”，一要实现城镇文化网络完善化和城镇文化繁荣；二要提高各族群众思想道德素质和科学文化素质，净化社会风气和育人环境，改善社会治安和卫生面貌；三要优化投资环境、旅游环境，促进地区边贸、外经贸和旅游业发展；四要发挥文化艺术寓教于乐、以文“化”人的积极作用，用高扬社会主义时代主旋律的文化精神产品和丰富多彩的民族文化活动，增强各民族相互依存的和谐密切关系和整体向心力、凝聚力；五要使享誉世界的朝鲜族民俗文化，在小康进程中进一步发扬光大，并在沟通东北亚经济文化交流中发挥更加重要的作用。

二、规划目标

根据现有基础和经济条件，和龙市“图们江千里边境文化长廊”建设拟计划新建文化馆、站（包括口岸综合文化设施）3个，总建筑面积4，200平方米；计划新建图书馆1个，总建筑面积2，000平方米；新建博物馆1个，总建筑面积2，000平方米。以上项目合计建筑面积8，200平方米，现已进入全市的重点规划项目。并抓好18个边境农村文化室的建设，开发民俗文化资源。充分发挥图们江风光旅游资源的`特点，开辟文化长廊为经贸线、文化线、旅游线、友谊线。使“图们江边境文化长廊”点线相连、形成一个整体，步入规范化、整体化发展的新阶段。

三、基本方法

（一）以农村文化室为基点，以边境镇和边境口岸为重点，实行统一规划与分段规划相结合，分步建设，逐渐合拢。从实际出发，加强分类指导，区别难易、突出重点，优先抓好当地积极性高、工作基础较好的地方的建设，以典型引路，带动一般。

（二）突破原有分散的、“星点”型的文化建设路子，在市委市政府的领导下，按“大文化”思想，集文化体制改革、文化设施和队伍建设、社会文化活动开展、文化经济发展等为一体，包容文化工作和农村文化教育、科技普及推广、体育活动以及旅游景点的综合建设等相关方面，并且与边境贸易和农村奔小康结合起来，全面建设，全面发展。

着重在城区配套完善文化设施，丰富文化活动，加强对旅游、文物景点和文化市场的建设管理。在乡（镇）村基层，随着乡村经济发展和集体经济实力的壮大，逐步搞好文化设施和队伍建设，不断丰富文化生活。

（三）坚持社会文化社会建设的方针。在市委市政府的指导下，动员社会各界、各行各业，实行国家、集体、个人一起上，工、青、妇、军、民、学、厂、商等方面密切配合，共同建好“图们江边境文化长廊”。

四、主要措施

（一）建设“图们江边境文化长廊”，是一项关系全市精神文明建设全局和全国万里边境文化长廊建设大局的社会文化系统工程，要切实加强领导，逐级制定规划、提出措施、精心组织、狠抓落实。

（二）要采取各种措施，认真解决边境文化长廊建设资金。在积极争取中央专项补助的同时，争取财政一定数量的专项资金。争取国家民委兴边富民“xxx”规划“长廊”建设专项资金。在扶贫资金的使用上应有文化建设的项目。进一步制定和完善本地区的文化经济政策，扶植文化企事业单位发展文化产业和多种经营，逐步壮大自身经济实力。

（三）统一规划，统一建设。“图们江边境文化长廊”建设规划计划纳入本地区国民经济和社会发展的五年计划以及中、远期规划，做到有位置、有指标、有项目，狠抓落实。

（四）积极稳妥地推进文化体制改革，调动干部职工的积极性，增强文化单位自身造血功能，走上适应社会主义市场经济新形势的良性发展轨道。

（五）加强对城乡文化市场的培育和管理，理顺文化市场管理体制，建立必要的管理机构和队伍，制定全市文化市场管理法规，依法管好、管活文化市场，促进文化市场的不断繁荣。

（六）加强调查研究，及时总结推广典型经验，从实际出发实施分类指导，特别在乡村，要尊重农民群众的意愿，不能搞硬性摊派，不能加重农民牧民的负担。要充分尊重和发扬基层、群众的首创精神，重视培养和树立各个方面的先进典型，发挥典型的示范作用，扩大典型的覆盖面。

（七）坚持标准，讲求实效。“图们江边境文化长廊”建设要立足长远、着眼发展，从实际出发，按照一定的标准来规划和建设。在建设中要以求实务实的精神，办实事，求实效，把各项建设任务真正落到实处。

和龙市文体局

～年5月17日

附：和龙市“图们江边境文化长廊”建设标准

一、文化网络形成

第一条是市、镇、村三级文化网已基本形成。即市有文化馆、图书馆、影剧院，以及依需要而建立的专业艺术表演团体、文管所、博物馆、青少年文化宫等；镇、街道有文化（中心）站；村（社区）有包括“三室一潮（即图书室、活动室、娱乐室、体育场）的文化室。

第二条文化馆馆舍面积基本要求：2，000平方米；馆内设有大型活动室或展览厅、游艺室、排练室等活动地，业务活动用房面积达70％以上。

第三条图书馆馆舍面积基本要求：2，000平方米。馆内阅览室、外借室不少于3个。藏书基本要求：12万册；

第四条镇、街道文化站房舍面积不少于200平方米；镇中心和所有村有文体活动地点或演出场所。

第五条镇、街道普及文化（中心）站，其中，建成文化中心的达100％。村（社区）基本普及文化室。

二、文艺活动普及

第六条广泛发动和组织各族群众参加社会文化活动（包括文化、艺术、体育等）。经常参加活动的群众达全县人口的15％以上。县文化馆、图书馆加强了对基层的业务辅导，文化馆业务人员每年人均下基层时间不少于60天；图书馆辅导人员每年从事辅导工作时间不少于五分之四。

第七条市文化馆和镇、街道文化（中心）站，分别组织或参与组织全市、乡级的大型文化、体育活动每年不少于5次。图书馆积极开展了各项为读者服务的活动。

第八条市文化馆、镇、街道文化（中心）站，分别建立了一支业余群众文化艺术骨干队伍，经常开展活动。全市群众性文艺创作繁荣，有一支文艺创作骨干队伍，每年都有作品在全国、盛州级以上刊物发表或参演、参展及获奖。

第九条文化馆、站对民族民间艺术进行普查、收集、整理、开展和研究工作，取得一批成果，并建立了有关档案（如民间零散艺人档案等）。

第十条艺术团面向经济建设、面向基层、面向农民搞好演出服务，每年演出不少于100场，其中80％以上场次为农民演出，做到节目健康，常演常新。有一支创作队伍，每年创排一台新节目。

第十一条边境乡村有线电视普及率要达到100％，搞好农村电影普及放映。加强对电影放映员的培训、管理，不断提高放映服务质量。农村电影放映配合科技兴农，有针对性地大力普及科教片，同时积极推广了幻灯放映宣传。

第十二条认真开展了文物普查、建档、研究、保护、开发、利用工作，做到了有专人管理，底数清，建档全，保护措施落实，并积极开发利用文物资源，搞好文物旅游点的开发建设，做到环境卫生、秩序良好、服务文明。

第十三条注重文化艺术活动为当地经济建设和生产科研服务。工作落实，成果较多。

第十四条市、镇两级文化设施的各个活动场所坚持常年开放，村文化设施各个活动室农闲时经常开放，内部各种规章制度健全。环境整洁、文明、优雅。

三、文化市场繁荣有序

第十五条市文体局建立文化市场管理机构，配备专职人员。建立文化市场管理网络，充分发挥镇文化（中心）站在乡村文化市场管理方面的作用。建立文化市场稽查队伍，对辖区内的文化市场进行经常性的检查管理，并按照有关管理法规对违法经营单位和个人及时处理，维护文化市场的秩序。健全当地的文化市场管理规章制度。

四、加强文化产业建设文化活力增强

第十六条各级文化单位因地制宜发展文化产业。收入主要用于本单位的事业发展（占60％以上），添置、更新文体活动设备，改善工作条件和职工生活条件，调动全体干部职工的积极性。

文化长廊观后感 (三)

仰望星空，点点明星点缀于无垠苍穹；

追溯历史，慢慢经典流转于文化长河。

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”伴着古筝深沉而悠远的旋律，品味论语的音韵。“唯仁者能好人，能恶人”，品味论语犹如品味一杯陈年老酒，经过时间的酝酿，阵阵醇香萦绕于口舌之间，闭上眼，香气沁入人心，甜而不腻。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”比起论语沁人心脾的醇香，李白的诗更像一杯浓茶，淡淡清香扑入鼻中，混着少许苦涩的味道，让人沉醉其中。只品得他“千金散尽还复来”的豪迈，谁又解其“两岸青山相对出，一片孤帆日边来”的孤独呢？人言之，酒乃李白人生之最爱，却不解“请君为我侧耳听，钟鼓馔玉不足贵，不愿长醉不复醒”的惆怅。

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。”活脱脱的酒醉少女的酣态刻画了清照言不尽的幸福。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”叹易安最终怎落个“国破家何在”的凄凉收场，哪品得“这次第，怎一个，愁字了得！”的叹息。原来，需等到风住尘香花已尽，才看得世事常态，人事凄凉。

“一枕幽梦向谁诉，千古情人独我痴”的文学奇葩，让人沉醉，让人痴迷。最爱黛玉葬花之时，葬的是泪水，葬的是哀怨，葬的是愁闷，葬的是无奈。“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。”将世态炎凉埋葬于深深的叹息之中。问“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的悲叹，问黛玉泣之为何，只言道：“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”品《红楼》好似倾入一杯不加糖的苦咖啡，只道是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。

漫步于文化长廊，嗅古文的芳香，歌唐诗的豪放，唱宋词的忧郁，叹明清的世事。休憩于小亭之间，品味美酒的醇厚，浓茶的清香，咖啡的苦涩，各种滋味萦绕于唇齿舌尖。

慢慢行走，望雄山巍峨，观花海起伏，轻声吟唱文化的乐章，每一段旋律都彰显着时代的潮流，迈着时代的步伐，漫步于文化长廊，行走于天地之间。

微风吹来，聆听花语，嗅着文化的芳香，久久伫立……

文化长廊观后感 (四)

按照市委常委会深入开展党的群众路线教育实践活动的安排部署，我们赴马栏干部学院进行集中封闭学习，感受到市委组织封闭学习的良苦用心，也感受到组织的严密，感受到姜书记提出研究马栏精神的用心所在。通过学习，使我们受到了精神的震撼、思想的升华和灵魂的洗礼。下面谈四点体会：

一、加强党性修养，坚定信仰、信念、信心。信仰、信念、信心，是安身立命的“压舱石”。马栏革命根据地是近距离俯视泾渭、剑指西安的前进基地，是许多革命青年北上延安的重要通道，也是我党我军购运军需物资的必经之路，战略地位极其重要。国共两党两军互不相让，封锁与反封锁、磨擦与反磨擦、革命与反革命的战火在这里持续了二十多年。在频繁而又残酷的军事斗争中，在极端困难的条件下，刘志丹、谢子长、等老一辈无产阶级革命家为什么能够坚持不懈地走下去，最根本的原因就是他们有远大的理想和必胜的信念，他们始终坚信中国共产党所从事的革命事业，代表和维护了广大劳苦大众的切身利益，这一伟大的革命壮举必将取得最终胜利。

二、为民排忧解难，做到能干、能处、能忍。能干、能处、能忍，是进步前行、事业发展壮大的“阶梯”。能干、能处、能忍，好比三个大的阶梯，三道大的门坎，跨过去、迈过去，便能顺利往前走。长期战斗在马栏的革命先辈，无不体现出共产党人深切的为民情怀，无不体现共产党人带头能干的精神、能处相融的艺术、能忍包容合作的能力。他们战时为了群众的安全不惜献出生命，农忙时帮助群众发展生产，与群众之间建立了鱼水相依、血脉相连的密切关系。正是这种公仆意识和为民情怀，使得他们得到了群众的广泛拥护与全力支持，从而建立了红色政权，守住了边区的南大门，为革命的最终胜利作出了重大贡献。

三、始终依靠群众，锻炼眼力、魄力、毅力。眼力、魄力、毅力，是实现理想的“翅膀”。马栏作为我国早期的革命根据地之一，先后经历了土地革命战争、抗日战争和解放战争血与火的洗礼。以同志为代表的共产党人，纪律严明、秋毫无犯，主动关心群众、宣传群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，使群众深切感受到共产党好、红军好，因而自告奋勇地为红军筹款筹粮、烧水送饭、收集情报、救护伤员，不少民众还直接参加了革命队伍，甚至不惜用自己的血肉之躯保护边区政府。马栏革命先辈的光辉历程告诉我们，我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，是人民群众用小米哺育了革命根据地，用小车推出中国革命的胜利。

四、弘扬马栏精神，坚持自醒、自警、自省。自醒、自警、自省，是健康平安的“预警器”。在革命先辈曾经生活、工作的居所，找不到一件奢华贵重的物品，所有的用具、器具都和普通群众一模一样，甚至还不如普通群众，而且不少还是劳动工具，这让我们联想到了老一辈革命家艰苦奋斗、自力更生，与群众同吃同住、同甘共苦的生活场景。正是因为他们始终把自己当作普通劳动者的一员，和广大人民群众同心同德、艰苦奋斗，才使得军民之间鱼水情深、亲如一家，使革命事业坚持到最后的胜利。

马栏精神光照千秋，党的事业发展永无止境，党员领导干部的修养也永无止境。只有通过思想自觉和行动自觉，达到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，才使我们这支队伍党性更强、作风更好。

文化长廊观后感 (五)

我们的未来不是梦

——“修身苑”文化长廊观后感

中华民族的历史丰富多彩，五千年之中，无数的文人骚客写下了许多的名句名篇。最让人称颂的也就数春秋战国时期的“百家争鸣”了。孔孟、老庄、墨子、韩非子等先秦名哲留下了无数的文学宝藏，启导了一代又一代的炎黄子孙。甚至与他们的思想还被远播海外，而今，全世界已建立数百家的孔子学院，越来越多的人在学习中国古老的文化。

作为一个地道的炎黄子孙，我更加应该学习国学文化，这样才不会愧对我是一个中国人。在前些日子，那个桂花飘香的季节，我来到了文化长廊。长廊的边上有一条小河，河边有一排排的桂花树，秋风袭来，传来缕缕芳香。这样幽静的环境，让我的心顿时沉淀下来。绿树红花，高低错落，互相掩映，是一个值得玩赏的地方。

长廊有两个亭子，一个叫做修身苑，另一个则叫做正心亭。

进入长廊，可以看见长廊十分的复古，从内到外都透露着古韵的气息，让我有种回到家的感觉，很安宁。长廊的两侧是一幅幅的古代名哲的名言。有孔孟的、韩非子的、庄子的、管子的等等，还有一些不被人们所熟悉的人的话。

正心亭的对联让我最记忆深刻。“伸出手去勤勤恳恳做事，挺起胸来堂堂正正做人”。这幅对联一直是我的行动的指引，勤勤恳恳做事，堂堂正正做人，光明磊落的傲立于天地。我们要对得起国家，对的起社会，对得起自己，不做偷鸡摸狗之事，用自己的双手创作属于自己的幸福。这才是真正的人生，不卑不亢的人生。

梁代何逊曾经说过“少年轻日月，迟暮惜光辉”。年少时不珍惜时间，只一味的享乐，只知自己的时间还是很长很长的，玩那么一会儿不碍事。登到迟暮到来的时候，生命也差不多快走到了尽头，这个时候才知道后悔，才知道要真真正正的做一件大事，可是却发现时间已经不够。因此，我们应该从小努力，从青年做起，不让自己在老年的时候才知道后悔。孔子说过“父母在，不远游，游必方”。看见这句话，我的眼眶不禁湿润了，想到了远方的爸爸妈妈，想到了自己在上海大把钱的花费，而父母则在家乡为了我的不合理开销而奋斗，我感到深深的愧疚，感到特别的对不起我的爸爸妈妈。因此，我更应该努力学习，用优异的学习成绩来回报对他们的愧疚和努力，用我的成功来回报他们的养育之恩，让远方的爸爸妈妈不为我担心操劳。

在文化长廊里还有许许多多的大道理，如教人如何利国爱国，怎样更好地学习，人生要有远大的目标和志向，要讲究诚信忠厚等等。另外，长廊里还有许多值得我们去深思的东西。思考自己，思考他人，思考更加深层次的东西。

秋风又起，桂花的芬芳似乎又在鼻尖徜徉。

天渐渐的变黑了，我这才恋恋不舍的离开了那里。

文化长廊观后感 (六)