人类起源观后感(精华十篇)

● 人类起源观后感

我跟好学生这三个字根本沾不上边。上了一所好学校，并不代表我是个好孩子。我有个牛逼的老爸，一切都是他安排的。

我几乎没什么长处。独一就是能忍——这点像我爸爸。我整死他也照样不打不骂我。

我不爱他，可能他也不把我放在眼里。他只是尽到父亲的职责才这么做的。

我也想过，变成一个让他省心的乖孩子，让他至少看得起我。有时他看我的眼光就像是在看一个神经病。

直到那件事过后。

那天，我们开车去郊区玩。都是山路，越野车开得摇来晃去的，我的心也是摇晃不定的。好像要有什么事情发生了。【zW5000.cOM 作文5000网】

山坡上忽然发出一阵响声，我把车窗打开，“呀，快逃！”一块大石头从山上滚了下来。

他当时一把护住我，用他的身体护住了我。最后，我被他牢牢地抱在怀里，石头滚下来，他的背被石头砸青了。我第一次发现，原来他是爱我的。

那时我想，以后一定要努力学习，给他争气。

表面上是这么想的，实际上我根本没有任何学习的举动，仍旧游手好闲。他仍是没有做出任何评价，默默承受着一切。

有一天，他病了。病得很严峻，住进了病院。

终极他去世了，我第一次流眼泪。在他的葬礼上。

我可以忍受别的，辱骂、唾弃……但面对他紧闭的双眼，冰冷的尸体时，我无法忍。真的。你不懂那是什么滋味。

我终于开始下定决心，天天学习到凌晨两三点钟，头悬梁，锥刺股。不负众望，在那年期末考到了全年级第一名，拿了一等奖奖学金。

为什么我的变化会那么大？只因我的发源是夸姣的，我还拥有爱，我可以被感动。

● 人类起源观后感

农历蒲月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于年龄战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

关于端午节的发源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。因为他学识赅博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到同一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到架空和陷害，被流放到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国戎行攻破的动静，他难忍亡国之痛，于是在农历蒲月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

还有的以为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“蒲月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾认为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“蒲月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保存着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

现代学者闻一多先生以为端午节是龙的节日，即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭奠的节日。

还有的以为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。

● 人类起源观后感

这是我第一次将《人类的起源和发展》选作公开课——之前从未曾想过上《人类的起源和发展》能上出什么花样，翻出什么新意来，能够让听课的老师和学生耳目一新并有醍醐灌顶之感。在绞尽脑汁进行教学设计的过程中，一开始是完全没有头绪和亮点的，只是凭着自己的兴趣和爱好在网上搜集我感兴趣的图片、视频以及文字资料。等到图片、视频和文字资料已经堆积了许多的时候，我的头脑依然一片茫然，不知道该如何有机地组织这些素材，甚至不知道我需要的某一个视频该剪切哪一段用来讲什么。当我将目光放在“起源”、“进化”和“发展”这三个词的时候，我突然想，是不是该搞一个具有“时空穿越感”的“体验版”《人类起源和进化》？思路由此打开。这节课的设计及亮点，大概可以作如下陈述：

1、视频“一分钟计地球历史”用学生意想不到的有趣数据吸引学生关注生物的进化和人类的诞生，不失为一个视角独特的引入。

2、图片“地球上最美丽的伤痕”形容东非大裂谷，结合学生已有的地理知识理解人类起源与地球环境变化的关系，效果意想不到的好。

3、围绕人类的祖母——露西骨骼化石的发现、名字的由来、上海世博会上露西复制品的展出，展开关于“直立行走”的知识，并揭示直立行走的意义——繁衍和哺育后代，让学生有“原来如此”之感。

4、通过人类和类人猿在四肢、足底、“手”、脊柱等方面的形态比较，拓展学生知识面，让学生深入理解身体结构与功能相适应。

5、通过区分事实和观点，回答未来的类人猿是否可以进化成人类等问题，培养学生的科学思维、推断能力。

6、通过使用人类历史上最伟大的“高科技”——石器来体验祖先智慧，以及不使用文字和有声语言仅使用动作的形式完成老师交代的任务来体验语言和文字在人类交流与合作中的意义，达到了不说教，不空谈，寓教于乐，感同身受的效果。

7、通过今天的我们和科学家眼中“未来的我们”对比，展现了生物学的独特魅力。

8、通过关注今天的类人猿现状，让学生认同了人与自然应该和谐共处的人文情愫。

听课老师和学生都反映，这一节课上得妙趣横生，让人耳目一新，我本人也很满意。总结这堂课的成功，除了花大量时间精心的准备，在不断修改和否定中不断完善之外，还有一点特别想跟同行们共享，那就是：作为一名生物教师，一定要多关注社会热点，关注生物科学的最新成果，贯彻STS教育，不断进行自我知识更新和修复，与时俱进。只有这样，老师才能紧扣课本而又不拘泥于课本，老师在教学中才能更有全局掌控的意识，更能以科学发展的眼光，以丰富渊博的知识征服学生，以灵活多样的手段调动学生，以缜密理性的思考引领学生，为他们打开畅游生物科学殿堂的众妙之门。

● 人类起源观后感

范文一

在这个美丽的地球上，孕育着千万的生命。人，可以算是其中突出的一类物种。人类的智慧是其他的动物无法比拟的。在千万年的演变中，他们不断改变着自己，同时也改变整个世界。然而，大自然却和人开了玩笑——人类到底源自哪里?这个问题看似简单，却又令人琢磨不透，百思不得其解。它是人类至今没有解开的枷锁……

千百年来，人们一直追寻着自己的根。然而，古代由于人类对于科学的无知，对自己的认识也只能停留在寄托于幻想。

古代中国在民间，盘古开天地，女娲造人这样的故事一直流传着，人们认为自己只是神仙闷了用泥巴捏出玩偶。他们供奉天神，认为人就源于此。这个思想在神州沃土中埋藏了几千年……

古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。

这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。

时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。

随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。

虽然现在没有定论，但人们随着时代的不断发展，对自己的认识也会逐渐趋于合理。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物?人类起源的奥秘最终定会破解。打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来……

范文二

地球存在宇宙中四十六亿年，这样的亿万斯年也只是它的壮年而已，它还年轻，却有着太多的秘密不得知，那时间尽头的事情无法得见，远古的源头更是无法探溯。人也是其中的一个谜而已，人作为一种具有智慧的高级生物，在时间的长河中一点一滴的改变着世界，但是人，是如何起源的呢?我们到底为什么会这样生存在地球上呢?

古今中外都曾想象出不同的答案——

在古代中国，就有着盘古开天，女娲造人的神话传说，人们认为自己是神仙用泥巴捏出的玩偶。他们供奉天神，认为人就源于此。这个思想在神州沃土中埋藏了几千年……

古代西方，人们信上帝，上帝是无上的真神。人们认为人是从上帝造亚当、夏娃起开始活跃在这大地上的。直至今日，人们对上帝还怀着无比崇敬的心，认为上帝是人类的创造者。这个思想也在西方生根发芽，今日仍枝繁叶茂。

这些就是所谓的“神创论”，是人类在懵懂的童年给自己下的一个定义。它们更是给人类起源这个难题增添了一层神秘的面纱，使人类渴望寻根的梦想更为迫切。

时光飞逝，渐渐地，随着人类掌握了科学知识，世界更是一下子成了人类主宰的天地。但人类的追寻依然未停，也不会停止。直至1860年达尔文提出的大胆理论才打破了人们从前的无知。进入了一个崭新的阶段。

随着越来越多的人类化石的出土，人类对自己的认识逐渐明朗，头上的雾水也渐渐散去，但又画上了一个更大的问号。“古猿说”是人类最早确定的一种观点，即认为人类是从猿经过古猿，南方古猿，能人，直立人直到智人一步步进化而成的。一些化石为这一理论增添了可靠性。然而，随着人们对人体更加深入地研究发现，更多的谜团笼罩在人们的头上，随之而来的“海猿说”，“外星人说”使人们对自己的研究更为多元化。人们通过自己的钻研不断提出新的猜想。至今，仍是众说纷纭，无法定论。但人们依然把“古猿说”当作人类起源的根基理论，并以此不断探索。

虽然现在没有定论，但人们随着时代的不断发展，对自己的认识也会逐渐趋于合理。人类到底是天上神仙的完美杰作，还是大自然鬼斧神工的产物?人类起源的奥秘最终定会破解。打开这把枷锁的钥匙就在不远处等待着人类的到来……

范文三

人类从那里来，这是一个迷。但是有神话回答，我也不会觉得枯燥。网上有许多关于神创造人类的神话。

我首先查了神创造人类的神话。据说，大约五万年前，一批外星人来到地球，他们具有高度的知识，当他们发现地球的引力因素不适合他们居住时，他们选择了地球上精力旺盛的智力较高的雌猿，注入太空人的心进行杂交，这便产生了地球人。另外，还有普罗米修斯造人的说法。先觉者普罗米修斯降落到地球上，他是神的后裔，他机敏而智慧，他知道天神的种子隐藏在泥土里，于是用河水湿润它们，把它们塑造成人的形状，他从各种动物的心中摄取善和恶，把它们封闭在人的胸膛里，他的好朋友指挥女神雅典娜灵魂神圣的呼唤送给仅仅只有半个生命的生物，然后形成了人。神创造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼唤而来，有的天地本来就有人。

接着，老师带领我们又查了人类进化的过程。前7000万—前800万年，人类是古猿，它是人类和类人猿的共同祖先，它们开始从不同方向进化。前420万—前100万年，古猿人进化成南方古猿，它是由猿分化出来的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特征。这时，南方古猿能直立行走，接着进化成人，它们代表了人类演化历史中的早期猿人的阶段。慢慢的，进化成直立人，万年前的元谋人就是中国发现的时代最早的直立人，稍晚的重要发现有蓝田人，早期智人中最早发现的是尼安得特人，颅骨为扁头型容量为900—1300毫升，人类的进化过程非常复杂，科学家虽已经大概了解推测了，但更多的是让我们这一代的接班人去探索、发现。

人类的起源与进化魅力引导我们去探索，今后，会有更多的迷团等着我们去解开。

● 人类起源观后感

一、课程资源分析

人类的的起源和发展，自古以来就一是个被人们关注的问题，比较容易引起学生的兴趣。学生通过电视节目或其他途径已具备一定的知识基础，所以可以从学生的记忆中挖掘课程资源，用于课堂教学。

神创论和进化论的观点，是可开发利用的有效课程资源。两种观点的争论至今还在延续，有效开发利用学生知道的相关内容，是调动学生积极性的最佳途径。

一些关于类人猿的图片资料也是可开发和利用的良好的课程资源，学生对类人猿的形态、生活习性等会产生浓厚的兴趣。挖掘学生的猜想潜能，让学生通过对类人猿和人的比较总结猜想，类人猿是怎样进化成人的。早期人类的化石做为一种重要证据，可以让学生分析早期人类的化石证明自己的分析与猜想。

二、教材分析

本节是第四单元，生物圈中的人开篇内容。人的由来与人的发展情况，会使学生感受到人类历史的渊远与进步。会设想今后人灯将怎样发展。想到了人类的发展，就会想到与人类发展相关的生物圈中的各种问题：首先要了解人类自己，如人类自身的结构与生理功能，人类的健康问题等等；人类的发展要在一定的环境中进行，环境的质量与人类的发展密切相关。所以人类的起源和发展对把把学生引入对本单元的学习起着领航作用。

三、学情分析

人类的的起源中，关于神创论学生通过电视节目或其他途径也多少知道一点。只要教师适当的引导，学生都能说出一些。关于人类起源于森林古猿，学生也知道一些，为学生准备一些相关的图片，会引起学生的兴趣。让学生看一看，这些类人猿的形态，会使学生产生极大的兴趣。

四、教学策略

注意引导学生观察各种类人猿的图片，比较现代人类与类人猿的根本区别，让学生在讨论和交流中主动地获取知识。在分析比较的过程中，提高学生的分析判断能力。

五、教学目标

说出人类起源于森林古猿，人类是在与自然环境的斗争中逐渐进化来的。

对比观察四种现代类人猿和人类起源与发展的示意图，概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化过程。

认同人类起源和发展的辩证唯物主义观点，人类应当与自然和谐发展以及科学是不断发展的观点。

六、教学重点与难点

重点：认同人类起源与发展的辩证唯物主义观点和科学是不断发展的观点。

难点：概述人类在起源和发展过程中自身形态和使用工具等方面的变化过程。

七、教学流程

生活体验导新课，激发学生求知欲

结合疫情，课前播放一段“大自然在说话”的宣传片引发学生思考并说出人类的生活离不开大自然，引出这学期要学习的内容生物圈中的人，既要了解人体的结构和功能，更要关注人和生物圈的关系。通过我与女儿的对话，创设情境，引起学生的共鸣，引导学生从个体的来源延伸到整个人类的来源，激发学生的兴趣点，为新课的开展创设良好的教学氛围。

故事引领增乐趣，坚持辩证唯物观

通过讲解女娲造人、上帝造人以及达尔文的故事，引发学生思考传说故事与科学研究的不同，从而得出神创论是没有科学依据来支撑的。引出达尔文的观点：人类和现代类人猿的共同祖先是森林古猿。随后带领孩子们沿着科学家的足迹探究人类起源的奥秘：

首先出示现代类人猿的图片和资料，引导学生结合自己的生活经验，来学习人类的近亲现代类人猿，并运用对比的方法来区分现代类人猿与人类的异同。

通过故事引领和观察思考，引导学生用辨证唯物主义观点来分析问题，培养学生的科学思维。

历史重现巧设疑，调动学习主动性

接下来带领学生穿越历史，了解森林古猿的生活，对比分析得出森林古猿的生活和现代类人猿是一样的。

巧妙设疑：究竟是什么原因使森林古猿的一支逐渐进化成为人类呢？

通过资料分析，得出：人类起源的原因是环境的变化；人类的祖先在非洲，而化石就是最好的证据。

随后寻找证据、进行化石和古遗物的分析：推测古人类在逐渐适应直立行走的过程中，已经具备制造和使用工具的能力了。

展示人类起源和发展的示意图，引导学生结合生活经验概述人类起源和发展的过程。使学生对人类的起源有一个整体的认识。

这部分内容是本节的重难点，我通过问题驱动、资料分析、证据分析、观察思考等多种方式，拉长了学生的兴趣链，培养学生观察与分析问题的能力。

思维拓展与分析，建立科学发展观

通过分析人和类人猿数量的变化，结合当前的疫情，教育学生应当理智地发展和运用人类改造自然的能力、建立科学发展观。同时引导学生从课堂延伸到生活，来关注人类起源和发展的问题。教育学生树立人与自然和谐发展的观点；渗透保护类人猿及濒危动物的情感教育。

归纳总结亦有趣，巩固人类进化观

总结：人类的进化与发展的观念，同其他事物一样，也是在不断发展变化的。随着科学技术的不断发展，人类的起源与发展问题，可能还会出现新的推测依据，不断丰富与发展人类的进化理论。所以同学们应当不仅在学习期间关注这个问题，在平时的生活中也应当关注这个问题。

八、教学反思

人类的起源与发展，是学生们很关注的问题，也是使学生建立唯物主义观点的重要课程，是学生竖立科学发展观的良好教材。通过对本节课的学习，学生们对人类的起源和发展有了全面的认识；巩固了进化观念，感受到了人类历史进程中的各种变化。本节课开发的有关人类起源的各种传说故事，引起了学生的很大兴趣。丰富了本节课的教学内容。人类起源与发展的资料，使学生对人类历史长河的发展有了整体的认识。附件

● 人类起源观后感

从古猿开始，人类和类人猿开始向不同方向进化，紧接着，能人，竖立人，智人轮番登场，进化，演变，分支，前进……

跟着科学技术的一步步发展，一块块贵重的化石破土而出，人类发源的秘密之门，似乎离打开已经不远了。可是……

进化论是目前关于人类发源的较为权势巨子的观点。但这种观点，这种假想在推行之初并不是一帆风顺的。她遭到了当时宗教人士们的攻击和强烈抵制，以为这是“异端邪说”。不外后来，人们徐徐接受了这一假想，带替了千百年来的神话传说。

不外，关于进化论的争论并没有停息。“海猿说”“外星人说”等新的说法向传统的人类发源说提出了挑战。这些新的观点也有它的道理，它的依据，并且动摇了140多年来被塑造的坚不可摧的进化论。不外，这些观点一提出，就遭到了一些“权势巨子专家”不经任何调查的批判和反对。这些新的说法究竟是假设，但谁又能说进化论论不是假设呢?用一种假设去草率地否定另一种假设，是不是太绝对了些?

这扇看似即将打开的“秘密之门”不但没有打开，而且旁边又多了几扇门，让我们目眩缭乱。毕竟哪一扇门才是通向人类发源的准确方向呢?或是这几扇门我们都找错了呢?

脑子越想越乱。唉，到底真正的谜底是什么呢?

我的思绪不由得飞回到了过去。《淮南子》中有一篇叫“精神篇”，讲的就是对人类发源的猜想。

我国古代的神话传说“女娲造人”，描绘了一幕天然又夸姣的人来发源场景。同时，外国的神话也独具一格布满魅力，埃及神话的呼叫而出说，日耳曼民族的植物变人说，还有十分常见的动物变人说，最广泛流传的土壤造人说等。

原来，古今中外的人无不合错误人类的发源有着莫大的好奇与渴想。这些神话极富想象力和文学性，真是让我叹为观止。

● 人类起源观后感

一个人只有一百多岁的生命，可是生命却在世界上生存了几百亿年。

从几百亿年前开始算起，地球上就存在着唯一的生命微生物。微生物是最远古时期海底的一种生物，平常人用肉眼是看不见的。渐渐地，微生物开始进化成另一种生命水母。水母的脑袋呈半圆形，有许多根触手。后来，有一种生命鱼诞生了。这些鱼都十分向往陆地上的生活，经过不懈的努力，许多鱼成功的跳到陆地上来，形成的一种长着角脚的鱼，而那些没有跳上陆地的鱼，又形成了鲤鱼、鲨鱼、鲸鱼等不同鱼类。那些长着脚的鱼在陆地上生活久了，便进化成了世界上最残暴的生物恐龙。于是，地球上形成了这样一个场面：恐龙在陆地上奔跑、捕猎；鱼儿们在大海中尽情的遨游；翼龙们在天空中自由的翱翔。不久，地球上又出现了哺乳动物。当生物们在地球上自由自在的生存时，一颗小行星从天而降，落在了大海之中，形成了火山爆发、海啸、地震、龙卷风等自然灾害。生物们都惊慌失措：会游泳的潜到深海，会钻洞的和体型较小的动物也纷纷躲进地底下。唯有恐龙们无处可逃，只好等待着灭绝。

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许多年以后。漆黑的大地有充满了生机，动物们纷纷从沉睡中舒醒过来，在这辽阔的大地上自由的奔跑，鱼儿们也在水中尽情地遨游。不久后，猿猴渐渐进化成了新一代生物猿人，猿人发明了标、抢等捕食的武器。虽说这时代的转变，猿人又进化成了人类。人类具有动物所没有的智慧，随着指南针、造纸术、火药、印刷术的出现，人类又发明了许多先进的工具，成为了新一代的人类。新一代的人类讲文明，讲礼貌，有着聪明才智和坚持不懈、勇敢顽强的品质，成为了向地球上新一代的主宰者。

生命的起源是微生物，那么，生命的终结会是人类吗？

● 人类起源观后感

达尔文的《物种起源》问世一百多年了，它揭示了人与猿的亲缘关系，是目前最权威的人类起源说。但是，人们对人类起源的神话依然津津乐道。

可以这样说，中国的“女娲造人”家喻户晓，西方的“伊甸园”也是广泛流传。人类起源神话为什么会如此受人欢迎？它的魅力又在何处？我认为主要是它的想象合情合理，寄托着人类对幸福的追求。

“女娲造人”在现实中飞翔古人对自然的认识是有限的，但是他们对未知的事物的想象却是无限的。

天地混沌初开，世界有了生命，可人是从何处而来的呢？人们不知道，他们就猜想，或许是一位神人用泥巴捏的吧，这个神人叫什么呢？干脆就叫她女娲。那么，这位女神又为何捏人呢？一定是看见那一片片莽莽榛榛的原野，感到荒凉寂寞了吧。女娲为什么会按照自己的模样造呢？估计是她来到一个池子旁边，看见自己在水中的倒影，并且池子旁边有许多黄泥，便突发奇想，抟土造人了吧。于是，世间有了人类，人类分为男女，男女自己配合，配合创造后代……于是，我们不得不对古人丰富合理的想象竖起大拇指。

“伊甸园”里是神往的天堂西方人总是一幅浪漫潇洒的派头，他们在创造神话时也是如此。你看，伊甸园里郁郁葱葱的草木，香甜可口的果子，还有听话乖巧的飞禽走兽……作为人类的祖先———上帝亲手创造的亚当，生活在其中一定是趣味盎然吧！现在我享不了清福，咱祖先享享福总可以吧！西方人一定会乐意如此。你瞧，亚当和夏娃漫步在林间草地上，采摘甜甜的浆果，依偎在河边岩石上说着悄悄话，多么幸福浪漫啊！怎么不会令人羡慕呢？

伊甸园，真是令人神往的乐土，让人向往的天堂，给人带来幸福的仙境。

所以，当达尔文的“进化论”出现后，那些宗教徒们是多么不愿接受啊，你想，他们怎么就愿意接受人类是由猿进化而来的呢？猿多难看啊，让它来做人类的祖宗真是太不可思议了。不过，我们还是要相信科学，相信人类的真正起源。哪怕关于人类起源的神话还有许多许多，而且魅力无穷，我们也要理直气壮地说：人类是由类人猿进化而来的。

● 人类起源观后感