生活中的国学经典名句（汇编20篇）
发表时间：2026-06-26⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。《史记·殷本纪》
2、始作书契，以代结绳——仓颉
3、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期——庄子《逍遥游》
4、石筛筛兮蔽日，雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼，舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫，感春秋之欲暮。征夫辍而在位，御者局而载顾。《楚辞》
5、学问中人，无不从苦处打出。——刘宗周
6、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徒于南溟。南溟者，天池也。
7、烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途？——纳兰容若
8、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》
9、凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子·形势篇》
10、君子于其所不知，盖阙如也
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、学而不厌，诲人不倦——《论语·述而篇》
2、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《荀子·仲尼》
3、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》
4、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
5、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。——《礼记·学记》
6、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章修身》
7、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——《墨子·01章亲士》
8、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》
9、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。——《荀子·正名》
10、食者，国之宝也；兵者，国之爪也——《墨子·05章七患》
11、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》
12、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》
13、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》
14、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则灾犹未去也。——《墨子·11章尚同（上）》
15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《老子·德经·第五十七章》
16、惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》
17、刑称罪，则治；不称罪，则乱。——《荀子·正论》
18、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》
19、足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。——《墨子·21章节用（中）》
20、知贤之为明，辅贤之谓能，勉之强之，其福必长。——《荀子·解蔽》
21、积于不涸之仓者，务五谷也——《管子·牧民》
22、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》
23、不孝有三，无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》
24、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》
25、心诚求之，虽不中，不远矣。——《大学·第十章》
26、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》
27、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》
28、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》
29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》
30、利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。——《管子·禁藏》
31、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
32、是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——《荀子·不苟》
33、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》
34、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》
35、教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》
36、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。——《孟子·告子章句上·第十三节》
37、或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》
38、好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。——《荀子·君道》
39、酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》
40、今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章节用（下）》
41、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》
42、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》
43、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。——《传习录·卷下·门人陈九川录》
44、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也——《荀子·王制》
45、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》
46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
47、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》
48、人皆可以为尧舜——《孟子·告子章句下·第二节》
49、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》
50、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》
51、众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》
52、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
53、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》
54、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》
55、执古之道，以御今之有。——《老子·道经·第十四章》
56、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》
57、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》
58、得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》
59、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
60、儒者在本朝则美政，在下位则美俗——《荀子·儒效》
61、得天下英才而教育之——《孟子·尽心章句上·第二十节》
62、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》
63、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》
64、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》
65、善用兵者不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》
66、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措——《中庸·第二十章》
67、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》
68、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》
69、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——《老子·道经·第三十章》
70、楚虽三户，亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》
71、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》
72、为人若此，庶乎近焉。——《朱子家训》
73、天命之谓性；率性之谓道——《中庸·第一章》
74、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》
75、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》
76、自知者不怨人，知命者不怨天——《荀子·荣辱》
77、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》
78、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》
79、众口铄金，积毁销骨——《史记·张仪列传》
80、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章贵义》
81、先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》
82、声乐之入人也深，其化人也速——《荀子·乐论》
83、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》
84、论德而定次，量能而授官——《荀子·君道》
85、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》
86、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》
87、大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子·道经·第二十五章》
88、尊贤使能，俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》
89、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》
90、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》
91、君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》
92、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
93、图难于其易，为大于其细——《老子·德经·第六十三章》
94、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》
95、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》
96、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》
97、君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》
98、未有知而不行者。——《传习录·卷上·徐爱录》
99、望时而待之，孰与应时而使之！——《荀子·天论》
100、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》
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1、言忠信，行笃敬。选自：《论语》
意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。
2、一张一弛，文武之道。
选自《礼记》
意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。
3、现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。一树百获者，人也。选自《管子权修》
意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。
4、士有百行，以德为首。
选自《三国志》
意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。
5、一鼓作气，再而衰，三而竭。选自《左传》
意思：击第一遍鼓，士气振奋；击第二遍鼓，士气开始低落；击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。
6、人非生而知之者，孰能无惑？选自韩愈《师说》
意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢？说明向他人求学的重要性。
7、万物之中，以人为贵。出处：范晔《后汉书周举传》
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1、道可道，非常道；名可名，非常名。
2、己所不欲，勿施于人。
3、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
4、君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。
5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
6、子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
7、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
8、大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。
9、明心见性，可以见如来。
10、知人者智，自知者明。
11、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。
12、仁者乐山，智者乐水。
13、道生一，一生二，二生三，三生万物。
14、人法地，地法天，天法道，道法自然。
15、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。
16、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。
17、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
18、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。
19、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。
20、知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
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1、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语子罕篇》
译文：孔子说人要杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
2、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。《论语季氏篇》
译文：君子有九件用心思虑的事，看要想到看明白没有、听要想到听清楚没有、神态要想到是否温和、容貌要想到是否恭敬、言谈要想到是否诚实、处事要想到是否谨慎、疑难要想到是否要求教、愤怒要想到是否有后患、见到有所得到要想到是否理所该得。
3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语八佾篇》
译文：已经做过的事就不用提了，已经完成的事就不用再去劝阻了，已经过去的事也就不必再追究了。
4、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子篇》
译文：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁篇》
译文：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。
6、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。《论语里仁篇》
译文：不要愁得不到职位，该愁自己拿什么来立在这位上。不要愁没人知道我，该求我有什么可为人知道的。
7、君子不器。《论语为政篇》
译文：君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
8、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语为政篇》
译文：我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
9、智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。《论语雍也篇》
译文：聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
10、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语雍也篇》
译文：性情过于直率就显得粗鲁，礼仪过于恭敬就显得虚浮。恰当的性情与礼仪，才是成熟的人该有的样子。
国学经典
1.一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久;一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。译文：人的一生有苦有乐，只有在苦难中磨练而得的幸福才能长久;在求学中，既要有信心又要有怀疑的精神，有疑就去勘证，只有在不断考证中得到的学问才是真学问。
2.心不可不虚，虚则义理来居;心不可不实，实则物欲不入。译文：一个人一定要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚才能容纳真正的学问和真理;同时人也要有择善固执的态度，只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑。
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5、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
6、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
7、水则载舟，水则覆舟。《荀子》【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则能够引出好的结果。
15、为者常成，行者常至。《晏子春秋》【译文】发奋去做的人常常能够成功，不倦前行的人常常能够到达目的。
18、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人能够使人变好，接近坏人能够使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
21、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》【译文】了解自我，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的状况都能了解，打起仗来就能够立于不败之地。
27、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》【译文】我的性命是有限的，而知识是无限的。
29、天行健，君子以自强不息。《周易》【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》【译文】尊敬自我的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自我的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
33、天网恢恢，疏而不漏。《老子》【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的`人逃脱不了国法的惩处。
47、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）
49、信言不美，美言不信《老子》【译文】真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
53、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
55、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操龟虽寿）
58、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》【译文】这句话告诫人们指责不好太苛刻，看问题不好过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
72、尺有所短，寸有所长。《楚辞》【译文】短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
73、少壮不发奋，老大徒伤悲。《汉乐府》【译文】少壮年华时不发奋学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
74、功不能够虚成,名不能够伪立《答宾戏》【译文】不能够骗取功名，不就应虚假名声。
75、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》【译文】理解了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。此刻人们通常指礼物。
77、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有剩余的时刻和精力，就就应好好的学习六艺等其他有益的学问。
82、言之无文，行而不远。《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。
83、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）
88、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
95、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番味道在心头。（五代李煜乌夜
97、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
99、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》【译文】走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
100、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋陆游冬夜读书示子聿）
101、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，（名人名言cgw）他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
107、子曰：道不一样，不相为谋。《论语》【译文】孔子说：主张不一样，不能在一齐相互谋事。
112、疑行无成,疑事无功。《商君书》【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
118、满招损，谦受益。《尚书》【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
124、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）
125、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
129、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》【译文】即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。
130、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
132、差之毫厘，谬以千里。《礼记》【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
133、子曰：巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》【译文】孔子说：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。
152、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》【译文】不管多聪明的人，在很多次的思考中，也必须会出现个别错误。平凡的人在许多次思考中，也会有一次是正确的。
157、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
167、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白梦游天姥吟留别）
168、管中窥豹，时见一斑。《晋书》【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
171、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代晏殊蝶恋花）
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、开发孩子智力潜能，培养儿童记忆能力和语言学习能力。
2、培养孩子养成良好的思想品德
中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“三人行，必有我师益”“凡出言，信为先”，孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。
3、让孩子养成好的行为习惯
小学生学习国学的三大益处：当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》，而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1.德者事业之基。《菜根潭》
道德是事业的基础。
2.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
3.德不孤，必有邻。《论语.里仁》
4.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
5.富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子•梁惠王上》
尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。
7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子•离娄下》
爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
8.克己复礼为仁。《论语•颜渊》
约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
9.先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子•荣辱》
先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策•魏四》
别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。
11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记•曲礼上》
对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
12.与朋友交，言而有信。《论语•学而》
与朋友相交往，说话要守信用。
13.君子以文会友，以友辅仁。《论语•颜渊》
君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
21.得道多助，失道寡助。孟子
22.学然后知不足，教然后知困。
23.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”《论语》【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
24.山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）
25.生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
26.尺有所短，寸有所长。
27.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
28.黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还。
29.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。
30.天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书》译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
31.玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
32.见未真 勿轻言 知未的 勿轻传《弟子规》【译文】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。
33.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，45、不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
34.满招损，谦受益。《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
35.夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外 ，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如 萧何 ；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如 韩信 。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。
36.反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
37.推之以诚，则不言而信。
38.子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”《论语》【译文】孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
39.以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史》译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
40.盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、优秀的官在于学习，学习而成为优秀的官。
2、不积累亏（kuǐ）步骤，不，不积小流，除了成江海。
3、给我一个桃子，给我一个李子。-（雅韵诗经）。
4、对的时间不如对的地方，对的地方不如对的人。-（孟子公孙丑）。
5、君子周而不比，小人周而不比。
6、老的，老的；年轻的，年轻的，年轻的。
7、天造孽，不如违背；因为他们作了孽，就不能存活。
8、旧时英雄立安，约束约束；烈士年老了，充满了勇气。-（三国演义。
9、一句好话在三个冬天温暖，一句粗话在六月寒冷伤人。
10、学而不思则殆；思而不学则殆。
11、良药苦口利于病，忠言忠言利于行。
12、你可以怀疑，怀疑是拆开信来的；读书是渐入佳境，渐入佳境是成功之底。”-马克西姆Lianbi。
13、儿子在河上说：“死人都这么死吗？在时钟。
14、智者无疑惑，贤者无烦恼，勇者无所畏惧。
15、道是不同的，没有共同的目标，没有共同的事业来合作。
16、忠言逆耳利于生意，良药苦口利于病。-（史记六后史家。
17、求你为我的父母哀哭，将我领出来。
18、世上难的事，做起来容易；天下大事，细枝末节。
19、善虽小不可不行，恶虽小不可不行-（三国演义。
20、智者千虑，必有一失。蠢人也会给。施，记。
21、一个人不能被等级所腐化，不能摆脱贫穷和等级，不能被武力所征服。
22、学而后知不足，教而后知困倦。“仪式”
23、黑发不知早上学，白发悔读书迟。
24、说话的，无罪。听见的，受训诲。
25、不要担心人的无知，担心人的无知。
26、要看千万里，才能看得更高。
27、精于策略，决胜千里之外。-（史记）。
28、人民最宝贵，国家次之，国王最不宝贵。-孟子全心全意。
29、野生动物的品质，历史的品质。温柔，那么绅士。
30、与其拥有所有的书，不如没有书。-孟子全心全意。
31、我的生命是有限的，但知识是长久的。-庄子的健康之王。
32、不说话的人聪明。-（诗经大序。
33、由俭到奢是容易的，由奢到俭是困难的。-宋司马光教简世康。
34、人无礼不死。-（诗经）中的风鼠。
35、善与恶随自己的脚步而来。
36、用思想做的事，也要用思想做。-唐韩愈，金学杰。
37、有真正才能的人永远不会可怜他；一个诚实的人不会夸耀学问。”-马克西姆Lianbi。
38、一年的计划是春，一天的计划是阴，一胎的计划是和，一生的计划是勤。
39、没有犯过错误的人，只是能改变的人，永远也不会太好。
40、紧紧抱着的树，在一把手中诞生；一座九层楼高的塔楼，从地下拔地而起；千里之行，始于足下。
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1.自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。《孟子》译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。
2.疑行无成，疑事无功。《商君书》【译文】行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。
3.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
4.生于忧患，死于安乐。
5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
6.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。
7.疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
8.读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
9.从善如登，从恶如崩。
10.天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》译：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
11.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
12.位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。
13.得不为喜，去不为恨。
14.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
15.义感君子，利动小人。《晋书》译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
16.宁为玉碎，不为瓦全。
17.博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
18.人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
19.74．成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史》译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
20.哀哀父母，生我劬（qú）劳。《诗经》译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政篇》
2、不足于行者，说过；不足于信者，诚言。——《荀子·大略》
3、说大人，则藐之，勿视其巍巍然。——《孟子·尽心章句下·第三十四节》
4、木与木相摩则然，金与火相守则流——《庄子·杂篇·外物》
5、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮——《论语·八佾篇》
6、自见者不明；自是者不彰——《老子·道经·第二十四章》
7、居移气，养移体——《孟子·尽心章句上·第三十六节》
8、智足以拒谏，言足以饰非——《史记·汲郑列传》
9、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。——《中庸·第一章》
10、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。——《中庸·第二十八章》
11、人人亲其亲、长其长而天下平。——《孟子·离娄章句上·第十一节》
12、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——《荀子·乐论》
13、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语·里仁篇》
14、如知其非义，斯速已矣，何待来年。——《孟子·滕文公章句下·第八节》
15、不兴其艺，不能乐学。——《礼记·学记》
16、败军之将，不可以言勇——《史记·淮阴侯列传》
17、大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。——《老子·道经·第十八章》
18、知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。——《大学·第一章》
19、此已被私欲隔断，不是知行的本体了。——《传习录·卷上·徐爱录》
20、有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。——《老子·道经·第二章》
21、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。——《老子·德经·第七十一章》
22、义人在上，天下必治——《墨子·35章非命（上）》
23、四体不勤，五谷不分——《论语·微子篇》
24、害浣害否？归宁父母。——《诗经·葛覃》
25、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
26、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——《孝经·纪孝行》
27、君子少思长，则学；老思死，则教；有思穷，则施也。——《荀子·法行》
28、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》
29、功者难成而易败，时者难得而易失也。——《史记·七十列传·淮阴侯列传》
30、彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。——《诗经·汾沮洳》
31、江河之水，非一水之源也；千镒之裘，非一狐之白也。——《墨子·01章亲士》
32、不能则学，疑则问——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
33、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。——《论语·学而篇》
34、硕鼠硕鼠，无食我黍！——《诗经·硕鼠》
35、赏赐不能喜，诛罚不能威——《墨子·05章七患》
36、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——《荀子·修身》
37、言不信者行不果。——《墨子·02章修身》
38、方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。——《老子·德经·第五十八章》
39、人一能之，己百之。人十能之，己千之。——《中庸·第二十章》
40、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。——《论语·述而篇》
41、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——《墨子·02章修身》
42、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子·离娄章句下·第二十八节》
43、贤不肖不杂则英杰至，是非不乱则国家治。——《荀子·王制》
44、尊严而惮，可以为师——《荀子·致士》
45、万事莫贵于义。——《墨子·47章贵义》
46、仁也者，人也。合而言之，道也。——《孟子·尽心章句下·第十六节》
47、有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》
48、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》
49、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。——《孟子·离娄章句上·第一节》
50、治生乎君子，乱生乎小人。——《荀子·王制》
51、欲人之处高爵禄，则以让贤也；多财则以分贫也。——《墨子·49章鲁问》
52、善者不辩，辩者不善。——《老子·德经·第八十一章》
53、兵不完利，与无操者同实——《管子·参患》
54、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。——《荀子·不苟》
55、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。——《朱子家训》
56、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆——《管子·法法》
57、流丸止于瓯臾，流言止于知者——《荀子·大略》
58、穷不失义，达不离道。——《孟子·尽心章句上·第九节》
59、授书不在徒多，但贵精熟——《传习录·卷下·右南大吉录》
60、道不远人。人之为道而远人，不可以为道。——《中庸·第十三章》
61、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
62、天能生物，不能辨物也，地能载人，不能治人也；宇中万物生人之属，待圣人然后分也。——《荀子·礼论》
63、梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。——《孟子·尽心章句下·第五节》
64、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
65、温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政篇》
66、听其言，迹其行，察其所能而慎予官——《墨子·09章尚贤（中）》
67、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本——《中庸·第三十二章》
68、甘井近竭，招木近伐——《墨子·01章亲士》
69、舜其大知也与！舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。——《中庸·第六章》
70、死生契阔，与子成说。——《诗经·击鼓》
71、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——《孟子·尽心章句上·第二十三节》
72、无分者，人之大害也；有分者，天下之本利也——《荀子·富国》
73、法不仁，不可以为法。——《墨子·04章法仪》
74、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
75、恻隐之心，人皆有之——《孟子·告子章句上·第六节》
76、巨屦小屦同贾，人岂为之哉？——《孟子·滕文公章句上·第四节》
77、轮匠执其规、矩，以度天下之方圆——《墨子·天志（上）》
78、勇，志之所以敢也。——《墨子·40章经（上）》
79、堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。——《管子·法法》
80、至诚之道可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
81、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——《论语·季氏篇》
82、富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。——《孝经·诸侯》
83、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。——《庄子·杂篇·盗跖》
84、蒹葭苍苍，白露为霜。——《诗经·蒹葭》
85、得天下英才而教育之，三乐也。——《孟子·尽心章句上·第二十节》
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1) 要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯
2) 勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德
3) 畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚
4) 大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。——康拉德
5) 只要你坚持的时间足够长，在恐惧之中的某一时刻来到之后，恐惧就根本不再是极端的痛苦，而不过是一种十分讨厌令人恼火的刺激。——福克纳
6) 痛苦有个限度，恐惧则绵绵无际。——浦利尼斯二世
7) 有德必有勇，正直的人绝不胆怯。——莎士比亚
8) 勇敢是一种基于自尊的意识而发展成的能力。——拿破仑
9) 表现勇敢则勇气来;往后退缩则恐惧来。——康拉德
10) 侮辱那些无法要你道歉的人，本身就是怯懦的表现。——米克沙特·卡尔曼
11) 没有不冒风险就能克服的风险。——皮布里吕斯让·诺安
12) 勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一个强壮的躯体。——卡赞扎基
13) “拿出胆量来”那一吼声是一切成功之母。——雨果
14) 冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。——威谦·博利多
15) 在全人类中，凡是坚强正直勇敢仁慈的人，都有是英雄!——贝多芬
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、天行健，君子以自强不息。
——《周易》
作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。
2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——《三国志》刘备语
对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3、不迁怒，不贰过。
——《论语》
犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
4、见善如不及，见不善如探汤。
——《论语》
见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
——《论语》
君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6、己所不欲，勿施于人。
——《论语》
自己不想要的(痛苦、灾难、祸事)，就不要把它强加到别人身上去。
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语》
见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。
8、当仁，不让于师。
——《论语》
遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9、君子欲讷于言而敏于行。
——《论语》
君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
10、二人同心，其利断金;同心之言，其臭如兰。
——《周易》
同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到兰花的香气。
11、君子藏器于身，待时而动。
——《周易》
君子就算有卓越的才能超群的'技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12、满招损，谦受益。
——《尚书》
自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13、人不知而不愠，不亦君子乎?
——《论语》
如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
14、言必信 ，行必果。
——《论语》
说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
15、君子务本，本立而道生。
——《论语》
君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
——《论语》
三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。
17、君子求诸己，小人求诸人。
——《论语》
君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。F215.COm
18、君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19、不怨天，不尤人。
——《论语》
遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
——《论语》
干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
21、小不忍，则乱大谋。
——《论语》
不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
22、小人之过也必文。
——《论语》
小人对自己的过错必定加以掩饰。
23、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《论语》
讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
24、过而不改，是谓过矣。
——《论语》
有了过错而不改正，这就是真的过错了。
25、君子耻其言而过其行。
——《论语》
君子认为说得多做得少是可耻的。
26、三思而后行。
——《论语》
每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。
——《左传》
人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
28、不以一眚掩大德。
——《左传》
评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
29、人一能之，己百之;人十能之，己千之。
——《中庸》
人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
30、知耻近乎勇。
——《中庸》
知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
31、多行不义必自毙。
——《左传》
坏事做得太多，终将自取灭亡。
32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
——《韩非子》
千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
33、以五十步笑百步。
——《孟子》
以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
34、君子莫大乎与人为善。
——《孟子》
君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
35、人皆可以为尧舜。
——《孟子》
只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
36、言之者无罪，闻之者足以戒。
——《诗序》
提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家语》
好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
38、与人善言，暖于布帛;伤人以言，深于矛戟。
——《荀子》
赠人美好的言辞，比布帛还要温暖，出言伤人，比用长矛得戟伤人还要严重。
39、千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
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40、善恶随人作，祸福自己招。
——《增广贤文》
好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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国学经典名句大全
国学经典对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的.传统文化观念。yjbys小编下面为你整理了关于国学经典的名句，希望对你有所帮助。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)
2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)
3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)
4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)
5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)
8、从善如登，从恶如崩。 (国语)
9、多行不义必自毙。 (左传)
10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)
11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
12、知人者智，自知者明。(老子)
13、信言不美，美言不信。(老子)
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)
15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)
17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)
18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)
21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)
23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)
24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)
26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)
29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)
30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)
31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)
33、尺有所短，寸有所长。 (楚辞卜居)
34、尽信书，不如无书。 (孟子尽心下)
35、生于忧患，死于安乐。 (孟子告子下)
36、得道多助，失道寡助。 (孟子公孙丑)
37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)
38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)
39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)
41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)
42、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子养生主)
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)
45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)
47、桃李不言，下自成蹊。 (史记李将军传)
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)
52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)
53、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书枚乘传)
54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)
55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)
57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)
58、精诚所至，金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)
61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)
62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)
63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)
64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)
65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)
66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)
67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)
68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)
69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎
70、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书元景安传) )
71、当局者迷，旁观者清。 (新唐书元行冲传)
72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)
73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)
74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)
75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)
76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)
77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)
78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)
79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)
80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)
81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)
82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)
83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)
84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)
85、会当凌绝顶，一览众山小。 (唐杜甫望岳)
86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)
87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)
88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
91、大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)
93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)
94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 (唐刘禹锡浪淘沙)
97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)
98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)
99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)
100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)
101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)
102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 (唐白居易放言)
103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 (唐元稹离思)
104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)
106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 (唐颜真卿)
107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)
108、十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
124、月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
129、循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石)
133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)
135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)
136、博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)
137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)
140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)
141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 (宋李清照醉花阴)
142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)
143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)
144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)
145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)
146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 (宋陆游病起书怀)
147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
⬮ 生活中的国学经典名句 ⬮
1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》
【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》
9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：
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1. 己所不欲，勿施于人。
2. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。
3. 穷则独善其身，达则兼济天下。
4. 天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
5. 尽信书，不如无书。
6. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
7. 桃李不言，下自成蹊。
8. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
9. 敏而好学，不耻下问。
10. 天时不如地利，地利不如人和。
11. 人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。
12. 生于忧患，死于安乐。
13. 得道多助，失道寡助。
14. 民为贵，社稷次之，君为轻。
15. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
16. 锲而不舍，金石可镂。
17. 从善如登，从恶如崩。
18. 满招损，谦受益。
19. 吾生也有涯，而知也无涯。
20. 工欲善其事，必先利其器。
21. 尺有所短，寸有所长。
22. 多行不义必自毙。
23. 居安思危，思则有备，有备无患。
24. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
25. 知人者智，自知者明。
26. 信言不美，美言不信。
27. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
28. 燕雀安知鸿鹄之志哉。
29. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
30. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
31. 临渊羡鱼，不如退而结网。
32. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
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1、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）
2、外举不弃仇，内举不失亲
3、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
5、是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）
7、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
8、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)
9、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季氏）
10、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（宋苏轼冬景）
11、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13、疾风知劲草，岁寒见后凋。
14、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
16、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
17、己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。（论语·颜渊）
18、得道多助，失道寡助。
19、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。
20、一年之计在于春，一日之计在于晨。
21、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣）
22、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。——张载《正蒙》
23、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（宋陆游游山西村）
24、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。
25、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
26、盈盈一水间，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》
27、过而不改，是谓过矣。（论语·卫灵公）
28、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
30、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）
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1、有子曰：“礼之用，和为贵。”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
2、子曰：“德不孤，必有邻。”【译文】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定会有志同道合的人和他做伙伴。”
3、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
4、子夏曰：“四海之内皆兄弟也。”【译文】子夏说：“普天下的人都应是兄弟。”
5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”《论语》【译文】孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的`人很少有仁义之心。”
6、子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《论语》【译文】孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
7、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
8、闻过怒闻誉乐损友来益友却《弟子规》
【译文】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。
9、言之无文，行而不远。《左传》【译文】说话没有文采，就传播不远。
10、凡事预则立，不预则废。《礼记》
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1、《论语》
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
2、《孟子》
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
3、《大学》
大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》
道生一。一生二。二生三。三生万物。
10、《庄子》
人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》
人之初，性本善。性相近，习相远。
12、《弟子规》
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
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